161
buyurdu: "Allaha and olsun, nə mən yalan deyirəm, nə də mənə xəbər
verən şəxs; bu gecə elə mənə şəhadət vədəsi verilən gecədir."
1
Bu vədəni ona Peyğəmbəri-Əkrəm (s) vermişdi. Əli (ə)-ın özü nəql edirdi
ki, Peyğəmbər (s) Ramazan ayının ehtiramı və fəziləti barədə bir xütbə
söylədi, axırda ağladı. Ondan ağlamasının səbəbini soruşduqda, buyurdu:
"Bu ayda sənin başına gələcək işə görə (ağlayıram). Elə bil bunu görürəm
ki, sən namaza məşğulsan, dünyanın ən alçaq adamı–Səmud naqəsini
öldürənin tayı ayağa qalxıb sənin başına bir zərbə endirir və saqqalını
qanına qəltan edir."
2
Nəhayət o qorxulu gecə sona çatdı, Əli (ə) sübhün qaranlığında sübh
namazını qılmaq üçün məscidə tərəf yola düşdü. Həyətdəki qazlar onun
ardınca gedib paltarından tutdular. O qazları qovmaq istədilər, amma həzrət
buyurdu:–Onlarla işiniz olmasın, bunlar fəryad çəkənlərdir, arxasınca novhə
oxuyacaqlar.
3
Imam Həsən (ə) dedi:–Niyə belə bəd xəbər verirsən?!
Buyurdu:–Ey oğul, bəd xəbər vermirəm, qəlbim mənə şəhadət verir ki,
öldürüləcəyəm.
4
Ümmü Külsüm Imam (ə)-ın sözlərindən pərişan olub dedi:–Əmr verin,
Cödə gedib pişnamazlıq etsin.
Həzrət buyurdu:–Allahın qəza-qədərindən qaçmaq olmaz!
Bunu deyib kəmərini möhkəm bağladı, dilində bu şeri zümzümə edərək
məscidə yola düşdü: Şerin tərcüməsi:
"Ölüm üçün kəmərini möhkəm bağla, çünki ölüm sənin görüşünə
gələcək,
Ölümdən, sənə doğru gəldiyi vaxt ah-fəryad etmə."
5
Imam (ə) məscidə daxil olub namaza başladı, təkbir deyib qiraətdən
sonra səcdəyə getdi. Bu zaman ibni Mülcəm fəryad çəkib, "Hökm yalnız
Allahındır, sənin üçün deyildir, ya Əli!" deyərək zəhərli qılıncla Əli (ə)-ın
mübarək başına zərbə vurdu. Təsadüfən bu zərbə elə əvvəllər Əmr ibni
Əbdüvüddün vurduğu yerə endi və o həzrətin başını alnına qədər yardı.
6
Mərhum Şeyx Tusi "Əmali" kitabında başqa bir hədisdə Imam Riza (ə)-
dan, o da əziz ata-babalarından, onlar da Imam Səccad (ə)-dan nəql etmişlər
ki, "Ibni Mülcəm Əli (ə)-ın mübarək başını səcdə halında
zərbətləmişdir."
7
Məşhur şiə təfsirçisi Əbul Fütuh Razi öz təfsirində yazır: "Ibni Mülcəm
Əli (ə)-ı vuranda o həzrət namazın birinci rəkətində "Ənbiya" surəsindən
1
"Rovzətul-vaizin", 1-ci cild, səh.164
2
"Uyunu əxbarir-Riza ™", 1-ci cild, səh.298
3
"Murucuz-zəhəb", 2-ci cild, səh.425; "Rovzətul-vaizin", 1-ci cild, səh.165; "Əl-
irşad", səh.652; "Tarixi-Yəqubi", 2-ci cild, səh.212
4
"Kəşful-ğümmə", 1-ci cild, səh.284
5
"Məqatilut-talibiyyin", səh.31; "Murucuz-zəhəb", 2-ci cild, səh.429
6
"Kəşful-ğümmə", 1-ci cild, səh.584
7
"Biharul-ənvar", 9-cu cild, səh.650 ( "Əmali"dən nəqlən)
162
on bir ayə tilavət etmişdi."
