Kif mitlufa am I, ħafna inqas Musulmani aktar fil-punent, LI m'għandhomx aċċess għal tali għarfien

Suraka stenniet għal siegħa jew tnejn biex jgħaddu imbagħad armati ruħu mal-pruwa u l-vleġeġ tiegħu, ordnat iskjavi tiegħu li jiftaħ tond żiemel tiegħu mad-dahar tad-dar u paċuti lejn il-xatt tal-baħar.

Meta Suraka daħal fi ħdan vista tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) Abu Bakr imnebbaħ lilu u cried out, "O Messenger ta 'Allah (salla Allahu alihi wa sallam), aħna ġew skoperti!" Malli jsir il-Messenger ta 'Allah (salla Allahu alihi wa sallam) mal kalma Akbah-poeżiji "Ma niket,Alla huwa magħna. "09:40 u supplicated li Allah għas-salvagwardja tagħhom. Żiemel F'liema każ Suraka tal stumbled u hu niżel minn żiemel tiegħu.

Il-Profeta (salla Allahu alihi kien sallam) qal li Abu Bakr, "Il-kaċċatur Bounty laħqet us" u Abu Bakr bdew cry. Il-Profeta (salla Allahu alihi kien sallam) staqieh għaliex kien biki. Huwa wieġeb, "Mhuwiex għal myself I cry, pjuttost, I cry (li ħsara se jidħlu) għalik." F'liema każ il-Messenger ta 'Allah (salla Allahu alihi wa sallam), supplicated, "O Allah biżżejjed għalina kif tixtieq minnu" u saqajn żiemel Suraka ta għereq fil-fond fi blat sa żaqq tagħha. Suraka qabża off żiemel tiegħu u exclaimed, "O Muhammad, tabilħaqq, Naf li dan huwa minħabba li inti. Supplicate li Allah biex jiffrankawlili minn dan l-istatus, billi Allah, I se tiddevja l-kaċċaturi Bounty u dawk li huma lura lili li jfittxu int. Ħu din għant lanza tal-mini. Inti se jgħaddu minn iġmla tiegħi u nagħaġ b'tali-u-tali post. Jieħdu kwalunkwe għandek bżonn minnhom. "Il-Messenger ta 'Allah (salla Allahu alihi kien sallam) graciouslynaqas offerta tiegħu qal, "Għandi l-ebda ħtieġa ta 'dan" u supplicated għal Suraka li mbagħad ppreparati biex isuqu off u ritorn għall kumpanji tiegħu.

Imbagħad, pjuttost mistenni l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) staqsa, "Kif tixtieq li jilbsu l-ĦBULA ta Chosroes (-Re ta 'Persja)?" Suraka kien astonished u kien jaf li l-kelma tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) żgur ser jiġu sodisfatti, hekk hu talab lill dikjarazzjoni tkun miktubastabbiliti għalih bħala sinjal, u għalhekk Abu Bakr kiteb l-isfel fuq biċċa tal-ġilda, li Suraka imbagħad jitqiegħed fl quiver tiegħu għas-salvagwardja u lura lejn Mekka.

Suraka miżmuma imwiegħed tiegħu u qal ebda wieħed mill-laqgħa tagħhom. Fis-snin li segwew meta l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien li jirritorna mill-Encounter ta Hunain, Suraka met lilu mill-ġdid u ħaddnu l-Islam.

Tribù Suraka tal oppona l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) għal bosta snin u fis-snin li segwew meta Khalid ntbagħtet biex tirrimedja l-kwistjoni, Suraka interceded għall tribù tiegħu u kienu meħlusa.

L-wegħda magħmula lil Suraka kien ssodisfati matul il-caliphate tal Omar, meta l-possedimenti ta Chosroes daħal fis-żamma ta 'Omar. Omar kien caliph wieqfa u kien sema istorja Suraka, l hekk fl-ubbidjenza lill-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u fl-ispirtu Onorevoli tal-ġustizzja fl-Islam,Omar mibgħuta għall Suraka u mqiegħda l-kuruna ta 'Persja fuq kap tiegħu, allura tah l-regalia tad-deheb ta Chosroes.

