261
Vaxt qiymətlidir. Tezliklə rus qoşunları İranı tərk edəcək, bundan sonra sizin
köçməyiniz çətinləşəcək və biz sizin təhlükəsiz köçməyinizə cavabdeh
olmayacağıq. Azca itkiyə məruz qalsanız da, qısa zamanda hər şeyə nail
olacaqsınız, özü də həmişəlik" [46, 107-111; bax: bölmənin sonu, sənəd 4].
Lazaryevin müraciətinin ermənicə mətni İranda yaşayan bütün ermənilər arasında
yayıldı.
1828-ci ilin aprel-may aylarında Lazaryev Urmiya, Xoy, yenidən Səlmas
xanlıqlarında və İranın Kürdüstan ərazisində yaşayan ermənilərin də Şimali
Azərbaycan torpaqlarına köçürülməsini təmin etdi [bax: 46, 59-60, 61-62].
Lazaryev İrandan təkcə erməniləri deyil, kürdləri də Şimali Azərbaycan torpaqlarına
köçürməyə çalışırdı. O. 1828-ci il mayın 27-də göndərdiyi raportda təxminən 500
ailədən ibarət müsəlman kürdlərin də İran Kürdüstanından İrəvan əyalətinə köçmək
niyyətində olduğunu bildirmişdi. Lakin erməni zabitinin bu planı baş tutmadı. Çünki
hələ fevralın 29-da Lazaryevə xüsusi məktubla tapşırılmışdı ki, müsəlmanların
köçürülməsinə imkan verməsin [32, sənəd 598, s.629; 109,29].
Ermənilərin Şimali Azərbaycan torpaqlarına kütləvi surətdə köçürülməsini
müxtəlif arxiv sənədləri də təsdiq edir. Məsələn, Gürcüstandakı baş qərargah rəisinə
təqdim edilən 1828-cı il 26 may tarixli raportda bildirilirdi: "Rusiyaya məxsus olan
vilayətlərə xristianların köçürülməsi müvəffəqiyyətlə aparılır. Artıq Qarabağda 279,
İrəvan vilayətində 948 ailə məskunlaşdırılmışdır; polkovnik Lazaryevin vədinə görə,
köçənlərin sayı 5 min ailəyə çatdırılmalıdır" [79, iş 978,v. 19].
İ.Şopenin məlumatına görə, İrandan köçürülən ermənilərdən təkcə 366
ailə (1715 nəfər) İrəvan şəhərinin özündə, 265 ailə (1110 nəfər) Naxçıvan şəhərində
və 36 ailə (182 nəfər) isə Ordubad şəhərində yerləşdirildi [95,636-638]. Köçürülən
ermənilər İrəvan əyalətinin 119 kəndində, Naxçıvan əyalətinin 61 kəndində,
Ordubad dairəsinin 11 kəndində məskunlaşdırıldı. Ümumiyyətlə, İrəvan əyalətində
4559 13568 nəfər), Naxçıvan əyalətində 2137 (10652 nəfər), Ordubad dairəsində 250
(1340 nəfər) erməni ailəsi yerləşdirildi. Nəticədə qondarma "Erməni vilayəti"nə 35560
nəfərdən ibarət 6949 erməni ailəsi köçürüldü [95, 635-642; 109, 31-32].
Lazaryevin özünün hesabatından isə məlum olur ki, üç ay yarım ərzində
İran ərazisindən 8249 xristian - erməni ailəsi İrəvan, Naxçıvan və Qarabağ
əyalətinə köçürülmüşdü, bu da, ən azı, 40 min nəfər demək idi; köçürmə işlərinə
xəzinədən 14000 manat qızıl, 400 manat gümüş pul xərclənmişdi; köçmək istəyən
1500 erməni ailəsi İranda qaldı. Çünki Lazaryev köçürmə üçün ayrılan vaxt başa
çatdığından onları köçürməyə imkan tapmamışdı [bax: 46, 131; 109, 31]. Lakin
nəzərə almaq lazımdır ki, Lazaryevin hesabatında İrandan Şimali Azərbaycan
torpaqlarına köçürülən erməni ailələrinin miqdarı tam dolğunluğu ilə əks
olunmamışdır. Məsələn, rus tədqiqatçısı N.A.Smirnov İrandan 90 min erməninin
köçürülərək Azərbaycan torpaqlarında məskunlaşdırıldığını yazır [bax: 183, 180].