1
Məşhur sünnü alimi Sibt ibni Covzi yazır: "Imam mehraba daxil olduqda,
bir neçə nəfər ona hücum etdi, onların içindən Ibni Mülcəm (qılıncla) ona
bir zərbə vurdu və dərhal öz yoldaşları ilə qaçdı."
2
Mehrabda Əli (ə)-ın başından qan axıb mübarək saqqalını qızartdı. Bu
halda o həzrət buyururdu: "Kəbənin Allahına and olsun ki, nicat tapdım!
(Sonra bu ayəni tilavət etdi:) "Sizi torpaqdan yaratdıq, ona da qaytaracağıq
və yenidən ondan (dirildib) çıxaracağıq."
3
Əli (ə)-a zərbə dəyəndə fəryad edib dedi:–"Tutun onu!" Hamı Ibni
Mülcəmin ardınca qaçdı, hər kəs ona yaxınlaşırdısa, onu qılıncla vururdu.
Axırda Qəsəm Ibni Abbas irəli atılıb onu qucağına aldı və yerə çırpdı. Onu
Əli (ə)-ın yanına apardılar. Həzrət dedi:–Mülcəmin oğlu!
Dedi:–Bəli!
Həzrət onu tanıyandan sonra oğlu Həsənə buyurdu:–Düşməndən muğayat
ol, onun qarnını doyuzdur, bəndini möhkəm bağla. Əgər ölsəm, onu mənim
yanıma göndər, Allahımın yanında onunla höcətləşim. Yox, əgər sağ
qalsam, ya onu bağışlayar, ya da qisas alaram.
4
Həsənlə Hüseyn Bəni-Haşim cavanları ilə birlikdə Əli (ə)-ı kilimin
arasına qoyub evə gətirdilər. Sonra Ibni Mülcəmi bir daha o həzrətin yanına
apardılar. Əmirəl-möminin (ə) ona baxıb buyurdu:–Əgər mən ölsəm, məni
öldürdüyü kimi, onu da öldürün, yox əgər sağ qalsam, onunla nə edəcəyimi
özüm bilərəm.
Ibni Mülcəm dedi:–Mən bu qılıncı min dirhəmə almışam, min dirhəm də
verib ona zəhər yedirtmişəm. Əgər mənə xəyanət etsə, Allah onu həlak
etsin!
5
Ümmü Külsüm ona dedi:–Ey Allahın düşməni, Əmirəl-möminini
öldürdünmü?!
O məlun dedi:–Əmirəl-möminini yox, sənin atanı öldürmüşəm!
Ümmü Külsüm dedi:–Inşallah, atam bu yaradan şəfa tapar!
Ibni Mülcəm yenə də həyasızlıqla dedi:–Görərik, onun üçün ağlar
qalacaqsan! Ona elə bir zərbə vurmuşam ki, əgər onu dünya əhalisi arasında
bölüşdürsələr, hamısını həlak edər.
6
O həzrətə bir az süd gətirdilər, bir az içib buyurdu ki, o süddən məhbusa
da aparsınlar və ona əziyyət verməsinlər. Imam (ə)-a zərbə dəyəndə Kufə
təbibləri onun başı üstünə gəldilər. Onların içində ən mahir həkim Əsir ibni
Əmr yaranı müalicə edirdi. O, yaranı görəndə dedi ki, bir qoyun kəsib
döşünü isti-isti gətirsinlər. Sonra onun içindən bir damar çıxardıb yaranın
1
"Ət-təfsir" (Əbul-Fütuh Razi), 4-cü cild, səh.425
2
"Təzkirətul-xəvass" (Nəcəf çapı), səh.177
3
"Taha" surəsi, 55
4
"Tarixi-Yəqubi", 2-ci cild, səh.212
5
"Tarixi-Təbəri", 6-cı cild, səh.185; "Kəşful-ğümmə", 1-ci cild, səh.586
6
"Kamil" (Ibni Əsir), 3-cü cild, səh.169; "Təbəqat" (Ibni Səd), 2-ci cild, səh.24; "Əl-
əxbarut-tival", səh.214; "Məqatilut-talibiyyin", səh.36; "Kəşful-ğümmə", 1-ci cild,
səh.63; "Iqdul-fərid", 4-cü cild, səh.359; "Tarixi-Təbəri", 6-cı cild, səh.85
163
içinə qoydu, sonra onu çıxarıb dedi:–Ya Əli, vəsiyyətini et. Çünki, bu zərbə
beyinə çatmışdır, artıq müalicənin faydası yoxdur.