UMM MABAD

F'post imsejjaħ Kudayd-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u Abu Bakr met anzjani, mara ospitabbli jismu Umm Mabad Al-Khuza'iyah li se tiltaqa 'barra tinda tagħha u l-post b'tapit qabel tagħha biss fil-każ ta' vjaġġatur weary kieku jgħaddu minn u bżonn xi Aġġornament.

Peress li l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) avviċinat huwa talab jekk hi tkun jbigħuhom xi ħalib u laħam. Hi qallu li qatgħa tagħha kien għall-mergħa u hi kellha biss l-mogħoż permezz tagħha, li kienet, minħabba l-nixfa dgħajfa ħafna u li renda kważi l-ebda ħalib. Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam)talab tagħha jekk hija tista tmissx beżżul tagħha u hi kienet aċċettabbli u kif kien jagħmel semma l-Isem ta 'Allah, mmassaāājat bżieżel tagħha, allura miraculously-beżżula mimlija u abbundanza ta' ħalib nixxa minnha. Huwa offrut l-ewwel tazza li Umm Mabab, u kien biss wara dawk li kienu ġew miegħu fl kellhom tinxtorobmill-ħalib li l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) ħa xi. Wara li kienu jgawdu l-ħalib, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) mmassaāājat beżżul tagħha għal darb'oħra u mimlija l-buqar għal-xifer mal-ħalib u tatha Umm Mabad. Huwa rringrazzja tagħha għall-ospitalità tagħha u allura dawn komplewfuq vjaġġ tagħhom.

Aktar tard, meta raġel Umm Mabab ta lura d-dar ma 'merħla emaciated tiegħu ta' mogħoż kien astonished biex tara martu kellhom buqar mimlija ħalib u talab tagħha dwar dan. Hija told lilu kif raġel mbierka ġara li jgħaddu minn u relatati dak li ġara. Żewġha talab tagħha biex jiddeskrivu l-bniedem malli jsir hi deskrittamhux biss id-deskrizzjoni fiżika, iżda wkoll il-mod li bih hu tkellem u manjieri eċċellenti tiegħu. Abu Mabab exclaimed, "Permezz Allah, dan huwa l-ħbieb tal-Koraysh, jekk nara lilu, I se ssegwi lilu!"

Minn dak iż-żmien 'il quddiem l-mogħoż qatt waqfet milli jipproduċu l-ħalib fil-għodu u bil-lejl, u għexet sal-caliphate tal Omar, l-iben ta Khattab.

Umm Mabad kellhom ebda idea hija kienet fil-kumpanija ta 'l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u ma kienx jitmeżmżu biex josservaw il-karatteristiċi tiegħu; huwa permezz osservazzjonijiet tagħha u ieħor bħalha li nirċievu kont dettaljat ta 'deskrizzjoni fiżika tiegħu.

Aktar tard, jum wieħed bħala Asma, bint Abu Bakr kien mixi fit-toroq ta Medina hi u ħafna oħrajn sema l-vuċi ta 'persuna li ma tidhirx li ħasbu għandhom ikunu raġel mill-poeżija reciting Jinn. Il-poeżija deskritti l-post ta 'żewġ vjaġġaturi u Asma kien malajr biex tirrealizza li l-poeżija imsemmil-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u Abu Bakr dwar il-migrazzjoni tagħhom u li kienu siguri, u sew fit-triq tagħhom biex Yathrib.

Matul il-migrazzjoni tagħhom il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u Kumpannji tiegħu sab ragħaj sengħa qatgħa kaptan tiegħu. Meta mistoqsi jekk dawn jistgħu jixtru xi ħalib, il-ragħaj qaltilhom li l-ebda ħalib renda u li l-waħda li welldu is-sena qabel kien issa xott. Għal darb'oħra,il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) b'ġentilezza ħa l-nagħaġ, maħluba dan tliet darbiet u l-ragħaj ħaddnu l-Islam.

