TÖVHİD – Allahın Qulları Üzərində Olan Haqqı 50
işlərində və ehtiyaclarında arxalanırlar. Ondan qorxduqlarına görə onun qulu
olurlar: “Nəfsinin istəyini ilahiləşdirən şəxsi gördünmü? Allah əzəli elmi
sayəsində onu azğınlığa saldı, qulağını və qəlbini möhürlədi, gözünə də pərdə
çəkdi. Allahdan başqa kim onu doğru yola yönəldə bilər? Məgər düşünüb
anlamırsınız?” (əl-Casiyə 23). Onların qəlbləri Allahdan qeyrisinə bağlandığına
görə, tövhidi həqiqi surətdə həyata keçirmədiklərinə görə onlarda qorxu
yaranır. İnsanların halına baxırsan ki, zəiflədikdə nə günə düşürlər. Allahdan
qeyrilərindən qorxurlar. Kahinlərdən, falçılardan, kiminsə cəddindən
104
və s.
Gecə və gündüz onu dərd basır. Həqiqi mömin isə heç kəsdən qorxmur.
Çünki, o bilir ki, zərər və mənfəət, xəstəlik və şəfa yalnız Allahın əlindədir:
“De: "Bir deyin görək, əgər Allah mənə bir zərər toxundurmaq istəsə, sizin
Allahdan başqa ibadət etdikləriniz Onun zərərini aradan qaldıra bilərlərmi?
Ya da O mənə bir mərhəmət göstərmək istəsə, onlar Onun mərhəmətinin
qarşısını ala bilərlərmi?" De: "Mənə Allah yetər. Təvəkkül edənlər yalnız Ona
təvəkkül edirlər!" (əz-Zumər 38). "Əgər Allah sənə bir zərər yetirsə, səni ondan
Allahdan başqa heç kəs qurtara bilməz. Əgər Allah sənə bir xeyir diləsə, heç
kəs onun nemətinə maneçilik edə bilməz". (Yunus 107). "De ki: "Bir deyin görək
əgər Allah sizin qulaqlarnızı və gözlərinizi əllərinizdən alsa, ürəklərinizə də
möhür vursa onları sizə Allahdan başqa kim qaytara bilər. Gör biz onlara
ayələrimizi necə izah edirik ki, onlar da necə üz döndərirlər". (əl-Ənam 46). Qul
hər şeyin Allahdan gəldiyini bildiyinə görə yalnız Allah hüzurunda qorxu və
hörmət duymalı və yalnız Ona qarşı təqvalı davranmalıdır: "O, halda
insanlardan qorxmayın Məndən qorxun". (əl-Maidə 44). "…Və yalnız Məndən
qorxun". (əl-Bəqərə 40). "Allaha və Onun Peyğəmbərinə itaət edənlər, Allahdan
qorxub çəkinənlər məhz belələri uğura çatanlardır". (ən-Nur 52). "…Qorxub
çəkinməyə də, (günahları) bağıışlamağa da layiq olan ancaq Odur". (əl-
Muddəssir 56). “O şeytan sadəcə sizi öz dostları ilə qorxudur. Möminsinizsə,
onlardan qorxmayın, Məndən qorxun!” (Ali-İmran 175).
Hər bir məxluqun bir yaradılmışdan və ya Yaradandan qoxmasının
qaçılmaz olduğu məlumdur. Yaradılmışdan qorxmanın zərəri bir çox
baxımdan faydalarından daha ağırdır. Allahdan qorxmaq isə dünya və axirət
səadətinin səbəbidir. Həqiqətən, Allah ondan qorxulmağa daha layiqdir. İbn
Abbas rəvayət edir ki, bir gün (minikdə) Peyğəmbərin arxasında
oturmuşdum. O, buyurdu: "Ey oğul! Mən sənə bir neçə kəlimə öyrədəcəyəm.
Allahı qoru ki, Allah da səni qorusun. Allahı qoru ki, Onu öz qarşında tapasan.
Bir şey dilədikdə, Allahdan dilə. Kömək istədikdə yenə də Allahdan kömək
istə. Bunu da bil ki, əğər bütün insanlar sənə xeyir vermək üçün bir yerə
104
Cədd sözü bəzilərinin təsəvvür etdiyi kimi nəyəsə qadir olmaq, hansısa qüvvəyə sahib olmaq demək
deyil. Mənası sadəcə baba deməkdir.
