Ta’lim yo‘nalishi Talabaning F. I. Sh guruh bitiruv malakaviy ishini bajarishga doir topshiriqlar mavzu

Tadqiqotning umumiy tuzilishi: bitiruv malakviy ishi kirish qismi, 3 bob, 7 paragraf, xulosa va tavsiyalar, foydalanilgan adabiyotlar hamda ilovalardan tashkil topgan.
I BOB. O‘SMIRLIK DAVRIDA IJTIMOIY INTELLEKTNI O‘RGANISHNING NAZARIY JIHATLARI

1. 
   Ijtimoiy intellektning tuzilishi va funktsiylari
   

J. Gilford o‘z tadqiqotlari natijasida intellektning tuzilishi to‘rtta tarkibiy kategoriyani o‘z ichiga oladi, degan xulosaga keldi: obrazli, ramziy, semantik va xulq-atvor. U razvedka tuzilishini uch o‘lchovli kub modeli ko‘rinishida taqdim etdi, u erda uchta o‘zgaruvchini o‘z ichiga oladi:⁵
- kontent turlari, - operatsiyalar turlari,
- natijalar turlari.
Natijada, matematik hisob-kitoblar orqali muallif ushbu o‘zgaruvchilarning 120 xil kombinatsiyasini oldi.
U ijtimoiy intellektni xulq-atvor toifasiga kiritdi va uning tuzilishini oltita qobiliyat shaklida belgiladi:
1. Xulq-atvor elementlarini bilish - xatti-harakatlarning og‘zaki va og‘zaki bo‘lmagan ifodasini ajratib ko‘rsatish funktsiyasini bajaradi.
2. Xulq-atvor sinflarini bilish - muayyan vaziyatdagi xatti-harakatlarning umumiy xususiyatlarini tan olish funktsiyasini bajaradi.
3. Xulq-atvor munosabatlarini bilish - xulq-atvor ma’nolari o‘rtasida mavjud bo‘lgan munosabatlarni tushunish funktsiyasini bajaradi.
4. Xulq-atvor tizimlarini bilish - odamlar o‘rtasidagi munosabatlar vaziyatlari mantiqini, ularning semantik kontekstini tushunish funktsiyasini bajaradi.
5. Xulq-atvor o‘zgarishlarini bilish - o‘xshash xatti-harakatlar ma’nolarining o‘zgarishini tushunishdir.
6. Xulq-atvor natijalarini bilish - vazifani bajaradi
muayyan ma’lumotlar mavjudligida xatti-harakatlarning oqibatlarini bashorat qilish.
Ushbu model eng ommabop bo‘lib, ijtimoiy intellekt hodisasini tavsiflovchi barcha manbalarda keltirilgan.
G.Yu. Ayzenk umumiy intellektni o‘rganib, o‘z gipotezasini ishlab chiqdi. Uning fikricha, ijtimoiy intellekt biologik va psixometrik intellekt bilan bir qatorda umumiy intellekt tarkibiga kiradi. Uning fikricha, insonning umumiy aql-zakovati temperament turiga bog‘liq. U o‘z asarida “introvertlarning yuqori darajadagi bezovtaligi tufayli introvertlarga qaraganda yuqori intellektga ega” deb yozadi.⁶
G.Yu. Ayzenk, ijtimoiy intellekt umumiy aqldan foydalanishga asoslangan individual moslashish funktsiyalarini bajaradi. U ijtimoiy intellekt eng keng tushuncha bo‘lib, IQ va biologik intellektni o‘z ichiga oladi, deb hisoblagan. D.V. Ushakovning so‘zlariga ko‘ra ijtimoiy intellekt bir qator tarkibiy xususiyatlarga ega:⁷
- doimiy xarakter;
- og‘zaki bo‘lmagan vakillikdan foydalanish;
- so‘zlashuv jarayonida ijtimoiy baholashning aniqligini yo‘qotish;
- bevosita ta’lim jarayonida shakllantirish; - ichki tajribadan foydalanish”.
