64
zənginləĢdirməyə çalıĢmalıyıq. Bədii, elmi, kütləvi, publisistik əsərlərin müntəzəm
mütaliəsi gənclərimizin söz ehtiyatını artırmaqla onlar üçün ümumiĢlək olmayan,
az iĢlətdikləri sözlərin də nitqdə aktivləĢməsinə səbəb olacağı Ģübhəsizdir.
NİTQİN İFADƏLİYİ
Ġfadəlik üslub baxımından ən uğurlu dil vasitələri tapıb iĢlətmək deməkdir. Ġfadəli
nitq təkcə aydın, düzgün, səlis, məntiqi olmaqla bitmir, həm də təsirli,
emosional,cazibəli formada öz əksini tapır. Ġfadəli nitq ondan bəhrələnənlərin
hisslərinə təsir edir, marağını artırır, çünki burada məntiq güclü olduğu kimi, ifadə
tərzi də tutarlı söz, ifadə və ibarələrlə həm zəngin, həm də ifadəlidir. Ġfadəliyi çox
vaxt söz sənətkarlarına aid edirlər, axı onlar dilin zəngin söz xəzinəsinə, onun
qayda-qanunlarına daha yaxĢı bələddirlər. Onlar özlərindən əvvəl yaĢayıb-yaratmıĢ
sələflərinin bədii irsinə dərindən yiyələnirlər, deyilmiĢləri təkrar etmədən orijinal
fikirlərini daha emosional, cazibəli, mənalı ifadə et-mək bacarığı nümayiĢ
etdirirlər, dilin bütün sisteminə - fonetika, leksika, semantika, qrammatika,
intonasiya və üslubiyyata hərtərəfli bələd olmaqla yeni dil vasitələri düzəldib
iĢlədirlər. Elə buna görə də onların dili zəngin, obrazlı, ahəngdar və ifadəli nitq
kimi yeni nəslə, özlərindən sonra gələn sənətkarlara gözəl miras kimi ötürülür.
Ġnsan hisslərinə təsir göstərən, onu həyəcanlandıran, ruhunu pərvazlandıran,
qəlbini ehtizaza gətirən, könlünü oxĢayan nitq ifadəlidir. Nitqin Ģüura təsiri
dərəcəsinə görə Ģeir nəsrə nisbətən daha güclü vasitədir. ġeirdə bədiilik və
obrazlılıq yüksək, daha əyani və güclüdür. Ġ.Nəsiminin, M.Füzulinin, M.P.Vaqifin,
A.Ələsgərin, M.Ə.Sabirin, S.Vurğunun Ģeirləri ifadəli nitqin gözəl nümunələridir.
Bu Ģeirlərdə bədii nitq forması zahirən çox sadə, leksikası, intonasiyası və
sintaksisi baxımından çox rəvan, oynaq və səlisdir. Bu Ģeirlər sanki xalq musiqisi
ilə harmoniya təĢkil edir. Nitqin ifadəliyi ünsiyyət mühiti ilə dilin struktur sahələri
və üslub sistemi ilə ĢərtləĢir. Ġfadəli nitq təfəkkürlə, müraciət olu-nan Ģəxslə və dili
yaxĢı bilməklə onun ifadəlik imkanlarını duyub qiymətəndirməklə əlaqədardır. Adi
sözlərdən qurulmuĢ epitet, metafora, metonimiya, sinekdoxa və məcazlar ifadəliyi,
bədiiliyi gücləndirən vasitələrdir. Ġntonasiyanın ifadəlik imkanları daha böyükdür.
O, nitqin qrammatik və leksik-semantik normalarının əsasıdır. Ġfadəli nitq bədii və
obrazlı olur. Obrazlılıq nitqin bütün təzahür formalarında bu və ya digər dərəcədə
özünü göstərsə də, bədiilik ancaq bədii əsərlərə xasdır. Nitqin ifadəliyi eyni
zamanda onun ekspressivliyi, emosionallığı ilə əlaqədardır. Ekspressivlik özü
emosionallıq və ob-razlılıqla birlikdə təzahür edir. Ekspressivliyi yaratmaq
sinonimlərin iĢlədilməsi əsasənda aparılır. Ġfadəli, bədii nitq emosiyalara təsir
etməklə insanda müəyyən gözəl duyğular, xoĢ hisslər oyadır və emosionallığa
səbəb olur. Bədiilik və obrazlılıq bədii təfəkkürün məhsulu olmaqla ədəbi bədii
əsərlərə xas keyfiyyətdir. Bədiilik ən çox poetik obrazlılıq anlamında iĢlədilir. O,
söz sənətkarlarının yaradıcılığında təzahür tapır və yalnız bədii əsərlər üçün
səciyyəvidir. Bədiilik sənətkarın mövzu seçmə qabiliyyətindən, obrazları təsvir
etmə məharətindən, obrazlı dil vasitələrindən yaradıcılıqla istifadəsindən asılıdır.