Bu vaxt Imam (ə) kağız-qələm istədi, sonra Həsən və Hüseynə xitabən öz
vəsiyyətini yazdı. Bu vəsiyyətin o həzrətin iki oğlu–Həsənlə-Hüseyn (ə)
üçün edilməsinə baxmayaraq, həqiqətdə dünyanın sonuna qədər olan bütün
insanlar üçün örnəkdir. Bu vəsiyyəti mərhum Seyyid Rəzidən əvvəl və sonra
yaşamış bir çox tarixçilər və mühəddislər mötəbər sənədlə qeyd etmişlər.
1
Əlbəttə, vəsiyyətin əsli Seyyid Rəzinin "Nəhcül-Bəlağə"də qeyd etdiyindən
çoxdur. Indi onun bir hissəsini burada qeyd edirik:
"Sizə tövsiyə edirəm ki, təqvalı olub Allahdan qorxasınız, dünya sizin
sorağınıza gəlsə də, siz dünyanın ardınca getməyəsiniz; dünyada əlinizdən
çıxan bir şey üçün təəssüflənməyin, haqq söz deyin və (ilahi) əcr və savab
üçün iş görün, zalımların düşməni və məzlumların dostu, himayəçisi
olun."
***
"Mən sizə və bütün övladlarıma, əhlimə və bu vəsiyyətnamənin
çatacağı hər bir kəsə təqvalı olub Allahdan qorxmağı, öz işində nəzmli
(dəqiq) olmağı, iki nəfərin arasında sülh yaratmağı tövsiyə edirəm, çünki
sizin cəddinizin belə buyurduğunu eşitdim: "Camaat arasında sülh
yaratmaq bir illik oruc-namazdan əfzəldir."
***
"Amandır, yetimləri unutmayasınız! Məbada onlar bəzi vaxtlar ac, bəzi
vaxtlar tox olalar! Məbada sizin hüzurunuzda, onlara baş çəkən bir
adamın olmadığına görə (tələf olub) aradan gedələr!"
***
"Amandır, öz qonşularınızla gözəl rəftar edin, çünki onların barəsində
sizin Peyğəmbəriniz (çoxlu) tövsiyələr etmişdir. O həzrət qonşular
barəsində o qədər tövsiyə edirdi ki, biz tezliklə irsdən onlara da bir pay
verəcəyini güman edərdik."
***
"Amandır, Qurana (çox-çox) əhəmiyyət verin! Məbada başqaları ona
əməl etməkdə sizdən qabağa keçə! Amandır, namazdan qafil olmayın!
Həqiqətən namaz dinin sütunudur. Amandır, Allahın Evi (Kəbə)
barəsində; nə qədər ki, dirisiniz, onu boş qoymayın. Çünki əgər boşladılsa,
sizə möhlət verilməyəcək və ilahi bəla sizi tutacaq."
***
"Amandır, Allah yolunda mal-dövlətinizlə, canınızla və dilinizlə olan
cahadı unutmayın! Sizə vacibdir ki, dostluq əlaqələrini və məhəbbəti
möhkəmlədəsiniz, ehsanı, bəxşişi unutmayasınız və bir-birinizə arxa
çevirməkdən, əlaqələrinizi kəsməkdən uzaq olasınız. Əmr be məruf və
nəhy əz münkəri tərk etməyin, (əks halda) şər adamlar sizə hakim olacaq,
1
"Tarixi-Təbəri", 6-cı cild, səh.85; Əbu Hatəm Sistaninin "Əl-muəmmərunə vəs-
sələf" kitabından, səh.149; "Murucuz-zəhəb", 2-ci cild, səh.425; "Kafi", 7-ci cild,
səh.51; "Mən la yəhzuruhul-fəqih", 4-cü cild, səh.141; "Töhəful-üqul", səh.197;
"Məqatilut-talibiyyin", səh.38
164
sonra da nə qədər dua etsəniz, qəbul olunmayacaqdır."