Ijtimoiy intellektni strukturaviy-dinamik nazariya asosida ko‘rib chiqqan holda, D.V. Ushakovning yozishicha, aynan ichki tajribadan foydalanish ijtimoiy intellektni aqlning boshqa barcha turlaridan ajratib turadi.
M.I. Bobneva ijtimoiy intellektning quyidagi tuzilishini aniqladi:
- sotsializatsiya – jamiyatda o‘zaro munosabatlar uchun zarur bo‘lgan shaxsiy xususiyatlarni shakllantirish mexanizmi, boshqacha aytganda, shaxsning guruh bilan o‘zaro munosabatda bo‘lish qobiliyati;
- tiplashtirish – qoliplash, ya’ni ma’lum bir guruh odamlar tomonidan berilgan ijtimoiy-psixologik xususiyatlarni egallash vazifasini bajaradi;
- individuallashtirish - shaxs tomonidan muloqot va xulq-atvorning shaxsiy tajribasini to‘plash, shaxsiy e’tiqod, ma’no va ularni shakllantirish funktsiyasini bajaradi.
M.I. Bobnevaning ta’kidlashicha, individuallashtirish ijtimoiy intellekt tarkibidagi eng qimmatli komponent bo‘lib, uni ijtimoiy tajribaga bo‘lgan ehtiyoj bilan bog‘laydi. Uning yozishicha, shaxsning har tomonlama rivojlanishi uchun ijtimoiy tajribani o‘zlashtirishning ikki shakli zarur, masalan, tashkiliy ijtimoiy ta’lim va o‘z-o‘zidan ijtimoiy o‘zaro ta’sir. M.I. Bobneva o‘z nazariyasiga ko‘ra, umumiy intellekt darajasi ijtimoiy intellekt darajasiga bog‘liq emas deb hisoblaydi.⁸
A.A. Bodalevning fikricha, ijtimoiy intellektning tuzilishi quyidagi tarkibiy qismlarni o‘z ichiga oladi:⁹
- ijtimoiy plastika - boshqa shaxs bilan munosabatlarda moslashuvchanlik funktsiyasini bajaradi;
- empatiya - empatiya qilish qobiliyati;
- og‘zaki muloqotning yuqori madaniyati;
- aks ettirishning yuqori darajada rivojlanishi;
- nizolarni samarali hal qilish qobiliyati;
- boshqa shaxsning ijobiy qabul qilinishi.
Muallif ijtimoiy intellektni o‘rganishga bag‘ishlangan asarlarida boshqa odamni o‘ziga nisbatan markazga qo‘yadi, chunki bunday tushuncha shaxsga "kirish" va u bilan munosabatlarni yanada to‘g‘ri o‘rnatishga yordam beradi.
V.N. Kunitsyna ijtimoiy intellektni o‘rganishga katta hissa qo‘shdi. O‘z faoliyati natijasida u ijtimoiy intellektni mustaqil hodisa sifatida ajratib ko‘rsatadi va uni umumiy aql bilan bog‘lamaydi.¹⁰
V.N. Kunitsynaning so‘zlariga ko‘ra, ijtimoiy intellekt quyidagi funktsiyalarga ega:
- motivatsion;
- o‘zgaruvchan sharoitlarda adekvatlik va moslashishni ta’minlash;
- dolzarb muammolarni hal qilish, muvaffaqiyatli dastur yaratish
o‘zaro ta’sirlar;

• 
  shaxslararo munosabatlarni rivojlantirishni rejalashtirish va prognozlash
  

o‘zaro ta’sirlar;
- ijtimoiy kompetentsiyani kengaytirish;
- o‘z-o‘zini rivojlantirish;
- uzoq muddatli munosabatlarni shakllantirish; - mobilizatsiya.
Muallifning fikriga ko‘ra, bu safarbarlik funktsiyasi eng muhimlaridan biridir, chunki u insonning o‘zini o‘zi qadrlashiga tahdid solishi mumkin bo‘lgan inqirozli vaziyatlarni va uzoq davom etadigan stresslarni bartaraf etishning bir usuli sifatida ishlaydi.
