03-Evliya Chelebiye Gore Guneybati Anadolu (Aydin, Denizli, Muyula)



Yüklə 4,8 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə26/61
tarix04.02.2018
ölçüsü4,8 Kb.
#24298
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   61

66 
 
türbe Ulu Camii’nin güney tarafında yer almaktadır. Uzunçarşılı eserinde türbenin 
Sultan Şah tarafından yaptırılmış olan medrese bahçesi içerisinde olduğunu ve 
etrafında mezarlık bulunduğunu yazmaktadır.
356
Bugünkü Birgi’de türbenin her iki 
yanından yol geçmektedir.
357
Tahminimize göre yol çalışmaları buranın tarihi 
dokusunu tamamen bozmuştur.
Derviş Ağa Camii: Kargir bir bina olup kubbesi oldukça güzeldir. 
Kurşumlu cami yeni bina ve güzel bir ibadethanedir. Çarşı içinde olduğundan 
haremi yoktur. Lakin taşra sofaları, altı sütun üzerinde yükselen beş büyük kubbesi 
ve uzun bir de minaresi var. Kıble kapısı üzerindeki tarih manzum bir şekilde şöyle 
tahrir olunmuştur”
358
:
Bu ma’bedi tâ haşre dek,ger hayr u şer a’mâlinâ
Makbûl-i dergâh âmeden tâk-ı bülend-i rûşenâ
Âkıl odur hayrât edüp makdûrunu sarf eyleye
Şâdi mekün der rûz u şeb bâki değil dâr-i fenâ
Âlîde kisble câmi’i şâdân eden Dervîş Ağa
Bâğ-ı vücûdın sebzter, lütfula kıl yâ Rab tebâ
Dahi bunun emsâline vâsıl ede Bâri Hudâ
Her rûz du’adır mâcerâ bî-iştibâh subh u mesâ
Tûba bihişt âsâ demek lâyıkdürür bu câmi’e
Zârî begüft târîhini kâlû belâ hayrü’l-binâ
Sene 1074
Camiyi inşa ettiren Derviş Ağa hakkında herhangi bir bilgiye sahip değiliz, 
Derviş Ağa Camii 1074 H-1664 M tarihinde inşa edilmiştir. Birgi Deresi’nin 
batısında şehrin güney kesimindedir. Avlusu bir ihata duvarıyla çevrilidir. Evliya 
caminin çarşı içinde olmasından dolayı haremi olmadığını söyler demekki bu ihata 
duvarları XVII. yüzyılda mevcut değildi. Tek kubbeyle örtülü olan cami kare 
planlıdır ve üç kubbeyle örtülü bir son cemaat yeri bulunur. Ayrıca Evliya’nın 
                                                           
356
Uzunçarşılı, a.g.e, s.114-115
357
Ünal, a.g.e, s.115
358
Seyahatname, s.93


67 
 
bahsettiği taşra sofalarla bugünkü yapı örtüşmez.
359
Evliya’nın verdiği kitabeyle 
camide bulunan kitabe arasında farlılıklar vardır:
360
Bu ma’bedi tâ haşre dek,ger hayr u şer a’mâlinâ
Makbûl-i dergâh âmeden tâk-ı bülend-i rûşenâ
Âkıl olan hayrât edüp makdûrunu sarf eyleye
Şâdi mekün der rûz u şeb bâki değil dâr-i fenâ
Âlî  küşâde câmi’i bünyâd eden Dervîş Ağa
Bâğ-ı vücûdın sebzeter, lütfula kıl yâ Rabbenâ
Dahi bunun emsâline vâsıl ede Bâri Hudâ
Her rûz du’adır mâcerâ bî-iştibâh hamd u senâ
Tûba bihişt âsâ demek lâyıkdürür bu câmi’e
Zâdî begüft târîhini kâlû belâ hayrü’l-binâ
Sene 1074
Sultân Hânım Gülüm Medresesi: “Caminin kıblesi önünde yolun karşı 
tarafında Sultân Hânım Gülüm hayratı olan medrese bulunur. Kendileri bu medrese 
sahası içerisine defnedilmiştir. Birgili Mehmed Efendi burada ilim tahsil etmiştir 
hatta hücresinde hala ders verilmektedir. Medresenin sahibi olan Hânım Gülüm 
hafız olup tefsir, hadis ilimleriyle uğraşmıştır, kendisi Aydın Bay neslinden 
gelmektedir”.
361
Birgi’nin Ulu Camii Mahallesi’nde Sultan Şah Medresesi adı ile bilinen 
büyük bir medrese vardır. Medresede şimdi evleri yanan Birgi ahalisinden bazıları 
oturuyor. Uzunçarşılı eserinde medrese ve türbenin bahçe içerisinde olduğunu 
yazmaktadır.
362
Günümüz Birgi’sinde bu esere rastlayamıyoruz ama Evliya’nın 
bahsettiği kadarıyla Sultan Şâh Türbesi’ne yakın bir yerde olmalıydı büyük ihtimalle 
yapının ya işlevi değişti ya da Uzunçarşılı’nın eseri gördüğü tarihlerden sonra yıkıldı. 
                                                           
