287.
“Çox sözün kərpic tək qiyməti olmaz,
Az sözün inci tək qiyməti solmaz”. Bu beytin müəllifi kimdir və mədəni nitqin hansı tələbi
nəzərdə tutulur?
I) İ.Nəsimi. Yığcamlıq
I) S.Şirazi. Aydınlıq
I) M.Şəhriyar. Yığcamlıq
I) Ə.X.Dəhləvi. Yığcamlıq I) N.Gəncəvi. Yığcamlıq
288.
Mədəni nitqin tələblərindən biri yanlış verilmişdir.
I) Monotonluq
I) Aydınlıq
I) Münasiblik I) İfadəlilik I) Dəqiqlik
289.
Tüfeyli sözlərin nitqdə təsadüf olunması faktı mədəni nitqin hansı tələbinin pozulmasıdır?
I) Düzgünlüyün
I) Təmizliyin I) Münasibliyin
I) İfadəliliyin I) Aydınlığın
290.
“Ədə, Kəblə Qasım, heyvan oğlu heyvan, sən öl, bu xəncəri soxaram qarnuva”. Bu cümlədə nitq
mədəniyyətinin hansı tələbi pozulub?
I) Düzgünlüyü I) Dəqiqliyi I) Təmizliyi I) İfadəliliyi I) Münasibliyi
291.
Arqo və jarqon sözlərin nitqdə işlədilməsi mədəni nitqin hansı tələbinin pozulması sayılır?
I) Münasiblik I) Aydınlıq I) İfadəlilik I) Təmizlik I) Dəqiqlik
292.
Əgər nitqdə tez-tez “zaddı, şeydi, adını sən de, canım sənə desin” kimi ifadələr işlədilərsə,
mədəni nitqin hansı tələbi pozulur?
I) Nitqin zənginliyi
I) Nitqin
dəqiqliyi
I) Nitqin aydınlığı
I) Nitqin münasibliyi
I) Nitqin təmizliyi
293.
Nitqin sadəliyi deyəndə nə başa düşülür?
I) Nitqin asan qavranılması
I) Yerli şivə ilə danışmaq
I) Fikri təmiz şəkildə ifadə etmək
I) Yığcam cümlələrdən istifadə etmək
I) Fikrin bir neçə dəfə təkrarı
294.
Biri nitqin zənginliyini təmin edən amil deyil.
I) Sinonimlik
I) Sadəlik I) Leksik rəngarənglik
I) İntonasiya
I) Təkrarlardan qaçmaq
295.
“Mədəni danışıqda başqasını təhqir etmək məqsədi daşıyan sözlərə yol verilməməlidir”. Bu
mədəni nitqin hansı tələbinə aiddir.
I) Aydınlıq
I) Sadəlik
I) Təmizlik I) Dəqiqlik
I) Zənginlik
296.
Mədəni nitqin bu tələbi ədəbi dil normalarına riayət etməyi vacib sayır.
I) Dəqiqlik
I) Zənginlik
I) Sadəlik
I) Düzgünlük I) Aydınlıq
297.
M.F.Axundov nitqin təmizliyi haqda fikirlərini hansı əsərdə əks etdirmişdir?
I) “Hacı Qara”
I) “Mürafiə vəkilləri”
I) “Aldanmış kəvakib”
I) “Əxlaqi-Nasiri”
I) “Tənqid risaləsi”
298.
Dili yaxşı bilməmək, zəngin söz ehtiyatına sahib olmamaq nitqin hansı tələbini pozur?
I) Aydınlıq
I) Yığcamlıq
I) Sadəlik
I) Münasiblik I) Düzgünlük
299.
Düzgün olmayan tələffüz, səslərin öz məxrəcində deyilməməsi, bəzən səslərin, hecaların
tələffüzdən düşməsi, normal intonasiyaya əməl olunmaması mədəni nitqin hansı tələbini pozur?
I) Yığcamlıq
I) Aydınlıq
I) Orijinallıq
I) Təmizlik I) Dəqiqlik
300.
Verilmiş nümunə mədəni nitqin hansı tələbini özündə əks etdirir?
“Arif ol, söhbəti müxtəsər eylə,
Uzun danışandan qaç, həzər eylə” (Sədi)
I) Düzgünlük I) Dəqiqlik
I) Yığcamlıq
I) Təmizlik
I) Sadəlik
301.
“Təmiz danış, az danış” atalar sözündə mədəni nitqin hansı xüsusiyyəti əks olunub?
I) Münasiblik
I) Sadəlik
I) Orijinallıq
I) Yığcamlıq
I) İfadəlilik
302.
“Dil çıxarmaq”, “ağız büzmək” nitqin hansı tələblərinə aiddir?
I) Orijinallıq
I) Düzgünlük
I) Dəqiqlik
I) Düzgünlük və yığcamlıq
I) İfadəlilik
303.
Əgər natiq [Azərbaycandan] tələffüz edərsə, mədəni nitqin hansı tələbi pozulur?
I) Düzgünlüyü
I) Dəqiqliyi
I) Təmizliyi
I) Aydınlığı I) İfadəliliyi
304.
Əgər natiq yazılı nitqində “Azərbaycannan” yazarsa, mədəni nitqin hansı tələbi pozulur?
I) Dəqiqliyi
I) Düzgünlüyü
I) İfadəliliyi
I) Münasibliyi I) Aydınlığı
305.
Natiq nitqində yalnız qrammatik qaydalara əməl edirsə, mədəni nitqin hansı tələbi pozulur?
I) Təmizliyi
I) Dəqiqliyi
I) Düzgünlüyü I) İfadəliliyi I) Aydınlığı
306.
Bu cür nitqdə ən müvafiq, üslub baxımından ən uğurlu dil vasitəsini tapıb işlətmək tələb olunur.
I) Nitqin yığcamlığında
I) Nitqin düzgünlüyündə
I) Nitqin sadəliyində
I) Nitqin ifadəliliyində I) Nitqin aydınlığında
307.
“O, ömrünü boş-boşuna keçirdi” cümləsində mədəni nitqin hansı tələbi yoxdur?
I) Aydınlıq
I) Sadəlik I) Təmizlik I) Düzgünlük I) İfadəlilik
308.
“Qapını vurmaq” birləşməsində nitqin hansı tələbi pozulmuşdur?
I) Düzgünlük
I) Təmizlik
I) Sadəlik
I) Münasiblik
I) Aydınlıq
309.
“Qoyun ilxısı” birləşməsində nitqin hansı tələbi pozulmuşdur?