THE Laqgħa mal AZ-Zubair

Fil f'xi waqt migrazzjoni tagħhom karavan żgħir kien imnebbaħ jivvjaġġaw lejn il-parti qaddis. Madankollu, ma kien hemm ebda kawża għall-allarm kif kienet ikkontrollata minn parti tal-Musulmani taħt it-tmexxija ta Az-Zubair jirritornaw lejn Mekka ma 'merkanzija mis-Sirja.

Az-Zubair kien imkisser vjaġġ tiegħu fl Yathrib u told Profeta Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) li l-aħbarijiet tal-migrazzjoni tiegħu kien diġà laħaq hemm u li l-Musulmani jħossuhom imħassba mistennija wasla tiegħu. Qabel ma entilezza kumpannija, Az-Zubair taw il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) uAbu Bakr xi ħwejjeġ bojod ġodda li huma gratefully aċċettati. Kif entilezza kumpannija, Az-Zubair qaltilhom li hekk kif kien biegħ merkanzija tiegħu fil-Mekka kienet l-intenzjoni tiegħu li jingħaqdu magħhom fl Yathrib.

THE Riċeviment Quba

Kull filgħodu fuq dawn wara talb Fajr, l-twemmin ta Quba, subborg ta 'Yathrib, se jagħmlu triqthom lejn il-Mounds lava tal Harra ħdejn il-OASIS fertili li mmarkat l-limiti tal-belt u jħossuhom imħassba mistennija l-wasla ta' Profeta Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Hemm, huma se jibqgħu sa mhuxdell tħalliet biex jipproteġu lilhom mill-ħarxa, raġġi bla waqfien tax-xemx.

Kien issa f'nofsinhar, it-tnejn 8 Rabi'ul Awwal, (Settembru 23 622 CE)-xemx kien laħaq għoli tagħha u l-ġbir kien irritorna għall-kenn ta 'djarhom meta Lhudi ġara li josservaw il-parti żgħira tagħmel mod tiegħu lill-lava Mounds. Il-Lhudi kien sema ta 'wasla mistennija tal-Profeta u talabout loudly, "tfal O ta 'Kayla, Xorti tiegħek wasal!"

Kien hemm ħafna rejoicing bħala l-twemmin ġrew minn djarhom u ġrew lura lejn il-munzelli lava fejn sabu l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) 'mistrieħ bl Abu Bakr taħt l-isfumatura ta' siġra tal-palm. Kif dawn avviċinat il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam), hu tbissem tenderlybħala l-onorevoli u tfal jeħux in-kanzunetta ta 'merħba li kienu magħmula fil-unur tal-okkażjoni:

"Il-qamar sħiħa deher qabel magħna

minn Thaniyyat, (il-Post ta 'Adieu).

Nirringrazzja huwa obbligat magħna

kull meta jistieden ta 'Allah tistieden. "

Profeta Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), tmexxa ħafna mill merħba sinċiera tagħhom u exhorted Kumpannji ġodda tiegħu, qal, "O nies, insellem lil xulxin paċi, għalf l-ġuħ; tonora l-rabtiet ta 'parentela, nitolbu meta l-oħrajn irqad u inti għandu jidħol Paradise fil-paċi. "

Dan il-kanzunetta sempliċi, iżda sabiħa ta 'sinċerità fil-tifħir u l-imħabba tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien fost l-ewwel li jkun kompost u kantata fil-preżenza tiegħu. Huwa importanti għal dawk kollha li jħobbu Allah u Profeta Tiegħu (salla Allahu alihi wa sallam) li tirrealizza li l-Profeta (salla Allahusallam wa alihi) la oġġezzjona u lanqas żammet dawn kompożizzjonijiet u aħna se tagħmel sew li tiftakar il-kliem ta 'Allah li jgħidu:

"Allah, u angels tifħir tiegħu u venerate-Profeta.

