64
müharibəyə işarə idi. Perslər həmişə Elladanı və Makedoniyanı ayırmaq
istəyirdilər. Aleksandr isə buna əks olaraq “Yunanıstan” anlayışından istifadə edir.
Persiya bununla da “ellinlərin vahid cəbhəsinə” qarşı qoyulurdu. Bu fikir sonrakı
cümlədə öz əksini tapır: “Mən, ellinlərin başçısı kimi persləri cəzalandırmaq üçün
Asiyaya qədəm basdım, buna məni siz məcbur etmişdiniz”. Sonra isə qəzəb tufanı
gəlir: “Siz mənim atamı təhqir edən Perinfə kömək etdiniz. Bizim sahib
olduğumuz Frakiyaya Persiya çarı çox qoşun göndərdi. Mənim atam öləndə siz
məktubunuzda lovğalanırdınız ki, bu sizin işinizdir. Sən özün Baqoyun köməyi ilə
Arsesi öldürdün və ədalətsiz olaraq, Persiya qanunlarının əksinə olaraq
hakimiyyəti ələ keçirdin... Mənim haqqımda sən yunanlara düşmənçilik məktubları
göndərdin ki, onları mənimlə müharibəyə sövq edəsən. Sən Spartaya və digər
yunan şəhərlərinə pul göndərirdin. Spartadan başqa heç bir şəhər onları qəbul
etmədi. Sənin elçilərin məndən dostlarımı uzaqlaşdırırdı, mənim Elladada
yaratdığım sülhü məhv etmək istəyirdilər. Sənin bu düşmənçilik hərəkətlərindən
sonra mən sənin üstünə müharibə ilə getdim”.
Aleksandr bunlarla kifayətlənmir, ədəb-ərkansız qaydada perslərin işinə
qarışır, Daranın taxt-taca hüququnu şübhə altına alır. O, pers qanunlarının və
adətlərinin müdafiəçisi kimi çıxış edir.
Aleksandr düşmənin üstünə yumruq zərbəsi kimi sözlər yağdırır: “Əvvəlcə
mən sənin sərkərdələrinə və satraplarına qalib gəldim, indi isə sənin özünə və
qoşunlarına və allahlar mənə verdiyinə görə bu torpağa sahibəm”. Sonra o, öz
üstünlüyü hesabına iddialarını bildirir: “Sənin döyüşdə həlak olmamış yaxınların
mənim himayəm altındadır və mən daim onlara qayğı göstərirəm. Onlar öz
iradələrinin əleyhinə deyil, xoş razılıqla mənim yanımdadırlar”. Və Aleksandr sərt
tələbə keçir: “Bütün Asiyanın həqiqi ağası kimi mənim yanıma gəl. Əgər
qorxursansa ki, səninlə yaraşmayan qaydada davranacaqlar, əvvəlcə öz adamlarını
göndər ki, sənin təhlükəsizliyinə inansınlar. Əgər sən mənim qarşımda dayansan
ananı, arvadını, uşaqlarını alacaqsan. Nə arzu etsən, məndən nə xahiş etsən sənə
veriləcəkdir”. Aleksandr üçün mümkün olmayanlar mümkün idi, mümkün olan isə
qeyri-mümkün idi – heç kəs Aleksandrı özünə bərabər hesab etmirdi. Sonra ona
65
tabe olmağın qaydalarını göstərir: “Gələcəkdə mənə yazanda mənə “Asiyanın çarı”
kimi müraciət et. O fikrə düşmə ki, məktubda mənə öz bərabərin kimi müraciət
edəsən. Əgər sənə bir şey lazım olsa, mənə öz ağan kimi müraciət et. Belə etməsən
səni cəzalandıracağam. Əgər çarlığı məndən geri almaq istəsən, onda dayan və
onun üçün vuruş, qaçma, çünki harada olsan mən səni tapacağam”. Onda mistik
özünə inam hissi çox sürətlə inkişaf etməyə başladı. Hərbi uğurları onun özünə
inamını lovğalığa, özündən razılığa keçirdi.
Daranın 10 min talant məbləğində pul və Halis çayına qədər ərazi təklif
etməsi isə təkcə Aleksandrı hiddətləndirməmişdi. Düşərgədə hamı onun hiddətinə
tərəfdar idi. Tirin mühasirəsi vaxtı isə ikinci məktub gəldi. Bu vaxt Böyük çarın İss
yaxınlığındakı döyüşdə əsir götürülmüş arvadı Statira uşaq doğanda öldü. Qadının
üzünü bir dəfə də olsun görməsə də, Aleksandr onun ölümünə çox məyus olmuşdu.
