Nebevî YÖntem eğitim, Yapılanma, Hareket
Yüklə 4,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
Nebevî Yöntem 130
altında gerekli organizasyonu yapar. Herkes kendi uzmanlık alanında ve emirin kendisini yetkili kıldığı cemaatin çalışma ve faaliyetlerini yürütür. Bu mecliste üyelik süresi, cemaatin gösterdiği aday güve- nilirliğini sürdürdüğü sürece herhangi bir sınırlama olmaksızın, yeniden tekrarlanabilmek üzere üç yıllıktır. Her yıl üyelerinin üçte biri yenilenir. Meclis her iki yılda bir, üçte iki çoğunluk ile kendi nakibini seçer ve genel mürşid de onu emir olarak tayin eder. Bu göreve yeniden seçilmek mümkündür.
Bu meclisler, eğitici, irşad edici ve yürürlüğe koyucu mec- lislerdir. Kendilerine aşağılarından gelen görüş ve teklifleri tartışır. Bunların, bir düzeyden bir düzeye, ta irşad meclisi- ne, oradan da emire çıkarıncaya kadar ileriye gitmesini sağlar. Kendisine yukarıdan gelen emirleri de tam bir disiplin, katılım, ihlâs ve samimiyetle uygular. Yürütme meclisi, onun organları ve büroları ise, tabandaki nakibler meclisi ile emirde ve onun irşad meclisinde müşahhaslaşan komuta ve emir meclisleri arasında bir aracıdır. 6. Dava İçin İşini Gücünü Bırakmak Cihadî davette çalışmanın esası, bunun maddî bir karşılık olmadan yapılmasıdır. Cemaatin her bir üyesi, insanları davet etme ve onlara öğretme işini yürütür ve bütün imkânları ile Allah’ın erlerine ve Allah’ın dinine yardımcı olur. Onunla bir- likte birtakım kimselerin, eğitim ve cihad için başka işlerden ellerini çekmesi gerekir. Şube nakiblerinden başlayarak bütün nakibler, tüm vakitlerini ve işlerini davete ayırırlar. Onların her birine de fazla olmamak, eksik de bırakmamak üzere belli bir ücret verilir. Aynı zamanda yürütme meclisinin ve irşad Örgütleme 131
meclisinin bütün üyeleriyle emirin de cihadî davet için tüm işlerini bırakmaları gerekir. Gücü ve güvenilirlik vasfı bulun- mayan, ameliyle, takvasıyla eğitici bir örnek olmaya elverişli bulunmayan, bununla birlikte düşük bir ücrete kanaat ede- rek kendisini bu işe vermeye kalkan kişilere görev vermekten mü’minler sakınmalıdır. Bununla birlikte cemaat, üyeleri arasından, zorunlu ol- duğu her zaman kendilerini bu işe verecek görevliler tayin eder. Fakat mü’minlerin bürokratik hastalıklara düşmekten de kendilerini korumaları gerekir. Çünkü insanları eğitmenin ve onları örgütlemenin kırtasiyeciliğe ihtiyacı asgari düzeydedir. Fakat kendilerini davaya verenlerin ve görevli olanların da cihad meydanından uzakta, oturdukları yerde cemaat işleri hakkında tahakküm etmek gibi bir yetkileri de yoktur. 7. Teklifler ve Hemen Uygulamaya Geçmek Genel olarak nasihat, katılım, karşılıksız fedakârlık bütün mü’minlerden istenir. Fakat kargaşanın önünü yalnızca dü- zenli ve örgütlü çalışma alır. Cemaat içerisindeki her bir üye, üsrasına ya da meclisi- ne uygun gördüğü faaliyetleri teklif edebilir. Günlük kararlar aynı mecliste alınır ve uygulamaya konulur. Komuta mevkile- rinden gelen emirler ise tam bir nasihat ile uygulanır; isterse uygulamaya konulan görüş, muhalif bir görüş olsun. Önemli kararlar ve zor problemlere gelince; bunlar hakkında her bir meclis, bir üstündeki meclise tekliflerde bulunur ve her bir meclis de bunu uzmanlık alanı içerisine giren makamın nihai kararı alması için bir üst meclise taşır. Meclislerin, organların ve büroların uzmanlık alanları ile zor meselelerin tanımının yapılıp diğerlerinden ayrılmasını ise örgütlenmeyi ilgilendiren
Nebevî Yöntem 132
cüz’î yasalar tespit eder. Bu yasalar da irşad meclisinde uygu- lama göz önünde bulundurularak mihenk taşına vurulur. 8. Eğitim ve Öğretim Görevleri Uyulacak örnek, örnek kişilik ve öğretim yoluyla eğitim görevi, bütün mü’minlerin birinci ve sürekli görevidir. Her- kes bunu imanî ve ahlâkî imkânları çerçevesinde yerine geti- rir. Yapı içerisindeki konumu ve görevi ne olursa olsun, yapı içerisindeki konum ve görevinde mü’minlerin alçak gönül- lülüklerini ve kardeşlerine hizmet arzu ve tutkularını daha da artırmaları gerekir. -Hadiste belirtildiği gibi- Yüce Allah, mü’minin, kendisini kardeşlerine göre ayrıcalıklı görmesin- den hoşlanmaz. Oturup kalkmak, sürekli sohbet, iletişim, yönlendirme ve öğretim yoluyla eğitim yakından başlar. Her bir nakib, bera- berindeki mü’minlerin bir eğiticisidir. Fakat şubenin nakibi kendisini bu işe verdiğinden ve diğer üsra nakibleri dolaysız ilişkileri dolayısıyla ona yardımcı oldukları için temel eğiticiler kadrosunu teşkil ederler. Emirlik basamaklarında nakibin ko- numu mürşide ne kadar yakın olursa, onun görevinin geniş alanı ile memuriyetinin özelliği, mü’minlerle oturup kalkarak onları eğitme fırsatlarının gerilemesine sebep olur. Bundan dolayı iman ve ilim meclislerinde hazır bulunmaya, muayyen zikir ve virdlerini sürdürmeye, kendisini hesaba çekip kardeş- lerinin irşadlarını dinlemeye özen göstermelidir. Çünkü yapı- lanma içerisindeki konumun yükselmesi, eğiticinin ve mürşi- din artık kendilerini eğitmeye muhtaç olmadıkları anlamına gelmez. Aksine mü’minlerin en hayırlıları, hiç şüphesiz kendi nefislerine, ancak kendilerine öğüt verecek ve Allah’a ken- dileri için dua edecek kimselere herkesten daha çok muhtaç olduklarını hatırlatıp söyleyen kimselerdir. Şüphesiz eğitimsiz bir yapılanma, ruhsuz bir beden gibidir. Yürütücülerinin zorba
Yüklə 4,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|