A.L. Yujaninova ijtimoiy intellektni sub’ekt-sub’ekt munosabatlari nuqtai nazaridan o‘rganib, uning uchta o‘lchovini aniqladi:¹¹
1. Ijtimoiy-pertseptiv qobiliyatlar - shaxsning individual-shaxsiy xususiyatlarini idrok etish qobiliyati, uning atrofdagi jamiyat bilan munosabatlarining mohiyatini tushunishi. Boshqa odamlar buni qanday qabul qilishini tushunish qobiliyati.
2. Ijtimoiy tasavvur - boshqalarning tashqi belgilarini idrok etish asosida ularning shaxsiy xususiyatlarini adekvat modellashtirish. Muayyan vaziyatlarda odamlarning xatti-harakatlarini bashorat qilish, boshqalar bilan ijtimoiy o‘zaro munosabatlarning xususiyatlarini oldindan bilish qobiliyati.
3. Muloqotning ijtimoiy texnikasi - boshqa shaxs rolini o‘z zimmasiga olish, mavjud vaziyatni nazorat qilish qobiliyati. O‘zaro ta’sir jarayonini to‘g‘ri yo‘nalishga yo‘naltirish qobiliyati. Texnika va aloqa vositalarining katta to‘plamiga ega bo‘lish.
A.L. Yujaninovaning ta’kidlashicha, yuqori darajada rivojlangan ijtimoiy intellektga ega odamlar boshqalarning ruhiy holati va xatti-harakatlarini boshqarish qobiliyatiga ega. Bunday odamlar o‘zaro ta’sir jarayonida ishtirokchilarning aqliy xususiyatlarini shakllantirishga qodir. O‘z tadqiqoti natijalari asosida xulosa chiqargan A.L. Yujaninovaning yozishicha, ijtimoiy intellekt umumiy intellektning rivojlanish darajasiga bog‘liq emas va faqat insonning moslashuviga ta’sir qiladi. Shunday qilib, ijtimoiy intellekt qanchalik rivojlangan bo‘lsa, odamning moslashish qobiliyati shunchalik yuqori bo‘ladi. Misol tariqasida, u umumiy (ob’ektga yo‘naltirilgan) intellektning yuqori darajadagi rivojlanishiga ega bo‘lgan odamlar shaxslararo o‘zaro ta’sir sharoitida ojiz ko‘rinadigan faktlarni keltiradi.
U ijtimoiy intellekt tuzilishidagi ikkita omilni belgilaydi:
1. Kristallangan ijtimoiy bilimlar - deklarativ (ijtimoiy ta’lim natijasida olinadigan) va eksperimental (o‘z amaliyoti jarayonida olinadigan) bilimlar.
2. Ijtimoiy-kognitiv moslashuvchanlik - olingan bilimlarni noma’lum muammolarni hal qilishda qo‘llash qobiliyati.
Ijtimoiy intellekt tuzilmasida u tarkibiy qismlarning uchta guruhini ajratadi:
1. Kognitiv:
- ijtimoiy bilim, ya’ni boshqa odamlarni tushunish qobiliyati;
- ijtimoiy xotira - boshqa odamlarning ismlari va yuzlarini eslab qolish qobiliyati;
- ijtimoiy sezgi - his-tuyg‘ularni baholash, kayfiyatni aniqlash, boshqa odamlarning motivlari va harakatlarini tushunish qobiliyati;
- ijtimoiy prognozlash - o‘z harakatlarini rejalashtirish, rivojlanishni kuzatish va muqobil imkoniyatlarni baholash qobiliyati.
2. Hissiy:
- ijtimoiy ekspressivlik - hissiyotlarni boshqarish qobiliyati, sezgirlik va ekspressivlik;
- empatiya - o‘zingizni boshqa odamlarning o‘rniga qo‘yish, ularning pozitsiyasiga kirish qobiliyati;
- o‘z-o‘zini tartibga solish qobiliyati - o‘z xatti-harakati va his-tuyg‘ularini nazorat qilish.
