Arxeo logiya və etnoqrafiya institutu

419 

 

polychrome g lazed pottery confirms the beginning of regress in its production in the 

XVI century. 

Archaeological  records  confirm  decrease  in  the  production  of  glass  vessels, 

reduction  in  range  and  decline  of  artistic  value  of  the  glassworks.  Glass  bracelets 

disappeared  from  the  range  of  jewelry  at  the end  of  XIV  century.  At  the same  time  

production of window-glass increased. Generally, development of handicraft production 

was not stable in late medieval period. Some crafts could not reach the level of the XII 

century. 

The  territory  of  Azerbaijan  was  covered  with  dense  network  of  caravan 

routes. The capital city Tebriz was situated on caravan crossroad of the world transit 

trade.  Trade  across  the  Caspian  Sea  also  developed.  Baku  played  important  role  in  

that  trade  as  a  favorable  harbor.  Towns  of  Shirvan  like  Shabran,  Shamakha,  Baku, 

Niyazabad  seaport  were  of  significance  in  trade  relations  with  the  North.  Great  

number of copper coins from a rchaeological e xcavations at the late me dieval layers of 

the  town sites testified  the  development  of home  trade.  But coins chased at  mints  of 

different countries, imported things, especially, Ch inese celadon faience and porcelain, 

lustred  ceramics  fro m  Iran,  Czech  glass,  Turkish  tiles,  a  bottle  fro m  England,  and 

Maldivian  "cauri  "shells  confirm  broad  foreign  trade  and  cultural  ties  of Azerbaijan 

cities.  The  written  sources  and  material  ite ms  testify  trade  relations  of  Azerbaijan  

with the countries of Caucasus and West Europe, India, Ch ina, and towns on  Volga  

River. 

Under the reign of Ilkhani dynasty Azerbaijan found a way out of silver c risis 

in coinage. Silver coin system was adopted again there. Khulagis, Djalairid and Golden 

Horde silver dirkhem coins  were  prevailing  in  currency  circulation  in  XIII -XIV  cc, 

while  Timurid,  Ga ragoyunlu,  Aggoyunlu  and  silver  coins  with  ta mga -brand  were  

wide ly  circulating  in  XV  century.  Silver  coins  shahi  and  abbasi  chased  under  the 

reign of Sefev id dynasty were the main  means of payment in the currency c irculat ion 

in XVI-XVII centuries. 

The  towns,  especially,  in  the  Southern  Azerbaijan  experienced  boost  of 

literature  and  science  in  the  result  of  direct  patronage  and  strict  support  to  art  and 

literature,  to  men  of  science  and  culture  provided  by  ruling  dynasty.  Outstandin g 

scientists of that period who we re  invited there  fro m near and far  foreign countries 

worked at the research centers of Maraga and Tebriz. Inves tigations in different fields 

of science were carried out at the Rab-I Rashidi research center, particularly on math, 

astronomy, physics, medic ine, h istory, language, literature, etc. 

Ep igraphic  ite ms  revealed  in  the  result  of  archaeological  e xcavations  are 

featured for language variety - there were found inscriptions in Azerbaijani, Persian 

and Arabic languages. 

The  relative,  though,  very  relative  confessional  and  ethnic tolerance,  created 

syncretism of culture and intensified cultural integration. Art was then the important 

---

420 

 

component  of  material  and  spiritual  culture  of  Azerbaijan  people.  There  arose  and 

achieved  great success  -  the school  of  miniature  in  Tebriz  which  brightly  reflected 

the spirit  of  the  epoch.  As a  new stage  in  the  history  of  Azerbaijan  fine  art,  Tebriz 

miniature  painting,  without  violation of  art  tradition  exceeded  the  limits  of national 

art, reflecting also the sophisticated process of integration of Turk world into the high 

artistic culture of Mosle m East. 

Though  Mongols  had  built  some  pagan  temples  and  supported  Christian 

communities  under  the  reign  of  the  first  Ilkhans.  Isla m  could  not  only   defend  its 

position  in  the  country;  but  even  more  strengthened  and  remained  in  the  main 

ideology.  Moslem  c lergy  took  active  part  in  social-political  and  cultural  life  of  the 

country  and  had  great  impact  on  society.  Political  authorities  took  that  into 

consideration. Different doctrines and Sufi orders were spread alongside with official 

Isla m  in  the  e xa mined  period.  The  peculia rity  of  the  period  was  people  uprisings 

against orthodox Isla m. For e xa mple : khurifism  - Sufi doctrine on the basis of Islam 

became the ideology of the struggle against feudal oppression and reign of Timurids. 

Among  relig ious  buildings  of  the  considered  period  the  mosque  Alishakh, 

Geoy Mosque in Tebriz was especially significant. The first minister  - v izir Ta j ad-

Din A lishakh had built at the beginning of XIV century,  magnificent  mosque which 

impressed  with  monumentality,  strict  pro portional  lines  and  high  quality  of 

construction works. It was planned as four-eyvan-gallery  mosque with a large patio  

with  a  pool  "hovuz"  in  the  centre.  On  the side  of  the  main  build ing  were  attached 

wings  with  relig ious  school-med rece-and  ritual  house-ziv iye.  The  mosque  was  of 

tremendous size for med ieval period. Only part of the southern wall where Mikhrab -

niche  -  the  Moslem  sanctuary  was,  had  remained  of  that  gorgeous  building.  The 

re mains  of  what  probably  was  local  residential-block  mosque  were  e xplored  at  the 

excavations  of  Medieval  Ganja.  The  rema ins  of  medieval  mosque  were  explored  at 

the  site  of  old  time  custom  house  in  Icherisheher-Baku.  Moslem  ritual  dominated 

throughout  Azerbaijan  in  late  medieval  period.  Though,  local  Albanian  substrates 

preserved Christian funeral  rituals in the highlands of  Garabag. Moslem ce meteries 

and tombs are archaeologically  investigated in the towns - Shabran, Baylagan,  Kha-

raba-Gilan,  Gabala  and  at  the  rural  settlement  sites -  Alike me ktepe,  Kechili, 

Zayamchay  and  so  on.  Memorial  monu ments -tombs  and  mausoleums   -  of  the  late 

medieval period vary a lot. Constructions of tower-mausoleums continued up to the 

XVI century. They are known in Ga rabag, Nakhchevan, Iravan and South Azerbaijan. 

The  mausoleum  in  the  Djafarabad  village  near  to  Ira van  was  archaeologically 

investigated. It is twelfth-edged construction 12  meters high and with out dome built  

of  local  tuff  and  clearly  reflecting  traditions  of  the  famous  Adjemi  Nakhchevani 

school of architecture. The quadratic planned vault of mausoleu m was disclosed by 

archaeological e xcavations and remains of four buried people were discovered there. 

The  remains  of  tower  mausoleum  with  a  dome,  that  belonged  to  the  late  XIII, 

---