Adebiyat-8kl-1-200-str pmd

---

K. MA’MBETOV, Z. AYJANOVA, K. PALI’MBETOV
A’DEBIYAT
8-KLÀSLÀR USHI’N SÀBÀQLI’Q
Qàràqàlpàqstàn Respublikàsi’ Xàli’q bilimlendiriw
ministrligi tàsti’yi’qlàg’àn
Qayta islengen ha’m toli’qti’ri’lg’an u’shinshi basi’li’mi’
NO’KIS
«BILIM»
2014

---

2
P i k i r b i l d i r i w s h i l e r :
J. Uspanova
 
— ROMO ni’n’ metodisti;
J. Ismaylova
— ROMO ni’n’ metodisti;
R. Niyetova 
— No’kis qalasi’, 15-sanli’ uluwma worta bilim beriw
mektebinin’ mug’allimi.
N. Qaljanova
— Xojeli qalasi’, 10-sanli’ uluwma worta bilim beriw
mektebinin’ mug’allimi.
A’debiyàt.
8-klàss ushi’n sàbàqli’q. No’kis.: «Bilim»,
2014-ji’l, 360 bet.
Respublika màqsetli kitap qori’ qarji’lari’ yesabi’nan ijara ushi’n basi’p
shi’g’ari’ldi’.
© 
© 
© 
© 
© 
«Bilim» bàspàsi’, 2010-j.
© 
© 
© 
© 
© 
JSHJ «TURON-IQBOL», 2010-j.
© 
© 
© 
© 
© 
«Bilim» bàspàsi’, 2014-j.
Avtorlar:
K. Ma’mbetov
Z. Ayjanova
K. Pali’mbetov
ISBN 
978-9943-352-24-7
UOK 372.882.512.121 (075)
KBK 
782.2 — Qàr
D — 60
UOK 372.882.512.121 (075)
KBK 782.2 — Qàr
D — 60

---

3
KIRISIW
A’ziz woqi’wshi’lar!
Ko’rkem wo’nerdin’ bir tarawi’ bolg’an a’debiyatti’
woqi’w arqali’ xali’qti’n’ wo’tmishin ha’m bu’ginin, tariy-
xi’n ha’m etnografiyasi’n, milliy u’rp-a’det da’stu’rleri
menen jasaw ta’rizin, jaqi’nnan bilip alasi’z. Sonli’qtan
bolsa kerek, «Ko’rkem a’debiyat xali’q mu’lki», «xali’q
aynasi’» dep biykarg’a ayti’lmag’an. Qaysi’ xali’qti’n’ ko’r-
kem a’debiyati’n ali’p qarasaq ta wonda sol xali’qti’n’
milliy kelbeti sa’wlelenedi. Ja’ha’n xali’qlari’ ko’rkem so’z
wo’neri si’yaqli’ qaraqalpaq xalqi’ni’n’ da danali’qqa toli’
folklorli’q do’retpeleri atadan balag’a, a’wladtan a’wladqa
wo’tip saqlani’p kiyati’rg’an biybaha bayli’g’i’ yesaplanadi’.
Sizler 6 — 7-klaslarda woqi’g’an «Alpami’s», «Qi’rq qi’z»,
«Sharyar», «Yedige» da’stanlari’ni’n’ ideya-tematikasi’nda
xalqi’mi’zdi’n’ tariyxi’, milliy u’rp-a’det da’stu’rleri wo’zi-
nin’ ayqi’n sa’wleleniwin tapqanli’g’i’ni’n’ gu’wasi’ boldi’-
n’i’z. Basqa tu’rkiy tilles xali’qlar si’yaqli’ qaraqalpaq
xalqi’ da xali’q awi’z yeki do’retpeleri menen jazba a’de-
biy miyraslari’na iye.
A’debiyat ko’rkem wo’nerdin’ ishindegi wo’mir qubi’-
li’slari’n toli’q qamti’p alatug’i’n yen’ bir jetekshi ha’m
belsendi tu’ri yesaplanadi’. Rus kritigi V. G. Belins-
kiydin’ so’zi menen aytatug’i’n bolsaq, «nag’i’z tutas
wo’nerdin’ wo’zi, woni’n’ uyi’tqi’si’» boli’p tabi’ladi’. Ha-
qi’yqati’nda da, muzi’kag’a, teatr menen kinog’a ha’m
basqa da xali’q ma’deniyati’ni’n’ tu’rlerine na’zer taslasaq,
wolardi’n’ arqawi’ — ko’rkem a’debiyat yekenin ko’remiz.
Sebebi, muzi’ka shi’g’ari’w ushi’n kompozitorg’a poeziyali’q
tekst, al operani’n’ muzi’kasi’n jazi’w ushi’n a’debiy
libretto kerek boladi’. Yeger pyesa bolmasa, dani’shpan
rejissyor da jaqsi’ spektakl do’rete almaydi’. Qa’legen
ko’rkem filmnin’ tabi’sqa yerisiwi yen’ aldi’ menen

---

4
scenariydin’ ideyali’q-ko’rkemlik sapasi’na baylani’sli’ bo-
ladi’. Su’wretlew shi’g’armalari’ni’n’ ayri’mlari’ ja’ne wo-
ni’n’ kitap grafikasi’ delinetug’i’n tutas bir bo’limi de
a’debiy shi’g’armalardi’ tiykar yetip aladi’.
Ko’rkem so’z wo’neri yerte da’wirlerdin’ wo’zinde-aq
joqari’ da’rejede bahalang’an. A’yyemgi Greciyada basti’ri’p
kelgen jaw sebepli uri’sta qi’yi’n ha’m qa’wipli jag’dayda
qalg’an a’skerlerge ja’rdemge jiberilgen shayi’r Tirtey
haqqi’ndag’i’ an’i’z xali’q yadi’nda saqlani’p, bizin’ bu’-
gingi ku’nimizge jetip kelgen. An’i’zda aqsaq shayi’r
Tirtey ken’ maydandag’i’ a’skerlerdin’ aldi’nda jali’nli’
qosi’g’i’n woqi’ydi’, Qosi’qtan ruwxlang’an jawi’ngerler
uri’sqa birden atlani’s jasaydi’ ha’m jaw la’shkerlerin
Troya qalasi’nan quwi’p saladi’. Usi’nnan-aq, ko’rkem
so’zdin’ adamlardi’n’ ruwxi’y du’nyasi’ menen sanasi’na
qanshelli da’rejede ta’sir yetetug’i’nli’g’i’n ko’riwimizge
boladi’. Qa’legen xali’qti’n’ awi’zeki do’retpeleri menen
jazi’wshi’, shayi’rlardi’n’ shi’g’armalari’ sol xali’qti’n’
ruwxi’y du’nyasi’n, woy-wo’risin, sana-sezimin bayi’-ti’p,
ko’rkem-estetikali’q jaqtan ta’rbiyalap woti’radi’. Sonli’qtan,
bolsa kerek, ko’rkem so’zdin’ qu’diretin ha’mme xali’qlar
moyi’nlaydi’. Sizler, bu’gingi ku’nge shekem a’debiyat
sabaqli’qlari’nda woqi’p tani’si’p ati’rg’an qaraqalpaq xali’q
awi’zeki do’retiwshiligi menen klassik shayi’rlari’mi’zdi’n’
miyraslari’nda da ko’rkem so’zdin’ qu’diretine ayri’qsha
ma’ni berip qaraladi’. Mi’sali’ «Wo’ner aldi’ qi’zi’l til»,
«Zergerdin’ qoli’ alti’n, shayi’rdi’n’ so’zi alti’n ««Woti’z
tisten shi’qqan so’z, woti’z uri’wli’ yelge jayi’ladi’»,
«Tuwri’ so’z tas jaradi’, tas jarmasa bas jaradi’», «Tayaq
yetten wo’tedi, so’z su’yekten wo’tedi» si’yaqli’ ko’plegen
danali’q penen ayti’lg’an naqi’l-maqallardi’ xali’q do’retip
woti’rg’an. Sizler 6—7-klaslarda woqi’g’an Wo’mirbek
laqqi’, Jiyrenshe sheshen, Asan qayg’i’, Turi’m biy,
Yerejep tentek ha’m tag’i’ basqa da dana ha’m so’zge
sheshen tariyxi’y adamlardi’n’ isimleri menen sheshenlik
so’zleri de xali’q arasi’na ken’nen tarali’p an’i’zg’a ayla-
ni’p ketken. Yelim-xalqi’m dep juwi’ri’p-jelip xi’zmet yet-
ken xali’q bati’rlari’ni’n’ ta’g’diri haqqi’nda da a’jayi’p
da’stanlar do’retilgen. XIX a’sirde jasag’an klassik a’de-

---

5
biyati’mi’zdi’n’ ko’rnekli wa’killeri Ku’nxoja, A’jiniyaz,
Berdaq, Wo’tesh si’yaqli’ talantli’ shayi’rlari’mi’zdi’n’ shi’-
g’armalari’nda sa’wlelengen insani’yli’q pa’ziyletler menen
yerkinlikke yerisiw, baxi’tli’ turmi’sta jasaw ideyalari’
a’sirlerden a’sirlerge wo’tip bizler menen jasap kelmekte.
Xali’qti’n’ ko’rer ko’zine ha’m so’yler so’zine aylan-
g’an ayri’m ulli’ talant iyelerinin’ jasag’an zamani’ me-
nen basi’nan wo’tkergen awi’r turmi’si’, wolardi’n’ ko’r-
kem shi’g’armalari’ni’n’ ideya-tematikasi’nda wo’zleri jasa-
g’an da’wirdin’ real kelbeti ayqi’n sa’wleleniwin tawi’p
woti’radi’. Buni’, sizler, 6-klasta berilgen tuwi’sqan xali’q-
lar a’debiyati’ wa’killeri Maqti’mquli’, Abay,
7-klasta wo’tilgen du’nyag’a belgili dani’shpan so’z she-
berleri Yusup Has Hajip, Abu Rayxan a’l-Beruniy,
Abulqasi’m Fer-dawsiy, Womar Hayyam shi’g’armalari’
mi’sali’nda ko’rip wo’ttin’iz. Al, qoli’n’i’zdag’i’ a’debiyat
sabaqli’g’inda bolsa, XIX a’sirde jasag’an klassik shayi’r-
lari’mi’z Ku’nxoja, A’jiniyaz, Berdaq, Wo’tesh h.t.b.
shayi’rlardi’n’ do’retpelerinde wo’zleri jasag’an da’wirdin’
socialli’q ten’sizlikler menen a’dalatsi’zli’qlarg’a toli’ bol-
g’anli’g’i’, lekin, wolar qanday qi’yi’n jag’daylar ushi’rassa
da, insan balasi’ni’n’ boyi’ndag’i’ ag’la pazi’yletlerdi u’lgi
tuti’p, ha’rqanday unamsi’z illetlerdi a’shkaralawg’a ha’m
wolardan awlaq boli’wg’a shaqi’ri’p, jali’qpastan qa’lem
terbetkenligi ayqi’n ko’rinip turadi’. Isimleri atap wo’tilgen
so’z sheberlerinin’ ten’lik, a’dalatli’q, adamgershilik, jaq-
si’li’q haqqi’ndag’i’ ko’rkem do’retpeleri aradan qansha
ji’llar ha’m a’sirler wo’tiwine qaramastan, xalqi’mi’z ju’re-
ginen teren’ wori’n ali’p, wo’z bahasi’ menen quni’n
jog’altpay kiyati’r.
Sonday-aq, XIV—XVIII a’sirlerde jasag’an Soppasli’
Si’pi’ra ji’raw, Asan qayg’i’, Dospambet ji’raw. Mu’yten
ji’raw, Jiyen ji’raw si’yaqli’ dani’shpan ji’raw, shayi’rlar
haqqi’nda da usi’nday unamli’ pikirlerdi ayti’w mu’mkin.
Adam wo’mirinin’ wo’zi quramali’. Wolar quwani’shti’
da, qayg’i’ni’ da basi’nan keshiredi. Ha’r qi’yli’ mash-
qalalarg’a dus keledi. Lekin, wolar jaqsi’ minez-qulqi’
ha’m is-ha’reketleri menen wo’mir mazmuni’n gu’llen-

---

6
diriwge, izinde jaqsi’ at qaldi’ri’wg’a ha’reket yetedi.
Bunday turmi’sli’q waqi’yalar talantli’ ko’rkem so’z she-
berlerinin’ qa’leminde wo’mir sabag’i’ si’pati’nda do’retilip
woti’radi’. Wo’mirdi obrazlar arqali’ su’wretlep, turmi’s
haqi’yqatli’g’i’n adamlardi’n’ xarakteri ha’m minez-qulqi’
arqali’ ashi’p beredi.
A’ziz woqi’wshi’lar. Wolardi’ woqi’p, u’lgi ali’p, duri’s
juwmaq shi’g’ari’w yendi sizlerdin’ qoli’n’i’zda.

---

7
«QOBLAN» DA’STANI’
Qaraqalpaq qaharmanli’q da’stani’ «Qoblan» xali’q
arasi’nda ken’nen taralg’an, xali’q su’yip ti’n’laytug’i’n
da’stanlardi’n’ biri. A’sirler dawami’nda xali’q ji’rawlari’
ta’repinen awi’zsha atqari’li’p ha’zirgi ku’nimizge shekem
kelip jetken. Da’stanni’n’ qaraqalpaq ji’rawlari’nan jazi’p
ali’ng’an 8 varianti’ bar. Sonday-aq, tu’rkiy tilles xali’q-
lardan qi’ri’m, tatar, bashqurt, qazaq variantlari’ da bar.
«Qoblan» da’stani’ni’n’ qaraqalpaq ji’rawlari’nan jazi’p
ali’n-g’an variantlari’ni’n’ ishinde yen’ toli’g’i’ ha’m yen’
u’lkeni, mazmuni’ ha’m ko’rkemligi jaqtan qunli’si’
Yesemurat ji’raw varianti’ boli’p yesaplanadi’. Woni’n’
ko’lemi jeti mi’n’g’a jaqi’n qosi’q qatarlari’nan turadi’.
Usi’ Yesemurat ji’raw varianti’ Qaraqalpaqstan baspasi’nda
1941—1959-ji’llari’ ha’m 1981-ji’li’ Qaraqalpaq folklori’
ko’p tomli’g’i’ni’n’ VIII tomi’nda sonday-aq, 1995-ji’li’
Tashkent qalasi’ni’n’ «Manaviyat» baspasi’nan basi’p shi’-
g’ari’li’p ati’rg’an 100 tomli’qti’n’ 13-tomi’nda
2009-ji’li’ basi’li’p shi’qti’. Bunnan ti’sqari’ «Qoblan»
da’stani’ 1987-ji’li’ shayi’rlar A. Nawmov, D. Aytmura-
tovlardi’n’ awdarmasi’ menen wori’s tilinde basi’li’p
shi’qti’.
Qaraqalpaq qahramanli’q da’stani’ «Qoblan» wo’zinin’
ko’lemi, mazmuni’ ha’m ideyali’q ta’sirshen’ligi, ko’rkemlik
wo’zgesheligi jag’i’nan milliy epikali’q do’retpelerimizdin’
yen’ salmaqli’lari’ni’n’ biri boli’p yesaplanadi’. «Qoblan»
da’stani’ni’n’ Yesemurat ji’raw ji’rlag’an varianti’ biyperzent
ata-analardi’n’ g’ayri’ ku’shlerden wo’zlerine perzent tilew
waqi’yalari’nan baslap, perzenttin’ tuwi’li’wi’, woni’n’ ka’-
malg’a keliwi, u’yleniwi, u’stem klass wa’killeri u’stinen
jen’iske yerisip murat-maqsetlerine jetiwi si’yaqli’ tutas
kompaziciyali’q turaqli’li’qqa iye syujetlerdi wo’z maz-
muni’na ja’mlestiredi.
Da’stan iri epikali’q do’retpeler qatari’nda wo’zinin’
dereklik payda boli’w wo’zgesheliklerine ha’m qa’liplesiw
basqi’shlari’na iye.
«Qoblan» da’stani’ boyi’nsha izertlew ju’rgizgen belgili
ilimpaz Q. Maqsetov: «Da’stanni’n’ qaraqalpaqsha

---

8
varianti’ni’n’ payda boli’wi’ «Nog’ayli’», «Qi’pshaq» da’wir-
leri menen teren’ baylani’sqan. Ha’zirgi varianti’n XIII—
XVI a’sir menen sheklep qoyi’wg’a bolmaydi’. Da’stan
a’sirler dawami’nda birqansha wo’zgerislerge ushi’rag’an.
Qaraqalpaqsha, qazaqsha versiyalari’n sali’sti’rip qarag’anda
qaraqalpaqsha versiyasi’nda son’g’i’ da’wirdegi waqi’ya-
lardi’n’ ko’birek wori’n alg’anli’g’i’ bayqaladi’», — degen
yedi.
Da’stanni’n’ qaraqalpaqsha versiyasi’nda «Nog’ayli’»,
«Qi’pshaq» so’zleri da’stanni’n’ do’reliwin belgilewde qanday
a’hmiyetli bolsa, «Nurdi’n’ qara tawi’», «Samarqand say-
qali’», «Shaxan uli’ Aqshaxan», «Qaraqalpaq xalqi’» degen
tu’sinikler da’stanni’n’ qa’li’plesiwinde u’lken xi’zmet
atqarg’an.
«Qoblan» da’stani’ni’n’ tiykarg’i’ ideyasi’ xali’qti’n’ si’rt
yel basqi’nshi’lari’nan g’a’rezsiz jasaw tilekleri ha’m
gu’resleri menen belgilenedi. Soni’n’ menen birge, da’stan
zuli’mli’qti’n’ ha’m a’dilsizliktin’ belgisi si’pati’nda Aqsha-
xan ha’m woni’n’ wa’zirlerinin’ ha’reketin a’shkaralaydi’.
Da’stanni’n’ tiykarg’i’ waqi’yasi’ xali’q bati’ri’ Qoblan me-
nen Aqshaxanni’n’ arasi’ndag’i’ gu’reske negizlenedi.
Aqshaxan Qoblanni’n’ tuwi’li’p wo’sken yelinin’ xani’
bolg’ani’ menen, woni’n’ dushpani’. Da’standa bastan-
ayaq qatnasatug’i’n qaharmanlar da usi’ Aqshaxan menen
Qoblanni’n’ do’gereginde ha’reket yetedi. Aqshaxan menen
Qartxoja si’yaqli’ biyler Qoblandi’ joq yetiw maqsetinde
si’rtqi’ jawlarg’a qarsi’ atlandi’ri’wg’a ha’reket yetip
woti’rg’an. Da’stan Aqshaxan menen Qartxoja biydin’
jawi’zli’q ha’reketin su’wretlewden baslanadi’. Aqshaxan
Qoblan yele tuwi’lmastan buri’n-aq, ata-anasi’ Qi’di’r-
bay menen Bozkempirge «mali’n’nan xang’a zakat
bermedin’» dep talawshi’li’q, basqi’nshi’li’q yetip, du’nya-
mali’n tarti’p ali’p, wo’zlerine azap-aqi’ret beredi.
Da’standag’i’ barli’q ma’selenin’ sheshiliwinde Qoblan
tiykarg’i’ wori’ndi’ iyeleydi. Woni’n’ obrazi’ sol da’wirdin’
ko’zqarasi’nan xali’q tilegine juwap berip, zuli’mli’q ha’m
a’dilsizlikke qarsi’ qoyi’lg’an. Bul da’stanni’n’ teren’
xali’qli’q yekenin ko’rsetedi. Qoblan menen Aqshaxan

---

9
arasi’ndag’i’ qatnas a’dillik penen zuli’mli’qti’n’ gu’resinen
derek beredi.
Qoblan tuwi’lg’annan baslap Aqshaxan yendi bayag’i’day
Qi’di’rbay g’arri’ni’n’ yelin shawi’p kete almaytug’i’n
boldi’. Qoblannan qa’wiplengenlikten Aqshaxan woni’n’
menen ashi’q gu’reske tu’spey, woni’ aldaw joli’ menen
wo’limge sazawar yetiwdi woylaydi’. Xan Qoblandi’
wo’ltiriw ushi’n tu’rli hiylelerdi woylap tabadi’. Da’slep,
ar-nami’sqa shi’damay azaplani’p wo’lsin dep, toyi’nda
at shabi’s ja’riyalaydi’. Qoblanni’n’ Tori’ ati’ at bayraqtan
wozi’p keledi. Bunnan na’tiyje shi’g’ara almag’an xan
Qoblandi’ si’rt yellerdegi da’wlerge, Bo’ke da’w, A’lip
da’w, Azi’wli’ni’n’ yelindegi Ko’bikli da’w, Shari’qli’ da’w,
Da’wkempir, Qi’zpalwanlarg’a qarsi’ jumsaydi’. Qoblan ko’p
qi’yi’nshi’li’q penen wo’zinin’ ma’rtligi menen jen’iske
yerisedi. Qoblanni’n’ ar-nami’si’, ku’shi yelge si’rttan
dushpan a’kelmew, dushpandi’ wo’z worni’nda qurti’wg’a
jumsaladi’. Qoblan da’wler menen gu’reske ketip barati’r-
g’anda Aqshaxanni’n’ aldawi’na tu’sip, wo’limge barati’rman
dep woylamaydi’. Al, yelimnin’ jawi’n joq qi’li’wg’a bara-
tirman degen isenimde boladi’. Wol wo’zinin’ aldi’na
mi’naday maqset qoyadi’:
Jaqi’n jerde jaw barma,
Barg’an jerde daw bar ma?
Ayti’n’ xabari’n bizlerge,
G’ayrati’mni’n’ bari’nda,
Tori’ ati’ma mineyin,
Jeter jerge dushpandi’,
Mi’na jerge keltirip,
Ji’latqansha balamdi’,
Wo’zim ali’p keleyin,
Wonnan son’ taxtqa mineyin,
Alalmastay ku’n bolsa,
Bu’lingenin xalqi’mni’n’,
Ko’zim menen ko’rgenshe,
U’stime jawdi’ keltirip,
Uli’m menen qi’zi’mdi’,
Aydag’ani’n ko’rgenshe,
Qoli’nda woni’n’ wo’leyin.

---

10
Xan Qoblandi’ aldawshi’li’q penen si’rtqi’ jawlarg’a
jumsap qoymastan, bati’r joqta Alshag’i’r da’wdi shaqi’ri’p
Qoblanni’n’ yelin talatadi’. Da’standa Qoblan «Bati’r
an’qaw, yer go’dek» degenindey aq ko’kirekligine qosa
an’qawli’g’i’ basi’m adam retinde su’wretlenedi. Aqshaxan
Qoblang’a qanshelli da’rejede jamanli’q yetse de, woni’
keshirip keledi. Azi’wli’ni’n’ yelinen qayti’p kelip, Alsha-
g’i’r xanni’n’ qoli’nan wo’z yelin azat yetedi. Al, Aqsha-
xanni’n’ Qoblang’a islegen jawi’zli’qlari’ bul xali’qqa qarsi’
islegen jawi’zli’qlar boli’p tabi’ladi’.
Qoblan obrazi’. 
Da’standag’i’ barli’q waqi’ya Qoblan
obrazi’ni’n’ a’tirapi’na ja’mlengen. Wol xali’q a’rmani’n-
dag’i’ hesh na’rseden qori’qpaytug’i’n, yeli-xalqi’ ushi’n
jani’n pida’ yetetug’i’n, bahadi’r bati’r obrazi’nda su’wret-
lenedi. Woni’n’ xali’q qaharmani’ yekenligi mi’na so’zle-
rinen belgili boladi’:
Men atadan bolg’anda,
Yermen dep men bolg’anman,
Men anadan tuwg’anda,
Narman dep men tuwg’anman
Bul du’nyag’a kelgende,
Wo’lmek ushi’n kelgenmen,
Wo’limnin’ hag’i’n bilgenmen,
Aq girewke sawi’ti’m,
I’sqati’m dep kiygenmen,
U’stimdegi aq ko’ylek,
Kepinim dep kiygenmen.
Bawi’ri’ tarti’q sari’ jay,
Urani’m dep ju’rgenmen,
Ispixan semser qi’li’shti’,
Qurali’m dep ju’rgenmen,
Sabi’ alti’n aq qanjar,
Iymani’m dep bilgenmen,
Qarag’ay sapli’ aq nayza,
Sayg’ag’i’m dep ju’rgenmen.
Qoblan wo’zinin’ barli’q ku’shin xali’q jawi’ dep
yesaplang’an si’rtqi’ jawlarg’a, da’wlerge qarsi’ jumsaydi’.
Wol jaw xabari’n yesitse, taysalmastan wolar menen

---

11
tayi’n turadi’. Bul woni’n’ xarakterine ta’n bolg’an teren’
watan su’yiwshilik sezimlerinen derek beredi.
Qoblan wo’z yelin, tuwg’an jerin shi’n ju’rekten su’y-
gen bati’r. Qoblan wo’zi joqta jaw shawi’p ketken yelin
izlep keledi. Kelse pu’tkil xalqi’n Alshag’i’r xanni’n’
basqi’nshi’lari’ bende qi’li’p aydap ketkenin ko’redi. Son-
dag’i’ bati’rdi’n’ tuwg’an jerine, wo’z xalqi’na bolg’an
su’yiwshiligi da’standa to’mendegishe ji’rlanadi’:
Munda xalqi’n ko’rmedi,
Joqlap Qoblan yen’iredi,
— Qara ko’l degen ko’l yedin’
Batpag’i’n’a bir awnap,
Ju’rgen balan’ men yedim,
Jel qayi’q minip asti’ma,
Tutqi’n ali’p qoli’ma,
An’ awlap shi’qsam u’stin’e,
Aldi’rmawshi’ yedi u’yregin’...
Qoblan wo’z xalqi’n qanday su’yse, xalqi’ da wo’zi-
nin’ bati’r perzentin sonshelli da’rejede uli’g’laydi’. Xali’q
Qoblandi’ «boz wotawdi’n’ tulg’asi’», «xali’qti’n’ tiregi»,
«miywalag’an daraqti’n’ miywesi» dep ta’riyipleydi.
Qoblanni’n’ jawg’a qarsi’ jalg’i’z wo’zi atlani’wi’,
da’standa ju’da’ isenimli su’wretlenedi. Wol Shari’qli’,
Da’wkempir yeline atlanarda bi’lay deydi:
Yertip ketsem ko’p la’shker,
Qi’ya sho’lde sho’llese,
Jawdi’ ko’rmey, uri’s ko’rmey,
Qi’ri’li’p sho’lde kelmese,
Wo’limnen jaman da’rt bolar,
Yertip ketken alaman,
Qi’ri’li’p qayti’p kelmese,
Birewdin’ keler atasi’,
Birewdin’ keler inisi,
Inisi menen sin’lisi;
«Ag’am qa’ne? degende,
Ne dep juwap beremen,
Wol azapti’ ko’rgenshe,
Qi’rq jigit yertip keynime,

---

12
Wo’zim bari’p jawlardi’,
Bag’i’ndi’ri’p kelemen,
Bag’i’ndi’ra almasam,
Suwg’a bati’p wo’lermen,»
Bunda da xali’q bati’ri’ Qoblanni’n’ adamgershilik,
adam balasi’na jani’ ashi’ytug’i’n gu’manistlik si’pati’,
soni’n’ menen birge wo’z xalqi’ ushi’n wo’liwge tayar
turg’an ma’rtlik qa’siyetleri ayqi’n ko’rinedi. Bati’r wo’z
xalqi’n qi’rg’i’ng’a ushi’ratqannan go’re wo’zinin’ wo’lgenin
abzal ko’redi. Xali’q ushi’n wo’limnen qori’qpay, ha’rqan-
day qa’wip-qa’terge qarsi’ qayi’tpay baradi’.
Da’standa Qoblan obrazi’ni’n’ xali’qshi’lli’g’i’, jetim-
jesirge, jarli’larg’a g’amxorli’q yetkeni de atap ko’rsetiledi.
Aqshaxanni’n’ g’a’ziynesinen 41 g’ashi’r zer aladi’. Bul
zerdi Qoblan jetim-jesir, ka’mbag’al-gedeylerge u’lestirip
beredi. Solay yetip, da’standi’ do’retken xali’qti’n’ qi’ya-
li’nda Qoblan wo’z da’wiri ushi’n yen’ jaqsi’, unamli’
obrazlardi’n’ biri boli’p tabi’ladi’.
Qurtqa obrazi’ ha’m basqa da unamli’ obrazlar
:
Qurtqa wo’zinin’ aqi’lli’li’g’i’, danali’g’i’ menen ko’zge
tu’sedi’. Wol bati’rg’a qi’si’lg’an jerde aqi’l-ken’es beredi.
Qurtqani’n’ bilgirligi, danali’g’i’, a’sirese woni’n’ bati’r
Qoblang’a i’layi’qli’ tulpar at saylap ali’p, woni’ bag’i’p
jetistiriwinen ko’rinedi. Ja’ne de Qurtqani’n’ aqi’lli’li’g’i’
mi’nadan ko’ri’nedi’: Qoblan Seydimxan bati’rdi’n’ yeline
bari’p, arsha ag’ashti’ qulati’p, Qurtqani’ wo’z yeline
ali’p qaytarda, Qurtqa Qoblang’a ana-si’nan yenshige «Jay
tastan basqa na’rse alma, tek jay tasti’ g’ana sorap
al», — dep aqi’l beredi. Son’i’nan jay tas Qoblang’a ko’p
payda keltiredi.
Da’standa Qurtqa tek bati’rdi’n’ joldasi’, aqi’lgo’y ja’r-
demshisi g’ana yemes, al xali’qti’n’ g’ami’n woylag’an,
xali’qqa basshi’li’q qi’latug’i’n dana basshi’ retinde de
ko’zge tu’sedi. Bul da’standag’i’ mi’na epizodta ayqi’n
ko’rinedi. Alshag’i’r xan Qoblanni’n’ yelin shawi’p, xal-
qi’n bende yetkennen keyin, jawdi’n’ qoli’nda bende
boli’p bu’lingen yel-xali’q Qurtqag’a ji’lap keledi. Sonda,
Qurtqa Alshag’i’r xanni’n’ aldi’na bari’p, bi’lay deydi:

