məKdən sə r fi-n ə z ə r olu n u r. B u n u da x əy a lım a g ətirirəm
Kİ,
m əgər bu yazd ıq larım a inanacaqlarm ı! N əzəri-etim a d
ilə b axıb , tə sd iq
edəcəKİər Ki,
h ələ b un lard an m a fö v q in i
də yazım ?! X eyr! Xeyr!
B u n la rın h a m ısı sidqi-m əhz v ə m əh zi-sid q v ə eyn i-
h əq iq ətd ir, H eç v a x t
bu böyÜKİÜKdə
y a la n ı u ca lıq d a yer-
də
deməK
olm az.
Q əzetən in m ü h əssən a tı və ə h ə m iy y ə ti ço x -ço x d u r.
O nun t ə r if v ə t ö v s if i, iz z ə t v ə e h tira m ı, m ə z iy y ə t və
lü z u m u bundan ziyad əd ir
k
İ, əsrim izd ə h ər
məmləKətin
m üəzzilat
ü m u ru n u n n ə tic ə si v ə hər m illə tin n əta y ici-
əfK arının səm ərəsi v ə hər d ö v lə tin p o litiK a sım n tə ğ y ir a t
v ə tə b d ila tı
KÜllən
q əzetə iləd ir.
Q əzetən i alıb oxum aqdan ar etm əy ə lim . Q azet
kəI-
m ə sin i d ilim izd ə
zİKr
etm əy ə İKrahım ız o lm a sın . Ə gər
o lu rsa d a
türKİ
d ilim iz ilə b ir lis a n i-lə ta fə t asan v ə əzəb
ü l-b əy a n d ır
k
İ, əba v ə əcdad ım ızdan g əlib b izlərə y etişə-
nədəK hər ə sr in təğ a za sın ca və hər q itə ə h a lis in in istila -
h ın ca m ü n asib libas ilə ziv ərləıü b d ir. F ars g ü lü sta n ın -
dan g ü llə r y ığ ıb v ə ərəb b u stan ın d an sü n b ü llər götü rü b .
Ə gər q azet iə fz in d ə «Qərabət» v ə «T ən əffü r» varsa,
ru zn am ə d em əyə haqqım ız v a r. X ü su sə n , d in i lisa n im iz
olan ərəbi d ilin d ə cəridə dem əyə daha a rtıq iste h q a ğ ım ız
v a rd ır.
İndİKİ
zam anda cəridə b ir a y in ey i-ib rətn ü m a d ır
Kİ,
h ər m illə t ondan rugərdan o lsa , q ü su r
və
n öq san m a
d ü şü n m əz v ə ü y u b a tın ı görüb, isla h edə b ilm əz.
D u st darəm hər an к е, eybe-m əra həm ço a y in e ru-
b əru q u yəd . N ə к е, çon şane ba h ezar zəban p o şte sər
r ə fte m ubem u söylər.
H ələ
ib rətn ü m a
olm aqdan
m aəda b ir
m irati-
cah an n ü m ad ır Kİ, öz
evində
v ə öz m ən zilin d ə əy ləşm iş
İKən d ü n y a n m hər b ir
tərəfində
zü h u ra g ə lə n əcayib və
q ərayib i, d ö v lə tlə r in
hal
v ə
hərəKətini, m illətlərxn
ətv a r
v ə əfK arm ı,
d o stların
v ə
düşm ənlərin KÜftar
v ə rəfta rı-
n ı,
heyvanat
v ə
n əb atatm
ən v a v ə əq sa m ın ı, ə lh a sil, öv-
zayi-aləmin
hər b ir
Keyfiyyatını
v a zeh su rətd ə sən ə ni-
şan
v er ir .
Cəridə b ir m ü əllim i-səy y a r və b ir m ü sa firi-təy y a r-
d ır
Kİ,
hər məKanda v ə hər b u ğəd ə olan ü ləm a n m elm i-
n i, ü d əb an m əd əb iy y a tın ı, hÜKəmanın n ə sa y e h in i, şüəra-
n m ə şa r ın ı,
üğəlanm nətayici-əfKannı, Keçmiş
m illə tlə -
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________m
rin v ə d ö v lə tlə r in in q iraz v ə is tiq la lın ı zəh m ət v ə ücrət-
siz sə n ə tə lim edər.
C əridə
elə
b ir xoşm əşrəb m üsahibdir
kİ, səni
yalan-
dan, q eyb ətd ən , iftir a d a n ,
süxənçilİKdən
v ə sa ir boş və
b im ən a sö h b ətlərd ən m ən edər.
