lik talablaridan biri bo ‘lmish jinsiy yetuklikka, balog‘atga eri-
shar ekanlar, ular aksariyat hollarda shu yoshga kelib o ‘z
davrlari uchun xos va lozim b o ig a n , unchalik murakkab
b o im ag an dehqonchilik, chorvachilik, hunarm andchilik sir-
asrorlaridan deyarli boxabar b o ig an lar (chunki u vaqtlarda
bolalarni odatda, 13—14 yoshidan shogirdlikka berishgan),
o ‘sha davrdagi ishlab chiqarish munosabatlari va texnologik
jarayonlar ulardan maxsus yoki oliy m a iu m o t talab qilmagan,
3—4 yil ustoz ko‘rgan shogird 16—17 yoshida o ‘zi mustaqil
ish yurita oladigan ustaga, o ‘z ishini uddalay oladigan m uta-
xassisga aylangan. M abodo,
u shu vaqtda oila quradigan
b o isa , o ‘z hunari orqali m ehnat qilib, o ‘zini va oila a ’zolari-
ni iqtisodiy jih atd an ta ’m inlay olishi m um kin b o ig a n .
Bundan tashqari, u vaqtlardagi 18—20 yoshli yigit m ahalla-
ko'yda, jam oatchilik orasida m a iu m darajada ijtimoiy yetuk
shaxs sifatida qabul qilingan, turli tadbir va marosimlarda
uning haqli ishtirokchi sifatida qatnashishi m umkin b o ig an ,
ya’ni uning ijtimoiy jihatdan balog‘atga yetganligi jam oatchilik
tom onidan qabul qilingan. Bu jarayon shaxsning oldiga oila
va jam iyai oldida o ‘ziga xos m as’uliyat yuklagan, m as’uliyatni
his qilish esa uning psixologik yetukligi alom atlaridan biri
b o iib xizmat qilgan.
Endi shu xususiyatlarni bugungi kun yoshlarida ko‘rib
chiqaylik. U lar 12—13 yoshlarda jinsiy (fiziologik) yetuklikka
erishadilar (bu haqda keyinroq to ‘xtalib o ‘tam iz),
biroq ular
biror-bir kasb-hunar egasi b o iib , mustaqil ishlab, o ‘zini va
oilasini iqtisodiy jihatdan ta ’minlay oladigan b o iish i uchun,
aw alo maktabni bitirishi, so‘ng u yoki bu kasb-hunar kolleji
yoki litsevda o ‘qib, biror-bir kasbni egallashi kerak. Buning
uchun 9 yil maktabda, 3 yil kollej yoki litseyda o ‘qishi zarur
b o iad i.
Jamiyatni ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi shaxsning madaniy
takomillashuviga, u esa shaxslarni bir-birlariga qo ‘yadigan ta-
lablari oshishiga va shaxslararo munosabatning noziklashuviga
olib keladi. Buning yorqin dalili sifatida ajralishlar miqdori oliy
m aiu m o tlilar ichida um um iy o ‘rta m aium otlilarga nisbatan
yuqoriroq ekanligini e ’tiro f etish mumkin.
Ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi yuqori
saviyada b o im ag an
jamiyatdagi oila a ’zolari o ‘zlarining oilaviy yumushlarining ak-
6
sariyatini qo ‘lda bajaradilar. U nga oilaning barcha a ’zolari va
birinchi navbatda farzandlar m um kin qadar ko ‘p jalb qilinadi.
Oila ishlarini bajarishdagi um um iy faoliyat yoshlarda m a’lum
malakalam i, shu jum ladan oiladagi tegishli rollam i bajarishni,
oilada bir-birlari bilan qanday m uloqotda b o ‘lish malakalarini,
oilada har bir shaxsning iyerarxik mavqeyiga ko‘ra o ‘z huquq
va vazifalarini aniqlab olishga im kon beradi.
M oddiy ta ’m inot, yuqori madaniy saviya esa shaxsning
boshqa shaxsga qo‘ygan talabini, shu jum ladan oilada yanada
kuchaytiradi. Oila a ’zolarining o ‘zaro m uloqotda b o ‘lish vaqti
miqdorini qisqartiradi. Bu esa ko‘pgina yoshlar uchun ota-ona
oilasi shaxsiy oilasiga nam una vazifasini bajara olmasligiga olib
keladi.
Shulardan ko‘rinib turibdiki, bundan 100 yillar oldingi
yoshlar 16—18
yoshida oila qursalar, ular shu vaqtga kelib
oilaviy hayot uchun, muvaffaqiyatli turm ush kechirib ketishlari
uchun zarur b o ‘lgan yetuklik darajalarining barchasiga erish-
ganlar, bu esa ularning oilaviy hayotlarida yuzaga kelishi
m um kin bo ‘lgan m uam m olam ing bartaraf etilishiga asos b o ‘lib
xizmat qilgan.
Bugungi yoshlarim iz esa yuqorida bayon etilganidek,
12—13 yoshlarida jinsiy balog‘atga yetadilar va aksariyat hol
larda oradan 7—8 yil o ‘tgandan so‘ng, ya’ni qizlar 19—20
yoshda, yigitlar esa 21—22 yoshda oila quradilar. Bu vaqtda
esa ular na iqtisodiy jihatdan, na ijtimoiy jihatdan va na
psixologik jihatdan oilaviy hayotga tayyor b o ‘ladilar. Bunday
holatlar shubhasiz, ularning oilaviy hayotlarida oldingi teng-
doshlari hayotida kuzatilmagan m uam m olam i
keltirib chiqara-
di. Bundan tashqari, jam iyat taraqqiyotining bugungi holati
hozirgi zam on oilasi oldiga o ‘ziga xos yangi ijtimoiy vazifalami
ham yuklaydiki, bularning barchasi hozirgi yoshlarim izni
oilaviy hayotga maxsus tayyorlash m asalasi eng dolzarb
m asalalardan biri b o ‘lishligini taqozo qilm oqda. Shuning
uchun ham so‘nggi 15—20 yil davomida dunyoning barcha
rivojlangan mamlakatlarida, jum ladan, bizning respublikamizda
m ustaqillikka erishganim izning dastlabki yillaridanoq, oila
masalalariga, yoshlarni
oilaviy hayotga tayyorlash, oilalarda
komil shaxsni shakllantirish masalalariga alohida e ’tibor berib
kelinmoqda. U m um an insoniyat jamiyati tobora taraqqiy etib
7
boraverar ekan, oila masalalarining dolzarbligi ham shunga
mos ravishda ortib boraveradi va oilaga bo ‘lgan e ’tibor ham
kecha va bugunga qaraganda ertaga yanada yuqoriroq b o iad i.
Chunki oila jam iyatning kichik bir ko‘rinishi bo ‘lib, u qancha
inoq, ahil va m ustahkam b o ‘lsa, jam iyat ham shunchalik
qudratli b o ‘ladi. Bu keltirilgan om illar yoshlarga «Oila
psixologiyasi» kursini o ‘qitishning dolzarbligini ifodalaydi.
«Oila psixologiyasi» kursining yaratilishi va uning o ‘quv
predm etlari qatorida m aktab, kollej, litseylarda o ‘tiladigan
darslar jadvaliga kiritilishi ham R espublikam iz hukum ati
tom onidan yuritilayotgan kuchli ijtimoiy siyosatning mantiqiy
va mazmuniy davomidir.
Dostları ilə paylaş: