Fikhu'l ebsat
Yüklə 2,85 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- "Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər belə deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki iman
- Əbu Cəfər Muhəmməd İbn Cərir Ət-Təbəri – rahmətullahi aleyhi
- Bəli, bu şanlı Qurandır. O, mühafizə edilən lövhədədir”. (əl-Buruc 21-22). “Əgər (basqına uğrayan) müşriklərdən biri səndən aman istəsə, ona
148 İbrahim, Əbu Ubeyd əl-Qasım İbn Səlləm və Şəfii – Allah onlardan razı olsun - kimi. Bundan başqa Kitab və Sünnət sarılan Sələfin yolunu təqib edən imamları qoruyub, Əhli Sünnətin tərcih etdiklərini tərcih etməkdir. Mədinədə Məlik İbn Əsən, Şamda Əvzai, Misirdə Leys İbn Sad, İraqda Sufyan İbn Sevri ilə Həmməd İbn Ziyad – Allah onlardan razı olsun - bunlara misaldır. Quran Allahın kəlamı, məxluq deyildir. Onun məxluq və yaradılmış olduğunu iddia edən bir kimsə dindən çıxaran Allahı inkar edən kafirdir. Məsələni bilən və cahillərdən olmayan birinin kafir olduğunda şübhə edən kimsə də kafirdir. Quran məxluqdur, məxluq deyil bilmirəm deyən də Cəhmidir. Bunların Cəhmi olduqlarını Əbu Abdullah Əhməd İbn Hənbəl demişdir. Rəsulullahdan - sallallahu aleyhi və səlləm –, səhabələrindən və onlardan sonra gələnlərin rəvayətlərinə tabe oluruq. Kəlamçıların kəlamını tərk edərik, onlarla oturub durmaz və onlardan uzaqlaşarıq. İman söz və əməldir, dil ilə iqrar, qəlb ilə təsdiq və rükunları etməkdir. Namaz, malı olan kimsələrin zəkat, yol tapa bilənlərin Həcc, Ramazan ayında oruc tutmaq və Allahın qullarına fərz etdiyi bütün fərzlərə əməl etmək imandandır. İman artar və əskilər. Qəbr əzabına iman edərik, Peyğəmbərə - sallallahu aleyhi və səlləm – ikram olunan Hovuza da iman edərik. Qəbirdə olan sorğu- suala iman edər, Kiramən Kətibin və Peyğəmbərə - sallallahu aleyhi və səlləm – xas olan şəfaətə iman edərik. Peyğəmbəin - sallallahu aleyhi və səlləm – səhabələrini rəhmətlə yad edər, Onlardan hər hansı birinə söymərik. Çünki Allah buyurdu: “Səhabələrdən sonra gələnlər deyirlər: "Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər belə deyirlər: “Ey Rəbbimiz! Bizi və bizdən əvvəlki iman gətirmiş (din) qardaşlarımızı bağışla. Bizim qəlblərimizdə iman gətirənlərə qarşı kinə (həsədə) yer vermə. Ey Rəbbimiz! Sən, həqiqətən, şəfqətlisən, mərhəmətlisən!". (əl-Həşr 10). 149 Biz iman edirik ki, Allah Ərşi üzərində məxluqatından ayrıdır. “Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir”. (əş-Şura 11). Əmr sahiblərinə qarşı çıxmağı doğru görmürük. Fitnə zamanı qarışmarıq. Uca Allahın üzərimizə təyin etdiyi kimsələri dinləyər və onlara itaət edərik. Əmr sahiblərilə namaz qılar, həcc edib, cihad edərik. Kiçik böyük baş heyvanlarının zəkatını da onlara verərik. Səhih hədislərə əsasən Muvahhid olan bir toplumun şəfaət ilə Cəhənnəmdən çıxacağına iman edərik. Bizlər Əziz və Cəlil olan Allaha iman edərik. Sufyan əs-Sovri – rahmətullahi aleyhi – bir kimsənin: “Mən Allah dərgahında həqiqi və imanı əksik olmayan bir möminəm” deməsini yaxşı görməzdi. Əvzaidə – rahmətullahi aleyhi – bu görüşdədir. Bidət əhlinin əlaməti Əhli Sünnətə Müşəbbihə adını vermələridir. Qədərilərin əlaməti Əhli Sünnətə Cəbəri adını vemələri, Zındıqların əlaməti hədis əhlinə Haşaviyə vermələridir. Onlar bu sözləriylə Peyğəmbərdən - sallallahu aleyhi və səlləm – gələn rəvayətləri zəif görmək istərlər. Allahın Muhəmmədə - sallallahu aleyhi və səlləm –, onun ailəsinə salam və salavatı olsun! 