---

13
Buri’ng’i’dan qalg’an so’z,
Xan u’stine jaw kelse,
Qaytar yeldin’ da’wleti,
Xan u’stine yel kelse,
Wol da xanni’n’ da’wleti,
Jetim ul menen jetim qi’z,
Bulda xanni’n’ perzenti.
Qurtqa duri’s, aqi’lli’ so’z ayti’p, yeline alti’ ayg’a
shekem yerkinlik, jen’illik ali’p beredi.
Qurtqa obrazi’ndag’i’ jaqsi’ pazi’yletlerdin’ barli’g’i’ yel-
di su’yiwshilik penen ti’g’i’z baylani’sli’. Qurtqa yel qor-
g’aw ma’pin wo’z qara basi’ni’n’ ma’pinen joqari’ sa-
naydi’. Woni’n’ obrazi’ yeli, xalqi’ ushi’n gu’resshen’
hayal-qi’zdi’n’ obrazi’.
Qurtqag’a jaqi’n, uqsas obraz —Qoblanni’n’ qari’ndasi’
Qansuli’w obrazi’. Bul da, Qurtqa si’yaqli’ aqi’lli’, para-
satli’, bati’rdi’n’ ken’esshisi, aqi’lgo’y qari’ndasi’ retinde
su’wretlenedi.
Qoblan Aqshaxanni’n’ jawi’zli’g’i’na shi’damay qa’ha’r-
lenip Aqshaxang’a qarsi’ atlanbaqshi’ bolg’anda Qansuli’w
Qoblang’a: «Xang’a qarsi’ uri’spa, uri’ssan’ biygu’na
xali’qti’n’ nahaq qani’ to’giledi» dep duri’s aqi’l beredi.
Da’standa bulardan basqa Qi’di’rbay, Bozkempir, Polat,
Yer Sayi’m si’yaqli’ t.b. unamli’ obrazlar bar. Bular
bati’rdi’n’ obrazi’n yele de ku’sheytip jawi’z ku’shlerge
qarsi’ xali’qli’q ko’z qarastan su’wretlenedi.
Aqshaxan obrazi’.
Wol da’stanni’n’ basi’nan ayag’i’na
deyin zali’m, du’nyaxor, wo’tirikshi, reyimsiz adam si’pa-
ti’nda su’wretlenedi.
Wol Qoblan tuwi’lmastan buri’n-aq, Qi’di’rbaydi’n’ bar-
li’q mal-du’nyasi’n talap ali’p, Qi’di’rbay menen Boz-
kempirge zuli’mli’q yetip, reyimsizlik penen azap beredi.
Qoblan yer jetip bati’r bolg’annan keyin, Aqshaxan
Qoblandi’ wo’ltiriw maqsetinde ashi’q tu’rde ha’reket ye-
tiwge qorqi’p, aldaw, hiyle sumli’q penen ha’reket yetedi.
Qoblang’a tu’rli jamanli’qti’ isleydi.
Bunnan basqa da Qoblang’a qarsi’ gu’resetu’g’i’n si’rt-
qi’ jawlardi’n’ wa’killeri retinde birneshe qalmaq bati’rla-
ri’ni’n’, Alang’asar A’lip da’w, Bo’ke da’w, Alshag’i’r,

---

14
Ko’bikli, Shari’qli’, Da’w Kempir, Qi’z palwan obrazlari’
berilgen. Da’standa Wolardi’n’ geyparalari’ «Qalmaq» dep
atalsa, geyparalari’ «ga’wir» dep ataladi’. Wolar wo’z-
lerinin’ jeke ma’pi ushi’n xali’qqa qarsi’ gu’reskenlikten
a’dilliktin’ qurbani’ boladi’.
QOBLAN DA’STANI’
(da’stannan u’zindi)
Yendigi so’zdi Qoblanni’n’ yelinen yesitin’ler: «A’zelgi
dushpan yel bolmas, yetekti kesip jen’ bolmas» degen,
wo’zi shawi’p alayi’n dese Qoblannan qorqi’p, Shaqan
uli’ Aqshaxan u’sh ay won ku’nlik joldag’i’ Qarawsi’n
xanni’n’ perzenti Alshag’i’r degen ga’wirge, Qarabiy degen
ka’rwannan xat jiberip shaqi’rti’p ali’p, «Qoblan kelmestey
jaylarg’a ba’nt boldi’», — dep xabar saldi’.
Alshag’i’r la’shkerlerin ji’ynap, u’sh mi’n’ qol menen
kelip, yeki-yekiden, u’sh-u’shten bo’linip biyg’am woti’r-
g’an yeldin’ u’stine jaw boli’p tiydi, ullari’ menen qi’z-
lari’n bende qi’li’p ali’p ketti. Qoblan jatqan jerinde
sa’ha’r waqti’nda tu’s ko’rdi. Tu’sinde a’jayi’p is ko’rdi.
Ha’rkimnin’ da’wleti tayar waqti’nda tu’s ko’rmeklik
buri’ng’i’dan qali’p yedi. «Jaman tu’s ko’rsen’ tu’sin’di
dosti’n’a jori’t, dushpang’a tu’s jori’tpa» deytug’i’n yedi.
Qoblanni’n’ qi’ri’q jigitinin’ Dug’dar xoja ha’m Shamay
ka’l degeni bar yedi.
Bularg’a Qoblan aytti’:
—Men bir jaman tu’s ko’rdim, sizler jori’y alasi’z
ba? —dedi.
—A’jep bolar, — dep Dug’dar tu’sin jori’maq boldi’.
Qoblan tu’sin aytti’:
—Yesiktin’ aldi’ sari’ dala,
Yelim xalqi’m ji’ynaldi’,
Mal hasi’li’ soyi’ldi’,
Qizi’l ala qan boldi’,
Dara tabaq qoyi’ldi’,
Quwi’rdaqlar quwi’ri’ldi’,
Bul ne bolar Dug’darjan?

---

15
Jaqsi’ bolsa xalqi’ma,
Jamanli’g’i’ wo’zime.
Dug’dar tu’si’n jori’di’:
—Tu’sinde qori’qqan quwanar,
Yelin’ xalqi’n’ amandi’,
Qapa bolma Qoblanli’,
Yesiktin’ aldi’ sari’ dala,
Yeli xalqi’n’ ji’yi’lsa,
Mal hasi’li’ soyi’lsa,
Quwi’rdaqlar quwi’ri’li’p,
Dara tabaq qoyi’lsa,
Sizler yelden ketkeli,
Jeti ji’l jeti ay bolg’andi’,
Sag’i’ng’andi’ ata-anan’,
Atan’ yedi Qi’di’rbay,
Won bir aylar tolg’anda,
Wol qurbanli’q kelgende,
Basqa yemes da’wletin’,
Mal u’lkeni tu’yedi,
Tu’yeni uslap alg’andi’,
Yeki jerden shalg’andi’,
Qanlar ag’i’p turg’andi’,
Ulama menen g’arri’n’di’,
Yelin’nen ji’ynap alg’andi’,
Quwi’rdaqti’ quwi’ri’p,
Dara tabaq qoyg’andi’,
Quwi’rdaqqa toyg’an son’,
Salamat kelgey Qoblan dep,
Patiya duwa qi’lg’andi’,
Yeli xalqi’n’ amandi’,
Qapa bolma Qoblanli’.
Qoblan dawam yetedi:
Qoblan tag’i’ so’yledi:
— Yenem edi Boz kempir,
Nar tu’yenin’ qa’tebi,
Qa’tebine tan’i’li’p,
Bende boli’p ko’rindi,
Bul ne bolar Dug’darjan?

---

16
Jori’y go’r bul tu’simdi,
Jaqsi’li’q bolsa yelime,
Jamanli’q bolsa wo’zime.
Dug’dar juwap beredi:
—Yenen’ yedi Boz kempir,
Bende boli’p ko’rinse,
Sag’i’ng’andi’ sizlerdi,
Jeti jerde wotar bar,
Wotar u’yge barmag’a,
Yenen’ talap qi’lg’andi’,
Jel mayani’ keltirip,
Gebejege tan’g’andi’,
Ishine kempirdi salg’andi’,
Ji’g’i’lmasi’n kempir dep,
Si’rti’nan arqan alg’andi’,
Gebejede ko’rgensen’,
Tan’i’wda ma yeken degensen’,
Yeli xalqi’n’ amandi’,
Qapa bolma Qoblanli’.
Qoblan tag’i’ so’yledi:
—Qari’ndasi’m Qansuli’w,
Jer asti’nda zarladi’,
Jubatar bende bolmadi’,
Bul ne bolar Dug’darjan?
Dug’dar juwap beredi:
—Tar qursaqta jati’si’p,
Adasqanda ken’esken,
Talasi’p yemshek yemisken,
Tay quli’nday tebisken,
Adasqanda ken’esken,
Toqalaq mu’yiz aqqozi’n’,
Bag’lan qozi’n’ Qansuli’w,
Jer asti’nda man’i’rasa,
Ag’ajan dep ji’lasa,
Jubatar bende bolmasa,
Sizler yelden ketkeli,
Jeti ji’l jeti ay bolg’andi’,
Sag’i’ng’anda sizlerdi,

---

17
Aq wordag’a kelgendi,
Sa’ha’rge deyin woti’ri’p,
G’amgu’nge kewlin tolti’ri’p,
Qi’zi’l ju’zin soldi’ri’p,
Wol tu’n’likti basti’ri’p,
Ha’m yesikti qawsi’ri’p,
Maqpaldan ko’rpe jami’li’p,
Qi’lday beli yesilip,
Ag’ajan dep ah uri’p,
Sizdi ayti’p ji’lap turg’andi’,
G’a’rip kewli buzi’li’p,
Ko’zden jasi’ to’gilip,
Qara qi’pshaq yelati’n’,
U’lken u’yge baralmay,
Qoya g’oy dep ayta almay,
Shiy jag’alap ju’rgendi,
Ko’rpe asti’nda ko’rgensen’,
Jer asti’ma degen yekensen’,
Yelin’ xalqi’n’ amandi’,
Qapa bolma Qoblanli’,
Qoblan tag’i’ so’yledi:
— Alg’an yari’m Qurtqajan,
Bir ka’niz bar keyninde,
Bir woramal bar iyninde,
Tezek terip sarg’ayi’p,
Alg’ani’m dep mun’ayi’p,
Bende boli’p ko’rindi,
Bul ne bolar Dug’darjan?
Jori’y go’rshi tu’simdi,
Jaqsi’lig’i’m xalqi’ma,
Jamanli’g’i’n jori’y go’r,
Qoblanni’n’ jalg’i’z basi’na.
Dug’dar juwap beredi:
—Alg’an yari’n’ Qurtqajan,
Bir ka’niz bolsa keyninde,
Woramal bolsa iyninde,
Tezek terip sarg’ayi’p,
Alg’ani’m dep mun’ayi’p,
2 — A’debiyat 8-klass

---

18

---

19
Bende boli’p ko’rinse,
Atan’ yedi Qi’di’rbay,
Ulli’ sharwa bay yedi,
Jaz jaylawg’a qong’andi’,
U’sh ju’z si’yi’r tuwg’andi’,
Yesikke adam salg’andi’,
Qurtqa dayi’n wol jen’gem,
Jer woshaqti’ qazg’andi’,
Toy qazandi’ asqandi’,
Sawi’p alg’an su’tlerin,
Ali’p kelip quyg’andi’,
Qabi’n ali’p qoli’na,
Wol shan’laqqa barg’andi’,
Quwrag’an tezekti alg’andi’,
Jas tezekti qoyg’andi’,
Sizler tu’sip yadi’na,
Shan’laqta ji’lap turg’andi’,
Su’t asti’na wot jag’i’p,
Atan’ menen anan’a,
Ti’nbay xi’zmet qi’lg’andi’,
Wol shan’laqta ko’rgensen’,
Bendeme eken degensen’,
Yeli xalqi’n’ amandi’,
Ji’lay berme Qoblanli’,
Qoblan tag’i’ so’yledi:
—Qara qi’pshaq yelinde,
Ne g’oshshag’i’m bar yedi,
At aldi’nda aydali’p,
Biygu’na qoli’ baylani’p,
Aytar so’zin aytalmay,
Yeter isin yetealmay,
Kerilip qamshi’ tartalmay,
Bende boli’p ko’rindi,
Bul ne bolar Dug’darjan,
Jori’y go’r bul tu’simdi,
Jaqsi’liq bolsa xalqi’ma,
Jamanli’g’i’n jori’y go’r,
Asti’mda tori’ ati’ma.

---

20
Dug’darjan juwap beredi:
—Qara qi’pshaq xalqi’n’da,
Belbewinde aq pi’shaq,
Atlang’anda mi’n’g’a shaq,
Ne g’oshshag’i’n’ bar edi,
At aldi’na aylani’p,
Biygu’na’ qoli’ baylani’p,
Bende boli’p ko’rinse,
Qara qi’pshaq yellerin’,
Wol Samarqand qalag’a,
Bazar yetip barg’andi’,
Bazarlari’n bazarlap,
Ba’ha’r waqti’ bolg’andi’,
Qayti’wg’a talap qi’lg’andi’,
Ba’ha’rdin’ bolg’an waqti’nda,
Nag’i’z ko’klem shag’i’nda,
Jaramay at qalg’andi’,
Jaramag’an atlari’n,
Wol jetelep turg’andi’,
At keyninde bolg’anson’,
Ma’rt won’i’nda bolg’an son’,
Aydawma eken degensen’,
Qapa bolma Qoblanli’,
Yeli jurti’n’ amandi’.
Qoblan tag’i’ so’yledi:
— Woti’z birdey ul bala,
Na’restedey sol bala,
Gewdesi qalg’an besikte,
Gellesi jatqan yesikte,
Sheyit boli’p ko’rindi,
Bul ne bolar Dug’darjan?
Dug’dar juwap beredi:
— Qi’rq shilter g’ayi’p yerenler,
Wol tu’sin’e kirgendi,
Shilterlerdi ko’rgensen’,
Balalar meken degensen’,
Yeli xalqi’n’ amandi’,
Qapa bolma Qoblanjan.

---

21
Qoblan tag’i’ so’yledi:
—Bosag’am biyik boz worda,
Bosag’am jati’r bir jerde,
Alti’nnan yetken uwi’g’im,
Shashi’li’p ati’r ha’r jerde,
Shan’araq jati’r bir jerde,
Bul ne bolar Dug’darjan?
Dug’dar juwap beredi:
—Bosag’an’ jatsa bir jerde,
Uwi’g’i’n’ jatsa shashi’li’p,
Woti’n boli’p ha’r jerde,
A’zelgi dushpan yel bolsa,
Yetekti kesip jen’ bolmas,
Shaqan uli’ Aqshaxan,
Wozaldan bolg’an wol dushpan,
Wo’zi alayi’n dese de,
Qa’digi bar, qa’wpi zor,
U’sh ay won ku’n jerlerde,
Qarawsi’n xanni’n’ perzenti,
Alshag’i’rday ga’wirdi,
Xan shaqi’rti’p alg’andi’,
Qorg’anshaday qalag’a,
Qorg’asi’ndi’ quyg’andi’,
Jol-jol qi’lip alg’andi’,
Ullari’n’ bende bolg’andi’,
Qi’zi’n’ wolja bolg’andi’,
Aldi’n’nan shi’g’ar yelin’ joq,
Yesitip keler kisin’ joq,
Keldin’ be jalg’i’z balam dep,
Atan’ menen anan’ joq,
Jayi’la shi’g’ar mali’n’ joq,
Topi’raqqa bir awnap,
Awnap jatar balan’ joq,
Bati’r bolsan’ qayg’i’n’ joq,
Alshag’i’r ga’wir ali’pti’,
Buni’ aytti’ dep sarg’ayma,
Tuwri’ aytti’ dep mun’ayma,
Xalqi’m wayran boldi’ dep,

---

22
Mi’sali’na qarasam,
Bul tu’sin’di jori’sam,
Atlana go’r Qoblanli’.
Bunnan keyin Qoblan qi’rq jigitlerine qarap bir so’z
aytti’:
—Jawg’a ketken balam ji’lap zar-zar,
Mi’n’ ba’lege xalqi’m bolg’an duwshaker,
Qulag’i’n’ sal ti’n’lay berin’ qi’rq jigit,
Qostarsi’zban aytatug’i’n arzi’m bar,
Jawlar kelgen menin’ Qi’pshaq yelime,
G’azlardi’ qondi’rg’an aydi’n ko’lime,
A’wel bastan sizge bayan a’yleyin,
At woynati’p bardi’m Azi’wli’ sha’ha’rine,
Dushpanlardi’ wo’z awzi’ma qaratti’m,
Ne birewdi biygu’nadan bozlatti’m,
Ne gu’na’si bar yedi Azi’wli’ yelinin’,
Xalqi’n shawi’p uli’-qi’zi’n ji’latti’m.
At shapti’rmay ba’lent tawdi’ alama,
Allani’n’ hu’kimi yeki bolama,
Dushpanlardi’ Dag’i’standa ji’latti’m,
Kesapati’ tiydi ata-anama.
Ashi’lmayi’n taza gu’ldey solg’andi’,
Ne adami’m biy a’jelden wo’lgendi,
Dushpanlardi’ bari’p bizler ji’latti’q,
Kesapati’ yel-xalqi’ma bolg’andi’,
Mo’hmin bolsan’ jaratqan dep zar a’yle,
Sawash bolmay bedew atlarg’a minbe,
Aydawda kelip tur jetim-jesirler,
Qi’rq jigitler wo’z balan’nan kem ko’rme,
Qulag’i’n’ sal qi’rq jigitler so’zime,
Ina’ni’p yerdin’ler menin’ izime,
Aydawda kelip tur ne bir g’a’ripler,
A’wel quda tapsi’raman wo’zin’e,

---

23
Ruqsat bergil qi’rq jigit,
Bul ketkennen keteyin,
Joldi’ ma’skan yeteyin,
Bir yari’m ay jol ju’rip,
Qorg’anshag’a jeteyin,
Jaylawi’mnan yel ketse,
I’ras bolsa ko’rgen tu’s,
Yel keyninen quwarman,
Taba qoysam xalqi’mdi’,
Alti’ ayg’a taman kelermen,
Tabalmasam xalqi’mdi’,
Ji’l won-yeki ay quwarman,
Alsam ali’p kelermen,
Alalmastay ku’n bolsa,
Qutqaralmasam dushpannan,
I’razi’ boli’n’ duzi’n’a,
A’jelim jetip wo’lermen.
Bunnan keyin qi’rq jigitten ruqsat ali’p Qoblan atti’
jolg’a saldi’.
Neshe maydan jollardan,
Bir yari’m ay ju’rgende,
A’yne sa’ha’r waqti’nda,
Bir jerlerge kelgende,
Jerdin’ ju’zin duman basti’,
Ma’rttin’ ko’zi qamasti’,
Asti’ndag’i’ tori’ ati’,
Shuw dese de ju’rmeydi,
Tepsinse de ju’rmeydi,
Bul jerlerge kelgenson’,
«Qi’rqi’ldi’ma qanati’n’
Jari’ldima yeken jiligin’,»
Dep qoli’na yer Qoblan,
Qamshi’si’n da’rha’l aladi’,
Bas ko’z demey sabadi’,
Ko’zgenen’nen tori’sha at,
Aspang’a qarap yesnedi,
Gu’ldir-gu’ldir kisnedi,

---

24
At qalag’a keledi,
Woqi’rani’p yen’redi,
Atti’n’ kelip turg’ani’,
Alti’nnan yetken qazi’qti’,
Din bilmegen ga’wirler,
Suwi’ri’p alg’an worni’ yedi,
Soni’ bilip tori’ at,
Sa’ha’r waqta turadi’,
Ag’ari’p wol tan’ atti’,
Qi’p-qi’zi’l bop ku’n shi’qti’,
Yeli tu’we xalqi’ joq,
Ko’ship ketken worni’ joq,
Bul Qoblanda qayg’i’ ko’p,
Qara ko’l degen ko’l yedi,
Mali’ma jayli’ jer yedi,
Woti’rg’andi’ xalqi’m dep,
At woynati’p kelip yedi,
Munda xalqi’n ko’rmedi,
Joqlap Qoblan yen’iredi,
Qara ko’l degen ko’l yedin’,
Mali’ma jayli’ jer yedi’n’,
Woti’rg’andi’ xalqi’m dep,
Batpag’i’n’a bir awnap,
Ji’lap ju’rgen bala yedim,
Jel qayi’q minip asti’ma,
Tuyg’i’n ali’p qoli’ma,
Aw-awlap shi’qsam u’stin’e,
Aldi’rmawshi’ yedi u’yregin’,
Arqadan shamal turg’anda,
Tarti’wshi’ yedi qurdi’mi’n’,
U’ydey boli’p yepkinlep,
Keler yedi tolqi’ni’n’,
Aldi’rmawshi’ yedin’ awi’n’di’,
Basi’n’a ku’nler tuwg’an son’,
U’stin’e dushpan kelgen son’,
Jollar berip qali’psan’,
Men ne boldi’m sennen son’,
Sen ne boldi’n’ mennen son’,

---

25
Aq tikenli aq shu’n’gil,
Qoyi’ma jayli’ jer yedi,
Sen qoyi’n’nan ayri’li’p,
Sende mendey boli’psan’,
Men ne boldi’m sennen son’,
Bolar jerin’ sol ma yedi,
Narday gu’rkirep turg’anson’,
Yeli xalqi’n’ wol joqlap,
Qalag’a keldi at sali’p,
Qara qi’pshaq xalqi’n’da,
Ne g’oshshag’i’n’ bar yedi,
U’stin’e dushpan kelgende,
Merekede turg’anda,
Sayray berip so’ylesen’,
So’zin’ mennen ha’wledi,
Sende mendey boli’psan’,
Sen yelin’nen ayri’li’p,
Qan’g’i’ri’p sho’lde qali’psan’,
Sen ne boldi’n’ mennen son’,
Men ne boldi’m sennen son’,
Gu’rkirep turg’an yerden son’,
Xalqi’n ayti’p ji’ladi’,
A’yne quptan boladi’,
Do’gerekke qaradi’,
Do’gerekke qarasa,
To’rt ko’ldin’ arg’i’ jag’i’nda,
Tog’i’z joldi’n’ da’rbentinde,
Ji’lti’lday berip wot shi’qti’,
Xalqi’m mi’nda yeken dep,
Qoblan bati’r at shapti’,
At shawi’p barsa qasi’na,
Won bir kempir, won bes shal,
Ko’shke yerip ju’re almay,
Aydawg’a zali’m bolmag’an,
Qara ko’ldin’ jag’asi’nda,
Iyneden qarmaq sali’p,
Woti’rg’an kempir-shallardi’,
Kelip ko’zi ko’redi,

---

26
Bunnan keyin, kim ten’lesten ayi’ri’lg’an, kim qur-
dastan ayi’ri’lg’an, ten’lesim, qurdasi’m dep ji’lag’an
g’arri’lardi’n’ u’stine bari’p, Aqshaxannan kelgen jasawi’l
atli’ boli’p, g’arri’larg’a Qoblan bir so’z aytti’:
—Bizler boldi’q bul jerlerde biy qarar,
Qara ko’l boyi’nda boli’n’ intizar,
Qali’psi’z yellerden mi’nda woti’ri’p,
Zamani’n’i’z qanday boldi’ g’arri’lar,
Lashi’n boli’p qanati’n’nan qayri’li’p,
Ju’yrik yedin’ doynag’i’n’nan mayri’li’p,
Zamani’n’i’z qanday boldi’, qariyalar,
Siz qali’psi’z bu’lgen yelden ayri’li’p,
Men kelemen asti’mda ati’m woynati’p,
Ta’nde jani’m ja’ne ta’nim qi’ynati’p,
Ne sebepten ma’rt Qoblan dep so’yleysen’,
Aparayi’n Aqshaxang’a ji’lati’p,
Bati’rli’g’i’m bul jerlerde bildirip,
Ba’rshen’izdi u’sh ag’ashqa ildirip,
Ne sebepten ma’rt Qoblan dep so’yleysen’,
Aparayi’n Aqshaxang’a ji’lati’p,
Bati’rli’g’i’m bul jerlerde bildirip,
Ba’rshen’izdi u’sh ag’ashqa ildirip,
Ne sebepten ma’rt Qoblan dep ji’laysan’,
Wo’ltireyin qara bawi’ri’n’ tildirip,
Sonda g’arri’lar so’yledi;
—Aynanayi’n xan ag’a,
So’yletip wo’ltir jan ag’a,
Men Qoblandi’ neteyin,
Boz qozi’m dep ji’layman,
Kim ayi’ri’lg’an qatardan,
Qang’i’rg’ang’a ji’layman,
Kim ayi’ri’lg’an qostardan,
Qi’ya sho’lde ji’lag’an,
Quw basi’m dep ji’layman,
Men Qoblandi’ neteyin,
Bu’lgen yel dep ji’layman,
Bu’lgen yeldin’ ishinde,
Woti’rar yedi Qi’di’rbay,

---

27
Bizler barsaq ag’am dep,
Mi’na yeldi jag’alay,
«Barmi’san’ ag’a?» degende,
Ses beriwshi yedi gu’n’renip,
Qi’tay, qi’pshaqti’ aralay,
Boz kempirdey jan jen’gem,
Shi’g’i’wshi’ yedi tawlani’p,
Qatari’mnan ayri’li’p,
Qan’g’i’rg’ani’ma ji’layman,
Aqqan da’ryam sag’asi’,
Yendi bati’l wol boldi’,
Ultanlari’ shan’g’i’tti’,
Qarapli’qqa ji’layman,
Qoblan bolsa bul jerde,
Bunday isler bolar ma,
Boz atawdi’n’ tulg’asi’,
Wol taysalmay turg’anda,
U’yge zi’yan keler me,
Miywalag’an daraqti’n’,
Wol miywasi’ bolg’andi’,
Ag’an’ quwari’p turarma,
Mi’naw yeldin’ ag’asi’,
Aq kishi tonni’n’ jag’asi’,
Bu’lgen yeldin’ iyesi,
Jani’m bolsi’n joli’n’da qurban,
G’arri’ ag’amni’n’ balasi’,
Jani’m qurban joli’n’da,
Ma’rt Qoblan dep ji’layman,
—Bul ga’plerdi yesitip,
Asti’ndag’i’ tori’ ati’,
Gu’rkirep kisnep ses berdi,
Gu’rkiregen sesleri,
G’arri’larg’a baradi’,
Atti’n’ dawi’si’n tani’ydi’,
Kempir menen wol g’arri’,
«Men baraman Qoblang’a,
Men baraman Qoblang’a» dep,
Ba’ri ten’nen juwi’rdi’,

---

28
Jekennen islegen qosi’,
Japi’ri’li’p ji’g’i’ldi’,
Buzi’p shi’qti’ dalag’a,
Ko’zi tu’sti g’arri’lardi’n’,
Qoblan atli’ balag’a,
Shu’kir yetip ji’lapti’,
Jaratqan qa’dir allag’a,
Ko’zgenen’nen tori’ atti’n’,
A’ne moyni’n qushaqlap,
Ko’zinin’ jasi’ monshaqlap,
— Aqqan suwi’m sag’asi’,
Sag’am aman barma yedin’?
Ma’wjiregen daraq miywesi,
Miywem aman barma yedin’?
Quwrag’an tawdi’n’ giyasi’,
Giyam aman barma yedin’?
Bu’lgen yeldin’ ag’asi’,
Shi’rag’i’m aman barma yedin’,
Qaran’g’i’ jerdi’n’ jaqti’si’,
Ga’wha’ri’m aman barma yedin’,
Qoblan sonda so’yledi;
— Ji’lay go’rmen’ g’arri’lar,
Bozlay go’rmen’ sorli’lar,
Yeller qayda, jurt qayda,
Jurtti’ kimler alg’andi’,
Xali’qti’n’ mi’naw bu’lginine,
Kimler sebep bolg’andi’,
Qara qi’pshaq yellerden,
Kimler wo’lip, kim wo’lmey qalg’andi’?
Sonda g’arri’lar so’yledi:
— Woti’r yedik biy qayg’i’,
Juma ku’ni pesinde,
Awi’lg’a qarap woq atti’,
A’zelgi dushpan yel bolmas,
Yetekten kesse jen’ bolmas,
Shaxanni’n’ uli’ Aqshaxan,
Wo’zi alayi’n dese de,
Qa’digi bar qa’wpi zor,

---

29
Keledi dep senlerdi,
U’sh ay won ku’n jollarda,
Qarawsi’n xanni’n’ zu’riyadi’,
Alshag’i’rday ga’wirdi,
Xan shaqi’ri’p alg’andi’,
Mi’naw xali’qti’n’ bu’lginine,
Aqshaxan sebep bolg’andi’,
Qoblan wo’ldi degenson’,
Alshag’i’rday wol naymi’t,
U’sh mi’n’ la’shker qol ali’p,
Yel shetine kelgendi,
Uli’n’di’ bende qi’lg’andi’,
Qi’zi’ndi’ wolja qi’lg’andi’,
Jasi’ jetken g’arri’lar,
Appaq shashli’ mamalar,
Na’resteler, balalar,
At asti’nda shi’rag’i’m,
Tozan’ boli’p qalg’andi’,
Jayi’li’p atqan yelin’e,
Biy qayg’i’ jatqan xalqi’n’a,
Wolar kelip woq atti’,
Woq atqanda ko’p atti’,
Sharwa jatqan yellerdi,
Qoylar kibi man’i’ratti’,
Xalqi’n’ ji’lap ketken son’,
Aradan u’sh ku’n wo’tken son’,
Bul qorg’andi’ qamadi’,
Qaladag’i’ adamni’n’,
Uli’-qi’zi’n shuwlati’p,
Muni’ ali’p bir ketti,
Yelin’ ketti degen son’,
Nayzasi’ tu’sti qoli’nan,
Woyran bolg’an xalqi’m dep,
Ji’lag’an yeken ballar dep,
Wol to’gilgen haq qani’n’,
Moyni’ma menin’ qalg’an dep,
Zordan qaldi’ ma’rt Qoblan,
Tori’sha atti’n’ bul jerde,

---

30
Moyni’nan wol qushaqlap,
Bular wo’tip ketken son’,
Anan’i’z benen atan’i’z,
Nar tu’yenin’ qa’tebi,
Qa’tebine bir tan’i’p,
Muni’ ha’m ali’p bir ketti,
Atan’ ketti degen son’,
Qanlar aqti’ ko’zinen,
Ata-anan’ ketip bolg’an son’,
Qari’ndasi’n’ Qansuli’w,
Jasawi’llar keyninde,
Wo’kshesin atqa basti’ri’p,
Dushshi’ yetine qamshi’ uri’p,
Qoblan jan dep aq uri’p,
Bul da wo’tti usi’ jerden,
Si’n’li’n’ ketti degen son’,
So’zden qaldi’ ma’rt Qoblan,
Aq nayzag’a su’yenip,
—Ba’ri de wo’tip bolg’an son’,
Bes ku’n ja’ne wo’tken son’,
Qurtqadayi’n kelindi,
Yeki birdey jasawi’l,
Buni’ ha’m aydap bir keldi,
Qara shashi’n jayi’pti’,
Ju’zine ti’rnaq sali’pti’,
Si’n’si’p ji’lap bir keldi,
Kelerme yeken Qoblan dep,
Ko’rseterme yeken mag’an dep,
G’api’ldan keldi dushpan dep,
Ayti’p-ayti’p ji’ladi’,
Qi’tay-qi’pshaq yelinde,
Ji’lamay adam qalmadi’,
Aynala berip ko’z saldi’,
Ko’zi tu’sti bizlerge,
Qaynag’a dep so’z saldi’:
—Haw qaynag’a, qaynag’a,
Bizler ketip barami’z,
Jaw aldi’nda aydali’p,