TÖVHİD – Allahın Qulları Üzərində Olan Haqqı 51
yığışsalar da belə Allahın yazdığından artıq sənə heç bir xeyir verə bilməzlər.
Bunu da bil ki, əğər sənə zərər vermək üçün bir yerə yığışsalar da yenə də
Allahın yazdığından artıq sənə zərər verə bilməzlər. (Artıq) qələmlər
qaldırılmış, səhifələrin (mürəkkəbi) qurumuşdur".
105
İnsanlar tövhiddən
uzaqlaşdıqlarına görə, tövhidi həqiqi surətdə həyata keçirmədiklərinə görə,
Allahdan qeyrilərinə bağlandıqlarına görə insanlardan qorxurlar. Həqiqi
müsəlmanlar isə şiddət anında da, çətinliklərdə də Allaha yönəlirlər.
Bəziləri isə dünya və onun şəhvətlərinə bağlanırlar. Onun arxasınca gecə və
gündüz gedirlər. Onlar dünyanın şəhvəti üçün sevinir və onun üçün
ağlayırlar. Bəzən də buna görə gecələri də yatmırlar. Dünyada bir şey əldə
etdikdə sevinir, əldə etmədikdə isə kədərlənirlər: "Kim (axirətdən vaz keçib)
dünya və onun bər-bəzəyini istəyirsə, biz onun əməllərinin əvəzini (sağlamlıq,
sərvət, övlad, gözəl yaşayışı) elə dünyada ikən verərik. Onların dünyadakı
mükafatları əsla azaldılmaz. Belələrinin axirətdə atəşdən başqa heç bir payı
yoxdur. Onların dünyada gördükləri işlər puç olar və bütün əməlləri boşa
çıxar". (Hud 15-16). Peyğəmbər buyurdu: "Dinarın qulu bədbəxt olsun,
dirhəmin qulu bədbəxt olsun. Pal-paltarın, zinətin qulu bədbəxt olsun.
Beləsinə istədiyi veriləndə razı qalar, verilməyəndə isə qəzəblənər. Bədbəxt
olsun və başı aşağı çevrilsin. Onun ayağına batan tikan belə çıxmasın".
106
İnsanın malı dünyanı sevməsi və bu işdə dəridən qabıqdan çıxması insanın bu
şərəfli ömrünü zay etməsidir. Onlar elə zənn edirlər ki, xoşbəxtlik yalnız pulun
çox olmasındadır. Bölünmüş, yazılmış ruzini tələb etməkdə vaxtı zay
etməkdir. Ruzi artıq bölünmüşdür. Həris, tamahkar insan isə məhrumdur.
Sələflər deyərdilər: "Qədər haqdırsa onda tamahkarlıq boş şeydir. Əgər
xəyanət insanın təbiətində varsa onda hər kəsə bel bağlamaq acizlikdir. Əgər
ölüm hər kəsi gözləyirsə onda dünyaya da arxalanmaq axmaqlıqdır". İnsan bu
ömründə uca dərəcələri və əbədi nemətləri qazana bilərdi. Lakin dünya malını
toplayaraq bu dünyada qoyub gedir. Hesabı özünə qalır, kefi isə başqalarına.
Cabir ibn Abdullah rəvayət edir ki, Peyğəmbər ilə birlikdə Mədinənin
Aliyə tərəfindən bazara daxil olduq. Ölmüş kiçik qulaqlı bir oğlaq gördü.
Onun qulağından tutaraq buyurdu: "Sizdən kim bunu bir dirhəm qarşılığında
almaq istəyər?" Səhabələr dedilər: "Allaha and olsun ki, o diri olsaydı da belə
onu heç kəs almazdı. Çünki, qüsurlu oğlaqdır. Qulaqları kiçikdir". Peyğəmbər
buyurdu: "Allaha and olsun ki, bu sizin üçün nə qədər dəyərsizdirsə, du
dünya da Allah üçün o, qədər dəyərsizdir".
107
Peyğəmbər buyurdu:
"Dünyanın axirətdəki durumu ancaq sizdən hər hansı bir kimsənin barmağını
105
ət-Tirmizi 2516, əl-Albani səhih demişdir.
106
əl-Buxari 6/ 61, İbn Məcə 11/ 216.
107
Muslim, şərhi 5/ 814, Muslim "Zuhd" 2.
Dostları ilə paylaş: |