Nizami adına ƏDƏBİyyat institutu

olmasına baxmayaraq, uzun illər görüşlərdə, məclislərdə görünməyən 
Məmməd Araz səngərlərə üz tutdu, əsgərlərin  yanında oldu, əsgərləri 
döyüşə  səsləyən Vətən uğrunda canlarından keçməyə çağıran şeirləri 
ilə  onlara  ruh  verdi.  Özünü  sıradan  bir  əsgər  saydı.  Hətta  şeirlərinin 
birində deyir: 
 
Atın məni tank altına, 
Bir körpəni xilas edim (4, 6). 
 
Aydın  olur ki,  M. Araz yaradıcılığında həmişə xalqın gələcəyi, 
vətənin azad və firavan yaşaması arzusu qabarıq şəkildə özünü göstər-
mişdir.  Ustad  sənətkarın  yaratdığı  misilsiz  poetik  nümunələr  gələcək 
nəsillərin  vətəni  sevmək,  onun  torpaqlarını  qorumaq  arzusuna  istiqa-
mət vermək baxımından çox əhəmiyyətlidir. 
 
 
ƏDƏBİYYAT 
 
1.
 
Məmməd Araz. Yol ayrıcında söhbət. Bakı, Azərnəşr, 1997.  
2.
 
Məmməd  Araz.  Seçilmiş  əsərləri,  4  cilddə,  II  cild  (şeirlər)  Bakı,  “Ozan”, 
2003. 
3.
 
Məmməd  Araz.  Seçilmiş  əsərləri,  2  cilddə,  II  cild  (şeirlər),  Bakı,“Lider” 
nəşriyyatı, 2004. 
4.
 
Məmməd Araz. Seçilmiş əsərləri. Bakı, “Çaşıoğlu”, 2004.  
5.
 
Həbibbəyli İsa. Xalq şairi Məmməd Araz. Bakı, “Azərbaycan”, 1999. 
 
 
Nigar Sadigzade 
 
POETIZING OF PATRIOTISM  
IN MAMED ARAZ’S WORKS 
 
Summary 
 
The  theme  of  patriotism  has  always  been  relevant  in  society,  as  well  as  in 
belles-lettres, it and today this problem is still of current importance. 
This  paper  mainly  discusses  the  love  for  one's  country  and  necessity  to 
protect it. Patriotism of a nation is a measure of its unity and cohesion. 
There are many poetic samples on this topic in works of Mamed Araz, some 
of them we have elucidated as an example in this paper. 
 
 
 
 

---

 
Нигярь Садыгзаде 
 
ВОСПЕВАНИЕ ПАТРИОТИЗМА  
В ТВОРЧЕСТВЕ МАМЕДА АРАЗА 
 
Резюме 
   
Тема патриотизма всегда была актуальна в художественной литературе, 
она и сегодня сохраняет свою актуальность. 
В статье рассматривается проблема отображения в литературе мотивов 
защиты  и  любви  к  Родине  на  материале  поэзии  Мамеда  Араза.  Патриотизм 
нации – это показатель ее единства и сплоченности. 
Творчество  Мамеда  Араза  содержит  множество  поэтических  образцов 
на  эту  тему,  некоторые  из  которых  привлекаются  к  анализу  в  настоящей 
статье. 
 

---

AZƏRBAYCAN MİLLİ ELMLƏR AKADEMİYASI 
NİZAMİ adına ƏDƏBİYYAT İNSTİTUTUNUN ELMİ ƏSƏRLƏRİ 
“ƏDƏBİYYAT MƏCMUƏSİ”, 2015, № 1 
 
Самир САТТАРОВ 
Институт Литературы имени Низами 
[e-mail]
 
 
СОВРЕМЕННОЕ ПОНЯТИЕ И ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ 
КУЛЬТУРЫ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ КУЛЬТУРНУЮ 
ИДЕНТИЧНОСТЬ ИНДИВИДА 
 
Açar  sözlər:  mədəniyyət,  kimlik,  ədəbiyyat,  dil,  din,  ədət,  Antonina  Klos-
kovska 
Key  words:  culture,  identity,  literature,  language,  religion,  customs, 
Antonina Kloskowska 
Ключевые  слова:  культура,  идентичность,  литература,  язык,  религия, 
обычаи, Антонина Клосковска 
 
Понятие  культуры,  в  целом,  является  весьма  широким  и  абстрактным 
понятием.  Под  словом  культура  подразумеваются  духовные  и  материальные 
ценности,  созданные,  сформированные  либо  модифицированные  человеком. 
Под  духовными  ценностями  подразумеваются  такие  сферы,  как  литература, 
искусство,  религия,  обычаи  и  традиции,  наука  и  знания  и  т.д.  Материальные 
ценности представляют собой, в основном, артефакты созданные человеком.
 
