Fati MƏ fati MƏDİ R

 
78 
Osman  47  dirhə mə   alır.  Peyğ ə mbə r  (s)  sə habə lə ri  toplayıb, 
xütbə  və  onun ardınca ə qd oxuyur. Sonra Əli və  Fatimə yə  saleh 
varislə r arzu edir. Xurma dolu qablar gə tirilir. Toy mə clisi baş layır. Siz 
Fatimə nin cehizinə  baxın: ə l də yirmanı, taxta kasa və  bir də  kilim! 
Hicrə tin  2-ci  ili  mə hə rrə m  ayının  ə vvə lində   Əli  (ə ) 
Mə dinə  ş ə hə rində n kə narda Qoba mə scidinin yanında ev tapıb 
Fatimeyi-Zə hranı (ə ) hə min evə  köçürür.  
Peyğ ə mbə rin  (s)  və   Əlinin  (ə )  ə misi,  böyük  mücahid 
qə hrə man Hə mzə  iki də və  kə sib, Mə dinə  camaatına qonaqlıq 
verdi. Namazdan sonra Peyğ ə mbə r (s) Əlinin (ə ) evinə  getdi. Bir qab 
suya Qur`an ayə lə ri oxuyub, bə ylə  gə linə  içirtdi. Sonra özü hə min 
su ilə  də stə maz alıb, Əli ilə   Fatimə nin baş ına çilə di. Getmə k 
istə yə ndə  Fatimə  hönkürtü ilə  ağ ladı. O, ilk də fə  idi ki, atasından 
ayrılırdı.  
Peyğ ə mbə r (s) onu sakitlə ş dirə rə k dedi:  
- Sə ni imanda ə n güclü, elmdə  ə n bilikli, ə xlaqda ə n gözə l və  
ə
n uca ruhlu bir kə sin yanında ə manə t qoyub gedirə m.  
Artıq  “Peyğ ə mbə rin  (s)  ə manə ti”  öz  hə yatının  ikinci  fə slini 
yaş ayır.  Hə yat  bu  ailə yə   çə tinliklə r  hə diyyə   etmə k 
qə rarındadır. 
Zeynə b  Mə kkə də   tacir  Əbül-Mə asın  evində dir.  Bir  vaxt  Əbu 
Lə hə bin  gə linlə ri  olmuş   Rüqə yyə   və   Ümm  Gülsüm  isə   indi 
Osmanın  evində   yaş ayırlar.  Fatimə nin  köçdüyü  evdə   isə   yeganə  
sə rvə t eş qdir.  
Əlinin  evində   çə tin  ş ə rait  davam  edirdi.  Fatimə   hə miş ə ki 
tə k  mə s`uldur.  Amma  bu  də fə   atası  yox,  Əli  qarş ısında 
mə s`uliyyə t  daş ıyır.  Fatimə   gözə l  anlayır  ki,  Əli  Allah  və   Onun 

---

 
79 
yolunda cihaddan baş qa bir ş ey düş ünmür. Fatimə  belə  bir kiş inin 
hə yat yoldaş ı olmağ ın mə s`uliyyə tini gözə l anlayır.  
O, də yirman fırladır, çörə k biş irir, ev iş lə ri görür, su daş ıyır. Əli 
körpə likdə n  ə ziyyə tlə r  içində   böyümüş   Fatimə nin  yenə   də  
min bir ə zaba qatlaş dığ ına baxdıqca sıxılır.  
Bir gün ş irin dillə  Fatimə ni dindirir:  
-  Zə hra,  özünü  o  qə də r  incidirsə n  ki,  ürə yim  sıxılır.  Bə lkə , 
atandan kömə k üçün bir xidmə tçi istə yə sə n? 
Fatimə  fürsə t tapıb atası ilə  görüş ə  gedir. Hə zrə t soruş ur ki, 
qızım, xeyir ola? 
Fatimə   öz  istə yini  dilinə   gə tirmə yə   utanır:  «Gə ldim  sə ni 
görüm»,  -  deyib  evə   qayıdır.  Əliyə   deyir  ki,  nə zə rdə   tutduğ u 
sözlə ri  demə yə   utanıb.  Əli  özü  Peyğ ə mbə rin  (s)  xidmə tinə  
gedib ə hvalatı danış ır. Peyğ ə mbə r (s) buyurur:  
- Mə n sizə  müharibə  ə sirini bağ ış laya bilmə rə m. Bu ə sirlə r 
satılır və  hə min pul aclıq çə kə n ə haliyə  paylanır. Əli Hə zrə tə  
tə ş ə kkür  edib  evə   ə liboş   qayıdır.  Gecə   düş ür,  ə r-arvad  öz 
evində  bu günkü ə hvalat haqqında düş ünürlə r. Amma Peyğ ə mbə r 
(s) də  eyni narahatlığ ı keçirir.  
Birdə n qapı döyülür və  Peyğ ə mbə r (s) otağ a daxil olur. Hə zrə t 
(s) Fatimə ni soyuq otaqda, nazik bir parçaya bürünə rə k, uzanmış  görür. 
Bu  parçanın  ona  boy  vermə diyi  də   Hə zrə tin  nə zə rində n  qaçmır. 
Onların qalxmaq istə diyini görüb buyurur: 
- Qalxmayın! Mə ndə n istə diyinizdə n daha üstün bir ş ey haqqında 
bilmə k istə yirsinizmi? Bu sözlə ri mə nə  Cə brayıl öyrə dib: «Hə r 
namazdan sonra 10 də fə  “sübhanallah”, 10 də fə  “ə lhə mdulillah”, 10 
də fə   “ə llahu  ə kbə r”.  Yatağ ınıza  girə ndə   34  də fə   “ə llahu 
ə
kbə r”,  33  də fə   “ə lhə mdulillah”,  və   33  də fə   “sübhanallah” 

