78
Hic ri 588-c i il cu madi sani ayının 15-də (28.06.1192) Qə zvin ya xınlığında
Toğrul ilə Qutluq-İnanc Mahmud və tərəfdarların ın 15 minlik qoşunları arasında
döyüş baş verir. Qutluq-İnanc məğlub olur, III Toğrul isə hədsiz qənimət əldə edir.
Lakin döyüşün əsas nəticəsi bundan ibarət olur ki, Qutluq-İnanc döyüşçülərinin
əksəriyyəti III Toğrulun tərəfinə keçir
1
.
Bu qələbədən sonra sultan III Toğrulun təntənəli surətdə Həmədana daxil
olur və yenidən sultan taxtına sahiblənir. Qutluq-İnanca gəldikdə isə o, Reydə,
anasının yanında gizlənir, buradan Xarəzmşah Təkişə elçilər vasitəsilə xəbər
göndərir ki, III Toğru l həbsdən azad olmuş və İran İraq ını zəbt etmişdir. Eyni
za manda Qutluq-İnanc Xərə zmşahdan III Toğrula qarşı mübarizə üçün yardım
istəyir
2
. Xarəzmşah Təkiş İraqda vəziyyətin qeyri-müəyyənliy indən istifadə
edərək, h icri 589 (yanvar, 1193)-cu ilin əvvəlində İraqı işğal etmək məqsədi ilə
qoşun göndərir
3
. Onun qoşunu Reyi və Təbərək qalasın ı zəbt edir və ölkədə
azğın lıq törətməyə başlayır. Qutluq-İnanc və onun anası Xarə zmşah qoşunlarının
qüvvəsindən qorxaraq, qaçıb Sərcahan qalasında gizlənirlər
4
. Bundan istifadə edən
edən III Toğrul Təkişə külli miqdarda bəxşiş göndərir və rəğbətini qazanıb,
Qutluq-İnanca qarşı mübarizədə ondan kömək d iləy ir. III Toğrul ö z qızını Təkişin
qardaşı Yunis xana verir və hətta onun adı ilə pul kəsdirməyə, sultanlıqda onun
adına xütbə oxutmağa söz verir
5
. Bu isə Səlcuq sultanının Xarə zmşahdan vassal
asılılığını qəbul etməsinin təsdiqi olardı.
Bu vaxt Xarəzmşah Təkiş öz qardaşı Sultan şahın ona qarşı üsyan
qaldırdığ ını, Gürgənci zəbt etdiyin i və Xarəzmi mühasirəyə aldığ ını eşidir. Ona
görə də Təkiş zəbt olunmuş torpaqlardan xərac toplayaraq, Rey və Təbərəkdə
əmir Tamqaçın başçılığı ilə Xarəzm qoşun dəstələrini qoyub tezliklə Xarəzmə
qayıdır
6
.
Xarəzmşahın getməsindən istifadə edərək III Toğrul h icri 589-cu ilin
yazında (mart-aprel, 1193) xarəzmlilərin qoşun dəstəsinə hücum edir, onla rı
qılıncdan keçirir. Rey və Təbərək qalasını tutur, qətl olun muş əmir Tamqaçın
başını Xarəzmə göndərir
7
. Həmin bu vaxtda İnanc xatın III Toğrula aşağıdakı
məktubu yazır: "Mən heç zaman sənə meyil göstərməkdən çəkin məmişəm və
sənin yaxın və uzaq düşmənlərinin düşməni olmuşam. İndi A llah səni ə cdadının
mü lkiyyətində xaqan tikd ikdən sonra, mən də sənin qulluqçularından və
kənizlərindən biriyəm. Mənim bo l xə zinəm və pulum var, sən məni qəbul etsən,
1
Əl-Hüseyni, vər.l03b-104a; Ravəndi, səh.334, Nişapuri, səh.90; İbn əl-Əsir, IX, səh.224; 230;
Yəzidi, səh.173; Əl-İsfahani. Əl-Fəth, səh.575; Ибн Тагриберди, VI,стр, 135.
2
İbn əl-Əsir, IX, səh.230; Cüveyni, I, səh.299.
3
Nişapuri, səh.90; Cüveyni, I, səh.300.
4
Ravəndi, səh.336; əl-Hüseyni, vər.l04a.
5
İbn əl-Əsir, IX, səh.230; Ravəndi, səh.336, 350.
6
İbn əl-Əsir, IX, səh.230; Cüveyni, I, səh.300; Əbül-Fida, III, səh.85; Rəşidəddin, 1/2, səh.100.
7
Ravəndi, səh.336; İbn əl-Əsir, IX, səh.230; Yəzidi, səh. 174; Cüveyni, I, səh.302.
79
kənizlərindən biri kimi sənə xid mət göstərərəm, bu şərtlə ki, kəbin kəsilməyə
razılıq barədə iltizam verəsən. Mən Həmədana sənin qulluğuna gələrəm və
tədricən xəzinəmi və pulları sənə verərəm"
1
.
III Toğrul evlən məyə razılıq verir. Lakin kəbin kəsildikdən az sonra
Toğrula xəbər verirlər ki, İnanc xatın onu zəhərləmək qəsdindədir. Qulluqçu
qızlardan biri III Toğrula xəbər verir ki, onun xanımı sultanın içkisinə zəhər qatıb.