Знаменитый немецкий историк культуры и  создатель исто-
рического  понимания  искусства  И.Г.Гердер  в  свое  время  писал: 
«Нет  ничего более неопределенного, чем слово культура»  (1, 4). 
Следует отметить, что существует множество определений куль-
туры  и  каждое  из  них  включает  в  себя  какой-то  определенный 
аспект  этого  понятия. Как  писал  Ральф  Линтон,  «Сутью  любого 
определения  культуры  является  то,  что  обычно  выбирают  опре-
деленные  аспекты  всецелого  понятия,  обозначенного  данным 
термином, и все внимание акцентируют на них ценой других ас-
пектов. Этот акцент, а в результате также и значение определения 
будут  зависеть  от  того,  какая  именно  цель  имелась  ввиду. 
Существует  множество  возможностей  определения  культуры,  и 
каждая  из  них  полезна  в  связи  с  определенного  рода  исследо-
ваниями» (2). 
Клайд  Клакхон  и  Альфред  Крёбер  в  “Culture.  A  Critical 

---

Review  of  Concepts  and  Definitions”  («Культура.  Критический 
обзор  концепций  и  определений»)  провели  исчерпывающий 
анализ понятия культуры и собрали 168 ее определений.  
В самом широком смысле культура включает в себя все, что 
является  результатом  коллективной  деятельности  в  поведении  и 
артефактах,  созданных  членами  человеческих  обществ.  Иногда 
говорят о культуре как о чем-то, что в поведении человека было 
приобретено и выучено – в отличие от того, что передано биоло-
гически  по  наследству.  В  этом  смысле  культура  понимается  как 
оппозиция  природе.  Природа  и  культура  соотносятся  как 
«естественное»  и  «искусственное».  По  мысли  известного  амери-
канского социолога Питирима Сорокина, культура – это явление 
“надприродное”.  Наука,  возникающая  из  естественной  культур-
ной  потребности  человека  познавать  окружающую  действи-
тельность, становится одним из самых эффективных механизмов 
«выхода  человека»  из  мира  естественного  в  мир  искусственный 
(т.е.  культурный)  или  преобразования  мира  естественного  в 
соответствии со своими потребностями в культурную реальность. 
Принимает  типичный  для  нее  способ  существования  и  класси-
фикацию вещей, событий, поведений и эмоций.  
Каждая социальная группа соответствующим образом зани-
мается систематизированием действительности. Принадлежность 
индивида  к  какой-либо  социальной  группе  не  исключает  также 
влияния  на  него  других  групп,  которые  могут  повлиять  на 
мышление и действие данного индивида. В обществе существует 
чаще  всего  множество  разных  способов  разграничения  действи-
тельности, в зависимости от точки зрения, которые зависят от так 
называемых  социологических  категорий,  то  есть  разделение  по 
признаку  пола,  возраста,  образования  и  социального  происхож-
дения. 
Кроме того, культура акцентирует внимание на особый для 
нее  тип  оценки,  связанный  с  присвоением  соответствующих 
характеристик предметам, событиям, поведениям и эмоциям.  
Определенное  содержание  культуры  может  быть  передано 
индивиду  из  прошлого  не  непосредственно,  а  через  несколько 
поколений,  а  это  означает,  что  она  связана  с  наукой  и  литера-
турой.  А  особенно  с  литературой.  Именно  произведения  худо-
жественной  литературы  –  романы,  эпопеи,  повести,  рассказы 
передают  насыщенную  информацию  о  культуре  следующим  по-
колениям. Оно связано также и с требованиями, которые ставятся 

---