Arxeo logiya və etnoqrafiya institutu

421 

 

beginning  of  XIV  centuries  were  dis covered  in  Baylagan.  The  walls  of  the 

mausoleum  preserved  up to  1  meter  high.  The  mausoleum  was  planned  as  a  cross 

with  a  square  vault  in  the  middle.  The  e ight -edged  or  quadratic  mau soleums  were 

investigated  in  Gabala,  Kharaba-Gilan,  etc.  The  tomb  of  Shirvanshahs  in  Baku  was 

also  researched  by  archaeologists.  The  Moslem  graves  were   often  covered  with  

various  tomb  stones  like  chests,  erect  stela-bashdashi,  sometimes  with  flat  stone 

flags-sinedashi.  The  surface  of  chests  and  the  face  of  stelas  were  decorated  with 

carved  geometric  or  pa mper  orna ment,  epi taph  inscribed  with  Arabic  letters.  Since 

the XIV century, sculptures in shape of a ram, or a goat, or a stallion were e rected on 

the  Moslem  graves,  they  are  met  throughout  all  regions  of  Azerbaijan.  Christian 

graves  were  covered  with  erect  or  horizontal  tombstones  with  carved  cross -

khachdash.  Research  of  some  me moria l  constructions  like  mausoleums  and  tombs 

allows  following  the  historical  and  cultural  succession.  Particularly,  comparative  

analysis of the excavation results from the mausoleums in Kharaba-Gilan and from the 

more ancient tombs of that district,  obviously, reflects succession of cultural tradition 

and that is very valuable in the study of ethnical history, especially, while determining 

the  ethnical  belonging of  the  relics.  Archaeological  records  display  the uninterrupted 

historic  process  throughout  the  whole  millennium.  Adoption  and  dissemination  of 

Islam as officia l doctrine had powerful impact on various aspects of culture and life  

was of great significance for the consolidation and spiritual development of the people 

and  extended  cultural  connections  with  the  countries of  Moslem  East.  At  the same 

time  original  features  of  Azerbaijan  materia l  culture  revealed  with  especial 

distinctiveness throughout considered epoch. 

---

422 

 

 

РЕЗЮМЕ 

 

IХ-ХVII  вв.  являются  важным  э тапом  в  ис тории  Азербайджана.  Это  - 

эпоха  развития,  застоя  и  упадка  фео дального  общества.  В  средние  века 

появилось  большое  количество  ценных  письменных  источников,  что 

нисколько не уменьшает значения археоло гических исследований в освещении 

истории  феодального  общества  Азербайджана.  Именно  обобщение,  анализ  и 

интерпретация  богатого  ар хеологическо го  источника  позволяют  поставить  и 

решить  кардинальные  вопросы  социально-экономического  и  культурного 

развития средневекового общества. 

Первичное  обследование  неко торых  средневековых  пам ятников  было  

проведено  еще  в  ХVIII-ХIХ  вв.  Существенные  успехи  в  этой  области  были 

достигнуты   в  прошлом  веке.  В  20-е  го ды  были  проведены  ар хеологические 

изыскания  по  всей  территории Азербайджанской  Республики.  Были  выявлены 

и  обследованы  различные  археологические  памятники,  в  том  числе 

средневековые  городища,  поселения,  оборонительные  сооружения.  Важно  то, 

что  значительная  часть  этих  изысканий  была  опубликована.  Интенсивные 

археологические  исследования  средневековых  памятников  Азербайджана 

начались с середины XX века, хотя первые шаги в этой области были сделаны в 

30-е годы.  Широкие археологические раскопки на городищах Оренкала, Габала, 

Шемаха,  Баку,  Дербенд,  Шабран,  Гянджа,  Хараба-Гилан,  Шахри-Шарифан, 

Бяндован,  проведенные  в  50-80-х  гг.,  продемонстрировали  большой  вклад 

археологии  в  изучение  основных  проблем  и  аспектов  истории  средневекового 

города Азербайджана. В этой связи значимое место принадлежит  многолетним  

архео логическим  раскопкам  городища  Оренкала  в  1953-1968  гг.,  ко торые 

представили богатый фактический материал, что позволило изучить различные, 

неизвестные до тех пор стороны жизни средневекового города. 

