Mundarija: kirish bob. Jinoiy shaxs haqidagi biologik va ijtimoiy nazariyalar

2-BOB. JINOYATCHI SHAXSINI O'RGANISHGA IKKI YONLASHISH: IJTIMOIY-TIPOLOGIK VA IJTIMOIY-ROL.
2.1 Jinoyatchining shaxsini o'rganish usullari
Jinoyatchi shaxsini o'rganishda kriminologiya va jinoyat psixologiyasi kabi fanlar yaqindan ishtirok etadi. Ushbu muammoni o'rganayotganda ular ma'lum bir metodologiyadan foydalanadilar.
Metodologiya - bu ilmiy tadqiqotning eng umumiy tamoyillari, usullari va vositalari. Ilmiy muomalada so'zlar qo'llaniladi: metodologiya, metodologiya, usullar. Metod - bu texnika, tadqiqot usuli; usul - usullar to'plami. Ilmiy tadqiqotlarda kognitivlikning umumiy nazariy usullari sifatida kriminologlar va yuridik psixologlar quyidagilardan foydalanadilar: mavhumlashtirish, umumlashtirishning mantiqiy protseduralari, tizim-strukturaviy tahlil, tarixiy-qiyosiy usullar, modellashtirish va hk.
An'anaga ko'ra, kriminologiya va psixologiya kuzatish, so'rovnomalar va intervyular ko'rinishidagi so'rovnomalar, eksperiment, hujjatlarni o'rganish va biografik usul kabi umumiy empirik usullardan ham foydalanadi.
Jinoyatchi shaxsining tuzilishi va uning ijtimoiy muhitini o'rganish uchun turli usul va yondashuvlardan foydalaniladi, ulardan eng muhimi tarkibiy, tizimli, tipologik. Keling, ushbu yondashuvlarni tezda ko'rib chiqamiz.
Ilmiy va amaliy maqsadlarda jinoyatchi shaxsi tushunchasi uning tarkibiy qismlariga (tarkibiy elementlari yoki quyi tizimlari) ajraladi. Ushbu tarkibiy tahlil huquqbuzarlar shaxsini turli xil tadqiqotlar o'tkazish uchun foydalidir.
Hozirgi vaqtda jinoyatchining shaxsini o'rganishda eng keng tarqalgan yondashuv, unda ikkita katta quyi tizim mavjudligini nazarda tutadi: ijtimoiy-demografik va ijtimoiy-psixologik.
Jinoyatchi shaxsining ijtimoiy-demografik kichik tizimiga jinsi, yoshi, oilaviy ahvoli, ma'lumoti, kasbiy mansubligi, mashg'uloti, ijtimoiy va moddiy holati, sudlanganligi (jinoiy muhit bilan boshqa aloqalar) mavjudligi kiradi. Bunga, shuningdek, tan olaman: jinoyatchi shaxsini uning ma'lum funktsional va rol vazifalarini bajarishi nuqtai nazaridan tavsiflash kiradi. Tabiiyki, ushbu belgilar (sudlanganlikdan tashqari) ma'lum bir shaxsni jinoyat sodir etishga moyil deb hisoblamaydi. Biroq, boshqa shaxsiy xususiyatlar bilan birgalikda ular sizga berilgan mavzuni yaxlit ko'rinishini shakllantirishga imkon beradi.
Ijtimoiy-demografik xususiyatlar insonning, uning psixikasining ma'lum psixologik (ijtimoiy-psixologik) fazilatlari bilan chambarchas bog'liqdir. Masalan, past darajadagi ta'lim ko'p jihatdan insonning intellekti pastligi va ijtimoiy moslashuvdagi qiyinchiliklar - uning hissiy barqarorligining past darajasi, impulsivligi, tajovuzkorligi va boshqalar bilan bog'liq. Ijtimoiy-demografik xususiyatlarni tahlil qilish sotsializatsiya jarayonini, ijtimoiy sharoitlar ta'sirida odamlarda turli xil psixologik xususiyatlarning shakllanishini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Shaxsiyatning ijtimoiy-psixologik quyi tizimi ko'plab olimlar tomonidan to'rtta tarkibiy elementlar shaklida ko'rib chiqiladi:
shaxsning huquqiy ongi (dunyoqarashi, qadriyat yo'nalishlari, ijtimoiy qarashlari, etakchi motivlari va boshqalar) bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan shaxsiy xususiyatlar to'plami ko'rinishidagi yo'nalishning pastki tuzilishi;
faoliyatning etakchi shakllarini tanlashda namoyon bo'ladigan bilimlar, ko'nikmalar, odatlar va boshqa fazilatlarni o'z ichiga olgan tajribaning pastki tuzilishi;
kognitiv jarayonlarda, insonning aqliy, hissiy holatlarida namoyon bo'lgan aqliy aks ettirish shakllarining pastki tuzilishi:
insonning fe'l-atvori va qobiliyatlarini shakllantirishga ijtimoiy omillar bilan bir qatorda ta'sir qiluvchi temperamentning pastki tuzilishi va boshqa biologik, irsiy xususiyatlar.
Shaxsning sanab o'tilgan tarkibiy tuzilmalari tarkibidagi barcha xilma-xillikda jinoyatchi shaxs tarkibida ham sodir bo'ladi. Jinoyatchi shaxsining tarkibiy tuzilmalari bilan qonunga bo'ysunuvchi fuqarolarning shaxsiyatining tarkibiy tuzilmalari o'rtasidagi sezilarli farq, avvalambor, shundan iboratki, ko'pgina xususiyatlar, shaxsiyat xususiyatlari (ayniqsa, ijtimoiy sharoitlar ta'sirida shakllangan) birinchisining shaxsiyatini salbiy tomondan tavsiflaydi va uni ta'sirga ko'proq moyil qiladi. kriminogen omillar. Jinoyatchi va qonunga bo'ysunuvchi fuqarolarning shaxsiyatlari o'rtasidagi asosiy farqlardan biri ma'lum bir barqaror psixologik xususiyatlarning qiymat-normativ tizimining salbiy tarkibi deb hisoblanadi, ularning kombinatsiyasi kriminogen ahamiyatga ega va jinoyatchilar uchun xosdir.
Jinoyatchining shaxsini o'rganishda atrof-muhit va shaxsning turli xil xususiyatlari o'rtasidagi munosabatni har tomonlama baholash talab etiladi. Psixologik yondashuvlardan biri atrof-muhit, shaxsiyat va ularning munosabatlarini odatdagi darajada ko'rib chiqadi.