237 Əbu Cəfər Muhəmməd İbn Cərir Ət-Təbəri – rahmətullahi aleyhi – Təbəri “Təfsir”, “Tarix” və bir çox əsərlərin müəllifidir. Müctəhid bir kimsə olub heç kimi təqlid etməzdi. İbn Huzeymə – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: “Mən yer üzündə Muhəmməd İbn Cərirdən daha alim bir kimsə olduğunu bilmirəm”. H. 310-cu ildə dünyasını dəyişmişdir 238 . Lələkai – rahmətullahi aleyhi – dedi ki: Bizə Ubeydullah İbn Muhəmməd İbn Əhməd xəbər verdi ki: Bizə Qadı Əbu Bəkr Əhməd İbn Kamil xəbər verdi ki: Əbu Cəfər İbn Muhəmməd İbn 237 “Şərhu Usuli Etiqadi” 2/197. 238 “Şəzərətuz Zəhəbi” 2/260. 150 Cərir – rahmətullahi aleyhi – dedi ki: Bu barədə söz açacağımız Uca Allahın kitabı və Onun nazil etdikləridir. Bizə görə doğru söz də budur. Quran Allahın kəlamı olub yaradılmamışdır. Necə yazılırsa yazılsın, necə oxunursa oxunsun, səmada və ya yerdə olsun, istər Lövhi Məhfuzda hifz edilsin, istər ilk məktəb uşaqlarının lövhələrində yazılsın, istər daş üzərində və ya bir kağız üzərində yazılsın, qəlblərdə hifz edilsin və ya dildə tələffüz edilsin (məxluq deyil, Allahın kəlamıdır). Kim bundan qeyri sözlər söyləyərsə, yerdə və ya səmada olsun bizim dillərimizlə oxuduğumuz, mushaflarda yazdığımız Qurandan başqa bir quran olduğunu iddia edər və qəlbi ilə buna etiqad edərsə, istər içində saxlasın, istərsə də dili ilə bunu söyləsin əgər bunu din olaraq qəbul edərsə o kimsə Allahı inkar edən bir kafirdir, qanı halaldır. Allahdan uzaqdır, Allah da ondan uzaqdır. Çünki Allah buyurdu: “Bəli, bu şanlı Qurandır. O, mühafizə edilən lövhədədir”. (əl-Buruc 21-22). “Əgər (basqına uğrayan) müşriklərdən biri səndən aman istəsə, ona aman ver ki, Allah kəlamını (Quranı) dinləsin. Sonra (islamı qəbul etmədiyi təqdirdə) onu əmin olduğu (müşriklərin yaşadığı) yerə çatdır. Çünki onlar (haqqı) bilməyən bir tayfadır!”. (ət-Tövbə 9). Beləliklə Uca Rəbbimiz bizlərə onun Lövhi Məhfuzda yazılı olduğuna və Muhəmmədin - sallallahu aleyhi və səlləm – dilindən eşitmiş olduğunu xəbər verir. Hər ikisi də eyni Qurandır. Qiyamət günü möminlərin Rəbblərini görəcəkləri barəsində doğru inanc və dinimizin bir vacibi olaraq Əhli Sünnə Vəl Cəmaatın qəbul etdiyi Cənnət əhlinin Peyğəmbərin - sallallahu aleyhi və səlləm – verdiyi səhih xəbərlərə görə Rəbblərini görəcəklər. Hər bir şeyi təqdir edən və tədbir edən Allahdır. Onun iradəsi olmadan heç bir şey olmaz, Onun məşiəti olmadan heç bir şey meydana gəlməz. Yaratmaq da, əmr etmək də Onundur. İman – söz və əməldir. Artar və əskilər 239 . 239 “Şərh Usuli Etiqadi” 2/206. Yüklə 2,85 Mb. Dostları ilə paylaş:
|