www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
23
Sabit Rəhman, Ənvər Məmmədxanlı, İsmayıl Şəxlı,
Bayram Bayramov, İsa Hüseynov və b.), poeziyası
(Mikayıl Müşfiq, Səməd Vurğun, Süleyman Rüstəm,
Rəsul Rza, Osman Sarıvəlli, Məmməd Rahim, Mirvarid
Dilbazi, Nigar Rəfibəyli, Əhməd Cəmil, Mədinə Gülgün
və b.) bu gün açıq, ya da üstüörtülü tənələrə, yuxarıdan
aşağı baxmaq təkəbbürünə, bəzən isə aşkar hörmətsiz
münasibətlərə məruz qalırlar. Bu gün, sovet zamanı
ədəbiyyata gəlmiş və artıq haqq dünyasına köçmüş yazıçı
və şairlərin biri az, o biri çox, o biri isə tamam unudul-
maq üzrədir, onların adı istehza və təkəbbür hədəfinə
çevrilir, bir qisminin əsərləri bir kənarda qalır, özləri isə
sovet ideologiyasının tələbləri və təltifləri çərçivəsində
yazdıqları üçün kin-küdurət obyekti olurlar.
Əlbəttə, istedadsız yazıçı unudulacaq, bu, sənətin sərt,
amansız və mütləq qanunudur və heç kim heç kimi uzun
müddət süni surətdə, zorla ədəbiyyatda, sənətdə saxlaya
bilməz, amma bu o demək deyil ki, əsərlərini təhlil
etmədən, fəaliyyətlərini öyrənmədən sovet zamanı
yaşayıb, sosializm-realizm çərçivəsində yaradıblarsa, bir
küll halında onların hamısının üzərindən xətt
çəkilməlidir. Onlar arasında elə böyük yazıçı və şairlər
var ki, XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatının və ictimai
fikrinin inkişafında böyük rol oynamışlar və sovet
dövründə yazıb-yaratmış qələm sahiblərinə küll halında
yox, təbii ki, diferensial yanaşmaq lazımdır. Ancaq eyni
zamanda, onların bir küll halında gördükləri iş də böyük
əhəmiyyətə malikdir və böyük də hörmətə layiqdir.
Azərbaycan ədəbi dilinin təşəkkül tapması, formalaşması
və inkişafı, yaxud yeni ədəbi janrların yaranması,
sabitləşməsi və ən əsası isə, Azərbaycan bədiiyyatının
milli faktoruna çevrilməsi – XX-XXI əsrdə milli-mənəvi
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
24
varlığımızı ifadə edən digər böyük uğurlarımız məhz
həmin küllün xidmətlərinin nəticəsidir.‖ (Bax: Elçin.
―Seçilmiş əsərləri‖, 10 cilddə, 8-ci cild, Bakı,―Çinar-
Çap‖, 2005, səh. 124-125.)
Elə buna görə də, İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığının
ədəbi tənqiddə dərki məsələsinin öyrənilməsi bu
baxımdan da, mühüm əhəmiyyət kəsb edir.
Bu prosesi öyrənərkən ədəbi tənqidin özünün də
mahiyyəti, nələri aşkarladığı ortaya çıxır. Bu cəhətdən,
filologiya elmlər doktoru, görkəmli tənqidçi, professor
Şamil Salmanovun fikri məsələyə tam aydınlıq gətirir:
―Bütün ədəbiyyatımızda, ədəbi fikrimizdə olduğu kimi,
tənqidimizdə də böyük, mürəkkəb bir əsr başa çatmışdır;
elə bir yüz illik ki, tənqid onun bütün mərhələ və
dövrlərində ədəbi prosesin, ədəbi hərəkatın inkişafının
ayrılmaz, üzvi hissəsi olmuşdur, tənqid ədəbiyyatın
ideyasını, fəlsəfəsini, yaradıcılıq prinsiplərini işləyib
hazırlamış, öz konsepsiyalarında və dəyərlərində bunu
ifadə etmişdir. Ədəbiyyatın böyük sənət uğrunda
mübarizəsinin fəal iştirakçısı olaraq tənqid milli ədəbi
prosesin fundamental vəzifələrini həyata keçirmiş, sənət
və yaradıcılıq problemlərini həll edə bilmişdir.‖ (Bax:
―Ədəbiyyat qəzeti‖, 03 may 2002.)
Lakin burada bir cəhətə də diqqəti cəlb etmək istər-
dik. Bu işimizdə, biz İlyas Əfəndiyev yaradıcılığının
ədəbi tənqiddə dərkini öyrənərkən bütün tənqidi
materialları əhatə emək imkanından məhrum olduğu-
muzu boynumuza almalıyıq. Çünki, bu materiallar o
qədər çoxdur ki, bunu əhatə etmək imkan xaricindədir.
Görkəmli ədəbiyyatşünas-tənqidçi, professor Elçin
Əfəndiyev bu barədə yazır: ―Ədəbiyyat aləminə ilk
www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
25
addımını atan 25 yaşlı coğrafiya müəllimi İlyas
Əfəndiyevin ilk kitabı – həmin «Kənddən məktublar» –
1939-cu ildə Azərbaycan Dövlət Nəşriyyatında çapdan
çıxdığı vaxtdan etibarən, o – İlyas Əfəndiyev həmişə
ədəbi tənqidin diqqət mərkəzində olub və bu uzun dövr
ərzində onun yaradıcılığı haqqında yazılanlar həcm
etibarilə, bəlkə də, onun özünün yazdıqlarından da
çoxdur.‖ (Elçin. Seçilmiş əsərləri, 10 cilddə, 5-ci cild,
Bakı, ―Çinar-Çap‖ nəşriyyaı, 2005, s.275 – 494 səh.)
İlyas Əfəndiyev ədəbiyyata 1939-cu ildə «Kənddən
məktublar» kitabındakı hekayələrlə gəldi və vəfatından
sonra nəşr olunmuş «Sən ey böyük Yaradan» kitabındakı
hekayə və kiçik povestlər isə onun son əsərləri oldu.
Bu 57 yaradıcılıq ili ərzində İlyas Əfəndiyev altı ro-
man («Söyüdlü arx» – 1958; «Körpüsalanlar» – 1960;
«Dağlar arxasında üç dost» – 1963; «Sarıköynəklə
Valehin nağılı» – 1976; «Geriyə baxma, qoca» – 1980;
«Üçatılan» – 1981(bu romanların bəzisi povest kimi də
təqdim olunub), beş povest («Kənddən məktublar» –
1939; «Aydınlıq gecələr» – 1941; «Torpağın sahibi» –
1952; «Qaçaq Süleymanın ölümü» – 1993; «Xan qızı
Gülsənubərlə tarzən Sadıqcanın nağılı» – 1996), böyüklü-
kiçikli qırx yeddi hekayə, bir çox oçerklər və xatirələr
yazmışdır... Nəsr onun yaradıcı fəaliyyətinin daimi tərkib
hissəsi olsa da, İlyas Əfəndiyev nəsri və İlyas Əfəndiyev
dramaturgiyası həmişə bir-birini əvəz və davam etmişdir.
Buna görə də, biz tədqiqat apararkən, əvvəlcədən
nəzərdə tutduğumuz kimi, təkcə yazıçının nəsrini yox,
dramaturgiyasının da ədəbi tənqiddə dərki problemlərinə
toxunmalı olduq. Həmçinin, biz gördük ki, ulu öndər
Heydər Əliyev İlyas Əfəndiyev yaradıcılığına xüsusi
rəğbət bəsləyib, olduqca dəyərli fikir və mülahizələr
Dostları ilə paylaş: |