Fikhu'l ebsat
Əbu Xatim Ər-Razi Və Əbu Zura Ər-Razi
Yüklə 2,85 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Əbu Xatim Ər-Razi Və Əbu Zura Ər-Razi - rahmətullahi aleyhi
- “Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir”. (əş-Şura 11).
145 Əbu Xatim Ər-Razi Və Əbu Zura Ər-Razi - rahmətullahi aleyhi - Muhəmməd İbn İdris İbn əl-Munzir əl-Hənzəli ər-Razi. Hədis elmində hafizdir. Ravilərin səhih və zəif olması barəsində bir çox elmi əsərləri vardır. H. 195-ci ildə dünyaya gəlmiş və H. 277-ci il Şaban ayında dünyasını dəyişmişdir 235 . Ubeydullah İbn AbdulKərim İbn Yəzid İbn Faruh Əbu Zura ər- Razi əl-Qureyşi. Qureyş nəslindəndir. Hədis elmində hafizdir. Hədis elmində ravilərin öyrənilməsi sahəsində məşhur alimlərdəndir. Tələbələrindən məşhur Müslim, Tirmizi, Nəsai və İbn Məcə olmuşlar. H. 264-cü ildə 64 yaşında dünyasını dəyişmişdir 236 . Lələkai – rahmətullahi aleyhi – dedi ki: Bizə Muhəmməd İbn əl- Muzəffər əl-Mukri xəbər verdi ki: Bizə əl-Huseyn İbn Muhəmməd İbn Həbəş əl-Mukri dedi ki: Bizə Əbu Muhəmməd AbdurRahman İbn Əbi Xatim dedi ki, Atama və Əbu Zuraya – rahmətullahi aleyhi – dinin əsasları ilə bağlı Əhli Sünnətin əqidəsi barəsində sual verdim. Hər ikisi də mənə bu cavabı verdilər: Bizlər Hicaz, İraq, Şam və Yəmən kimi ölkələrdə elm adamları ilə qarşılaşdıq. Onların etiqadı: İman söz və əməldir, artar və əskilər. Quran Allahın kəlamıdır, heç bir tərəfi yaradılmamışdır. Xeyri və şərilə qədər Allahdandır. Bu ümmətin ən xeyirliləri Peyğəmbərlərindən - sallallahu aleyhi və səlləm – sonra: Əbu Bəkr, sonra Ömər, sonra Osman, sonra Əlidir – Allah onlardan razı olsun -. Bunlar eyni zamanda Rəşidi xəlifələridir. Peyğəmbərin - sallallahu aleyhi və səlləm – isimlərini sayaraq Cənnətlik olduqlarına şəhadət edən on kimsə haqqında Peyğəmbər - sallallahu aleyhi və səlləm – kimi şahidlik edərik və onun sözü haqdır. Muhəmmədin - sallallahu aleyhi və səlləm – bütün 235 “Şəzəratuz Zəhəbi” 2/171. 236 “Şəzəratuz Zəhəbi” 2/148. 146 səhabələrinə rəhmət oxunur və aralarında baş verən anlaşılmazlıqlar hqqında da susmaq lazımdır. Əziz və Cəlil olan Allah Ərşi üzərində olub, məxluqatından ayrıdır. Özü özünün və Peyğəmbərinin - sallallahu aleyhi və səlləm – Onu vəsf etdiyi kimidir. Hər hansı bir şəkildə Onu keyfiyətləndirməyimiz doğru deyildir. O, elmilə hər bir şeyi ehtiva etmişdir. “Onun heç bir bənzəri yoxdur. O, Eşidəndir, Görəndir”. (əş-Şura 11). Uca Allah axirətdə görüləcəkdir. Cənnət əhli onu gözləriylə görəcəkdir, onun sözünü – O dilədiyi şəkildə, dilədiyi kimi – eşidəcəkdir. Cənnət haqqdır, Cəhənnəm haqqdır. Hər ikisi də yaradılmışdır. Əbədiyyən yox olmayacaqlar. Cənnət Allahın dostlarının mükafat görəcəkləri, Cəhənnəm isə Ona üsyan edənlərin cəzalanacaqları yerləridir. Allahın rəhm etdiyi kimsələr müstəsna. Sırat haqdır, Mizan haqdır, qulların yaxşı və pis əməllərinin çəkiləcəyi və iki dənə çəkiləcək gözü olacağı Mizan haqdır. Peyğəmbərə - sallallahu aleyhi və səlləm – ikram olaraq