132
Qafqazı Səid Şamil, Xurşilov, Tausultan Şakmanov, Krımı Cəfər
Seyid Əhməd, İdil – Uralı Ayaz İshaki və b. nüfuzlu mühacirlər
təmsil edirdi. “Prometey”in ilkin mərhələdə rəhbəri Şimali Qafqaz
mühaciri Tausultan Şakmanov, sonralar isə ukraynalı prof. Roman
Smal Stotski oldu. Jurnala G. Qvazava redaktorluq edirdi.
“Birliyin İstanbulda M. Vəkilli, S. Əhməd, M. Çokayev, Osman
Xoca və V. Murskinin təmsil olunduqları böyük bir şöbəsi
fəaliyyət göstərdi [140, N-1(5), 1993] “Prometey”in istiqlalçı və
milliyyətçi (patriot) gəncləri birləşdirən “Prometey Gəncliyi”
şöbəsi də yaradılmışdı. 1936-cı ildə bu şöbənin “Gənc Prometey”
(Mlody Prometeusz) adlı məcmuəsi də nəşrə başladı. Onun elə ilk
sayında, şöbənin fəaliyyət istiqamətləri və yaranma məqsədləri
barədə M. B. Məmmədzadə yazırdı: “Kommunist firqələri və
Komintern yeni kadrosunu gənc kommunistlər birliyindən alır.
Buna qarşı məhkum millətlərin gəncləri dahi “Prometey Gənclər”
təşkilatı yaratmalı və yaşlı nəslin açdıqları istiqlal davsını davam
etdirəcək kadro və nəsil yetişdirməlidirlər.
Kominternə qarşı “Prometey”, gənclər Kominterninə qarşı
“Gənc Prometeyçilər” [39, N-20, 1936].
Prometey Birliyinin əsas fəaliyyət istiqamətlərini aşağıdakı
şəkildə ümumiləşdirmək olar:
- Birlik milli dövlətlərin yenidən təsisi yolunda beynəlxalq
hüququn və diplomatiyanın verdiyi imkanlardan maksimum və
səmərəli istifadə edir, bu sahədə mühacir təşkilatlarının istər
ayrılıqda, istərsə də birliklər şəklində müştərək antibolşevik
fəaliyyətinin gücləndirilməsinə çalışır;
- Sovet İttifaqının daxili siyasəti, iqtisadi, siyasi, mədəni və
b. sahələrdə yol verilən hüquq pozuntuları ilə bağlı məlumatlar
toplayır, təhlillər aparıb ictimai rəy yaratmaq üçün dünya
dövlətləri, beynəlxalq təşkilatlar və ictimaiyyət qarşısında rəsmi
etirazlar, bəyanatlarla çıxış edir, həmçinin vacib məsələlərlə
əlaqədar olaraq qurultay, konfrans, eləcə də digər toplantılar
çağırır;
133
- SSRİ-dəki məzlum millətlərin gizli fəaliyyət göstərən
təşkilatlarına xaricdən məsləhətlər və istiqamət verir, onlara qəzet,
jurnal, eləcə də başqa sənədlər, materiallar göndərir, bir sıra
hallarda isə maliyyə yardımı göstərir;
- Milli müstəqillik ideyalarının təkmilləşməsi, inkişafı,
dövrə uyğun interpretasiyası istiqamətində elmi-nəzəri axtarışlar
aparır;
- Mühacir mətbuatının fəaliyyətini əlaqələndirir, eyni
zamanda maliyyələşməsi məqsədə müvafiq olan dərgilərə bu
istiqamətdə yardımlar göstərir və s.
1936-cı ilin mayın 31-i iyunun 1-də Varşavada, “Prometey”
Birliyində təmsil olunan millətlərin qurultayı oldu. Qurultayda,
Stalinin KP-nin XVΙ Konfransında “bütün milli mədəniyyətlərin
və dillərin vahid dil, vahid mədəniyyət ətrafında birləşdirilməsi”
tezisi ilə bağlı rəsmi ruslaşdırmaya qərar verildiyindən, etiraz
əlaməti olaraq və ictimai fikri bu məsələyə yönəltmək üçün əsasən
siyasi baxımdan dil problemi müzakirə olunurdu. Türk
millətlərindən olan mühacirlər, Moskvanın son illərdə SSRİ-də
yaşayan türklərin arasında süni sədlər çəkməsindən, əlifba
islahatlarından, nəhayət, ümumi dil təbliğatı ilə yanaşı yerli
dillərin yaradılmasına-qondarma əlifbalar meydana gəlməsinə
rəvac verdiyindən danışdılar. Natiqlərdən Ayaz İshaqi bu məsələ
ilə bağlı fikrini belə ifadə etmişdi: “Moskva Rusiyada yaşayan
Türklər üçün tam 70 (ədəbi) türkcə meydana gətirmişdi” [39, N-
20, 1936].