---

31
Sizler qali’p barasi’z,
Qoblanli’day bati’rdi’n’,
Aytqan ku’ni sol yedi,
Keletug’i’n waqi’tqa,
Jaqi’n ku’nler bar yedi,
Kele g’oysa Qoblani’m,
Ayta go’rin’ dep yedi,
Asi’qpasi’n bati’ri’m,
Bu’lip ketken yelim dep,
Asti’ndag’i’ tori’ atti’n’,
Alti’ ay ku’ni kem yedi,
Bati’rli’g’i’ tutpasi’n,
Asti’ndag’i’ tori’ ati’n,
Alti’ ay baqsi’n dep yedi,
Bul ketkennen ketermiz,
Joldi’ ma’skan yetermiz,
U’sh ay won ku’n jol ju’rip,
Alshag’i’rg’a jetermiz,
Qurg’an tilim quri’masa,
A’jelim jetip wo’lmesem,
Bu’lip bul barg’an yelimdi,
Alti’ ji’l jaylaw qi’larman,
Yen’ bolmasa xalqi’mdi’,
Alti’ ay tilep alarman,
Ayta go’rin’ dep yedi,
Nasharli’q boldi’ jazi’g’i’m,
Qalani’n’ ku’n bati’si’nda,
Jerden aqi’m qazdi’ri’p,
Alti’ ayli’q atti’n’ wot-sho’bin,
Ma’rtti’n’ jeytug’i’n azi’g’i’n,
Qoyi’p kettim dep yedi,
Ji’lap ketti balam dep,
Qayg’i’rmasi’n dep yedi,
Asti’ndag’i’ tori’ ati’n,
Alti’ ay baqsi’n dep yedi,
Sadag’asi’ keteyin,
Qaynag’a degen tilinen,
Jawdi’rag’an ko’zinen,

---

32
Sergizdan boli’p ketermen,
Kelinjanni’n’ izinen,
Qaynag’a dep bir ketti,
Ayta almay ketti kelinjan,
Yendigi ga’ptin’ izini.
Bunnan keyin g’arri’lardi’ izine yeritip, Qorg’ansha
qalasi’na bari’p, qalg’an-qutqanlari’n ji’ynap, buzi’lg’an qa-
lalari’n, bu’lgen yellerin ko’rip, bawri’ wottay jani’p, ba-
yag’i’ jer to’leni tawi’p aldi’. Atlastan jabi’wi’n, gu’dari’
ayi’li’n sali’p, tori’ ati’n bag’i’p jata berdi.
Aradan 40 ku’n wo’tkende Qoblan qi’yal yetti: «Yeli
xalqi’m bu’lip ketkende, dushpan ali’p ketkende meniki
ne jati’s, ne ma’slik» tori’ atqa yer saldi’. Za’rten’-
za’berten’ yertlep ali’p, at u’stine minip, namazliger wa-
qi’tta arqa da’rwazag’a keldi. Bul da’rwazada bayag’i’
tu’sinde ko’rgen quw gelle «Ha’ Qoblan joli’n’ bolsi’n
Sultan» dep aldi’nan wo’te berdi. Qoblan da «Atar tan’-
g’a ju’rsen’ de, batar ku’nge ju’rme, degen menmenlik
bizge kelmesin», dep jatqan jerine qayti’p, bir aqsham
miyman boldi’.
Tan’ sa’ha’rden Qoblanli’,
Mindi atti’n’ beline,
Shi’g’i’p Qi’zi’r sho’line,
Sapar yetip atlandi’,
Ma’rt ati’na mingende,
U’sh ay won ku’n joli’ bar,
Sebil boli’p qi’pshaqlar,
Bu’lip ketken yeline,
«Sen u’yrin’nen ayi’ri’ldi’n’,
Mende yelimnen ayi’ri’lg’an,
Shuw jani’war shu’w dedi,
Bu’lip ketken yelimdi,
Tabar ku’nler barmeken,
Dushpanlardi’n’ qoli’nan,
Ayi’rar ku’nler barmeken,
Jetim menen jesirdi,
G’a’rip penen qa’serdi,

---

33
Bul dushpanni’n’ qi’si’mi’nan,
Qutqarar ku’nler barmeken».
Atqa qamshi’ uradi’,
Bu’lgen yeldin’ keyninen,
At woynati’p baradi’,
Woyli’ qumnan wo’rmelep,
Atlar woynap baradi’,
Yespe qumnan yespelep,
At yesirip jo’nedi,
Jete bilmey, sho’llerde,
Belli ju’ris qi’ladi’,
Teren’ ji’lg’a, teren’ say,
Ku’ygelekli ko’p tog’ay,
Bunnan wo’tip baradi’,
Tu’lki ju’rmes tu’neyden,
Tu’nde ketip baradi’.
Qarsaq ju’rmes qali’n’nan,
Qapsi’ra ketip baradi’.
Jetken jerge qonadi’,
Ga’hiy jerge tu’slenip,
Ga’hiy ko’lde, ga’ sho’lde,
Ga’hiy tog’aydi’n’ ishinde,
Jete almay segbir qi’ladi’,
Bir ay ma’ha’li tolg’anda,
Bir yari’m ay bolg’anda,
G’amgu’nge kewlin tolti’rdi’,
Qi’zi’l ju’zin soldi’rdi’,
Asti’ndag’i’ tori’ ati’,
Jortalmaydi’ boldi’rdi’,
Ali’p ju’rgen woraq joq,
Jawdan bo’ten talap joq,
Qi’li’shtan bo’ten jaraq joq,
Bu’lgen yelge jete almay,
Ya keyin qayti’p kete almay,
Jari’ jolg’a barg’anda,
At boldi’rg’an sekilli.
Qoblan ati’n bag’i’p bul jerde irkiledi.
Yendigi so’zdi bu’lgen yelden yesiti’n’:
4 — A’debiyat 8-klass

---

34
Bu’lgen yelge jaqsi’ jer barma, juri’m-jurqa tawi’p
alsa, bu’lgen yeldin’ belli kiyimi yedi, su’yek-sayaq ta-
wi’p alsa, belli tamaq qi’latug’i’n yedi.
Qurtqa bir qoydi’n’ quw jawri’ni’n tawi’p aldi’, shep
jag’i’ dushpandiki, won’ jag’i’ wo’zimdiki dep, quw jaw-
ri’ng’a ko’z saldi’. Qarasa, keselep ayri’li’p bir jol kelip,
qazanshi’qqa keselep turdi’. Buni’ mi’sal menen Qurtqa
Qoblandi’ yelge kelgen qi’li’p, g’arri’lardi’ ko’rgen qi’li’p,
Qoblanni’n’ ati’n qi’rq ku’n baqqan qi’li’p, ati’ni’n’ jari’
jolg’a kelgende jaramay qalg’ani’na qapalani’p woti’rg’ani’n
ko’rgen boldi’.
—Baslari’ma aqi’r zaman quri’lg’an,
Barma yeken du’nyada bizlerdey bolg’an,
A’wel yen’irep, son’i’nan nege ku’lesen’,
Bizge bayan a’yle ayti’p Qurtqajan.
Bunday ku’nde bizge jaqi’n bolg’andi’,
Qi’pshaqti’n’ yelinen da’wran tayg’andi’,
A’wel yen’irep, son’i’nan nege ku’lesen’,
Ku’lgenin’ni’n’ ayt ma’nisin, Qurtqajan
Da’wlet tayi’p, menin’ gu’lim solg’andi’,
Ya bolmasa qozi’m wo’lip qalg’andi’,
Aytqi’l mag’an bul isin’ni’n’ ma’nisin,
Bul isin’e neler sebep bolg’andi’,
Qar jawi’p jawi’ndur yellerdin’ g’ayi’,
Alla bolg’an jalg’i’zimni’n’ panayi’,
A’wel yen’irep, so’n’i’nan nege ku’lesen’,
Ku’lgenin’nin’ ma’nisin ayt Qurtqajan,
Keshegi ketken shi’rag’i’mni’n’ jubayi’?
Jang’an woti’m usi’ bu’gin so’ndi’me,
Jalg’i’z balam yel shetine keldi me,
Aytqi’l ku’lgenin’nin’ ma’nin Qurtqajan,
Ya bolmasa jalg’i’z Qoblan wo’ldi me?
Sonda Qurtqa so’yledi:
—Jol-jol boli’p qaldi’ bizin’ qalami’z,

---

35
Bati’r bolg’ay biz g’a’rip panami’z,
Quw jawri’ng’a quwanban’i’z g’arri’lar,
Ji’lay go’rme yeki ata-anami’z.
Quw jawri’ng’a quwanba,
Quw su’yegi quri’si’n,
Quw su’yekke qarasan’,
Ha’rbir tu’rli ma’nisi bar,
Mingende bedew jelipti,
Bizler yelden ketken son’,
Azi’raq ku’n wo’tken son’,
Aqi’li’ joq perzentin’,
Yel shetine kelipti,
Ayti’p yedim ga’rri’g’a,
Alti’ ay atti’ baqsi’n dep,
Mi’salg’a ali’p ga’p aytsam,
Qi’rq ku’n ati’n baqqanday,
Qi’rq bes ku’n ati’n shapqanday,
Keselep turg’an joli’ bar,
Ati’ qali’p boldi’ri’p,
Jari’ jolda jatqanday,
Jamanli’q yemes amanli’q,
Bir yari’m ay bolg’anda,
Kelmespeken Qoblanli’,
Woylayman keyin qayi’r dep,
Ashi’lmag’i’n taza gu’ller solarma,
A’jel jetpey gu’mra bende wo’lerme,
Woni’n’day aqi’lsi’z nadan perzentin’,
Wo’ybey ata, siz yeneden tuwarma,
Yeki aydur balan’ kelgeli,
Balan’i’zdan bolg’andi’,
Mi’naw yeldin’ bu’lgeni,
Quw jawri’ng’a qarama,
Quwana go’rme ata-yene,
A’weli yen’irep bul nashar,
Son’i’nan nege ku’lgeni,
Sol yedi yene ko’rgeni.
Bunnan keyin, Qurtqa suli’w bu’lgen yeldi baslap,
Alshag’i’rdi’n’ qalasi’na bardi’,

---

36
Bu’lgen yelge jaqsi’ jer bolsi’n ba, jawdi’n’ keler
betinen, go’ne qalani’n’ shetinen Qi’pshaqlarg’a jay berdi,
Bu’lgen yelde i’qti’yar bolama, dushpanlar asti’nda ta’-
wirirek at ko’rinse, u’stinde jaqsi’raq kiyim ko’rinse,
ha’m de shi’rayli’ qi’z-kelinshek-lerine so’z sali’p, yeriksiz
tarti’p aladi’.
Qoblanni’n’ qari’ndasi’ Qansuli’wdi’ Alshag’i’r ga’wirdin’
won bir balasi’ shi’li’m salmaqli’qqa xi’zmetkerlikke aldi’.
Qoblanni’n’ dosti’ Polat degen bar yedi, bul Polatta
Qoblanni’n’ yelinen qali’p ne bolaman dep, Alshag’i’r
ga’wirdin’ xi’zmetinde bu’lgen yel menen bul ha’m tayi’n
turg’an yedi.
Bu’lgen yel-xali’q Qurtqag’a ji’lap keldi. — «Jol-
bari’sti’n’ yerkegi de mal aladi’, urg’ashi’si’ da mal aladi’»
degen, yerimizden qalg’an yerimiz yedin’, aldi’mi’zdag’i’
basshi’mi’z yedin’, bizlerdin’ ilaji’mi’zdi’ qi’lsan’ qalay
bolar yeken», degende Qurtqani’ Alshag’i’r xang’a bara-
yi’n dese ata-yenesi jibermeytug’i’n yedi. Al yendi ata-
yenesinin’ qoli’n qag’i’p taslap, xali’q ushi’n wo’lsem
ne ayi’bi’ bar dep, basi’n qanji’g’ag’a baylap, Alshag’i’r
ga’wirge sapar tartti’.
Patshani’n’ qapi’si’na jaqi’nlag’an jerde yesiktegi ja’l-
latlar Qurtqani’n’ jen’in ji’rti’g’i’raq, jag’asi’n kir ko’rip,
«patshami’zdi’n’ rayi’n qaytararsan’, zan’g’ar!» — dep quwi’p
saldi’.
Qurtqa ji’lap barati’rg’ani’nda aldi’nan bir kempir
shi’qti’.
— Ha’y kelin, nege ji’lap barati’rsan’? — dedi. Anda
Qurtqa aytti’: —Alshag’i’r ga’wirge barayi’n dep yedim,
bari’p ari’z qi’layi’n dep yedim, yesigindegi ja’llatlar
kirgizbey quwi’p saldi’. Sol sebeplik kemlik kelip ji’lap
barati’rman, — dedi.
— Ha’y balam, ku’n bati’s ta’repinde qi’rq tisli bir
za’n’gi bar, sol za’n’giden minsen’, men datqashi’man
desen’ sonda g’ana ko’rersen’, — dedi. — Qatari’n’da nari’n’
bolmasa, jetegin’de ati’n’ bolmasa, kisen’de puli’n’ bol-
masa, yesikten tuppa tuwra hasla kirmeklik joq, — dedi.
Bul so’z maqul tu’sip, qi’rq tisli zan’ginin’ u’stine
minip, basi’n sug’i’p qarasa, Alshag’i’r ga’wirdi ko’rdi.

---

37
— Datqashi’man taqsi’r, — dep Qurtqa bir so’z aytti’:
— Aw, Alshag’i’r, Alshag’i’r,
Biz musi’lman, sen ka’pir,
Datqashi’man men dedi,
Arzi’ aytalmay baraman,
Arzi’mdi’ yesit sen dedi,
Kirgizbeydi u’stin’e,
Barmayi’n desem ku’nim joq,
Patshali’qtan minin’ joq,
Qatari’mda nari’m joq,
Jetegimde ati’m joq,
Ja’llatqa berer na’rsem joq,
Aydawda kelgen yel yedik,
Bu’lip kelgen biz yedik,
Aldi’mda basshi’ jog’i’nan,
Ayti’p kel dep jibergen,
Xali’qti’n’ aytqan so’zi yedi,
Alshag’i’r patsha siz dedi,
Datqashi’man men dedi.
Sol waqi’tta Alshag’i’r ga’wir yesiktegi ja’llatlarg’a
«duzi’m tutsi’n, ko’zin’ shi’qsi’n, Qurtqani’ yesikten ali’p
kel» dep ha’mir yetti.
Ja’lladlar ha’r qaysi’si’ ha’r ta’repke juwi’rdi’, Qurt-
qani’ tawi’p aldi’.
Bararsan’ xanni’n’ aldi’na, ko’rinersen’ ko’zine, miner-
sen’ yeki dizine! — dep tu’ygishlep, jayg’a iyterip ji-
berdi, Ishkerige bari’p wo’z ta’rtibinshe sa’lem berdi.
Patsha ha’m sa’lemin a’lik aldi’. Sa’lemnen keyin patsha
bir so’z aytti’:
—Wol-wol bolsi’n, wol bolsi’n,
Da’wletin’iz mol bolsi’n,
Aldi’ma ji’lap kelipsen’,
Kimnen ko’rdi’n’ qorli’qti’,
Qurtqa kelin jol bolsi’n,
Bereyin sizge ten’likti,
Kim a’yler pi’g’li’ tarli’qti’,
Aldi’ma ji’lap sen keldi’n’,

---

38
Yettime birew zorli’qti’,
Qayi’lsan’ jannan keshpege,
Kimnen ko’rdin’ xorli’qti’,
Kim a’yler pi’g’li’ tarli’qti’,
Qaldi’rmastan ayta ber,
Basi’n’dag’i’ barli’qti’.
Anda Qurtqa so’yledi:
— Haw Alshag’ar, Alshag’ar,
Biz puqara, sen patsha.
So’yleytug’i’n bizde til,
Jetim menen jesirdin’,
Atasi’ patsha siz yedi,
Atami’zg’a bar deyip,
Buyi’rg’an yedi bizlerdi,
Jetim qalg’an bala yedi,
Jetim qalg’an qi’z yedi,
Ayti’p mi’naw turg’ani’m,
Jibergen bizdi yel yedi,
Aytatug’i’n ari’z yeldiki,
So’yleytug’i’n til biziki,
Ani’q ti’n’la siz dedi.
— Ayta ber nashar sen, — dedi,
Sonda Qurtqa so’yledi:
—Buri’ng’i’dan qalg’an so’z,
Xan u’stine jaw kelse,
Qaytar yeldin’ da’wleti,
Xan u’stine yel kelse,
Wol da xanni’n’ da’wleti,
Jetim ul menen jetim qi’z,
Bul da xanni’n’ perzenti,
Da’wlet tayg’an yeller bar,
Jetim qalg’an qi’zlar bar,
Da’wletli yelge keledi,
Patshani’n’ alg’an ayi’mi’,
Sonnan tuwg’an qi’z bolar,
Ta’wir ati’m bar bolsa,
Ta’wir qi’zi’m bar bolsa,
Bu’lip kelgen biz yelmiz,

---

39
Qaladag’i’ dushpanlar,
Bizge qoli’n saladi’.
Ji’lap keldik dad yetip,
Ha’mmeni ten’dey ko’resiz,
Xali’qti’n’ aytqan so’zi yedi,
Alti’ ji’llar bolg’anday,
Xalqi’ma jaylaw beresiz,
Alshag’i’r qalay ko’resiz,
U’ndemedi Alshag’i’r,
Tag’i’ Qurtqa so’yledi:
—Qarasha xanni’n’ wag’i’nda,
Qati’n yerdin’ tusi’nda,
Qoblan yelde bari’nda,
Sendey patsha bolmasaq ta,
Azg’ana yelge to’re yedik,
Jetim qalg’an qi’zlarg’a,
Birew qi’lsa zorli’qti’,
Ta’mbisin woni’n’ biz berdik,
Si’ypamasa yenesi,
Ne boladi’ ilaji’?
Jetim qalg’an balalar,
Birewden jese tayaqti’,
Anasi’na wol kelse,
Ti’n’lamasa anasi’,
Ne boladi’ ilaji’?
Bu’gin aydi’n’ won besi,
Won besi bolar qaran’g’i’,
Won besi bolar jaqti’ ku’n,
Qaran’g’i’ ku’n basi’mnan,
Ketpesine Alshag’i’r,
Jetemeken ko’zin’iz,
Bilesiz be wo’zin’iz?
Yesiktin’ aldi’ aq da’rya,
Tu’ske deyin pal ag’ar,
Tu’sten keyin qan ag’ar,
Mudam paldi’n’ ag’ari’na,
Jetemeken ko’zin’iz?
Ja’ne qanni’n’ ag’ari’n,
Bilesiz be wo’zin’iz?

---

40
Jete g’oysa ko’zin’iz,
Bileg’oysan’i’z wo’zin’iz,
Bizdey bolg’an qi’zi’n’ bar,
Woynap ju’rgen balan’ bar,
Bizdey bende bolmasqa,
Jeterme yeken ko’zin’iz?
Bilesiz be wo’zin’iz?
Buring’i’dan qalg’an so’z,
«Qi’rq ji’l haslan bayli’q joq»,
«Qi’rq ji’l jarli’li’q joq» degen,
Sizge kelgen da’wran bar,
Wol basi’n’nan taymasqa,
Jetemeken ko’zin’iz?
Bilesiz be wo’zin’iz?
Toli’p jatqan yelin’ bar,
Bu’lmesine Alshag’i’r,
Bile g’oysan’ wo’zin’iz,
Jete g’oysa ko’zin’iz,
Ayti’p boldi’m so’zimdi,
Yendi wo’zin’iz bilin’iz,
Barda menin’ xalqi’mdi’,
Qaytadan shap jurti’mdi’!
Sonda Alshag’i’r woylandi’,
Tu’sinedi so’zine,
I’qti’yar berdi sol waqta,
Bul Qurtqani’n’ wo’zine,
Alti’ ji’l Qurtqa bolmasi’n,
Alti’ ay bolsi’n ma’wletin’,
Yesigin’di qi’pshaqlar,
Jel ashsi’nda, jel japsi’n,
Yeger zorli’q qi’lg’anni’n’,
Wo’zi bolsi’n wo’limdar,
Mali’ bolsi’n patshali’q!
Pa-pa marhawa dep,
Jar saldi’rdi’ qalag’a,
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1.
Qoblanni’n’ tu’sine qanday waqi’ya ayan beredi?

---

41
2.
«Bosag’a biyik boz worda,
Bosag’am jati’r bir jerde,
Alti’nnan yetken uwi’g’i’m,
Shashi’li’p ati’r ha’r jerde,
Shan’araq jati’r bir jerde «— degen Qoblanni’n’ ko’rgen
tu’sin Dug’dar qalayi’nsha jori’ydi’?
3.
Yeldi shapqan Alshag’ar haqqi’nda Qoblang’a toli’q mag’luw-
mat bergen kim 
?
4.
Alshag’i’rg’a bende bolg’an xali’qti’n’ awhali’ qanday yedi 
?
5. 
Qurtqa Alshag’i’rg’a bende bolg’an xali’qti’n’ arzi’n qalay
bayanladi’ ?
6.
Qurtqani’n’ 
: «Bu’gin aydi’n’ won besi,
Won besi bolar qaran’g’i’
Won besi bolar jaqti’ ku’n,
Qaran’g’i’ ku’n basi’n’a,
Kelmesine Alshag’i’r,
Jeter meken ko’zin’iz — degende neni tu’sinesiz?
7.
Da’standi’ woqi’p, wo’z tu’sinigin’izdi gu’rrin’ yetip jazi’n’.
«MA’SPATSHA» DA’STANI’
Da’stan tuwrali’ uluwma tu’sinik. 
Bul qaraqalpaq
da’stanlari’ni’n’ ishinde basqa da’stanlar menen sali’sti’r-
g’anda wog’ada az izertlengenlerinin’ birewi boli’p yesap-
lanadi’. Basqa da’stanlar si’yaqli’ avtori’ belgisiz boli’w
menen bir qatar, qashan do’retilgeni tuwrali’ da ani’qlan-
g’an pikir joq. Da’standag’i’ qaharmanlardi’n’ tariyxta bol-
g’anli’g’i’n da’lilleytug’i’n ya awi’zeki, ya jazba tu’rinde
heshqanday mag’luwmat joq. Geypara a’debiyatshi’lari’mi’z
da’stanni’n’ mazmuni’na, quri’li’si’na, tiline tiykarlana wo-
ti’ri’p, «Alpami’s» da’stani’ni’n’ izi menen jazi’lg’an, son’-
g’i’ waqi’tlarda, atap aytqanda, qaraqalpaq xalqi’ni’n’
Tu’rkstannan ko’ship kelip, Xorezmde jasag’an waqti’nda
do’regen da’stan degen pikirdi keltirse, al ayi’ri’mlari’
wol Buxara aymag’i’nda do’retilgen boli’wi’ kerek degen
shamalawdi’ bildiredi.
Uluwma shi’g’armani’n’ barli’q waqi’yasi’ boyi’nsha wol
son’g’i’ waqi’tlari’ do’retilgen, degen pikir duri’slaw ko’ri-
nedi.
Bunday dewimizge sebep, «Ma’spatsha» dag’i’ waqi’-
yani’n’ kompoziñiyasi’ da, unamli’, unamsi’z qaharman-

---

42
lardi’n’ minezlemesi de, wolardi’n’ tag’diri de «Alpami’s»
da’stani’ menen wog’ada jaqi’n. Da’standa ushi’rasatug’i’n
geypara qosi’qlar tutasi’ menen «Alpami’s» da’stani’ndag’i’
qosi’qlarg’a uqsas keledi. «Alpami’s» da’stani’n XVI
a’sirden son’ do’retildi dep qabi’l yetsek, yeki da’stan
arasi’ndag’i’ uqsasli’q «Ma’spatsha» da’stani’ni’n’ son’g’i’
da’stan yekenligin ashi’q ko’rsetedi.
Da’stanni’n’ uluwma mazmuni’nda ko’shpeli sharwa-
shi’li’q turmi’s yemes, woti’ri’qshi’ di’yqanshi’li’q turmi’s
tiykarg’i’ wori’ndi’ iyeleydi. Bo’get, jap qazi’w, ju’weri
yegis —diyqanshi’li’qqa ta’n na’rseler so’z yetiledi. Qali’n’
malda, maldi’n’ worni’na aqsha almasti’radi’, suwpi’,
iyshan si’yaqli’ din iyeleri, meshit, medirese sali’w so’z
yetiledi, uri’w basi’ feodaldi’n’ roli basqa da’stanlardag’i’-
dan anag’urli’m wo’zgeshe ko’rsetilip, son’g’i’ waqi’ttag’i’
uruwshi’li’q turmi’sqa jaqi’n.
Bul jag’daylardi’n’ barli’g’i’ derlik yen’ uzaq bolg’anda
XVII a’sirdin’ aqi’ri’ndag’i’ bergi qaraqalpaq turmi’si’
ushi’n si’patli’ na’rseler.
Shi’g’armadag’i’ «nayi’p, da’ris andan, kent, wa’liyat,
du’rmin» si’yaqli’ ko’p ushi’rasatug’i’n so’zler de tiykarg’i’
faktler boli’p xi’zmet yete almasa da, shi’g’rmani’n’
son’g’i’ waqi’tlarg’a tiyisli yekenligin ko’rsetedi.
Usi’larg’a qosa Ayparshani’n’:
Amanda gu’manda basi’mni’n’ sawi’,
Keynimnen qalmadi’ qalmaqti’n’ jawi’, —
degen so’zin alsaq, da’standag’i’ waqi’yani’ sheshiwshi
qaharmanlardi’n’ da son’g’i’ waqi’tta wo’mir su’rgenligi
ani’q boladi’, Wolay bolsa, usi’ni’ so’z yetiwshi da’s-
tanni’n’ do’retiliw da’wiri de son’g’i’ waqi’tlarg’a tuwra
keledi.
Qon’si’ xali’qlardi’n’ ashi’qli’q da’stanlari’ni’n’ ko’pshiligi
derlik, («Qi’z jipek»-qazaqsha, «G’a’rip ashi’q», «Sayatxan-
Hamra»-tu’rkmenshe h.t.b.) so’z yetetug’i’n turmi’si’na tiy-
karlani’p, basqa da’stanlarg’a sali’sti’ri’li’p, son’g’i’ waqi’tta
do’retilgen da’stanlar dep shamalanadi’. Usi’ da’standag’i’
bas qaharmanlar (ashi’qlar) wo’z yelinen qi’z tappay,

---

43
basqa yellerge ketip, qi’z qi’di’radi’ ha’m sol yellerden
tabadi’.
Tap usi’ si’yaqli’ syujetlik bag’i’t «Ma’spatsha» da
bar. Ma’spatsha wo’zine ten’ qi’zdi’ wo’z yeli Keneges
jurti’nan, Xorezmnen de tappay Tama yeline ketedi. Bul
jag’day qon’si’ xali’qlar da’stanlari’ si’yaqli’ «Ma’spat-
sha»ni’n’ do’retiliwin son’g’i’ a’sirler dep shamalawg’a
mu’mkinshilik beredi.
Yerterekte do’retilgen da’stanlardi’n’ ko’pshiligi qon’si’
xali’qlardi’n’ ko’pshiliginde bir-birine jaqi’n nusqada ushi’-
rasi’p woti’radi’. Al son’i’raq do’retilgen da’stanlar da
bunday si’patlar ushi’raspaydi’.
Usi’ ko’zqarastan qarag’anda da, «Ma’spatsha» da’s-
tani’ni’n’ variantlari’ basqa xali’qlarda barli’g’i’ tuwrali’
mag’luwmat joq.
«Ma’spatsha»ni’n’ da’wirin ani’qlawda XIX a’sirdegi
a’debiy shi’g’armalardi’n’ wo’z avtorlari’ni’n’ saqlani’w
ma’selesi de yeske ali’ni’wi’ kerek.
Wo’ytkeni, XIX a’sirdegi shi’garmalardi’n’ barli’g’i’ni’n’
wo’z avtorlari’n saqlag’an tu’rde bizge kelip jetiwi, yeger
«Ma’spatsha» XIX a’sirde do’retilgen bolsa, «Aqmaq
patsha», «Bozataw» ha’m tag’i’ basqalar si’yaqli’ wo’z
avtori’n saqlawi’ kerek g’oy — degen pikir tuwi’ladi’.
Minekey, usi’lardi’n’ barli’g’i’n juwmaqlap aytqanda,
da’stanni’n’ do’retiliwi yen’ beri bolg’anda XVIII a’sirde
boli’p, XIX a’sirde ku’shli wo’zgeriske ushi’rag’an dep
shamalaymi’z.
Usi’g’an baylani’sli’ da’stanni’n’ do’retilgen worni’n
Tu’rkstan dep, ku’shli wo’zgeriske ushi’rag’an worni’n—
Xorezm dep shamalaw maqul boladi’.
Da’standag’i’ so’z yetiletug’i’n ha’diyselerdin’ Shi’rshi’q
da’ryasi’ni’n’ boyi’ndag’i’ qaraqalpaqlardi’n’ turmi’si’ menen
de ti’g’i’z baylani’si’ bar.
Da’stanni’n’ basli’ qaharmanlari’. 
Da’standa qatnasi’w-
shi’lar ko’p bolg’ani’ menen, wolardi’n’ barli’g’i’na birdey
tamamlang’an obraz berilmegen, ko’pshiliginin’ da’standag’i’
waqi’yag’a qatnasi’ epizodli’q yamasa toli’q ayaqlanbag’an
si’patqa iye, (A’bdika’rim, Labaq h.t.b.) geypara qahar-
manlar bas qaharmanlardi’n’ tag’dirin ya awi’rlasti’ri’w,

---

44
ya jen’illestiriw ushi’n xi’zmet yetedi (Alan’g’asar da’w,
qalmaq, at seyisinin’ anasi’).
Geypara qaharmanlar isi, minezi jag’i’nan bir-birine
jaqi’n (Babaxan, Worazali’).
Sonli’qtan shi’g’armani’n’ barli’q qaharmanlari’na baspa-
bas toqtamay-aq tiykarg’i’lari’n yag’ni’y unamli’ obrazlar
si’pati’nda Ma’spatsha menen Ayparshani’, unamsi’z ob-
razlar si’pati’nda Babaxan menen Hayarbabani’ so’z yetiw-
din’ wo’zi jetkilikli.
Ma’spatsha.
Da’stanni’n’ ati’ da, waqi’yasi’ da usi’
Ma’spatshag’a baylani’sli’. Usi’ni’n’ wo’zi-aq, woni’
da’standa sheshiwshi wori’ndi’ iyeleytug’i’n tiykarg’i’ qahar-
man
yekenin ko’rsetedi.
Ma’spatshani’n’ minezinen aldi’ menen ko’zge tu’se-
tug’i’n belgileri shi’n muhabbati’, sadi’qli’g’i’ taza ju’regi,
ku’shli jigeri. Xali’qti’n’ da’standa Ma’spatshani’ unamli’
qaharman si’pati’nda su’yiwinin’ sebebi de woni’n’ sol
belgilerine tiykarlanadi’.
Wol Tama yelinin’ qi’zi’ Ayparshani’ su’yedi, woni’
wo’z yeline ali’p kiyati’ri’p ko’p qi’yi’nshi’li’qlarg’a ushi’-
rasadi’, ko’p sanli’ jaw menen uri’sadi’, jeti jerinen
woq tiyip, jeti ji’l tawda sergizdan boladi’. Biraq wo’z
su’yiklisine bolg’an muhabbati’na sadi’q qaladi’.
Ma’spatshadag’i’ muhabbat turaqli’ haqi’yqi’y gu’res-
shen’ mazmung’a iye. Wol wo’z muhabbati’na sadi’q,
woni’ qorg’aw, wo’z maqsetine jetiw ushi’n ku’sh te,
qural da jumsap, bati’rli’q penen gu’rese aladi’.
Sonli’qtan da, Hayarbabani’ quwi’p ketip, bir jaqtan
Babaxan 18 mi’n’ la’shker menen kelip Ayparshani’ ali’p
ketken waqta, wo’z su’yiklisinen ayi’ri’lg’an Ma’spatsha:
Jag’amnan sel boli’p aqti’ ko’z jasi’m,
Yari’mnan ayri’li’p yen’irer bul basi’m-
— dep zarlaw yamasa Manjun atqa wo’tinish ayti’p qay-
g’i’si’n bo’lisiw menen g’ana shegaralani’p qalmaydi’, al,
«ya Ayparsha yari’mdi’ ali’p qaytaman, ya jaw qoli’nda
wo’lip qaytaman» dep jawg’a atlanadi’, qaharmanli’q
sawash ju’rgizip, jawdi’ qi’radi’.

