102
düzəldib, içərisinə qurğuĢun doldurmuĢ, daĢ yerinə mancanaq atıb Ģəhəri iĢğal
edə bilmiĢdilər [83].
Silah növlərindən biri olan flaxon mancanağa oxĢayırdı; ondan daĢ
atmaq üçün istifadə olunurdu. Bu cür silah növü hələ IX əsrdə Azərbaycanda
mövcud idi. Belə ki, h. 234 (848-49)-cü ildə ərəb sərkərdəsi Buğay ġərabi dörd
min nəfərlik ordu ilə Mərənddə ibn Bəisin qoĢunu ilə vuruĢarkən Ģəhər əhalisi
flaxonlarla daĢ tullayır və nəticədə Buğay qoĢunları Ģəhərin divarlarına
yaxınlaĢa bilmirdilər [84]. XVI əsrdə də QızılbaĢ ordusu flaxon adlanan odlu
silahdan istifadə etmiĢdir. 1550-ci ilin may ayında I ġah Təhmasib ordusu ilə
özbək qoĢunları arasında döyüĢ zamanı flaxondan atılan daĢ özbəklərdən
Sultanzadənin baĢını partladıb öldürmüĢdü [85].
XIV-XV əsrlərin mənbələrində zərbzən, kamanerəd istilahları top
sözü ilə sinonim kimi iĢlənirdi. XIV əsrdə Teymur, XV əsrdə isə onun
caniĢinlərinin hakimiyyəti dövründə «kamane-rəd» adlanan odlu silahdan
istifadə edildiyi məlumdur. Kamane-rəd - topa deyilirdi. Lakin XV əsrin ikinci
yarısından bu söz top istilahı ilə əvəz olundu. Lakin zərbzən sözü hətta XVI
əsrdə belə top kəlməsi ilə sinonim kimi iĢlənirdi.
Kamane-rəd istilahındakı «rəd» ərəb sözü olub, Azərbaycan dilində
gurultu, ildırım deməkdir. H. 797 (1394-95)-ci ildə Teymurun qoĢunu Unik
qalasını mühasirə edərkən onun əmrilə qalanı dağıtmaq üçün ərradə, mancanaq,
rəd və tire-çərx odlu silahları hazırlanmıĢdı [86]. Lakin kamane-rəd silahından
qala mühasirəyə alınarkən istifadə olunurdu [87].
I ġah Ġsmayıl Kürdüstanda Sarım Kürd və Rüstəmdar vilayətində
Əmir Hüseyn Kiyanın qoĢunu ilə vuruĢmada kamane-rəd adlı odlu silahdan
istifadə etmiĢdir [88].
Həmin silah metal əridən usta sənətkarlar tərəfindən hazırlanırdı [89].
Odlu silah növlərindən olan təxĢ çox kiçik gülləyə malik kaman növünə
deyilirdi [90]. Teymur Amolda Mahani qalasını mühasirə edərkən həmin silah
növündən istifadə etmiĢdir [91].
Zərbzən və firəngi odlu silahları XVI-XVII əsrlərdə iĢlədilmiĢdir.
Zərbzən qazana nisbətən kiçik daĢ atan odlu silah idi [92]. Həmin silah hədəfi
daha sürətlə vururdu. Osmanlı ordusu həmin silahdan Çaldıran vuruĢmasında
(1514) istifadə etdikdən sonra [93] tezliklə QızılbaĢ ordusu da bu silaha
yiyələndi. H. 935 (1528-29)-ci ildə I ġah Təhmasibin qoĢunu Camda özbəklərlə
vuruĢarkən arabalarda top, firəngi və yüz ədəd zərbzən odlu silahından istifadə
etmiĢlər [94]. BeĢ il sonra I ġah Təhmasibin ordusu Van qalasını mühasirəyə
alarkən «zərbzən» növlü silah iĢlətmiĢdir [95].
Mənbələrdən məlum olur ki, 1603-cü ildə Təbriz əhalisi osmanlılara
qarĢı vuruĢarkən zərbzən silah növündən geniĢ istifadə etmiĢdir [96].
