65
əvvəllərində Təbrizdə 550-600 min nəfər [159] əhali yaĢaması haqqında fikir
söyləməyə imkan verir.
XIV əsrin 30-cu illərindən sonra Elxani dövlətinin zəifləməsi, ardıcıl
feodal ara müharibələri meydanına çevrilmiĢ Təbriz əhalisinin azalmasına
səbəb olmaya bilməzdi. 1369-cu ildə Təbrizdə yayılmıĢ vəba xəstəliyi
nəticəsində, Hafiz Əbruya görə, 300 min adam həlak oldu. Lakin Ģəhərdə əhali
çox olduğundan bu insan tələfatı o qədər də hiss olunmadı [160].
Hafiz Əbru vəba xəstəliyindən ölənlərin sayını iki dəfə artırsa belə,
yenə də əhalinin yarıdan az hissəsinin vəba xəstəliyindən öldüyünü nəzərə
alsaq, Ģübhəsiz, həmin dövrdə Təbrizdə 300-350 min nəfər yaĢadığını güman
etmək olar. Müxtəlif dövrlərdə baĢ verən köçürmələr də Təbriz əhalisinin
sayının azalmasına səbəb olurdu. H. 768 (1366-67)-ci ildə ġirvanĢah Kavus iki
dəfə Təbrizə hücum etmiĢ və əhalisinin bir hissəsini Qarabağa və ġirvana
köçürmüĢdü [161].
XIV əsrin 80-ci illərində Təbriz uğrundakı vuruĢmalarda xeyli adam
tələf olmuĢ, bir çoxları əsir alınmıĢdı. 1386-cı il yanvarın 4-də ToxtamıĢın
hücumu zamanı Təbrizdə 10 min adam öldürülmüĢ, 100 min isə əsir alınmıĢdı.
On bir il sonra Ģəhərdə baĢ verən qıtlıq və bahalıq nəticəsində 10 min adam
həlak olmuĢdur [162]. Aclıq və qıtlıq dövründə Ģəhər əhalisinin bir hissəsi
doğma Ģəhərlərini tərk etmək məcburiyyətində qalmıĢdı. Bütün bunlar Təbriz
əhalisinin sayının xeyli azalmasına səbəb olmuĢdu. 1403-cü ildə Təbrizdə
olmuĢ Klavixo Ģəhərdə 200 min ailə yaĢadığını bildirir [163]. Ġran alimi
Əbülqasim Tahiri isə həmin rəqəmi olduğu kimi qəbul edib, hər ailədə 4
nəfərin yaĢadığını nəzərə almaqla Ģəhərdə 800 min əhali yaĢadığını, hətta 50-60
il sonra belə bu rəqəmin dəyiĢmədiyini bildirmiĢdir. Məhəmməd Cavad MəĢkur
da onun fikrini tamamilə təsdiq edir [164]. Ġ. P. PetruĢevski yazır ki,
Klavixonun məlumatını düzgün hesab etsək, hər ailədə 5 nəfər olmaqla Ģəhərdə
bir milyon nəfərə yaxın əhali yaĢadığını söyləmək mümkündür [165]. Lakin biz
belə ehtimal edirik ki, Klavixo XIV əsrin əvvəllərinə aid mənbələrdəki
rəqəmləri öz dövrünə anoxranik tətbiq edərək Təbriz əhalisinin miqdarını 200
min ailə yazmıĢdır. Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, XIV əsrin sonu - XV əsrin
əvvəllərində Təbriz əhalisi xeyli azalmıĢ, 150-200 min nəfər olmuĢdu. 1474-cü
ilin sentyabrında Təbrizdə olmuĢ Kontarini yazırdı: «Təbriz böyük Ģəhərdir.
Lakin güman edirəm ki, əhalisi çox deyildir» [166].
Kontarini baĢqa bir yerdə Təbrizi ġamaxı ilə müqayisə edir və yazır
ki, ġamaxı Təbriz qədər böyük olmasa da, hər cəhətdən ondan yaxĢıdır [167].
Əbdürrəzzaq Səmərqəndi isə 1462-ci il hadisələrindən bəhs edərkən Təbrizi
əhali çoxluğu cəhətdən böyük Misirə bənzətmiĢdi [168]. RəĢidəddin də 1265-ci
ildə Təbrizi Misirə bənzətmiĢdi. Lakin bu, orta əsr müəlliflərinə xas olan
mübaliğədən baĢqa bir Ģey deyildir. Tez-tez baĢ verən vəba xəstəlikləri də xeyli
insan tələfatına səbəb olmuĢdu. 1430-cu ildə qıtlıq və aclıq nəticəsində 100 min
66
nəfər ölmüĢdü [169]. 1487-1490-cı illərdə isə Təbrizdə üç dəfə vəba xəstəliyi
yayılmıĢ və xeyli adam tələf olmuĢdu [170].
XV əsrin sonlarında baĢ verən ardıcıl feodal müharibələri nəticəsində
çoxlu adam həlak olur, bir hissəsi isə əsir alınır. 1501-ci ildə Təbrizdə 200-300
min nəfər əhali yaĢayırdı [171]. Bu hesabla XIV əsrin 10-30-cu illərinə
nisbətən əhalinin sayı təqribən yarıya qədər azalmıĢdı. Lakin Təbriz əhalisinin
bu qədər azalmasına baxmayaraq, Azərbaycan Səfəvi dövləti Ģəhərləri arasında
əhali çoxluğu cəhətdən birinci yer tuturdu. 1507-ci ildə Təbrizdə olmuĢ adı
naməlum venetsiyalı tacir Təbrizi çoxlu əhaliyə malik bir Ģəhər adlandırmıĢdır
[172].
Beləliklə, XIII-XV əsrlərdə Təbriz əhalisinin miqdarı heç də həmiĢə
eyni səviyyədə olmamıĢ, gah azalmıĢ, gah da çoxalmıĢdı. XIV əsrin 10-30-c
illərində Təbrizin 550-600 min nəfər əhalisi olduğu halda, əsrin ortalarından
onun miqdarı getdikcə azalmıĢdır.
ġəhərin ictimai quruluĢu, sosial münasibətlər və sinfi mübarizə
.
Təbrizin bir feodal Ģəhəri kimi formalaĢması mühüm elmi əhəmiyyət
kəsb edir. Məlum olduğu kimi, feodal Ģəhərlərinin xarici görünüĢü və orada
aparılan tikinti iĢləri həmin Ģəhərlərin iqtisadi-sosial mahiyyətinə tamamilə
uyğun idi. Digər ġərq Ģəhərlərində olduğu kimi, Təbrizdə də hasar çəkilib,
istehkam qalalarının tikdirilməsi feodal əyanlarının mənafeyi baxımından iki
məqsəd güdürdü: a) Ģəhərin möhkəmləndirilməsi və onun ətrafında qalın
hündür hasar çəkilib, dərin xəndəklər qazılıb su ilə doldurulması əsasən Ģəhəri
düĢməndən müdafiə üçün idi; b) Ģəhərin daxilində müdafiə məqsədilə istehkam
qalası tikdirilirdi.
Feodal əyanları həmin qalada yaĢamaqla özlərini Ģəhər əhalisinin
etiraz və üsyanlarından, həmçinin xarici düĢmənlərin basqınlarından
qoruyurdular. Ġstehkam qalasında, adətən, həbsxanasından da olurdu. Feodal
əyanları öz müxalif və düĢmənlərini burada həbs etdirirdilər.
Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, hələ eramızdan əvvəl VIII əsrdə Təbriz
ətrafında qalın divar və su ilə dolu xəndək var idi. Həmin dövrdə orada
istehkam qalası da mövcud idi. IX əsrin birinci yarısında isə yenidən Təbrizdə
istehkam qalası olduğunu görürük. 892-ci ildə isə Ģəhərin ətrafına yenidən
hasar çəkdirilmiĢ və möhkəmləndirilmiĢdi. 1042-ci il zəlzələsi nəticəsində
həmin hasarın yarısı dağılmıĢ, tezliklə yenidən bərpa edilmiĢdi. XIII əsrin
əvvəllərində Təbrizin əhəng daĢından və kərpicdən hörülmüĢ möhkəm hasarı
olmuĢdur [173].
XIII əsrin ortalarında hasar getdikcə dağılır, onun xaricində isə xeyli
binalar tikilir. Qazan xan hakimiyyətə keçdikdən sonra (1295-1304) h. 702
(1302-1303)-ci ildə Təbrizin ətrafına yeni hasar çəkilməsi haqqında əmr verir.
Dostları ilə paylaş: |