XX –
XXI asr oʻzbek falsafasi. Akademik Ibrohim Moʻminovning
―Amir Temurning oʻrta Osiyoda tutgan oʻrni va roli‖ mavzuidagi ma‘ruzasi
va keyinchalik uning risola xolidagi nashri mustaqillik yillarida oʻzbek
xalqining davlatchilik tarixidagi muhim bosqichlarni anglash va belgilashda
hamda Amir Temur siymosini qayta tiklashda asosiy gʻoyaviy manba boʻldi.
Oʻz tarixini davrma-davr olib borilgan qatagʻonlar orqali amalga oshirgan
totalitar tuzum sharoitida xalq qiyofasini tanitishga u haqdagi haqiqatni ilmiy
asoslarda isbotlay olishga urunish haqiqiy jasorat edi. Akademik Ibrohim
Moʻminov ziyolilik e‘tiqodi, mas‘uliyati har qanday ta‘qib va na‘zoratlarga
toʻla vaziyatda ham oʻz missiyasini bajarishga qaratilganini koʻrish mumkin.
Oʻz faoliyatini oʻn yetti yoshidanoq oʻqituvchilikdan boshlagan olim
hayotining soʻnggi yillariga qadar oʻzbek ijtimoiy fanlarining ta‘mal toshini
yaratib ketdi. Sovet davrining buyurtma asosida yaratilgan tarixiy ta‘limotlari
maktabi – rus etnologiyasi maktabi ta‘limotlariga gʻoyaviy qarshi ta‘limot –
oʻzbek xalqining milliy davlatchilik tarixi va uning nazariy asoslarini
Ibrohim Moʻminovning koʻp tomligidagi oʻzbek xalqi tarixi va falsafiy
merosiga oid asarlar va barhayot gʻoyalarida koʻrish mumkin.
Akademik Ibrohim Moʻminov oʻzbek xalqiga Farobiy, Beruniy, Mirza
Bedil kabi adiblarning ilmiy meroslarini ham etkazib berdi. Uning oʻzbek
xalqi tarixi haqidagi toʻrt tomlik kitobi, ―Samarqand tarixi‖, ―Buxoro tarixi‖,
―Xorazm tarixi‖ ilmiy nashrlaridagi boshchilik ishlari, Italiya, Vengriya,
Chexoslovakiya, Gretsiya, Pokiston va Afgʻonistonda qilgan ilmiy
ma‘ruzalari Oʻzbekiston tarixi, falsafasi toʻgʻrisidagi munosib tasavvurlarni
shakllantirishga xizmat qildi.
Ustoz olimning ilmiy faoliyati bilan bir qatordagi jamoatchilik
sohasidagi ishlari ham davr ziyolisining eng yorqin qirralarini oʻzida aks
ettirgan. Akademik Ibrohim Moʻminov Oʻzbekistonda sotsial institutlar
tizimining shakllanishida ham oʻz an‘analarini kashf etgan edi. Uning
boshchiligida Oʻzbekiston Respublikasi Fanlar Akademiyasining Tarix va
arxeologiya institutlari shakllantirilgan boʻlsa, 1958- 1974 yillar davomida
oʻz tashabbusi bilan Fanlar Akademiyasi qoshida Falsafa va huquq
institutining tashkilotchisi boʻldi. Uning ―Oʻzbekistonda ijtimoiy fanlar‖ va
―Fan va turmush‖ jurnallariga asoschi va bosh redaktor boʻlgani,
101
Oʻzbekistondagi ilmiy-ma‘rifiy hayotda ham oʻz milliatparvarlik va
ilmparvarlik gʻoyalari bilan etakchi ideolog boʻlganing dalilidir.