---

45
Ma’spatshada wo’z su’yiklisine bolg’an sadi’qli’g’i’,
turaqli’li’g’i’ tiykarg’i’ wori’ndi’ iyeleytug’i’ni’ duri’s, biraq
wol tek turaqli’ ashi’q g’ana yemes, al ku’sh jigeri
toli’sqan bati’r boli’p ta yesaplanadi’. Woni’n’ ko’p sanli’
qalmaqqa jalg’i’z wo’zi toqtam beriwin aytpay-aq, qal-
maqti’n’ ardaqlag’an Alan’g’asar da’winin’, wol jeti jerden
woq tiyip jati’rg’anda qasi’na bari’wg’a qorqi’wi’ni’n’ wo’zi
joqari’da aytqani’mi’zg’a da’lil boladi’.
Ma’spatshadag’i’ tiykarg’i’ belgi turaqli’ ashi’qli’q de-
gennen, wol ashi’qli’qti’ ayi’ri’mlap ali’wg’a, Ma’spatsha
wo’zinde bar bolg’an bati’rli’qti’ tek ashi’qli’q joli’nda
jumsaydi’ dewge bolmaydi’. Woni’n’ yardi’ shi’n su’ye
alg’an ju’regi, yeldi de solay su’ye aladi’, yelge tu’sken
qi’yi’nshi’li’qti’n’ wo’zine tu’skenin maqul ko’redi.
Woni’n’ aqi’rg’i’ ret Ayparsha menen yelge ketip
barati’ri’p, qalmaqti’n’ sansi’z la’shkerin ko’rgende; «bular
az g’ana Keneges yelime bari’p shawi’p alsa, a’dil yer
boldi’m ne, ya qara jer menen ten’ boldi’m ne, usi’
jerde qalmaq penen uri’s yeteyin, ya wo’leyin, ya qal-
maqti’ dinge Yendirip qaytayi’n» — dep aytqan so’zi de
wondag’i’ yel, su’yiw sezimine baylani’sli’.
Ma’spatshadag’i’ an’qawli’q, isengishlik tikkeley aqi’lsi’z-
li’qti’n’ belgisi yemes, al aq ko’kirek, aq kewillilikti,
wo’zi haqi’yqatti’ so’yleytug’i’n, aldaw, hiyleni bilmey-
tug’i’n joqari’ adamgershilikli adamni’n’ ko’rinisi.
Ko’p sanli’ Babaxanlar basqarg’an hayal-qi’zlarg’a ko’z
qaras, shan’araqta, muhabbatqa juwapkersizlik ta’n bolg’an
sol da’wirde, wo’z su’yiwshiligine turaqli’ boli’w, turmi’sqa
jen’il qaramaw, hayal-qi’zlardi’n’ adamshi’li’q qa’dirin toli’q
tu’siniw ha’m hu’rmetlew, uluwma alg’anda Ma’spatsha-
ni’n’ unamli’ belgisi, mine usi’lar.
Ayparsha. 
Da’standag’i’ barli’q waqi’yag’a Ma’spat-
shadan da go’re ko’birek qatnasatug’i’n, unamli’ qahar-
manlardi’n’ ta’g’dirinin’ jaqsi’ na’tiyjege yerisiwinde tiy-
karg’i’ wori’ndi’ iyeleytug’i’n Ayparsha.
Ayparshada Ma’spatshadag’i’ unamli’ belgilerdin’ bar-
li’g’i’ da; turaqli’ su’yiwshilik te, wo’z muhabbati’, wo’z
basi’ni’n’ yerki ushi’n gu’rese alatug’i’n ku’sh te, jiger
de, bati’rli’q ta bar.

---

46
Wol tek si’rtqi’ forma jag’i’nan suli’w shi’raydi’n’
iyesi yemes, al ishki mazmun jag’i’nan da suli’w, taza
turaqli’ hu’jdanni’n’, parasatli’ aqi’ldi’n’, jawi’ngerlik ji-
gerdin’ de iyesi.
Neshe ji’l boyi’ yel qi’di’ri’p, wo’z ten’in Ma’spat-
shani’n’, woni’n’ ju’reginin’ talaplari’na toli’q juwap
berip, Ma’spatshani’ turaqli’ ashi’q bati’r jigit da’rejesine
ko’tergen de, woni’n’ usi’ belgileri.
Wo’zimnin’ ten’ dep Ma’spatshag’a qosi’lg’an Ayparsha,
Ma’spatsha menen birge talay qi’yi’nshi’li’qqa dus keledi
ha’m wog’an qarsi’ gu’resedi, biraq gu’reste jen’ilip yeki
ret jaw qoli’na tu’sedi, ku’shli jawdi’n’ qoli’nda qol-
ayag’i’ baylawli’, basi’ qamawda ilajsi’z qaladi’. Woni’
bendelikte uslag’an Babaxan da, Worazali’ da, wog’an
qayi’rqomli’q, saltanat ra’ha’tin wa’de yetip wo’zlerine
qosi’li’wg’a usi’ni’s yetedi. Biraq bug’an Ayparsha kelisim
bermeydi. Wo’ytkeni, wog’an xanni’n’ saltanati’, g’a’ziy-
nesi, bayli’g’i’ qa’dirli yemes, taza ju’rekli, sap hu’jdanli’
insan menen turmi’s qurg’andi’ abzal biledi.
Babaxan menen Worazali’ wog’an usi’ni’s yetip g’ana
qoymastan, yeger kelisim bermese wo’lim qawpin de yes-
kertip qoyadi’. Ju’regi qulshi’li’q, zuli’mli’q aldi’nda bas
iyiwshilikke qorqi’ni’shqa yemes, yerkinlikti su’yiwshi se-
zimge toli’ bolg’an qi’z, wo’lim qa’wpi aldi’nda da aqi’-
li’n joyti’p bag’iti’n wo’zgertpeydi, wo’z su’yiklisinen bas
tarti’p, basqalardi’n’ i’qpali’na ji’g’i’lmaydi’.
Wol zuli’mli’qqa bag’i’ni’w — wo’zin’di-wo’zin’ xorlaw,
al wo’z baxti’ ushi’n gu’resiw, baxi’tli’ wo’mir su’riwge
yerisiw dep tu’sinedi.
Woni’n’ bul seziminin’ tag’i’ bir ku’shli jeri, qi’yi’n-
li’qqa qarsi’ wo’z gu’resinin’ jen’isli boli’p shi’g’i’wi’na
toli’q isengen tu’rde ha’reket yetedi. Shi’ni’nda da istin’
na’tiyjesi Ayparsha woylag’anday boli’p shi’gadi’, wol alg’a
qoyg’an maqsetine jetedi. Babaxan wo’limge hu’kim yet-
ken waqti’nda:
«Kelin boli’p tu’se almadi’m, Kenegestin’ jurti’na» dep
a’rma’n yetken Ayparsha:

---

47
Munnan barsan’, mennen duwayi’ sa’lem,
Ko’rmesem de i’rza bolsi’n wo’zime,
Qayi’n ata, qayi’n ana, tuwg’an yeneme,
Munnan barsan’ mennen duwayi’ sa’lem,
Wo’zin’nin’ ten’ joldas, jora dosti’n’a, —
deydi.
Ayparsha da’standa Ma’spatshani’n’ su’yikli yari’,
jawi’nger joldasi’ g’ana yemes, aqi’lgo’yi de boli’p ko’zge
tu’sedi. Woni’n’:
Jaw aldi’nda qasha go’rme ladani’m,
Bati’r xalqi’ jawdan qashar bolarma?
Jaw aldi’nda sasa ko’rma ladani’m,
Izden kelgen dushpan kewlin wo’sirip,-
degen so’zlerinde qanshelli parasatli’li’q barli’qti’ tu’siniw
qi’yi’n yemes.
Uluwma alg’anda Ayparsha menen Ma’spatsha yekewi
bir obrazdi’n’ bir-birine uqsas yeki jag’i’.
Hayyarbaba. 
Bul uluwma da’stanlarda, yerteklerde
ushi’rasatug’i’n xali’qti’n’ qa’lewli-adami’ni’n’ joli’na kesent
jasaytug’i’n juwha, ja’digo’ylerdin’ ayri’qsha tipi. Buni’
«Qi’rq qi’z» da’stani’ndag’i’ Ari’slan menen qari’ndasi’
Alti’naydi’n’ abrayi’n to’giwge uri’ng’an Nadi’rshani’n’
malayi’ Quli’msay, menen «Alpami’s» da’stani’ndag’i’ Alpa-
mi’sti’ aldawli’q penen zindang’a salatug’i’n sum Ma’stan
kempir menen qatar qoyi’wg’a boladi’.
Wonda mol turmi’s ta’jriybesi bar, Ayparshani’n’ da,
Ma’spatshani’n’ da barli’q jag’dayi’n biledi.
Da’standan da Hayyarbaba ayi’bi’na i’layi’qli’ tiyisli
jazasi’n aladi’, islegen hiyleleri wo’z basi’na jetedi. Da’s-
tandi’ do’retken xali’q Hayyarbabani’ usi’nday a’dil jazalaw
arqali’ «wo’zgege go’r qazba, wo’zin’ tu’sesen’» demekshi
boladi’.
Babaxan. 
Bul barli’q da’stanlarda ushi’rasatug’i’n za-
li’m xanlardi’n’ birewi boli’p, Hayyarbabag’a wog’ada ja-
qi’n. Yekewinin’ ayi’rmasi’, Hayyarbabani’n’ hiyle menen
islegen jaramsi’zli’g’i’n, Babaxan ku’sh, qural menen is-
leydi, birewi sum buzaqi’ bolsa, birewi qara ku’shine
isengen topas zali’m.

---

48
Babaxandag’i’ aldi’ menen ko’zge tu’setug’i’n qa’siyet
xali’qti’n’ qani’n sori’p, jati’p isherlik, toyi’p sekiriwshilik,
aq-qarani’ ayi’ra almaytug’i’n aqi’lsi’zli’q, xoshametke ma’-
siretug’i’n jel wo’kpelik, aytqan so’zge aldi’-arti’na qa-
ramay yere beretug’i’n yermeshilikten, qi’zg’anshaqli’qtan
ibarat.
Wol Hayyarbabadan Ayparshani’n’ xabari’n yesitedi,
woni’n’ aytqan u’gitine yerip, wo’z joli’ menen ketip
barati’rg’an jolawshi’larg’a ko’p sanli’ a’sker atlandi’radi’,
wo’zgenin’ baxti’n qi’zg’ani’p, wo’z xalqi’ni’n’ ko’plep
qi’ri’li’wi’na sebepshi boladi’. Ko’p sanli’ ku’shke su’yene
woti’ri’p, Ma’spatshani’ aqsatti’, Ayparshani’ qolg’a tu’si-
redi. Biraq yendigi jag’i’n kelistiriwge de uqi’bi’ joq,
qi’zdi’n’ aldawi’na yerip, aydawi’na ju’redi, aytqani’n qi’-
ladi’, topasli’g’i’nan woyran boladi’.
Wol aqi’l jag’i’nan g’ana yemes, qara ku’sh jag’i’nan
da ha’lsiz.
Babaxanni’n’ unamsi’z bet perdesi mine usi’nday. Al,
woni’n’ inisi Worazali’ bolsa, Babaxanni’n’ usi’ jerkenishli
qa’siyetlerinin’ toli’q miyrasxori’.
Da’standag’i’ basqa qaharmanlar wo’z belgileri menen
usi’ yeki tu’rli qaharmanlardi’ toli’qti’ri’wshi’ boli’p yesap-
lanadi’.
«MA’SPATSHA» DA’STANI’
(u’zindi)
* * *
Yerte a’yyem zamanda, wol zamanni’n’ qa’diminde,
buxar degen jurti’nda, Buli’ng’i’r da’ryasi’ni’n’ jag’asi’nda
Sa’rxebiz degen sayi’nda, qaraqalpaq xalqi’nda, Keneges
degen uri’wda, qoli’ jetken ha’r jaqtan, allag’a qi’li’g’i’
jaqqan, togi’z tu’lik mal baqqan, talabi’ aldi’na shapqan,
saqi’yli’qtan ati’ shi’qqan A’bdika’rim degen bay du’nyag’a
keldi. To’rt tu’ligi say boldi’. Jasi’ qi’ri’qqa kelgenshe
biyperzent boldi’. Perzent da’rkar boli’p, ju’zleri gu’ldey
soldi’. Aq shekti, ko’zinen qanli’ jas to’kti.
—Jasi’m qi’rqqa jetti, qi’zi’qli’ ma’ha’lim wo’tti. Waq-
ti’m pitip, a’jel jetse, tog’i’z tu’lik mali’ma, sonsha mal-

---

49
4 — A’debiyat 8-klass

---

50
mu’lkime, kimler iye boladi’, — dep wo’zinen-wo’zi woy-
lani’p, qatti’ nala shekti. Ati’ shi’qqan yeldi ji’yi’p, as
berip, qariyalardan duwa ali’p, wo’tkenlerdi yadqa sa-
li’p, sa’men jorg’ani’n’ beline minip, jorg’asi’n su’rip,
Buli’ng’i’rsaydi’ jag’alap, to’rt tu’lik mali’n aralap, kew-
lindegi a’rmani’n ayti’p, ko’llerdi jan’g’i’rti’p, A’bdika’rim
bay bir na’rse ayti’p barati’r:
—Xali’q a’ylegen beriwinde joq minin’,
Aldi’mda ag’am joq, keynimde inim,
Qi’zi’qli’ ma’ha’lim wo’tti, ne bolar ku’nim,
Iyesiz ko’p maldan mag’an ne payda?
Basi’ma tu’sip tur qayg’i’ quyashi’,
Son’i’ buzi’q biyperzenttin’ uyasi’,
Pada-pada maldan mag’an payda joq,
Perzent yeken adam zatti’n’ miywasi’,
Qi’yal yetsem hesh gu’mansi’z wo’temen,
Payani’ joq ba’rin taslap ketemen,
Bayqas yetsem, aldi’-arti’mda ni’shan joq,
Iyesi joq maldi’ ji’ynap netemen?
Bayqas yetsem, aldi’-arti’m ni’shansi’z,
Man’layg’a mal pitti yesapsi’z-sansi’z,
Xali’q a’ylegen, iyesin ber mali’mni’n’,
Qi’yal yetsem bul mal mag’an payansi’z.
Qatar-qatar da’l bedewler woynasa,
Qazanlari’m toli’ mayg’a qaynasa,
Alti’ tu’lik sansi’z maldan ne payda,
Keynin’de iye bolar perzent qalmasa,
At suwg’ardi’m ba’lent tawdi’n’ qag’i’nan,
Qi’rq ji’l da’wran yettim i’g’bal-bag’i’mnan,
Mallari’mni’n’ iyesin ber qudayi’m,
Saqlag’aysan’ biyperzentlik dag’i’nan,
Qast yetkennen ar-nami’si’n alg’anday,
So’zler aytsa yesitkenler inang’anday,
Sahadatli’ bir ul bergil, qudayi’m,
Mu’lki-a’shiyama iye bolg’anday,

---

51
Jigirmada qondi’ basi’ma da’wlet,
Qoli’m jetti, qurdi’m saltanat-sawlat,
To’rt tu’lik mali’m ba’ri joli’n’a,
Bergeysiz qudayi’m, sahadatli’ perzent,
A’ne, sol niyettin’ u’stinde bay beli bu’gilip, ko’zde
jasi’ to’gilip, dag’i’standa ketip barati’r. Sahrada jeti jaslar
shamasi’nda tu’ri basqa, aq tayag’i’ asti’nda ba’lent taw-
lardi’n’ pa’stinde, biri qashi’p, biri quwi’p, i’laq woynap
ju’rgen yeki balani’ ko’rdi. Jol u’stinde bay qaptali’nan
wo’tip barati’rsa, balalar juwi’ri’si’p aldi’na keldi:
— Ha’ ata, balan’a at sati’p almaysan’ da?—dep
baydi’n’ aldi’na kelip jab’irlasi’p turdi’.
— Jeti pul ata, — dedi.
A’ne, waqti’ xosh boli’p, at u’stinde woti’ri’p, bala
basi’na jeti puldan berip, bir ati’n ali’p jo’nine kete
berdi. Keshte padashi’, mallari’n baqlap, ji’lqi’manlari’n
taqlap, jumi’si’n ba’rjaylap, A’bdikerim bay u’yine bardi’.
I’n’i’rsi’di’, jatti’, yari’m aqsham waqti’nda baydi’n’ ko’zi
uyqi’g’a ketti, hadal tilektin’ qabi’l waqti’, yari’m aq-
sham waqti’nda baydi’n’ ko’zi uyqi’g’a ketti, bir a’jayi’p
tu’s ko’rdi. Tu’sinde ne ko’rdi. Keshegi bergen jeti jas
balalar ja’m boldi’, aldi’na keldi.
— Ha’, baba, sen bir ti’rnaqti’n’ dag’i’nan xali’q ye-
lin’e ko’p nali’sh yettin’, jeti g’ayi’p dep sebil boldi’n’,
bir ti’rnaq dep alti’ tu’lik mali’n’di’ bag’i’sh yettin’.
Jeti g’ayi’p degen biz yedik, nali’shi’n’a shi’damadi’q,
bizin’ jari’lqaw, g’arg’aw qoli’mi’zdan kelmeydi, xabar
beriw qoli’mi’zdan keletug’i’n yedi. Senin’ mu’ta’jin’di
ayti’p, qudaydi’n’ aldi’na u’sh ma’rtebe bardi’q. Sen
ushi’n ji’ladi’q, sag’an jalg’anshi’da perzent jazi’lmag’an
yeken. Maqsetin’di soradi’q, quday tala senin’ ko’z ja-
si’n’di’ qabi’l yetti. Bizlerge sha’pa’a’t yetti. ... A’ne
sol so’z baydi’n’ qulag’i’na wornadi’. Bay shorshi’p wo-
yandi’. Woyansa, tu’si yeken, to’seginde jati’r, yesitken
so’zler yadi’nda tur. A’bdikerim bay ne bolg’ani’n bil-
medi. Shorshi’p worni’nan turdi’. Kiyiktey moyni’n bur-
di’, qudayg’a shu’kirlik qi’ldi’. Quwani’shi’ qoyni’na
Ha’ ati’n’i’zdi’n’ bahasi’ ne turadi’? — dedi bay.
— 

---

52
si’ymay, woti’ri’p paraxati’ bolmay, ko’rgen awhali’n
heshkimge aytpay, jeti mal shu’yinshi ayti’p, quwani’sh-
ti’n’ joli’n molayti’p, Qorasang’a qoy, a’wliyege at ayti’p,
yeli-xali’qi’, g’a’rip-qa’serin ji’ynati’p, bu’lingenine qaramay,
hesh kim hali’n soramay, won qara soydi’. Xali’qti’n’
kewline jetti, qoldan kelse qayi’r yetti. Hadal jep al-
g’ani’na juma aqshami’ niyet yetti. Keshikpey-aq, Qara-
shashti’n’ boyi’na ha’mle pitti. Quwani’shli’ ku’nler jetti.
Jerik asi’ni’n’ waqti’ jetti. Qarashash du’nyada tag’am
qapi’lg’anday, jolbari’sti’n’ ju’regine jeridi.
— Kewlim boldi’ aqqan bulaq, a’rmani’n sol kewilimde
daq, jolbari’sti’n’ ju’regin bir tislesem, yeki du’nyada
a’rmani’m joq. Aytar sag’an ari’zdi’, qostari’na sol pa-
ri’zdi’, jerik asi’n tawi’p bermek, moyni’n’i’zg’a qari’zdi’.
Si’yi’ndi’ nag’i’z pirine, jetkerdi baydi’ jerine, jerik asti’
tawi’p bermek pari’z yeken yerine. Tapti’ baba u’lken
da’wdi, woylap ko’rsen’ tilsiz jawdi’. Yendi baba belin
buwdi’, basi’na ku’nler tuwdi’.
...Adam barmas, jollar ali’s, allag’a jetkendi nali’s.
Bir jeti ku’n wo’tkende, Sasi’q ko’l degen ultanda ko’rdi
qopali’q qami’sti’. Qoli’ kelgen jigittin’ abrayi’n alla ja-
badi’, dushpanlari’ni’n’ si’rti’nan, tu’rli jaman at tag’adi’,
talap yetip, izlegen bele ag’ashti’ tabadi’, — degen so’z
bar buri’nnan nesheni a’jel jerge ji’qti’, tabi’lmaydi’ won-
day mi’qli’. Abaysi’z kiyati’rsa sari’ qami’sti’n’ ishinde,
qarsi’lap jatqan ash sherdin’ baba u’stinen shi’qti’.
Tabi’rayti’p tabani’n, tikireytip tu’klerin, japi’ri’p yeki
qulag’i’n, shabayi’n dep woqtaldi’, bermey baydi’n’ hama-
li’n, tari’ltar boldi’ zamani’n, denege ku’sh topladi’, bay-
g’a wo’zin ati’wg’a i’n’i’rani’p jolbari’s woqlandi’. Jani’
qalmay bayi’n’i’z, jipekten na’zik torqadi’, bati’rli’qqa
shorqadi’, jaratqan dep zar ji’lap qalti’rap qatti’ qorqadi’.
Atatug’i’n hal qayda, qashatug’i’n jol qayda, ayi’ jaman
ali’ni’p, qatti’ qorqi’p qami’g’i’p, jatqan jerge jali’ni’p,
bay mi’nani’ aytadi’:
Qandi’m senin’ woylari’n’a,
Yesim ketti boylari’n’a,
Du’r shashi’lsi’n jollari’n’a,

---

53
Ayg’a shap, ari’slani’m ayg’a shap,
Tu’rin’ shubar, bilegin’ aq,
Men joli’n’da turi’ppan taq,
Sag’an menin’ zi’yani’m joq,
Ayg’a shap, ari’slani’m ayg’a shap,
Qi’rq adamg’a tay bir wo’zin’,
Ga’wharday jaynag’an ko’zin’,
A’zireyilige megzeydi ju’zin’,
Ayg’a shap, ari’slani’m ayg’a shap,
Bir ati’n’ sher, biri ari’slan,
Ali’s yemes, juwi’q aspan,
Sher yemessen’ wonnan qori’qsan’,
Aybi’nba, sherim, ayg’a shap,
Du’nya jarasi’g’i’ sensen’,
Qorqi’p saspas, bati’r shersen’,
Aydi’ alasan’ asqan yersen’,
Aybi’nba, sherim, ayg’a shap.
Xoshametti yesitip,
Sherdin’ qani’ qaynadi’,
Ko’zleri wottay jaynadi’,
Jari’lg’an muzday gu’n’irenip,
Jaqsi’ so’zge semirip,
Shi’rpi’ni’p jaydan turadi’,
Shi’nnan jolbari’s berildi,
Jolbari’sti’n’ denesi,
Qorg’asi’n yan’li’ yeriydi,
Quyri’g’i’n sabap tarrashlap,
Ayg’a qarap kerildi,
Shi’g’i’nnan shi’qqan saqi’ydi’,
Jolbari’sti’n’ ju’regi,
Tasqi’n suwday shalqi’ydi’,
Aqi’l yesten ayri’li’p,
Sherin’ ayg’a shapshi’ydi’,
A’jel quri’q shati’ldi’,
Taslaq jerge ala sher,
Tas to’beden shanshi’ldi’.
Jolbari’s baydan uti’ldi’. Belli a’jelge tuti’ldi’. Bay
wo’limnen quti’ldi’. A’ste bari’p an’ladi’, qulag’i’n sali’p

---

54
ti’n’ladi’, jolbari’stan sezik tappadi’. Baba ju’regin basti’,
qasi’na jaqi’n bardi’. To’sine pi’shaqti’ saldi’, kelistirip
qaq jardi’. Jolbari’sti’n’ ju’regin suwi’ri’p aldi’. Hasi’l
pillege worap, bay qoyni’na saldi’. Alg’ani’n Qarashash-
ti’n’ qoli’na tapsi’rdi’. Qari’zdan quti’li’p, g’arri’ demin
aldi’. Berdi quday i’g’bal baxti’, tum-tusi’na tumar taqti’,
g’arri’si’na qasi’n qaqti’, woshaqqa woti’n jaqti’, ju’rekke
isti qaqti’, shoqqa basti’, ji’yi’ri’ldi’ ma ji’yi’ri’lmadi’ ma,
woyaq buyag’i’n dag’lap, qi’zara bo’rtip, wo’lgeyliden
qumartti’, qani’ menen juli’p tartti’. Jerik asi’na toyi’p
terlep-tepship maqset-muradi’na jetti.
Ku’nlerden ku’n, aylardan ay wo’tti, tog’i’z ay tog’i’z
ku’n aradan wo’tti. Sa’rsenbi ku’ni sa’ha’rde, baydi’n’
qati’ni’ tolg’atti’. Arshadan baqan ko’mdirip, tilla’dan ju’-
wen kerdirdi. Aq jari’lqap ku’n tuwdi’, at basi’nday ul
tuwdi’. Kindigin saylap kestirdi, si’lap boylari’n yestirdi,
suw worni’na pal ishtirdi, maqpaldan jo’rgek kestirdi,
parshadan qawi’z pishtirdi. Ay soqti’ri’p alti’nnan, qap-
tali’na qi’sti’rdi’, yeli-xalqi’n ji’ydi’rdi’, toparlap mal soy-
di’rdi’. Tog’i’z ku’n toy-tamasha berdi. Qariyalardi’ ji’y-
nati’p, qosaqlap mal baylati’p, ati’n Ma’spatsha qoydi’rdi’,
Ma’spatsha atag’i’na iye boldi’. Mali’n alti’ bo’lip, bir
bo’limin bag’i’shlap atasi’ ati’ shi’qqan, Ma’jnu’n degen
tulpardi’ sati’p ali’p, ta’blesine bayladi’.
* * *
Bir wo’zi qalmaqti’n’ aydi’ni’na batalmay, dushpang’a
hiyle yete almay, yari’n taslap jalg’i’z kete almay, jalg’i’z
wo’zim yelime bos barg’annan wo’lgenim jaqsi’ dep,
Ma’jnu’ndi qi’rq ku’n juwsang’a bag’i’p, wo’zine kelip,
qalmaqti’n’ qalasi’na barayi’n, ko’ringennen jo’n sorayi’n,
yari’m Ayparshani’n’ wo’litirisinen, ya qalmaqqa tiygenin
bileyin, yari’m tiri bolsa joli’nda ja’ne bir boyi’mdi’
si’nap ko’reyin. Du’nyasi’ quri’si’n, ba’ri wo’z jayi’na
tursi’n. Ayparshadan ayri’li’p, a’rmanda wo’tkenim quri’-
si’n, dushpanni’n’ qoli’nda ya wo’lip qaytayi’n dep Ma’s-
patsha qalag’a qarap kiyati’r yeken. Sari’tawdi’n’ u’stinde
yeki ashi’q bir-birine dus boladi’. Atlari’na boyi’n taslap,

---

55
birin-biri qushaqlap, ko’zden jasi’ monshaqlap, ayra tu’s-
kennin’ hallari’ ma’lim, ji’lasi’p, qol ali’si’p saw-sala-
matli’q sorasi’p, yeki ashi’q tabi’sti’. Ha’wesek penen
qosi’li’p, kewilleri xosh boldi’.
A’ne, yeki ashi’q atlari’ni’n’ beline minip, shu’kir
dushpandi’ sapladi’q dep, yari’n izine yertip, ata-jurti’m
Buxara dep, Ma’spatsha menen Ayparsha qosi’li’p jolg’a
ra’wana boldi’. Ku’n yari’m ku’n jol asti’. Bir ma’ha’l
Ayparsha keynine qarasa bul islerge bas bolg’an, sho’-
listanda joldas bolg’an, ju’zlerinen posa alg’an, siltep
tuwri’ jolg’a salg’an Sha’rdene baba arti’nan ja’ne payda
boladi’. Qi’z won’i’n’, qaladan shi’g’i’p ketkeninen xabar-
dar yedi. Neshe ret aldap, qolg’a tu’sirmekke sebep
bolg’an wo’zim dep ja’ne bir aldap ko’reyin. Babaxan
wo’ldi, qolg’a tu’sse yendi wo’zimdiki bolmas pa yeken
dep, Shawker baytali’n minip, qi’zdi’n’ keyninen talap
yetip kiyati’r yedi. Tanap yari’m jaqi’n keldi. Baytaldi’n’
basi’n keyin buri’p, qashpag’a tayar turi’p, yeki bati’rdi’
aldap, baba ne juwap ayti’p tur:
—Boldi’ beter bul da’rtim,
Artpag’ay japa miynetim,
Baban’ni’n’ aytar so’zi bar,
Qulag’i’n’ sali’n’, perzentim,
Ashi’ldi’ bag’larda gu’lim,
Sayrag’ay bag’da bu’lbilim,
Baban’ni’n’ aytar so’zi bar,
Qulag’i’n’ salg’i’n’, quli’ni’m,
Perzentlerim ku’ldireyin,
Dushpani’n’di’ bu’ldireyin,
Qulaq salsan’ shi’raqlari’m,
G’ayrati’mdi’ bildireyin,
Da’rbent jolg’a barg’anda,
Qalmaqlar qamap alg’anda,
Ayparshaday jalg’i’zi’m,
Wol wortada qalg’anda,
Ketpedim senin’ jani’n’nan,
Xabardar yedim hali’n’nan,
Joli’n’di’ ashqan men yedim,

