[]
Yüklə 7,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- ƏMİRİ RƏHBƏR QƏBUL ETMƏDƏN BİR GECƏ KEÇİRMƏK BELƏ HARAMDIR
- ƏMİRLƏRİN ZÜLMÜNƏ VƏ ƏDALƏTSİZLİYİNƏ SƏBR ETMƏK
- ƏMİRLƏRƏ DUA ETMƏK
467
onu göstərir ki, onların haqsızlığına, zülümlərinə səbr edib, onlara qarşı çıxmaq olmaz” 1374 .
ƏMİRİ RƏHBƏR QƏBUL ETMƏDƏN BİR GECƏ KEÇİRMƏK BELƏ HARAMDIR
Bunu da bilin ki, hər kim xəlifəlik vəzifəsinə gəlir, insanlar da ətrafında toplanırlarsa, onun xəlifəliyinə razı olurlarsa ona itaət fərz olur, ona qarşı çıxmaq isə haram olur. İmam Əhməd – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: «Digər əmirlərə xəlifə olana qədər qılıncı ilə qalib gələn və əmirul-muminin deyə adlandırılan bir kimsəyə qarşı Allaha və axirət gününə iman edən bir kimsənin istər yaxşı, istər pis bir kimsə olsun onun imam görməyib bir gecəni keçirməsi o, kimsəyə halal olmaz» Abdus b. Məlikin deyir ki: Mən Əhmədin belə dediyini eşitdim: «Müsəlmanların ittifaq edib seçdiyi, yaxud güclə və ya razılıqla hakimiyyəti ələ almış rəhbərə qarşı üsyan edən kimsə müsəlmanların vahid kəlməsini parçalayar və Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – dən rəvayət edilmiş hədislərə müxalif olar. Əgər o, üsyankar belə halda ölərsə cahiliyyət ölümü ilə ölər. Rəhbərə qarşı döyüşmək, üsyan etmək halal deyil. Kim bunu edərsə o, doğru yoldan və hədislərdən uzaqlaşmış bidətçidir» 1375 .
kimsəyə itaətin və onunla birlikdə cihad etməyin vacib olduğuna, ona itaət etmənin ona qarşı çıxmaqdan xeyirli olduğunu icma ilə qəbul etmişlər. Çünki bu yolla qanların tökülməsinin qarşısı alınır» 1376
. Yəni bir kimsənin: Mən ona yalnız Allaha itaət olan məsələlərdə itaət edəcəyəm – deməsi düzgün deyildir. Çünki Peyğəmbər – sallallahu aleyhi və səlləm – yalnız Allaha asiliyi əmr edən rəhbərlərə itaət etməməyi buyurmuşdur.
Əbu Huneydə Valid b. Hucr - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Sələmə b. Yəzid əl-Cufi Rəsulullah – sallallahu aleyhi və səlləm – ə sual verərək dedi: «Ey Allahın Rəsulu! Başımıza bizlərdən itaət istəyən lakin (bizə qarşı vəzifələrini yerinə yetirməyib) haqqımızı bizlərə verməyən əmirlər gələrsə nə buyurursun, bizlərə xəbər ver?». Allah Rəsulu onun bu sualını göz ardı etdi. Lakin Sələmə bir müddətdən sonra sualını yenidən təkrar etdi. Peyğəmbər: «Dinləyib
1374 “Fəthul Bəri” 5/148. 1375 İmam Əhməd «Məsəil vər Rəsəil fil Əqidə» 2/5, Əbu Yala «Əhkamus Sultaniyyə» s. 23. 1376 Fəthul Bəri 13/9. 468
(eşidib) itaət edin. Onlar öz üzərlərinə düşəndən sorumludurlar, sizlər isə öz üzərinizə düşəndən sorumlusunuz» deyə buyurdu 1377 . Abdullah b. Məsud - radıyallahu anhu – rəvayət edir ki, Rəsulullah – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «Həqiqətən də məndən sonra bir çox ayrılıqlar və bir çox da sizin xoşlamadığınız şeylər baş verəcəkdir». Səhabələr: «Ya Rəsulullah! Bizlərdən bu günlərə çatanlara nə etməyini əmr edirsən?» dedilər. Peyğəmbər: «Sizlər üzərinizə düşən haqqı (itaəti) yerinə yetirin (onlara veriləcək şeyləri onlara verin), öz haqqınızı isə Allahdan istəyin» deyə buyurdu 1378 . Rəsulullah – sallallahu aleyhi və səlləm – buyurdu: «(Həlak olan) üç kimsə vardır ki, onların halını heç soruşma! Müsəlman idarəçisinə üsyan edib müsəlman cəmaatından ayrılan və asi olaraq ölən kimsə, ağasından qaçıb o, halı üzərə ölən qul və ya (cariyə), əri yanında olmadığı halda (ərinin olmadığından istifadə edərək) imkanları da olduğu halda açıq-saçıq geyinərək çölə çıxan qadın. Bunların halını heç soruşma!» 1379 . Əli - radıyallahu anhu – deyir ki: “İnsanlar əmir olmadan əmin-amanlıqda yaşamazlar, istər (əmir) saleh olsun, istər də günahkar”. Ondan: “Ey möminlərin əmri! Saleh olanı başa düşdük, bəs günahkar olana bu necə aid edilə bilər?” deyə soruşduq. İmam: “Həqiqətən Allah günahkar əmirin əli ilə yolları təhlükəsiz edir, onunla düşmənə qarşı döyüşülür, cəzaları tətbiq edir, onun səbəbilə insanlar Həcc edir və Allaha təhlükəsiz olaraq ibadət edirlər” 1380 .
ƏMİRLƏRƏ DUA ETMƏK
Əhli Sünnə vəl Cəmaatın mövqeyindən biri də budur ki, onların saleh olmaları, doğru yolda yürümələri və hidayət üzərə olmaları üçün dua etmək Sələfi Salihin izlədiyi bir yoldur. İmam əl-Bərbəhari – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: «Sən bir kimsənin rəhbərə qarşı bəd dua etdiyini görsən bil ki, o bidət sahibidir. Əgər bir kimsənin rəhbərin islah olması üçün dua etdiyini görsən bir ki, o – Uca Allahın izni ilə – sünnətə bağlı bir kimsədir» 1381
. Fudeyl b. İyad – rahmətullahi aleyhi – deyir ki: «Əgər mənim qəbul ediləcək bir duam olsaydı bunu mütləq rəhbər üçün ayırardım. Çünki bizlər onların islah olunmaları üçün dua etməklə əmr olunduq, onlara bəd dua etməklə isə qadağan olunduq. İstərsə haqsızlıq etsinlər, istərsə zülm. Çünki onların zülm və haqsızlıqları öz əleyhlərinədir. Salamat olmaları isə həm özlərinə, həm də müsəlmanların lehinədir. Digər tərəfdən onların islah olunmaları ilə ümmət də islah olur.
1377
Müslim 1846. 1378
Buxari 7052, Müslim 1843. 1379
Buxari «Ədəbul Mufrad», Təbərani, «Mucəmul Kəbir», əl-Albani «əs-Səhihə» 541. 1380
Vəki “Əxbər əl-Huda” 1/21, Beyhəqi “Şuab” 13/187. 1381
«Şərhu Sünnə» s. 113, 116. Yüklə 7,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|