69
yaraşıq verird i (Г.М .А хмедов, Ф.А.Ибрагимов, 1970, cтp. 380-381). Azərbaycanın
şəhərlərinin 2-3, bəzən isə 4 darvazası olurdu. Təbriz və Dərbənd istisna təşkil
edirdi. Əl-Müqəddəsi Dərbəndin şimal d ivarında üç, dəniz və cənub tərəfdən isə
çoxlu darvazaları olduğunu qeyd edir (N.M.Vəlixan lı, 1974, səh. 132). Şimaldakı
darvazala r "Carçı", "Qırxlar" və "Daşqapı", cənubdakılar isə "Qala", "Bayat", "Orta
qapı" (tablo 17, şək. 2-4) və "Dubarı" adlarını daşımışlar (А.А.Кудряацев, 1982;
1982a; C.O.Хан-Магомедов, 1972). Da rvaza lar də mirdən və ya qalın ta xtadan
düzəldilirdi. Taxta darvazalar dəmir qurşaqlarla möhkəmləndirilirdi. Gəncə
darvazaların ın bir tayı indiyədək Gü rcüstanda Gelati monastırında saxlan ılmaqdadır
(Х.М .Френ,1926;И.Енико лопов,
1948).
Şəhərlərin müdafiə ko mpleksinə qala divarlarını bayırdan müşayiət edən qala
xəndəyi də daxil id i. Qala xəndəkləri təhlükə o lduqda yaxından a xan çay, arx və ya
kanalın suyu ilə doldurulurdu. Darvazadan xariclə əlaqə xüsusi körpü vasitəsilə
saxlan ılırdı: gündüzlər körpü xəndəyin üstündə durur, gecələr isə qaldırılıb d ivara
bağlanırdı. Beyləqanın qala xəndəyinin eni 12-15 m, Gəncənin 8-9 m, dərinlikləri isə
3-4 m idi. Qəbələdə xəndəyi hər iki tərəfdən şəhəri əhatə edən Covurluçay və Qaraçay
əvəz edirdi. Süni xəndək şəhərin ancaq şimal qala d ivarı ətrafında qazılmışdı. Bakıda
qala xəndəyi Xəzər tərəfdən dənizin suyu ilə doldurulurdu.
Orta əsr Bakı şəhərinin istehkam tikililəri arasında Qız qalası xüsusi maraq
doğurur. 1962-1963-cü illərdə Bakıda Qız qalasının və ona bitişik olan, dənizə doğru
uzanan, 19 m enində qala divarla rı və bürclərin bünövrəsi təmizlənmiş, yaxşı
yonulmuş iri daşlarla kirəc məhlulunda hörülmüş bina qalıqları, daş təbəqəni oymaqla
düzəldilmiş quyular aşkara çıxarılmışdır. Quyuların diametri 0,7-0,8 m idi.
Aydınlaşdırılmışdır ki, Qız qalası böyük qaya üstündə tikilmişdir (tablo 18). Daş süxurda
qazılmış quyunun suyunun yoxlanılması göstərmişdir ki, o içməyə tamamilə yararlıdır.
Belə bir fikir söylənilmişdir ki, bu abidə Abşeronun başqa müdafiə tikintiləri kimi qala
rolunu oynamış, şəhərin müdafiəsi üçün istifadə edilmişdir (О.Ш.Исмизаде, 1964; 1965a;
1968; М.Халилов, 1997, стp. 296-297). Həmin abidənin dini səciyyə daşıması haqqında da
fikirlər var (Д.А.Ахундов, 1974, стp. 14-25; P.M.Гиршман, 1978, cтp. 37-41). Başqa bir
fərziyyə isə Qız qalasının rəsədxana kimi istifadə olunmasını irəli sürür (Г.Ахмедов,
1997, стp. 179-191).
Qız qalasında aparılan qazıntılardan və quyuların təmizlənməsindən əldə edilən
materiallar XI-XII əsrlərə aiddir. Qalanın inşa tarixinə dair yekdil fikir yoxdur. Amma, bir
çox əlamətlər onun V-VI əsrlərdə inşa olunduğunu ehtimal etməyə əsas verir.
70
Bakı. Qız qalası.