Jinoyatchi shaxsining muammosini teran va zamonaviy ilmiy darajada o'rganish qobiliyati sistematik yondashuvni beradi. Uning asosiy qoidalari quyidagilardan iborat:
jinoyatchining shaxsiyati jinoiy xulq-atvor bilan bevosita bog'liq bo'lgan elementlarni ajratib turadigan murakkab ierarxik tizim sifatida tekshiriladi;
jinoyatchining shaxsi uning faoliyati, ijtimoiy muhit bilan o'zaro aloqasi orqali o'rganiladi;
shaxs va faoliyat bilan bir qatorda ijtimoiy muhit, xususan, mikro muhit tadqiqotning majburiy elementidir.
Tizimli yondashuvdan foydalangan holda tadqiqotning asosiy maqsadi ushbu kichik tizimlarning jinoiy xatti-harakatlar genezisida muhim ahamiyatga ega bo'lgan elementlarini aniqlashdan iborat.
Jinoyatchi shaxsining tuzilishi va u bilan o'zaro aloqada bo'lgan ijtimoiy muhitning individual jihatlarini tahlil qilish uchun yuqorida muhokama qilingan usullardan tashqari, jinoiy va jinoiy xulq-atvor shaxsining motivatsion jihatlarini o'rganishda uchta asosiy nazariy yondashuvlarni ajratish mumkin: psixologik, biologik, sotsiologik.
Jinoyatchi psixologiyasida jinoyatchi shaxsini o'rganish usullari shaxsni psixologik o'rganishda bo'lgani kabi qo'llaniladi. Ular orasida suhbat, faoliyat mahsulotlarini psixologik tahlil qilish, kontent-tahlil, test usuli (intellekt testlari, proektsion metodikalar, shaxsiy so'rovnomalar) kabi psixologik usullar mavjud. Shuningdek, jinoyatchi shaxsini o'rganishda yuridik psixologiyada maxsus ishlab chiqilgan usullardan foydalaniladi, masalan, jinoyat (fuqarolik) ishi materiallarini psixologik tahlil qilish usuli.
Biologik yondashuv.
1876 ​​yilda italiyalik sud-psixiatr va antropolog Chezare Lombrosoning "Antropologiya, sud tibbiyoti va qamoqxona fani asosida o'qigan jinoyatchi" kitobi nashr etildi, unda u jinoyatchi oddiy odam emas, balki atavistik hodisa, orqaga qadam. evolyutsiya yo'llari, insoniyatning o'ziga xos turi. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu tadqiqotchining qarashlari ham qarshi, ham tarafdorlarga ega edi. Masalan, "Lombrosianizm" ning biologik qarashlarini tanqid qiluvchilar bu g'oyani nafaqat ratsional-gumanistik nuqtai nazardan rad etishdi, balki ularning empirik asoslanishini ikki marta tekshirishga harakat qilishdi.
XX asr boshlarida taniqli amaliyotchi huquqshunos. A.F. Koshko shunday deb yozgan edi: "... Qattiqlashtirilgan jinoyatchilar orasida aniq degeneratsiya turlari uchraydi, ehtimol ular oddiy turlardan ko'ra tez-tez uchramaydi va ko'pincha yovuz odamlar orasida do'stona ko'rinishga ega, muloyim, chiroyli tabassumli va ko'pincha deyarli farishtalar ko'zlarini beg'ubor bolalarcha ifodasi bo'lgan odamlar bor. ".
C.Lombrosoning qarashlari nomuvofiqligining isboti sifatida V.M. Bexterev aqliy faoliyatning refleks kontseptsiyasi va xulq-atvorning tabiatshunoslik nazariyasi asosida jinoyatchilikning psixologik tomonlarini, aql-idrokning psixologik muammolarini o'rganish bo'yicha.
V.M. Bexterev jinoyatchilar orasida qonunga bo'ysunadigan fuqarolarning o'xshash tuzilishidan farq qiladigan maxsus neyropsik tashkilotni topmadi.
Bugungi kunga kelib, genetiklar jinoyatning biologik sababliligi haqidagi munozaralarga aralashdilar. Mahalliy tadqiqotchilar orasida V.P. Efroimson, V.P. Emelyanova, A.V. Lyubishchev, V.P. Kolpakova, N.P. Dubinin va boshqalar.
Shunday qilib, V.P. Efroimson nafaqat hayvonlar, printsiplar, balki yuqori xulq-atvor me'yorlari ham inson genlariga singib ketgan deb hisoblar edi. "Genetika", uning fikriga ko'ra, barcha odamlar mehribon, axloqli, altruistlardir va ular jinoyatchiga aylanishadi, chunki adolatga erishish vositasi sifatida jamiyatda keng tarqalgan zo'ravonlik mafkurasi. Genetika sohasida tadqiqotlarni tahlil qilish asosida V. Kolpakov "jinoiy xulq-atvorni shakllantirishda genetik ishtirok etish bor, u ko'rinib turibdi" degan xulosaga keldi. Uning fikriga ko'ra, albatta, bunday xatti-harakatlarning ijtimoiy bostirilishi va ijtimoiy provokatsiyasi mavjud, ammo genetik omilning ta'siri ham juda muhimdir.
Psixogenetika sohasidagi sezilarli yutuqlarga qaramay, kriminologiya odamlarda genetik jihatdan dasturlashtirilgan, nasldan naslga nasldan naslga o'tadigan, qonunni buzish va jinoyat sodir etishga moyil bo'lgan har qanday maxsus xususiyatlarning mavjudligini rad etdi. Biroq, Yu.M. Antonyan va S.V. Borodin, "umuman olganda jinoiy xatti-harakatlar sabablarining ijtimoiy mohiyatini tan olish insonning biologik xususiyatlarini, uning ruhiy sohasini va undagi patologiyani e'tiborsiz qoldirishni anglatmaydi".
Huquqbuzarlarning ayrim guruhlari uchun xos bo'lgan individual psixologik xususiyatlarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, ruhiy anormallik deb ataladigan shaklda, ya'ni. irsiy omillar bilan belgilanadigan, asosan asab tizimining turi, xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan o'rtacha aqliy me'yordan chetga chiqish. Muayyan (noqulay, o'ta) sharoitlarda ruhiy anomaliyalar "vaziyatning ta'siriga, shu jumladan ziddiyatli vaziyatlarga qarshilikni kamaytiradi, ijtimoiy foydali shaxs xususiyatlarini rivojlantirish, ayniqsa tashqi muhitga moslashishi uchun to'siqlar yaratadi; ichki nazorat mexanizmlarini zaiflashtiradi; echimlar va variantlarni tanlash imkoniyatlarini toraytiradi. xatti-harakatlar; impulsiv, tasodifiy, samarasiz, shu jumladan noqonuniy xatti-harakatlarning amalga oshirilishiga ko'maklashish. Bularning barchasi shaxsiyatning rivojlanishiga salbiy ta'sir qiladi va jinoiy xatti-harakatlarga hissa qo'shishi mumkin. "
Ko'pgina olimlar aqliy anormallik ko'pincha noqonuniy xatti-harakatlarga sabab bo'ladi, degan fikrga qo'shilishadi, chunki "ular ijtimoiy me'yorlarni o'zlashtirishga to'sqinlik qiladi, yuqori malakaga ega bo'lish va ta'lim olish va ba'zi ijtimoiy rollarni bajarishni qiyinlashtiradi".Bundan tashqari, psixopatiyalar muhim kriminogen omil hisoblanadi, chunki psixopatlangan odamning xatti-harakati ko'pincha impulsivligi bilan ajralib turadi, buning istaklarini zudlik bilan qondirishga e'tibor bering, bu nafaqat boshqalar uchun, balki sub'ektning o'zi uchun ham mumkin bo'lgan salbiy oqibatlarni hisobga olmaydi. Garchi Yu.M. Antonyan, V.V. Guldan va boshqa kriminologlarning fikriga ko'ra, noqonuniy xatti-harakatlarning sabablarini faqatgina psixopatizatsiya va shaxsning ruhiy anomaliyalariga tushuntirishni qisqartirish umuman to'g'ri bo'lmaydi.
G.A. Avanesov inson xatti-harakatlarida salbiy rol o'ynaydigan quyidagi biologik zaruriyatlarni aniqlaydi:
biologik ehtiyojlar patologiyasi, ko'pincha jinsiy buzuqlik va jinsiy jinoyatlar sababchisi bo'ladi;
asab tizimining qo'zg'aluvchanligini oshiradigan, etarli bo'lmagan javobni keltirib chiqaradigan va harakatlar ustidan ijtimoiy nazoratni qiyinlashtiradigan nöropsikiyatrik kasalliklar (psixopatiya, nevrasteniya, chegaradosh davlatlar);
irsiy kasalliklar, ayniqsa, alkogolizm og'irligi, bu aqli zaif bolalarning 40 foiziga ta'sir qiladi;
psixofiziologik stress, ziddiyatli vaziyatlar, atrof muhitning kimyoviy tarkibidagi o'zgarishlar, turli xil psixosomatik, allergik, toksik kasalliklarga olib keladigan va qo'shimcha jinoiy omil bo'lib xizmat qiladigan yangi energiya turlaridan foydalanish2C.
Shunday qilib, jinoyatchilik sabablarini o'rganishga biologik yondashuv bir asrdan oshiq vaqt davomida bahsli usullardan biri bo'lib kelmoqda. Jinoyatchi shaxsidagi biologik va ijtimoiy munosabatlar o'rtasidagi muammo bugungi kunda ham dolzarb bo'lib qolmoqda.
Sotsiologik yondashuv.
U jinoyatchilikni ijtimoiy hodisa sifatida qaraydi. Ushbu yondashuv biologik yondashuv bilan deyarli bir vaqtda va unga zid ravishda paydo bo'ldi. Uning kelib chiqishi 19-asrda. belgiyalik olim Kegle turardi. Sotsiologik yondashuv o'z ifodasini ijtimoiy determinizm tushunchasida topdi.
Asosan, sotsiologik yondashuvga muvofiq, tadqiqotlar kriminologlar tomonidan olib borildi. Ijtimoiy determinizm chizig'i muhim ahamiyatga ega edi. Asosiysi, "jinoyatchilikni keltirib chiqaradigan ijtimoiy sharoitlarni o'zgartirmasdan, jinoyatchilikka ta'sir o'tkazishga urinish befoyda bo'ladi".
Ijtimoiy determinizm tamoyillarining rivojlanishi sovet kriminologiyasida kuzatilgan. 60-70-yillarda ijtimoiy-psixologik omillar mexanizmini ochish muammosi paydo bo'lgan bo'lsa ham (Yakovlev A.M., Kudryavtsev V.N.). Kriminologlar asosiy e'tiborni shaxsning atrof-muhit bilan o'zaro ta'siri, ijtimoiylashuv jarayoni va shaxsni shakllantirish jarayoni, ijtimoiy guruhlar va konformizm muammolari, ijtimoiy rollar va ijtimoiy moslashuv hamda ularning noqonuniy xatti-harakatlar bilan bog'liqligiga qaratadilar. Ushbu yondashuv kriminologiyani ijtimoiy psixologiya bilan chambarchas bog'laydi. Jinoyatchilikning mohiyati va sabablari to'g'risidagi ichki kriminologik nazariyaning shakllanishi bunday tushunchani yaratishga imkon berdi, uning etakchi xususiyati jinoyatchi shaxsining ijtimoiy mohiyatini tan olish edi.
Zamonaviy mahalliy kriminologiyada jinoyatchi shaxsiga yondashuvlar sintezi qo'llaniladi: "kriminologiya jinoyat sodir etgan shaxslarning sotsiologik, psixologik, huquqiy, axloqiy, pedagogik, tibbiy va boshqa jihatlarining butun majmuini o'rganadi". Jinoyatchining shaxsi, unda boshqa odamlar bilan har xil va tizimli o'zaro munosabatlar jarayonida vujudga kelgan ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan salbiy xususiyatlarning majmui sifatida qaraladi. Ushbu shaxs, faoliyat, bilish va muloqotning sub'ekti bo'lib, albatta, faqat ko'rsatilgan xususiyatlar bilan chegaralanib qolmaydi, shuningdek, ularni tuzatish mumkin. Shu bilan birga, jinoyatchi shaxsining ijtimoiy xarakteri uni jamiyat, ijtimoiy guruhlar yoki boshqa jamoalarning a'zosi, ijtimoiy tipik belgilarning tashuvchisi sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi.
Zamonaviy kriminologlar odamni ikki jihatdan ko'rib chiqmoqdalar: bir tomondan, ijtimoiy aloqalar va ta'sirlarning ob'ekti sifatida, boshqa tomondan, faol maqsadli, o'zgaruvchan faoliyatga qodir sub'ekt sifatida. Kriminologik tadqiqotlar shaxsning ijtimoiy pozitsiyalari va rollarining o'ziga xos xususiyatlarini, uning ijtimoiy-rol sohalarini aniqlaydi.
