54
dövrdə “nicat gəmisi”nin varlığı zəruridir və ondan üz döndərənlər
məhvə məhkumdur.
7. Əhli-beytə (ə) qeyd-Ģərtsiz itaət hər bir dövrdə məsum və
günahsız bir imamın varlığına gözəl sübutdur. Ona itaət nicat
tapmaq, ondan üz döndərmək isə həlakətlə nəticələnəsidir.
8. “Səfinə” hədisi Peyğəmbəri-əkrəmin (s) buyurduğu
(
ِ مَّ ُا ُ رِّزَ ُ َ
لَع ٍ
دٍلا َ ٍ
ِ ْ َ ًَ
دٍ َ ْزِ َي
،
ِاان ةٌ َ ْزِ
لاًَ ةٌ َ
ِ َوٌُ ا
ٍ
ِراّنلا
):
“Tezliklə ümmətim yetmiş üç firqəyə ayrılacaq, (onların) biri
nicat, qalanları isə cəhənnəm əhlidirlər”
1
məĢhur hədisin təfsiridir.
Bu hədisdən məlum olur ki, “firqətun naciyə” (nicat əhli olan
firqə) Əhli-beyt (ə) məktəbinin üzvləri, Ġslam üsul və füruatında
onların hidayət çərçivəsində qərar tutan firqədir.
Bu məĢhur hədis ətrafında araĢdırmalardan belə nəticə alırıq ki,
Ġslam ümmətində Əhli-beytin (ə) adı çox yüksək olub. Onların
kənarından sadəcə məhəbbətlə ötüb keçməməliyik.
***
3-“NÜCUM” (ULDUZLAR) HƏDĠSĠ
Ġslam mənbələrində Peyğəmbərdən (s) nəql olunan və hər bir
dövrdə Əhli-beytin müsəlmanlara rəhbər və hidayətçi olduğu
göstərilən digər bir hədis “nücum” hədisidir. Bu hədisi Peyğəmbərin
(s) bir çox səhabəsi (ən azı yeddi nəfər: imam Əli (ə), Cabir ibn
Abdullah, Əbu Səid Xudri, Ənəs ibn Malik, Münkədir ibn
Abdullah
2
, Sələmə ibn Əkvə və Ġbn Abbas) nəql etmiĢ, əhli-sünnə
hafizləri və mühəddislərinin onlarla kitabında qeyd edilmiĢdir.
Burada onların bir qismini qısa Ģəkildə nəzərdən keçirəcəyik:
Hakim NiĢapuri “Müstədrək” kitabında Ġbn Abbasdan Ġslam
peyğəmbərinin (s) belə buyurduğunu nəql edir:
1
Bu rəvayəti bir çox şiə və sünni alimləri nəql etmiş, hətta bəzi rəvayətlərdə
göstərilmişdir ki, imam Əli (ə) Peyğəmbəri-əkrəmdən (s) “Nicat əhli olan firqə
hansıdır?” – deyə soruşduqda, o həzrət buyurmuşdur: “Əl-mutəməssiku bima əntə
və şiətukə və əshabukə!” – (Sənin, şiələrinin və səhabələrinin yolundan yapışanlar!)
(“Ehqaqul-həqq”, 7-ci cild, səh. 185.)
2
İbn Əsirin “Usdul-ğabə” kitabında qeyd etdiyinə əsasən, Məhəmməd ibn
Münkədirin atası Münkədir ibn Abdullah Peyğəmbərin (s) səhabələrindən
olmuşdur.
55
اَ اَ لا ةٌْبِاَا ةَُٛةُغٌُّٕا
اَلْاِلاا ًلْاِ٘
ذلْاِ١اَث ةًُلْاِ٘اَااَٚ ، قلْاِواَؽلْاٌِا آَ ِ ٗلْاِه
ةُ لا ةٌْبِاَا ٜ
مََّ
د
آَ ِ ٜ
لْاِلاا
تاَل بٙلْاِزاَفاٌَبف ام باَـ ، ؾلا ز لْاِف
ًلْاِث ا اَة لْاِي ؽ اٚةُهبٖاَـ اٛةُفاٍَاَز لْاِف ا ةاَواَعلْاٌِا آَ ِ ةٌخاٍَ٠
ٌ٠
!
Ulduzlar yer əhli üçün əmin-amanlıq və dəryada (qərq
olmaqdan) qurtuluşa səbəb olduğu kimi
1
, mənim Əhli-beytim də
ümmətim üçün ixtilaflarda əmin-amanlıq və nicat yeridir. Ərəb
qəbilələrindən hansı biri onlara qarşı çıxsa, ümmətin arasında ixtilaf
yaranar. Bilin ki, onlar (müxalifətçilik edənlər) şeytanın
qoşunundandır!”
Hakim NiĢapuri bu hədisi qeyd etdikdən sonra yazır: “Bu
hədisin sənədi səhih və düzgündür.”
2
Əllamə Həmzavi “MəĢariqul-ənvar” kitabında “Hakim
NiĢapurinin səhih və düzgün hesab etdiyi rəvayətdə belə
deyilmiĢdir!”
3
söyləyərək yuxarıdkı hədisi olduğu kimi qeyd edir.
Bu hədisi Ġbn Həcər “Əs-səvaiqul-muhriqə”, Əllamə Əli
Müttəqi “Müntəxəbu Kənzül-ümmal”, BədəxĢi “Miftahun-nicah”,
ġeyx Məhəmməd Səbban Maliki “Ġsğafur-rağibin”, Əllamə Burhani
“ƏĢ-Ģərəful-muəyyəd” və “Cəvahirul-bihar” kitablarında nəql
etmiĢlər.