Yəqin ki, arvadı və ailəsinin digər üzvləri barədə keçirdiyi təşviş Daranı ikinci
məktubu yazmağa vadar etmişdi. Məktubun cavabını alanda çar hesab etdi ki,
Aleksandr çox şey istəyir, lakin onun tələblərini azaltmaq olar. Makedoniyalıların
onu təqib etməməsi bu fikri möhkəmləndirirdi. O, Aleksandra yeni, həqiqətən
möhtəşəm təkliflərlə müraciət etdi. O, öz dövlətini yarı bölüb Aleksandra Fərata
qədər Aralıq dənizi hissəsini, başqa sözlə Kiçik Asiyanı, Suriya və Misiri verməyi,
öz çar taxt-tacını onunla bölüşməyi və ona öz qızını ərə verməyi təklif edirdi.
Əvəzində öz əsir düşmüş yaxın adamlarının geri qaytarılmasına ümid edirdi. İkinci
məktubun məzmunu belə idi. Daranın təklifi həqiqətən dünya əhəmiyyətinə malik
idi. O, dövlət xadimi kimi müdrik təklif etmişdi. Fərata qədər torpaqlar Aralıq
dənizi regionuna daxil idi və burada gələcəkdə ellinistik dövlətlər yaranacaqdı.
Doğrudan da gec ellinist-Roma epoxasında Fərat vilayəti Aralıq dənizi ilə Asiya
arasında sərhəd rolunu oynayırdı. Təklif Aleksandrın düşərgəsində böyük həyəcan
yaratdı. Persiya çarı onun atası Filippin həmfikri kimi çıxış edirdi. Makedoniya
ordusundakı yunanların bir hissəsi bunu başa düşürdü, əksəriyyət isə intiqam odu
ilə alışıb yanırdı və özlərinə Persiya imperiyasının məhv edilməsini məqsəd
seçmişdi.
66
Aleksandr yenidən şuranı yığdı, burada Dəməşqdən qayıtmış Parmenion da
iştirak edirdi. Filippin ideyalarına sadiq olan bu təcrübəli sərkərdə təklifi müdafiə
etdi. Ağ saçlı hərbi xadim dedi: “Əgər mən Aleksandr olsaydım təklifi qəbul
edərdim”. Gənc çarın gözündə isə belə qərar müharibənin bütün nəticələrinin
üstündən xətt çəkirdi. Özününkü kimi gördüyü Persiya məmləkətini onun əlindən
alırdı, onun dünya ağalığı arzusunu məhv edirdi. Burada iki əks mövqelər
toqquşdu: bir tərəfdən mötədillik, digər tərəfdən nəhayətsiz, bütün hədləri dağıdan
məqsəd. Qocanın məsləhəti dahinin təbiətindəki bütün ən yüksək və müqəddəs
olan nə var idisə, hamısını məhv edirdi. Ona görə də belə cavab verdi: “Parmenion
olsam, mən də belə hərəkət edərdim”. Kallisfen onların mübahisəsini belə təsvir
edir. Bu sözlər yunanların, həm də Qərbin və Şərqin talelərini qarşıdakı bir neçə
yüzilliyə əvvəlcədən həll etdi. Çar Daranın təklifini rədd etdi, həm də başa düşdü
ki, o, son, həlledici döyüşə hazırlaşmalıdır. Parmenion da bir daha orduda özünün
nüfuzundan məhrum edilməsinin motivlərini anladı. Bu makedoniyalıların orduda
mövqelərinin zəifləməsini gücləndirirdi. Parmenion özünü daha səlis aparmağa
başladı. Lakin Aleksandr onun oğlu Hektora hörmətlə yanaşırdı. Hektor isə Nildə
gəmi qəzası vaxtı həlak oldu. Çar həm də öz atasının xatirəsinə də məhəl
qoymurdu.
Aleksandrın şəxsiyyətində tədricən ikililik meydana gəldi. Bir tərəfdən o,
parlaq qəhrəman, dostları arasında səmimi insan, gözəl sərkərdə, döyüşçülərin
qayğıkeş atası, digər tərəfdən – heybətli, tez özündən çıxan, ətrafa dəhşət yağdıran
qaş-qabaqlı çar idi. Onun qəzəbini birinci növbədə düşmənləri hiss edirdilər, onlara
qarşı o, qəddarlıq edirdi. O, adamlardan şübhələnirdi, donoslara, çuğulçulara daha
çox inanırdı. Onun özündən razılığı şübhəliliyinin artmasına səbəb olurdu.
Qarşıda Misirə yürüş dururdu. Misiri uzun müddət öz imperiyalarına
birləşdirmək heç vaxt perslərə müyəssər olmamışdı. 60 il ərzində Misir öz
azadlığını qoruyub saxlamışdı, yalnız on il əvvəl III Artakserks güclə buranı zəbt
etmişdi. Aleksandr öz niyyətini reallaşdırmaq istəyəndə Memfisdəki Persiya
canişini ona loyal yanaşırdı. 332-ci ilin noyabrında Aleksandr Misirə gələndə Misir
sərhəd qalası olan Peluziyada təntənəli qəbul edildi. Buradan qoşunun bir hissəsi
Dostları ilə paylaş: |