III Toğrul İnanc xatını həmin içkin i içməyə məcbur edir və o zəhərlən ir. Bu dövr
Atabəylər dövlətinin siyasi həyatında həddən artıq sui-qəsd və intriqalar
törədilməsində dəhşətli rol oynamış həmin qadının həyatı belə sona çatır
2
.
1
Əl-Hüseyni, vər. 104a; Арабский аноним, D-173, vər.674b.
2
Müəllifi naməlum Oğuznamə, səh. 81; Tacidarların mədhi və tarixi, səh. 58; Rəşiddədin, 1/2 100;
Mirxond, IV səh. 21, Ravəndəyə görə (səh. 337), İnanc xatun yay ipi ilə boğulub; əl-Hüseyni İnanc
xatının sui-qəsdindən xəbər vermir, ancaq qeyd edir ki, “vaxt ı çatanda öldü”.
80
Qutluq-İnanc Mahmud anasının aqibətini görüb qorxur, atasının bir dəstə
qulamı ilə bərabər Azərbaycana, doğma qardaşı Əmir Əmiran Ömərin yanına qaçır
1
.
Qardaşlar Təbrizi tutur, Azərbaycan və Arran hakimi və atabəy Əbu Bəkrin üzərinə
hücuma hazırlaşmaq üçün qoşun toplamağa başlayırlar. Əbu Bəkr Naxçıvandan
qardaşlara qarşı qoşun çəkir "və onlar qılınclar toqquşan, nizələ r parçalanan
vuruşda qarşılaşırlar. Qardaşlardan hər biri o birinə qarşı möhkəm müqavimət gös -
tərir. Əmir Əbu Bəkr [İnancın qoşununa] həmlə edir, onlar rüsvayçılıqla qaçırlar.
Əmir onları o vaxta qədər izləyir ki, böyük bir dəstə əsir düşür, ancaq qardaşların
ikisi də canlarını qurtara b ilirlər"
2
.
Əbu Bəkr tərəfındən məğlubiyyətə uğradıqdan sonra Əmir Əmiran Ömər
Şirvana qaçır, Qutluq-İnanc Mahmud isə Zəncanda sığınacaq tapır. Burada o,
Xarəzmşah Təkişə məktub göndərir və III Toğrula qarşı mübarizə üçün ondan
yardım istəyir
3
. Eyni zamanda xəlifə ən-Nasir də Təkişə məktubla müraciət edir.
Xəlifə də III Toğruldan şikayətlənir, xəlifəyə tabe torpaqlara soxulmasından narazı
qaldığını bild irir. Məktubla bərabər xəlifə III Toğrulun hakimiyyəti altında olan
bütün torpaqlarını iqta sifətilə Xarəzmşaha bağışlanılması haqqında mənşur
göndərir
4
. Yard ım barəsində xahişi aldıqdan sonra, Toğrula qarşı birgə mübarizədə
iştirak etməkdən fayda götürmək imkanını əldən verməmək üçün Təkiş qoşunu ilə
Xarəzmdən yürüş edir 590 (1193). Semnanda Qutluq -İnanc öz tərəfdarları və III
Toğrulu tərk etmiş İraq əmirləri ilə birlikdə Təkişə qoşulur
5
.
Xarəzmşahın hücum xəbərin i eşidən III Toğru l təcili surətdə qoşunları ilə
Reyə tərəf üz qoyur. Xarəzmşahla döyüşə girmək ərəfəsində III Toğrul
Xarəzmşahın böyük hacibi Şihabəddin Məsud ibn əl-Hüseynidən məktub alır.
Məktubda hacib Təkişlə barışığa girməyi və onun tələblərin i ödəməy i III Toğrula
məsləhət bilir. Böyük hacib yazırdı: "Mən sultan Əlaəddin Təkişin mə mlükü
olduğuna, onun iltifatı və ehsanı ilə bəslənməyimə baxmayaraq, onun əlində bir
oyuncağam və bu, xeyirli məsləhət verməkdə mənə maneəçilik törətmir. Başına
k alansuv taxmış elə bir döyüşçü yoxdur ki, sənin hakimlik hüququn hesabına sənə
tabe olmasın: çünki sənin [ata-baban] sultan və sultan oğlanlarıdır, onların
hakimiyyəti mü xtəlif ölkələrə yayılmış, onlar bütün torpaqlara sahib olmuşlar və
onların xid mətində saysız-hesabsız insan dururdu. Mən sənə Reydən Savəyə
çəkilməy i, orada Əlaəddin Təkişlə sülh bağlamağı məsləhət bilirəm. Biz isə səninlə
onun arasında vasitəçi olarıq. Onun tələbinin son hüdudu sənin Reydən
1
Əl-Hüseyni, vər.l04b.
2
Əl-Hüseyni, vər.l04b; Yəzidi, səh.90; Mirxond, IV, səh.21; T acidarların tarixi və mədhi (səh.57):
"Onlar (qardaşlar) arasında həsəd və mübarizə başlayır. Əmir Bubkar (Əbu Bəkr) böyük qardaşına
qalib gəlib, onu qaçmağa vadar etdikdən sonra birincilik əldə edir və atabəy olur".
3
İbn əl-Əsir, IX, səh.230; Ravəndi, səh.340.
4
İbn əl-Əsir, IX, səh.230.
5
İbn əl-Əsir, IX, səh.230; əl-Hüseyni, vər.l07b-108a; Ravəndi, səh.341.
Dostları ilə paylaş: |