72
sona çatdı. Qafqaz müsəlmanların ın 1917 il aprelin 15-20-də Bakıda keçirilmiĢ qurultayında Ə.TopçubaĢov
azərbaycanlıların kadet partiyasından ayrıldığını bəyan etdi. Həmin dövrdə Azərbaycanın görkəmli ziyalıları artıq milli
azadlıq hərəkatın ın fəal iĢtirakçıları idilər.
Əd: Azərbaycan tarixi, 7 cilddə, c.5, B., 2001; Seyidzadə D.B., Azərbaycan XX əsrin əvvəllərində: müstəqilliyə aparan yollar, B., 1998;
Süleymanova S.Y., Azərbaycanda ictimai-siyasi hərəkat, B., 1999; Багирова И.С. Политические партии и организации Азербаиджана в начале
XXвека, Б., Азербаиджанские депутаты в Государственной Думе России, Б., 1991.
"ĠTTĠHAD" - siyasi, ictimai, ədəbi qəzet. Ceyhun bəy Hacıbəyli tərəfındən təsis edilmiĢ və ilk nömrəsi
1917 il dekabrın 4-də onun baĢ redaktorluğu ilə çıxmıĢdır. " Güc ittihaddadır" Ģüarı ilə çap o lunurdu.1918 ilin
əvvəllərində C.Hacıbəyli "Azərbaycan" qəzetin in rəhbərliy inə dəvət olunandan sonra "Ġttihad" 59-cu nö mrəsindən
etibarən "Rusiyada müsəlmanlıq " fırqəsinin rəsmi orqanına çevrilmiĢdi. DaĢnakla rın azə rbaycanlılara qarĢı
törətdikləri Mart soyqırımı (1918) nəticəsində nəĢri müvəqqəti o laraq dayandırılan qəzet 1919 ilin fevralından partiya
orqanı kimi yenidən çap o lun mağa baĢladı. "Ġttihad"ın 1918 il və 1919 ilin aprelinə qədərki nö mrələri redaksiya
heyətinin (heyəti-təhririyyə) rəhbərliyi ilə ç ıxırdı. 1919 ilin apre lində isə qəzetə "Acaralı Ca ma l" tə xəllüsü ilə .
"Qafqaz İttihad Firqəsi" Mərkəzi Ko mitəsinin üzvü Camal əfəndi NakaĢid ze baĢ mühərrir təyin o lundu. Lakin Camal
əfəndi NakaĢid zenin partiyanın tərk etməsi onun qəzetin mühərrirliy indən də getməsi ilə nəticələndi. Bundan sonra
qəzetə əvvəl qeyri rəsmi, 1920 ilin yanvarından is ə "Qafqa z Ttt ihad Firqəsi"nin ikinci qurultayının qərarına əsasən,
partiyanın sədri Qara bəy Qarabəyli rəhbərlik etməyə baĢladı. Ġlk vaxtlar gündəlik çıxan "Ġttihad" 1919-20 illərdə
ayda yalnız bir-iki dəfə çap olunurdu. "Ġttihad"ın əsas müəllifləri Ceyhun bəy Hacıbəyli, Qara bəy Qarabəyli, A xund
Molla Ələkbər Abbasquluzadə, Ceyhum bəy Tağızadə, Ə.H.Cabbarlı, Məhəmməd Hadi, Mirzə Bala Məmmədzadə,
Hacı Mir Mövsün Qasımzadə, Bəhlul Behcət, Məhəmməd ağa ġahtaxtlı və b. idi. "Ġttihad" geniĢ proqramla fəaliyyət
göstərirdi. Səhifələrində fırqənin siyasi mövqeyini, Qafqaz, Rusiya və Ġrandakı siyasi proseslərə aid məqalələr, sosial
problemlə rə da ir yazılar, ictima i qüsurları tənqid edən felyetonlar, a zadlığı tərənnüm edən Ģerlə r, Bakı və qə zala rın
həyatına dair mə lu matlar dərc olunurdu. Aprel işğalından (1920) sonra qəzetin nəĢri dayandırılmıĢdır.
Əd: Mustafayev Q., XX əsrin əvvəllərində Azərbaycanda Ġslam ideologiyası və onun tənqidi, B., 1973; GöyüĢov A., Azərbaycanda
Ġttihadçılıq, B., 1997; R ü st əm o v a - T əh i d i S., Azərbaycan dövrü mətbuatı, B., 1993.
"ĠTTĠHAD" - A zərbaycan milli partiyası. Ġslam ideologiyasına əsaslanırdı. 1918 ilin yanvarında Bakıda
fəaliyyət göstərən "Rusiyada müs əlmanlıq" partiyası ilə Gəncədəki "Ġttihadi-Ġsla m" cə miyyətinin birləĢ məsi
nəticəsində yaradılmıĢdı.