Twemmin, tifħir u venerate lilu,

u jippronunzja l-paċi lilu fl-abbundanza. "

Koran 33:56

Wieħed mill-poeti aktar famużi matul il-ħajja tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien Hasan, iben Thabit tal. Poeżija tiegħu extols u jfaħħar l-virtujiet ta 'l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) u huwa recited mill-iħobb tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) għal din il-ġurnata ħafna.

Dan kien il-ta 'aċċettazzjoni ta Hasan, poeżija iben Thabit billi l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) li hu talab sedil Hasan li jitqajmu fil-Moskea hekk li kulħadd fil-kongregazzjoni tkun kapaċi li jisimgħu u jgawdu kompożizzjonijiet tiegħu. Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) infurmat ukollHasan li l-Arkata Angel Gabriel se jiddefendi lilu kontinwament waqt li kien jiddefendi Allah u Profeta Tiegħu (salla Allahu alihi wa sallam).

Peress li dak iż-żmien u matul is-sekli, kien hemm bosta poeti magħrufa sew Ihsan (Sufi) li baqgħu fl-istess eċċellenza. Wieħed poeta bħal, dak li Bosairi li poeżija jintmess il-qalb u ruħ ta 'tant li kien stampat fl-deheb. Poeżija Bosairi kien ikkummissjonat biex adorn l-Rawdah tal-Moskea Profeta matul il-ħin ta 'l-caliphate Tork u għad hemm din il-ġurnata fuq il-ħitan tagħha jqajjem l-virtujiet u nobbli tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) minkejja l-oġġezzjoni ta' l-segwaċi ta 'Muhammad ibn Abd Al-Wahab u Ibn Taymia.

Fi żminijiet aktar reċenti, il Yusuf Ishmael tard ta Nabahan li kien il-Mufti ta Bejrut, il-Libanu kiteb l-poeżija aktar endearing fil-tifħir u l-imħabba tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Madankollu, il-kult Wahabi li ħarġu mill-Najd fl-Arabja Sawdita aħħar seklu - wieħed tagħmel sew li tiftakaril-fatt storika rrappurtata aktar kmieni fuq f'dan il-ktieb ta 'kif Satana, moħbija bħala raġel mill-Najd kkonsultat mal-unbelievers ta Mekka dwar l-aktar mod effettiv li bih għandhom jeħilsu lilhom infushom ta' l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ukoll, it-twissija awtentiċi tal-Profeta (sallaAllahu alihi wa sallam) li l-qarn ta 'l-devil jidher mill-Najd - ipproklama li Mufti Yusuf Ishmael, minħabba l poeżija tiegħu praising-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) bħala heretic u hu bħal tant oħrajn innoċenti, min iħobb vera tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam)sar jew kkaċċjati jew martyred mill-segwaċi fanatiëi tal Muhammad ibn Abd Al-Wahab u Ibn Taymia.

Tali kien il-influwenza innovattiv tas-segwaċi ta 'Muhammad ibn Abd Al-Wahab u Ibn Taymia li ħafna Musulmani innoċenti issa huma konfużi u beżgħana ta' qari ta 'dawn poeżiji sbieħ u jkollhom jew injorati jew traskurat il-poeżiji ta' qabel.

A MATERJA tal-preżentazzjoni

Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) aċċettaw l-istedina li jibqgħu fil-dar ta 'Kulthum, iben Al-Hadm, il-kap ospitabbli tal-tribù ta' iben Amr ta AWF u hemm baqa għal erbat ijiem. Billi Abu Bakr, qagħdu jew bil Khubaub, iben ISAF mill-tfal ta 'Harith jew ma Kharija,Iben Zayd tal.

ALI Tissieħeb Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) AT Quba

Ftit jiem wara l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kienu stabbiliti fuq il-migrazzjoni tiegħu, Ali kien kapaċi jlestu kompitu tiegħu tar-ritorn tal-oġġetti prezzjużi fdati lill-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Huwa kien issa f'pożizzjoni li vjaġġ lejn Yathrib u kien hemm fil Quba li hu finalment laħħaqmiegħu, u kienet ippreżentata fid-dar ta 'Kulthum.

