Hazırlayan: İhramcızâde İsmail Hakkı
Yüklə 2,82 Kb. Pdf görüntüsü
|
140 Ali Şeriati Ali aleyhisselâma söylemişti ki, onu gece defn etsin ve kabrini kimse tanımasın. Bu iki "şeyh" in katılımını istememişti. Ali aleyhisselâm vasiyete amel etti. Öyle tuttu ki, halen, yüzyıllar geçtikten sonra da bu mezarın yeri kimse bilemesin! [Peygamberimizin yattığı yerin yan hücresinde yatıyor] Medine'de gecedir. Herkes uyudu. Gece ise gizlice Ali aleyhisselâmın hıçkırığını dinliyor. Sırtında ağır gam yükü, yalnız kalmış Ali aleyhisselâm kabrin başında oturup. Saatler geçti. Vefasız Medine susuyor. Gece yarısının nesimi, Ali'nin dilinden güçlükle kopan sözleri Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellemin evine götürüyor: - Sana benden ve sana ulaşmaya koşan kızından selam olsun, ey Peygamber! ... Azizinin başına gelenlerden tahammülüm azaldı, üzüntüye düştüm. Ama senin ayrılığın ve musibetinden sonra sabrım tükenmeyib ... Ben seni kabirde yatırdım, sen benim boğazımla sinem arasında can verdin ... "İnna lillahi ve inna ileyhi raciun" ... Emaneti değiştirdiler, rehineleri alsınlar ... Ama benim üzüntüm ebedi, gecelerim uykusuzdur ... Ne kadar ki, Allah senin olduğun yerde bana sığınak vermedi! .. Fâtıma, Fâtıma’dır/Kadın 141 Kızın sana haber verecek ki, kavmin kendisine zulüm etmekte el ele verdiler. Ondan ısrarla her şeyi sor; ne, senin sözünden çok geçmeden, hatıran unutulmamıştır !. Her ikinize selam olsun! Ne kızgın ne de sakin olmayanın selamı !. Bir an sustu. Sanki bütün ömrünün acısını bir defa daha hissetti. Sanki söylediği kelimeler onun varlığından ayrılmıştı. Çaresiz halde yerinde kaldı. Bilmiyordu kalsın, yoksa gitsin. Fâtıma'yı nasıl yalnız koysun? Şehir pusuda durmuş deve benziyor. Peki evde çocuklar varken nasıl kalsın? Sadece onun boynunda kalmış mes’uliyetler nasıl olsun? Dert o kadar ağırdır ki, onu biçare etmiştir. Karara gelemiyor. Tereddütler onu sıkıyor. Gitsin, yoksa kalsın? Fâtımayla konuşur: - "Eğer gidersem, neden o değil ki, kalmak beni sıkıyor. Eğer kalırsam, bu da Allah'ın sabır edenlere verdiği vaatten umutsuz olmaktan değil. " Ayağa kalktı, Peygamberin sallallâhü aleyhi ve sellem evine yöneldi. Sanki gidip Peygamber'e demek istiyordu ki, bana verdiğin emaneti sana iade ettim, ondan her şeyi öğren, senden sonra gördüklerini sana konuşsun. Fâtıma "Fâtıma" gibi yaşadı, Fâtıma gibi de öldü. Ölümünden sonra tarihte hayat buldu. 142 Ali Şeriati İslam tarihinde sonraları zulüm görenler için Fâtıma bir hâle [parlak dairevi ışık] oldu. Tüm hakka tapınanlar için bir gerçek slogan yazıldı: Fâtıma! Hilafet kılıncında doğrananlar, tüm mazlumlar için teselli olacak gerçek, Fâtıma aleyhisselâmın hatırasıdır. İşte bu nedenle de tüm mazlum Müslüman milletler ve peşindekiler için Fâtıma aleyhisselâm ilham kaynağı olarak adalet remzine çevrildi. Fâtıma aleyhisselâmın kimliğinden söz etmek çok zordur. Fâtıma aleyhisselâm, İslâm'ın istediği, öngördüğü kadın örneğiydi. Onun yüzünü Peygamber sallallâhü aleyhi ve sellem özü mücadele meydanlarından geçirerek