31
Dedi:
– «Allah-təala imkanlı şəxslərə Kəbənin həccini
vacib etdi». («Ali-İmran»,97)
Onun Məkkəyə getdiyini bilib dedim:
– Karvandan nə vaxt ayrı düşmüsən?
– «Biz göyləri və yeri və yerin altında olanları altı
günə yaratdıq». («Qaf», 39)
Ayədən məlum oldu ki, altı gündür, karvandan ayrı
düşüb. Sual etdim:
– Yemək istəyirsənmi?
– «Biz onları yemək yeməyən cəsədlər tək
yaratmadıq».
(«Ənbiya», 8)
Başa düşdüm ki, acdır. Dedim:
– Tələs, tez gəl.
– «Allah-təala heç kimin boynuna gücündən artıq
yük qoymaz». («Bəqərə», 286)
İndi də yorulub, yeriməyə taqəti olmadığını anlayıb
dedim:
– Gəl dəvəyə min, arxada əyləş.
– «Əgər yerdə və göydə yeganə Allahdan başqa
allahlar olsaydı, yer-göy bir-birinə dəyərdi». («Ənbiya»,
22)
Demək, mənimlə birgə dəvədə oturmağa həya edir.
Dəvədən düşüb onu təkcə mindirdim. Elə ki dəvəyə mindi,
dedi:
– «Pak və münəzzəhdir o Allah ki, bunu bizə müti
etdi
13
». («Zuxruf», 13)
Karvana çatan zaman ondan soruşdum:
– Karvanda sənin qohum-əqraban varmı?
Dedi:
13
Müti, yəni itaət edən, tabe olan.
32
– «Ey Davud, biz səni Yer üzündə öz xəlifəmiz
etdik(qərar verdik)». («Sad»,26)
– «Mühəmməd Peyğəmbərdən başqa bir şey
deyildir». («Ali-imran», 144)
«Ey Yəhya, kitabı möhkəm tut». («Məryəm», 12)
«Ey Musa, mənəm Allah». («Qəsəs», 30)
Başa düşdüm ki, karvanda ona qohum olan Davud,
Mühəmməd, Yəhya və Musa adında şəxslər vardır. Onları
çağırdım. Dörd nəfər cavan o qadına tərəf gəldilər. Ondan
soruşdum:
– Bunlar sənin nəyindir?
– «Mal və övlad dünya həyatının bəzəyidirlər».
(«Kəhf», 46)
Məlum oldu ki, onlar qadının övladlarıdır. Əzizləri
qadının yanına gələndə o dedi:
– «Ey ata, onu qulluğa götür. Çünki yaxşı bir
insanı qulluğa götürürsən. O, qüvvətli və əmin bir
şəxsdir». («Qəsəs», 26)
Qadın bununla onlara deyir ki, mənim muzdumu
versinlər.Onlar mənə bir miqdar pul verdilər. Əmn
onlardan soruşdum:
– Bu xanım kimdir?
Dedilər:
– Bu qadın həzrəti-Zəhra(s.ə)-nın kənizi, bizim
anamız Fizzədir. O, iyirmi ildir ki, Quran ayələrindən
başqa bir söz danışmır.
14
Həzrəti-Zəhra(s.ə) və onu sevənlərin fəziləti,
behiştdəki məqamları.
14
Fizzə «Növbə» əhlindən idi. Sonralar Əli(ə.s.)-nin evinə gəlib
həzrəti Zəhra(s.ə.)-nın kənizi olmuşdu. Beləliklə, onun gözəl
əxlaqından bəhrələnmiş və böyük məqama yetişmiş, Fatimə(s.ə.)-nin
ailə üzvlərindən biri olmuşdu.
33
Əbu Cəfər Təbəri «Bəşarətül Mustafa» adlı kitabında
Həmmam Əbi Əlidən belə nəql edir:
Bir gün Kəbul Əhbardan soruşdum:
– Əli ibn Əbitalib(ə.s)-in dostları barədə fikriniz
nədir?