---

56
A’yne quptan wag’i’nda,
Da’rbent jolg’a kelgende,
Sandal ati’n’ irkildi,
Irkilgen jerde woq tiydi,
Toqtar jerge kelgende,
Xabardar yedim hali’n’nan,
Qamshi’ urdi’m ati’n’a,
Na’zer saldi’m dadi’n’a,
Ji’qpay ati’n’nan su’yep,
Sali’p yedim joli’n’a,
I’raspa balam, sol? — dedi,
Munnan aman qutqardi’m,
Al, so’zime qulaq sal,
Jawdan aman qutqari’p,
Shi’g’arg’an yedim ji’raqqa,
Sho’lden qi’zi’m wo’ler dep,
Baslap bardi’m bulaqqa,
I’raspa balam, sol? — dedi,
Qalmaqlar seni atqanda,
Sol bulaqta jatqanda,
Jani’n’a jara batqanda,
Xabardar yedim hali’n’nan,
Qudayi’n’a barg’anman,
Bar g’ayrati’m salg’anman,
Qulli’q yetip aldi’n’da,
Gu’nayi’n’di’ tilep alg’anman,
Senin’ shi’qpas jani’n’a,
Sebepker men bolg’anman,
Babaxan wolja qi’lg’anda,
Aq wotawg’a kirgizip,
Ta’wipler qi’rq ku’n baqqanda,
Nesheler qasli’q yetkende,
Qarsi’ turi’p solarg’a,
Shi’n miyirman bolg’anman,
I’raspa, balam, sol? — deydi
Qi’rq ku’n wo’tip aradan,
Jaran’ sag’at tapqanda,
Keselin’nen ayi’g’i’p,

---

57
Maydang’a aman shi’qqanda,
Babaxanni’n’ aldi’na,
Ati’n’di’ sorap barg’anda,
Ha’meldarlar ja’m boli’p,
Ati’n’di’ bermey turg’anda,
At bergizgen baban’man,
I’raspa, balam, sol? — deydi,
Mindin’ Sandal ati’n’a,
Jetip maqset muradi’n’a,
Jurt tan’ qali’p sawlati’n’a,
Qi’rq qi’zdi’ sali’p aldi’n’a,
Sen woyi’ng’a shi’qqanda,
Qurt woyi’ni’n salg’anda,
Qoli’n’dag’i’ nayzan’di’,
Ni’qlap basqan baban’man,
I’raspa, balam, sol? — deydi,
Qi’zi’l ju’zin soldi’ri’p,
Paymanasi’n tolti’ri’p,
Jawlas qi’zlardi’ wo’ltirip,
Xali’qti’n’ kewlin ti’ndi’ri’p,
Basi’n’a baxi’t qondi’ri’p,
Qalmaqti’n’ woti’n so’ndirip,
Doslari’n’di’ ku’ldi’rip,
Sandal ati’n’di’ do’ndirip,
Babaxang’a kelgenin’,
Ras pa? balam sol — deydi,
Mingen ati’n’ qara jal,
Tasaddi’q bolsi’n shiyrin jan,
Tayi’n boli’p aldi’n’a,
Shati’rdan shi’g’i’p Babaxan,
Qolayi’n’di’ sen aldi’n’,
Kamari’na qol saldi’n’,
Ko’tere almay sen taldi’n’,
Babaxandi’ aldi’n’a,
Wo’n’gerip Bergen baban’man,
Ras pa balam, sol? — deydi,
Ata-baban’ yat yetip,
Sol tawlarg’a at qoydi’n’,

---

58
Keyin qarap burg’anda,
Sen qi’ri’q qamshi’ urg’anda,
Ja’rdem tappay Sandal at,
Ko’tere almay turg’anda,
Xabardar yedim qasi’n’da,
Ji’lawi’n’nan alg’anman,
Aldi’nda basshi’ bolg’anman,
Jumi’si’n’di’ mengerdim,
Qaladan aman wo’tkerdim,
Muradi’n’a jetkerdim,
Ras pa, balam, sol? — deydi,
Si’yi’na ber pirin’e,
Aldi’n’da men baslayman,
Maqsetke alg’an jerin’e,
Izime yer, perzentlerim,
Aparayi’n yelin’e,
Si’rti’n’i’zdan shi’rag’i’m,
Ko’zde jasi’m sel deydi,
Bayan yettim hali’mdi’,
Aytar so’zim sol deydi,
Isene ber, shi’raqlari’m,
Ka’ramati’m mol deydi,
Aparayi’n yelin’e,
Kel, soni’ma yer deydi,
Wo’zim basshi’ bolayi’n,
Sen keynimnen ju’r deydi,
Yesitip so’zin Ayparsha,
Ji’g’i’rdani’ qaynadi’,
Denesin ashi’w jayladi’,
Sol babani’n’ u’stine,
Sandal ati’n aydadi’,
Sol wag’i’nda quw baba,
Tu’rin buzi’q ko’redi,
Aynali’p baba qashadi’,
Baytalg’a qamshi’ basadi’,
Asti’ndag’i’ shawkeri,
Qa’demdi kerip basadi’,
Tawdi’n’ qi’ya basi’na,

---

59
Ashi’lg’an bag’da gu’l-g’umsha,
Baytali’n shapti’ wo’lgenshe,
Yesken samal ti’ng’ansha,
Basi’na ku’nler tuwadi’,
Ashi’w tu’gi juwladi’,
Ma’spatsha menen Ayparsha,
Sol babani’ quwadi’,
Bedewden aqqan terleri,
Jerdin’ betin juwadi’,
Ma’jnu’n ati’ boldi’rsa,
Sandal at penen quwadi’,
Sandal ati’ boldi’rsa,
Ma’jnu’n at penen quwadi’,
Baban’i’zdi’n’ basi’na,
Aqi’rzaman tuwadi’,
Atti’n’ jali’n taradi’,
Yeneg’ardi’n’ baytali’,
Jetkermey qashi’p baradi’,
Segbir tarti’p yeki ashi’q,
Keyninen quwi’p baradi’,
Sol babani’ quwg’ali’,
Ku’n yari’m ku’n toladi’,
Ku’n yari’m ku’n bolg’anda,
Topi’rag’i’ basti’ babani’n’,
Terine bati’p juwi’ldi’,
Tili awzi’na ti’g’i’ldi’,
Wo’z-wo’zinen uri’ndi’,
Qanli’ jas ko’zden to’gildi,
Asti’ndag’i’ baytali’,
Jerge qarap u’n’ildi,
Wo’lerin bilip sor baba,
Baytali’nan tu’n’ildi,
Asti’ndag’i’ baytali’,
Qara qasqa su’rindi,
Da’rmani’ ketip boyi’nan,
Mug’allaq ati’p ji’gi’ldi’,
Aydasa baytal ju’rmedi,
Ko’zi jerdi ko’rmedi,

---

60
Ne qi’lari’n bilmedi,
Baytali’nan tu’sedi,
Piyadalap qashadi’,
Quwi’p jetip Ayparsha,
Babani’ tuti’p aladi’,
Murat-maqseti boladi’,
Moyni’nan arqan aladi’,
Sandal atqa su’yretip,
Ma’spatshaday yari’ni’n’,
Aldi’na ali’p keledi,
Qa’ha’rlenip Ma’spatsha,
Semserdi qolg’a aladi’,
Aldi’ndag’i’ babani’,
Shappag’a qayi’l boladi’,
Sol waqlari’ Ayparsha,
Turi’p so’yley beredi;
—Talan bolmag’ay mali’m,
Tasaddi’q bolsi’n shiyrin jani’m,
Ko’reyik babani’n’ hali’n,
Qa’ha’rlenbe sultani’m,
Minin’ atti’n’ beline,
Bedewdin’ jali’n shaylayi’q,
Haqti’n’ qi’lg’an isine,
Beldi bekkem baylayi’q,
Yeki ayag’i’n siz tuti’n’,
Yeki qoli’n biz tuti’p,
Atan’a na’let babani’,
I’laq yetip woynayi’q,
Taslaq jerge kelgende,
Sandal baslap baradi’,
Qumli’q jerge kelgende,
Ma’jnu’n baslap baradi’
Sol babani’ tarti’si’p,
U’sh ku’n tamam shabadi’,
U’sh ku’n ju’zi bolg’anda,
A’yne pesin bolg’anda,
Qumardan bati’r shi’g’adi’,
Bag’i’ni’n’ gu’lin soldi’rdi’,

---

61
Qayg’i’g’a kewlin tolti’rdi’,
Murat-maqsetin boldi’rdi’,
Qi’yametlik wol pirin’,
Tarti’si’w menen wo’ltirdi,
Ha’r mu’shesin babani’n’,
Mezgillik jolda qaldi’rdi’,
...Ala atli’ qalmaqti’ kim dep sorasan’, tawlardi’ yet-
ken tas talqan, Babaxan gu’zarda qoyg’an, Alatawdi’ jay-
lag’an, laqabi’ woni’n’ «Ala atli’», ati’n sorasan’ Alan-
g’asar Qarabet degen yeken. Ayparsha Babaxandi’ wo’l-
tirgen son’, xalqi’ worni’na qusbegi Worazali’ degen inisin
xan ko’tergen yedi. Xan Alang’asar da’wge xat jollaydi’.
Xatta Ma’spatshani’n’ xabari’n Babaxandi’ wo’ltirgenin,
jurtti’n’ wayran bolg’ani’n bildiredi. Ma’spatshani’n’ keyni-
nen quwi’wdi’, qoldan kelse, Ayparshani’ qolg’a tu’siri’wdi
wo’tinedi.
Sol xabardi’ ali’p, Alang’asar la’shkeri menen Ma’spat-
shani’n’ izinen quwi’p barati’rg’andag’i’ ushi’rasqani’ ye-
ken. Alang’asar Qara bet qosi’na bari’p, u’sh ku’n de-
min ali’p, uyqi’si’n qandi’ri’p, to’rtlenshi ku’ni sa’skede
ati’na jem berip, sawi’tti’ kese wo’n’gerip qalqani’n beline
baylap, Ma’spatshag’a tayarlani’p, gu’res jayi’na keldi, pe-
singe deyin qaradi’. Ma’spatsha kelmedi, da’w asi’g’i’p,
«bul ne tapti’ yeken» dep a’ste basi’p an’lap, qulag’i’n
sali’p ti’n’lap tas qorg’ang’a bari’p qarasa, Ma’spatsha
joq. Wot worni’nday qazi’lg’an yeki bedewdin’ izin ko’rdi,
qashi’p ketkenin bildi. Hayran boli’p tursa, bes ju’z
atli’ Worazali’ patsha bul da keldi. Ala atli’ qapa boli’p,
wo’zinin’ a’skerin qoya berip, xannan to’rt ju’z atli’
qosshi’ ali’p, Ma’spatshani’n’ keyninen quwmag’a qayi’l
boladi’.
Aqi’li’ hayran boladi’,
Ishi da’rtke toladi’,
Ma’spatshani’n’ izinen,
Quwmag’a qayi’l boladi’,
Ba’lent tawlari’ pa’s boli’p,
Ku’lmeydi waqti’ xosh boli’p,

---

62
Ma’spatshani’ quwmag’a,
Atlandi’ deydi ala atli’,
La’shkerge bas boli’p,
Atqa taqti’ sa’depti,
Ayparshani’n’ joli’nda,
Ju’rek bawri’ ka’bapti’,
Sol waqi’tta ala atli’,
Patshadan ali’p juwapti’,
Tolti’ri’p sadaq buwadi’,
Kewlin qi’zg’a buradi’,
Ma’spatshani’ quwadi’,
Taw-taslarda turmas pa’ti,
Jawdi’ basqan saltanati’,
Ma’spatshani’n’ keynine,
Sapar yetti ala atli’,
Bedewdi jolg’a saladi’:
Izin quwi’p Ma’spatshani’n’,
Ala atli’ segbir qi’ladi’,
Talqan yetip tawlardi’,
Ha’r jerge jeter pa’rmani’,
Denesine si’ymaydi’,
Ko’kireginde a’rmani’,
Basi’na ku’nler tuwadi’,
Ala atti’n’ terleri,
Jerdin’ betin juwadi’,
Ku’n yari’m ku’n quwsa da,
Jete almay hayran boladi’,
U’sh ku’n tamam quwadi’,
Jete almay hayran boladi’,
To’rt ku’n ju’zi tuwg’anda,
To’rt ju’z atli’ qalmaqti’n’,
U’sh ju’zi qaldi’ boldi’ri’p,
Ju’zi joldas boladi’,
Bes ku’nni’n’ ju’zi tolg’anda,
Ju’z atli’ qalmaqtan,
Yellisi joldas boladi’,
Alti’lanshi’ ku’ninde,
Ta’nha’ wo’zi quwadi’,

---

63
Ati’ shapqan tawdi’n’ qi’yag’i’,
Tasqa tiyse qi’zadi’,
Ala at’i’ni’n’ ayag’i’,
Tas to’bege ali’pti’,
Qayshi’lap yeki qulag’i’n,
Atti’n’ joni’ qi’zg’anson’,
Pa’rmanlap urdi’ tuyag’i’n,
Tartti’ jerlerdin’ tanabi’n,
Aldi’na qarap yeleslep,
Tartti’ maydan alabi’n,
Woq ji’landay ji’li’slap,
Kerip taslap qa’demin,
I’lg’al yetti ja’niwar,
Ayparshani’n’ joli’nda,
Sarp yetip ta’ninde jani’n,
Hayran boli’p ala atli’,
Tabalmay izlep qandari’n,
At jupli’g’i’n du’zedi,
Jetilenshi ku’ninde,
Say su’yegi qi’zadi’,
Tuyag’i’ tiygen taslardi’,
Talqan yetip buzadi’,
Kerip taslap ayag’i’n,
Quwday moyni’n sozadi’,
Ti’ni’sh tappay ayagi’,
Tebingisi tozadi’,
Ko’rine me dep qarasi’,
Ja’n-jaqqa moyni’n sozadi’,
Suwli’qqa taslap uri’ni’p,
Jiber dep suwli’q u’zedi,
Ushqan quslardan wozadi’,
Segizinshi ku’ninde,
Kerip bawri’n jazadi’,
Go’ne terden ayi’g’i’p,
Shi’qti’ terler tazadan,
Jay tasi’nday jaynadi’,
Ga’wharday ko’zi jaynadi’,
Tulpar yeken da’w ati’,

---

64
Jilwa taslap woynadi’,
I’lg’al yetip maydanda,
Segiz ku’n segbir qi’ladi’
Shashi’rap ku’nler shi’g’adi’,
Ala ati’ ku’nge jaradi’,
Aldi’na da’w qarasa,
Bag’i’ni’n’ gu’li soli’pti’,
Bolmas isler boli’pti’,
Uzaq segbirge shi’damay,
Ma’spatshag’a yere almay,
Sandal ati’ boldi’ri’p,
Ayparshaday ayi’mi’,
Adasi’p tawda qali’pti’,
At shawi’p tawdi’n’ pa’stine,
Shi’damay joldi’n’ da’stine,
Woyanadi’ Ayparsha,
Ala atli’ qalmaqti’n’,
Lalawlag’an sestine...
Qali’pti’ deydi sarsan’g’a,
Ma’spatshag’a yere almay,
Qalg’an yeken maydanda,
Ala atli’ qalmaq sestine,
Woyanadi’ Ayparsha,
Ja’n-jaqqa serlep qarasa,
Biyikligi g’aw yeken,
Adamni’n’ belli jawi’ yeken,
Adasqan jeri Ayparsha,
Tarnali’ degen taw yeken,
Qara shashi’n taraydi’,
Ko’zini’n’ jasi’n bulaydi’,
Jol tabalmay Ayparsha,
Tawg’a qarap ji’laydi’,
—Ba’r haqdur tuwri’ dinimiz,
Qaldi’m joldi’ tabalmay,
Jolg’a sal Yusup-Ziliyxa,
Gu’mandi’ basi’mni’n’ sawi’,
Qalmadi’ qalmaqti’n’ jawi’,
Jol tappay sende adasti’m,

---

65
Jolg’a sal Tarnali’ tawi’,
Aq ju’zimde bardi’ qal,
Qaldi’ talanda du’nya mal,
A’rman menen men adasti’m,
Patpa pirimiz jolg’a sal,
G’arg’a bar ma, zag’lar bar ma,
Ati’n’ xali’qqa ma’lim Tarna,
Ayparsha sende adasti’,
Sizlerden biyik taw bar ma,
Sol so’zlerdi bir ayti’p,
Nali’s qi’ldi’ Ayparsha,
Baylag’an belge potasi’,
Qollamadi’ Ayparshani’,
Si’yi’ng’an ata-babasi’,
Ba’lent biyik atawdi’n’ tasi’,
Ayra tu’sti joldasi’,
Ji’lay berdi Ayparsha,
Qabi’l bolmay ko’z jasi’,
Ji’lap tursa tawlarda,
Keldi qasi’na ala atli’,
Qayri’lmadi’ Ayparshag’a,
Wo’te berdi lalawlap,
Ma’spatshani’ quwadi’,
Sol waqi’tta Ma’spatsha,
Tog’i’z ku’n segbir qi’ladi’,
Atlarg’a terler qatadi’,
Maydanda i’lg’al yetedi,
Mezgilli jegen wot-jem joq,
Won qamshi’ni’ urg’anda,
Asti’ndag’i’ Ma’jnu’n at,
Womi’rawi’n ko’terip,
Zorg’a-zorg’a jortadi’,
Narday beli bu’gildi,
Qanli’ jas ko’zden to’gildi,
Mezgilli jegen wot-jem joq,
Ko’tere almay womi’rawi’n,
Qi’yaq tasti’n’ u’stine,
Pardaq taslap ji’g’i’ldi’,
5 — A’debiyat 8-klass

---

66
Wo’te almay Tarnani’n’ tawi’n,
Kerip jazalmay womi’rawi’n,
Mezgilli jegen wot-jem joq,
Alg’a basi’p ju’re almay,
Womi’rawi’n ko’tere almay,
Da’rmani’ quri’p deneden,
Hayran boldi’ Ma’spatsha,
Worni’nan ati’ tura almay,
Murat-maqseti bolmadi’,
Keyninen dushpan qalmadi’,
Da’rmani’ ketip joni’nan,
At jayi’nan turalmadi’,
Tura almasi’n biledi,
Aqi’li’ hayran boladi’,
Atti’n’ jali’n taradi’,
Aq nayzag’a su’yenip,
Shar ta’repke qaradi’.
Ma’spatsha atti’n’ tura almasli’g’i’n bildi, ju’zleri gu’l-
dey soldi’. Ju’regi suwladi’, at basi’nday som ju’rek,
sarayi’nda tuwladi’. Yenag’ardi’n’ qalmag’i’, wo’lgenshe
buni’ awladi’. Ma’spatsha atti’ qoya berip, ba’lent taw-
di’n’ u’stine juwi’ri’p shi’g’i’p, ja’n-jaqti’ qaradi’. Ala
atli’ qalmaq jaqi’n kelgen yeken. Woni’ ko’rip sari’ ja-
yi’n qolg’a ali’p, bir tawdi’n’ basi’na juwi’ri’p shi’qti’,
ala atli’ qalmaq qasi’na kele almadi’. Sari’ jayi’n qolg’a
ali’p, wol da bir tawdi’n’ basi’na juwi’ri’p shi’qti’.
Yekewi bir-birine woq atti’, bir-birine ka’r yetpedi,
bir ma’ha’l Ma’spatshani’n’ qoli’na woq ilinbedi. Payqas
yetip qarasa, wog’i’ tawsi’lg’an yeken. Ma’spatsha atarg’a
woq tabalmadi’. Qasharg’a jol tabalmay, basi’na ku’n
tuwdi’. Wol turi’p qi’yal yetti, bul qalmaq si’ri’mdi’
alsa, wog’i’mni’n’ tawsi’lgani’n bilse, a’lbette, bolsa da
bolmasa da wo’lemen, denemde jan bari’nda sawi’tlari’mdi’
sheshsem, jalan’ ayaq, taqi’yashan’, ko’ylekshen’ boli’p
alsam, qi’li’shti’ qoli’ma alsam, da’wdin’ keynine tu’ssem,
keyninen jetsem, jag’asi’nan alsam, jambas salsam, ya
wo’ltirsem, ya wo’lsem, degen qi’yal payda boldi’. Sol

---

67
islerdi ba’rjaylap, qi’li’shi’n qoli’na ali’p, haq dep da’wdin’
keynine tu’sti.
Ala atli’ qalmaq hiyleker adam yedi, tawdi’ aylani’p
kelip qashti’, bir ku’n quwdi’, jete almadi’. Ma’spatsha
hari’di’, ayag’i’n tasqa aldi’rdi’. Belden ma’det, dizden
quwat ketti. Bati’r worni’nan tura almadi’.
Ala atli’ qalmaq Ma’spatshani’n’ ji’g’i’lg’ani’n ko’rdi,
sadag’i’nda jeti woq bar yedi, jeti jag’i’nan baylap atti’,
qalmaq qasi’na barmag’a qori’qti’, wo’zi turi’p qi’yal yetti.
«Mag’an keregi Ayparsha g’oy, woni’ ali’p yerterek ket-
kenim jaqsi’ bolar» — deydi. Ma’jnu’n atti’n’ qasi’na ke-
lip, atti’ worni’nan turg’i’zi’p, jaw jarag’i’n bo’ktergige
ba’nt yetip, atti’ qosarg’a ali’p, kelgen izi menen qayta
berdi...
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1. 
A’bdikerim bay ne ushi’n qapa yedi?
2. 
A’bdikerim bay qanday tu’s ko’redi?
3.
Bay jolbari’sti’n’ u’stinen qalay jen’iske yerisedi?
4.
Shardene babani’n’ Ma’spatsha menen Ayparshag’a wo’tirik
so’zler ayti’wi’ni’n’ sebebi neden yedi?
5. 
Ala atli’ Alan’g’asar da’w Ma’spatsha menen Ayparshani’
ne ushi’n quwadi’?
6. 
Ma’spatsha Ala atli’ qalmaqti’n’ wog’i’nan qalayi’nsha jaradar
boladi’?
7. 
Da’standag’i’ Shardene baba, Worazali’ xan, Alan’g’asar da’w
qanday niyettegi adamlar dep woylaysi’z?
8.
Da’standi’ woqi’p, syujetlik mazmuni’ tiykari’nda shi’g’arma
jumi’si’n jazi’n’.
A’DEBIYAT TEORIYASI’NAN MAG’LUWMAT
Lirikali’q ha’m liro-epikali’q janrlar haqqi’nda tu’sinik
A’debiyat shi’g’armalari epikali’q tu’r, lirikali’q tu’r,
dramali’q tu’r dep u’lken u’sh tu’rge bo’linedi. Wo’zi-
mizge tani’s shi’g’armalardi’n’ mazmuni’na, su’wretlew
usi’llari’na tallaw jasap qarasaq, a’debiyatti’n’ bul tiy-
karg’i’ teklerinin’ arasi’ndag’i’ ayi’rmashi’li’qlardi’ ayqi’n
ko’riwimiz mu’mkin.

---

68
A’debiyat shi’g’armalari’ usi’nday u’sh u’lken tekke
bo’linedi degende, mi’na na’rseni yesapqa ali’w kerek:
usi’layi’nsha bo’liw yen’ xarakterli, shi’g’armani’n’ yen’
uqsas belgilerinin’ birligine tiykarlani’p, bo’linedi ha’m bir
shi’g’armani’n’ tiykari’nan joqari’da ayti’lg’an belgilerdin’
qaysi’si’na tuwri’ keletug’i’ni’na qaray epikali’q, lirikali’q
yaki dramali’q shi’g’armalar dep ataladi’. Epikali’q, liri-
kali’q ha’m dramali’q shi’g’armlardi’n’ bir tu’rinde woni’n’
basqa tu’rlerinin’ de aralasi’p keliwi toli’q mu’mkin
na’rse.
Epikali’q tu’r.
Adam xarakterin meylinshe ken’ ashi’p
beretug’i’n, turmi’s shi’nli’g’i’n ha’r ta’repleme su’wret-
leytug’i’n a’debiyatti’n’ belgili bir tu’ri boli’p bug’an
eposlardi’ (da’stanlardi’) kirgizemiz. Epos — grek so’zi,
bizin’she bayanlaw, a’n’gimelew degen ma’nini bildiredi.
L. I. Timofeev epos degen so’zdi yeki tu’rli ma’nide tu’-
sindiredi. Tariyxi’y-a’debiy ma’nisinde epos xali’qti’n’ poe-
malari’ menen yertekleri (a’yyemgi epos: rus xali’q epos-
lari’ t. b.) Al teoriyali’q ma’nisi jag’i’nan epos—adam
xarakterlerin ha’rekette su’wretleytug’i’n ken’ ko’lemli
shi’g’arma. Eposta adam wo’zinin’ basi’nan keshirgen
waqi’yalari’ni’n’ ishinde su’wretlenedi de, woni’n’ si’ri’
menen si’pati’ toli’q ashi’ladi’.
Joqari’dag’i’ pikirge toli’q qosi’li’wg’a boladi’, wo’ytkeni
epos degende biz yen’ aldi’ menen xali’qti’n’ da’stan-
lari’n ko’z aldi’mi’zg’a keltiremiz. Ko’rkem a’debiyatti’n’
ko’lemli ha’m qospali’ tu’ri si’pati’nda epos wo’z tariyxi’n
uzaq da’wirlerden aladi’. Qaysi’ xali’q bolmasi’n wo’zinin’
yertedegi da’wirinde wo’z tariyxi’nda belgili iz qaldi’rg’an
a’hmiyetli waqi’yalardi’ awi’zdan-awi’zg’a tu’sirmey, a’w-
ladtan-a’wladqa jetkergen shi’g’armalari’ bar desek buni’n’
yen’ ko’lemlisi-eposlar. Liro-epikali’q shi’g’armalar
degenimiz—turmi’sti’ epikali’q ha’m lirikali’q usi’llardi’ bir-
likte qollani’wi’ menen qosi’q
formasi’nda su’wretleytug’i’n
shi’g’armalar.
Solay yetip, biz lirikali’q ha’m liro-epikali’q janrlardi’
folklor materiallari’ tiykari’nda qarasti’ratug’i’n bolsaq,
folklordi’, soni’n’ ishinde qaraqalpaq folklori’n pu’tini

---

69
menen u’lken yeki tarawg’a poeziya ha’m proza tarawi’na
bo’lemiz. Poeziya ha’m proza tarawlari’n mayda janrlarg’a
boliwdi an’satlasti’ri’w maqsetinde wolardi’ lirikali’q ha’m
epikali’q janr dep yekige bo’lip ali’p, wolardi’n’ ha’r-
qaysi’si’na ta’n bolg’an janrlardi’ kirgizemiz: 1. Lirikali’q
janrlarg’a: a) qosi’qlar, a’) ayti’mlar, b) ayti’s, d) naqi’l
ha’m maqallar, e) jumbaqlar, f) jan’i’ltpashlar: 2. Epi-
kali’q janrlarg’a: a) da’stanlar, a’) yertekler, b) tolg’awlar,
d) an’i’zlar, e) a’psanalar, g) anekdotlar, g’) sheshenlik
so’zler kiredi. Lirikali’q ha’m epikali’q janrlarg’a kiretug’i’n
janrlardi’n’ ko’zge tu’serligi usi’lar. Usi’ janrlar wo’z
ishinde birneshe tu’rlerge bo’linedi. wolardi’ wo’zgeshe-
liklerine qaray ayi’ri’p qaraymi’z ha’m wolardi’n’ ishki
tu’rlerge bo’liniwin to’mendegishe begileymiz. Mi’sali’, liri-
kali’q janrg’a kiretug’i’n qosi’qlar janri’n ali’p qarayi’q.
Bul janrdi’n’ wozi tematikasi’na baylani’sli’ birneshe tu’r-
lerge bo’linedi, ha’tte wol tu’rlerdin’ wo’zi de wo’z
ishinde kishkene tu’rlerdi payda yetiwi mu’mkin. Qosi’qlar
janri’n tematikali’q jaqtan: 1) Muhabbat qosi’qlari’,
2) da’stu’r qosi’qlari’ (ma’wsim qosi’qlari’, ha’wjar, bet
ashar, joqlaw ha’m tag’i’ basqalar); 3) balalar qosi’qlari’
(tu’lkishek, ayqulash, a’welemen-du’welemen), 4) besik
ji’ri’, 5) tuwg’an jer haqqi’nda qosi’qlar, 6) aqi’l-na’siyat
qosi’qlari’, 7) yumor-satirali’q qosi’qlar, 8) arnaw qo-
si’qlari’, 9) tematikasi’ boyi’nsha ha’r tu’rli bolg’an ha’-
zirgi da’wir qosi’qlari’.
Folklordag’i’ epikali’q janrlardi’n’ biri da’stanlar bola-
tug’i’n bolsa, wolar wo’z ishinde qaharmanli’q, tariyxi’y,
liro-epikali’q ha’m socialli’q-turmis ma’selelerin so’z yete-
tug’i’n da’stanlar boli’p bo’linedi. Qaharmanli’q da’stanlarda
qaharmanli’q ha’diyseler, xali’qti’n’ ruwxi’y a’rmanlari’n
wo’z boyi’na sin’irgen xali’q ushi’n, yel ushi’n jan bere-
tug’i’n, jen’ilmeytug’i’n qu’diretli ku’shke iye bati’rlardi’n’
umi’ti’lmas obrazlari’ jarati’ladi’. Bunday qaharmanli’q da’s-
tanlarg’a «Alpami’s», «Qoblan», «Qi’rq qi’z» tag’i’ basqalar
kiredi. Liro-epikali’q da’stanlarg’a «G’a’rip-ashi’q», «Sayat-
xan-Hamre», «Ashi’q-Na’jep» si’yaqli’ basqa da da’stanlar
kiredi.