THE Istadju finali tal-MIGRAZZJONI

Kelma laħaq il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) li l-poplu tal-Belt ta Yathrib jħossuhom imħassba mistennija wasla tiegħu hekk hu bagħat għall kinsmen tiegħu mill-tribù ta 'Najjar, biex skorta lilu nnifsu u Abu Bakr fuq Yathrib. Madankollu, qabel it-tluq tiegħu Erbat ijiem wara,-pedamenti għall-Moskeata Quba ġew stabbiliti wara Kaswa, ġemel tal-Profeta, immexxi minn anġlu, wera l-Musulmani fejn kien li tinbena.

Fil-wied li jappartjenu għall-tribù ta 'Salim, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) waqfet u ltaqa membri oħra tal-tribù Khazrajite. Numri kombinati tagħhom kienu madwar mija u huwa hemm, fil-patrija ġdid tiegħu, li l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) wassal segwaċi tiegħufl-ewwel talb Congregational Ġimgħa.

Kien Gimgha 12 Rabi Al-Awwal (Settembru 27 622 CE) li l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) laħaq Yathrib fejn huwa rċieva stediniet ħafna li ġejjin u jgħixu ma segwaċi tiegħu. Madankollu, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) graciously naqas offerta tip tagħhom, qal li kien sejibnu moskea u jsolvu kull fejn ġemel tiegħu sib stabbiliti għall-mistrieħ minħabba Kaswa, ġemel tiegħu, kien ġie ordnat u kien qed immexxi minn anġlu.

Kaswa wandered jgħaddu l-djar tat-tfal tal-Bayaa, u kien hemm li l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien sodisfatti mill Ziyad, iben Labid u Farwa, iben Amr ma 'aktar ta' tribesmen sħabhom. Taw ukoll il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam)-istess stedina iżda huwa naqasgraciously bl-istess risposta.

Stediniet abounded minn kullimkien fost min kienu dawk ta Sa'ad, iben Ubadah u Al Mundir, iben Aamir, u Sa'ad, iben Rabi u Kharika, iben Zayd, u Abdullah, iben Rawaha tal minn-tribù ta Harith, iben Al Khazraj iżda għal darb'oħra l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) naqas uwieġbu bl-istess mod.

Fl-aħħar il-ġemel waslet għal dar-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) mfakkar ukoll mill-jiem tfulija tiegħu, kien l-dar ta 'qraba materna tiegħu, it-tfal ta Adiyy, iben Najjar ta. Qraba materna tiegħu stiednu li tissospendi magħhom, imma hu qalilhom ġemel tiegħu kien qed immexxi minn anġlu,u se tieħu lilu għall-post fejn kien se toqgħod.

Kaswa wandered fuq lejn l-djar li jappartjenu lill-tfal ta Malik, fergħa tal-tribù Najjar. Fost tribesmen tagħhom kienu Asad u AWF, tnejn mis-sitt irġiel li mirhun lealtà tagħhom lill-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) matul l-ewwel rahan fil Aqabah is-sena qabel. Meta Kaswalaħaq il-bini hi wandered ġo bitħa b'ħitan li fih kien hemm xi pali data ftit, post li jintuża biex jinxef dati, tarzna qabar antika u bini li kien waqa 'fi stat ta' disrepair.

Asad kienu mibnija żona talb modest fil-konfini tal-bitħa, u bil-mod Kaswa magħmula mod tagħha lilha, imbagħad niżel isfel. Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) itlaq l-riedni iżda ma dismount, imbagħad wara mument Kaswa ltqajna u tlaqt. Kaswa ma marret bogħod meta hidaru madwar u mixi lura lejn il-post fejn hija kienet niżel, u għal darb'oħra niżel isfel, iżda din id-darba Kaswa kostanti ruħha fuq l-art u Profeta Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) żmuntata qal, "Jekk Allah testmenti, dan huwa l-post . "

Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) imbagħad talab li proprjetà l-bitħa u Mu'adh, il-brother ta 'AWF qallu li hija kienet tifforma parti Sahl u Suhayl, żewġ subien orfni fostered mill Asad. Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) tbissem kif hu talab xi ħadd biex iġibu l-subien lilu, iżda dawnkienu diġà fil-ġbir u intensifikati l quddiem. Huwa talab lill-subien jekk huma jbiegħu l-bitħa lilu, iżda huma rrifjutaw qal, "Le, aħna se jagħtiha lilek, O Messenger ta 'Allah (salla Allahu alihi wa sallam)!" Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien jintmessu mill-ġenerożità tal-orfni iżda insista li huwa għandu jħallas minnhom għal dan u għalhekk bl-għajnuna ta Asad, prezz ġie determinat.

Matul dan iż-żmien Abu Ayyoub Khalid Ansari, li għexu fil-qrib, maħtuta bagalji tal-Profeta minn Kaswa u li kien ħa fis-dar tiegħu. Għal darb'oħra, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) kien assedjata mal-istediniet mill-segwaċi tiegħu, iżda huwa naqas, qal, "I trid tkun fejn bagalji tiegħi huwa." Uhekk il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) qagħdu fil-dar ta 'Abu Ayyoub Ansari li kien l-ewwel ta' tribù tiegħu li rahan lealtà matul it-tieni rahan fuq Aqabah.

Il-bniet fil-familja u l-familji ġirien kienu tant kuntenti li jkollhom l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) joqogħdu hemmhekk li dawn marru biex jilħqu lilu swat kant tnabar tagħhom:

"Aħna l-bniet

mill-tfal ta 'Al Najjar,

Muhammad huwa l-aħjar proxxmu! "

Għal darb'oħra, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) tbissem u kif hu widen lill-kanzunetta qalilhom, "Allah huwa xhud tiegħi, I love you!" Huwa la oġġezzjonat lanqas żammet l-bniet li tkanta jew tħabbat tnabar tagħhom. Minn dan huwa tgħallmu li la kanzunetti u lanqas poeżija praising-Profeta huma pprojbiti.Kieku kienet altrimenti kien ikollu waqqaf il-kant jew recitations immedjatament, iżda huwa ma jagħmel hekk, pjuttost huwa mħeġġeġ lilhom u onorat l-poeti bħal Ka'b, iben Zuhayr tal Akbah poeżija li tiegħu praising-Profeta wara l-offerta ta 'l- talb Fajr fil-Rawda tal Moskea tal-Profeta.

House Abu Ayyoub kellu żewġ sulari, hekk hu u martu mċaqilqa soprano jħallu l-pjan terran għall-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kull darba ikla dawn għandhom jieħdu l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) ikel tiegħu u ate kwalunkwe baqgħu, tqegħid swaba tagħhom fil-imprint ta 'l-tal-Profetab'antiċipazzjoni jirċievu barka.

THE BINI TAL-'S moskea profeta

Immedjatament wara l-wasla tiegħu fl Medina, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam), flimkien mal-band elated ta 'segwaċi beda jaħdem fuq il-bini l-Moskea li kellu jiġi iffurmat kwadra bi tliet daħliet. L-ċimiterju tneħħa u l-art ppreparati; xi ġebel miġjuba filwaqt li oħrajnmagħmula briks tajn Adobe għall-ħitan tagħha. Il-siġar tal-palm li ladarba spikkat fil-bitħa kien ġie maqtugħ u ppreparati għall-użu bħala pilastri ta 'appoġġ u żewġ travi tpoġġew fuq top biex jappoġġjaw saqaf tal-Moskea, li kien magħmul minn friegħi tal-palm filwaqt li l-art baqgħet bare. Fir-rigward tal Qiblah, id-direzzjoniffaċċjati matul talb, kien pożizzjoni biex taffaċja Ġerusalemm.