Feodal hökmdarlar şəhərə yaxın dağların çıxılmaz yerində yay iqamətgahı və
sonuncu sığınacaq kimi istifadə olunan qala tikdirirdilər. Şamaxı yaxınlığındakı
Gülüstan və Buğurt qalası, Şabran yaxınlığındakı Çıraqqala, Naxçıvan yaxınlığındakı
Əlincəqala, Bərdə yaxınlığında Şatar, Urmiya yaxınlığında Şahi, Təbriz yaxınlığında
71
Dizmar, Marağa yaxınlığında Ruin-Diz belə qalalardan idi. Şahi qalasının fərqləndirici
əlaməti onda idi ki, o, Urmiya gölünün mərkəzindəki adada, günbəzvari dağda
ucaldılmışdı (С.Г.Мамедов, 1997, стp. 189).
Bu dövrə aid şəhər istehkamlarının planı adətən dördbucaqlı şəklində olurdu.
Məsələn, Ərdəbilin, Beyləqanın, Gəncənin, Şəmkirin istehkamlarını nümunə göstərmək
olar. Qəbələnin də planı dördbucaqlı şəklindədir. Belə plandan kənara çıxma ha lla rı,
əsasən, yerin quruluşu ilə bağlı olmuşdur.
Şəhər tikililəri. Şəhərlərin qala divarları içərisində yerləşən ərazisi yaşayış
evləri, ictimai və dini binalardan ibarət sıx tikintilərə malik idi. Tikintilərin tipologiyası yeni
tip binalarla zənginləşirdi. Şərqin digər müsəlman ölkələrində olduğu kimi, Azərbaycan
şəhərlərində də monumental tikililərin yeni tipləri: məhəllə və Came məscidləri,
minarələr, mədrəsələr və digər ictimai-dini binalar ucaldılırdı. İctimai-dini və yaşayış
binalarının tikintisində çatma tağlar, tağ-tavanlar, günbəzlər, çatma tağlı portallar,
şəbəkəli pəncərələr, stalaktit karnizlər kimi konstruktiv elementlərdən geniş istifadə
olunurdu. Arxeoloji qazıntılar geniş miqyasda aparılmadığından VIII-X əsrlərin tikililəri,
eləcə də sonrakı dövrlərin tikililəri əksər hallarda komplekslər şəklində deyil, tək-tək üzə
çıxarılmışdır. Bununla belə arxeoloji qazıntıların miqyasının məhdudluğuna baxmayaraq
üzə çıxarılmış tikinti qalıqları orta əsr memarlığının tədqiqi üçün çox qiymətli faktik
materiallar olmaqla, Azərbaycan şəhərlərində inşaat texnikası və me marlığının yüksək
səviyyəsindən xəbər verir. Müəyyən olunmuşdur ki, artıq IX-X əsrlərdə Azərbaycan
şəhərlərində bişmiş kərpic və daş memarlığı aparıcı mövqe tutmuş, möhrə və çiy
kərpicdən inşa olunmuş tikililərin sayı kəskin şəkildə azalmışdı. Yaşayış evləri və saray
binalarının, ictimai-dini ko mplekslərin, körpü və digər təyinatlı tikililərin qalıq larının
forma və materialları orta əsr me mar və mühəndislərinin yüksək peşəkarlığın ı
təsdiqləyir.
Yazılı qaynaqların məlu matı və arxeoloji qazıntılar nəticəsində üzə çıxarılan
tikili qalıqları əsasında belə qənaətə gəlmək olar ki, şəhərlərin Şəhristan və narınqala
hissələrində tikililə rin salın ması plan lı, müəyyən bir sistemlə aparılırdı. Şəhərin qala
divarların ın içərisində - narınqalada, adətən, hökmdarın (paytaxt şəhərlərdə) və
yaxud şəhər başçısının iqamətgahı - sarayı və digər in zibati tikililər yerləşird i.
Arxeoloji qazıntılarla Dərbəndin narınqalası daha yaxşı tədqiq olun muşdur.
Məlu m olmuşdur ki, VIII-IX əsrlərdə ə rəb canişinin in sarayı narınqalanın ş ərqində,
divara bitişik idi (А.А.Кудрявцев, 1982, стp. 139-140). Saray ko mpleksinin qalıq ları
600 k v.m-ə ya xın sahəni əhatə edirdi. Sa ray yaxşı yonulmuş daşlardan, yüksək
keyfiyyətli əhəngli məhlu lla inşa olun muşdu. Divarların qalınlığı 1-1,5 m-dir.
Ko mple ksə daxil olan yaşayış və təsərrüfat təyinatlı otaqlar kvadrat və dördbucaq