Sonra buyurdu:–Ey Əbdül-Müttəlib övladları! Məbada siz mənim
şəhadətimdən sonra "Əmirəl-möminin öldürüldü", deyə bəhanə edərək
qolunuzu çırmalayıb müsəlmanları qanına qəltan edəsiniz!
1
Bilin və agah
olun ki, mənim qisasımı alanda yalnız qatili öldürməlisiniz. Əgər mən bu
zərbə nəticəsində dünyadan getsəm, ona yalnız bir zərbə vurun ki, bir zərbə–
bir zərbə müqabilində olsun. Məbada onun burun-qulağını kəsəsiniz! Mən
Peyğəmbər (s)-in belə buyurduğunu eşitmişdim: "Hətta quduz iti belə,
müslə etməkdən (burun-qulaq kəsməkdən) uzaq olun!"
Imam (ə)-ın övladları pərişan, boğazları qəm-qüssədən qəhərlənmiş halda
oturub o həzrətin nəvazişli sözlərinə qulaq asırdılar. Imam (ə) bu vəsiyyətin
axırında huşdan getdi, huşa gəlib gözlərini yenidən açanda buyurdu: "Ey
Həsən, sənə bir-iki sözüm var. Bu gecə mənim ömrümün axır gecəsidir.
Öldükdən sonra öz əlinlə mənə qüsl ver, kəfənə bük. Mənim kəfən və dəfn
işlərimi özün şəxsən gör, cənazəmə namaz qılıb gecə qaranlığında Kufədən
uzaqda, məxfi şəkildə torpağa tapşır, qoy heç kim ondan xəbərdar olmasın."
Əli (ə) iki gün sağ qaldıqdan sonra 40-cı ilin Ramazan ayının 21-ci
gecəsində 63 yaşında dünyadan getdi. Onun əziz oğlu Imam Həsən (ə) öz əli
ilə ona qüsl verdi, ona yeddi təkbirlə namaz qıldı, sonra buyurdu: "Bilin, Əli
(ə) -dan sonra heç kimin cənazəsinə yeddi təkbir deyilməyəcəkdir."
Əli (ə) Kufədə, "Ğərra" adlı bir yerdə (indiki Nəcəf-Əşrəfdə) dəfn edildi.
Xilafət dövrü 4 il 2 ay çəkdi.
2
ƏLI (Ə)-IN MATƏMINDƏ
Əli (ə) şəhid olandan sonra Həsən ibni Əli (ə) bir xütbə söylədi. Əvvəlcə
Allaha həmd-səna edib, Peyğəmbərə salavat göndərdikdən sonra buyurdu:
"Bu gün elə bir insan ölmüşdür ki, əvvəlkilər onun həqiqətini dərk
etməmişlər, gələcək nəsil də heç vaxt onun mislini görməyəcəkdir. O
döyüşəndə Cəbrail onun sağ tərəfində, Mikail isə sol tərəfində dayanırdı.
Allaha and olsun, o Musəbni Imranın vəfat etdiyi, Isəbni Məryəmin göylərə
aparıldığı, Quranın nazil olduğu gecədə vəfat etmişdir. Bilin ki, o öz
maaşından ehtiyat üçün yığdığı yeddi yüz dirhəmdən savayı heç bir şey
qoymamışdır. Bu məbləği də yığmaqla öz ailəsi üçün xidmətçi tutmaq
istəyirdi."
3
Sonra Qəqa ibni Zürarə ayağa durub dedi: "Allahın rizvanı sənə olsun,
ey Əmirəl-möminin! Allaha and olsun, sənin həyatın bütün xeyirlərin
açarı idi; əgər səni qəbul etsəydilər, onda hər tərəfdən nazil olan
nemətlərdən bəhrələnərdilər, Allahın neməti onları əhatə edərdi. Lakin
onlar nankorluq etdilər və dünyanı tutub axirəti atdılar."
4
Əbül-Əsvəd Düəli Əli (ə)-ın matəmində bir neçə beyt şer qoşmuşdu,
1
"Nəhcül-bəlağə", 47-ci məktub
2
"Tarixi-Yəqubi", 2-ci cild, səh.213; "Təzkirətul-xəvass", səh.112; "Mənaqibi Ali
Əbitalib", 3-cü cild, səh.313
3
"Tarixi-Yəqubi", 2-ci cild, səh.213
4
"Tarixi-Yəqubi", 2-ci cild, səh.213
165
onun bir hissəsinin tərcüməsi belədir:
"Müaviyə ibni Hərbə deyin ki, dil yarası vuranların gözləri heç vaxt
aydın olmasın!
Ramazan ayında bizi bütün insanların ən yaxşısının matəmində
oturdursunuzmu?
Ən yaxşı bir insanı öldürdünüz ki, o, heyvanlara minib onları ram edirdi.
Siz ayaqlarına bir cüt başmaq geyən ən yaxşı şəxsi,
Məsani ayələrini və Kitabi-mübini oxuyan ən yaxşı bir insanı
öldürdünüz!
Əgər Həsənin atasının üzünə baxsanız, ondakı nuru görərsiniz, ki, o nur
baxanların başlarının üstünə işıq saçmışdır.
Ey Əli, Qüreyş hər yerdə, hər məqamda olsa, bilmişdir ki, sən əsil-
nəsəbdə və dində onların ən yaxşısısan."
1
Əli (ə) barəsində mərsiyə şeri qoşanlardan biri də söz ustalığında məşhur
olan Səsəə ibni Suhandır. O, Əmirəl-möminin (ə)-ın matəmində belə
demişdir: "Atam-anam sənə fəda olsun, ey Əmirəl-möminin! Nuş olsun sənə
(ilahi kəramətlər). Sən pak-pakizə bir mövlud, bəsirət sahibi və mücahid bir
şəxs idin, öz arzuna çatdın və Allah ilə faydalı bir müamilə (al-ver) etdin, öz
Pərvərdigarına tərəf tələsdin. O səni xoşluq və müjdə ilə qəbul etdi, mələklər
sənin ətrafına yığışdılar və Mustəfanın qonşuluğunda sakin oldun. Allah
sənə onun yanında yer verdi, sənə onun məqamı kimi bir məqam əta etdi və
Öz camı ilə səni sirab etdi. Öz Allahımdan istəyirəm ki, bizi səninlə birlikdə
məhşur etsin (diriltsin), çünki sən elə bir mərtəbəyə çatmısan ki, səndən
qabaq heç kim ora çatmamışdır və elə bir məqama yetişmisən ki, səndən
qabaq heç kim o məqamı əldə edə bilməmişdir. Sən Peyğəmbərlə birlikdə
Allah yolunda gözəl şəkildə cihad etdin, Allah dinini və Peyğəmbərin
sünnəsini möhkəmləndirdin, fitnə odunu söndürdün. Islam sənin vücudunla
möhkimləndi, din sənin hesabına nizama düşdü. Səndə elə fəzilətlər cəm
olmuşdu ki, o fəzilətlər səndən savayı heç kimdə yox idi. Hamıdan əvvəl
Peyğəmbər (s)-in dəvətini qəbul etdin, ona itaət etməyi hər şeydən üstün
tutdun, ona kömək etməkdə qabaqcıl oldun; öz canınla Allah yolunda
fədakarlıq göstərdin; öz qılıncını Onun dininə kömək etmək üçün siyirdin.
Hər bir inadkar zalım sənin əlinlə məğlub, hər kafir sənin əlinlə xar oldu.