Благо даря ар хеологическим изысканиям локализован целый ряд городов, 

упомянутых  в  средневековых  письменных  источниках,  среди  них  имеются 

такие важные города Азербайджана как Шабран, Барда, Байлакан, Махмудабад, 

Киран  и  Варсан.  Выявлены  также  руины  средневековых  городов,  о  которых 

нет сведений в письменных источниках.  

Во  второй  половине  XX  века  были  археологически  изучены  также 

средневековые  крепости  (Гюлистан,  Баил  гасри  и  др.)  и  сельские  поселения 

(Дерезарат,  Каратепе,  Сандыгтепе,  Серкертепе,  Салманбулаг).  Значительные 

успехи в изучении средневековых поселений  достигнуты в начале нового века. 

В  2003-2005-гг.  в  коридоре  нефтепровода  Баку-Тбилиси-Джейхан  и 

Южнокавказского  газопровода  Баку-Эрзурум  выявлены  и  широкими 

---

423 

 

раскопками исследованы сельские поселения Гаджиалы III, Фахралы, Дашбулаг 

и Гыраг Кесаман. 

Изучение археологических и письменных  источников определило место 

средневекового  Азербайджана  в  системе  мусульманской  цивилизации.  Было  

установлено, что в пе риод средневековья процесс урбанизации в Азербайджане 

ускоряется, градостроительная деятельность расширяется. 

Если  IX  -  начало  XIII  века  являлись  периодом  развития  и  расцвета 

феодальных  отношений  в  Азербайджане,  то  конец  XIII  -  XVII  вв.  в 

официальной  историографии  приз наны  периодом  застоя  и  упадка,  что  не 

всегда  по дтверждается  ар хеологическими  данными.  Тем  не  менее,  настоящая 

книга состоит из  дву х частей, соответствующих указанным периодам. Богатые 

археологические  материалы,  нумизматические  данные,  а  также  сведения 

письменных  источников  о тчетливо   демонстрируют  развитие  экономики  и 

культуры  в  Азербайджане  в  IX  -  начале  XIII  в.,  определяет  его  место  в 

экономической системе мусульманского Востока. 

Основу экономики страны составляли сельское  хо зяйство, ремесленное 

производство  и  торговля.  Важным  фактором  экономического  развития 

ЯВЛЯЛОСЬ 

расширение  земледелия  на  искусственно  орошаемых  площадях,  рост 

сельскохозяйственной  продукции,  обеспечивающей  население  продуктами 

питания,  а  ремесла  сырьем.  Показателем  этого  процесса  в  IX-X  вв.  явилось 

возникновение  пло тной  сети  поселений  сельского  типа  в  предгор ных  и 

преимущественно равнинных районах.  

Наряду  с  дальнейшим  развитием  сельского  хозяйства,  успешно 

развивалось  и  ремесленное  производство,  ч то  способствовало  развитию  и 

укреплению  древних,  превратившихся  уже  в  IX-X  вв.  в  крупные  ремесленно-

торговые  центры  и  возникновению  новых  городов.  Несмотря  на  то,  что 

большинство  городов  возникло  еще  в  раннем  средневековье,  археологические 

материалы  свидетельствуют  о  росте  населения  большинства  городов 

Азербайджана  в  период  развитого  средневековья,  о  чем  свидетельствует 

плотность их застройки.  Укрепление  городского  образа  жизни  и  установление 

соответствующих социально-психо логических условий усиливает активность и 

инициативность  население  в  различных  городах,  оказывая  положительное 

влияние  на  производственное,  демографическое  и  культурное  развитие 

общества. 

Подобно  городам  мусульманского  Востока,  города  Азербайджана,  в 

основном,  имели  трехчленную  планировочную  структуру  -  цитадель 

(нарынгала,  ичгала),  собственно  город  (шахристан,  ичеришехер)  и  пригород 

(рабад, байыршехер). Формирование каждой из них  было обусловлено военно-

административной, ремесленно-торговой, культурно-идеологической и другими 

функциями. 

---