Антропонимика - молодая отрасль знания во м н о
гих направлениях делающая первые шаги, чем объясня
ется дефицит специалистов в данной области по р яд у
стран и регионов.
Статьи, посвященные отдельным народам, писались
по единому плану. Имеются различия как в композиции
статей, так и в их содержании. У разных народов ф ормы
именования различны. Немало различий в системах ли ч
ных имен. У многих народов отсутствует отчество, у
других оно еще только входит в употребление. Колеб
лются и формы отчеств. Ахмед оглу, в других - Ахме
дович. Такой разнобой приносит много осложнений.
Всю совокупность личных имен во всех их видах и
формах (имена индивидуальные в узком смысле, произ
водные от них ласкательные и др. отчества, фамилии,
прозвища, псевдонимы и т.д.).
К книге приложен словарь арабских, персидских,
таджикских и тюркских имен с объяснением их значе
ний. Книга содержит следующие тематические разделы:
выбор имени, значение и перевод от титула к имени, пат
ронимы и причуды транскрипции и др.
Э.А.Бегматов в 1991 году опубликовал книгу «Уз
бекские имена», где он представляет список узбекских
имен по алфавитному порядку.
В Интернете мы обнаружили множество статей
посвященных антропонимии. Так, М.Э.Рут исследовал
семантику антропонимов.1 Он приходит к выводу, что
антропоним существует сам по себе и как личное имя
Güllü Qərənfil.
Общая характеристика анмропонимии кипчакской
_____________
группы тюркских языков
_
1 М.Э.Рут. Антроонимика: размышления о семантике, philologi.ru.
Qıpçaq qrupu türk dillərinin leksikası. səhifə 438
AMEA Nəsimi atlına Dilçilik institutunun türk dilləri şöbəsi
Türkjülhrinin tarixi-milqayisəli leksikologiyası məsələləri,111 cild, Bakı, 2012
конкретного человека. Антропоним сам по себе не имеет
реального значения - личное имя обладает отсоциумным
денотатом и отсоциумным конкотатом. Антропоним сам
по себе вбирает в себя культурные коннотации, а за счёт
чего формируются фантомные лексические значения,
превращающие его в промежуточную форму между оно-
ма и апеллятивом коннотоним по определению Е.Отина.
Личное имя варьирует в социуме, через многочис
ленные варианты и дублеты стараясь наиболее полно
реализовать наполнение семантики имени. Семантика ан
тропонима определяется общенародными культурными
коннотациями. Семантика личного имени определяется
закрепленностью его за конкретным членом социума.
В интернете мы обнаружили большое количество
материалов об антропонимии крымских караимов.
В
именнике крымских караимов отражены национальная и
религиозные традиции: древним тюркским именам сопу
тствуют принятые с вероучением имена персонажей
Ветхого завета. Имеются так же и другие заимствования.
В данной статье даются фамилии караимов, боль
шая часть которых тюркского происхождения.
Некоторые мужские, имена: A in u - «трезвый»,
Альенок - «краснощекий», Арслан - «лев», Атчапар «на
ездник», Баба-отец, Ходжа-богач, Шомолак - «говорун».
Женские: Айбике - луношкае, Айбике - белая гос
пожа, Алтыман - золотая женщина, Байан - радость.
Кайгана
-
глазастая
(букв,
ячница),
Менушек
выдумщица, Сымыт - мука - крупчатка, Томай - милая,
Ш уиук - веселая, Ханыги-Ханша, Хатун - женщина,
Элмаз.
Qıpçaq qrupu türk dillərinin leksikası. səlıifə 439
Общие: Сары - желтый, Кумуш, Гумуш — сер еб р о .
Тансык - случайный(ая), Эммин - верный(я).
С первых веков нашей эры в памятниках р о д о во го
караимского кладбища фиксируются тюркские и м ена.
Характерно употребление общетюркских имен: Т охм а-
мыш, Сары, Бубин, Султан и др.
Имя Алтын известно, например, у алтайцев, ки рги
зов, кумыков, казахов, ногайцев, карачаевцев, гагаузов.
Имена Арслан, Буки, Оту, Кумыш, Эммин из числа н а и
более древних.
Автор пишет, что ребенка долго же оставляли б ез
имени, чтобы уберечь от злого духа и еще до официаль
ного наречения родители давали младенцу имя или
ласковое прозвище: Апи - паенька, Бахши - подарок, И м -
шакчы - мягонький, Эвегель - приди домой, Эмчи-сосу-
нок. Злого духа пытались отпугнуть неблагозвучными
именами типа Сонук - уведшая. Бузур - порченный, Йа-
манды — «имя его плохо». Домашнее имя применяли в
быту, а нареченное газзаном - как официальное.
В документах часто существовали оба имени: Яков-
Бабакой, Сара-Хатун и др.
Двойственность, выражавшаяся в наличии нацио
нального и религиозного имен, присуща так же у алтай
цев, гагаузов и др. народов. В XX в. возрасла роль хрис
тианских имен. В России официально разрешалось да
вать их караимцам.
Лучше сохранились и дошли до нашего времени на
циональные женские имена: Аджикей - желающая, Ал
тын - золото, Айтола - луноподобная, Бийкенаш - со-
Güllü Qərənfil.
Общая характеристика антропонимии кыпчакскои
группы тюркских языков
__________________
Qıpçaq qrupu türk dillərinin leksikası. səhifə 440
ветница князя, Симит — удача, Мальке владыница; и
мужские - Бабахай, Бабаджан и др.
Издавна фиксировалась родоплешенная принадлеж
ность, например, Кырксой от рода кырков. Нередко пере
давались из поколения в поколение семейные прозвища
и места обитания предков; в дальнейшем они стали иг
рать роль фамилий. Фамилии появились позже имен. На
циональные фамилии лучше всего сохранились в Крыму.
Их примеры указывают на профессию Арабаджи, Аба,
Научу.
Производные от имен. Айтолу, Бабажан, Бабай,
Ефет: От прозвищ: Бабахай - пустомеля, Бебеш «гу
ляка», Джигит «удалец», Камбул «горбатый», Карт
«старый».
По месту: Кефели, Крым, Стамбул и т.д. от долж
ности, имя, Ая, Мурзда, Бама, Чауш, Челеби.
Религия: Габай «староста», Иламаш «служитель
храма».
От тотемов: Берю «волк», Михей «кобгин», Бота
«верблюжонок», Домбай «молодой буйвол», Кыргый -
ястреб
От родоплеменных названий. Алан, Аваз, Бахал,
Будун, Карга, Кара, Кыра Эль, Чуюн и др.
Большую статью Х.Ч.Алишиной1 об антропонимике
сибирских татар мы также обнаружили в интернете. В
данной статье исследуются антропонимы конца X-VIII
века некоторых татарских корт. Автор даёт анализ 313
AM EA Nəsimi adma Dilçilik İnstitutunun türk dilləri şöbəsi
Türk dillərinin tarixi-müqayisəli leksikologiyası m ə sə lə b rijn jU d ^ a k t^ 0 1 2 _ _
'Алишна Х.Ч. «Антропонимы сибирских татар в сравнительно- ис
торическом освещении», www.tatar.com
Qıpçaq qrupu türk dillərinin leksikası. səhifə 441
Dostları ilə paylaş: |