|
Согласно историческим описаниям, когда-то в Авлабаре – центре старого Тифлиса, откуда, начинается его история, стояла албанская церковь посвящённая и монастырь Ходжаванк
|
səhifə | 4/4 | tarix | 19.07.2018 | ölçüsü | 5,33 Mb. | | #56610 |
| Qaynaqça
-
A comment by M. A. (07/12/2009) : Eneolithic and horse Domestication. A study by A.K. Outram, N.A.Stear, R. Bendrey, S. Olsen, A. Kasparov, V. Zaibert, N. Thorpe, R.P. Evershed ("Science" 323, 2009, pp. 1332-1335). (http://www.continuitas.org/news.html).
-
Ağasıoğlu F. Azər xalqı. Seçmə yazılar. Bakı, Çaşıoğlu, 2000. 320 s.
-
Ali Kafkasyalı. İran Türk Edebiyyatı Antolojisi, I c. Atatürk Universitesi Basımevi, Erzurum, 2002. 474 s.
-
Azərbaycan etnoqrafiyası, I c, “Şərq-Qərb”, Bakı, 2007.
-
Azərbaycan etnoqrafiyası, III c, “Şərq-Qərb”, Bakı, 2007.
-
Çataloluk O. Son genetik araştırmalar işığında türkler // Dünya mimarlık ve Sanatda Türkler Uluslararası Sempozyumu. 27-28 Kasım 2013. YTÜ Yıldız Kampüsü (http://www.mimsatu.yildiz.edu.tr/ abstracts.html).
-
Cəfərov H. F. Azərbaycan e.ə. IV minilliyin axırı - I minilliyin əvvəllərində. Bakı, 2000. 187 s.
-
Cəfərov H. F. Xocalı arxeoloji abidələr kompleksi: I qrup kurqanlar // Azərbaycan arxeologiyası, cild: 19, say: 1, 2016, s. 46-56.
-
Emel Esin. Orta Asyadan Osmanlıya Türk sanatında ikonoqrafik moyifler. Kabalcı Yayınevi, 2003.
-
Ergin M. Dede Korkut Kitabı. Ankara, 1964.
-
Haak W., Lazaridis İ., Patterson N., Rohland N. and so on. Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe // BioRxiv, Posted February 10, 2015.
-
Heradot. Tarix (Doqquz kitabda).
-
Həsənov Z. Çar skiflər (Çar skiflərin və qədim oğuzların etno-dil eyniləşdirilməsi(. Bakı, «Əbilov, Zeynalov və oğulları» nəşriyyatı, 2005. 480 s.
-
Hüseynova M. Xovsuz xalçalara məxsus naxışların quruluşu (Dərs vəsaiti). «Şərq-Qərb» nəşriyyatı, Bakı, 2015, 306 s.
-
İain Mathieson, et al. Eight thousand years of natural selection in Europe, 2015 (http://www.biorxiv.org/content/early/2015/10/10/016477?%3 Fcollection=).
-
İain Mathieson, et al. The genetic structure of the world's first farmers // BioRxiv, June 16, 2016.
-
İain Mathieson, et al. The Genomic History of Southeastern Europe. 2017.
-
İbn Fazlan Seyahatnamesi (hazırlayan Ramazan Şeşen). İstanbul, 1975.
-
Kalankaytuklu M. Alban tarixi."Elm", B.,1993.
-
Kitabi Dədə Qorqud. Bakı, Yazıçı, 1988. 255 s.
-
Kitabi-Dədə Qorqud. Əsil və sadələşdirilmiş mətnlər. B.: Öndər nəşriyyatı, 2004, 376 s.
-
«Koroğlu». B., Gənclik, 1982.
-
«Koroğlu». Paris nüsxəsi. Bakı, “Ş ərq-Q ərb”, 2005, 224 səh
-
Quliyev F. E. Azərbaycanın kurqan qəbirlərində at dəfni. Bakı, «Elm», 2008. 300 səh.
-
Məsudi. Mürlüc -üz-Zəhəb, Qahirə, H. 1377, I c.
-
Morten E. Allentoft et al. Population genomics of Bronze Age Eurasia // Nature. 2015. Vol. 522, p. 167–172.
-
Muxtarov N. Bədəlova İ. Şəki Сıdırdüzü nekropolu // Görkəmli Azərbaycan arxeoloqu Saleh Mustafa oğlu Qazıyevin anadan olmasının100 illiyinə həsr edilmiş elmi sessiyanın materialları. Bakı, 1994, s. 35-36.
-
Nadirov R. Alovdan yaranmışlar və dünya türk atçılığı.(Monoqrafiya) Bakı, ADNA, 2013. 268 s.
-
Ocir-Goryaeva M. Pferdegeschirr aus Chosheutovo. Skythischer Tierstil an der Unteren Wolga. (Archaeologie in Eurasien; Bd. 19). Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 2005. – 184 s.Oğuz Y. Qədim Azəbaycan və Anadolu türkləri."Azərbaycan Milli Ensiklopediyası" NPB., B., 2002.
