Adaptiv jismoniy tarbiya va sport

1.3 Adaptiv jismoniy tarbiyaning predmeti, maqsadi, ustuvor vazifalari, 
nogironligi bo’lgan odamlarning salomatligi va nogironlarni reabilitatsiya qilish va 
ijtimoiy integratsiyalashdagi roli va o’rni 
I.M.Bixovskaya, Yu.N.Nikolaevning fikriga ko‘ra, adaptiv jismoniy madaniyat 
ularda yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarni qiymatga yo‘naltirilgan hal qilish sohasi 
bo‘lib, insonda tabiiy va ijtimoiy o‘zgaruvchanlikni uyg‘unlashtirishga asoslangan. 
1. Tabiiy va ijtimoiy, tabiiy va inson tomonidan yaratilgan narsalarning o‘zaro ta‘siri 
har qanday inson faoliyatining asosi bo‘lib, harakat qiluvchi shaxs har doim birinchi 
navbatda "taniqli odam", keyin "oqilona odam", "ijtimoiy odam" va boshqalar. 
Binobarin, jismoniy madaniyat, madaniyatning asosiy qatlami bo‘lib, u madaniy, 

---

22 
mehnat va kundalik faoliyatning har qanday sohasida mavjud (har doim ham ongli va 
tushunarli shaklda bo‘lmasligi kerak). 
2. Jismoniy madaniyat
- bu insonning turli darajalariga xos bo‘lgan xususiyatlarning 
zaruriy o‘zaro ta‘siri va o‘zaro bog‘liqligi tufayli madaniyatning ajralmas bo‘g‘ini. Bu 
tabiiy tamoyilni sotsial-madaniy va inson hayotining tabiiy asoslariga moslashishga, 
moslashtirish mexanizmi sifatida uning o‘ziga xosligini ko‘rsatadi. 
3. Jismoniy madaniyat
- bu nafaqat "tana bilan ishlash", "odamlarning hayotga 
jismoniy tayyorgarligini yaratish", "jismoniy yaxshilanish vositalari va usuli" sohasi, 
garchi bu shaxsning jismoniy va jismoniy fazilatlari bo‘lsa ham, bu sohada asosiy 
qiziqish uyg‘otadi. Har qanday madaniyat sohasi singari, jismoniy madaniyat ham, 
avvalambor, insonning ruhi bilan, uning tashqi dunyosi bilan emas: tanaga chinakam 
shakllangan qiymatga asoslangan munosabati, chinakam madaniy faoliyati, tanaga 
yo‘naltirilgan.