Charles university in prague protestant theological faculty

 

12 

 

2009). At the time of interview, many of these powerful men have showed loving and caring 

emotions towards these boys kept as slaves and these boys have no other option apart from 

acting in  front of the interviewers that they enjoy dancing and are in a happy state in their 

individual lives. The young male children observe the glamour and lifestyle of these children and 

receive in a wrong way that the dancers are happy in their lives and this is socially acceptable. In 

Spite of existence of legal laws against these activities. The laws are of no use as few of the local 

officials support these activities or are present at the time of event (Jenks et al, 2016). Due to 

presence of corruption in the country, the courts are unable to fight against the owners of these 

children or act against these illegal activities and provide justice to the dancing boys.  

2.2. Sexual exploitation of male children in Afghanistan 

In a country like Afghanistan where the rich and powerful men are allowed to keep the 

teenage boys as their captives and demand sexual favors and entertainment from them, the men 

cannot look at the women of the country unless they enter into a marriage contract with them. 

Maximum of the citizens of Afghanistan considered the practice of Bacha-Bazi to be normal and 

happily accepted the activities associated with Bacha-Bazi (Jones & S.V. 2010). The believers of 

the Bacha-Bazi thinks that the boys who are treated as slaves actually deserves such a life style 

as they must be lacking in many of the things to be treated in such a way. The rich and powerful 

men considered themselves to be superior. It is considered in a country like Afghanistan that the 

teenage boys who are being treated as slaves or are demanded sexual favors from must have 

shown some signs of weakness to be treated like one. It is considered that the teenage boys must 

have provoked the rich and powerful men to sexually abuse them and treat them as slaves for 

their entire life time. The process of Bacha-Bazi started to become a normal process with the 

thinking of the owners of these slaves. The owners started to normalize this process by thinking 

that they actually develop a soft corner for these teenage boys and keep them as their captives for 

the entire life. The powerful and rich people who are called the owners of the teenage dancing 

boys in Afghanistan used to feel offended if any outsider or traveler called them homosexuals 

“Bacha-Berish”. Sexual violence is harmful and can be a problematic issue for the entire life 

time whether for a girl or a boy. The thinking of Afghanistan people has accepted the practice of 

Bacha-Bazi  as it portrayed the male dominated side of the culture. A pattern of rape can be 

described as collective rape. These patterns of rapes taking lace would consist of the members 

---

 

13 

 

from similar groups, committing multiple rapes at different time (Sivakumaran& S. 2010). The 

homosexual rape occurring in Afghanistan can be accurately described as collective rape. The 

activities involved in a phenomenon like Bacha-Bazi can be perfectly termed as a collective rape. 

Countries which are absolutely slashed after a war or countries experiencing ample amount of 

disputes generally face collective rape. The reason for Afghanistan facing collective rape is same 

as mentioned.  Apart from the reasons mentioned, there are several other reasons for existence of 

Bacha-Bazi  in Afghanistan. The silence and tolerance attitude of the teenage boys gives 

permission to the powerful and rich men of Afghanistan to take their advantage and treat them as 

slaves and term them as victims for their entire life time. Increase level of rapes taking place in 

whole of Afghanistan allows the men of Afghanistan to continue the practice of Bacha-Bazi. The 

powerful men of Afghanistan seem to exist with high rank in the society whereas the dancing 

boys are considered to exist with very minimal or no rank at all. Moreover, in case of a collective 

rape, the silence of the victim is ensured (Boothby & N 2008). There is a continuous pressure on 

the afghan community in order to continue the activities involved with Bacha-Bazi. The 

activities involved with Bacha-Bazi  are often mistaken as a brotherly and healthy celebration 

held by the men of Afghanistan. The local governing bodies of Afghanistan are unable to end the 

activities associated with Bacha-Bazi. The police forces are also likely to act in the same way as 

the other governing bodies of Afghanistan due to the presence and association of several 

politicians as well as police officers with Bacha-Bazi. The governing bodies or the local police of 

Afghanistan might also be a part of the various processes involved in Bacha-Bazi like buying 

and selling the dancing boys as well as their prostitution. After all the activities are associated 

with all the high rank people of Afghanistan. None of the officials can challenge the owners of 

these teenage dancing boys as men those who have attended the event of Bacha-Bazi would be 

charged for collaboration. The governing bodies as well as the local police officers of 

Afghanistan collaborate with the owners and allow them to continue the practice of Bacha-Bazi 

without any obstacle coming their way. The young boys of Afghanistan are made to dress as 

women and then are asked to perform in front of multiple men at private locations. Compared to 

Pakistan and Iran, level of Bacha-Bazi is way more extensive in Afghanistan. Dealing of young 

boys has reached to the maximum level in Afghanistan. Many army generals as well as 

commanders are also involved in the practice of Bacha-Bazi  and making the way for such a 

practice to become a national shame. The male children of Afghanistan are often sexually abused 

---