-
Ögel B. Türk mitolojisi, II cilt, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1995, 610 s.
-
Rəşidəddin F. Oğuznamə. Bakı, «Azərnəşr», 1992. 72 səh.
-
Rəşidəddin F. Oğuznamə.Tərtibçi İ.M.Osmanlı. B.: Azərbaycan Milli Ensiklopediyası, 2003, 108 s.
-
Roux J. P. Orta Asya’da kutsal bitkiler ve hayvanlar. İstanbul: Kabalcı yayınevi, 2005, 440 s.
-
Rüstəmov C., Muradova F. Daşsalahlı kurqanları // Azərbaycan Arxeologiyası. Cild: 17. Sayı: 1, 2014, s. 25-37.
-
Tanrıverdi Ə. “Dədə Qorqud kitabı”nda at kultu”. Bakı, “Nurlan”, 2012, 143 səh.
-
Təkləli M. Rus dilində türk sözləri. B., Nurlar, 2006. 272 s.
-
Yengi Ögə, Tuncay B. Kür-Araz mədəniyyəti və türk damğaları : Damğadan yazıya keçid (https://bextiyartuncay.wordpress.com/2013 /12/28/kur-araz-m%C9%99d%C9%99niyy%C9%99ti-v%C9%99-turk-damgalari-damgadan-yaziya-kecid/).
-
Vambery H. Die Primitive Kultur des Türko-Tatarischen Volkes. Leipzik, 1879.Артомонов М.И. Скифо-сибирское искусство зверинего стиля. Сб. Скифской археологиию М.,1974.
-
Werner J. Pferdekopfzepter der Hallstattzeit aus Predmerice bei Hradec Kralove // Pamatky archeologicne. LII. 2. 1961, p. 45-51.
-
Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, Наука, 1984, 232 с.
-
Алексеев Н. А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1992, 240 с.
-
Анохин А. В. Материалы по шаманизму у алтайцев, собранные во время путешесевий по Алтаю в 1910-1912 гг., по поручению Русского комитета для изучения Средней и Восточной Азии. Л., 1924, 152 с.(Сб. МАЭ АН СССР, т. 4, вып. 2).
-
Асланов Г.М., Ваидов Р.М., Ионе Г.И. Древний Мингечаур. Баку: Элм, 1959, 191 с.
-
Ашурбейли Б. Некоторые материалы по искусству Азербайджана XVI века. // Научные труды Института востоковедения — Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1959.
-
Гуммель Я. И. Некоторые памятники раннебронзовой эпохи Азербайджана. КСИИМК, 1948.
-
Дашковский П. К. Погребальный обряд Пазырыкской культуры Горнрго Алтая (http://hist.dcn-asu.ru/skif/pub/dash/dash1.html).
-
Дашковский П. К. Лошадь в религиозно-мифологической системе номадов Горного Алтая // Археология и этнография Алтая. – Вып. 1. – Горно-Алтайск: Горно-алтайский гос. ун-т, 2003, c. 16 – 25.
-
Дворниченко В. В., Очир-Горяева М.А. Хошеутов-ский комплекс уздечных принадлежностей скиф-ского времени на Нижней Волге // Донские древности. Вып. 5. Азов: Книга, 1997, c. 99 – 116.
-
Джафаров Г. Ф. Курган эпохи поздней бронзы вблизи Сарычобана // Российская Археология (отдельный оттиск). Москва, 1993, с. 191-208.
-
Дыренкова Н. П. Получение шаманского дара по воззрению турецских племен. Сб. МАЭ АН СССР, 1930, т. 9, с. 267-291.
-
Дыренкова Н. П. Шорский фольклор. Записи, перевод, вступительная статья и примечания Н. П. Дыренковой. М.-Л., Изд-ство АН СССР, 1940, 448 с.
-
Дыренкова Н. П. Материалы по шаманству у телеутов. – Сб. МАЭ АН СССР, 1949, т. 10, с. 107-190.
-
Зданович Д. Г., Куприянова Е. В. Лошади и Близнецы: к археологии ритуала Центральной Евразии эпохи бронзы. // Аркаим - Синташта: древнее наследие Южного Урала, ч.1 (сбор. под. ред. Г. Б. Здановича). Челябинск. 2010 г.
-
Иессен А. А. Из исторического прошлого Мильско-Карабахской степи // МИА, № 125, 1965, s. 10-35.
-
Ильинская В. А. Культовые жезлы скифского и предскифского времени // Новое в советской археологии. МИА. 1965. № 130, c. 206-210.
-
Калачаев А. Поездка Тклкнгитая на Алтай. – Живая страна. 1896, вып. 3-4, с. 483, 491-492.