Kien żmien għall ringrazzjament u matul il-Moskea l-bini tal-faxxa kuntenti tal-Musulmani se jinstemgħu supplicating li Allah tistaqsi lilu għall Ħniena Tiegħu u Għajnuna kemm fuq il-Ansar u Muhajirin qal:

"O Allah, jekk ma kienx għall You aħna ma kinux jiġu ggwidati

la kieku aħna għandna sajjem u lanqas talab.

Għalhekk tibgħat l isfel fuqna tranquility Your (Sechina)

u ssaħħaħ għalina meta aħna jiltaqgħu fi żminijiet ta 'gwerra. "

Fl-aħħar tal-Moskea huma mibnija żona msaqqfa ieħor. Hija kellha ssir l-dar ta 'dawk li ħaddnu l-Islam iżda kellhom la familja u lanqas dar tagħhom stess.

Mal-tlestija tal-Moskea, dar tal-Profeta, li jikkonsisti f'żewġ kmamar sempliċi ħafna inbniet fuq il-ġenb tal-Moskea. Waħda għall Lady Sawdah u l-oħra għall Lady Ayesha.

Issa li l-Moskea u l-dar tal-Profeta kienu lesti, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) mibgħuta Zayd u ​​Abu Rafi b'żewġ iġmla u ħames mitt dirhams lejn Mekka biex iġibu ibniet tiegħu u Lady Sawdah-dar ġdida tagħhom fil Medina. Abu Bakr bagħtet ukoll kelma lil ibnu Abdullah li l-ħin kiendritt għalihom li jemigraw lejn Yathrib ma 'ommu u aħwa, Lady Ayesha u Asma.

Madankollu, tnejn mill ibniet tal-Profeta ma setgħux ritorn ma Zayd u ​​Abu Rafi ". Wieħed kien Lady Rukiyah li żewġha, Othman, kienet għadha fil Abyssinia, u l-oħra kienet Lady Zaynab li żewġha irrifjuta li jippermetti tagħha biex jemigraw, u għalhekk Zayd u ​​Abu Rafi "lura bi Ladies Fatima, Umm Kulthum,u Sawdah.

$ KAPITOLU 52 A ĦIN GĦALL riaġġustament

Ħafna migranti waslu Medina biss ftit possedimenti. Qabel mal-migrazzjoni tagħhom xi kienet f'pożizzjoni li tistabbilixxi mill-ġdid il-ġid tagħhom, iżda kif kienu ġew sfurzati li jħallu djarhom fil-segretezza huma ma setgħux jieħdu aktar tal-possedimenti tagħhom magħhom u dak kollu li kienu ħallew warajhom kienissa maqbuda mill-Koraysh.

THE TWAĦĦIL TA 'L-Ansar U MUHAJIRIN

Ftit wara l-wasla tiegħu, il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) imsejjaħ il-Musulmani flimkien fil-dar ta 'Anas, iben Malik. Huwa ħa wieħed raġel mill-Ansar u ieħor mill-Muhajirin imbagħad ħabbar: "Kull wieħed inti huwa brother għall-oħra," fejn allura kull dar Ansari ħa Muhajirinfamilja fis tagħha stess u kondiviża kollha li kellhom magħhom. Il-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) ħa Ali għall ħuh u għamel Hamza il-brother ta 'Zayd.

Allah unuri Kumpannji tal-Profeta billi ssemmi minnhom flimkien ma 'premju tagħhom fil-qal Koran:

"Peress li għall-ewwel Outstrippers fost il-migranti u l-partitarji

u dawk li segwew fil tagħmel tajjeb,

Allah huwa kuntent magħhom u huma kuntenti miegħu.

