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G. P
urPura
, Constitutio Antoniniana de civitate
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mandato di caracalla conferma che i “veri egizî” del p.giss. 40, iii,
come altre popolazioni e strati sociali dell’impero, non furono toccati
in alcun modo dal “divino dono” della cittadinanza
63
.
of the twelfth intern. congress of papyrology (ann arbor 1968), toronto 1970, 317 ss.
63
v. marotta, La cittadinanza romana in età imperiale, cit., 120 ss.
728
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urPura
, Constitutio Antoniniana de civitate
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(da
h
. W
olff
, d
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c
onstitutio
a
ntoniniana und
papyr
us
g
issensis 40
i, Köln, 1976)
729
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a
pografo r
ealizzato da
sergio
g
iannobile
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testo
(da oliver 262):
16 Ἄλ̣(λο)· Αἰ[γύπτι]ο̣ι̣ πάντες, οἵ εἰσιν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ, καὶ
μάλιστα ἄ[γ]ροικοι, οἵτινες πεφε[ύγασιν]
ἄλ̣[λοθεν κ]αὶ εὐμαρῶς ε̣[ὑ]ρίσ[κε]σθαι δύναντα[ι], πά̣ντῃ πάντως
ἐγβλήσιμοί εἰσιν. ο̣[ὐχ]ὶ̣
μ[έν]τ̣ο̣ι̣ γ̣ε χοιρέμπο[ρ]οι κ̣αὶ ναῦται ποτά[μ]ιοι ἐκεῖνοί τε
οἵτινες κάλαμον πρ[ὸ]ς τὸ
ὑποκαίειν τὰ βαλα[νεῖ]α καταφέρουσι. τοὺ̣ς̣ δὲ ἄλλ̣ους ἔγβ[α]λλε,
οἵτινες τῷ πλήθε[ι] τῷ
20 ἰδίῳ κα[ὶ οὐ]χὶ χρήσει τα̣ράσσουσι τὴν πόλιν. Σαραπείοις καὶ
ἑτέραις τισὶν ἑο̣ρ-
τασί[μοις ἡ]μέραις εἰωθέναι κατάγειν θυσίαις εἵνεκεν ταύρους
καὶ ἄλλα τινὰ
ἔ̣ν̣ψ̣[υ]χα ἢ καὶ ἄλλαις ἡ[μ]έραις Αἰγυπτίους μανθάνω· διὰ τοῦτο
οὔκ εἰσι κωλυτέ̣οι.
Ἐ[κεῖνοι] κωλ[ύ]εσθαι ὀφε[ί]λουσιν, οἵτινες φεύγουσι τὰς χώρας
τὰς ἰδίας ἵνα μὴ
ἔ̣ρ̣[γον] ἄγροικον ποιῶσι, οὐχὶ μέντοι <οἵτινες> τὴν πόλ[ι]ν τὴν
Ἀλεξανδρέων τὴν λαμπρο-
25 τάτ[ην] {ην} ἰδεῖν θέλον[τ]ες εἰς αὐτὴν συνέρχονται ἢ
πολειτικωτέρας ζωῆς ἕνε-
κεν [ἢ πρ]α̣γματείας προ̣[σ]καίρου ἐνθάδε κ[α]τέρχονται. Μεθ’
ἕ[τ]ερα. Ἐπιγεινώσκε-
σθαι γὰ[ρ] εἰς τοὺς λ[ι]νοΰφ[ο]υς οἱ ἀληθινοὶ Αἰγύπτιοι
δύναντ[α]ι εὐμαρῶς φωνῇ, ἢ̣
ἄλλων [αὐτ]οὶ ἔχειν ὄψεις τε καὶ σχῆμα· ἔτι τε καὶ ζω[ῇ]
δεικνύει ἐναντία ἤθη
29 ἀπὸ ἀναστ̣ροφῆς [πο]λειτικῆς εἶναι ἀγροίκους Α[ἰ]γυπτίους vacat
vacat
l. 16: Ἄλ[λ(ης)] (meyer); Ἄλ[λ(ο δίκαιον)] (oliver); l. 24: ἔρ[γον]; l. 27: φωνῇ ἤ
(oliver); ἣ (meyer); φωνήν (Wilcken); l. 28: [αὐτ]οὶ (schubart); ζω[ὴ] (meyer);
ζω[ῇ] (edgar, hunt, Select Papyri, ii, 215).
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traduzione:
“altra (disposizione): ...tutti gli egizî di alessandria, specialmente i
fuggiaschi provenienti dalle campagne che possono essere facilmente
individuati, debbono essere espulsi ricorrendo a tutti i mezzi necessari,
eccezion fatta per i commercianti di suini, i barcaioli e coloro che pro-
curano le canne per riscaldare i bagni. ma tutti gli altri siano espulsi,
poiché a causa del loro numero e della loro inutilità essi stanno arrecan-
do gravi fastidi alla città. comprendo che gli egizî hanno l’abitudine di
effettuare sacrifici di tori ed altri animali per la festività di serapis ed in
certi altri giorni festivi ed anche in altre occasioni. per simili visite essi
non devono essere allontanati. devono essere scacciati coloro i quali
fuggono dalle campagne, dalla propria idía, per non eseguire i lavori,
non certamente quelli che desiderano vedere la città di alessandro, la
più splendida, verso la quale convengono e ritornano per vivere qui
una vita più civile o più attiva. dopo altre cose: i veri egizî possono
essere facilmente individuati tra i tessitori di lino grazie all’accento, il
quale dimostra che essi hanno assunto l’aspetto e gli abiti di una classe
che non è la loro; anche nel modo di vivere, le maniere assai poco civili
rivelano che si tratta di egizî provenienti dalle campagne...”
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e
dizioni
,
riPubbLicazioni
,
revisioni
e
traduzioni
p.giss. 40, col. ii, ll. 16 - 29 = W. chr. 22; W. schubart, Berichtigungsliste, i.
170 = abbott-Johnson 193 = select papyri ii, 215 = oliver 262 = ars 277, iii
e iv.
c
enni
bibLioGraFici
p. Benoit, J. schwartz, Caracalla et les troubles d’Alexandrie en 215 après J.-C.,
et. pap., 7, 1948, 17-33; r. taubenschlag, The imp. const., 19; h. Wolff, Die
Constitutio Antoniniana und Papyrus Gissensis 40 I, Köln 1976, 131-134; d. J.
thomas, r. W. davies, A new military strength report on papyrus, Jrs, 67, 1977,
60-61; W. Williams, Caracalla and the authorship of imperial edicts and epistles,
latomus, 38, 1979, 81-86; p. cordier, Dion Cassius et les phénomènes religieux
“égyptiens”, in laurent Bricault, m. J. versluys, p.g.p. meyboom, Nile into Tiber:
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121, 1998, 251-256; la bibliografia più recente in a. Bérenger-Badel, Caracalla
e il massacro degli Alessandrini tra storia e leggenda nera, d. el Kenz (a cura di), Il
massacro nella storia, trad. it., Utet, torino 2008, 49-60; v. marotta, La cittadi-
nanza romana in età imperiale (secoli I-III d.C.). Una sintesi, torino 2009, 115 ss.
gianfranco purpura
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