-
Катанов Н.Ф. Образцы народной литературы тюркских племен изданные В.Радловым. Ч. ,Наречие урйанхайцев (сойотов), абаканских татар и карагасов. Тексты, собранные и переводенные Н.Ф.Катановым. Спб.: Изд-во АН, 1907.
-
Каруловская Л. Э. Представления алтайцев о вселенной (материалы алтайcкому шаманству). – Сов. этнография, 1935, № 4-5, с. 160-183.
-
Кирюшин Ю.Ф. Культ коня у народов Казахстана и Западной Сибири в древности // Валихановские чтения. – Кокшетау, 1992, c. 156 – 158.
-
Ксенофонтов Г. В. Хрестес. Шаманизм и христианство. Иркутск, 1929, 143 с.
-
Кубарев В. Д. Курган скифского времени в устье реки Тургунды // Материалы к изучению прошлого Горного Алтая. Горно-Алтайск, 1992, c. 79-91.
-
Кузьмина Е. Е. Kонь в религии и искусстве саков и скифов // Скифия и Сарматия. Kiev, Naukova dumka, 1977, с. 96 – 119.
-
Кулаковский А. Е. Материалы для изучения верования якутов. В кн. Кулаковский А. Е. Научные труды. Якутск, 1979, с. 7-101.
-
Кушнарева К. Х. Поселение эпохи бронзы на холме Узерликтепе. // МИА СССР, № 67, Москва-Ленинград, Изд.во АН Азерб. ССР, 1959.
-
Лионне Б., Алмамедов К., Буке Л., Курсье А., Джелилов Б., Хусейнов Ф., Лут С., Махарадзе З., Рейнард С. Могильник эпохи энеолита Союг Булаг в Азербайджане // Российская Археология, 2002, № 1, М.
-
Лосев A.Ф. Проблема символа i realistiçeskoe iskusstvo. M.: İskusstvo, 1976, 367 s.
-
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., Политиздат, 1991, 525 с.
-
Махмудов Ф. Р. Культура юго-восточного Азербайджана в эпоху бронзы и раннего железа. Баку, «Нафта-Пресс», 2008, 216 с.
-
Минибаева З.И. Народная медицина башкир Южного Урала и тюркских народов Сибири: Общее и особенное. Вестник Челябинского государственного университета. 2009. № 37 (175). История. Вып. 36.
-
Михайлов Т. М. Из истории бурятского шаманизма (с древнейших времен по XVlll в.). Новосибирск, Наука, 1980, 320 с.
-
Нариманашвили Г. К изучению знаков отличия (Инсигния из Триалети) // Qafqazın arxeologiyası, etnologiyası, folkloru.,AMEA-nın Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutu, B., 2005, с. 141-142.
-
Нариманашвили Г. Новые археологические открытия в Триалети (http://hpj.asj-oa.am/4214/1/2002-3(197).pdf).
-
Николаев Р. В. Солнечный конь (к вопросу о культе коня у народов Евразии) // Скифо-сибирский мир. Искусство и идеология. Новосибирск: Наука, 1987, c. 154 – 155.
-
Погребова М. Н. Иран и Закавказье в раннем железном веке. Москва, 1977. 182 с.
-
Попов В. В., Николаев B. C. Захоранение животных в обрядовой практике саха - якутов XV - XX вв (file:///C:/Documents%20and%20Settings/%D0%90%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/Downloads/Popov_V_V_Nikolaev_V_S.pdf).
-
Плетнева С. А. Страницы истории нашей Родины. М., «Наука», 1990. 208 с.
-
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., изд. Ленинградского уиверситета, 1986, 365 s.
-
Пчелина Е. Г. Армянские памятники на территории Азербайджанской ССР // Труды Отдела Востока. 2-е изд. Л.: Государственный Эрмитаж, 1940. Т. 3. 500 с.
-
Рашид ад-Дин. «Огуз-наме». Б., «Элм», 1987.
-
Реслер Э. А. Иследование степных курганов близь Елисаветполя // Императорская Археологическая Комиссия. № 12, С. Петербург, 1904, с. 49-60.
-
Сатлаев Ф. А. Кумандинцы. (Историко-этнографический очерк XlX – первой четверти XX в.) Горно- Алтайское отд-ние Алтайского кн. изд-ства, 1974. 200 с.
-
Хазанов А. М. Социальная история скифов. М., 1971.
-
Халилов М. Древние каменные изваяния Южного Кавказа. // журнал : IRS Наследие. 2003. № 8.
-
Хлопина И. Д. Из мифологии и традиционных верований шорцев. – В кн. Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Новосибирск, Наука, 1978, с. 70-89.
-
Эрлих В. Р. К проблеме происхождения птицеголовых скипетров предскифского времени // СА. 1990. № 1, c. 247-250.
-
Эрлих В. Р. "Птицеголовые" скипетры предскифского времени. Новые аргументы к дискуссии // Государственный музей Востока. Материальная культура Востока, вып. 4. М., 2005, с. 151-162.
Dostları ilə paylaş: |
|
|