Köçürülənlərin yerləşdirilməsi. Lazeryevin tapşırığını yerinə yetirən
Qamazov öz hesabatında bildirirdi ki, İrəvan əyalətinə köçürülən ermənilərin
262
əksəriyyəti buranın ən yaxşı mahallarında - Şərur, Dəvəli, Gərniçay, Zəngi,
Abaran, Qırxbulaq, Dərəçiçək və Araz çayının İran tərəfində yerləşən hissəsindəki
Saat Çuxurunda (Çuxursəd - red.), yəni Sürməli mahalında yerləşdirildi. 300-dən
artıq sənətkar erməni ailəsi İrəvanda yerli şəhərlilərin azərbaycanlıların evlərində
yerləşdirildi [153, 135-136; 122, 94]. Solmas və Xoy xanlıqlarından köçürülən
200-dək erməni ailəsi isə T.Arqutinskinin göstərişi ilə Sürməli mahalına göndərildi
[153, 141; 122, 94]. Beləliklə, İrandan köçürülən ermənilər İrəvan, Naxçıvan və
Ordubad şəhərlərində (Naxçıvanda - Dərələyəz, Şərur, Naxçıvan və Azadciran
şəhərində; İrəvanın mərkəzi mahallarında - Gərnibasar, Zəngibasar, Dərəçiçək,
Qərbibasar, Abaran və b. yerlərdə) məskunlaşdırıldılar [45, 93; bax:182, 118].
Köçürülənlərin dövlət torpaqlarında yerləşdirilməsi haqqında Paskeviçin verdiyi
təlimata baxmayaraq, ermənilərin əksəriyyəti Azərbaycan mülkədarlarına məxsus
torpaqlarda yerləşdirildi Özü də ermənilərə bu zaman yaylaqlarda olan
azərbaycanlıların evləri paylandı. Yaylaqlardan qayıdan azərbaycanlılar isə ev-
eşiksiz qaldı. Bunu rus müəllifi İ.K.Yenikolopov təsdiq edərək öz əsərində yazırdı:
"Türkmənçay müqaviləsi imzalanandan sonra ayrı-ayrı qrupların köçürülməsi
eybəcər formada həyata keçirilməyə başlandı: xüsusi torpaq fondu ayrılmadığından
yerli əhalinin (yəni ermənilərin - red.) əksəriyyəti yaylaqda olan kəndlilərin
(Azərbaycan türklərinin - red.) evlərində yerləşdirildi" [153,135].
Bundan başqa, müəllifi A.Qriboyedov olduğu ehtimal edilən "Ermənilərin
İrandan bizim vilayətlərə köçürülməsi haqqında qeydlərdə göstərilir ki,
"ermənilərin mülkədar torpaqlarında yerləşdirilməsi, onların müsəlmanların yerini
dar etməsi bir yana, hələ üstəlik onlara güzəştlər də verildi. Halbuki ziyan çəkən
tərəf müsəlmanlar idi. Əslində, erməniləri deyil, buranın müsəlmanlarını köçkün
hesab etmək lazımdır. Ermənilər köçürülən zaman müsəlman ailələrin əksəriyyəti
yaylaqda idi və gəlmə ermənilərin onların evlərində yerləşdirilməsindən xəbərləri
yox idi" [32, sənəd 618, s.642-644; 65, 81-85; 153, 140; bax: bölmənin sonu,
sənəd 5].
İlk mənbələrin məlumatından görünür ki, İrandan köçürülən ermənilərin
əksəriyyəti, bu barədə verilmiş təlimatların əksinə olaraq, nıüsəlman kəndlərində
yerləşdirilmişdi. Bundan əvvəl köçürülmüş ermənilərin müsəlmanlarla qarışıq
yaşadıqları kəndlərdə isə, demək olar ki, yeni köçkünlər yerləşdirilmədi. Təbiidir
ki, torpaqlarının və evlərinin əllərindən alınması azərbaycanlı əhalinin kəskin
narazılığına səbəb olurdu. Naxçıvan kəndlərində bu cür narazılıqlar daha tez-tez
baş verirdi. Odur ki, Qriboyedov vəziyyətdən çıxış yolu kimi Naxçıvan əyalətində
müsəlmanlar yaşayan kəndlərdə məskunlaşdırılmış 500 erməni ailəsini Dərələyəzə
köçürməyi təklif etdi. Onun bu təklifi həyata keçirildi [32, sənəd 623, s.647-648; 109,
30-31]. Təqribi hesablamalara görə, ermənilərin köçürülməsi İrana, əsasən Cənubi
Rus mənbələrindən [32. Sənəd 618, s.642-644; 65, 81-85] fərqli olaraq, İ.Yenikolopovun əsərində
Rusiya hökumətinin bu qanlı siyasətini açıqlayan həmin yazıların İ.Qriboyedova deyil, hərbçi
D.Zubarevə məxsus olduğu göstərilir [bax: 153, 140].