4
Bu hədisi digər ravilər də Peyğəmbəri-əkrəmdən (s) nəql
etmiĢlər. Onların hədisləri Ģiə və sünnilərin məĢhur kitablarında
qələmə alınmıĢdır. (Əlbəttə, bu rəvayətlərin sözlərində azıcıq fərqlər
gözə dəysə də, əsas məqsəd birdir.)
Məsələn, Sələmə ibn Əkvənin rəvayətində belə oxuyuruq:
“Allahın Rəsulu buyurmuĢdur:
ةٌْبِاَا ةَُٛةُغٌُّٕا
اَ لا
ذلْاِ١اَث ةًُلْاِ٘اَااَٚ ابّمٌََّا ًلْاِ٘
ةٌْبِاَا ٜ
ةُ لا
ذمَِّ
ٜ
1
Keçmiş zamanlarda cəhətlərin təyini mümkün olmadığından, dəniz
səfərlərində onları bilmək üçün ən gözəl vasitə səma ulduzları idi.
2
“Müstədrək”, Hakim Nişapuri, 3-cü cild, səh. 141, “Heydərabad” çapı,
“Ehqaqul-həqq” kitabından nəqlən, 9-cu cild, səh. 294.
3
Əllamə Həmzavinin qeydi belədir: “Buxari və Müslimün hədislərin
düzgünlüyündəki şərtinə əsasən, bu hədis səhih və düzgündür. (“Məşariqul-ənvar”,
səh. 90, Misirin “Şərqiyyə” çapı.)
4
Əlavə məlumat əldə etmək istəyənlər “Ehqaqul-həqq” kitabının 9-cu
cildinin 294-296-cı səhifələrinə müraciət edə bilərlər.
56
“Ulduzlar səma əhlinin əmin-amanlıq və asudəliyinə, mənim
Əhli-beytim isə ümmətimin əmin-amanlığına səbəbdir!”
1
Bu hədisi azacıq fərqlə Cabir ibn Abdullah Ənsari, eləcə də
Münkədir, Əbu Səid Xidri və Ənəs ibn Malik Peyğəmbəri-əkrəmdən
(s) nəql etmiĢlər.
Ġmam Əlinin (ə) Peyğəmbəri-əkrəmdən (s) nəql etdiyi baĢqa bir
hədis isə belədir:
ةٌْبِاَا ةَُٛةُغٌُّٕا
اَ لا
ابّمٌََّا ًلْاِ٘
ابّمٌََّا ةًُلْاِ٘اَا اَتاَ٘اَم ةَُٛةُغٌُّٕا ذاَجاَ٘اَم ام باَـ
ةًُلْاِ٘اَااَٚ ،
ذلْاِ١اَث
ةٌْبِاَا ٜ
اَ لا
اَلْاِلاا ًلْاِ٘
ذلْاِ١اَث ةًُلْاِ٘اَا اَتاَ٘اَم ام باَـ ٗ لْاِه
اَلْاِلاا ةًُلْاِ٘اَا اَتاَ٘اَم ٜ
ٗ لْاِه
!
“Ulduzlar səma əhlinin asudəliyinə səbəbdir. Onlar ensə səma
əhli də məhv olar. Mənim Əhli-beytim də yer əhlinin asudəliyini
təmin edir. Əgər Əhli-beytim olmasa, yer əhli də olmaz!”
Bu hədisi Muhibbuddin Təbəri “Zəxairul-uqba” kitabında
Əhməd ibn Hənbəlin “Mənaqib” kitabından nəql etmiĢdir.
2
Həmçinin digər kitablarda, o cümlədən, Həməvininin “Fəraidus-
səmteyn”, Ġbn Həcərin “Əs-səvaiqul-muhriqə”, Məhəmməd
Səbbanın
“Ġsğafur-rağibin”,
Xarəzminin
“Məqtəlul-Hüseyn”,
Nəbhaninin “ƏĢĢərəful-muəyyəd” kitablarında da qeyd edilmiĢdir.
***
“NÜCUM” HƏDĠSĠNĠN MAHĠYYƏTĠ
Bu hədis müxtəlif məsələləri açıqlayır:
1. Bu hədis həqiqətdə Qurani-kərimin səma ulduzlarının iki
mühüm təsirindən danıĢan bir neçə ayəsindən qaynaqlanmıĢdır. Bir
ayədə belə buyurulur: “Onlar ulduzlar vasitəsilə hidayət olunar!”
3
BaĢqa bir ayədə isə belə buyurulur: “Allah sizin üçün suyun və
qurunun zülmətində hidayət olmaq üçün ulduzlar yaratdı!”
4
Bu isə həqiqətdə ulduzların ən mühüm faydalarından biridir.
Çünki kompasın (qütbnəma) ixtirasından öncə dağ, yaxud ağac kimi
heç bir əsər-əlaməti olmayan dəniz yollarını tapmaq üçün yeganə
1
Bu hədis “Camius-səğir” (Süyuti) (səh. 587, Misir çapı), “Zəxairul-üqba”
(Muhibbuddin Təbəri), “Əs-səvaiqul-muhriqə” (İbn Həcər) və s. kitablarda nəql
olunmuşdur.
2
“Zəxairul-üqba”, səh. 7, Qahirənin “Qudsi” çapı.
3
“Nəhl” surəsi, ayə: 16.
4
“Ənam” surəsi, ayə: 97.
Dostları ilə paylaş: |