A ameaça pagã Velhas heresias para uma nova era



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A Ameaça Pagã
declarou válidas as noções místicas contemporâneas de unificação
e convergência assim como qualquer outras idéias sobre
Deus encontrada em todas as religiões do mundo – todas menos
uma, o monoteísmo bíblico/cristão. Como a propaganda da
sociedade afirma:
Filosofia Esotérica [leia pensamento proto-Nova Era] reconcilia
todas as nações, despe todos de suas vestimentas, e mostra aque
a raiz de cada uma é idêntica àquela de qualquer grande religião.
Prova a necessidade de um Princípio Absoluto Divino na
Natureza. Nega a Deidade assim como nega o sol. A Filosofia
Esotérica nunca rejeitou Deus em Natureza, nem a Deidade como
absoluta e abstrata. Somente se recusa a aceitar qualquer dos
deuses das famosas religiões monoteístas, deuses criados pelo
homem em sua própria imagem e semelhança, uma caricatura
blasfema e triste do Jamais Conhecível.
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O “Princípio Divino Absoluto” do monismo está finalmente
tão difuso e indefinível que “deus” perde toda identidade
específica. O mais alto título que o monismo pode dar a este deus
é “a Deidade, que está além de todo nosso conhecimento”.
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 Que os
pensadores “cristãos” contemporâneos adotem tal “Deus”, prova
quão bem-sucedido é o projeto para eliminar o Deus monoteísta
revelado da Escritura.
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Em direção ao apogeu da revolução cultural dos anos 60, o
analista cultural Os Guinness previu a probabilidade de que o
Hinduísmo procuraria por meio de um “abraço fraternal”
especialmente dirigido ao liberalismo popular, “estrangular” o
Cristianismo. Guinness argumentou que a tolerância oriental,
que tem sido adotada amplamente como um valor “democrático”
inquestionável em nossos dias, é na verdade o “beijo da morte”.
O Hinduísmo abraçou o Budismo ao declarar que Buda era uma
revelação posterior de Krishna. Alguns gurus hindus falaram
da mesma maneira sobre o “Abençoado Senhor Jesus Cristo”
como uma expressão do Hinduísmo. Guinness predisse:
“Provavelmente a mesma abordagem será feita abertamente à
teologia cristã nos próximos anos. O liberalismo já está mostrando
sinais de resposta antes de as propostas serem feitas”.
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 Guinness
estava certo.


UM NOVO DEUS PARA UMA NOVA ORDEM MUNDIAL
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Sofia: Cada Mulher
“Ei, nós somos Deus”. Tal é a avaliação de uma escritora do
resultado da minissérie de televisão de Shirley Maclaine chamada
Out On A Limb.
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 Seu livro afirma a mensagem claramente.
Deus está no interior, e, portanto cada um de nós é parte de Deus.
Desde que não há separação, nós somos como Deus, Deus está
em cada um de nós (...). Nós somos literalmente feitos da energia
de Deus, portanto nós podemos criar o que quisermos na vida
porque nós estamos co-criando com a energia de Deus – a energia
que faz o próprio universo.
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Recentemente, MacLaine afirmou que a influência principal
tinha se tornado “nova era”. Quão certa ela está. Virginia Mollenkott
diz: “quando Shirley MacLaine ensina as pessoas a repetir ‘Eu sou
Deus’, ela está certa”.
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Há uma surpresa final. A Conferência RE-Imaginando já nos
ensinou que Deus é incognoscível, e que a Humanidade é Deus:
“Nós não podemos imaginar como Deus é. Estar juntos em nossas
próprias imagens é a finalidade”.
84
 A sexualidade perversa na
conferência sublinha a natureza de sua teologia. De acordo com o
Apóstolo Paulo, quando o ser humano adora a criatura em lugar do
Criador e troca a verdade de Deus por uma (imaginária) mentira
Deus os entrega a impurezas sexuais.
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Mas a blasfêmia suprema pode surpreender mesmo alguns
da conferência. O ponto final da redução de Deus, como o
gnosticismo antigo eloqüentemente mostra, não é a identificação
de Deus como impessoal, uma Força incognoscível, nem mesmo a
elevação de Homem como Deus. A blasfêmia final é fazer de Satanás
Deus. Pois atrás da Força e da humanidade divinizada está a fonte
pessoal suprema do mal, o Diabo.
Sofia: Satanás
Esta vida está imitando a arte ou a arte está imitando a vida?
O teatro feminista religioso radical interpreta em verde-vivo a
natureza verdadeira de Sofia. Nessa visão, a serpente era Lilith, um


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A Ameaça Pagã
espírito feminino, que, de acordo com as orientações do palco desse
drama feminista “de corpo maquiado de verde ou com roupa verde,
escorrega em cena ao redor de uma árvore”. Com movimento de
“serpente” “ela escorrega ao redor da árvore novamente, e reaparece
imediatamente com um maçã vermelha na mão, a qual ela oferece a
Eva”, e pronuncia as clássicas palavras: “E então, Eva?”
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A feminista judia Alix Pirani, cujo livro tenta devolver a Deusa
ao judaísmo e ao Cristianismo, explica quem Lilith é. Embora o termo
apareça somente uma vez na Bíblia e signifique “criatura da noite”,
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as modernas feministas religiosas, seguindo algumas especulações
de rabinos medievais,
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 ressuscitaram o mito. A própria Pirani afirma
que Lilith aparece a ela em seu estudo,
89
 e que ela é uma manifestação
da deusa.
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 Em particular, as modernas feministas identificam Lilith
com a Serpente de Gênesis.
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Lilith apareceu a ela [Eva] em forma de serpente no jardim do
Éden e tentou-a para negar a Deus ao morder a maçã da árvore
do conhecimento do bem e do mal
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 (...). Saturno é também
Satanás e o anjo caído Lúcifer, que desce à terra vestido de
imortal serpente de luz Satã. Quando Deus negou a Adão e
Eva o fruto da árvore do conhecimento para mantê-los
ignorantes, foi Lúcifer, em forma da serpente Lilith, que
ofereceu-lhes a “luz” da consciência.
Pirani não perde o relacionamento com o gnosticismo, o qual ela
aprova.
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Assim esta “Deusa antiga que apareceu em forma de serpente
está agora insistentemente exigindo a restauração de sua posição de
direito – a de Grande Deusa Mãe que é doadora da vida assim como
uma Poderosa Rainha do Outro Mundo. Por outro lado nós devemos
continuar a sofrer as conseqüências: a maldição de Lilith”.
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 Não é,
pois necessário dizer que a maldição de Lilith é a fé cristã.
Quem é Sofia? Sofia é Lilith, a expressão feminina de Satanás.
A cabeça da besta exposta em Minneapolis tinha um nome. Seu
nome era Sofia.
Sofia: o Futuro do Planeta
As muitas faces de Sofia representam a continuação do
pensamento pagão dentro da sociedade atual e muito da igreja cristã.


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