359
Ünal, a.g.e, s.82-85
360
 Ünal, a.g.e, s.90
361
 Seyahatname, s.93
362
 Uzunçarşılı, a.g.e, s.114-115


68 
 
Sultan Şah Türbesi’nin her iki yanından yol geçmektedir.
363
Belkide medrese bu yol 
çalışmaları sırasında tahrip edilmiş olabilir.
Derviş Ağa Medresesi: Derviş Ağa camisine bitişik, kargir büyük bir 
medresedir. Yetmiş aded hücresi olup hepsinin üştü kurşumla örtülüdür. Kapısı 
üzerinde ki tarih, sene” 1078
364
Evliya’nın bahsettiği yapı günümüzde Çukur Medrese adıyla da bilinir. Bir 
cami ve bir medreseden oluşan Derviş Ağa külliyesi’nin bir parçasıdır. Dernek 
Mahallesi Okul Sokakta bulunmaktadır.
365
Önceden on iki odalı olarak yaptırılmış 
fakat Yunan işgali sırasında odaların bir kısmı yanmıştır.
366
Yapının batı kanadında 
beş doğu kanadında iki hücre vardır.
367
Evliya’nın yetmiş hücreden bahsetmesi 
abartılı gözükmektedir. Ayrıca seyyahımız medresenin inşa tarihini de yanlış 
vermiştir. Günümüzde mevcut kitabe şu şekildedir:
Yapdı bu Dar-ı Hadis’i Allah içün
Sahibü’l-hayrat olan Derviş Ağa
Dediler tarih-i bina ve vakfını bilmek içün
Bin altmış sekizde tamam oldu bina
Bina 1068 H-1657-58 M tarihinde tamamlanıştır.
368
Kale Medresesi: Yukarı kalede 
Aydın Bayoğlu Medresesi ulemalar 
arasında dış medrese olarak anılır.”
369
Evliya’nın çok kısada olsa bilgi verdiği bu 
mederese günümüzde Kale Medresesi olarak bilinir. Kentin kuzeyinde İmam Birgivi 
Caddesi üzerinde doğu-batı yönünde uzanan şehir surlarına yaslanmaktadır. Bugünkü 
kalıntıların batısında yer alan öğrenci hücrelerinin bir bölümü yol çalışmaları 
sırasında yıkılmışıtr. Medreseden günümüze üç öğrenci hücresi ve bunların 
doğusunda dikdörtgen planlı bir mekan vardır.
370
                                                           
363
 Ünal, a.g.e, s.124
364
 Seyahatname, s.93
365
 Ünal, a.g.e, s.109
366
 Uzunçarşılı, a.g.e, s.142
367
 Ünal, a.g.e, s.109
368
 Ünal, a.g.e, s.113 
369
 Seyahatname, s.93
370
Ünal, a.g.e, s.99


Yüklə 4,8 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   61




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə