Qur’oni Karimyu Luqmon surasi. 18-oyat.
68
Tariqatchilar tomonidan shariat talablarining no
-
to‘g‘ri talqin qilinishi, an’anaviy islom tamoyillariga zid
bo‘lgan qoidalar ishlab chiqilishi odamlar o‘rtasida no
-
roziliklar kelib chiqishiga sabab bo‘lmoqda.
Bundan tashqari ayrim tariqatchilar sufiy tabobati,
sufiy gimnastikasi, sufiy
jang san’ati kabi markazlarni
ochib, shu orqali odamlarning e’tiborini jalb qilish usul
-
laridan ham foydalanishmoqda. Bunday tariqatchilar
islom asoslarini buzib talqin qilish, turli boshqa dinlar
-
ning ta’limotlarini va amaliyotlarini tasavvufga oid, deb
targ‘ib etish, islom diniga aloqasi bo‘lmagan turli yot
g‘oyalarni musulmonlar orasida tarqalishiga, ularning
e’tiqodlari buzilishi, sog‘lom aqidaga putur yetishiga
sabab bo‘lmoqdalar. Tariqatchilar orasida uchrab tura
-
digan o‘z guruh a’zolarini piriga qo‘l bermagan boshqa
oddiy musulmonlardan ustun qo‘yish,
«piri yo‘qning –
dini yo‘q»
qabilidagi g‘oyalarnri tarqatishga urinadilar.
Abduxoliq
G‘ijduvoniy
maqbarasi.
Bahouddin
Naqshband
maqbarasi.
TARIXGA NAZAR
Bahouddin Naqshband (1318-1389) – naqshbandiylik tariqatining
buyuk namoyondasi. El orasida Xoja Bahouddin Balogardon, Xo‘jai
Buzruk, Shohi Naqshband nomlari bilan mashhur. Buxoroda Qasri Xin
-
duvon qishlog‘ida tug‘ilgan. Bahouddin Naqshband Boboyi Samosiy,
Amir Kulol, Mavlono Orif, Halil ota, Qusam Shayh kabi ustozlardan
saboq olgan. U ikki marta haj qilgan. G‘aribona hayot kechirgan, faqat
o‘z mehnati orqali dehqonchilik va keyinroq mis va kimxobga naqsh so
-
lish bilan kun ko‘rgan. O‘z ta’limotini yaratishda Abduxoliq G‘ijduvo
-
niy asos solgan. «Xojagon» silsilasining sakkiz moddadan iborat qoida
-
siga o‘zining uch qoidasi (talabi) ni qo‘shib uni takomilga yetkazdi. Shu
tariqa tasavvuf naqshbandiya tariqatida yanada mukammallikka erishdi.
|
