274
Molla Hüseyn Münəccim Avşar
Hüseyn Urmiya civarında anadan olmuşdu. Mükəmməl mədrəsə
təhsili almışdı. Ünlü ədəbiyyatşünas və bioqraf Məhəmmədəli Tərbiyət
«Danişməndani-Azərbaycan» kitabında yazır: «Mirzə Məhəmməd
Avşarın şagirdlərindəndir. O, bir müddət də Molla Ağa Münəccim
Avşarın və Molla Əli Münəccim Avşarın yanında oxumuşdur. Molla
Hüseyn nücum və astrologiya elmində bilikli, təqvim tərtib etməkdə
məharətli idi. O, hicri qəməri 1273 (1856)-cü ildə vəfat etmişdir».
Molla Hüseyn Ağa Mirpəncin qızı ilə ailə qurmuşdu. Övlad-
ları olmadı.
Mirzə Mustafa Avşar
Mirzə Mustafa Mirzə Nəsrulla oğlu Urmiya şəhərində anadan
olmuşdu. Mükəmməl mədrəsə təhsili almışdı. Mirzə Məsud xan Gər-
mərudinin yanında münşi kimi çalışmışdı. Bəhaülmülk ləqəbini
daşıyırdı.
1829-cu ildə M.M. Avsar A.S.Qriboyedovun olumu ilə
əlaqədar olaraq uzrxahlıq ucun İran sarayı tərəfindən Peterburqa
gəlir. I Nikolayın qəbulunda olur, Rusiyanın iri sənaye şəhərlərini
gəzir və bütün gördükləri haqda kitab yazır. Bu kitab tarixi ədəbiy-
yatda “Səfərnamə” adlanır. Bəzən “Peterburqa səyahət”də deyilir.
Mirzə Mustafa Avşarın “Peterburqa səyahət” adlı əsərində
nədən danışılır? 1829-cu ildə İran höküməti tərəfindən Хоsrоv mir-
zənin başçılığı ilə rus çarı sаrаyınа göndərilmiş siyаsi nümayəndə
hеyəti Mоsкvа, Tulа, Pеtеrburq şəhərlərində inкişaf еtməкdə оlаn
sənаyе mərкəzlərini, mааrif, mədəniyyət və еlm оcаqlаrını, hərbi
məкtəbləri, rəsədхаnа və digər mühüm müəssisələri gəzərəк оnlаrlа
tаnış оlduqdа İranın gеriliyinə, İran höküməti başçılarının qəflət yu-
хusundа uymаlаrınа, оnlаrın səhlənкаrlıqlаrınа аcıyır və kədərlə-
nirdilər. İran nümayəndə hеyəti vətənə qаyıtdıqdаn sоnrа Rusiyа
şəhərlərindəкi yеni məktəblər və еlm оcаqlаrı tərzdə fаydаlı və
lаzımlı оlаn müəssisələrin İrandа yаrаdılmаsını öz hökümətinə
təкlif еtmişdi.
275
Mahmud Avşar
Avşar elinin məşhur tarixçilərindən biri də Mahmuddur. Mah-
mud Məhəmmədsadıq oğlu 1893-cü ildə Yəzd şəhərində anadan
olmuşdu. Paniranizmin banisidir. Paniranizm ilk dəfə 1920-ci illər-
də, Türk Avşar-əsilli və Avropa-təhsilli İran siyasi alimi olan,
Dr. Mahmud Avşar Yəzdi (1893-1983) tərəfindən Türkcülüyə və
Panərəbizmə qarşı sürülən bir İran milli birlik düşüncəsi kimi irəli
sürülmüşdür.
Mahmud Avşarın bir neçə tarixi əsəri var.
Mahmud Avşar 1983-cü ildə vəfat edib.
İrəc Avşar
İrəc Mahmud oğlu Avşar həm tarixçi, həm də ədəbiyyatşünas
idi.
İsmayıl Avşar
Avşar tarixçilərindən biri də İsmayıl Vahidülmülkdür. Bir ne-
çə kitabın müəllifidir.
Mirzə Rəşid Mahmudlu-Avşar
Mirzə Mahmud Mirzə Məhəmmədşəfi oğlu Urmiya civarında
anadan olmuşdu. Mükəmməl mədrəsə təhsili almışdı. Dövrünün
tanınmış alimi Məhəmmədrza Məftidən dərs almışdı. Şair və tarixçi
idi. Türkcə və farsca şeirləri var. Rəşid təxəllüsü, Ədibəşşüara ləqə-
bi ilə tanınırdı. Mirzə Rəşid Avşar elinin başçılarının evlərinə gedər,
onların söhbətlərinə qulaq asar, kitabxanalarından istifadə edirdi.