---

70
XIX A’SIRDEGI QARAQALPAQ A’DEBIYATI’NA
SI’PATLAMA
XIX a’sir qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ — a’dåbiyàt tàriyõi’ndà
jàn’à bàsqi’sh si’pàti’ndà.
Qàràqàlpàq õàlqi’ wo’zinin’ ko’p
a’sirlik àwi’zåki ha’m jàzbà a’dåbiyàti’nà iyå. Sîni’n’
ishindå, XIX a’sir jàzbà a’dåbiyàti’ àyri’qshà wori’n tu-
tàdi’.
Bul a’sirgå kålip tuwi’sqàn wo’zbåk a’dåbiyàti’ndà Mu-
qimiy, Furqàt, qàzàq a’dåbiyàti’ndà Àbày, Àlti’nsàrin,
tu’rkmån a’dåbiyàti’ndà Màqti’mquli’, Kåminå ha’m t.b.
shàyi’rlàr Shi’g’i’s yellårinin’ ko’pshiliginå jàqi’nnàn tà-
ni’lg’àn bîlsà, qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà Ku’nõîjà, A’ji-
niyàz, Bårdàq ha’m Wo’tåsh si’yàqli’ ko’rkåm so’z shå-
bårlåri wo’sip jåtilisip, õàlqi’mi’zg’à kån’nån ma’lim
bîldi’. Usi’ so’z shåbårlårinå shåkåmgi ÕIV — XVIII a’sir-
lårdå Sîppàsli’ Si’pi’rà ji’ràw, Àsàn qàyg’i’, Dîspànbåt
ji’ràw, Mu’ytån ji’ràw, Jiyån ji’ràw si’yàqli’ shàyi’r ha’m
ji’ràwlàrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’ XIX a’sirdågi qàràqàlpàq a’då-
biyàti’ni’n’ qa’liplåsiwinå tiykàr jàràtti’.
XIX a’sir qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà pîeziyà jànri’
jåtåkshilik yetiw månån birgå jàzbà a’dåbiyàtti’n’ da’s-
tu’rlåri tårån’låsti. Yertå da’wirlårdån kiyàti’rg’àn qàrà-
qàlpàq õàlqi’ni’n’ bày àwi’zåki do’råtpålåri månån qîn’si’làs
tu’rkiy tillås õàli’qlàrdi’n’ fîlklîrli’q miyràslàri’ ha’m Shi’-
g’i’s a’dåbiyàti’ni’n’ bày u’lgilåri XIX a’sirdågi qàràqàlpàq
shàyi’rlàri’ni’n’ pîeziyàli’q shi’g’àrmàlàri’ni’n’ jànrli’q ha’m
idåyà-tåmàtikàli’q jàqtàn ha’r ta’råplåmå bàyi’p bàri’wi’nà
unàmli’ ta’sir jàsàdi’.
XIX a’sirdågi qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ tiykàrg’i’ fîr-
màsi’ jàzbà a’dåbiyàt bîlg’àni’ månån õàli’q àràsi’ndà
fîlklîrli’q shi’g’àrmàlàrdi’n’ do’råtiliwi dàwàm yetti. Jàn’à
da’wirgå, woni’n’ tàriyõi’y jàg’dàylàri’nà bàylàni’sli’ àn’i’z-
làr, qi’sqà a’n’gimålår, nàqi’l-màqàllàr, õàli’q qîsi’qlàri’
hà’m t.b. àwi’zåki a’dåbiyàt u’lgilåri do’råtilip woti’rdi’.
Sîndày-àq, muzi’kà ma’dåniyàti’ni’n’ wa’killåri bîlg’àn
ji’ràw, bàqsi’làrdi’n’ råpårtuàri’ndà da’stàn, tårmå, tîlg’àw-
làrdi’n’ ji’rlàni’wi’, jàn’àshà tu’s àli’p bàyi’p bàri’wi’
dàwàm yetti.

---

71
XIX a’sirdågi qàràqàlpàq pîeziyàsi’ni’n’ jàzbà a’då-
biyàtli’q wo’zgåshåligin si’pàtlàp båriwshi bålgilår: birin-
shidån, shi’g’àrmàni’n’ su’wråtlåw obyåkti, màzmuni’,
ko’tåråtug’i’n ma’sålåsi ha’m idåyàsi’ bîyi’nshà tutàs bir
õàli’qqà tiyisli bîli’wi’; yekinshidån, XIX a’sirdågi õàli’q
turmi’si’ni’n’ wo’zi, sîl a’sirdågi tàriyõi’y, ekînîmikàli’q
ha’m ma’dåniy wo’mirinin’ wo’zåk yetip àli’ni’wi’nàn
ibàràt bîldi’.
Sîlày yetip, qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’ bir jårgå ja’mlåsiwi,
ti’g’i’z qàri’m-qàtnàsti’ kåltirip shi’g’àrdi’ ha’m bir ekînî-
mikàli’q ma’dåniy turmi’s pånån jàsàwi’ jag’dayi’n tårån’-
låstirdi. Xàli’qti’n’ sîciàlli’q tån’likkå umti’li’wi’ månån
birgå, qi’si’mg’à qàrsi’ gu’resleri, milliy g’a’råzsizlikkå, bir-
likkå umti’li’w tilågi kåm-kåmnån kån’åyip ha’m tårån’-
låsip bàrdi’. Bul jàg’dày qàràqàlpàq jàzbà a’dåbiyàti’ndà,
a’siråså XIX a’sirdågi shàyi’rlàrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’ni’n’
màzmuni’ndà sîciàlli’q tån’lik, milliy g’a’råzsizlik si’yàqli’
tutàs õàli’qli’q ma’sålålårdin’ sa’wlålåniwin pàydà yetti.
A’lbåttå, õàli’q àwi’zåki do’råtpålåri då, tiykàri’nàn,
bir tutàs õàli’qti’n’ ma’dåniy miyràslàri’ boli’p yesàp-
lànàdi’. Dågån månån, wolàrdi’n’ àyi’ri’mlàri’ndà: mi’sàli’,
õàli’q da’stànlàri’ndà, tàriyõi’y ji’rlàr månån tîlg’àwlàrdi’n’
màzmuni’ndà bålgili bir uri’w ha’m qa’wimlårdin’ yàmàsà
ha’r qi’yli’ da’wirlårdågi bålgili bir qa’wimlik birlåspå-
lårdin’ sîciàlli’q turmi’s ta’rizi, jàsàw jàg’dàyi’, woy-
pikirlåri månån ko’zqàràslàri’ tutàs àli’p su’wråtlånådi.
Biràq, ko’tårgån ma’sålålåri bàsqà dà uri’w-qa’wimlårdin’
ma’pinå sa’ykås kålgånliktån, kåyin àlà wolàr ja’mlåskåndå
qa’liplåskån tutàs õàli’qqà tiyisli bîli’p kåtkån. Mi’sàli’,
«Àlpàmi’s» da’stàni’ Qîn’i’ràt qa’wiminin’, «Qîblàn» da’s-
tàni’ qi’pshàq qa’wiminin’, ja’nå bàsqà dà da’stànlàr nî-
g’àyli’ àwqàmi’ni’n’ tiykàri’ndà do’råtilgån.
Sînli’qtàn dà, usi’ uri’w yàki qa’wimlår wo’z àldi’nà
õàli’q bîli’p qa’liplåskåndå, wolàrdà ko’pshilik da’stànlàr
ushi’ràsi’p woti’ràdi’ ha’m sîl õàli’qlàrdi’n’ wortàq fîlk-
lîrli’q bàyli’g’i’ bîli’p yesàplànàdi’.
Bul jàg’dày qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ da’slåpki wa’kil-
låri yesàplàng’àn Sîppàsli’ Si’pi’rà ji’ràw, Jiyrånshå shå-
shån, Àsàn qàyg’i’, Dîspànbåt ji’ràw ha’m t.b. shàyi’r-

---

72
làrdi’n’ do’råtiwshiliginå då tiyisli. Wolàr XIV — XVI a’sir-
lårdå Nîg’àyli’ dà’wirinde jàsàg’ànli’qtàn, wolàrdi’n’ shi’-
g’àrmàlàri’ dà qàràqàlpàq, qàzàq, nîg’ày õàli’qlàri’ni’n’
a’dåbiyàtlàri’ ushi’n tån’dåy yesàplànàdi’.
Àl, XVIII a’sirdågi Jiyån ji’ràwdi’n’ ha’m XIX a’sir-
dågi Ku’nõîjà, A’jiniyàz, Bårdàq, Wo’tåsh ha’m h.t.b.
shàyi’rlàrdi’n’ do’råtpålåri qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’ ràwàjlàni’w
da’wirinå tuwrà kålgånliktån ha’m usi’ tutàs õàli’qti’n’
wo’mirinå tiyisli ma’sålålårdi ko’tårgånliktån bålgili da’råjådå
fîlklîrli’q miyràslàrdàn àyri’li’p turàdi’. Wolàr õàli’q
qa’liplåskån da’wirdågi a’dåbiyàtti’n’ wa’killåri bîlg’ànli’qtàn,
bålgili bir õàli’qti’n’, a’dåbiyàtti’n’ wa’killåri bîli’p tàriyõqà
kirgån.
Sîndày-àq, àwi’zåki a’dåbiyàtti’n’ yertåk yàki bàsqà
dà u’lgilårindå uri’w yàmàsà qa’wimlårdin’ ma’kàn jàyi’
àyti’lmàydi’.
Mi’sàli’, ko’pshilik yertåklårdå: «Bir bàr yekån, bir
jîq yekån, buri’ng’i’ wo’tkån zàmàndà bir àdàm bîlg’àn
yekån», dåp bàslàni’p kåtå bårådi. Àl, qàràqàlpàq shàyi’r-
làri’ni’n’ shi’g’àrmàlàri’ndà wo’zlåri shàyi’rli’q yetkån jerleri
ha’m sol jerde jàsàwshi’ xàli’qti’n’ àti’, turmi’si’, tilek-
à’rmànlàri’ so’z yetiledi.
Mi’sàli’, XVIII a’sir shàyi’ri’ Jiyån ji’ràw wo’zinin’
«Pîsqàn yel» pîemàsi’ndà õàli’qti’n’ Tu’rkstànnàn Àràl
jàg’àlàwi’nà qàrày pîsi’p ko’shiwin:
Àtà jurti’ Tu’rkstàn,
Wondà dà pàyàn yetpådi...—
dåp su’wråtlåså, XIX a’sirdågi qàràqàlpàq shàyi’ri’ Ku’n-
õîjà Õîråzm månån Tu’rkstàn qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’ qutli’
qîni’si’, jàylàwi’, Wàtàni’ bîlg’ànli’g’i’n «Jàylàwi’m» qîsi’-
g’i’ndà bi’làyi’nshà su’wråtlåydi:
Àtà jurti’m Tu’rkstànnàn kålgåli,
Àtà-bàbàm qîni’s bàsqàn jàylàwi’m...
Bårdàq shàyi’rdi’n’ «Qàràqàlpàq õàli’q bîlg’àli’, õàli’q
àtàg’i’n àlg’àli’» yàmàsà Womàr shàyi’rdi’n’ «Qàràqàlpàq
qi’rq jîlà shàbi’lg’àn yekån» dågån qàtàrlàri’ ha’m usi’n-
dày qàtàrlàrdi’n’ XIX a’sir qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ shi’-

---

73
g’àrmàlàri’ndà ko’plåp ushi’ràsi’wi’, wolàrdi’n’ do’råtpå-
lårinin’ tutàs bir õàli’qqà tiyisli yekenliginen dåråk bårådi.
Qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ Ku’nõîjà, A’jiniyàz, Bårdàq do’rå-
tiwshiligi wo’zlåri jàsàg’àn da’wirdå-àq, qîn’si’làs, tuwi’sqàn
õàli’qlàrg’à, àtàp àytqàndà, qàzàq dàlàlàri’nà, Tu’rkistàn,
Sàmàrqànd, Buõàrà qàlàlàri’nà, sîndày-àq, tu’rkmånlår
àràsi’nà dà kån’nån tàràli’p bålgili shàyi’rlàr si’pàti’ndà
tàni’lg’àn.
Mi’sàli’, A’jiniyàz shàyi’r «Yellerim bàrdi’» qosi’g’i’ndà:
Wo’tirikti i’ràs yetip àytpàg’àn,
Tuwri’ jîldàn bàs kåtså då qàytpàg’àn.
Na’mà’hråmdi hàslà jîldàs tutpàg’àn.
Àti’ qàràqàlpàq yellårim bàrdi’.
—dåp wo’z õàlqi’n tàni’sti’ri’w månån birgå:
Ko’p ji’llàr àwi’si’p yelinå kålgån,
Kim jàqsi’, kim jàmàn pàrqi’ni’ bilgån,
Ko’rgån, bilgånini àyti’p so’ylågån,
Qàràqàlpàqti’n’ a’diwli Ziywàri’ bàrdi’,
— degen qosi’q qàtàrlàri’ndà wo’zinin’ sol xàli’qti’n’
à’diwli shàyi’ri’ yekenligin so’z yetedi. Dà’stànlàrdàg’i’ Al-
pàmi’sti’ Qon’i’ràt qà’wiminin’, Qoblàndi’ Qi’pshàq qà’-
wiminin’ wà’kili retinde tàni’g’àn bolsàq, «Yellerim bàrdi’»
qosi’g’i’ndà bolsà A’jiniyàzdi’ tåk wo’zi shi’qqàn Qîn’i’ràt
àri’si’, Àshàmàyli’ uri’wi’ni’n’ sàqi’w tiyråsinin’ wa’kili
si’pàti’ndà g’ànà yemås, àl tutàs qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’
shàyi’ri’ si’pàti’ndà tàni’ymi’z. Usi’ mi’sàllàrdi’n’ wo’zi-
nån-àq, XIX a’sir qàràqàlpàq pîeziyàsi’ni’n’ jàzbà a’då-
biyàti’ni’n’ bålgisi, woni’n’ tutàs õàli’qqà tiyisli yekenligin
àni’q såziwgå bîlàdi’.
Qàràqàlpàq pîeziyàsi’ni’n’, jàzbà à’debiyàtti’n’ wo’zine
tà’n tàg’i’ bir tiykàrg’i’ bålgisi—wîndà jåkå pikirlårdin’
fîlklîrg’à qàràg’àndà birqanshà wo’tkir ha’m àshi’q
qîyi’li’wi’, ko’zqàràslàrdi’n’ àyqi’n su’wråtlåniwi bîli’p
tàbi’làdi’. Bunnàn fîlklîrdi’n’ sîciàlli’q màzmuni’ biykàr-
lànbàydi’, kårisinshå fîlklîrdà ko’biråk tuwri’li’q, sàdi’qli’q,
ma’rtlik, a’dillik, qàyi’rqîmli’q, miyrimlilik, hàdàlli’q, ha’m

---

74
t.b. àdàmgårshiliktin’ hàsi’l si’pàtlàri’ a’diwlånip, wolàrg’à
qàrsi’ wo’tirik àyti’w, insàpsi’zli’q, sàtqi’nli’q, jàlàõîrli’q,
qîrqàqli’q, a’dilsizlik, jàwi’zli’q, si’qmàrli’q t.b. àdàmgår-
shilikkå jàt na’rsålår jek ko’riwshilik penen su’wråtlånådi.
Usi’ àrqàli’ fîlklîrli’q penen shi’g’àrmàlàrdà õàli’qti’n’ tiy-
kàrg’i’ ja’miyåtlik turmi’sqà bîlg’àn ko’zqàràsi’ bàyàn
yetilip, sîciàlli’q a’hmiyåtkå iyå bîlàdi’.
Àl, jàzbà a’dåbiyàttà, tiykàri’nàn àlg’àndà qàràqàlpàq
pîeziyàsi’ndà, woni’n’ ko’rnåkli wa’killåri Ku’nõîjà,
A’jiniyàz, Bårdàq ha’m bàsqà dà shàyi’rlàrdi’n’ shi’g’àr-
màlàri’ndà bolsa bir-birinå qàràmà-qàrsi’ bîlg’àn tîpàr-
làrdi’n’ à’dillik jîli’ndà ju’rgizgån gu’råslåri tàriyõi’y shi’n-
li’qqà sa’ykås àshi’q ji’rlàng’ànli’g’i’n ko’råmiz. Fîlklîrli’q
shi’g’àrmàlàrdà bîlsà õàli’q qa’dirlågån àdàmlàrdàg’i’
insàni’yli’q pàzi’ylåtlår yàki bîlmàsà xali’qta jårkånish
såzimlårin pàydà yetkån àdàmgårshilikkå jàt is-ha’råkåtlår
õàli’qli’q ko’zqàràslàr tiykàri’ndà bàhàlàni’p woti’rg’àn.
XIX a’sir qàràqàlpàq pîeziyàsi’ndà jàzbà a’dåbiyàtli’q
bålgilårdin’ tårån’låsiwin ko’rsåtåtug’i’n tàg’i’ bir jàg’dày —
bul qîsi’q do’råtiwshi àrnàwli’ àdàmlàrdi’n’, àvtîrlàrdi’n’
yàg’ni’y shàyi’rlàrdi’n’ pàydà bîli’wi’. Såbåbi, bunnàn
buri’ng’i’ a’dåbiyàt u’lgilårindå ji’ràwlàrdi’n’ mi’sàli’ndà
a’dåbiyàtti’n’ dà, muzi’kà ma’dåniyàti’ni’n’ dà bir àdàmdà
ja’mlångånligin bàqlàsàq, XIX a’sirdå ji’ràw månån bàq-
si’g’à muzi’kà ma’dåniyàti’n do’råtiwshi yàki tàràti’wshi’,
àl shàyi’rg’à a’dåbiyàtti’ do’råtiwshi õi’zmåtinin’ ju’klån-
gånligin ko’råmiz.
Ku’nõîjà, A’jiniyàz, Bårdàq shàyi’rlàr — zàmàni’ni’n’
bålgili bàqsi’làri’. Wolàr bàqsi’shi’li’q wo’nårdi jàqsi’
iyålågån àdàmlàr bîlsà dà, õàli’qqà shàyi’r si’pàti’ndà
tàni’lg’àn. Sînli’qtàn dà, XIX a’sirdin’ bålgili birinshi
shàyi’ri’ Ku’nõîjàdàn bàslàp qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà ko’r-
kåm shi’g’àrmàni’n’ àvtîri’ shàyi’r àti’ månån bålgili.
Sîni’n’ månån birgå XIX a’sirdågi a’dåbiyàtti’n’ jàzi’li’p
qàlg’ànli’g’i’n bålgilåytug’i’n A’jiniyàz ha’m Bårdàq shà-
yi’rlàrdi’n’ miyràslàri’ni’n’ àyi’ri’m qîljàzbàlàri’ sàqlàng’àn.
Bul jàzbà a’dåbiyàtti’n’ yen’ bàsli’ bålgisi bîli’p tàbi’làdi’.
XIX a’sirdågi qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ wo’z shi’g’àr-
màlàri’n jàzi’p shi’g’àri’wi’, shi’g’àrmàlàri’ni’n’ wo’zlåri

---

75
ta’råpinån de a’piwàyi’ õàli’q ta’råpinån tàrqàli’wi’, sîni’n’
månån qàtàr qi’ssàõàn ha’m ka’tiplår ko’båytkån qîljàz-
bàlàr àrqàli’ tàqàti’li’wi’ bul da’wirdågi pîeziyàdà jàzbà
a’dåbiyàt da’stu’rlårinin’ tàg’i’ dà tårån’låsip, båkkåm
qa’liplåsiwindå u’lkån wori’ndi’ iyålåydi.
XIX a’sir shàyi’rlàri’ni’n’ wo’z shi’g’àrmàlàri’n jàzi’p
qàldi’rg’ànli’g’i’n da’lillåytug’i’n mi’sàllàr wolàrdi’n’ ha’rbi-
rinin’ shi’g’àrmàsi’ndà jiyi gåzlåsådi. Mi’sàli’:
Shàyi’rlàrdi’n’ 
qa’låm àli’p jàzg’àni’...
(Ku’nõîjà)
A’linå wàràqni’ àli’p, yàd yetip kim ha’mmåsin,
Õàt qi’li’p jàzdi’m qàg’àzg’à
bul muõàllås nàmàsi’n,...
...Mîllà Yerim, 
sån woqi’g’i’l Ziywàr da’ptårin....
(A’jiniyàz)
Shàyi’r yedim 
ko’zim ko’rgånin jàzdi’m...
(Bårdàq)
Bizdån buri’n nåshå shàyi’r bîlg’àndi’,
Qàg’àz bånån so’zini õàtqà sàlg’àndi’.
(Wo’tåsh)
Shàyi’rlàr 
qa’låm, da’wåtin àlsà,
Månin’ ha’siråtimdi 
qàg’àzg’à sàlsà,
Kåyingilår 
woqi’p ta’jiriybå àlsà...
(Womàr)
Bundày mi’sàllàrdi’ XIX a’sirdin’ àqi’ri’ ha’m XX
a’sirdin’ bàsi’ndà jàsàg’àn Qulmuràt, Si’di’q si’yàqli’ bàsqà
dà shàyi’rlàrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’nàn dà ko’plåp tàbi’wi’mi’z
mu’mkin.
A’jiniyàz ha’m Bårdàq shàyi’rlàrdi’n’ qîljàzbàlàri’ni’n’
õàli’qti’n’ àràsi’nàn tàbi’li’wi’, ma’selen, Bårdàqti’n’ «Shå-
jirå», «Õîråzm» shi’g’àrmàlàri’ni’n’, A’jiniyàzdi’n’ qàzàqti’n’
àqi’n qi’zi’ Mån’åsh pånån, Quli’mbåt shàyi’rdi’n’ qàzàq
àqi’ni’ A’biwba’kir månån õàt àrqàli’ àyti’slàri’ni’n’ bàspà-
so’zdå bàsi’li’wi’ XIX a’sir qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ jàzbà
a’dåbiyàtli’q da’stu’rin ja’nå då bàyi’tàdi’.

---

76
KU’NÕÎJÀ IBRÀYI’M ULI’
(1799—1880)
Shàyi’rdi’n’ wo’miri tuwràli’ màg’-
luwmàtlàr bizgå izbå-iz kålip jåtpågån.
Buri’n bàspàso’zdin’ bîlmàg’ànli’g’i’
såbåpli shàyi’rdi’n’ wo’miri hàqqi’ndà
håshqàndày jàzbà dåråklårdin’ qàlmàwi’
a’dåwir qi’yi’nshi’li’q tuwdi’ràdi’. Sîn-
li’qtàn dà, shàyi’rdi’n’ wo’z shi’g’àr-
màlàri’ndà ushi’ràsàtug’i’n, sîndày-àq,
õàli’q yàdi’ndà sàqlàni’p kiyàti’rg’àn
màg’luwmàtlàrdi’ bålgili tàriyõi’y fàktlår
månån sàli’sti’rà woti’ri’p, wolàrdi’n’
wo’mirbàyàni’n tiklåwgå tuwrà kålådi.
Shàyi’rdi’n’ wo’mirinå tiyisli tiykàrg’i’ màg’luwmàtlàr
woni’n’ «Jàylàwi’m», «Wo’lim», «A’rmàndà», «Qàshàn
ko’rårmån», «Ku’n qàydà», «Shàlqi’p màqsåtli jårgå bàrà
àlmày», «Bîlàr mà yekån», «Månin’ bàlàm», «Umi’t-
pàspàn», «Bàlàm wo’lgåndå», «Jàri’màdi’m», «Nå bîldi’m»,
«Sàzàn-àw», «Yàri’m qàl yendi», «Shàg’àlàli’ ko’ldåy
shàlqi’mày», «Qi’zi’l qum», «Kim bilår», «Ko’rinbåy»
si’yàqli’ qîsi’qlàri’ndà ja’mlångån. Shàyi’rdi’n’ wo’miri
tuwràli’ biràz bàhàli’ màg’luwmàtlàr Bårdàq ha’m Wo’tåsh
shàyi’rlàrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’ndà ushi’ràsàdi’. Sîni’n’ månån
birgå, shàyi’rdi’n’ tikkålåy a’wlàdlàri’nàn jàzi’p àli’ng’àn
màg’luwmàtlàr dà bàhàli’ màg’luwmàt bårådi.
Minå, usi’ndày màg’luwmàtlàrdi’n’ bàrli’g’i’n wo’z àrà
sàli’sti’rà woti’ri’p izårtlåw ha’m shàyi’rdi’n’ qîsi’qlàri’ndà
ushi’ràsàtug’i’n tàriyõi’y wàqi’yàlàr månån bàylàni’sti’ri’p
u’yråniw shàyi’rdi’n’ wo’mirbàyàni’n tiklåwgå mu’mkinshilik
bårådi.
Usi’ndày màg’luwmàtlàr bîyi’nshà Ku’nõîjà Ibràyi’m
uli’ 1799-ji’li’ tuwi’li’p, 1880-ji’li’ qàyti’s bîlg’àn. Shàn’à-
ràg’i’ni’n’ ku’ta’ jàrli’ bîli’wi’nà bàylàni’sli’ àwi’lli’q mådi-
råsådågi woqi’wi’n àtà-ànàsi’ bàr wàqi’ttà-àq tàslàp, bàlà
gåzinån bàslàp kisi yesigindå jàllàni’p miynåt yetå bàs-
làg’àn.

---

77
Shàyi’rdi’n’ àtà-ànàsi’ yertåråk qàyti’s bîlg’àn. Buni’
woni’n’ qîsi’qlàri’ndàg’i’ «Àtàm wo’ldi ra’hàtimdi ko’rå
àlmày», «Ànàdàn jåtim qàli’ppàn, qàn’g’i’ri’p jåtim bîli’p-
pàn» dågån qàtàrlàr àyqi’n ko’rsåtådi.
Usi’làyi’nshà jàrli’li’qti’n’ u’stinå jåtimlik àzàbi’, shà-
n’àràq màshqàlàsi’ qîsi’li’p shàyi’r ha’r ta’råplåmå turmi’s
qi’sqi’si’nà ushi’ràydi’. Woni’n’ «Wo’lim» qîsi’g’i’ndàg’i’:
Zàr ji’làp woti’rg’àn u’yimnin’ ishi,
Yeki ul bàlà bàr wo’zimnån kishi,—
dågån qàtàrlàrg’à ha’m shàyi’rdi’n’ sîn’g’i’ a’wlàdlàri’ni’n’
bårgån màg’luwmàtlàri’nà qàràg’àndà Ku’nõîjà, Àyõîjà,
Nurõîjà dågån yeki inisi månån jåtim qàlàdi’. Bîlàjàq
shàyi’r wo’mirinin’ àqi’ri’nà shåkåm qàràqàlpàq jàrli’-
làri’ni’n’ biri bîli’p, àwi’r turmi’s kåshirådi. Usi’ àwi’r
turmi’s woni’n’ måktåbi boli’p woni’n’, wo’mir hàqqi’n-
dàg’i’ biliminin’ då, du’nyàg’à ko’zqàràsi’ni’n’ dà qa’lip-
lesiw dårågi bîlàdi’. Wol bàli’qshi’li’q yetådi, kisi yesi-
gindå jàllànàdi’, pu’tkil Õîråzm woypàti’n, qàzàq dàlà-
làri’n gåzip sårgizdànli’qtà wo’mir kåshirådi. Qi’zi’l-
qumlàrdà qîy bàg’àdi’, biràq wo’mir bîyi’ yà ishår
tàmàqqà, yà kiyår kiyimgå jàlshi’màydi’.
Shàyi’r wo’zinin’ ka’mbàg’àlli’q jàg’dàyi’ tuwràli’
qîsi’qlàri’ndà:
Bul du’nyàg’à shi’qqàn månån,
Jàri’màdi’m, jàlshi’màdi’m...
Bàlàlàri’m woti’r jàlàn’àsh,
Ku’yik pånån àg’àrdi’ shàsh...
Jîqshi’li’qtàn kåtti yesim,
Shi’g’i’p du’nyàg’à nå ko’rdim?
«Bir jàri’mày wo’mirim bîli’p tur àdà» — dåp qàytà-
qàytà yeskårtådi. Ko’pshilik jàrli’làr si’yàqli’ Ku’nõîjà dà
wo’z yelindå ha’m bàsqà qîn’si’ yellårdå då ku’nlikshilik
yetip bàylàrdi’n’ màli’n bàqsà dà bir jàlshi’p wo’mir
su’rå àlmàg’ànli’g’i’n ji’rlàydi’. Woni’n’ «Ku’n qàydà?»
qîsi’g’i’ndàg’i’:
Wordi’q woràq, shàpti’q woti’n, qàzdi’q jàp,
Tårdik màsàq, iynimizgå sàldi’q qàp,

---

78
Jàs wo’mirlår gu’ldåy sîli’p, bîldi’q sàp,
Bul ju’ristån yendi bizgå ku’n qàydà?—
yàmàsà, «Qàshàn ko’rårmån?» qîsi’g’i’ndàg’i’:
Won ji’l bîldi’ yeldån kåttim,
Õiywàdà õi’zmåt yettim,
Yeldi sàg’i’ni’p zàr yettim,
Õàlqi’mdi’ qàshàn ko’rårmån?—
dågån qàtàrlàri’ndà ku’nlikshilik yetip ko’rgen àzàp-
àqi’retlerin, wo’z eline jete àlmày qi’ynàlg’ànlàri’n àyqi’n
sà’wlelendiredi.
Shàyi’r àtàqli’ bàqsi’ dà bîlg’àn, biràq bàqsi’shi’li’q
woni’n’ turmi’si’n àz dà bîlsà jàqsi’làwg’à yemås, qàytà
àwi’rlàsti’ri’wg’à ha’m quwg’i’ng’à ushi’ràwi’nà såbåpshi
bîlg’àn.
JAYLAWI’M
Ata jurti’m Tu’rkstannan kelgeli,
Ata-babam qoni’s basqan jaylawi’m
Anadan tuwgali’ yesim bilgeli,
Woynap qatar wo’sken qali’n’ jaylawi’m.
Ku’n boyi’na bayi’r yetip turaqli’,
Men ketermen a’rman bilen ji’raqli’,
Qami’s wori’p altaw-jetew woraqli’,
Teris to’be, Uzi’n qayi’r jaylawi’m.
Wo’lim xabari’nan kelmegey saza,
Yendi aytayi’n so’zdi amanli’q taza,
Yerjan ataw menen shi’gi’si’ I’rza,
Ten’izlerden awqat yetken jaylawi’m.
Bali’q awlap, Toqtas, Manti’q boyi’nan,
Bali’q shanshi’p jazda ju’rgen woyi’nan,
Shanshi’p saylap ju’rip jayi’n moyni’nan,
Ata-babam awqat yetken jaylawi’m.
Alasat tabi’lsa barli’q yel ko’sher,
Ko’beyip tur arami’zda qan isher,

---

79
Jetim ji’lap, i’laq man’i’rap ku’n kesher,
A’rman bilen ju’rermen be jaylawi’m?
Jaylawi’m Jalayi’r, ko’pir ha’m bo’get,
Suw keler me degen bizde bar u’mit,
Shaqaq urar aqi’r bir ku’n qi’z-jigit,
A’rman bilen qayg’i’da wo’sken, jaylawi’m.
A’wel-ha’ wo’skenim Ko’k wo’zek boyi’,
Adamni’n’ jeterme shug’i’lg’a woyi’,
Puqarani’n’ taymag’aylar tap-ku’yi,
A’rman bilen wo’sken arzi’w, jaylawi’m.
Bekban shag’i’l, Jan’a suwdi’n’ boylari’,
Sharqi’rawi’q, «Mu’yten bo’get» jaylari’,
Jayi’lg’an baylardi’n’ sansi’z qoylari’,
Ko’zime toti’ya ju’rgen, jaylawi’m.
Ko’l sag’a, Ayi’rsha, Terbenbes ten’iz,
A’sirese Ayi’rshada wo’skenbiz,
Birikkende ko’keylerin keskenbiz,
A’rman bilen ayra tu’sken, jaylawi’m.
Jaylawi’m jay yedi ma’lim ha’mmege,
Quda baxi’t bermedi me bizlerge,
Ha’siretinin’ dag’i’ yendi ju’zlerge,
A’rman bilen qalarmi’san’ jaylawi’m.
Shayi’rdi’n’ wo’mirinin’ ko’birek wo’tken jeri bul Aral
ten’izi boylari’ ha’m Terbenbes, Ko’ko’zek, Ayi’rsha,
Jalayi’r siyaqli’ wori’nlar yekenligin biz woni’n’ qosi’q-
lari’nan ko’remiz. Woni’n’ a’kesi bali’qshi’li’q penen shu-
g’i’llang’an, wo’zi de bali’qshi’li’q, keyin jallanba jumi’s
islep ku’n keshirgen.
«Jaylay’i’m » qosi’g’i’ndag’i’ mag’luwmatlarg’a qarag’anda
Ku’nxoja awi’li’, soni’n’ ishinde, shayi’rdi’n’ wo’zinin’
xojali’gi’ ku’n ko’riw tirishiliginin’ jag’dayi’na qaray ko’ship
ju’rgenligi seziledi. Shayi’rdi’n’ qosi’qlari’ndag’i’ keltirilgen
qatarlarg’a qarag’anda, woni’n’ ko’birek turaqlag’an jeri
Ko’ko’zek ha’m Ayi’rsha boylari’ boli’p yesaplanadi’. Bi-

---

80
raq shayi’r bir jag’i’nan talap izlep, joqshi’li’qti’n’ ayda-
wi’nda ju’rse, yekinshi ta’repten qarsi’laslari’ ta’repinen
quwg’i’ng’a ushi’rap, Xorezm woypati’nda, Qazaqstanni’n’
ko’p jerlerinde sergizdan bolg’an.
Ku’nxojani’n’ «Jaylawi’m» 
ha’m basqa da qosi’qlari’nda
bayanlang’an wori’nlardi’n’ baxi’tli’ ma’kan, turaqli’ jaylaw
bola almag’anli’gi’ tilge ali’nadi’ ha’m a’rmanli’ tu’rde
wol jerler menen xoshlasi’w sezimleri sa’wlelendiriledi.
Sonday-aq shayi’r qansha awi’r turmi’sta jasag’ani’na qa-
ramastan, xalqi’ni’n’ keleshek turmi’si’nan u’lken u’mitler
yetip, son’g’i’ a’wladlardi’n’ «Shaqaq urar aqi’r bir ku’n
qi’z-jigit»,—degen qatarlari’ arqali’ wolardi’n’ baxi’tli’
turmi’sta jasaytug’i’nli’g’i’na u’lken isenim bildiredi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’rdi’n’ «Jaylawi’m 
» 
qosi’g’i’ni’n’ mazmuni’nda qanday
ma’sele so’z yetiledi 
?
2.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ wo’miri haqqi’nda qanday mag’luwmatlar
bayanlang’an?
3.
«Jaylawi’m» qosi’g’i’nda shayi’rdi’n’ tuwi’li’p wo’sken jeri’,
ata-ma’kani’ haqqi’ndag’i’ sezimleri qalay bayanlang’an 
?
4.
Qosi’qta qanday ataw ha’m jerdin’ atamalari’ ushi’rasadi 
?
NEGE KEREK
Sayrag’an bu’lbu’li bolmasa,
Ishi hawazg’a tolmasa,
Ba’rqulla jaynap turmasa,
Ashi’lg’an gu’l nege kerek?
Sarqi’rap suwi’ aqpasa,
Yekken yeginler qanbasa.
Waqti’nda tasi’p tolmasa,
Aqqan suwlar nege kerek?
Uzaqtan ko’zge tu’spese,
Shamali’ qatti’ yespese,
To’besi bultqa tiymese,
Asqar tawlar nege kerek?