Shaxsni psixologik tiplashtirish ko'rib chiqilayotgan hodisani tushunish usullaridan biridir, ammo olingan ma'lumotlarni tegishli nazariy umumlashtirish bilan aniq jinoyatchilarning shaxsiyatini o'rganish kerak.
Jinoyatni ijtimoiy belgilash mexanizmi shaxsni o'rganishga ikkita yondashuvni birlashtirishni talab qiladi: ijtimoiy-tipologik va ijtimoiy-rol. Birinchi holda, eng avvalo, shaxsning ijtimoiy mavqei, unga mos keladigan ijtimoiy normalar, ularni idrok etish va amalga oshirish tahlil qilinadi. Ijtimoiy ta'sir ob'ekti sifatida shaxsning xatti-harakatlarining ijtimoiy shartlanishiga urg'u beriladi.
Ikkinchi holda, shaxs faol shaxs, ijtimoiy munosabatlarning subyekti sifatida qaraladi. Ijtimoiy-rol yondashuvi ob'ektiv kriminogen bo'lgan pozitsiyalar va funktsiyalarni ko'rishga imkon beradi, chunki ular amaldagi qonunchilikka zid bo'lgan individual javobgarlikni yuklaydi va u ularni faqat huquqbuzarlik evaziga bajarishi mumkin; unga nisbatan bir-birini inkor etuvchi talablar qo‘yish, bu esa ijtimoiy va huquqiy nizolarga olib keladi; insonni u uchun zarur bo'lgan ijobiy ta'sirlar yig'indisining harakat doirasidan chiqarib tashlash va hokazo. Ijtimoiy-tipologik yondashuv sharoitlar bilan qanday shaxs shakllanayotganini, u qanday ijtimoiy pozitsiyalar va rollarga tayyorligini, tegishli tipik vaziyatlarda to'siqlarni qanday engib o'tishni, nizolarni hal qilishni va hokazolarni tushunishga imkon beradi. Buni oshkor qilish nega ijtimoiy me’yorlardan salbiy chetga chiqadigan xulq-atvor o‘ziga xos xususiyat kasb etganligi tegishli lavozimlar, rollar, aloqalar va munosabatlarga, shuningdek, shaxsiy xususiyatlarga axloqiy-huquqiy baho berishni talab qiladi. Jinoiy xulq-atvorni yuzaga keltiruvchi shaxs tipining jamiyatda qanchalik keng tarqalganligi, uning boshqa shaxs turlari bilan qanday aloqasi borligi, uning ijtimoiy-iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik va psixologik belgilovchi omillari qanday ekanligi ham juda muhimdir.
Jinoiy psixologiyaning asosiy masalalaridan biri ichki shaxsiy shart-sharoitlarni aniqlash bo'lib, ular, birinchi navbatda, ma'lum bir atrof-muhit omillari bilan shaxsning motivatsion sohasi turi bilan o'zaro ta'sir qilishda ma'lum bir shaxs uchun kriminogen vaziyatni yaratishi mumkin.
Jinoyatchilarning psixologik qaramligi tabiatan ko'pchilik odamlarga xos bo'lgan o'xshash xususiyatdan farq qiladi. Har bir inson o'zining rivojlanishi va tarbiyasining ijtimoiy tabiatiga ko'ra, o'z ehtiyojlarini qondirish va shaxsiy va umumiy maqsadlarga erishish uchun boshqa odamlar bilan birlashishga intilishi bilan ajralib turadi. Ushbu uyushmalarda inson muqarrar ravishda ma'lum bir pozitsiyani, shu jumladan qaram, bo'ysunuvchi pozitsiyani egallaydi. Biroq, qotillardan farqli o'laroq, haqli ravishda itoatkor odamlar guruhni tark etishlari, qoniqarsiz yoki travmatik aloqalardan qochishlari yoki bunday holatlarga munosabatini (ichki pozitsiyasini) o'zgartirishga harakat qilishlari mumkin.
Ko'pgina qotillar uchun, masalan, vaziyat tubdan farq qiladi. Boshqa birov bilan aloqa qilish (kundalik munosabatlarda, jinoyat qurboni bilan) ular uchun juda muhim va hayotni saqlab qoladi. Bunday holda, jinoyatchining o'zi jabrlanuvchiga o'z ehtiyojlarini qondirish qobiliyatini belgilaydi va keyin u yoki bu tarzda bu qondirishni talab qiladi.
Tizimli yondashuv ushbu muammoni chuqur va zamonaviy ilmiy darajada o'rganish imkonini beradi. Ushbu yondashuvning asosiy qoidalari quyidagilardan iborat:
* jinoyatchi shaxsi jinoiy xatti-harakatlar bilan bevosita bog'liq bo'lgan elementlar aniqlangan murakkab ierarxik tizim sifatida o'rganiladi;
* huquqbuzarning shaxsi uning faoliyati, ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabati orqali ma'lum bo'ladi;
* shaxs va faoliyat bilan bir qatorda, tadqiqotning majburiy elementi - shaxsni o'rab turgan muhit, ayniqsa, ijtimoiy mikro muhit.
Tadqiqotning asosiy maqsadi jinoiy xulq-atvor genezisida muhim ahamiyatga ega bo'lgan ushbu quyi tizimlarning elementlarini aniqlashdir.
Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, har xil turdagi jinoyatlar (zo'ravonlik, yollanma, ehtiyotsizlik) jinoyatchining motivatsion sohasidagi turli xil buzilishlar bilan tavsiflanadi.
Zo'ravon jinoyatchining shaxsiyati, qoida tariqasida, ta'limning uchta asosiy sohasi: oila, maktab va ishlab chiqarish jamoasining muammolari va kamchiliklarini aks ettiruvchi ijtimoiylashuvning past darajasi bilan tavsiflanadi. Ushbu shaxsning motivatsion sohasi egosentrizm, atrof-muhitning aksariyat vakillari bilan doimiy ziddiyat va o'zini oqlash bilan tavsiflanadi.
Bunday guruhdagi spirtli ichimliklar, qoida tariqasida, jinoiy munosabatni faollashtiradigan katalizator hisoblanadi.
