72
barmağından
orta
barmağına
qədər
məsafə
qədərində yumaq. (Şəkil 1)
3. Sağ qolu sol əlimizlə dirsəkdən barmaqların
ucuna qədər yuxarıdan aşağı yumaq. Әgər aşağıdan
yuxarı yuyulsa, dəstəmaz batildir. (Şəkil 2)
4. Sol qolu sağ əlimizlə dirsəkdən barmaqların
ucuna qədər yuxarıdan aşağı yumaq. Әks təqdirdə
isə dəstəmaz batil olur. (Şəkil 3)
5. Sağ əlimizin yaşı ilə (suya əl vurmazdan) başın
qabaq hissəsindən alına tərəf əl ilə məss çəkmək. Bu
şərtlə ki, məssin rütubəti alında olan üzün suyuna
qarışmasın. (Şəkil 4)
6. Sağ əlin rutubəti ilə sağ ayağın baş barmağının
ucundan, ayağın üstündəki dik yerə qədər əl ilə
məss çəkmək. (Şəkil 5-6)
7. Sol əlin rutubəti ilə sol ayağın baş barmağının
ucundan, ayağın üstündəki dik yerə qədər əl ilə
məss çəkmək. (Şəkil 7-8)
İstibra:
İstibra müstəhəb bir əməldir ki, kişilər bovl xaric
olandan sonra (bovl kanalını tam təmizləmək üçün)
yerinə yetirirlər. Bunun bir neçə yolu vardır. Әn
yaxşısı budur ki, bovl kəsiləndən sonra əgər qaitin
məxrəci nəcisdirsə, əvvəlcə onu paklasın, sonra üç
dəfə sol əlin orta barmağı ilə qaitin məxrəcindən
alətin dibinə qədər çəksin, sonra baş barmağı alətin
73
üstünə, onun yanındakı barmağı isə alətin altına
qoyub üç dəfə dəllək kəsən yerə qədər sıxaraq, daha
sonra alətin başını üç dəfə sıxsın.
74
Dəstəmaz barədə lazımı məsələlər
1. Dəstəmaz, eləcə də bütün vacib və müstəhəb
əməllərdə niyyət edib qəlbdən keçirməliyik: Bu
əməli yerinə yetirirəm «qürbətən iləllah». İlləllah
demək isə tam əks mə`na verir, bu barədə diqqətli
olmaq lazımdır.
2. Dəstəmaz başqa niyyətlə, məsələn sərinləmək
və ya özünü başqasına göstərmək üçün olsa batildir.
3. Dəstəmazda hər iki əlin (qolun) tamamilə
yuyulmasına yəqin etmək üçün bir az dirsəkdən
yuxarı hissəsinidə yumaq lazımdır.
4. Dəstəmazda üz və əlləri birinci dəfə yumaq
vacib, ikinci dəfə müstəhəb, üçüncü və daha artıq
dəfələrdə isə haramdır. Lakin haram olan surətdə
dəstəmaz batil olmur.
5. Başın alın tərəfində olan dörd qismindən biri
məss yeridir. Onun hər hansı yerinə məss qədərində
çəkilsə kifayətdir. Amma ehtiyat müstəhəb budur
ki, başın məssinin uzunluğu bir barmaq, eni isə üç
bağlı barmaq qədər olsun.
6. Başın və ayağın məssində ələ hərək`ət
etdirməliyik. Әgər əksinə əli saxlayıb başı və ayağı
hərək`ət etdirsək dəstəmaz batildir. Həmçinin
corabın və ya ayaqqabının üstündən məss çəkmək
dəstəmazı batil edir.
75
7. Baş və ayaqlar yaş olarsa, məss etməzdən
qabaq
onları
qurulamaq
vacibdir.
Amma
quruladıqdan sonra onlarda qalmış rutubətin bu
şərtlə eybi yoxdur ki, əldə olan yaşlıq, baş və
ayaqda olan rutubətdən çox olsun.
8. Dəstəmazın suyu pak, mütləq (saf və duru) və
mübah olmalı yə`ni nəcis, muzaf (qarışıq) və qəsbi
olmamalıdır.
9. Dəstəmazın qabı mübah olmalı, həmçinin qızıl
və gümüşdən olmamalıdır.
10. Dəstəmaz üzvüləri yuyulub məss edildikdə,
pak olmalıdır.
11. Dəstəmazı əvvəldə qeyd olunan ardıcıllıqla
yerinə yetirməli, yə`ni əvvəlcə üz sonra sağ əl və
daha sonra sol əli yuyub, əvvəlcə baş daha sonra isə
ayaqlara məss etmək lazımdır. Ehtiyat vacibə görə
sağ ayağa sol ayaqdan əvvəl məss edilməlidir. Әgər
dəstəmaz bu ardıcıllıqla alınmasa dəstəmaz batildir.
12. Dəstəmazın işləri fasiləsiz olaraq yerinə
yetirilməlidir.
13. Üz və əllərin yuyulması və habelə baş və
ayağa məss çəkilməsini dəstəmaz alan şəxsin özü
yerinə yetirməlidir. Zərurət olmayan vaxtlarda
başqası ona dəstəmaz alıb, yaxud kömək etsə,
dəstəmazı batildir.
14. Dəstəmazda suyun istifadə olunmasının şəxsə
heç bir zərəri olmaması şərtdir.
76
15. Dəstəmazın
üzvlərində
suyun
bədənə
dəyməsinin qarşısını alan maneələr olmamalıdır.
Dəstəmaz alınması vacib olan əməllər
Altı şey üçün dəstəmaz almaq vacibdir:
1. Meyyit namazından başqa sair vacib və
müstəhəbb olan namazlar üçün;
2. Unudulmuş təşəhhüd və səcdə üçün; (Әgər bu
vaxt qıldığı namazla bunlar arasındakı fasilədə
hədəs (bol kimi) baş verərsə.
3. Kə`bənin vacib təvafı üçün;
4. Dəstəmaz alması üçün Allah-taala ilə əhd
bağlamaq, and içmək və ya nəzir etmək;
5. Әgər bədənin hər hansı bir yerini Qur`anın
yazılarına vurmağı nəzir etsə;
6. Nəcis olmuş Qur`anı suya çəkmək, yaxud onu
tualet və sair kimi yerlərə düşdüyü halda çıxartmaq
üçün; (Belə ki, əl və bədən üzvlərini Qur`anın
yazılarına vurmağa məcbur olsalar.) Amma
dəstəmaz almaq qədərindəki fasilədə Qur`ana
ehtiramsızlıq olarsa, dəstəmaz almadan Qur`anı
tualetdən çıxartmaq, yaxud nəcisdən pak etmək
lazımdır. Bununla belə mümkün qədər Qur`anın
yazısına əl vurmaqdan qorunmalıyıq.
Qeyd: Әziz oxuculardan xahiş edilir ki,
dəstəmazda qarşıya çıxacaq başqa məsələlər
77
haqqında
təqlid
etdikləri
müctehidlərinin
risalələrinə müraciət etsinlər.
Dostları ilə paylaş: |