---

81
Jadi’rap jazi’ bolmasa,
Shuwaqli’ ko’gal qi’lmasa,
Wo’z waqti’nda jawmasa,
Qara jamg’i’r nege kerek?
Ko’rgen na’rseni almasa,
Pa’tlenip qanat qaqpasa,
Joq jerden an’di’ tappasa,
Qarshi’g’a qus nege kerek?
Qarasi’n u’zip ketpese,
Arti’qsha qari’w yetpese,
Qashaq qoyang’a jetpese,
Qayi’n’ tazi’ nege kerek?
2
Wozalda to’sin kermese,
Tan’lap jemlerin jemese,
Bayraqtan wozi’p kelmese,
Dal bedewler nege kerek?
Bellerin bekkem buwmasa,
Wo’tken wo’shlerdi quwmasa,
Anadan arti’q tuwmasa,
Pasi’q perzent nege kerek.
Boyi’ ku’n sayi’n wo’spese,
Dushpan ko’keyin kespese,
Taymay gu’reske tu’spese,
Qorqaq palwan nege kerek?
Xali’qti’n’ ari’n arlamasa,
Bari’ joqti’ barlamasa,
Ash ha’m toqqa qaramasa,
Awan basshi’ nege kerek?
Xali’qqa a’dil bolmasa,
Ji’lag’andi’ jubatpasa,
Xali’q tatqandi’ tatpasa,
Taxt iyesi nege kerek?
6 — A’debiyat 8-klass

---

82
Yeki jaqti’ ten’ ko’rmese,
Tuwri’ to’relik bermese,
A’dillik penen sheshpese,
Ka’tqudalar nege kerek?
Ashqa qayi’ri’ bolmasa,
Mayg’a qari’ni’ tolmasa,
Du’nyani’n’ ju’zin sholmasa,
Asa bayli’q nege kerek?
Da’ryaday toli’p taspasa,
Ku’n sayi’n ku’shi aspasa,
Yeldi jawlardan baqpasa,
Quri’ bati’r nege kerek?
Ata-anasi’n ku’tpese,
Aytqanlari’na ko’nbese,
Ata-anam demese,
Jaman perzent nege kerek?
Ku’ndey ku’lip jaynamasa,
Bu’lbu’l boli’p sayramasa,
Quwani’si’p woynamasa,
Quw wo’mirler nege kerek?
Ku’nxojani’n’ yel ha’m xali’q haqqi’ndag’i’ ko’z-qa-
raslari’n «Nege kerek?», «Yel menen», «Jaz keler me?»,
«Kerek mag’an» qosi’qlari’nda ayqi’n sezemiz. Bul qosi’q-
larda shayi’rdi’n’ yel ha’m xali’q haqqi’ndag’i’ pikirleri
menen socialli’q jag’daylari’ bayan yetiledi. «Nege kerek?»
qosi’g’i’ni’n’ kiris bo’liminde shayi’r qanday na’rseni bolsa
da maqtaw, woni’n’ adam turmi’si’ni’n’ talabi’n qalay
qanaatlandi’ri’wg’a tiykarlani’wi’ kerek degen pikirdi alg’a
su’redi. Shayi’r qosi’qti’n’ tiykarg’i’ mazmuni’ yetip, yel-
din’ jaqti’ ku’nge shi’g’i’wi’ yel qorg’aytug’i’n perzenttin’,
yel basqaratug’i’n basshi’ni’n’ aldi’na qoyi’latug’i’n talapti’
so’z yetedi. Yeldin’ jaqsi’ perzenti bolatug’i’n adam bati’r
bolsi’n, hesh na’rseden qori’qpay ku’n sayi’n wo’sip,
belin bekkem buwsi’n, dushpang’a qarsi’ taysalmay
gu’reske tu’ssin, xali’qti’n’ kegin alsi’n, yeger bulardi’
isley almasa, wol yeldin’ hadal perzenti bola almaydi’, —

---

83
deydi shayi’r.
Shayi’r bati’rli’qti’n’ sha’rti tek ku’shlilik dep qara-
maydi’. Al, sol ku’sh ha’m yer ju’reklilikti yeldi jawdan
qorg’awg’a jumsawi’nda dep tu’sindiredi.
Yeldin’ puqarasi’ da, bayi’ da ka’tqudalari’ da, xani’
da birge bolsi’n, birge woynap-ku’lsin, bir-birine qol-
qabi’s tiygizsin, basshi’ bardi’-joqti’ barlap, ashti’n’
awhali’na qarasi’n, xali’qti’n’ ari’n arlasi’n, taxt iyesi
xali’qqa a’dil bolsi’n, ji’lag’andi’ jubatsi’n, ashshi’-dush-
shi’ni’ xali’q penen birge ko’rsin, ha’rbir istin’ aq-qarasi’n
ayi’ri’p, a’dil buyri’q yetsin, buni’ yetpegen basshi’ «awan
basshi’» wonday basshi’ da, ka’tquda da kerek yemes,
— deydi shayi’r.
Shayi’r neni aytpasi’n, neni talap yetip qoymasi’n,
woylaytug’i’ni’ — xali’qti’n’ ma’pi. Qosi’qta yel-xali’q penen
birge boli’wdi’, yel ha’m xali’qti’n’ ma’mleket ta’g’-
dirindegi sheshiwshi worni’ ko’rsetiwi, a’dillikti qa’dirlewi
ha’m an’sawi’ wo’z da’wiri ushi’n wog’ada a’hmiyetli
ha’m demokratiyali’q si’patqa iye ko’zqaraslar boli’p
yesaplanadi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Qosi’qti’n’ ideyali’q mazmuni’nda shayi’r neni aytpaqshi’
boladi’?
2. 
Shayi’r yel-xali’q ma’pi ushi’n qanday adamlardi’n’ boli’wi’n
a’rman yetedi?
3.
Qosi’qta yel basqari’wshi’lari’na qanday talap qoyi’ladi’?
4.
Qosi’qtan shayi’rdi’n’ qanday ko’zqarasi’n ha’m pikirlerin
an’ladi’n’i’z.
5.
Qosi’qti’ yadlap ali’n’.
YEL MENEN
...Bir nesheler kiyip qamqa parshalar,
Alti’n menen tolti’rsa da arshalar,
Xalqi’n’di’ sorasa zuli’m patshalar,
Qassap yan’li’ ku’ni kesher dar bilen.
Adamg’a qas yetip miyrimi kelmes,
Kim jaman, kim jaqsi’ parqi’ni’ bilmes,

---

84
Ji’lasan’da ko’zdin’ jasi’ni’ ko’rmes,
Patshan’ jaman bolsa, ku’nin’ zar bilen.
Ulamag’a kerek tuwri’ so’zlemek,
Haq jol menen sha’riyatti’ go’zlemek,
Xali’qti’n’ won’ari’n ba’rha izlemek,
Baylani’si’p tu’yin sheshiw yel menen.
Bir-birewge tuwi’sqanli’q bermek qol,
Qara tu’nde sa’rdar boli’p tappaq jol,
Pitiw ushi’n udayi’na won’li’-sol,
Islew kerek barli’q jag’i’n yel menen.
Aspang’a usharsan’, bolsa qanati’n’,
Shad bolarsan’, shadli’ bolsa yelati’n’,
Xalqi’n’ menen bolsa tilek-murati’n’,
Sapa su’rsen’ uzag’i’na yel menen.
Aldi’n’da jol baslar ag’an’ ha’m bolsa,
Japtan tuwri’ ag’ar sag’an’ ha’m bolsa,
Yeksen’ gu’lin’ g’umshalani’p solmasa,
Kewlim shadlanadi’ uzaq ji’l bilen.
Wopasi’z du’nyada ashi’lg’an gu’ller,
Qa’pestegi sayrap turg’an bu’lbu’ller,
Du’nyadagi’ bag’i’-ha’rem sha’menler,
Woni’n’ ra’wishi, ko’rki yel menen.
Atqa minip dan’qi’n ko’kke jetirgen,
Qi’si’mli’g’i’n ku’nnen-ku’nge wo’tirgen,
Wo’zine jaqi’nni’n’ isin pitirgen,
Wolardi’n’ ha’m ku’ni kesher yel menen.
G’a’ziyne toli’si’ alti’n-aqshani’n’,
Ha’wli-ha’rem, ja’ne bag’i’-baqshani’n’,
Xali’qti’ sorag’an xani’w-patshani’n’,
Shalqi’g’ani’ g’arip-qa’ser yel menen.
Ma’riwertten sali’ng’an saray jaylardi’n’,
Aspandag’i’ jaqti’ juldi’z, aylardi’n’.

---

85
Mali’ ko’p du’nyada mun’si’z baylardi’n’,
Shalqi’wi’na sebep sorli’ qul bilen.
Adamni’n’ ko’rkeyip adam bolmag’i’,
Ko’n’ildin’ shadlani’p, shalqi’p turmag’i’,
Ko’zge tu’sip ulli’ ataq almag’i’,
Yesiginde u’yir-u’yir mal bilen.
Xali’qti’n’ qatarda xali’q boli’wi’,
Qaran’g’i’ tu’nektin’ jari’q boli’wi’,
Ko’kirektin’ shadli’qlarg’a toli’wi’,
Talap yetse, hu’jim yetse yel bilen.
Du’nyag’a biyqarar kelgenin bilmes,
Ya ali’s, ya jaqi’n parqi’ni’ bilmes,
Joldi’n’ uzaqli’g’i’n jigit bildirmes,
Sapar shekse jaqsi’ hadal dos bilen.
Jamanday qi’li’g’i’n ha’rgiz baslamas,
Tari’qqanda ko’z-jaslari’n jaslamas
Wo’mirinshe wo’lmegenshe taslamas,
Joldas bolsan’ uzaq jolg’a ma’rt bilen.
Maqti’mquli’ Ma’g’rip wo’tti du’nyadan,
A’rman menen jollar sali’p qi’yadan,
Wo’te almay bo’getsiz ten’iz, da’ryadan,
Wo’mirinshe ku’ni wo’tti zar bilen.
Men yi’g’larman ko’rip zamanni’n’ tu’rin,
Ba’rha bayan yetsem so’zdin’ kelerin,
Dushpanlari’m jaydi’ wo’zinin’ za’ri’n,
Ko’zim girewlendi ba’rha tu’n menen.
Men ji’lap kimlerge nali’s yetermen,
Bul du’nyada bul qa’pesti netermen?
A’rman bilen dawalasi’p ketermen,
Wo’lgenimshe i’rzalasi’p yel menen.
Maqti’mquli’ Ma’g’riptey aldi’n’di’ bolja,
Wo’lgenson’ alarsan’ tilin’nen wolja,

---

86
Qi’sqart so’zdi sori’ qaynag’an Ku’nxoja,
Wo’lgenin’she xoshlasi’p ket yel menen.
Ku’nxojani’n’ yel-xali’q ha’m a’dillik haqqi’ndag’i’ pi-
kirleri woni’n’ «Yel menen» dep atalatug’i’n u’lken
ko’lemli didaktikali’q qosi’g’i’nda yele de ayqi’n ha’m
ku’shli sezim menen bayan yetilgen. Shayi’rdi’n’ tu’si-
niginshe barli’q na’rsenin’ ko’rki-yel, turmi’sti’n’ ha’re-
ketke keltiriwshi ku’shi yel ha’m xali’q, du’nyadag’i’
ashi’lg’an gu’ller de xali’qti’n’ do’retken na’rseleri ha’m
wolar xali’q penen g’ana ko’zge ko’rkem ko’rinetu’g’i’n
na’rseler, xali’qsi’z, yelsiz jer ko’germeydi, du’nya
ko’rkem de bolmaydi’. Merwertten sali’ng’an jaylar da,
g’a’ziynesi toli’ alti’n aqshalar da, birewlerdin’ kiyip
ju’rgen qamqa-parshalari’ da, sandi’q-sandi’q alti’nlari’ da,
ha’wli-ha’rem bag’lar da xali’qti’n’ do’retkeni, xali’qti’n’
tapqani’, xali’qti’n’ man’lay teri.
Ku’nxoja barli’q na’rseni xali’q do’retti dew menen
g’ana sheklenip qalmaydi’. Barli’q adamlar xali’qti’n’ arqa-
si’nan ku’n ko’redi, xali’q bolmasa xan ha’m patshalardan
baslap woyi’na ne kelse soni’ islep, xali’qqa qi’si’m yetip
ju’rgen ha’meldarlar da, mali’ ko’p minsiz baylar da
ku’n ko’re almaydi’. Wolar g’a’rip-qa’ser xali’qti’n’ miy-
netin jati’p iship shalqi’ydi’, — dep keltiredi. Shayi’r yel-
xali’qti’, a’dillikti qa’dirlew menen birge, yeger de, xalqi’n
soraytug’i’n xan, ha’meldarlar zali’m bolsa, xali’qti’n’ ku’-
ni qayg’i’ menen wo’tedi deydi. Shayi’rdi’n «Yel me-
nen» qosi’gi’ni’n’ ahmiyetli ideyasi’, bul jaqsi’ keleshekti
xali’qti’n’ birliginde, ha’mmenin’ ja’m boli’p ha’reket
yetiwinde dep tu’sindiredi. Wol wo’z do’retpelerinde
xali’qti’ awi’r ku’nge duwshar yetip woti’rg’anlardi’n’
kimler yekenligin tu’sindirip berdi. Xali’qqa wo’z worni’n
teren’ tu’siniwge, sanasi’n woyati’wg’a ja’rdemlesti.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Qosi’qti’n’ ideyali’q-tematikasi’nda qanday pikirler bayanlanadi’?
2.
Qosi’qtan shayi’rdi’n’ qanday arzi’w-a’rmanlari’n an’ladi’n’i’z?
3.
Shayi’rdi’n’ keleshekke, jaqsi’ turmi’sqa bolg’an ko’zqaraslari’
qaysi’ qatarlarda bayanlang’an.

---

87
AQ QAMI’S
Japi’rag’i’n’ sarg’i’shlani’p,
Ko’rinedi ko’zime,
Qayg’i’ menen ko’p qi’ynali’p,
Uqsataman wo’zime.
Japi’rag’i’n’ jasi’l yemes,
Sarg’ayi’pti’ ha’mmesi.
Boylari’n’ da bir ten’ yemes,
Qaplap qayg’i’ perdesi.
Ko’p sho’llepsen’, suw ishinde,
Bati’p-shu’mip tursan’ da,
Qalti’raysan’ jel pesinde,
Sonsha tami’r ursan’ da.
Tami’ri’n’ni’n’ paydasi’ az,
Berkispegen i’layg’a,
Toqsan tu’sip, bolmadi’ jaz,
Biz ne qi’ldi’q qudayg’a 
?
Yesken samal seni qozg’ap,
Qayi’sti’rdi’ belin’di,
Ushi’radi’ yerjetpesten,
G’umshalang’an gu’lin’di.
Qarap tursam, qarap tursam,
Sarg’aymag’an jerin’ joq,
Islerin’di woyg’a alsam,
Jaqti’g’a shi’g’ar ku’nin’ joq.
Qara berman qami’s sen de,
Quwrama suw ishinde,
Sendey boli’p turman men de,
Ko’k tayg’aqti’n’ u’stinde.
Shayi’rdi’n’ «Aq qami’s» qosi’gi’ allegoriyali’q su’w-
retlew usi’li’nda jazi’lg’an. Bunday astarlap su’wretlew
usi’li’n shayi’rdi’n’ «Qi’zi’l qum», «Azi’wli’», «Jaw
torg’ay» si’yaqli’ shi’g’armalari’nda da ushi’ratami’z. Bul

---

88
shi’g’armalar da shayi’rdi’n’ tuwi’lg’an jerge bolg’an su’-
yiwshilik sezimlerin bayanlanadi’. Qosi’qtag’i’ qami’s shayi’r
ushi’n qa’dirli ha’m su’yikli. Wolardi’n’ ayani’shli’ tag’diri
qami’sti’ su’wretlew arqali’ wo’zi haqqi’nda, miynetkesh
xali’q wol haqqi’nda so’z yetedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1. 
«Aq qami’s» qosi’g’i’nda shayi’r qami’s arqali’ kimlerdin’
obrazi’n su’wretlep beredi?
2. 
«Tami’ri’n’ni’n’ paydasi’ az, Berkispegen i’layg’a, Toqsan
tu’sip, bolmadi’ jaz», degen qatarlardan neni tu’sinesiz?
3. 
Qosi’qtag’i’ lirik qaharman menen aq qami’s sali’sti’ri’lg’anda
shayi’r ne demekshi, sizin’ pikirin’iz?
SHOPANLAR
Sarsi’li’p ku’ni-tu’n qoydi’n’ izinde,
Qan qalmay sarg’ayi’p qi’zi’l ju’zinde,
Qanli’ jas qaplani’p yeki ko’zinde,
Qula du’zde mi’naw ju’rgen shopanlar.
Iyninde jumi’ri’ sali’ng’an torg’a,
Meslerin arqalap qozg’ali’p zorg’a,
To’sleri qayqayi’p shi’g’almay qi’rg’a,
Asqar qumdi’ aralag’an shopanlar.
Shari’qtan shi’rmali’p yeki ayag’i’,
Awi’r boli’p taldan kesken tayag’i’,
Awi’r so’zge ha’m sarsi’li’p qulag’i’,
Qula du’zde qayg’i’da ju’r shopanlar.
U’stinde shapani’ biytleri ag’i’p,
Qani’n sori’p, arqasi’na wot jag’i’p,
Tiken kirip ayag’i’nan qan ag’i’p,
Yetiksiz tog’ayda ju’rgen shopanlar.
Kimnin’ arqasi’n tayaqlar tilgen,
Birazi’ni’n’ qoli’ wotlarg’a ku’ygen,
Jasi’ jetpey qi’psha beli bu’gilgen,
Sansi’z qoy keyninde ju’rgen shopanlar.

---

89
Ata-analari’ wo’lip jasi’nan,
Taz boli’p torag’i’ ag’i’p basi’nan,
Qi’zi’l qum sel boli’p ko’zdin’ jasi’nan,
Jay tabalmay ju’rgen mi’naw shopanlar.
Ash bolsa keynine yermey iytleri,
Tari’qqannan targ’i’l boli’p betleri,
Qus tu’tkendey tilkim-tilkim yetleri,
Azaptan shi’g’a almay ju’rgen shopanlar.
Jetim boli’p sharg’a bolg’an boylari’,
Arti’q ha’mmelerden aqi’l-woylari’,
Qayi’si’p baqqani’ baydi’n’ qoylari’,
Bir i’laqqa u’sh ji’l ju’rgen shopanlar.
Qaynag’an i’ssi’da qumlardi’ basi’p,
Alan’lap ko’zleri, aqi’ldan sasi’p,
Qoyi’ jayi’lg’anda arqasi’n qasi’p,
Ku’ni ushi’n ju’rgen g’arip shopanlar.
Belleri bu’gilip ko’zleri ti’ni’p,
Jatalmay dem ali’p bir maydan ji’li’p,
Topi’raqqa bi’lg’ani’p, terleri ag’i’p,
To’seksiz dalada jatqan shopanlar.
«Shopanlar» qosi’gi’nda shayi’r ash-a’ptadali’qtan bet-
lerinen qani’ qashi’p, ku’ni-tu’ni ti’ni’msi’z asqar qum-
lardi’ aralag’an jallanba miynet adamlari’ni’n’ turmi’si’
so’z yetiledi. Qosi’qta shopanlardi’n’ ayani’shli awhali’ ko’z
aldi’mi’zda ayqi’n sa’wleleniwin tabadi’. Mi’sali’, du’n-
yani’n’ barli’q ra’ha’tinen bos qalg’an, yelsiz qula du’zde
ju’rgenlikten ko’zi ti’ni’p, qulag’i’ jaman so’zden sarsi’l-
g’an, yetleri qus tu’tkendey tilkim-tilkim boli’p, betleri
targ’illani’p ketken, arqasi’n tayaq tilip, topi’raqqa bi’l-
g’ani’p, shan’ juti’p i’ssi’da da, suwi’qta da to’seksiz
dalada jatqan, ko’z jaslari’ menen Qi’zi’lqumdi’ sel yetken
shopanlar turmi’si’ni’n’ ayani’shli’ ko’rinisin sheberlik pe-
nen ko’z aldi’n’a keltiredi.

---

90
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Qosi’qta jallanba miynet adamlari’ni’n’ turmi’si’ qalayi’nsha
su’wretlengen?
2. 
Shopanlardi’n’ qoy bag’i’p, qi’ya sho’lde ju’riwine ne ma’j-
bu’r yetken?
3.
Qoy baqqan shopanlardi’n’ awhali’ qanday bolg’an? Qosi’qtan
mi’sal keltirip so’ylep berin’.
4.
Qosi’qti’ yadlap ali’n’.
A’JINIYÀZ QÎSI’BÀY ULI’
(1824 — 1878)
A’jiniyàz Qîsi’bày uli’ 1824-ji’li’
Mîynàq ràyîni’ni’n’ «Qàmi’s bo’gåt»
dågån jårindå tuwi’làdi’. Àtà-bà-
bàlàri’ bàli’qshi’li’q, àn’shi’li’q ha’m
yegin yegip ku’n ko’råtug’i’n àdàm-
làr bîlg’àn. A’jiniyàzdi’n’ a’kåsi
Qîsi’bày, woni’n’ a’kåsi Bàltàbåk,
àrg’i’ àtàsi’ Àqjigit wo’z da’wirinin’
bàti’r àdàmlàri’ bîlg’ànli’g’i’ ma’lim.
Ànàsi’ Na’ziyrà so’zgå shåshån,
wo’z da’wirinin’ dilwàr hàyàllàri’ni’n’
biri bîlg’àn. Da’stànlàrdi’ jàqsi’
bilgån, à’siråså, juwàp àyti’stà àldi’nà àdàm sàlmàytug’i’n
tàqi’wà àdàm bîlg’ànli’g’i’ såzilådi. A’kåsi Qîsi’bày dà
shàyi’r ha’m mårgån àdàm si’pàti’ndà ko’zgå tu’skån.
A’jiniyàz jàslàyi’nàn-àq, woqi’wg’à bårilgån, ziyråk bàlà
bîli’p wo’sådi. Biràq woni’n’ jàslàyi’nàn ànàsi’nàn àyri’li’p
qàli’wi’, ko’p g’ànà qi’yi’n jàg’dàylàrdi’ bàstàn kåshiriwinå
såbåpshi bîlàdi’. Wol da’slåp, Õîjàmuràt iyshàn mådi-
råsåsindå ta’lim àlàdi’, biràq ànàsi’ni’n’ tîsàttàn qàyti’s
bîli’wi’ woni’n’ woqi’wi’n u’ziliskå tu’sirådi. U’yge qàràw,
u’kålårin ta’rbiyàlàw jàs A’jiniyàzdi’n’ mîyni’nà tu’sådi.
Wol qàlày bîlmàsi’n wo’z bilimin jåtilistiriw u’stindå
woylànà bàslàydi’. Usi’ndày jàg’dàylàrdà woni’n’ tuwi’sqàn
dàyi’si’ Yelmuràt àõun wog’àn wo’zinin’ ja’rdåm qîli’n
sîzàdi’. «Jiyånimdi wo’zim ta’rbiyàlàymàn» dåp A’jiniyàzdi’

---

91
wo’z mådiråsåsinå àli’p kåtådi. Yelmuràt Buõàràni’n’ Mir-
aràb mådiråsåsin pitkårgån, wo’z da’wirinin’ bilimli
àdàmlàri’ni’n’ biri yedi. Wol diniy kitàplàr månån bir
qàtàrdà Shi’g’i’sti’n’ bålgili klàssiklåri Fårdàwsiy, Sààdiy,
Hàfi’z, Nàwàyi’, Bådil shi’g’àrmàlàri’n jàqsi’ wo’zlåstirgån.
A’jiniyàzdi’n’ bul jårgå kåliwi wo’z bilimin jåtilistiriwgå
u’lkån jîl àshi’p bårdi. Kåshtå mådiråsånin’ wo’jirålårindå
qàli’p, Nàwàyi’ ha’m Hàfi’z g’a’zzållårin woqi’wi’ na’tiyjå-
sindå woni’n’ pîåziyàg’à bîlg’àn i’qlàsi’ kåm-kåmnån
ku’shåyå bàslàdi’.
A’jiniyàz jàsli’g’i’ndà mådiråsådå woqi’w månån bir
qàtàrdà ko’p g’ànà kitàplàrdi’ ko’shirip bålgili ka’tip bîli’w
månån då tàni’là bàslàg’àn. Wol won àlti’ jàsi’ndà
Nàwàyi’ni’n’ diywàni’n ko’shirgånligi hàqqi’ndà dà màg’-
luwmàtlàr bàr. Biràq A’jiniyàz won jåti jàsi’nà kålgåndå
Yelmuràt àxun tîsàttàn qàyti’s bîlàdi’. Yendi A’jiniyàz
bilimin bunnàn dà jîqàri’ ko’tåriw ushi’n wo’zinå sa’ykås
ustàz tàbà àlmày qàlàdi’. Sîni’n’ ushi’n dà wol:
Zamani’mi’z yoqtur yigit yurmaga,
Àt minip, tîn kiyip, da’wràn su’rma’gà,
Mån bàõti’ qàràg’à ta’lim bårma’gà,
Na’ylåyin håsh àdàm shi’qpàs dildàri’m,—
dåp jàzi’p wo’zinin’ ishki ha’wirin qîsi’q àrqàli’ bårådi.
Àwi’l mådiråsåsi do’gårågindå sàwàt àshi’w A’jiniyàz
shàyi’rdi’ qànààtlàndi’rà àlmàdi’. Wol bunnàn dà tårån’iråk
bilim jîli’n àn’sàr yedi. Sîl wàqi’ttàg’i’ Õiywà ha’m
Buõàràni’n’ mådiråsålårinde tiykàri’nàn qàràqàlpàqlàrdi’n’
jårgilikli bàylàri’ ha’m din iyålårinin’ bàlàlàri’n g’ànà
woqi’tàtug’i’n yedi.
Biràq A’jiniyàzdi’n’ tàlàntli’li’g’i’, shàyi’rli’g’i’ kåm-kåm-
nån àwi’l àdàmlàri’ àrqàli’ dà tàràlà bàslàydi’. Õiywà
mådiresålårindå woqi’wg’à tilåk bildirgån A’jiniyàz yen’
àqi’ri’ndà sîl wàqi’ttàg’i’ àshàmàyli’làrdi’n’ bålgili ulamalar
månån qàzi’làri’nàn bîlg’àn Tîg’uz qàzi’ månån Mîllà
Qîràzlàrdàn ja’rdåm sîràydi’. Usi’ndày ko’rsetilgen ja’r-
demler månån wol Õiywàni’n’ Shårg’àzi’ mådirå-såsinå
woqi’wg’à kirådi. Sîn’i’nàn Qutli’muràt inàq mådiråsåsindå
ta’lim àlàdi’. Shàyi’r bul hàqqi’ndà wo’zinin’ «Mågzår»

