Azərbaycan diLİ VƏ tariXİ
Yüklə 5,02 Mb. Pdf görüntüsü
|
458
происходят важные события, связанные с захватническими походами Сельджукидов. В конце 70-х годов вся территория Южного Кавказа оказалась включенной в состав Великой империи Сельджуков, объединившей в себе земли, простиравшиеся от Средней Азии до Средиземного моря и от Кавказа до Перешитого залива. Именно в это время языковая, религиозная, территориальная, культурная и экономическая общность способствовала окончанию длительного процесса формирования на территории Азербайджана этнического единства и возникновению тюркоязычного азербайджанского народа. Династические распри, борьба за власть, продолжавшиеся в Сельджукском государстве в период его упадка (1092-1157), создали предпосылки для формирования государственных образований нового типа. Правителями этих государств стали воспитатели малолетних наследных сельджукских принцев, носившие титул "атабеки". Со временем усилив свое влияние, атабеки сумели прибрать к рукам всю власть, а их подопечные превратились лишь в номинальных правителей своих государств. Самым мощным атабекством являлось государство Атабеков Азербайджана, основанное в 1136 г. Шамсаддином Илденизом. По сообщению местного источника, он "стал могучим и подавил всех больших государей и подчинил многих н полностью разгромил восставших вождей туркменов. Он пресек волнения страны Арран". В период правления последнего Илденизида Узбека разгоревшиеся феодальные усобицы, нашествия внешних врагов, ослабление центральной власти оказали негативное воздействие на хозяйственную жизнь государства Атабеков, значительно снизив его обороноспособность. Именно в это время Хасан Джалал (1215-1261) из рода албанских Михранидов восстанавливает власть Арцахско-Хаченского княжества. Связанный родственными отношениями с влиятельными родами того времени и стремившийся продолжить албанские историко-литературные традиции, Хасан Джалал и в эти тяжелые времена отстаивал территориальное, политическое и ду ховное единство албан, а также их национальное самосознание. XII век, характеризующийся подъемом культурной жизни в Азербайджане, считается периодом Азербайджанского Ренессанса. Во дворцах Ширваншахов и Илденизидов были собраны лучшие ученые того времени; были достигнуты большие успехи в математике, естествознании, медицине, химии, философии, логике, праве, астрономии, арабской и персидской литературе и в других областях. Многие из этих ученых стали выдающимися деятелями мусульманской культуры и науки. Среди них Бахманйар, Хатиб Табризи, Шихабаддин Су храварди и многие другие. Азербайджанская поэтическая школа, переживавшая в XI - начапе XII вв. пору своего расцвета, прославилась такими замечательными мастерами, как Низами Гянджеви, Абул-Ула Гянджеви, Афзаладдин Хагани, Фелеки Ширвани, Мюджираддин Байлакани, Мехсети Ханум Гянджеви и др. 459
В литературе и искусстве Х1-ХИ вв. появились и новые характерные стили и особенности. Именно в это время складываются Ширван-Апшеронская, Арранская, Нахчывано-Маразинская архитектурные школы, определившие основные направления в дальнейшем развитии средневекового зодчества Азербайджана. Среди архитектурных памятников того времени вьщелялись своим самобытным и оригинальным стилем оборонительные стены Баку, Шамахы, Байла-кана, Гянджи, Тебриза и Мараги, Апшеронские башни, мечети, медресе и ханаги, мавзолеи, мосты и т.п. Монгольское нашествие в начале XIII в., прервавшее экономический и культурный подъем Азербайджана, имело пагубные последствия для судеб края. Разрушались города, истреблялись сотни тысяч людей. Вскоре на страну обрушились войска хорезмшаха Джалаладдина Манкбурны, который положил конец существованию государства А табеков Азербайджана (1225). В 1231 г. монголы вторично вторглись в Азербайджан и захва тили большую часть страны. В этом же году был убит хорезмшах Джалаладдин. В 1235 г. монголы захватили и разрушили Гянджу, Шамкир, Товуз и другие города и крепости Азербайджана. В Азербайджане наступил период монгольского владычества.
460
GiriĢ ............................................................................................................ 5 I FƏSİL Azərbaycanın III-VII əsrlərdə ərazisi və əhalisi § 1. A lbaniya. Siyasi-inzibati vahid lər və etnik sərhədlər .............. 14 § 2. Adurbadaqan. Sərhədləri və Ģəhərləri......................................... 23 § 3. Yerli və gəlmə tayfalar, xalqlar, onların qarĢılıqlı münasi- bətləri…………………………………………………………… 26
§ 1. Feodal istehsal üsulunun meydana çıxması və təĢəkkülü ............................................................................................ 35 § 2. Əhalinin sinfш və sosial tərkibi ....................................................38 § 3. To rpaq sahibliyi və torpaqdan istifadə ........................................41 § 4. Ġstismar formaları ........................................................................... 43 § 5. A lbanların təsərrüfat həyatı .......................................................... 46 § 6. ġəhərlər və digər yaĢayıĢ məskənləri...........................................49 § 7. Ticarət və pul dövriyyəsi ...............................................................53 § 8. Dövlət hakimiyyəti və onun institutları.......................................58 § 9. Sin fi mübarizə və sosial hərəkatlar ..............................................60 § 10. Ġlk alban hüquqi sənədi - Aquen qanunları.............................. 63 III FƏSİL III-VII əsrin əvvəllərində Azərbaycanın siyasi həyatı (Albaniya)
§ 1. A lban dövləti alban ArĢaqiləri dövründə ....................................68 § 2. A lbaniyada xristianlığın yayılması. Kilsə təĢkilatının strukturu .....................................................................76 §3. Alban katolikosluğu..........................................................................82
Yüklə 5,02 Mb. Dostları ilə paylaş:
|