İslamda Uşaq Tərbiyəsinin Əsasları
Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir
Yüklə 2,45 Mb. Pdf görüntüsü
|
| Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir.
(Şura 11) Həmçinin şahidlik edirəm ki, Muhəmməd Onun qulu və elçisidir. O, Allah`ın yaratdıqlarının içərisində ən seçilmişi, vəhyinə ən əmin olanı, qullarına höccət olanıdır. Allah onu aləmlərə rəhmət, bəşəriyyətə örnək, bütün qullarına öndər olaraq göndərdi. Onunla zəlalət hidayətə qovuşdu, onunla cəhalət elmə yönəldi, onunla bərəkətləndi, zəlil olan haqq əhli izzətləndi, mənəvi fəqirlikdən onunla zənginliklər hasil oldu. O öz risaləti ilə kor gözləri nura boyadı, haqqa kar olan qulaqları eşitməyə müvvəfəq etdi, qafil qəlbləri oyatdı. Ona verilən böyük əmanəti qorudu, ümmətinə nəsihətlər edərək, göstərişlər verərək şəriətin bütün əhkamlarını, İslam dininin hər bir qanununu təbliğ etdi. ər-Rahmən olan Allah`ın 13 tərəfdarları onunla izzətləndi, şeytanın ordusu isə onun risaləti qarşısında zəlilliyin acısını daddı. Zamanın üzü parlamağa, zülmətlərin üzərinə nur doğmağa, tərəddüd içəri- sində şübhələrlə yolunu tapa bilməyənlər doğru yola yönəl- məyə başladı. Allah`ın , mələklərin, nəbilərin, rəsulların və bütün mömin qulların salamı və xeyir-duası onun üzərinə olsun. Uca Allah insan bu dünyaya gəlişindən, son mənzilə yola salınacağı günə qədər onun üzərində icra olunması lazım olan müxtəlif hökmlər təyin etmişdir. Ana bətnində 3 qatdan ibarət olan zülmət içərisində yaşayarkən onun üzərində qədərə bağlı olan hökmlərin icrası cərəyan edirdi. Artıq anasının bətnindən ayrıldıqdan sonra başqalarından asılı olmayan hökmlərin icrası dövrü sona çatdı və icrası vacib olan, əmrlərlə bağlı hökmlərin həyata keçirilməsi dövrü gəldi. Bu əmrlərin cavabdehi valideynlər, yaxud onun tərbiyəsindən və saxlan- masından məsul olan şəxslər idi. İlkin başlanğıcda Allah`ın , uşağın böyüməsindən və öz ayaqları üstündə durmasından cavadeh olan şəxslər üzərində hökmləri vardır. Büluğ dövrünə çatdığı zaman isə artıq onun özünün icrasına mükəl- ləf olduğu hökmlər mövcuddur. Bununla qələmlər onun əməllərini yazmağa başlayır və vəziyyətindən asılı olaraq ona qarşı İslam əhlinin, yaxud küfr əhlinin müamiləsi edilir. Bu yola ayaq basmaqla o, özünü ya səadət mənzilinə (Cən- nətə), ya da bədbəxtlik məkanına (Cəhənnəmə) hazırlayır. Ge- cələr və gündüzlər anbaan onu əhlindən olması təqdir olunan yerə doğru aparır. Yaşının hər bir mərhələsi o mənzillər səbəbi ilə ötüb keçir, əməlləri isə onlardan birinin qazanılması üçün edilir. Artıq həyat gəzintisinin son mərhələsi bitməyə doğru 14 gedir və onun üçün hələ o yaranmadan öncə qədərilə tikilmiş qəbir evinə məskən salır. O mənzil onun üçün ya səadət, ya da əzab əziyyət mənzili olur. Burada artıq boynundan səfər yükü- nü yerə qoyur. Öz yurdunda məskunlaşaraq ya ədalət məka- nında, ya da səadət evində qərartutur. Fəsil Kitabın yazılmasında əsas məqsədimiz dünyaya gəldikdən sonra yeni doğulan uşaqla bağlı olan şəri hökmləri açıqlamaq- dır. Belə ki, kitabda hələ kiçik olduğu müddətcə əqiq və onun hökmləri, saçının qırxılması, adının qoyulması, xitan (sünnət) edilməsi, idrarı, qulağının deşilməsi, tərbiyə olunması və nütfə olduğu zamandan Cənnətdə və ya Cəhənnəmdə sakin olacağı zamana kimi keçirdiyi mərhələlər açıqlanmışdır. Kitab məna etibarı ilə bir çox lazımi məsələləri ehtiva etdiyi üçün çox fay- dalıdır. Bədii təfsiri bilinməsinə, şərh edilməsinə və ixtilafları- nın cəm edilərək açıqlanmasına ehtiyac duyulan hədislər, fiqhi məsələlər və öyrənilməsinə çox böyük ehtiyac olan faydalı hik- mətləri əhatə etməsi səbəbi ilə demək olar ki, bənzəri olmayan bir kitabdır. İnsanın yaşayışını və axirət əməllərini islah etməsi ilə onu oxuyan ondan zövq alar, nəzər yetirənin isə xoşuna gələr. Allah`ın övlad bəxş etdiyi hər bir kəsin bu kitabın əhatə etdiyi mövzulara ehtiyacı vardır. Allah`dan bunun üçün savab diləyir və doğru yolda mənə yardım etməsini istə- yirəm. Həqiqətən O, əl-Kərim (bol xeyir bəxş edən) və əl-Cə- vaddır (səxavəti bol olan). Mən bu kitabımı belə adlandırdım: “Uşaqların tərbiyəsi üçün sevimli töhfə”. |