85
Qarabağda fəaliyyət göstərən quldurların qanununa görə
həmin torpaqda böyüyüb-başa çatan hər bir erməni
azərbaycanlıların fiziki cəhətcə məhv edilməsində və
onların torpaqlarının, mülklərinin ələ keçirilməsində xüsusi
canfəşanlıqla iştirak etməlidir. Əks halda həmin şəxs böyük
pul müqabilində həmin “səfərbərlikdən” boyun qaçıra bilər.
Günahsız mülki əhalinin qanını axıdan erməni liderləri,
bunu, xaricdən gətirilən muzdlu quldurların onların
tərəfində döyüşdüyü ilə izah edirdilər.
Pula hərisli olan oğul evində saxladığı, azərbaycanlıların
qəbir üstündəki mərmər baş daşlarını göstərib atasına dedi:
- Ata, heç olmasa imkan ver, evdəki baş daşlarını satım.
Yoxsa, bütün mallar itib-batacaq.
- Hüzürün doqquzuna kimi vaxtın var. – deyə Albert
qətiyyətlə dilləndi.
- Bunun üçün İrəvana getməliyəm müştərilərim oradadır.
Eduarddan başqa kənddə bir neçə ailə vardı ki, onlar da
pul əldə etmək üçün həmin qəbristanlıqdan baş daşları
çıxartmışdılar. Onlar biləndə ki, qonşuları həmin mərmər-
ləri İrəvana aparacaq, satmaq məqsədi ilə həmin malları
ona həvalə edirlər. Eduard əlində olan bir neçə mərmər daşı
qardaşının və o biri qohumlarının qəbirlərinin bəzədilmə-
sində istifadə edir. Halbuki hamı həmin baş daşıların dəfn
86
olunmuş azərbaycanlıların məzarları üstündən götürüldüyü-
nü yaxşı bilirdi.
Doqquz mərasimi başa çatan kimi Eduard atası ilə
anasını Rusiyaya yola salır, özü isə iki yük maşını ilə
İrəvana gedir. O, mərmərləri istədiyi qiymətə satıb, cama-
atın pulunu qaytarmadan oradan birbaşa Stavropol diyarına
getməyi qərara alır.
Həddindən artıq hiyləgər olan Eduard məxfi orqanların
nümayəndələrinə pul verib, nəinki Qarabağın, hətta
Ermənistanın da hüdudlarını tərk etməli oldu. Hiyləgər
erməni yaxşı bilirdi ki, hal-hazırda vaxt onlara işləyir.
Hazırda o, Qarabağ müharibəsində “xəsarət” alan bir adam
kimi Rusiyanın hər hansı bir şəhərinə pənah aparsaydı,
onun sığınacaq tapmağa böyük şansı vardı. O, bu şansdan
istifadə edərək Rusiyanın iri şəhərlərində - Moskva, Sankt-
Peterbuq, Nijni-Novqorod, Voronejdə məskunlaşmaq
fikirinə düşdü. Sankt-Peterburqda əhali daha qonaqpərvər
və mehriban olduğundan Eduard birbaşa həmin şəhərə
yollandı. O, hesab edirdi ki, nə qədər ki, erməni qaçqınları
kütləvi şəkildə Rusiyanın şimal paytaxtına axışmayıblar,
tələsik olaraq özünü həmin meqapolisə çatdırsın.
87
VIII fəsi. Özünü qaçqın kimi təqdim edən
riyakar erməni
Rusiyanın şimal paytaxtı Sankt-Peterburq şəhəri yay
mövsümündə çoxmilyonlu turist axınına məruz qalırdı. Hər
il şəhərin ərazisi getdikcə böyüyür və ətraf yerlərdə yeni-
yeni qəsəbələr yaranırdı. Şəhər ziyalıları və biznesmenləri
SSRİ dağılan kimi şəhərdən 30-40 km. aralıda boş qalmış
torpaqlarda bağ evləri salıb, orada daimi yaşamağa
başlayırlar.
Asfalt döşəməli yolun hər iki ətrafındakı evlər bir-birinin
ardınca çox səliqəli tikilmiş və müasir arxitektura stili ilə
tikilmiş mansardalı evlər yaşıllıq içərisinə qərq olmuşdu.
Burada yaşayan sakinlərin bir çoxu yerli adamlar olsalar da,
az bir qismi Cənubi Qafqazdan gələn mühacirlər idi.
Sankt-Peterburq ali təhsil ocaqlarının birində tarix
müəllimi işləyən 35 yaşlı, ağbəniz, seyrək kürən saçlı, ciddi
baxışlı Sergey Vladimiroviç Pavlov məskən saldığı qəsəbə-
də əsasən, öz soydaşları ilə, xüsusilə də elm və pedaqoqika
sahəsində çalışan ziyalılarla əlaqə saxlayırdı. Yay tətilindən
səmərəli istifadə etməyə çalışan həmin ziyalı həyətindəki
bağçada əkdiyi meyvə-tərəvəzin gətirdiyi məhsulları
nəzərdən keçirirdi. Onun həyat yoldaşı Nina mansardaya
qalxıb iki azyaşlı uşaqlarını yatızdırırdı.
88
Elə bu vaxt Sergeydən beş yaş kiçik olan dolu bədənli,
enli sifətli, qarabuğdayı, qalın dodaqlı, əyri yekə burunlu,
qara cod saçlı, yaraşıqsız bir kişi qapını açıb, içəri daxil
olmadan ev yiyəsindən su istədi. Sergey həmin kişinin
yanında 4-5 yaşında bir qız uşağını görən kimi, tərəddüd
etmədən həyətə dəvət etdi. Üst-başı əzik-üzük olan kişi
uşağın əlindən tutub, küknar ağaclarının arasında düzəldil-
miş böyük olmayan talvarda əyləşdi və ona gətirilən suyu
uşağa uzatdı.
Tarix üzrə elmlər namizədi çağırılmamış qonağı süzən
zaman elə zənn etdi ki, qarşısındakı adam xarici görünüşü-
nə və geyiminə görə qaraçıdır. Lakin həmin adam uşaq ilə
Qafqaz ləhcəsilə danışdığından təxmini başa düşdü ki, o,
ermənidir. Ev sahibi həddindən artıq yorğun görünən adam-
dan kim olduğunu və haradan gəldiyini soruşdu. Eduard
Muradyan kimi özünü təqdim edən həmin adam, şəxsi
bioqrafiyasını ərz etmək üçün əlverişli məqamın yaran-
dığını görüb tələsik halda dedi:
- Mən, qondarma Azərbaycan adlı bir məmləkətdə
yerləşən Martuni rayonunda anadan olmuş və müharibə
başlayan kimi türklər bizim kəndi işğal etdilər. Həmin
amansız döyüşdə qırılan-qırıldı, qırılmayanlar isə gücbəla
ilə qaçıb canlarını qurtardılar. Mən də ailəmin təhlükəsizli-
yini təmin etmək üçün türklərin əlindən qaçdım.
Dostları ilə paylaş: |