3. Xulq-atvor:
- ijtimoiy idrok - insonni tinglash, uning hazilini tushunish qobiliyati;
- empatiya - o‘zingizni boshqa odamlarning o‘rniga qo‘yish, ularning pozitsiyasiga kirish qobiliyati;
- ijtimoiy moslashuv - boshqa odamlarni tushuntirish va ishontirish qobiliyati, munosabatlardagi ochiqlik.
E.S. Mixaylov ijtimoiy intellekt tarkibiga kommunikativ qobiliyatlarning kognitiv jihatini kiritdi, bu shaxsni bilish va aks ettirish funktsiyalarini (ya’ni, ijtimoiy idrok etish va aks ettirish) o‘z ichiga oladi. Shunday qilib, uning tushunishida ijtimoiy intellektning eng muhim vazifasi odamlarning muloqot jarayonida xatti-harakatlari va xatti-harakatlarini tushunishni ta’minlashdir.¹²
E.S. Mixaylova J. Gilford M. O‘sulliven tomonidan ijtimoiy intellektni o‘lchashning mashhur usulini moslashtirdi, bu hozirgi vaqtda ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasini o‘lchash uchun eng mashhur vositadir.
O‘zining tuzilishini taklif qilgan ijtimoiy intellekt tadqiqotchilaridan biri I.F. Boshirovdir.
Uning tushunchasiga ko‘ra, ijtimoiy intellekt quyidagi tarkibiy qismlardan iborat:
1. Kognitiv komponent:
- ijtimoiy bilimlar (maxsus xulq-atvor qoidalari);
- ijtimoiy xotira (yuz va ismlarni eslab qolish);
- ijtimoiy fikrlash (kayfiyatni aniqlash qobiliyati);
- his-tuyg‘ular (boshqa odamlarning harakatlaridan xabardor bo‘lish);
- ijtimoiy prognozlash (o‘z harakatlarini rejalashtirish qobiliyati);
- ijtimoiy idrok (boshqa odamlarning imo-ishora tilini tinglash va tushunish qobiliyati).
2. Hissiy komponent:
- ijtimoiy sezgirlik (o‘z harakatlarini rejalashtirish qobiliyati);
- o‘z-o‘zini tartibga solish qobiliyati (hissiy barqarorlik va o‘zini o‘zi boshqarish).
3. Aloqa va tashkiliy komponent:
- ijtimoiy moslashuv (boshqalarni ishontirish va ochiq muloqot qilish qobiliyati);
- ijtimoiy o‘zaro ta’sir (birgalikda ishlash qobiliyati va jamoaviy o‘zaro ta’sir).
I.V. Panova o‘smirlar ijtimoiy intellekt tuzilishining uchta tarkibiy qismini ajratib ko‘rsatadi va uning rivojlanish darajalarini belgilaydi: yuqori, o‘rta va past.¹³
U ijtimoiy intellektning rivojlanishini quyidagicha ta’riflagan:
1. Muloqot va shaxsiy salohiyat (aloqa, moslik):
- rivojlanish darajasi yuqori bo‘lgan o‘smir ochiqlik, xotirjam aloqa, tashabbuskorlik, muloqotga yuqori ehtiyoj, munosabatlarni o‘rnatishga tayyorlikni namoyon etadi;
- o‘rtacha rivojlanish darajasi bilan o‘smir vaziyatga ochiqlikni ko‘rsatadi (faqat yaqin kattalar bilan ochiq), kattalar bilan aloqa o‘rnatishda qiyinchiliklar, muloqotga bo‘lgan ehtiyoj faqat kattalarning tashabbusi bilan namoyon bo‘ladi, qarindoshlarga bog‘liqlik;
- rivojlanish darajasi past bo‘lgan o‘smir boshqa odamlarga nisbatan nomuvofiqlikni, aloqa o‘rnatishda qiyinchiliklarni, qo‘rqoqlik, o‘ziga shubha, muloqot qila olmaslikni ta’kidladi.
2. O‘z-o‘zini anglashning psixologik xususiyatlari (I-tushunchasi):
- rivojlanish darajasi yuqori bo‘lgan o‘smir katta muloqot tajribasiga, hurmat va e’tirofga aniq ehtiyojga, yuqori hissiy barqarorlik va adekvatlikka ega. U shaxsiy mavzularda muloqot qilishga moyil, o‘zini-o‘zi hurmat qiladi;
- o‘rtacha rivojlanish darajasiga ega bo‘lgan o‘smirda o‘zini o‘zi qadrlash darajasida tebranishlar, affektiv o‘zini o‘zi tushunchasi, o‘zini o‘zi imidjini beqaror anglash mavjud. Tan olish ehtiyojlari faqat tanish vaziyatda paydo bo‘ladi;
- rivojlanish darajasi past bo‘lgan o‘smir hissiy jihatdan beqaror, kam ijtimoiy tajribaga ega, bo‘sh hissiy o‘zaro ta’sirga moyil va beqaror o‘zini o‘zi hurmat qiladi. Bu holatda o‘smirning o‘ziga xos qiyofasi ziddiyatli holatga ega.
3. Ijtimoiy idrok (munosabatlarni tushunish, shaxslararo munosabatlarni bashorat qilish):
- rivojlanish darajasi yuqori bo‘lgan o‘smirda rol o‘ynash xulq-atvori, munosabatlarning moslashuvchanligi mavjud. Ishbilarmonlik va shaxsiy munosabatlarni ajrata oladi, shaxslararo munosabatlarni bashorat qilish qobiliyatiga ega;
- o‘rtacha rivojlanish darajasi bilan o‘smir vaziyatga bog‘liq rol o‘ynash xulq-atvoriga ega. Unda hissiy va shaxsiy aloqalar ustunlik qiladi, shaxslararo munosabatlar faqat kattalar yordami bilan adekvat idrok etiladi. O‘smir shaxslararo munosabatlarni tahlil qilishda qiziqish uyg‘otadi;
- rivojlanish darajasi past bo‘lgan o‘smirda farqlanmagan xulq-atvor mavjud, odamlarning hissiy bog‘lanishlari bilan munosabatlarining o‘ziga xos xususiyatlarini tushuntiradi. U tor ijtimoiy tajribaga ega, shaxslararo munosabatlarni bashorat qilishda qiynaladi. O‘z asarlarida E.A. Fedorova ijtimoiy intellektning qobiliyatlari va tarkibiy qismlarining rivojlanish darajalaridan iborat bo‘lgan ijtimoiy intellekt tuzilishini taklif qildi va quyidagilardan iborat:¹⁴
1. Potentsial qobiliyatlar darajasi:
- mulohaza yuritish qobiliyati – shaxsning o‘z xulq-atvorini va shaxslararo o‘zaro munosabatlardagi boshqa odamlarning xulq-atvorini tahlil qilish qobiliyatini belgilaydi;
- empatiya qobiliyati - boshqa odamning tajribasini tushunish; - kommunikativ ehtiyoj darajasi - kommunikativ aloqalarni amalga oshirish qobiliyati.
2. Haqiqiy qobiliyatlar darajasi:
- shaxsiy ijodkorlik - shaxslararo muloqot jarayonida shaxsning qaror qabul qilish qobiliyati;
- emotsional intellekt – o‘zining va boshqalarning his-tuyg‘ularini tushunish, ularni boshqarish qobiliyatini belgilaydi;
- pertseptiv-noverbal kompetentsiya - axborotni ob’ektiv idrok etish va boshqalar bilan o‘zaro munosabatlarda xatti-harakatlar strategiyasini adekvat tanlash qobiliyati.
3. Samarali daraja:
- ijtimoiy ijodkorlik - o‘zaro ta’sir holatlarini turli nuqtai nazardan ko‘rib chiqish qobiliyati;
- o‘z-o‘zini hurmat qilish - o‘rtasidagi bog‘liqlik vazifasini bajaradi
intrapersonal xususiyatlar va ijtimoiy intellekt;
- kommunikativ va ijtimoiy kompetensiya butun ijtimoiy intellekt rivojlanishining umumiy natijasidir.