Huwa ħejja għal dawn, ġonna taħtha li jiżbokkaw xmajjar,

fejn għandhom jgħixu għal dejjem. Li huwa l-akbar rebbieħa. "

Koran, 9: 100

L-Ansar miġbura għajxien tagħhom mill-biedja tal-art fertili tal-OASIS, filwaqt li l-Muhajirin kienet kummerċjanti u kien jaf ftit dwar koltivazzjoni l-art, hekk ġie deċiż li l-Ansar għandhom iżommu ġonna tagħhom u l-imsaġar u jaqsmu jipproduċu tagħha mal aħwa Muhajirin tagħhom. Dan kien il-kobor tal-fratellanza li meta Ansar miet, il-proprjetà tiegħu kienet wiret mhux biss mill-familja tiegħu, iżda mill-familja tiegħu Muhajirin estiża. Allah tirreferi għal dan fil-qal Koran:

"Dawk li jemmnu u emigraw minn djarhom u ġġieldu għall-mod ta 'Allah,

u dawk li mkennija lilhom u għenhom huma verament il-fidili.

Vot tagħhom għandhom ikunu maħfra u dispożizzjoni ġeneruża. "

Koran 8:74

L-ġenerożità tal-Ansar kien mifruxa u ma kienx twil qabel l-Muhajirin kien kostanti ruħhom fil-ħajja ġdida tagħhom. Is-sens ta 'aħwa ħoloq sensazzjoni sinċieri għal xulxin u l-ispirtu ta' selflessness sar infuża fond fi ħdan qlub tagħhom. Abu Bakr twaqqaf negozju kummerċjali fildrapp u Omar ħa għall-kummerċ li ħadet lilu bogħod kemm Iran, billi wħud mill-oħrajn nnegozjati fuq skala iżgħar. Madankollu, baqgħu foqra.

THE SUFFA

Fost l-Ansar u Muhajirin kienu dawk li għexu fuq l-art jitkabbru fiż-żona komunali li tmiss mal-Moskea magħrufa bħala "As-hab al Suffa".

Dawn Kumpannji rarament ħa għall-kummerċ jew trobbija, u meta huma għamlu dan kien biss bħala mezz għal għan. Minflok, dawn ippreferew li jiddedikaw ħajjithom għat-talb u d-dixxiplina spiritwali taħt il-gwida tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Dawn in-nies kellhom la nisa u lanqas it-tfal, madankollużwieġ ma kien projbit lilhom bħall-patrijiet tal-Kristjaneżmu.

Il Suffa, magħruf aħjar bħala Sufi, kuntent ruħhom mal-neċessitajiet bare tal-ħajja; bħala mezz ta 'appoġġ huma jkunu jidhru wkoll tiġbor qatet ta' ħatab u l-bejgħ sabiex jitimgħu lilhom infushom u kumpanji tagħhom. Huma kienu estremament foqra u ħadd jistgħu jaffordjaw żewġ ħwejjeġ, minflok, dawnser jilbsu biċċa waħda ta 'drapp maqful fl-għonq li laħaq ftit' l fuq mill-irkoppa. Kull meta l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) irċeviet rigal karità ta 'l-ikel, kieku jaqsamha bejniethom u jinkoraġġixxu segwaċi tiegħu għall-għalf tagħhom, madankollu l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam)qatt ma aċċettat karità għalih innifsu, billi kien se jaċċetta rigali.

Ħafna kienu l-ħinijiet li l-Suffa ma jieklu fuq jumejn konsekuttivi. Minħabba nuqqas ta 'nutriment tagħhom uħud minnhom jistgħu jħossok ħażin matul talb, li wasslu l-avversarji' l-Islam biex redikolu u iddenunzjat minnhom jgħidu li kienu jew epilessija jew inkella ġenn.

Il Suffa kif ukoll Kumpannji oħra ġew mbierka f'ħafna okkażjonijiet u miraculously mitmugħa permezz tal-tberik ta 'l-supplication tal-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam). Fost dawn l-okkażjonijiet kien il-ħin meta l-Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) imsejjaħ il-Suffa flimkien relays għaltiekol minn pjanċa waħda ta 'l-ikel li fuqha kien supplicated. Kull wieħed mill-Suffa, u hemm kienu ħafna, ate sakemm kienu kompletament sodisfatti u wara kollox kienu telqu, l-istess ammont ta 'ikel li kienu l-ewwel ġie nnotifikat baqgħu fuq il-pjanċa.