Küfrün, şirkin, zülmün kökü sənin əlinlə quruduldu, sən üsyankarları,
zəlalətdə olanları həlak etdin. Ey Əmirəl-möminin, Allahın sənə verdiyi
fəzilətlər sənə nuş olsun! Peyğəmbərə ən yaxın adam sən idin, hamıdan
əvvəl iman gətirdin; elmdə, dərrakədə hamıdan üstün, yəqində hamıdan
kamil, hamıdan şücaətli və qoçaq idin. Sənin islamdakı xidmətlərin hamıdan
çox idi. Allah bizi sənin əcrindən məhrum etməsin, çünki sən xeyirləri
üzümüzə açdın və pisliklərin qapısını üzümüzə bağladın. Amma sənin
şəhadətə çatmağınla şər və pislik qapıları bizim üzümüzə açıldı, xeyir
qapıları bağlandı. Əgər camaat sənin sözlərinə qulaq assaydı, bərəkət hər
tərəfdən–yerdən və göydən–onlara nazil olardı, lakin çox əfsuslar olsun ki,
1
"Kamil" Ibni Əsir), 3cü cild, səh.394; "Tarixi-Təbəri", 4-cü cild, səh.116;
k824səh.2,cild "Mürucüz-zəhəb", 2-ci cild, səh.428
166
onlar dünyanı axirətdən üstün tutdular."
Xəvaric və digər islam düşmənləri Ibni Mülcəmin bu dəhşətli
cinayətindən sevinərək bu işi tərifləyirdilər. Xəvaricdən biri–Imran ibni
Həttan Vəqqaşi Ibni Qəsəm (Ibni Mülcəm) barəsində bir şer demişdir ki,
onun tərcüməsi belədir: "(Bu zərbə) necə bir zərbədir ki, Allahın rizvanına
(razılığına) çatmaqdan savayı başqa bir məqsədi olmayan bir
pərhizkardan (!) baş vermişdir. Mən onu yadıma salanda Allah yanında
əməl tərəzisinin hamınınkından ağır olduğunu təsəvvür edirəm."
Qazi Əbu Təyyib Tahir ibni Əbdüllah Şafei də onun cavabında bir şer
qoşmuşdur ki, onun tərcüməsi belədir: "Bu necə zərbədir ki, dinin
əsaslarını viran etməkdən savayı bir məqsədi olmayan alçaq bir adamdan
baş vermişdir! Mən onu yadıma salanda Imrana və Hittana bir dünya
lənət göndərirəm. Həmişə–aşkarda və gizlində Allahın lənətləri ona olsun!
Siz ikiniz (Imran və Hittan) cəhənnəm itlərindənsiniz ki, şəriətin aşkar
dəlilləri ona şahid və sübutdur."
1
Beləliklə də Kəbə evində doğulan, məsciddə şəhadətə çatan böyük və
dahi bir şəxsiyyətin həyat nurunun şölələri söndü. Rəsuli-Əkrəm (s)-dən
sonra dünya onun tayını görməmiş və heç vaxt da görməyəcəkdir. Nə cihad
və fədakarlıqda onun misli vardı, nə varlıq dünyasının sirləri barədə olan
elm və bilikdə, nə də digər fəzilətlərdə.
Müəllif elə buradaca üzr istəyərək sözü sona çatdırır, etiraf edir ki,
Əmirəl-möminin Əli (ə)-ın gözəl və mənəvi simasının hətta kiçik bir
hissəsini belə, lazımınca əks etdirə bilməmişdir. Lakin çox sevinir ki, öz
vəzifəsinə əməl etmişdir. Inşallah, o həzrət bir gün (Qiyamətdə) onun
şəfaətçisi olar!
Cəfər Sübhani
Qum, "Imam Sadiq (ə) müəssisəsi", 15 Şəvval, 1408 h.q
MÜNDƏRICAT
1
Imran ibni Hittanın yazdığı bu iki beyt şerin cavabı başqa şerlə də verilmişdir,
Məsudi bunu öz kitabında qeyd etmişdir. "Mürucüz-zəhəb", 2-ci cild, səh.427
Dostları ilə paylaş: |