I.V. Gerasimov ijtimoiy intellektni samarali xulq-atvor (vaziyatli samaradorlik) nuqtai nazaridan ko‘rib chiqadi. Muallif shunday deb yozadi: “Samarali xulq-atvor - bu shaxsning shaxslararo o‘zaro munosabatlarning muayyan vaziyatlarda maqsadlarni qo‘yish va unga erishish qobiliyati, bunda har bir harakat, har bir qadam ushbu vaziyatda rejalashtirilgan maqsadga, natijaga optimal tarzda olib keladi”.¹⁵
U to‘rtta asosiy qobiliyatni aniqlaydi:
1. Muayyan vaziyatning o‘ziga xos xususiyatlarini tushunish qobiliyati.
2. Vaziyatni xolisona baholash qobiliyati.
3. Qaror qabul qilish, o‘z xatti-harakati uchun variantlarni hisoblash qobiliyati.
4. Muloqot jarayonida muayyan natija kelishi bilan harakat qilish qobiliyati.
Muallif o‘z maqolasida ijtimoiy intellektni (vaziyat samaradorligi) o‘qitish va umumiy rivojlantirish uchun shaxsiy fazilatlaringizni qanday rivojlantirish va yaxshilash mumkinligini batafsil tasvirlab beradi.
Yu.N.ning asarlarini ham alohida ta’kidlash joiz. Emelyanov. Bu muallif mahalliy psixologiyada birinchi bo‘lib ijtimoiy intellekt tushunchasini kiritgan va bu hodisani amaliy psixologiya doirasida o‘rgangan. U MASPO-dan foydalangan holda odamning kommunikativ qobiliyatlarini oshirishni tashkil qildi.
Yu.N. Emelyanov ijtimoiy intellektni “kommunikativ kompetensiya” shaklida ko‘rib chiqdi va uni kommunikativ qobiliyatlarni tartibga solishning muayyan vositalar tizimi sifatida taqdim etdi. U ijtimoiy intellekt strukturasining ikkita komponentini ajratib ko‘rsatdi - indikativ va ijro etuvchi.
Ijtimoiy intellektning rivojlanish manbalari, Yu.N. Emelyanov ishondi:
1. Ijtimoiy muhit normalari va qadriyatlarini o‘z ichiga olgan va shaxsning shaxsiy hayotidagi individual xususiyatlar va hodisalarning o‘ziga xosligiga asoslangan hayotiy tajriba.
2. San’at - insonning ichki dunyosini boyitish qobiliyati (yaratish va idrok etish qobiliyati).
3. Umumiy eruditsiya - odamda mavjud bo‘lgan bilim va ko‘nikmalar zaxirasi.
4. Ilmiy usullar - bu shaxslararo o‘zaro ta’sir holatlarini tasvirlash, tushuntirish va bashorat qilish qobiliyatidir. Ijtimoiy intellektning asosiy funktsiyasi, Yu.N. Emelyanov ishonadi.
Vaziyatga moslashish - bu odamning o‘z mavjudligining turli xil yangi sharoitlariga moslashish qobiliyati, ya’ni atrofdagi o‘zaro ta’sir qiluvchi muhitning me’yorlari va talablarini bajarish. Shunday qilib, yuqoridagilarni umumlashtirib, biz ijtimoiy intellekt juda ko‘p turli xil tarkibiy qismlarni o‘z ichiga olgan murakkab tuzilishga ega degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Asosiylarini ko‘rib chiqish mumkin:
- kognitiv komponent;
- xulq-atvor komponenti;
- aloqa maxorati; - tashkiliy komponent.
Ijtimoiy intellektning asosiy funktsiyalari quyidagilardan iborat:
- o‘z xatti-harakatlari va boshqalarning xatti-harakatlari natijalarini oldindan ko‘ra bilish;
- o‘z xatti-harakatlarini va boshqalarning xatti-harakatlarini tushunish qobiliyati;
- samarali aloqalarni qurish qobiliyati;
- his-tuyg‘ularni boshqarish va empatiya qilish qobiliyati;
- boshqa odamlarni tashkil qilish va ishontirish qobiliyati;
- boshqa odamlarning ismlari va yuzlarini, shuningdek, muayyan guruhdagi xatti-harakatlar qoidalarini eslab qolish qobiliyati.

2.