37
Sultan Məhəmməd Fateh yazır: ―Ondan sonra Bayburt hasarına yürüdük. Allah-
taalanın inayəti ilə onu da aldıq. Bütün qəsəbələrini və hasarını yıxdıq. Fəqət
müsəlmanların qadınlarını və cocuqlarını incitmədik. İndi tanrı inayətiylə qışlamaq
üçün İstanbula gəlməkdəyik. Tarix səkkiz yüz yetmiş səkkiz ilin ili, rəbiül-axir
ayının beşində, Qarahisarda ikən yazıldı‖.
96
―Yarlıq‖da Məhəmməd Fatehlə Uzun Həsən arasında müharibənin səbəbi
kimi Ağqoyunluların Toqat şəhərinə hücum edib oranı ələ keçirmələri göstərilir.
Bu əməliyyat Osmanlı qoşununun hücumu üçün bəlkə də bir bəhanə olmuşdur.
Səbəb daha dərindədir. Anadolunun böyük bir hissəsini öz hakimiyyəti altında
birləşdirməyə nail olan Osmanlılar qarşılarındakı Bizans imperiyasının son mühüm
nöqtəsi olan İstanbulu fəth etdikdən sonra Anadolunun başqa yerlərini də yavaş-
yavaş ələ keçirməyə başlamışdılar. O dövrdə Ağqoyunlu dövlətində baş verən
hadisələr Osmanlıların bu hərbi siyasətinə maneçilik törətməyə başladı. Uzun
Həsən Qaraqoyunluları məğlub etdikdən sonra, yerli müstəqil bəylikləri öz ətrafına
birləşdirməyə çalışır, bir sıra Anadolu bəylərini Osmanlı dövlətinə qarşı çıxmaq
üçün rəğbətləndirirdi. Sultan Məhəmməd Fateh elə buna görə də ona rəqib olan
Ağqoyunlu dövlətini aradan götürmək, heç olmasa onu Anadolu məsələlərinə
qarışmamağa məcbur etmək istəyirdi.
97
Məlum olduğu kimi, Otluqbeli döyüşü Ağqoyunluların məğlubiyyəti ilə
nəticələndi. Həmin məğlubiyyətin əsas səbəblərindən biri prof. Yaqub Mahmudov
tərəfindən göstərilmişdir. Belə ki, Uzun Həsənin öz Qərb müttəfiqləri ilə bağladığı
müqaviləyə əməl olunmaması və onların ―Ağqoyunlu ordusuna hərbi mütəxəssislər
və odlu silahlar göndərməkdə tələsməmələri‖ Otluqbeli məğlubiyyətinin
səbəblərindən biri və başlıcasıdır. İkiüzlü siyasət yeridən Venesiya respublikası
Ağqoyunluların hərbi uğurlarından istifadə etməklə Osmanlı Türkiyəsini boğmağa
ümid etdi. Nəticədə, Ağqoyunluların son vaxtlarda əldə etdikləri bütün yerlər
yenidən Osmanlıların nüfuzu altına düşdü.
98
Qələbə əldə edilən kimi Sultan Məhəmməd ətraf yerlərə, qəbul olunmuş
qayda üzrə, fəthnamələr göndərərək bu xəbəri tezliklə hər yana car etdi. Onun öz
oğlu Sultan Cəmə göndərdiyi məktubda həmin döyüşün başlanmasında səbəb kimi
Uzun Həsənin ―müsəlmanların mal və mənalını, ətfal və əyalını qarət‖ etməsi və
onun dəf edilməsinin ―darül-islamdan şərən və əqlən vacib olduğu‖ göstərilir.
*
Sultan Məhəmməd sonradan Xorasan şahı Sultan Hüseyn Baykaraya da bu fəth
münasibətilə məktub yollamış, orada ―onun (Uzun Həsənin - Ş.F.) bütün ölkəsini
*
Uzun Həsənin qətl və qarəti haqqında, şübhəsiz ki, mülahizələr müxtəlifdir. Osmanlı müəllifərindən
fərqli olaraq İran müəllifləri, əksinə, qətl və qarət işində Osmanlı sultanını töhmətləndirirlər. Məs:
Fəzlullah ibn Ruzbehan Xuncinin məlumatına görə Uzun Həsən sərhədləri və yolları mühafizə edir və
hətta 400 zaviyə, rabat və xanəgah tikdirmişdir. (Bax: Fəzlullah Xunci. Göstərilən əsər, səh. 41).
38
ələ keçirə bilərdim, amma o, bir əziz danışmədi sülh üçün yanıma göndərdi‖
yazaraq Ağqoyunlu hökmdarının qüsurunu əfv etdiyini bildirir.