---

 
80 
deyin.  Fatimə   növbə ti  də rs  alırdı.  O,  bu  də rsi  körpə likdə n 
oxumuş du. Amma bu də fə ki sadə cə  bilik almaq deyildi. Bu “necə  
olmaq” də rsi idi! “Fatimə ” olmaq asan deyildi. Artıq Fatimə  Əlinin də  
ə
zablarına ş ə rik idi. Fatimə  peyğ ə mbə rlik və  imamə t arasında 
bir halqa olmuş du. Peyğ ə mbə r (s) Fatimə ni nə  qə də r sevirdisə  
də ,  öz  ş agirdinin  ilahi  və zifə lə r  qarş ısında  çə kdiyi 
ə
ziyyə tlə rini aradan qaldırmaqda aciz idi.  
Bə li, Fatimə  daim öyrə nmə kdə  idi. Hüseynlə r doğ uracaq bu pak 
ağ acın iş ığ a, havaya, qidaya olan ehtiyacı tükə nə si deyildi.  
Xidmə tçi ə və zinə  ilahi kə lmə lə r! Sual: bu mə qamı kim də rk 
edib  razılaş a  bilə r?  Yalnız  Əli  və   Fatimə   ilahi  kə lmə lə ri  hə r 
ş eydə n  üstün  tutub,  bu  kə lmə lə rlə   yaş aya  bilə rdilə r.  Bu  söz 
yağ ış ı daim yağ malı və  bu iki tə ş nə  nihalı sirab etmə li idi.  
 
Ş ə lalə  sə siyə m tə ş nə lə r üçün,  
Yağ ış  tə k sə madan yağ aram, için. 
Bə s etmə z aş iqə  nə  ki nuş  edə ,  
İ çin, bu susuz diyardan köçün.  
 
Yer üzündə  bu iki aş iqdə n də  tə ş nə  olan kimdir? Bə li, Əli 
kimi cə ngavə r bir an olsun belə  dilinin altında Allahın zikrini tə rk etmir. 
Soruş urlar ki, Siffeyn döyüş ündə  də  zikri unutmamış dın? Cavab verir 
ki, hə tta Siffeyn gecə si də ! 
Bu tə sbihlə r, zikrlə r Fatimə nin adı ilə  bağ lıdır. Çünki xidmə tçi 
istə yi ə və zində  Fatimə yə  “gə linlik hə diyyə si” edilmiş  bu ilahi 
kə lmə lə r baş qa kimin adı ilə  bağ lana bilə rdi ki?! Hə zrə t (s) özü 
durub gə ldi, hə diyyə ni verdi və  getdi!  

---

 
81 
Peyğ ə mbə r  (s)  sevimli  qızı  Fatimə yə   çox  ciddi  münasibə t 
göstə rirdi və  bunu öz Rə bbində n öyrə nmiş di. Mə hə mmə d (s) 
qə də r  ə zab-ə ziyyə t  çə kə n  peyğ ə mbə r  mə `lum  deyil.  O, 
Allahın sevimlisi olduğ u kimi, mə s`uliyyə ti də  böyük idi.  
Bir də fə  Peyğ ə mbə r (s) Fatimə nin otağ ına daxil olur. Qapıdan 
asılmış   naxış lı  pə rdə   diqqə tini  cə lb  edir.  Bir  kə lmə  
danış mamış  geri qayıdır.  
Fatimə   bu  qayıdış ın  sə bə bini  anlayır.  Tövbə   yolunu  da  bilir. 
Pə rdə ni  açıb  Peyğ ə mbə rə   (s)  göndə rir  və   xahiş   edir  ki,  onu 
satıb  pulunu  fə qirlə rə   paylasın.  Belə   bir  ciddilik  nə   üçün  idi? 
Hə zrə tin  o  biri  qızı  Zeynə b  ə r  evində   var-dövlə t,  rifah  içində  
yaş adığ ı,  Rüqə yyə   və   Ümm-Gülsüm  heç  bir  maddi  çə tinlik 
görmə diyi  halda  Fatimə nin  hə yat  tə rzi  bambaş qadır. 
Peyğ ə mbə rin (s) Fatimə yə  yönə lmiş  hə ssas münasibə ti böyük 
ilahi mə s`uliyyə t niş anə si idi.  
Hə zrə t (s) buyurur: “Fatimə , çalış , sabah mə n sə nin (axirə tin) 
üçün  bir  iş   görə   bilmə yə cə yə m”.  Diqqə t  edin!  Bu  İ slamla 
cə miyyə timizdə ki İ slam arasında fə rqə  baxın!  
Rə vayə t edirlə r:  
“Hüseyn  üçün  gözdə n  axan  bir  damla  yaş   Cə hə nnə m  odunu 
söndürür;  də ryalarca,  göylə rcə   günah  olsa,  bağ ış lanır;  Əli  ilə  
dostluq  günahları  savaba  çevirir”.  Belə   çıxır  ki,  günahdan  çə kinə nlə r 
axmaqdır?! Onlar Qiyamə t günü “nə yi” savaba çevirə cə klə r?!  
Baş qa  bir  rə vayə tdə   Allah-tə alanın  belə   buyurduğ u  bə yan 
olunur:  “Əlini  sevə nlə r  mə nə   qarş ı  üsyan  qaldırsalar  da, 
Behiş tdə dirlə r;  Əliyə   düş mə n  olanlar  mə nə   itaə t  etsə lə r 
də , Cə hə nnə m ə hlidirlə r” (?).  

---