verilən Hovuz haqdır, Şəfaət haqdır, ölümdən sonra dirilmək haqdır. Böyük günah edənlər Allahın istəyi altındadırlar. Günahları səbəbilə qiblə əhlini təkfir etməz, batində olan gizli hallarını Allaha həvalə edərlər. Cihad fərzini və Həcci hər zaman və hər vaxtda müsəlmanların rəhbərlərilə birlikdə yerinə yetirərik. Əmirlərə qarşı çıxmağı görmədiyimiz kimi, fitnə zamanı döyüşməyi də doğru görmürük. Uca Allahın üzərimizə təyin etdiyi kimsələrin əmirlərini dinləyib, onlara itaət edər, itaətdən də əl çəkmərik. Sünnətə və Cəmaata tabeyik. Şaz görüşlərdən, ixtilafdan və ayrılmaqdan uzağıq. Allah Peyğəmbərini göndərdikdən sonra Qiyamət gününə qədər müsəlmanların əmirlərindən olan əmr sahiblərilə cihad davam edəcəkdir. Heç bir şey onu ləğv edə bilməz. Həcc də eyni şəkildədir. Heyvanlardan alınan zəkatlar da müsəlman əmr sahiblərinə - paylanmaq – üçün verilir. Özünün həqiqi mömin olduğunu söyləyən bir kimsə bidətçidir. Özünün Allah dərgahında 147 bir mömin olduğunu söyləyən də yalançıdır. Özünün həqiqi Allaha iman edən bir kimsə olduğunu söyləyən də isabət etmişdir. Murciə sapıqdırlar, bidətçidirlər. Qədərilər sapıqdırlar, bidətçidirlər. Hər hansı bir kimsə Uca Allahın daha əvvəl və baş verməyən bir şeyin bilmədiyini söyləyərsə kafir olar. Cəhmilərin başçıları kafirdirlər, Bidət əhli İslamı rədd etmişlər. Xaricilər isə itaətdən kənara çıxmışlar. Quranın məxluq olduğunu iddia edən bir kimsə böyük olan Allaha iftira etmişdir. Beləliklə kişi dindən çıxaraq kafir olur. Bunu bilən kimsələr arasında onun küfrünə şübhə edən bir kimsə də kafirdir. Bilmirəm yaradılmışdır, yoxsa yaradılmamışdır? Deyən kimsə də Cəhmidir. Cahilliyindən Quran haqqında bir şeylər söyləməyən kimsəyə elm öyrədilir, bidətçi olduğu deyilir, lakin tkfir edilməz. Mənim Quranı tələffüzüm məxluqdur deyən bir kimsə Cəhmidir və Quran mən onu tələffüz etdikdə məxluq olur deyən də Cəhmidir. Əbu Muhəmməd dedi ki: Atamın belə dediyini dinlədim: Bidət əhlinin əlaməti hədis əhlinə dil uzatmaqlarrıdır. Zındıqların əlaməti Əhli Sünnətə Haşaviyyə adını vermələridir. Bununla sünnət və hədisləri ləğv etmək istərlər. Cəhmilərin əlaməti – Əhli Sünnətə Müşəbbihə, Qədərilərin əlaməti – Əsər əhlinə Cəbəri demələri, Murciənin əlaməti – Əhli Sünnətə müxalif olanlar və nöqsanlılar demələridir. Bidət əhlinin əlaməti – Əhli Sünnətə Nasibi demələridir. Əhli Sünnə haqqında yalnız bir isim hallanır: (Əhli Sünnə vəl Cəmaat Sələfi Saleh). Atamın və Əbu Zuranın sapıq və bidət sahiblərini tərk etdiklərini və bu barədə ağır sözlər işlətdiklərini dinlədim. Kəlam ilə məşğul olmamağı, kəlam əhlinin kitablarını oxumağı qadağan edir və kəlam ilə məşğul olan bir kimsə əbədiyyən qurtulmaz. Bizim yolumuz və seçdiyimiz, Peyğəmbərə - sallallahu aleyhi və səlləm –, onun səhabələrinə, tabiin və onlardan sonra gələnlərin yoluna sarılmaqdır. Bidətlərdən uzaq olmaq və əsər əhlinin görüşlərinə sarılmaqdır. Məs: Əbu Abdullah İbn Hənbəl, İshaq İbn Yüklə 2,85 Mb. Dostları ilə paylaş:
|