İzahli şƏRİƏt hökmləRİ
Yüklə 3,68 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- TƏHARƏTİN HÖKMLƏRİ ....................................................................................
- PAKLAYICILAR ................................ ................................ ........................
32
.................................................................................... ............................................................................................................................................ M əsələ: 159. İdrarla nəcis olmuş təndirə əgər iki dəfə onu bütünlükd ə əhatə edəcək şəkildə yuxarıdan su töksələr pak olur. Əgər idrardan başqası ilə nəcis olarsa, nəcisi ondan k ənarlaşdırdıqdan sonra deyilən qayda ilə bir dəfə ona su töksələr kifay ətdir. Daha yaxşıdır ki, onun dibində tökülən suların yığılması üçün çala qazsınlar və onda yığılan suları çölə çıxardsınlar. Sonra da çalanı, pak torpaq ilə doldursunlar. M əsələ: 160. Nəcis bir şey, (nəcis olan yerlərin hər tərəfinə su çatacaq şəkildə), kürr və axar suya bir dəfə salınarsa, pak olar. Xalça, paltar v ə buna bənzər şeyləri sıxmaq, tapdalamaq lazım deyil.
ist
əsələr, əgər bir dəfə üzərinə su tökülüb ondan su ayrıldıqdan sonra, o şeydə sidik qalmazsa, pak olur. Amma paltar və bədənin pak olmaları üçün gərək onların üzərinə iki dəfə su töksünlər. Ancaq libas, xalça v ə bunlara bənzər şeylər az su ilə yuyulduğu t əqdirdə, ğüsalənin çıxması üçün sıxılması lazımdır. (Ğüsalə, yuyulan bir şeydən, yuyulduğu zaman və ya ondan sonra, öz- özün
ə və ya sıxılmaq nəticəsində, adi şəkildə ayrılan suya deyilir). M əsələ: 162. Yemək yeməyə başlamamış, südəmər oğlan və uşağının bövlü ilə nəcis olan bir şeyin üzərinə, nəcis yerlərin hər t ərəfinə yetişəcək şəkildə bir dəfə su tökülsə, pak olar. Amma ehtiyat-müst əhəb budur ki, ikinci dəfə də üzərinə su töksünlər. Libas v ə xalça kimi şeyləri sıxmaq lazım deyil. M əsələ: 163. Sidikdən digər bir nəcisə bulaşan şeyin üzərinə, n əcis aradan aparıldıqdan sonra bir dəfə az su tökülərsə, su ondan axıb ayrıldıqdan sonra pak olar. Amma paltar və buna bənzər şeyləri sıxaraq ğüsaləsini çıxarmaq lazımdır. M əsələ: 164. Əgər iplə toxunmuş həsir nəcis olsa və onu kürr, yaxud axar suya batırsalar, nəcasətin eyni aradan gedəndən sonra pak olar. Əgər bövl ilə nəcis olsa, onu qəlil su ilə yumaq istəsələr g ərək mümkün olan hər şəkildə; ayaqlamaqla da olsa belə, onu iki d əfə sıxsınlar ki, hər dəfədə onun ğüsaləsi çıxsın. Amma bövldən 33
................................ ................................ ........................ ............................................................................................................................................ başqa bir şeylə nəcis olarsa, bir dəfə sıxmaq kifayətdir. M əsələ: 165. Əgər buğda, düyü, və buna bənzər şeylər nəcis olarsa, batinl ərinin pak olması işkallıdır. Əgər kür və axar su nəcis d əydiyi miqdarda ona təsir edərsəpak edər. Amma az su ilə pak olmasını demək işkallıdır. M əsələ: 166. Əgər insan nəcis suyun sabunun batininə keçib- keçm
əməsində şəkk etsə, batini pakdır. M əsələ: 167. Əgər düyü, ət və bunlara bənzər şeylərin zahiri n əcis olsa onları pak bir qaba qoyaraq, üzərinə bir dəfə su töküb boşaltsalar, pak olar. Amma nəcis bir qaba qoyarlarsa, bu işi üç d əfə təkrarlamaq lazımdır. Bu zaman qab da pak olur. Əgər libas v ə buna bənzər sıxılması lazım olan bir şeyi qabın içərisində yumaq ist ərsələr, üzərinə su töküldüyü hər dəfəsində sıxılmalı və qabı əyərək içərisində cəm olan ğüsaləsini tökməlidirlər.
libası, kürr və ya axar suya batırsalar və su libasın rəngilə muzaf halını almazdan qabaq onun hər tərəfinə yetişərsə, libası sıxanda müzaf v
ə rəngli suyun çıxmasına baxmayaraq o libas pak olur. M əsələ: 169. Paltarı kürr və ya axar suda yuduqdan sonra onun üz ərində su yosunu olduğu görünsə və onun, suyun paltarın içinə keçm əsinə mane olduğu ehtimal olunmazsa, o paltar pakdır. M əsələ: 170. Əgər libas və buna bənzər şeyləri yuduqdan sonra üz ərində palçıq və ya sabun parçası olduğu görünsə, (onun, suyun libasa yetişməsinə mane olduğu ehtimalını verməsələr,) o libas pakdır. Amma nəcis su palçığın və ya sabunun içinə işləmişdirsə, onların zahiri pak, daxili isə nəcisdir. Bu o haldadır ki, pak su onların daxilinə keçəməsin. Əgər pak su onların daxilinə keçərsə pakdır.
aradan qaldırılmayıb, pak olmaz. Amma nəcasətin rəngi və ya iyi o şeydə qalsa eybi yoxdur. Deməli, əgər qanı paltardan təmizləyib suya ç
əkdikdən sonra qanın rəngi o paltarda qalsa paltar pakdır. M əsələ: 172. Əgər bədənin nəcasətini kürr, yaxud axar suda Yüklə 3,68 Mb. Dostları ilə paylaş:
|