Deviant xulq-atvor genezisini tahlil qilishda tizimli-strukturaviy yondashuvdan foydalangan holda, jismoniy shaxslarga qarshi jinoyatlarning qariyb 85 foizi jabrlanuvchilar bilan biznes, oilaviy, intim va boshqa munosabatlarda aloqador shaxslar tomonidan sodir etilishi, jinoyat yakuniy jinoyat ekanligi aniqlandi. bu munosabatlar natijasida yuzaga kelgan ziddiyat bosqichi.
Shunday qilib, jinoyatchining shaxsiyatini psixologik o'rganish mojaroli vaziyatning haqiqiy sabablari va sabablarini aniqlash va ularni bartaraf etish yo'llarini belgilash imkonini beradi, ya'ni. individual profilaktikani amalga oshirish.
Zo'ravonlik bilan bog'liq huquqbuzarliklarning oldini olish uchun maxsus psixologik xizmat tomonidan hissiy jihatdan beqaror shaxslarning ruhiy holatini (yashirin ta'sirlar) kuzatib borish va bu holatlarni tuzatish juda dolzarb bo'ladi.
Jinoiy niyatning shakllanish mexanizmini oydinlashtirishda jinoyatning umumiy qonuniyatlari haqidagi bilimlarni jinoyatchi shaxsini chuqur o‘rganish bilan uyg‘unlashtirish zarur. Ikkinchisiga shaxs a'zosi bo'lgan ijtimoiy guruhlar bilan tanishish katta yordam beradi. Ushbu shaxsning bevosita muhitida mavjud bo'lgan munosabatlar tuzilmalarini o'rganish, bu shaxs a'zosi bo'lgan ijtimoiy guruhlarning psixologiyasini bilish jamiyatning shaxsiyati o'rtasidagi bog'liqlikni, shaxs va shaxs o'rtasidagi aloqani ochib berish uchun zarurdir. ijtimoiy ong. Har qanday odamning jamoat qiyofasi asosan uning "mikrodunyosi" mazmuni bilan belgilanadi.
Ushbu "mikrodunyo" ning psixologik tuzilishi individual xatti-harakatlar uchun kuchli katalizator bo'lib xizmat qiladi. Xulq-atvorning tabiati atrof-muhit xulq-atvorining tegishli normalarining mazmuniga bog'liq.
"Mikrodunyo" ni tahlil qilish jinoyatchi shaxsining ob'ektiv xususiyatlarini shakllantirishga yordam beradi: u ijtimoiylashuv darajasini ochib beradi. Jinoiy psixologiya uchun quyidagilar tegishli: "marginal" deb ataladigan shaxslar, ularning asosiy xususiyatlari ichki ijtimoiy beqarorlikdir. "Marginal odamlar" insonning madaniy an'analarni etarli darajada va to'liq o'zlashtira olmasligi va bu shaxs o'zini o'zi qamrab olgan muhitning xulq-atvoriga mos keladigan ijtimoiy ko'nikmalarni rivojlantirishga qodir emasligi bilan tavsiflanadi: yashashga majbur bo'lgan qishloqda yashovchi "chekka odamlar". katta shaharda ishlash, viloyatga ko'chib kelgan, o'zi uchun notanish tilda gaplashadigan, bu hududning urf-odatlari va an'analarini bilmaydigan kattalar va boshqalar.
"Marginal" shaxs yuqori ijtimoiy keskinlikni boshdan kechiradi va atrofdagi ijtimoiy muhit bilan osongina ziddiyatga tushadi. Rol ichidagi mojaro jinoyat sodir etilishiga olib keladi
* ijtimoiy rolning bir segmenti (tarkibiy qismi) talablari rolning boshqa segmenti talablariga zid keladi;
* ushbu vaziyatdan chiqishning mumkin bo'lgan yo'li - bu rol talablarini buzish, ularning bajarilishi jinoyat-huquqiy majburlash bilan ta'minlanadi;
* sanktsiyalar - ijobiy va salbiy (iqtisodiy, ijtimoiy, huquqiy, ma'naviy) bunday natijaga to'sqinlik qiladigan yoki etarli emas yoki real emas;
* shaxs jinoiy xulq-atvorga zid bo'lgan ijtimoiy rol segmentlaridan begonalashtirilgan.
Oxirgi omil juda muhim, chunki u rol ichidagi mojaroning natijasini belgilaydi. Bu yerda biz ijtimoiy rol strukturasining affektiv, munosabat elementining motivatsion ahamiyati haqidagi savolga kelamiz. Bu erda ikkita ekstremal variant mavjud: roldan begonalashish va rol va uning talablari bilan identifikatsiya qilish.
Jinoyatni shaxsning atrofdagi ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabatlarida me'yordan chetga chiqish deb hisoblash mumkin. Zo'ravon jinoyatlar sodir etilganda, ijtimoiy muhit bilan normal o'zaro munosabatlarning buzilishi o'tkir konfliktli vaziyat bilan bog'liq. Adabiyotlarda huquqbuzarning individual xususiyatlarini va tashqi ijtimoiy muhit sharoitlarini hisobga olgan holda bunday konfliktlarning tabiati va turlari tasvirlangan.
Qo'shnilar, ishdagi tanishlar, qarindoshlar va turmush o'rtoqlar ko'pincha ishtirok etadigan "ikki tomonlama" nizolar odatda psixologik nomuvofiqlik, normal munosabatlarni o'rnata olmaslik bilan bog'liq va ularning tajovuzkor shaklda amalga oshirilishi huquqiy ongning past darajasi bilan izohlanadi. axloq, yomon xulq va boshqalar .P.
Rossiyalik tadbirkorlar orasida axloqiy va huquqiy ong darajasi past bo'lgan ko'plab odamlar bor edi, ular o'zlarining biznesni tashkil eta olmaganliklarini qoplashga harakat qilishdi va ba'zi hollarda boshqalar bilan oddiy munosabatlarni o'rnatishga tajovuzkorlik bilan harakat qilishdi. Amalda, bu odamlar uchun jinoiy xatti-harakatlar o'zlari qo'zg'atgan nizoli vaziyatni hal qilish usuliga aylandi. Misol tariqasida uch kishining o'ldirilishi bo'yicha tergov materiallarini keltirish mumkin, qurbonlardan biri tadbirkor va Davlat Dumasi deputati S.
S. 1961 yilda tug‘ilgan. Krasnodar o'lkasida tug'ilgan. O'rta ta'lim. Chegara qo'shinlarida xizmat qilgan. Keyinchalik tadbirkorlik faoliyati bilan shug'ullangan. Asosiy yo'nalishlari: savdo, aroq ishlab chiqarish. Ko'p marta uning korxonalari muvaffaqiyatsizlikka uchradi, lekin u yangilarini yaratdi. 1993 yil 12 dekabrda u Davlat Dumasiga saylangan.
