291
fiqh təlimi
3) Əgər bir Ģəxs Ģəri üzrü olduğuna görə qüsl verə bilməsə, qüsl əvəzi-
nə təyəmmüm edib piĢnamaz dayana bilər və ona iqtida etməyin ma-
neəsi yoxdur.
2
4) Hər kim Ģəri məsələləri bilmədiyinə görə elə bir Ģəxsə iqtida etsə ki,
ona iqtida etmək Ģəri baxımından düzgün sayılmır -məsələn, sağ əli
olmayan bir əlilə iqtida etmiĢdir - qıldığı namazlar düzdür və onları
yenidən qılmaq lazım deyildir.
3
Namazın müxtəlif məsələləri
1. Ailə üzvlərini sübh namazına oyatmaq barədə dini qaynaqlarda
xüsusi bir qayda və üslub təqdim olunmamıĢdır.
4
2. Müstəhəbdir ki, valideynlər yaxĢı ilə pisi bir-birindən ayırd edən
uĢaqlarına Ģəriət hökmlərini öyrətsinlər.
5
3. Hədisdə qeyd olunub ki, Ģərab içənin namazı qırx gün qəbul olun-
maz. Lakin bu o demək deyildir ki, Ģərabı içənin üzərindən qırx gün
namaz götürülür və sonra namazların qəzasını qılmalıdır. Yaxud həm
bu qırx gün ərzində namazlarını qılmalı, həm də sonradan onların qə-
zasını qılmalıdır.
6
4. Namazdan sonra əl-ələ görüĢməyin maneəsi yoxdur. Ümumiyyətlə
möminlərin əl-ələ görüĢməsi müstəhəbdir.
1
Şəri suallara cavab, 512-ci sual
2
Şəri suallara cavab, 586-cı sual
3
Şəri sullara cavab, 513-cü sual
4
Şəri suallara cavab, 223-cü sual
5
Şəri suallara cavab, 226-cı sual
6
Şəri suallara cavab, 228-ci sual
292
fiqh təlimi
5. Namazın hərəkətlərini səhv yerinə yetirən Ģəxsi müĢahidə edənin
üzərinə heç bir məsuliyyət düĢmür. Lakin əgər həmin Ģəxs namazın
hökmlərini bilmədiyinə görə namazı səhv qılırsa, bu halda vacib ehti-
yata görə ona səhvini baĢa salmaq lazımdır.
1
SUALLAR:
1.
Əgər camaat namazında qadınlar kişilərin arxasında dayansalar,
hətta arada məsafə olmasa belə pərdə çəkilməsinə ehtiyac varmı?
2.
İqtida edən zöhr və əsr namazlarında fikrini cəmləmək üçün
Həmd və Surəni qiraət edə bilərmi?
3.
Əgər pişnamaz Təkbirətul-ehramı dedikdən sonra səhvən rükuya
getsə (yəni Həmd və Surəni qiraət etmədən), bu halda məmumun
vəzifəsi nədir?
4.
Əgər pişnamaz din aliminə yaraşmayan xoşagəlməz bir söz desə
və ya bir zarafat etsə onun ədalətinə xələl gəlirmi?
5.
Əgər mükəlləf namazın sözlərini düzgün qiraət edə bilmirsə və
düzgün qiraəti öyrənməyə də qadir deyildirsə, namazının hökmü
nədir? Bu halda başqaları ona iqtida edə bilərlərmi?
6.
Bir qadın qadın namazqılanlar üçün pişnamaz dayana bilərmi?
1
Şəri sullara cavab, 221-cu sual
293
fiqh təlimi
IV fəsil
ORUC
294
fiqh təlimi
ƏLLĠ SƏKKĠZĠNCĠ DƏRS
ORUC (1 )
- Oruc nədir?
- Orucun növləri
-Vacib oruclar
-Oruc hansı şərtlərlə vacib olur?
-Oruc hansı şərtlərlə düzdür?
1 . Oruc nədir?
Müqəddəs Ġslam Ģəriətində mühüm ibadətlərdən biri olan oruc, Allah-
Taalanın əmrinə itaət niyyətilə sübh azanından məğrib azanına qədər
orucu batil edən iĢlərdən çəkinməkdir.
1
Diqqət:
Sadiq-fəcrin doğması (belə ki, bu vaxt artıq orucun imsak vaxtı
baĢlanır) baxımından aylı və aysız gecələr arasında fərq yoxdur.
2
Orucun imsak vaxtı baxımından ehtiyata riayət etmək üçün möhtə-
rəm möminlər televiziya və radioda sübh azanı çəkilən kimi oruc üçün
imsak etsinlər.
3
Əgər oruc tutan əmin olsa ki, azan çəkilən kimi artıq namaz vaxtı
daxil olmuĢdur, elə azan baĢlanan kimi iftar edə bilər və azanın qurtar-
masını gözləmək lazım deyildir.
1
1
Rəhbərdən soruşulan suallar, Oruc bölümü, 1-ci məsələ
2
Şəri suallara cavab, 354-cü sual
3
Şəri suallara cavab, 362-ci sual
295
fiqh təlimi
2 . Orucun növləri:
I. Vacib oruc; mübarək Ramazan ayının orucu;
II. Müstəhəb oruc; məsələn, Rəcəb və ġaban aylarının orucu;
III. Məkruh oruc; məsələn, AĢura günü tutulan oruc;
IV. Haram oruc; Fitir bayramı və Qurban bayramı günü tutulan oruc
2
Diqqət:
Hər kim bilsə ki, oruc tutmağın ona zərəri vardır və ya zərəri olaca-
ğından qorxsa, oruc tutmamalıdır. Əgər oruc tutsa, orucu düz deyil,
hətta oruc tutmaq ona haramdır. Onun bu yəqinliyi və ya qorxusu istər
öz təcrübəsi sayəsində hasil olsun, istər etibarlı bir həkimin sözləri
əsasında, istərsə də digər bir məntiqi əsasa görə.
3
Əgər oruc tutarsa xəstələnəcəyini, yaxud əgər xəstədirsə, xəstəliyi-
nin daha da güclənəcəyini, bir sözlə oruc tutmağa qadir olmadığını
oruc tutanın özü təyin etməlidir. Deməli, əgər həkim oruc tutmağın zə-
rəri olduğunu desə, lakin oruc tutan Ģəxs təcrübəsinə əsaslanaraq oru-
cun ona zərəri olmadığını bilsə, oruc tutmalıdır. Həmçinin əgər həkim
oruc tutmağın zərəri olmadığını desə, lakin oruc tutan Ģəxs orucun ona
zərəri olduğunu bilsə və ya zərəri olacağından qorxsa, oruc tutmamalı-
dır.
4
1
Şəri suallara cavab, 361-cı sual
2
Şəri suallara cavab, 231, 251, 255, 252-ci suallar
3
Şəri suallara cavab, 251, 255, 253-cü suallar
4
Şəri suallara cavab, 253-cü sual
Dostları ilə paylaş: |