276
Mirzə Rəşidin «Tarixi-Avşar» adlı əsəri var. Bu əsər 1966-cı
ildə Təbriz şəhərində çap olunmuşdur. Nəşrə hazırlayanlar: M.
Ramiyan, Şəhriyar Avşar. Onun həm də şeirlərdən ibarət divanı
vardı. Həmin divan itib. «Tarixi-xəttiye-Avşar» adlı əsəri Xoy və
Salmasın hakimi Şücaəddövlənin tapşırığı ilə yazılıb. Müəllif
kitabın üstündə üç il işləmişdi.
Mirzə Rəşid müəllim kimi də fəaliyyət göstərmişdi. Urmiya
xanzadələrinə dərs deyirdi. Məşhur xəttat kimi tanınan Azərbaycan
(Təbriz) valisi Həsənəli xan Əmir Nizam Gərrusinin sevimli
adamlarından sayılırdı.
Mirzə Rəşid Ədibəşşüaranın şeirlərindən bir yarpaq.
Dağa gəldim ki, gül dodağını bir az qılım,
Özümə dağ görən laləni dəmsaz qılım.
Nə bilim laləgu gül dağına min dağ qoyar,
Başıma gəldi hava, bəs hara pərvaz qılım.
Ta görüm yar nişanın yeri daği nişan,
Hu çəkib qüllələr üstündə mən avaz qılım.
Səni seyd etməgə ey kəbki dəri, çarəm yox,
Ta gedib bir neçə il xidməti şahbaz qılım.
Indi bildim ki, bu aləmdə fənadı əncam,
Dolu ver, camı ki, əndişeyi ağaz qılım.
Dağ ilə baği görüb olma çox avarə Rəşid,
Gəl xərabata, səni arifi hər raz qılım.
277
Pərviz xan Şəhabəddövlə
Pərviz xan Qasımlı-Avşar Urmiyada anadan olmuşdu. Mü-
kəmməl mədrəsə təhsili almışdı. Şəhabəddövlə ləqəbini daşıyırdı.
Pərviz xan 1917-ci ildə Urmiya avşarlarının tarixindən bəhs
edən «Xronika» adlı əsər yazmışdır.
Qulamhüseyn Sədri-Avşar
Qulamhüseyn Sədri-Avşar 1935-ci ildə Urmiya şəhərində
dünyaya gəlib. Tanınmış tarixçidir.
Qulamhüseyn Sədri-Avşar tərcüməçi kimi də şöhrət tapmışdı.
Ərəb, fars, ingilis və türk dillərini mükəmməl bilirdi.
Qulamhüseyn Sədri-Avşar Tehranda Milli Cəbhə hərakatına
qoşulmuşdu. Burda çətinliklərlə üzləşib Urmiyaya döndü. Qiraət-
xana açıb, kitabdarlıqla məşğul olmağa başladı. Biliyinin çoxluğu,
elminin genişliyi Urmiyaya sığmadı. Yenidən Tehrana qayıtdı.
Qulamhüseyn Sədri-Avşarın əsərləri: «Tarixi dər İran»,
Həmin əsər hicri şəmsi 1345-ci ildə (1966-cı ildə) Tehranda çap
olunub. «İran tariçilərinin və coğrafiyaçılarının həyatı». Həmin əsər
hicri şəmsi 1345-ci ildə (1966-cı ildə) Tehranda, «İbni Sina» nəşriy-
yatında çap olunub. «Fars dili bu gün», «İranın müasir mədəniy-
yəti». Tərtib etdiyi əsərlər: Ə. Dünbilinin «Məasiri Sultaniyyə».
Həmin əsər hicri şəmsi 1351-ci ildə (1972-cı ildə) Tehranda, «İbni
Sina» nəşriyyatında çap olunub. Məhəmməd Təməddünün «Tarixi
Rizaiyyə və Birinci Savşda İranın vəziyyəti». Tərcümələri: Corc
Sartonun 2 cildlik «Elm tarixinə müqəddəmə», Artur Popun «İran
memarlığı», Devid Smit Yucinin «Riyaziyyat tarixi», Denis Rayt
«İngilislər Qacar zamanı İranda», Eduard Braunun «İran
ədəbiyyatı».
Dostları ilə paylaş: |