Nitqin obrazlığı, emosional keyfiyyəti, təsirliyi ekspressivlik anlamındadır.
Emosionallıq emosiyanın (fransızca "həyəcan", "hiss", "təsəvvür") ifadəsinə
65
xidmət edir. Emosionallıq, ekspressivlik və obrazlılıq yaxın anlayıĢlardır, onlara
patetik çıxıĢlarda, qızğın və coĢqun nitqlərdə rast gəlirik. Ekspressivlik dilin bütün
səviyyələrində müxtəlif ifadə vasitələri ilə yaranır. Emosionallıq törədən əsas dil
vahidləri aĢağıdakılardır:
1) Hissi halları ifadə edən sözlər (təəssüf, heyf, yaxĢı ki və s.)
2) Fikrə danıĢanın emosional münasibətini bildirən sözlər (afərin, yaĢa, var ol;
yaramaz, alçaq, Ģərəfsiz və s.)
3) Emosional qiymətləndirici sinonimlər ("getmək" əvəzinə "götürülmək", "daban
alıb qaçmaq", "əkilmək", "aradan çıxmaq": "ölmək" əvəzinə "gəbərmək",
"cəhənnəmə vasil olmaq" və s.).
4) Məcazi mənalı sözlər;
5) Emosionallıq bildirən nidalar və ədatlar (heyhat, əfsus, ay gəldi ha! və s.)
Emosionallıq yaradan söz və ifadələr cümlədə özünü müxtəlif çalarlı emosional
boyalar Ģəklində göstərir: ġaban nənə. - A sənin atan-anan tünbətün düĢsün! A səni
belə əkib-doğanuvun atasına nəhlət! (C.Məmmədquluzadə); Bas bayıra, sənin
yerin təkyə, filandı, ay xala! (Ə.Vahid)
Sual və tapĢırıqlar
1. Nitqin münasibliyi hansı amillərlə bağlıdır?
2. Nitqin zənginliyi dedikdə nələr nəzərdə tutulur?
3. Nitqin zənginliyini və ya kasıblığını necə müəyyənləĢdirmək olar?
4. Nitqin zənginliyi hansı üsulublar üçün səciyyəvidir?
5. Hansı hallar yığcamlığa mənfi təsir göstərir, dinləyici və oxucunu yorur?
6. Bədii nitqdə hansı cəhətlər üstünlük təĢkil edir?
7. Nitqdə eyni dil ünsürlərinin təkrarlanması, eyni cümlə konstruksiyalarının və
formalarının ardıcıl verilməsi nitqi zənginləĢdirirmi? Misallar gətirməklə fikrinizi
izah edin.
8. Bədiilik nədir? Bədiilik hansı üslub və hansı əsərlər üçün səciyyəvidir?
9. Nitqin ahəngdarlığı dedikdə nə baĢa düĢülür?
10. Ġfadəliyi gücləndirən vasitələr hansılardır?
ÇalıĢma 55. VerilmiĢ dialekt sözlərinin mənasını izah edin və ədəbi dildəki
qarĢılığını verin:
ciyi, becid, ələrdan, deĢdəbəkur, dənab, düĢgü, hancarı, kəbə, məkə, nimdər,
məhrəba, qəməlti, qarqundey, qəlbi, qəmbər, peyğəmbəri, təlis, zir, yelpənək.
ÇalıĢma 56. VerilmiĢ frazeoloji birləĢmələri cümlələrdə iĢlədin:
ağzına su almaq; dil-dil ötmək; dilotu yemək; bürnünün ucu göynəmək; can
vermək; üz vermək; üz ağartmaq: əl-ayağı iĢdən soyumaq; ürəyi düĢmək; mənəm-
mənəm demək; gözü ayağının altını görməmək; ürəyi dağa dönmək; çiçəyi
çırtlamaq; bir göz qırpımında; aydan arı, sudan duru; qılığına girmək; qəlbinə yol
tapmaq; tükləri biz-biz olmaq.
ÇalıĢma 57. Mətn parçalarını oxuyun, intonasiya növlərini göstərin. Durğu
iĢarələrinin nəyin hesabına qoyulduğunu izah edin:
Vüqarı dəhĢət bürüdü. Professorla stəkan-stəkana vurub Ģərab içsin?! Bu necə ola
bilər?.. Bəlkə professor onu sınayır, qanacağını öyrənir? (V.Babanlı. Vicdan
Dostları ilə paylaş: |