S. restorandagi tantanadan keyin uyiga qaytayotgan edi. Deputatning o'zi zerikkaniga qaramay, rasmiy Volga ruliga o'tirdi. Allaqachon uy yaqinida bir guruh yoshlar uning yo‘lini to‘sib qo‘yishdi. Bundan oldin yigitlar ham ichishgan. Unga yo‘l bermaganidan g‘azablangan S. mashinadan tushib, baqira boshladi. Kimdir I. shunday javob berdi. Janjal uzoqqa cho‘zilmadi: deputat yana mashinaga o‘tirib, yordam so‘rab restoranga yo‘l oldi.
Ikki doʻsti bilan qaytib kelgan S. yigitlarni oʻsha joydan topdi. Ammo o'zaro kurash natija bermadi: uning "jangchilari" dan biri kutilmaganda S.ni jinoyatchidagi eski do'sti deb tan oldi. Ular tom ma'noda o'zlarini bir-birlarining quchog'iga tashladilar: darhol tinchlik tiklandi. Shu munosabat bilan hamma ichishga arziydi, deb qaror qildi va uyga qaytib ketdi. S.ga ham qoʻngʻiroq qilishdi, lekin u rad javobini berdi.
Oradan bir yarim soat oʻtgach, yaʼni ertalab soat 4.30 atrofida S. bilan yana uchrashdik. Ikkinchisi doʻsti O.ni uyiga kuzatib qoʻydi. Avvaliga S. oʻz hujumchisini avtomat bilan otgan, soʻngra qizni istalmagan guvoh sifatida olib tashlagan.
Oʻzi oʻldirgan odamlarning yaqinlaridan oʻch olishdan qoʻrqib, balki huquq-tartibot idoralari uni shunchaki tashlab ketmasligini anglab yetgan S. oʻljaga ilinishga qaror qildi. Qotillik sodir bo'lganidan bir oy o'tgach, tadbirkor o'rinbosari shoshilinch ravishda ko'chmas mulkining bir qismini, jumladan, o'ziga tegishli bo'lgan "Spirt" aroq zavodini sotadi. Bu muomalada xaridor maʼlum N. boʻlib, lekin u barcha pullarni birdaniga toʻlashga qodir emas va S. 388 ming dollar qarzdor boʻlib qoladi.
Spirtli ichimliklar zavodining yangi egasi pulni qaytarishga shoshilmadi. 1995-yil 17-yanvarda S. N.dan 1995-yilning 1-fevraliga qadar barcha pullarni qaytarish majburiyatini olishi to‘g‘risida tilxat oldi, har bir kechikish kuni bilan qarz miqdori 50% ga oshdi.
Shundan so‘ng qarzdor S. bilan anchadan beri adovatda bo‘lib kelgan S.O.ni olib tashlash, to‘rt kishidan iborat qattiq jangovar brigada tuzish taklifi bilan do‘sti O.ga murojaat qiladi. O. Viktorning bariga tez-tez tashrif buyuradigan tanishi bilan kelishib, S. paydo bo'lishi bilanoq unga telefon orqali qo'ng'iroq qilishini aytdi.
S.ni barda qoʻlga olib, brigada yoʻlga chiqdi. Aholi punktlaridan uzoqlashib, S.ni mashinadan sudrab olib chiqib ketishdi. [9]
"Guruh" nizolari ayrim yoshlar guruhlari uchun xosdir. Bunday nizolarning ildizi salbiy mahalliy urf-odat va an’analar, shuningdek, tarbiyaviy ishlarning sustligi, bo‘sh vaqtlarini to‘liq o‘tkazmaslik, bunday nizolarda qatnashayotgan ayrim yoshlarning huquqiy madaniyatining pastligi bilan bog‘liq.
Mahalliy ziddiyatli vaziyatni ob'ektni o'rab turgan butun ijtimoiy muhitga o'tkazish ( mojaro nurlanishi ). Ushbu turdagi mojaro kundalik hayotda yoki ishda mojaro bilan bog'liq keskinlik ( fruziya ) to'planishi va uni dastlabki nizoli vaziyatga hech qanday aloqasi bo'lmagan shaxslarga (o'tayotganlar, qo'shnilar, turmush o'rtoqlar) o'tkazish (detente) bilan tavsiflanadi . va boshqalar ).
Bu nafratning manbai ularni birlashtirgan voqea chegarasidan tashqaridadir, uning ildizi yoshlikning yolg'izlik va kasallik uchun qasos olishga, sevishga va sevilmaslikka, xo'rlik achchiqligiga tashnalikdan iborat. Aybdor ko'p qirrali va shaxssizdir, shuning uchun undan o'ch olish o'z qurbonidan qasos bo'lib, ongni yo'q qilish alomatlaridan biri - bema'ni jinoyatni keltirib chiqaradi.
Ko'pincha ziddiyatli vaziyat va guruh bezoriligi va tartibsizliklarda ishtirok etish bilan "infektsiya" mavjud. Bu turdagi konflikt ruhiyati beqaror, huquqiy ongi past, umumiy madaniyati past, qo’zg’aluvchan, konformizmga moyil, olomon ichida bo’lganlar uchun xosdir. Bunday odamlar uchun bir odamning bezorilik ko'rinishi hissiy signal va namuna bo'lib xizmat qilishi mumkin.
Olomonning o'zi ulkan shaxsga aylanadi va millionlab yillar oldin o'zini tutishi mumkin bo'lgan tarzda o'zini tutadi. Bugungi kungacha qisman saqlanib qolgan o'ziga xos mexanizmlari yordamida odamlar mavjudlik uchun kurashdan omon qolishdi, chunki proto-olomon - his-tuyg'ularni ushlab turuvchi va harakatning kuchi va tezligini ta'minlovchi ikkinchi signal tizimining yo'qligi sababli - o'zining uzoq avlodidan tezlik harakati, umumiy harakatning dahshatli kuchi bilan farq qiladi. Va bu tezlik va kuch qanchalik ko'p bo'lsa, proto-olomonda his-tuyg'ular kuchayib borardi. Va u tez o'sib boradi va gipertrofik nisbatlarga etadi. "Ijtimoiy yaxlitlikning barcha a'zolarini ilhomlantiradigan aynan bir xil tuyg'ular birdaniga o'ta keskinlik darajasiga ko'tarilib, bir-birini qo'llab-quvvatlab, bir-birini mustahkamlaydi, xuddi o'zaro ko'payish orqali", deb yozgan Tarde. [10] S. Siegele "birinchi bir necha shaxslarni birlashtirgan, hamma uchun ma'lum bo'lgan, har kimning ongiga singib ketadigan, keyin esa olomon bir ovozdan bo'lgan motiv" ga ishora qiladi. [o'n bir]
Olomonning his-tuyg'ulari o'zgaruvchan, g'azab osongina dahshatga aylanadi, ta'qib qilish tiqilinchga aylanadi va aksincha. Rozanov bu fikrni harbiy amaliyotlar tajribasi bilan isbotlaydi, vahima tushgan askarlar bir necha soniya ichida shiddatli hujum to'lqiniga aylanadi.