yaratmıştı. Kısacası, o, her yönden kadın örneği oluşturulmuştu. Babaya nasıl kız olmalı? Kocaya nasıl arkadaş olmalı? Evlatlara nasıl ana olmalı? Toplumda nasıl kadın olmalı? Fâtıma aleyhisselâm tüm bu sorulara cevap. O, kendisi bir imam, rehberdir. Yeni dünya kadınları için eşsiz bir ideal! Onun şaşırtıcı çocukluğu, iç ve dış cephelerde sürekli mücadelesi, hayatının çeşitli noktaları her kadının "nasıl olmalı" sorusuna cevap verir. Fâtıma, Fâtıma’dır/Kadın 143 Ne kadar yazdıksa, yine de az oldu. Demediklerimiz dediklerimizden kat kat fazladır. Fâtıma aleyhisselâmın benim için en ilginç özelliklerinden biri, onun Ali aleyhisselâmın eşi olmasıdır. Fâtıma Ali için sadece eşi değildi. Fâtıma Ali'nin hem mücadele, hem de yalnızlık dostu idi. Ali de Fâtıma'ya, torunlarına sadece aile başkanı gözüyle bakmıyordu. Bu aile Peygamber ailesi idi. Ali Fâtıma’dan sonra evlenir ve çocukları olur. Fâtıma’dan olan evlatlarını "Fâtıma evladı", diğerlerini ise "Ali evladı" adlandırır. Fâtıma aleyhisselâm Peygamberin sallallâhü aleyhi ve sellem de nazarında öbür kızlarından farklıdır. Ona ciddi yanaşır, ona küçük yaşlarında büyük da’vetlerle başvuruyor. Bir konuşmacı Hz Meryem'den söz ederken şöyle dedi: "1700 yıldır, dünya hatibleri Meryem'den söz ediyor. Meryem'in faziletlerini beyan edilir, şairler ona şiirler yazarlar, ressamlar onun portresini çizer ve s. Ama tüm bunları birkaç kelimeyle de ifade etmek olur: "Meryem İsa'nın annesidir". Ben de Fâtıma'yı aleyhisselâm birkaç kelimeyle sunmak istedim. "Fâtıma büyük Hatice'nin kızı" dedim, yetmedi. "Fâtıma Muhammed'in kızı" dedim, yetmedi. "Fâtıma Ali'nin hanımıdır" dedim, yetmedi. 144 Ali Şeriati "Fâtıma Hasan ve Hüseyin'in annesidir" dedim, yetmedi. Tüm söylenenler az oldu ve karara vardım ki, Fâtıma Fâtımadır! Asrımız Müslüman kadın için neyi bekliyor? Öncelikle, birkaç pratik öneri hakkında konuşmak istiyorum. Yeni kadın hakları, kadın kimliği, kadının İslam'da yeri - teorik konulardır. Bu haklara, dinin toplumsal ve kişisel olduğunu takip etmek, uygun kurallar temelinde hayatımızı ayarlamak başka bir meseledir. Örneğin, biz İslam dininde bilime, insan haklarına yeterince dikkat gösterildiğini tekrar tekrar söylüyoruz. Ama ne yazık ki, bu değerlerden istifade etmiyoruz. Yeni bildiklerimize amel etmekle bu değerlerden yararlanabilir. Birçokları İslam dininde toplumsal mes’uliyetlerden, aile ve kadın haklarından haberdar olsa da, bu bilgileri bir kenara bırakıp, sivil İslami gelenek an’aneler bazında yaşıyor. İslami değerlerle yaşamaya gayret edenler de cuz’i. Kısacası, konuşmaya gelince konuşur ve böylece, yetiniyoruz. Oysa, İslam'da var olan yasaları hayata uygulayıp, yararlanmak gerekir. Ameli teklifler verilmeli, dini değerlerin hayatta gerçekleşmesi için yollar aranmalıdır. Genel olarak, herhangi bir meselenin projesi varsa, bunu uygulamak düşünmek gerekir. Bu konuyu araştırmak istedim. Bu konu bilimsel planlamada mukaddime olarak yararlıdır. Zannediyorum, Fâtıma aleyhisselâmın adı ile ilgili bu gecede birkaç Yüklə 2,82 Kb. Dostları ilə paylaş:
|