100 Soruda indd

Kur’an Allah Tarafından İndirilmiştir

Kur’an vahyi, mülk ve yönetimin gerçek sahibi, bilen, gören, 

işiten ve her şeyden haberdar, âlemlerin Rabbi olan Allah 

tarafından indirilmiştir.

2

 Bunun ne anlama geldiğini ve ne 

kadar eşsiz ve benzersiz bir lütuf olduğunu anlayabilmek için 

bir an olsun üzerine düşünmek gerekir. Bizim, tüm evrenin, 

canlı cansız her şeyin kısacası görüp görmediğimiz her şeyin 

yaratıcısı, mutlak güç ve kudret sahibi, rahmetin ve sevginin 

kaynağı, eşsiz, benzersiz, kusursuz, başlangıcı ve sonu olmayan 

Allah, yaratmış olduğu kullarını kendi hallerine bırakmayarak 

onları eşsiz ve benzersiz mesajları ile şereflendirmiştir. İşte 

tam da bu, insanı değerli ve şerefli kılan bir lütuftur. Allah 

yaratmış olduğu bunca canlı cansız şey varken aralarından 

2

 Kendisinde şüphe olmayan bu Kitap’ı âlemlerin Rabbi indirmiştir. Secde Suresi 

2 ; Onlar, o hatırlatıcı kendilerine geldiğinde inkâr ettiler. Hâlbuki o, eşsiz yüce-

likte bir Kitap’tır. Bâtıl (Gerçekle ilgisi olmayan, temelsiz şeyler) ona, ne önünden 

gelebilir ne de arkasından. Tüm bilgeliğin kaynağı (Hakîm) ve her türlü övgünün 

sahibi (Hamîd) Allah’tan bir indirmedir o. Fussilet Suresi 41-42

---

19

insanı seçmiş, ona güvenmiş, ona sorumluluk yüklemiş ve 

onu sözleri ile yüceltmiştir.

3

Dolayısıyla Kur’an, herhangi bir söz ya da sıradan bir öğreti 

değildir. Tarihi bir eser ya da sembolik anlamı olan bir değer 

değildir. Mademki Kur’an Allah’ın sözüdür, bunun daha ötesi 

de o söz üzerine söylenebilecek başka söz de yoktur. Bilginin 

ve bilgeliğin kaynağından gelen söz karşısında söylenecek 

her söz aciz kalır. 

İnsana gerçek anlamda hayat verecek, ruhunun tıkanmış 

gözeneklerini açacak ve ona bir anlamda yaşam suyu olacak 

ilahi mesajlar kadar önemsenmesi ve takip edilmesi gereken 

başka bir şey olamaz. Dinini doğru öğrenmek ve şaşırmadan 

yol almak isteyen insan, Rabbinin eşsiz sözleri dururken başka 

sözlere bakamaz. Rabbinin eşsiz sözlerine rağmen başka 

sözleri dikkate alamaz. O sözlere muhalefet eden ya da yok 

sayan bir inancı din sayamaz.

4