Y alqızU qda
m əhbubi-xoşbəyan
v ə
b ir
m u n isi-
şirin zəb a n d ır. G ü n ü zlər fü r s ə t zam am nda b ir rəfiq i-şə-
fiq v ə is tir a h ə t m əqam ında h əm dəm i-səd iq d ir. U zu n ge-
cələrd ə b ir n əd im i-cah an d id ə v ə b ir
həKİmi-Karazmudə-
d ir Kİ, s iy a s i fəq ərələr, elm i m ü b ah isələr, fə n n i v ə ədəbi
m əq alələr, ş ir in v ə ru h əfza
heKayələr,
g ü vara v ə qəm-
zəd ə sö h b ətlər ilə sən i bərxurdar v ə əh v a li-a lən ıin dəqa-
y iq v ə nÜKatından xəbərdar eylər.
İn d i m ehriban qardaşlar, s e v g ili yoldaşlar! Q eyrət
d əm id ir, fü r s ə t zam am d ır, q ə flə t etm əy əlim , m aarifə
m eyl ed əlim , cəh alətd ən ç ıx a lım , q azet oxu yalım ! Q azet
oxu yalım ! Q azet oxuyalım !
Cənabi-müdiri-möhtərəm M əm m adağa həzrdtlərif
R us lisanına катИэп vaqidə və aşi-
na olmadığıma görə işbu zeyldə yazılan
mdqalənin
m d zm u n u n a habi dlahiddə
bir məKtub «Kaspi» idarəsind göndərə
bilmddim.
Cənabınızdan
qaibanə
və
m əxsusanə tdvəqqe odur
Ki,
bu bir neçə
sdtirləra müqdddds cdriddnizdd yer verb-
siniz.
T Ə Ə S S U F V Ə Y E N Ə T Ə Ə S S U F
B u
günlərdə
«K aspi»
qəzetəsində
v ə «Şərqi-R us»
cəridəsində bu hər
İKİ
ruznamənin m üdir və m ünşiləri
öz məslƏKİərinin xaricində
b ir-b irin in
əleyhinə
qələm ə
alıb nəşr
etdirK İəri «təib
yollu» bəndləri oxuyub təəssüf
etməKdəyiz.
Ə lhəqq, öz zəhəram iz v ə m əla lən g iz m ü b ah isə və
m ü ca d ilə v ə
bəİKƏ mühaKİmələri
g ö zd ən
Keçirib,
məh-
zu n v ə m əlu l olm am aq
namümKÜn
v ə q ey ri-təb iid ir. Işbu
d ild u z v ə c iy ə r siu z h a d isən in v ü q u su v ə bu narəba v ə
nagübara m ü ca d ilən in zü h ü rü hər b ir v icd a n sah ib i olan
m ü səlm a n ın v ə hər b ir m ətb u at aləm in ə m əhəbbətlə
x id m ə t ed ən üdəbanm x a tir in i parçalayıb, d a ğ ıd ır və
p ərişa n
etməKdədir.
Ah! N ə tə ə ssü fa m iz sözlər!
A h , n ə m ö h n ətəfza fəqərzlər!!!,..
S u lta n
M əhəm m əd
X arəzm şah i
ilə
X əta n ın
sü lh ü n d ən y ed d i y ü z 11 Keçlbdlr. İnsan d ey ll к1, b u iy ir-
m in ci əsrd ə M əhəm m əd ilə Əhm əd v ə Ə lin in m abeynlə-
rln d ə x ü su m ən vaqe o lsu n .
B u n d an əla v ə,
indiKİ
bu m ü n ə w ə r əsrim izd ə bəni-
n ö v i-b əşərin əfK arında sü lh i- ü m u m i m ə sə lə si d o ğ u lu r.
B u su rətd ə c ə n g i-x ü su si v ə n a za y i-x a n əg l n əy lm izə la-
zım ıd ır? G əl sü lh ed əlim , cən g v ə x ü su m ə t n ə
gərəKdlr?
- İndl sən nəsən, nəçisən və Kİmsən?
- B u tə ə s s ü f ü n v a n lı bəndi haradan d ey lrsən v ə
Kİ-
m in tə r ə fin d ə n deyirsən?
- B u m əq alən i nə ü çü n yazırsan?
- Klmə deyirsən
və müxatibin Kİmlərdir?
Dostları ilə paylaş: |