Digər odlu silah növlərindən biri də badlicdir. Sonralar balmiz adlanan
bu silah növü XVI əsrdə QızılbaĢ qoĢununda var idi. 1584-cü ildə Azərbaycan
103
bəylərbəyisi və Təbriz hakimi Əmir xana qarĢı vuruĢan QızılbaĢ qoĢunları və
Təbriz əhalisi top və tüfənglə yanaĢı, badlic adlanan odlu silahdan da istifadə
edirdilər [97]. 1585-ci ildə Təbriz qalasında vuruĢan Osmanlı ordusunun da
badlic növ silahı var idi [98]. 1551-ci ildə QızılbaĢ ordusu ġəkidə Gələsən-
görəsən qalasını mühasirə edərkən firəngi və badlıc növ silahlardan istifadə
etmiĢdir [99].
Qeyd etdiklərimiz əsasında ehtimal etmək olar ki, odlu silahın
müxtəlif növlərindən hələ XIV əsrin əvvəllərində istifadə edilmiĢdir.
Teymurilər və Ağqoyunlular dövründə odlu silah növlərinin sayı artmıĢdı. Bu
da, hər Ģeydən əvvəl, Avropa ilə münasibətlərin geniĢlənməsi ilə əlaqədar idi.
Ehtimal ki, bu silah növləri həm də Təbrizdə istehsal olunmuĢdur. Maraqlıdır
ki, top və tüfəng sözləri meydana gəlməmiĢdən əvvəl sinonim kimi bəzi
terminlər iĢlənmiĢdir. Məsələn, «kamane-zənbur» tüfəngə deyilirdi [100].
Ərəbcə bənduq, türkcə (Azərbaycanca) məsləq adlanan tüfəng [101] ibtidai
formada da olsa, mövcud idi. Məlum olduğu kimi, «kamane-rəd» topa
deyilirdi.
Qazi Əhməd Qumi 1501-ci ildə ġərurda I ġah Ġsmayılın qoĢunu ilə
Əlvənd Mirzənin qoĢunu arasında gedən vuruĢmada tüfəng səsi eĢidildiyini
qeyd edir və yazır ki, bu, Ġranda (əslində Azərbaycanda - S. O.) ilk tüfəng səsi
idi [102]. ġarden I ġah Abbas ordusu ilə Osmanlı ordusu arasında 1603-cü ildə
gedən döyüĢlərdə qızılbaĢların tüfəngdən istifadə etdiyini bildirməklə yanaĢı
qeyd edir ki, həmin vaxtadək vuruĢmada qətiyyən bu silah növündən istifadə
edilməmiĢdir [103]. Ġran alimi Məhəmməd Həsən xan Səniüddövlə I ġah
Abbasdan qabaq Ġranda tüfəngdən istifadə edilmədiyini bildirir [104]. Digər
Ġran tarixçisi Məhəmmədtağı da bu fikri təsdiq etmiĢdir [105]. Ġranın müasir
alimlərindən Əbülqasim Tahiri Ağqoyunlular hakimiyyəti dövründə qoĢunda
top və tüfəngdən istifadə olunduğunu etiraf etməklə yanaĢı yazır ki, Səfəvilər
hakimiyyətinin ilk illərindən 1571-ci ildə Alessandrinin tüfəng haqqında
verdiyi məlumata qədər QızılbaĢ qoĢununun odlu silahdan istifadə etməsi
barədə dövrün heç bir mənbəyində məlumata təsadüf olunmur. Müəllif bu
məsələni Səfəvilərlə venetsiyalılar arasında əlaqələrin kəsilməsilə izah edir.
Eyni fikri digər Ġran alimi Xanbaba Bəyani də təkrar etmiĢdir. Xanbaba Bəyani
toptökmə sənəti tarixini də saxtalaĢdıraraq yazır ki, Ġran və Azərbaycanda
toptökmə sənətini ilk dəfə 1598-ci ildə ġerli qardaĢları iranlılara və qızılbaĢlara
öyrətmiĢdilər [106].
Odlu silahın Azərbaycanda və Ġranda istehsalı barədə ilk söz V. F.
Mironski tərəfindən deyilmiĢdi. O, Fəzlullah Ruzbehan Xünəsinin «Tarixi aləm
arayi Əmini» əsərində («top tökmək» - vər. 174 a.) istilahına istinad edərək
yazır: «Tup saxtən» anlayıĢı belə bir fikir oyadır ki, topu yerindəcə tökmək (bir
yerdən digər yerə aparmaq çətin olduğu üçün) və ağacdan qayrılmıĢ dayanacaq
üzərində qoymaq kimi» baĢa düĢmək lazımdır [107]. Həqiqətən, 1489-cu ildə
Dostları ilə paylaş: |