Problemlə bağlı Millətlər Cəmiyyətinə rəsmi müraciət
qəbul edən qurultay, eyni zamanda qərara aldı ki:
- 1926-cı ildən bəri bolşevik firqəsi rus olmayan xalqların
dillərini sistemli şəkildə ruslaşdırmağa başlamışdır;
- Stalin proletariatın bütün dünyaya müzəffər olmasından
sonra mövcud mədəniyyətlərin hamısının ortaq mədəniyyət halına
gətirilməsi iddiasına düşmüşdür;
134
- Son illərdə rus dilinin “oktyabr dili”, “Lenin dili” adı al-
tında Sovetlər birliyində yaşayan xalqların ortaq dilinə çevrilməsi
prosesi gedir.
Buna görə də qurultay:
a)
Ruslaşdırmaya qarşı kəskin etiraz edərək bütün beynəl-
miləl elm və mədəniyyət təşkilatlarını, ictimaiyyəti millətləri-
mizin müdafiəsinə çağırır;
b)
Millətlər Cəmiyyətinin üzvü olan SSRİ-nin daxilindəki
bu vəziyyətin, MC-nin istinad etdiyi bəşəri ədalət kimi təməl
fikirlərinə müxalif olduğuna MC- nin diqqətini cəlb edir;
v) Millətlər Cəmiyyətinin bu ilki toplantısında SSRİ-də ya-
şayan millətlərin dillərinin müqəddəratının tədqiqini məqsədəuy-
ğun bilir, eyni zamanda qeyri-rusların öz dillərinin sərbəst inki-
şafına tam hüquqlu olduqlarından, ona şərait yaradılmasını MC-
nin Sovetlər birliyindən tələb etməsini xahiş edir [39, N20, 1936].
“Prometey” Birliyi təkcə dil problemini deyil, SSRİ-nin
daxilində cərəyan edən bu və ya digər hadisələri də araşdırıb Mil-
lətlər Cəmiyyətinə tez-tez rəsmi bəyanatlar, etiraz notaları gön-
dərirdi. Bunlardan, SSRİ-nin Millətlər Cəmiyyətinin üzvlüyünə
daxil olunması və 1936-cı qəbul edilən yeni konstitusiyaya ilə
bağlı göndərilən müraciətlər, eyni zamanda İspaniyadakı vətəndaş
müharibəsinə qarşı etiraz notaları əhəmiyyətli tarixi sənədlərdir.
SSRİ-nin Millətlər Cəmiyyətinin üzvlüyünə daxil olunması ilə
bağlı MC-nin XVΙΙΙ ümumi toplantısının rəisi Saavadra Lamasa
ünvanlanmış etiraz notasında deyilirdi: “Rusiyanın Millətlər
Cəmiyyəti azalığına (üzvlüyünə-X. İ.) alınması Cəmiyyətin
əsaslarına tamamilə müxalifdir. 1934-cü ildən bəri Rusiya
məhkumu millətlərin vəziyyətində bir irəliləyiş vücuda gəlməmiş,
əksinə vəziyyət daha da fənalaşmışdı” [39, N-24, 1936]. Notada
daha sonra 16-ların mühakiməsindən, kütləvi sürgün, həbs və
qətllərdən söhbət açılır, sovet rejiminin terror sayəsində dayandığı
göstərilirdi. Notanı MC-nin SSRİ-dəki məzlum xalqlara yardım
edəcəyi ümidi ilə Azərbaycan adından Dr. Mir Yaqub, Şimali
Qafqaz adından Tausultan Şakman, Gürcüstan adından sabiq
Dostları ilə paylaş: |