Olomonning eng muhim xususiyati va uning burilish omillaridan biri bu "tanqidiy to'lqin": uning ostida biz faqat u keltirib chiqaradigan ta'sirning qoldiq izlarini topamiz, yuqorida - bitta "superorganizm" ning zaiflashishi va bir nechta qismlarga parchalanishi. qizlari.
Olomonni burish va keyingi nazorat qilish imo-ishoralar, qichqiriqlar, qo'shiqlar va tana harakatlari yordamida sodir bo'ladi. Bu erda ikkita fikrni ta'kidlash muhimdir. Birinchidan, nutq olomonning signal tizimida yagona emas, balki unga bo'ysunuvchi o'rinni egallaydi. Asosiy rol asosiy signal tizimiga beriladi: imo-ishoralar, qichqiriqlar, tana harakatlari va boshqalar. Olomonga oqilona nutq bilan murojaat qilish va ularga mantiqiy dalillarni tushuntirishga urinish befoyda va ba'zan hatto xavflidir. U aqlga yomon munosabatda bo'ladi va nasihatlarga bo'ysunmaydi. Ammo u birinchi signal xabarlarini osongina idrok etadi, faryodga, yorqin va tushunarli ishoraga bo'ysunib, ularga osongina bo'ysunadi.
Ikkinchidan, olomon uning his-tuyg'ularini qo'zg'atadigan ritmik stimullarga zo'ravonlik bilan munosabatda bo'ladi. Ritmik qarsak chalish, daf yoki nog‘ora urish, hatto ko‘ksiga urish, ritmik hayqiriqlar, hayajonli ohang va qo‘shiqlar ritmi, bir ritmda musht bilan qo‘l ko‘tarish, tomoqning ritmik gurillashi – olomonni yetaklaydi va hayajonlantiradi. . Bolaning so'zning ma'nosidan ancha oldin ritmni idrok etish qobiliyatini namoyon qilishi xarakterlidir. Bularning barchasi olomonning qadimiy kelib chiqishi, uning gullab-yashnagan davridagi avvalgi kuchidan dalolat beradi.
Xaos bosqichidan keyin olomonning to'satdan tashkil etilishi uning barcha tergovchilarini hayratda qoldiradi. Ushbu "agregat" shaklsiz degan fikr mutlaqo noto'g'ri! A.S. Bu muammo bilan eng ko'p qiziqqan va armiya uchun shakllanish muhimligini tushungan Rozanovning ta'kidlashicha, miting paytida olomon aylana hosil qiladi va u yugurayotganda kometaga o'xshaydi, ya'ni u aylanib yurgan tomchiga o'xshaydi. eğimli sirt. [12]
V.M. Bekhterev olomondagi odamlarning kerakli zichligiga ishora qiladi. Zichlik elkama-elka, tirsakdan tirsakka, tanani tanaga tegizish orqali hosil bo'ladi - bu uning fikricha, kommunikativ va hissiy rag'batlantiruvchi rolni bajaradigan eng muhim olomon stimullaridan birini tashkil qiladi. “Rahbarsiz olomon boʻlmaydi”, deb yozgan edi A.S. Rozanov va to'g'ri. Ammo bu rahbar kimligini aniqlash ham birdek muhimmi?
Hayvonlardagi hissiy jadal jamoalarning misollarini ko'rib chiqsak, biz rahbarlar yoki etakchilar, qoida tariqasida, asabiy jarayonlari yanada harakatchan, yorqinroq bo'lgan va g'ayrioddiy yoki kuchli tirnash xususiyati uchun odatiy reaktsiyani buzishga yordam beradigan shaxslarga aylanishiga amin bo'ldik. . Taxminan bir xil rasm odamlarda topilgan: odamning asab tizimi qanchalik zaif bo'lsa, u ham ko'proq sezgirlikni, ham reaktsiya tezligini ta'minlaydi, reflekslarning buzilishi osonroq bo'ladi.
Qotillik sodir etganlarning shaxsini o‘rganish ularning boshqa shaxsga kuchli psixologik qaramligini ko‘rsatadi. Umuman olganda, qotillar hayotga erkin va mustaqil moslashish har doim qiyin muammo bo'lgan odamlar toifasiga kiradi.
Jinoyatlar fakti shuni ko'rsatadiki, jabrlanuvchi bilan aloqani tark etish ular uchun deyarli imkonsiz xatti-harakatlar usulidir. Shuni yodda tutish kerakki, bu qaramlik nafaqat jabrlanuvchi bilan, balki boshqa birov bilan aloqada ham amalga oshirilishi mumkin, keyin jinoyat uchinchi shaxsga qaramlik orqali vositachilik qiladi.
Bu xususiyat bola (kelajakdagi jinoyatchi) oilada egallagan mavqei natijasida juda erta yoshda shakllanadi. Lavozimning mohiyati ota-onalar, ayniqsa, ona tomonidan bolani rad etish, rad etishdir. Bu onaning bolaga bo'lgan ma'lum munosabatini bildiradi, agar u o'z ehtiyojlarini, birinchi navbatda, tabiiy (oziq-ovqat, issiqlik, tozalik) ehtiyojlarini o'z vaqtida va to'liq qondirishni bilmaydi yoki xohlamasa yoki bilmasa. Natijada, bola o'zini surunkali etishmovchilik, doimiy ehtiyojlarni qondirmaslik holatiga tushib qoladi va doimo onaga qaram bo'ladi, chunki faqat u ularni qondira oladi.