Gö rkəmli pedaqoq Sultanməcid Qənizadə, tamn mıĢ sahibkar BəĢir bəy AĢurbəyov, Bakı Müsəlman Ġctimai
TəĢkilat ları ġurası sədrinin müavini M ir Yaqub Mehdiyev, həkim Kə rim ağa Su ltanov, A xund Molla Ələkbər Abbas-
quluzadə, A xund Mo lla Hənifə və b. 1917 ilin yayında Bakıda "Rusiyada müs əlmanlıq" partiyasının təĢkilat
ko mitəsini yarat mıĢdıla r.
1918 ilin yanvarında "Rusiyada müs əlmanlıq" partiyası və Gəncədə keçmiĢ "Difai" partiyasının
rəhbərlərindən biri Ģey xülisla m Molla Məhə mməd PiĢnama zzadənin baĢçılıq etdiy i "Ġttihadi-Ġsla m" cə miyyəti
birləĢərək, "Ġttihadi-Ġsla m - Rusiyada müsəlmanlıq" adlandırıldı. Bakıda daĢ nakların a zərbaycanlılara qarĢı törətdikləri
mart soyqırım-larından sonra partiyanın fəaliyyəti, əsasən, Zaqafqaziya seymində təmsil olunan fraksiya çərçivəsində
davam edirdi. Fraksiyada "Ġttihad"ın nümayəndələri S.Qənizadə, M.Y.Mehdiyev və Heybətqulu Məmmədbəyli təmsil
olunmuĢdular. Sey mdə fəa liyyət göstərdiklə ri dövrdə "Müsavat" və "Ġttihad" partiyaları, de mə k o lar ki, bütün mühü m
məsələ lərdə hə mrəy lik göstərərək, birgə mövqedən çıxıĢ edirdilər.
1918 il mayın 28-də Azərbaycanın müstəqilliyi elan edild ikdən sonra partiyada böyük canlanma baĢ verdi.
Bu canlan ma doktor Qara bəy Qarabəyli partiyanın rəhbəri olduğu dövrdə (1918 ilin sentyabrından) xüsusilə gücləndi.
Onun səyləri nəticəsində "Ġttihad" nüfuzlu partiyaya, Azərbaycan Parla ment inin "Müsavat‖dan sonra ən böyük
fraksiyasına çevrildi. Partiyanın rus və Azərbaycan dillərində "İttihad" adlı qəzeti çap olunurdu. BaĢqa partiyalardan
fərqli olaraq, "Ġttihad" isla m beynəlmilə lç iliyin i təbliğ etdiyindən Azə rbaycanının qeyri-türk müsəlman əhalisi də
(lə zgilər, kürd lər, talıĢlar) ona rəğbət bəsləyirdi. Part iyanın aparıcı qüvvəsini ziya lılar, sahibka rla r və din xadimlə ri
təĢkil ed irdi. "Ġttihad"ın Azərbaycan kəndliləri və ordu arasında da nüfuzu var idi.
Partiyanın 1918-20 illərdəki fəaliyyəti, əsas etibarilə, A zərbaycan Xalq Cü mhuriyyəti Parlamentinin iĢi ilə
bağlı idi. Parlament açılarkən "Ġttihad" orada 11 ü zvlə təmsil o lunmuĢdusa, 1920 ildə onların sayı 13 nəfərə çatmıĢdı.
"Ġttihad"çılar Azərbaycan Parlamentində aparıcı fraksiya olan "Müsavat"a qarĢı kəskin qarĢıdurma Ģəraitində fəaliyyət
göstərmiĢdir. Hələ ilk iclaslardan parlamentdə səs çoxluğuna malik olan "Müsavat" "Ġttihad"ı hokumət
koalisiyasından kənarda qoymağa müvəffəq oldu. "Ġttihad" isə, öz növbəsində, Fətəli xan Xoyskinin rohbərlik etdiyi
hökumətə etimad göstərməyəcəyini gizlətmirdi. 1918 ilin dekabrında iĢə baĢlayan hökumət cəmi 2 aylıq fəaliyyətdən
sonra istefa verməyə məcbur oldu. Bu, "Ġttihad"ın neft və neft məhsullarının qanunsuz satıĢı barədə təqdim etdiyi
sorğudan və hökumətə etimadsızlıq göstərməsindən sonra baĢ verdi. ―Müsavat‖' F.x.Xoyski kabinetinin istefasını
"Ġttihad"ın hökumətə əks mövqeyi ilə, "Ġttihad" isə yalnız höku mətin ö zünün buraxdığı səhvlərlə əlaqələndirird i.
Bundan sonra "Ġttihad" parlamentə, Azərbaycanın müstəqilliy ini tanımaq istəməyən partiyalar (rus-slavyan və erməni
fraksiyaları) istisna olmaqla, geniĢ koalisiya