En introduktion I kabbala

 

40 

 

ställer dessa frågor för första gången är det början av vår medvetna evolution, begäret efter det 

andligas framträdande. Detta kallas ”punkten i hjärtat”. 

I den sista evolutionsgraden börjar vi förstå processen vi är delar av.  Enkelt uttryckt börjar vi 

förvärva Naturens logik. Ju mer vi förstår dess logik, desto mer utökar vi vårt medvetande och 

integrerar oss med den. I slutändan, när vi helt har begripit Naturens logik, kommer vi att förstå 

hur Naturen fungerar och till och med lära oss att behärska den. Denna process sker uteslutande 

på den sista nivån, det andliga uppstigandets nivå. 

Vi måste alltid komma ihåg att den sista nivån i människans utveckling bör ske medvetet och 

frivilligt. Utan ett explicit begär efter andlig tillväxt kan ingen andlig evolution ske. Den andliga 

evolutionen uppifrån och ner har trots allt redan skett. Vi har förts ner genom Ljusets fyra faser 

till de fem världarna Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira, och Assiya, och slutligen placerats i 

den här världen. 

Om vi nu ska klättra tillbaka upp för den andliga stegen måste vi välja  att göra det. Om vi 

glömmer att skapelsens syfte är att vi ska bli som Skaparen, kommer vi inte att förstå varför 

Naturen inte hjälper oss—och ibland till och med lägger hinder i vår väg. 

Men om vi å andra sidan har Naturens mål i minnet kommer vi att känna att våra liv är en 

fascinerande upptäcktsresa, en andlig skattjakt. Ju mer aktivt vi deltar i denna resa, desto fortare 

och lättare kommer dessa upptäckter att göras.  Ännu bättre är att prövningarna kommer att 

kännas som frågor vi måste besvara, istället för svåra prov i våra fysiska liv. Det är därför det är så 

mycket bättre att utvecklas genom vårt eget medvetande än att utvecklas först efter att Naturen 

har gett oss en smärtsam knuff bakifrån! 

Om vi har ett begär efter att utvecklas i det andliga, då har vi rätt kli för det, och det finns ingen 

bättre känsla än ett fyllt kli, ett tillfredställt begär. 

Men begäret efter det andliga måste komma före det andliga mättandet. Förberedandet av vårt 

kli för Ljuset är inte bara det enda medlet för att höja sig i den fjärde fasen; det är också det enda 

medel där ingen smärta och brist är inblandad. 

Om vi tänker på det finns det faktiskt ingenting mer naturligt än att förbereda vårt kli först. Om 

vi vill dricka vatten, då är vatten mitt ljus, min njutning. För att dricka vatten måste jag självklart 

förbereda mitt”kli” först, vilket i detta fall kommer att vara törst. Och detsamma gäller vad som 

helst som vi vill ta emot i denna värld. Om min nya bil är mitt ljus, då är mitt begär efter den 

mitt kli. Detta kli får mig att arbeta för att ha råd med bilen, och ser till att jag inte slösar bort 

mina pengar på andra nycker. 

Den enda skillnaden mellan ett andligt  kli  och ett fysiskt  är att jag inte riktigt vet vad  jag 

kommer att ta emot med ett andligt  kli. Jag kan föreställa mig det på alla möjliga sätt, men 

eftersom det finns en barriär mellan mitt nuvarande tillstånd och mitt eftertraktade mål kan jag 

aldrig riktigt veta hur mitt mål kommer att vara tills jag faktiskt når det. När jag till slut når det, 

är det bättre än någonting jag kunde ha föreställt mig, men jag kommer aldrig att säkert veta hur 

bra det är förrän jag faktiskt har nått det. Om jag kände till min belöning i förväg skulle det inte 

vara äkta altruism, utan förklädd egoism. 

---

 

41 

 

I ett nötskal 

Den fysiska världen utvecklas genom samma ordningsföljd av grader som den andliga världen, 

genom en begärspyramid. I den andliga världen skapar begären (de  stilla, vegetativa,  levande, 

talande, och andliga) världarna Adam Kadmon, Atzilut, Beria, Yetzira, och Assiya. I den fysiska 

världen skapar de mineraler, växter, djur, människor och människor med ”punkter i sina 

hjärtan”. 

Den fysiska världen skapades när Adam ha Rishons själ splittrades. I det tillståndet började alla 

begär att dyka upp ett efter ett, från lätta till tunga, från stilla till andliga, och skapade då vår 

värld fas efter fas. 

Idag, vid början av 2000-talet, har alla grader redan fullbordats utom begäret efter det andliga, 

vilket håller på att visa sig nu. När vi korrigerar det, kommer vi att förenas med Skaparen 

eftersom vårt begär efter det andliga  egentligen är begäret efter enhet med Skaparen. Detta 

kommer att vara klimax i världens och mänsklighetens evolutionära process. 

Genom att öka vårt begär  att återvända till vår andliga rot bygger vi ett andligt  kli. Det 

omgivande Ljuset korrigerar vårt kli och utvecklar det. Varje ny utvecklingsnivå väcker ett nytt 

reshimo, ett minne av ett tidigare tillstånd som vi redan upplevde när vi var mer korrigerade. Till 

slut korrigerar det omgivande Ljuset hela vårt kli, och Adam ha Rishons själ återförenas med alla 

sina delar och med Skaparen. 

Men denna process leder till frågan: om reshimoten är lagrade inom mig, och om tillstånden även 

väcks och upplevs inom mig, var finns då den objektiva verkligheten i allt detta? Om en annan 

person har andra reshimot, betyder det att han eller hon lever i en annan värld än jag? Och hur är 

det med de andliga världarna, var finns de, om allt finns inom mig? Och var är Skaparens hem? 

Fortsätt läsa, nästa kapitel kommer att besvara alla dessa frågor. 

---