O dedi:
– Mən onların «Quran»da vəsfini tapmışam. Onlar
Allahın hizbi
15
, İslamın köməkçiləri, Allah vəlisinin
ardıcılları, insanlar arasında Allahın alicənab və seçilmiş
bəndələridirlər. Allah-təala onları öz dini üçün seçib,
behişti onlar üçün yaratmışdır. Behiştdə Firdovsi-Əlada
şəffaf mirvari dənəsindən və ləl cəvahirdən düzəldilmiş
otaqlarda yaşayarlar. Onlar müqəddəs şəxsiyyətlərin
arasındadırlar. Belə şəxslər hələ əl dəyməmiş içkilərdən
içərlər. Bu içki onlara məxsus «Təsnim» adlı bulağın
suyundandır. «Təsnim» Allah-təalanın həzrəti-Fatimə(s.ə)-
yə əta etdiyi bulaqdır. Bu bulağın mənbəyi qübbəsi
soyuqluqda kafur, dadı zəncəfil, iyi isə müşk kimi olan bir
sütunun dibindədir. O bulaq arxlara axar, Fatimə(s.ə)-nin
dostları da ondan içərlər. Bu qübbənin dörd sütunu vardır.
Onun bir sütunu da yaşıl zümrüddəndir. Həmin sütunun
dibində isə təhur və baldan olan şərabla dolu daha iki
bulaq vardır. Bu çeşmələrdən hər biri behiştin aşağı
hissəsindən axır. Təkcə Təsnim çeşməsi cənnətin yuxarı
başında axır. Onun suyundan yalnız behiştin xüsusi
adamları içəcəklər. Onlar Əli(ə.s)-nin dostlarıdırlar. Budur,
Allah-təalanın «Quran»da buyurduğu kəlamın təfsiri:
– «Onlar ağzı bağlı əl dəyməmiş şərabla sirab
olarlar. O elə bir çeşmədir ki, ondan yalnız Allahın ən
yaxın adamları içəcəklər.»(«Mutəffifin», 25-28)
18 Hizb- zümrə, hissə, qism.
34
Sonra Kəbul Əhbar dedi: «Allaha and olsun, Əli(ə.s)-
nin dostlarını ancaq Allahın əhdü-peyman bağladığı
şəxslər sevir».
Əbu Cəfər Təbəri yuxarıdakı rəvayəti nəql edəndən
sonra yazır ki, Peyğəmbər(s) və onun Əhli-beyti(ə.s)-ni
sevənlərin, bu hədisi qızıl suyu ilə yazmağına dəyər.
Onların behiştin bütün ali dərəcələrinə əlləri çatacaqdır. Bu
rəvayət əhli-təsənnündən də nəql olunmuşdur.
Salmanın sualına cavab.
Təbəri öz «Bəşarətül-Mustafa» kitabında «Kənz»
adlı mənbəyə istinad edib Əbuzərin dilindən nəql edərək
belə yazır:
Peyğəmbə (s)-in yanında idim, Bilal Həbəşi və
Salman da Allahın Rəsulunu ziyarətə gəlmişdilər. Bu
zaman Salman qəfildən həzrəti-Mühəmməd(s)-in ayağına
düşüb onun mübarək ayaqlarından öpdü. Peyğəmbər (s)
onu bu işdən çəkindirib buyurdu:
– Ay Salman, əcəmlərin şahları üçün etdiklərini
mənə qarşı etmə. Mən Allahın bəndələrindənəm və
bəndələr kimi də yeyib-içirəm.
Salman söylədi:
– Ey mənim ağam, istəyirəm, mənə həzrəti-Zəhra(s.ə)-
nın qiyamətdəki fəzilətindən xəbər verəsən.
Peyğəmbər (s) gülərüzlə ona baxıb buyurdu:
– Canım əlində olan Allaha and olsun ki, Fatimə (s.ə)
həmin qadındır ki, dəvəyə minərək məhşər ərsəsindən
gəlib keçər. Onun mübarək başı Allah qorxusundan bir
görüntü, gözləri isə Tanrı nurundandır. Cəbrayıl o dəvənin
sağında, Mikayıl solunda, Əli (ə.s) qabağında, Həsən və
Hüseyn (ə.s) arxasınca gələrlər. Allah-təala onun
qoruyucusudur. Məhşər səhnəsindən keçən zaman Allah-
təala tərəfindən nida gələr:
Dostları ilə paylaş: |