99
Bu xüsusda d-r Səlahəddin Tansel də məlumat vermişdir: ―Şərqdə
getdikcə böyüyən və Osmanlı dövlətini təhdid edən Ağqoyunlulara qarşı Fateh
həqiqətən bir qədər çəkingən hərəkət etdi. Bu məsələdə, heç şübhəsiz ki, Uzun
Həsənin böyük hərbi qüvvəsinin mövcudluğu amil olmuşdur. Ehtimal ki, Fateh
Uzun Həsənlə qarşılaşmaqda, Teymur-Bayazid faciəsini göz önünə gətirərək,
tərəddüd edirdi. Bəlkə də, iki müsəlman hökmdarın vuruşması padşaha xoş deyildi.
Buna Otluqbeli savaşının baş verməsi ən gözəl misaldır. Məğlub olan Uzun
Həsənin təqib olunması məsələsi ortaya çıxan vaxt divanda bu təklif lüzumsuz
yerə rədd edilir. Halbuki məğlub olan bir ordunu təqib edərək tamamilə yox etmək
hərbin dəyişməz qaydalarındandır. Bu qaydanın elə o zaman da mövcud olmasına
görə həmin təqib zəruri idi. Lakin belə olmadı, çünki padşaha (Fatehə - Ş.F.) görə,
müsəlman bir hökmdarı taxtından uzaqlaşdırmaq düzgün əməl sayılmamışdır.
Sonralar iki hökmdar arasında elçi get-gəli də olmuşdur‖.
100
Amma Sultan
Məhəmməd Fatehin Sultan Hüseyn Baykaraya yazdığı məktubdan məlum olur ki,
Uzun Həsən Otluqbeli məğlubiyyətindən sonra yenə də Osmanlı sultanına qarşı
xoşagəlməz hərəkətlər etmişdir, onun başqa əmir və qoşun başçılarına Osmanlı
sultanı əleyhinə yazdıqı məktublar ələ keçirilmişdi. Buna görə də Sultan
Məhəmməd Sultan Hüseyn, Baykaradan xahiş edib yazırdı: ―İndi onun (Uzun
Həsənin – Ş.F.) dəfi və məni vacibdir. İndi siz də namusa riayət edib, ondan
intiqam almaq üçün hücum edin. Biz də bu tərəfdən bütün əsgərimizlə hücuma
keçəcəyik‖.
101
Otluqbeli döyüşündə Uzun Həsənin qoşununda vuruşub, əsir düşən üç
Teymuri şahzadəsinin xilası üçün edilən bir cəhd olduqca maraqlıdır. Çünki bu
məsələ ilə əlaqədar məktubları nəzərdən keçirdikdə bir sıra maraqlı məsələlər üzə
çıxır. Belə ki, Miranşahın artıq qocalmış gəlini Ruqiyyə xatun üç şahzadənin
əsirlikdən azad edilməsi barədə Osmanlı vəziri Gədük Əhməd paşaya ərizə
göndərərək bu xüsusda ondan kömək istəmişdir. Ərizə dərhal vəzir vasitəsilə
hümayun dərgaha (saraya - Ş.F.) çatdırılmış və Sultan Məhəmməd Ağqoyunlu
şahzadələrinin əsirlikdən azad edilməsi müqabilində böyük məbləğdə qan bahası
(xunbəha) tələb etmişdir.
102
Həmin xunbəhanın məbləği sənəddə belə göstərilir:
Şahzadələrin hər birinin xilası üçün 20 dəfə 100 min Təbriz ağçası, hər üçünün
azad edilməsi üçünsə, müvafiq olaraq, 60 dəfə 100 min Təbriz ağçası. Məktubda
bildirilir ki, Ruqiyyə xatun gərək tezliklə həmin məbləği ―xəzaneyi-amirəyə
göndərsin‖.
103
Göstərmək lazımdır ki, Ruqiyyə xatun elə öz ilk məktubu ilə
birlikdə sultana çoxlu peşkəş və töhfə yollamışdı. Sultan ona yazırdı: ―Sizin peşkəş
və töhfə adı ilə göndərdiyiniz şeylər hesablandı, 450 min ağçaye-Təbrizi oldu.
Buna görə də, sizin bir oğlunuz Əmirzadə Zeynal Mirzəni azad etdik ki, tez gedib
həmin məbləğin qalan hissəsini, yəni 55 dəfə 100 min ağçaye-Təbrizini xəzaneyi-
Dostları ilə paylaş: |