Bola, go'yo ekstremal darajada yashaydi: u hech qachon to'liq xavfsizlik va ehtiyojlarini qondirishni boshdan kechirmaydi, lekin bu hayotiy sharoitlardan to'liq mahrum bo'lish bosqichiga etib bormaydi. Vasilev bu vaziyatni potentsial o'limga olib keladigan "ekstremal mavjudlik holati" deb ataydi. Bu individual xatti-harakatlar sifatida qotilliklarning manbai. Shunday qilib, hayot va o'limning "mavzusi", E.G. Samovichevning so'zlariga ko'ra, hayotning boshidayoq rad etish holatida bo'lgan odamlar uchun "tovush" qila boshlaydi.
Ishlarning uchdan birida qotil va jabrlanuvchi bir-biriga begona bo'lgan yoki jinoyat sodir etilishidan oldin darhol uchrashgan. 30% ular qarindoshlar, 7% esa turmush o'rtoqlar edi; boshqa hollarda - qo'shnilar, tanishlar, hamkasblar. Ko'pincha qotilliklar 20 yoshdan 30 yoshgacha sodir bo'ladi.
Taʼlim boʻyicha toʻliq boʻlmagan oʻrta maʼlumotga ega boʻlganlar ustunlik qildi – 56%. 10% savodsiz va boshlangʻich maʼlumotli, 2% oliy va toʻliq boʻlmagan oliy maʼlumotli.
Tarbiya sharoitini tahlil qilish shuni ko'rsatdiki, qotillik uchun sudlanganlar farovon sharoitlarga qaraganda bir yarim baravar ko'proq noqulay sharoitlarda tarbiyalangan. Bolalik va o'smirlik davrida mahkumlarning 20% ​​ga yaqini ikkala ota-onasiz o'sgan. Uchinchi qismi to'liq bo'lmagan oilada tarbiyalangan, 8% onasiz va 75% otasiz. Har beshinchi holatda to'liq bo'lmagan oilalar ota-onalarning sudlanganligi bilan bog'liq edi. Eng kriminogen omil - onaning sudlanganligi.
Noqulay tarbiya sharoitlari va ota-onalar bilan munosabatlar tekshirilganlarning shaxsini shakllantirish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratdi. Ular, qoida tariqasida, maktabda o'rtacha yoki yomon o'qidilar, ular o'qigan yoki ishlagan jamoa bilan yaxshi munosabatlarga ega emas edilar, ular umumiy qabul qilingan xatti-harakatlar normalarini hisobga olmadilar va boshqalarga nisbatan tajovuzkor edilar.
O'ta og'ir qotillik uchun hukm qilinganlarning butun guruhi hayvonlarga, bolalarga, qariyalarga va ayollarga nisbatan shafqatsizlik bilan ajralib turardi.
Materiallarni tahlil qilganda, bolalik davridagi tajovuzkor xatti-harakatlar o'smirlik va yoshlik davrida noqonuniy va jinoiy xatti-harakatlarga aylanib borishi ma'lum bo'ldi. So‘rovda qatnashganlarning har beshinchi qismi voyaga yetmaganlar ishlari bo‘yicha inspeksiyada ro‘yxatga olingan yoki o‘rta texnik maktabga yuborilgan, 4 foiz hollarda o‘smirlar jinoyat ishini qo‘zg‘atish rad etilgan yoki tugatilgan jinoyatlarni sodir etgan. So‘rovda qatnashganlarning uchdan bir qismi birinchi marta 16-17 yoshda sudlangan.
Bu shaxslar o‘z ishiga insofsiz munosabatda bo‘lgan, mehnat intizomini qasddan buzgan, ichkilik ichishgan, doimiy ravishda ziddiyatli vaziyatlar yaratgan. Muqaddam sudlanganlar orasida salbiy xarakterga ega bo'lganlar ulushi ko'proq edi.
O‘ta og‘ir qotillik uchun sudlanganlarning 42 foizi muqaddam sudlanganlar. Ularning yarmi bitta sudlangan, 6 foizi o'ta xavfli takroriy jinoyat sodir etganlar. Ularning yarmidan ko‘pi avval malakali bezorilik uchun, 38 foizi shaxsga qarshi jinoyatlar uchun va bu raqamning uchdan bir qismi qasddan odam o‘ldirish uchun sudlangan.
O‘ta og‘ir qotillik sodir etganlikda ayblangan 500 nafar mahkumning 380 nafari sud-psixiatriya ekspertizasidan o‘tkazildi. 180 ta holatda, ya'ni. Tekshiruvdan o'tgan deyarli har ikkinchi odamda turli xil anomaliyalar qayd etilgan, ular aql-idrokni istisno qilmaydi: surunkali alkogolizm, psixopatiya, miyaning organik kasalliklari, aqliy zaiflik va boshqalar.
Yagona qotilliklarning aksariyati ruhiy nuqsonlari bo'lgan shaxslar tomonidan sodir etilgan. Agar jamoaviy qotillikda tashkilotchining roli ruhiy sog'lom shaxslarga tegishli bo'lsa, jinoyatchilar orasida aqli zaif odamlar ko'p bo'lgan.
Qamoqxonada qotillikda ayblanganlar ustidan o‘tkazilgan psixologik-psixiatrik tadqiqotlar shuni ko‘rsatdiki, tartibni qo‘pol ravishda buzganlarning yarmidan ko‘pi ruhiy anomaliyalari bo‘lgan shaxslardir.
Ruhiy anomaliyalari bo‘lgan mahkumlar o‘rtasida rejim buzilishining tahlili shuni ko‘rsatdiki, ular bir qator sabablarga ko‘ra yuzaga kelgan, xususan: bu shaxslarning o‘zaro to‘qnashuvining kuchayishi, bu boshqalar bilan to‘g‘ri munosabatlarni o‘rnatishni qiyinlashtiradi va belgilangan tartibni amalga oshirishga to‘sqinlik qiladi; mehnat me'yorlariga va xarakteristikalar bilan bog'liq boshqa omillarga to'liq mos kelmaslik ruhiy holat. Qoida tariqasida, bunday hollarda ma'muriy choralar samarasiz bo'lib chiqdi, chunki ular ushbu toifadagi mahkumlarning shaxsiy xususiyatlarini hisobga olmasdan qo'llanilgan.
Mahkumlarni shartli yoki shartli ravishda ozod qilish uchun yuborishda ruhiy kasalliklar mavjudligi to'g'risidagi ma'lumotlar ham hisobga olinmagan. Chiqarilgandan so'ng, ular, qoida tariqasida, psixiatrik yozuvlarning uzluksizligi tufayli nevropsikolog tomonidan kuzatilmadi.