---

92
dågån qîsi’g’i’ndà:
Tushsà yàdà wotàn ku’nla’r,
Àg’zi’mdi’n shi’qqàn ushqi’nlàr,
Õîråzmdå yu’rgàn ku’nla’r,
Zàwqi’ tàmàshàg’à mågzår, —
dåp jàzàdi’.
Õiywàni’n’ Qutli’muràt inàq mådiråsåsinin’ àldi’ndà,
«1840—1844-ji’llàri’ qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ klàssigi A’ji-
niyàz Qîsi’bày uli’ woqi’g’àn», dågån jàzi’wlàr jàzi’lg’àn.
A’jiniyàz Õiywàdà wog’àdà qi’yi’nshi’li’q jàg’dàylàrdà
woqi’ydi’. Wol wàqi’ttà Õiywàdà woqi’ytug’i’nlàrdi’n’ ha’m-
måsi dårlik bày ha’m din iyålårinin’ bàlàlàri’ bîlg’àni’
ushi’n wolàr ha’ddån zi’yàt qa’råjåtlår månån ta’miyin-
lånåtug’i’n yedi. A’jiniyàzdi’n’ a’kåsi bîlsà, tàpqàn-tutqàni’
wo’zinå zîrdàn jåtåtug’i’n wortà hàlli’ àdàm bîlg’àn.
Sîni’n’ ushi’n dà wol wo’z a’kåsinån ja’rdåm àli’w
mu’mkinshiliginå iyå bîlà àlmàdi’. Turmi’sti’n’ qàtti’
qi’yi’nshi’li’qlàri’n shåkti. Wo’mirdågi bîli’p àti’rg’àn
kåskin qàràmà-qàrsi’li’qlàrdi’ wo’z ko’zi månån ko’rip,
ju’rågi månån såzip bàrdi’. Woni’n’ tåk ilimgå bîlg’àn
i’qlàsi’ g’ànà mådiråsåni àqi’ri’nà shåkåm woqi’p pitkå-
riwinå mu’mkinshilik tuwg’i’zdi’. Mådiråsådå din sàbàqlàri’
månån bir qàtàrdà Nàwàyi’, Hàfi’z, Sààdiy, Fizuliy
shi’g’àrmàlàri’ dà woqi’ti’làtug’i’n yedi. A’jiniyàz bulàrdi’n’
shi’g’àrmàlàri’n qunt pånån woqi’ydi’. Wolàrdi’n’ dàni’sh-
pànli’q pånån àytqàn so’zlårin wo’z õàlqi’nà jåtkåriwdi
màqsåt yetti. Shi’g’i’s klàssiklårinin’ a’jàyi’p da’stu’rlårin
u’yråndi.
A’jiniyàz Õiywà mådiråsåsin tàmàmlàg’ànnàn sîn’ ko’p
ji’llàr dàwàmi’ndà Qàzàqstàndà sàyàõàttà bîlg’àn. Shà-
yi’rdi’n’ ko’p ji’llàr dàwàmi’ndà Qàzàqstàndà bîli’wi’n
àli’mlàr yeki tu’rli bîljàydi’:
Birinshi tîpàrdàg’i’ àli’mlàr bul jàg’dàydi’ õàn siyàsàti’
månån bàylàni’sti’ri’p, «Qàzàqstàn dàlàlàri’ndà islàm dinin
kån’nån tàrqàti’w ushi’n Õiywàdàn jibårilgån ulàmàlàr
àràsi’ndà A’jiniyàz dà bîlg’àn», — dåp ta’riyplåydi. Yekinshi
tîpàrdàg’i’ àli’mlàr bul wàqi’yàni’ A’jiniyàzdi’n’ àtàs-
ti’ri’lg’àn qi’zi’ni’n’ birdån jîg’àli’p kåtiwi, yeki tu’rli

---

93
pikirdi pàydà yetkånligi, gåypàràlàri’: «Bàsqà bir jigit
qi’zdi’ Qàzàqstàng’à àli’p qàshi’p kåtkån. Bunnàn kåyin
qi’zdi’n’ àg’àyinlåri A’jiniyàzg’à, «Bul istå sånin’ qîli’n’
bàr, qi’zdi’ tàwi’p båråsån’, yà bîlmàsà quni’n to’låysån’»
dåp shàtàq sàlg’àn. A’jiniyàz usi’ndày såbåplår månån
Qàzàqstàndà birnåshå ji’llàr dàwàmi’ndà bîlg’àn, — dågån
pikirdi àytàdi’.
Shi’ni’ndà dà, yen’ da’slåp A’jiniyàzdi’n’ Qàzàqstàng’à
wo’z qàli’n’li’g’i’n izlåp bàrg’àni’ dà duri’s. Bul jum-
bàqti’n’ to’rkini shàyi’rdi’n’ «Shi’qti’ jàn», «Mîllà Yeri-
må» qîsi’qlàri’ndà àni’q àyti’lg’àn. Mi’sàli’:
Tàpmàdi’m håshbir õàbàr, gåzip ja’hà’nnin’ kishwàri’n,
Àqli’-hushi’m qàtti’ izlåp wol zàli’mni’n’ duõtàri’n.
(«
Shi’qti’ jàn
»)
«Duõtàr» so’zi pàrsi’ tilindå «qi’z» màg’ànàsi’n àn’-
làtàdi’.
Sîni’n’ ushi’n dà, A’jiniyàzdi’n’ Qàzàqstàndà uzàq
wàqi’tlàr bîli’wi’ndà yeki fàkt tå bir-biri månån qîsi’li’p
kåtkån. Wol yen’ da’slåp, qi’rg’à qi’z izlåp bàrg’àn bîlsà
sîn’i’nàn bul ma’sålå bàsi’li’p kåtkånnån kåyin då,
Qàzàqstàndà tàlày ma’rtåbå bîlg’àn. Dåmåk, wol Qàzàq-
stàndà ma’dåniy àg’àrti’wshi’li’q isleri månån då shug’i’l-
làng’àn. Bul pikirdi «Qàzàqstàn» du’rkinindågi jàzi’lg’àn
qîsi’qlàri’ àni’q tàsti’yi’qlàydi’. A’jiniyàzdi’n’ Qàzàqstàndàg’i’
wo’miri woni’n’ «Shi’qti’ jàn» qîsi’g’i’ndà jàqsi’ bàyàn-
làng’àn.
A’jiniyàz Qîsi’bày uli’ Qàzàqstàn dàlàlàri’ndà birinshi
ma’rtåbå jigirmà jàslàri’ndà 1845—1846-ji’llàr shàmàsi’ndà
bir ji’lg’à shàmàlàs bîli’p qàytqàn. Sîn’i’nàn wo’z àwi’-
li’nà kålip àshàmàyli’ uri’wi’ àyi’lli’ tiyråsinån Hà’mrà
dågån qi’zg’à u’ylångån. Wonnàn Nàg’måtullà, Hàbibullà,
Niåtullà dågån u’sh bàlà ha’m Hu’rzàdà àtli’ bir qi’z
tuwi’làdi’. Shàyi’rdi’n’ àqli’q-shàwli’qlàri’ ha’zirgi Qîn’i’ràt,
Qànli’ko’l, Shîmànày ràyînlàri’ndà ha’m då No’kis
qàlàsi’ndà turàdi’.

---

94
A’jiniyàz Qîsi’bày uli’ 1858 — 1859-ji’llàrdàg’i’ Qîn’i’ràt
ko’tårilisinin’ tåk qàtnàsi’wshi’si’ g’ànà yemås, woni’n’
bàslàwshi’làri’ni’n’ biri bîldi’. Sîni’n’ ushi’n dà, wol
ko’tårilis bàsti’ri’lg’ànnàn kåyin Õiywà ha’måldàrlàri’ ta’rå-
pinån tutqi’ng’à àli’ni’p, Tu’rkmånstànni’n’ Tàshàwi’z
wa’làyàti’ni’n’ a’tiràpi’nà jår àwdàri’wg’à jibårilådi. Àràdàn
u’sh ji’l wo’tkånnån kåyin wol tutqi’nnàn qàshi’p quti’-
làdi’.
A’jiniyàz Tu’rkmånstàndà ju’rgån ku’nlårindå bålgili
tu’rkmån klàssigi Màqti’mquli’ni’n’ qîsi’qlàri’n qunt pånån
u’yrångån. Usi’g’àn bàylàni’sli’ wol Màqti’mquli’ni’n’ ko’p
g’ànà qîsi’qlàri’n wo’z do’råtpåsinån qîsi’p kån’åytip
jàzg’àn.
A’jiniyàz shàyi’rdi’n’ qi’rg’à u’shinshi bàri’wi’ 1864-
ji’ldi’n’ a’tiràpi’ dåp shàmàlàwg’à bîlàdi’. Såbåbi, Wol
usi’ ji’li’ qàzàqti’n’ shàyi’r qi’zi’ Mån’åsh pånån àyti’s-
qàn. Àyti’sti’n’ tåkstinå qàràg’àndà dà bul wàqi’tlàri’ A’ji-
niyàz qi’rq jàsi’ndà bîlg’àn.
Usi’ da’wirdågi A’jiniyàzdi’n’ shàyi’rli’q shån’bårinin’
yen’ jåtiliskån gåzlåri dåp qàràwg’à bîlàdi’. Bul sàpàrdà
dà A’jiniyàz u’sh ji’ldày wo’mirin Qàzàqstàndà wo’tkizgån.
«Yellårim bàrdi’», «Mågzår», «Bàrmåkån», «Bàrdur», «Ày-
ri’lsà», «Qàsh-qàsh» ha’m «Õîshlàsi’w» du’rkinindågi
qîsi’qlàri’n jàzg’àn. A’jiniyàz qi’rg’à u’shinshi ma’rtåbå
bàrg’àni’ndà Qîjbàn dågån bàyg’à u’sh ji’l dàwàmi’ndà
mîllà bîli’p jàllàng’àn. Bunnàn kåyin wol wo’zinin’
tuwi’lg’àn àwi’li’nàn håsh jàqqà shi’qpàg’àn. Bîzàtàw,
Qàmi’s bo’gåt, Jåtim wo’zåk dågån jårlårdå måktåp
àshi’p, jårgilikli õàli’q bàlàlàri’n woqi’tqàn, do’råtiwshilikkå
bårilip qîsi’qlàr jàzg’àn.
Ko’rnåkli shàyi’r 1878-ji’li’ yeliw to’rt jàsi’ndà qàyti’s
bîlg’àn. Shàyi’rdi’n’ dånåsi Quwànda’ryàni’n’ bîyi’ndàg’i’
Quwsi’ri’q qîyi’mshi’li’g’i’nà jårlångån.
A’jiniyàzdàn bizgå ha’r qi’yli’ tåmàdà jàzi’lg’àn bir
ju’z yeliwgå jàqi’n lirikàli’q qîsi’qlàri’ miyràs bîli’p qàldi’.
Wol qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ tàriyõi’ndà àsà bilimli lirik
shàyi’r bîli’p qàli’w månån birliktå, wo’z qîljàzbàlàri’n
miyràs yetip qàldi’rà àlg’àn bålgili ko’rkåm so’z iyålårinin’
biri.

---

95
AYRI’LSA
Yelinen ayri’lg’an diywana bolar,
Yari’nan ayri’lg’an biygana bolar,
Ha’rreler ushuban pa’rwana bolar,
Uyasi’ buzi’li’p paldan ayri’lsa.
G’osh jigittin’ da’wleti bar basi’nda,
Ha’m ag’asi’, ha’m inisi qasi’nda,
Ha’rkim wo’z yelinde ten’i-tusi’nda,
Yigit qa’diri bolmas yelden ayri’lsa.
Tulpar degen yabi yan’li’ bolmaydi’,
Tawdan qaytpas doynag’i’nan ayri’lsa,
Da’rt ko’beyse ta’nde da’rman qalmaydi’,
Jer tayani’p qanati’nan qayri’lsa.
Adam ug’li’ ha’rgiz g’api’l bolmasi’n,
Qi’zi’l gu’li g’umshalani’p solmasi’n,
Aq ju’zine sarg’i’sh qayg’i’ tolmasi’n,
Hali’ qi’yi’n qanati’nan qayri’lsa.
Bul du’nyani’n’ ko’rki — adam balasi’,
Adamni’n’ da ko’kke jeter nalasi’,
Ko’n’ildin’ ko’p bolur qayg’i’-japasi’,
Xosh qi’li’qli’ sa’wer yardan ayri’lsa.
Bu’lbu’l qa’peste tur sayrarg’a tezden,
Sheshenler uti’lsa tuwri’li’q so’zden,
Ko’rgishler ayri’lsa wol yeki ko’zden,
Qi’yi’n bolar g’apilette ayri’lsa.
Shayi’rdi’n’ «Ayri’lsa» qosi’gi’ filosofiyali’q mazmung’a
iye. Qosi’q wo’z yeline bolg’an watandi’ su’yiwshilik
ideyasi’ menen suwg’ari’lg’an. Qosi’qta shayi’rdi’n’
wo’mirine baylani’sli’ waqi’yalar da su’wretlenedi. Sebebi
A’jiniyaz da miynetkesh xali’q penen birge turmi’sti’n’
ju’da’ awi’r qi’si’wmetlerin ko’rdi. Bul awi’r turmi’stan
filosofiyali’q-didaktikali’q woy juwmag’i’n shi’g’aradi’.

---

96
Yel-xali’qti’ su’yiw ideyasi’n, dosli’qti’, tuwi’sqanli’qti’,
adamdi’ su’yiw ideyasi’ menen baylani’sti’radi’. Yelden
ayri’lg’an adam menen uyasi’ buzi’lg’an pal ha’rresinin’
ha’reketin sali’sti’ri’w arqali’ shayi’r jasag’an da’wirinin’
tipin, sharayati’n ashi’p beredi. Sonli’qtan, «yelden ayri’l-
g’an jigittin’ qa’diri bolmaydi’» dep ayti’wi’ni’n’ sol da’wir
ushi’n u’lken a’hmiyeti bar. Biraq shayi’rdi’n’ ko’zqarasi’
boyi’nsha adam ha’r qiyli’. Shayi’r wolardi’n’ arasi’n-
dag’i’ wo’zgeshelikti ayi’ri’p aladi’. Usi’ wo’zgeshelikti
ko’rsetiw ushi’n turmi’sti’n’ ha’r qi’yli’ detallari’n tan’lap
aladi’ ham sali’sti’radi’. Qosi’qta adamni’n’ adamg’a bol-
g’an muhabbati’n da ko’rsetedi. Sonli’qtan, wol «adam
uli’ adam qa’dirin biliw»di uqti’ri’p woti’radi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
«Ayri’lsa» qosi’gi’nda tu’wi’lg’an jerdin’ qa’dir-qi’mbati’ haq-
qi’nda qanday pikirler ayti’lg’an?
2. 
Qosi’qta yel-xali’qti’ su’yiw haqqi’nda neler ayti’lga’n?
3.
«Bul du’nyani’n’ ko’rki — adam balasi’» degende neni tu’si-
nesiz, pikirin’izdi ayti’n’.
4. 
Qosi’qti’n’ ideyali’q mazmuni’n ayti’p berin’.
JAQSI’
Adam uli’ adam qa’dirin bilmese,
Wonnan du’zde wotlap ju’rgen mal jaqsi’
Aytqan so’zdin’ mag’anasi’n bilmese,
Wol adamnan tilsiz wo’sken lal jaqsi’.
Du’nyag’a shi’qqan son’ bergey qudayi’,
Den sawli’qti’n’ bolmas hesh ten’i-tayi’
Ha’r kimnin’ wo’zine Mi’srdi’ jayi’
Shu’kir-sa’ne yetin’, qa’dirin bil jaqsi’.
Kisinin’ yari’na ku’lip baqqannan,
Shi’bi’n jani’n ishqi’ woti’na jaqqannan,
Wo’z boyi’n’a tu’rli nasaq taqqannan,
Wo’z yari’n’ni’n’ ta’rbiyasi’n ber jaqsi’.
Giyne qi’li’p jurtti’ taslap ketkennen,
Qa’dirin bilmes jerde xi’zmet yetkennen,

---

97
Jat yellerde mu’sa’pirlik shekkennen,
Uri’n-so’gip qorlasa da yel jaqsi’.
Saqlag’aylar quda patsha qa’hrinen,
Ji’raq saqlag’aysan’ shaytan sha’rtinen,
Minnetli pal ashshi’ bolar za’ha’rden,
Ku’lip-woynap bergen zag’ara jaqsi’.
Tuwri’ joldi’ taslap qi’ysi’q ketkennen,
Dos boli’p dosi’nan ga’pin giznegen,
Dosqa qi’lap qi’li’p, yalg’an so’zlegen,
Wonnan won bes jasar arbat jaqsi’di’.
Jol bilmesen’ jol soran’i’z bilgennen,
Gu’der u’zbe i’qrari’nda turg’annan.
Yaman menen qi’rq ji’l da’wran su’rgennen,
Yaqshi’ menen bir dem sa’wbetler jaqsi’.
Ko’p gezdim, yaran’lar, shadli’ du’nyani’,
Wo’tirikshinin’ bolmas anti’-iymani’.
Ha’rgiz jaqi’nlatpas ke’lgen miymanni’,
Ji’lag’an, mu’ta’jdi quwantqan jaqsi’.
Shayi’r ha’rbir adamni’n’ wo’z yelin, xalqi’n, tuwi’l-
g’an jeri menen Ana-Watani’n qa’dirlep-qa’sterlewge, hadal
ha’m tuwri’ joldan ju’riwge, dosli’qqa sadi’q boli’wg’a,
g’i’ybat, jalg’annan saqlani’wg’a u’git-na’siyatlawshi’ didak-
tikali’q qosi’qlari’n ko’plep do’retti. Bul a’sirese, shayi’r-
di’n’ «Jaqsi’» qosi’gi’nda ayqi’n su’wretleniwin tapti’.
A’jiniyazdi’n’ pikiri boyi’nsha tuwi’lg’an jer, ha’rqanday
adamni’n’ baxi’t sarayi’. Sonli’qtan da, ha’rbir adamni’n’
wo’zi tuwi’lg’an ana topi’rag’i’ ushi’n xi’zmet yetiwi
kerekligin aytadi’. Wol wo’z tuwi’lg’an jerin taslap, wo’z-
ge jerden baxi’t izlewshilerdi si’ng’a aladi’. Buni’n’ sebep-
leri de bar. Sebebi A’jiniyaz ishki dushpanlardi’n’ reyim-
sizligi na’tiyjesinde wo’z tuwi’lg’an ma’kani’nan ju’da
boli’p, ko’p yellerde qi’yi’nshi’li’q penen ku’n keshiriwge
ma’jbu’r boladi’. Shayi’rdi’n’ qosi’qlari’nda Watan sag’i’-
ni’shi’ni’n’ basli’ tema da’rejesine ko’teriliw sebebi de
sonnan.
7 — A’debiyat 8-klass

---

98
A’jiniyaz jasag’an da’wirde de adamlardi’n’ jaqsi’ ha’m
jaman a’detleri wolardi’n’ tu’r-tu’si yamasa boy-si’ni’na
qarap yemes, ju’ris-turi’si’, minez-qu’lqi’, so’ylegen so’zi
menen islegen is-ha’reketleri tiykari’nda belgilep berildi.
«Jaqsi’» qosi’gi’nda da adam balasi’ni’n’ insani’yli’q kelbeti
tu’r-tu’sinen yemes so’ylegen so’zi menen pari’qlanadi’,
ja’ne de wo’zi si’yaqli’ adamni’n’ qa’dirin bilmegen adam-
nan mal jaqsi’, aytqan so’zdin’ ma’nisin bilmegennen
tilsiz adam jaqsi’, — degen ani’q pikirlerdi wortag’a qoyadi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Qosi’qta qanday aqi’l-na’siyat pikirler ayti’ladi’?
2. 
Qosi’qti’n’ mazmuni’n tu’sinip, ayti’lg’an na’siyat so’zlerdi
ayti’p berin’.
3.
«Den sawli’qti’n’ bolmas hesh ten’i-tayi’
Ha’r kimnin’ wo’zine Mi’srdi’ jayi’» degen qatarlardi’
tu’sindirin’.
4.
Qosi’qti’ yadlap ali’n’.
DA’WRAN
BOLMADI’
Sa’nemler qoli’nda tilla saz yedim,
Ha’wijge keltirer ja’nan bolmadi’,
Tug’i’ri’mda talpi’ng’an alg’i’r baz yedim,
Qa’lpe-sa’yyadlari’m maman bolmadi’.
Wo’mir berse ishi-ti’si’ a’rmanli’,
Ne da’rkar su’rmesen’ besh ku’n da’wrandi’,
Sho’llerde yu’girga’n ahi’w-ja’yrandi’,
Sayalag’an shelli da’wran bolmadi’.
A’lip qa’ddim daldek boli’p bu’gildi,
Ko’zlerimnen qanli’ yashi’m to’gildi,
Jol boyi’na u’ygen hasi’l yu’gimdi,
Bazarg’a yeltkendey ka’rwan bolmadi’.
Da’rek yoq ushi’rg’an quba qushi’mnan,
Bazari’m tarqadi’, yerte peshinnen,
Ka’rwan wo’tken waqta menin’ tushi’mnan,
Ko’n’il mu’lkim jolg’a a’njam bolmadi’.

---

99
Si’ri’m pash yetmedim ha’rgiz heshkimge,
Sita’mka’r a’yledim jang’a besh ku’nde,
Guzar da’rbentine qurg’an ko’shkimde,
Da’rtimdi da’rtleser ha’mdam bolmadi’.
Du’nya bir ko’rsetip La’yli jamali’n,
Aldi’-ketti pikri-zikri qi’yali’m,
Qi’rman tayar waqta bermey shamali’n,
Shamal berse, atar qi’rman bolmadi’.
Bu’lbu’ldi zar yetip sha’yda gu’lla’ra’,
Ma’jnu’ndek aydaba’n sho’lden sho’lla’ra’,
Nesiybem ko’p shashi’p g’ayri’ yella’ra’,
Sho’plep boldi’m desem, tamam bolmadi’.
Mende watan boldi’ yelatsi’z qalg’an,
Bag’lari’nan bu’lbu’l ushi’p, zag’ qong’an,
Ziywar der du’nyag’a kelgenim yalg’an,
Mende bir biyqayg’i’ zaman bolmadi’.
Shayi’r wo’zinin’ ko’pshilik qosi’qlari’nda ja’miyettegi
socialli’q ten’sizlikti, miynetkesh xali’qti’ ha’m woni’n’
belgili wa’killerinin’ awi’r awhali’n, adamlardag’i’ ha’mme
na’rsege bolg’an mu’ta’jlikti, usu’nnan payda bolatug’i’n
wolardi’n’ a’rmanlari’n shayi’r wo’zinin’ ko’pshilik qosi’q-
lari’nda lirikali’q qaharman obrazi’nda ja’mlep su’wretleydi.
Shayi’rdi’n’ 
«
Da’wran bolmadi’» qosi’gi’ndag’i’ lirik qa-
harman aqi’l-parasatli’, sawatli’ adam boli’p, haqi’yqat-
li’qti’, a’dalatli’qti’ su’yetug’i’n adam. Qosi’q qatarlari’nan
ma’lim bolg’ani’nday wol ju’da’ sergek woyli’, qi’yali’
ju’yrik adam si’pati’nda su’wretlenip, du’nyada biyma’lel,
ti’ni’sh, baxi’tli’ ku’n keshiriwdi a’rman yetedi. Wol go’z-
zalli’qqa jani’ qumar. Biraq woni’n’ bunday si’rli’ ishki
a’lemin tu’sinetug’i’n wol jasag’an zamanda si’rlas adam
tabi’lmaydi’. Bu’l qosi’qti’n’ mi’na qatarlari’nda ayqi’n
bayanlanadi’.
Si’ri’m pash yetmedim ha’rgiz heshkimge,
Sita’mka’r a’yledim jang’a besh ku’nde,

---

100
Guzar da’rbentine qurg’an ko’shkimde,
Da’rtimdi da’rtleser ha’mdam bolmadi’.
Qosi’qtag’i’ «Sita’mka’r a’yledim jang’a besh ku’nde»
— degen qatarlar, bul du’nyada ha’mmesin ishke bu’gip
ju’rdim, ishley azap shektim, degen ma’niste.
Qosi’qta lirik qaharmanni’n’ ishki da’rti tek buni’n’
menen sheklenip qalmaydi’, wog’an arzi’w-a’rmanlari’n
iske asi’ri’wga’ imkaniyat joq, wol wo’zindegi ku’sh-qu-
wati’n, talanti’n, sonshama uqi’bi’n tiykarg’i’ maqsetke
xi’zmet yettire almaydi’, wog’an jol joq. Wol qayda
barmasi’n, qay jerde bolmasi’n, woni’ ba’rqulla kewilsizlik,
qayg’i’ ha’m awi’r miynet ku’tip turadi’. Jeke adam
imkaniyati’ni’n’ pu’tkilley sheklenip, quri’p bari’wi’na XIX
a’sir-degi qaraqalpaq xalqi’ni’n’ turmi’si’n ayani’shli’
awhalg’a giriptar yetken patriarxal-feodalli’q qatnasi’qlar,
social ja’miyetlik du’zim ayi’pli’ yedi. Biraq shayi’r ja’mi-
yettin’ rawajlani’wi’ni’n’ bunday tariyxi’y ni’zamli’qlari’n
bilmedi. Lekin, wol buni’ tu’sinbegen menen, feodalli’q
qatnasi’qlar payda yetken xali’qti’n’ awi’r turmi’si’n, aya-
ni’shli’ awhalg’a giriptar yetken jan shorshi’tatug’i’n
haqi’yqatli’qti’ lirikali’q ku’sh penen su’wretley aldi’.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ lirik qaharmani’ usi’nday keskinlesken
wo’mir haqi’yqatli’g’i’nan do’redi. Qosi’qtag’i’ lirik qahar-
man arzi’w-a’rmani’na jetisiwdin’ ko’p azabi’n’ shegedi,
wol qanshama talpi’ni’slar, ha’reketler isleydi, biraq wo’zi
jasag’an, zaman ha’mmesine tosqi’nli’q yetedi. Woni’n’
woylag’ani’na yerise almag’ani’ obrazli’ qatarlar menen
su’wretlenedi.
A’jiniyaz jasag’an zaman qi’yi’n boli’wi’na qaramastan,
shayi’r bunday da’wir qi’si’wmetine shi’dam bere aldi’.
Wol heshqashan du’nyadan tu’n’ilmeydi’. Keleshekke u’l-
ken isenim menen qaraydi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1. 
Qosi’qta lirik qaharmanni’n’ ishki keshirmeleri qalay beriledi?
2. 
Qosi’qta zaman ten’sizligi qalayi’nsha wo’z sa’wleleniwin
tapqan?
3. 
Qosi’qti’ tu’sinip woqi’n’ ha’m ayti’p berin’.

---

101
4.
Mug’allimnin’ ja’rdeminde qosi’qtag’i’ ayi’ri’m so’zlerge so’zlik
du’zin’.
A’JINIYAZ BENEN QI’Z MEN’ESHTIN’ AYTI’SI’
(u’zindi)
M e n ’ e s h :
Wo’len’di aytalmaydi’ heshkim mendey,
Men aytaman wo’len’di kemengerdey,
Saqlap qoyi’p qara wo’len’ i’ri’s bola ma,
Ayt degende wo’len’di qoya bermey.
Wo’len’di mennen basqa wo’len’shiler,
Aytalmas ayt degende hesh kidirmey,
Ko’p ishinde wo’len’di men aytaman,
Albi’ramay, jan’i’lmay, hesh mu’dirmey.
Yer kisi yeki talay ji’r bolg’anda,
Bolmaydi’ menin’ menen kim ten’eltay,
Bul jerden turi’p ketsek qi’zi’g’i’ joq,
Senlerge bes-alti’ awi’z ayti’p bermey.
Wo’len’di ashi’wlansam jep qoyarman,
Jaz bag’i’p, gu’zgi soyg’an semiz surday,
Xojeke, ayti’p wo’len’ hari’di’n’ ba?
Bolmasa jasi’n’ jetip qari’di’n’ ba?
Qi’zi’man Baytursi’nni’n’ ati’m Menesh,
Xojeke, a’li meni tani’di’n’ ba?
A ’ j i n i y a z : Men wo’zim wo’len’ ayti’p hari’madi’m,
Awi’li’n’a bir a’rmani’m dari’madi’m,
Qazaqta Menesh te ko’p, Da’mesh te ko’p,
Buri’nnan ko’rmegen son’ tani’madi’m.
M e n ’ e s h : 
Xojeke bi’lti’r meni ko’rmedin’ be,
Menin’ Menesh yekenimdi bilmedin’ be?
Qaytqanda Aral jaqtan bir balamen,
U’stime suw basi’nda kelmedin’ be?

---

102
A ’ j i n i y a z : Ju’zin’ i’si’q ko’riner bir ko’rgendey,
Ayti’si’p ku’ni-tu’ni bir ju’rgendey,
Bi’lti’rg’i’ suw basi’nda jalan’ash qi’z,
Senbedin’ si’ni’q wo’rkesh g’arri’ ingendey.
M e n ’ e s h : 
Asti’ma mingen ati’m sur qara ker,
Sorg’alap sur qaradan ag’adi’ ter.
Mollalar ko’risiwdi su’nnet deydi,
Xojeke, ko’riseyik qoli’n’di’ ber.
A ’ j i n i y a z : Ko’rissen’, a’kel qoli’n’ aw, qi’z bala,
Jasi’n’di’ uzaq qi’lsi’n alla taala,
Bi’lti’rg’i’ suw basi’n’da Men’esh bolsan’
Ju’rsin’be aman yesen sen biyshara?
M e n ’ e s h : Men ju’rmen aman yesen woynap-ku’lip,
Toy bolsa wo’len’ ayti’p da’wran su’rip,
Aman bari’p, yesen saw keldin’iz be,
Atan’ anan’, ag’ayin jurti’n’ ko’rip?
A ’ j i n i y a z :
Men keldim ag’ayin jurti’m ko’rip,
Atam menen anama sa’lem berip,
Ne qi’lari’n wo’zin’ bil, qi’z aq Men’esh,
Qoli’n’a bir aq sun’qar keldi qoni’p.
M e n ’ e s h : U’stin’e kiygen toni’n’ qi’zi’l bolsi’n,
Xojeke, wo’mir jasi’n’ uzi’n bolsi’n,
Yendi sennen jol bolsi’n so’z surayi’q,
Kelipsen’, toyqanag’a joli’n’ bolsi’n.
A ’ j i n i y a z : Yesittim sizdi alashtan bal qi’mbat dep,
Men keldim bir ko’riwge qanday zat dep,
Qoymadi’ hesh yerkime mi’rza Qojban,
Tusi’n’da aq Men’eshtin’ wo’len’ ayt dep.
M e n ’ e s h : 
Men wo’zim qi’zi’l tilge jurttan wozg’an,
Keldin’ be jen’emen dep meni jazg’an?
Jati’p qalg’an jerin’nen su’yreleklep,
Ayti’s dep, ali’p keldi me mi’rza Qojban?
A ’ j i n i y a z : Ayti’s dep ali’p keldi mi’rza Qojban
Mende sendey qi’z ko’rsem arqam qozg’an,

---

103
Bolg’anda sa’ha’r waqta qi’zi’g’i’n ko’r,
Tosanli’g’i’m bar menin’ yele qi’zban.
M e n ’ e s h : 
Wo’len’ge sende wozsan’, mende wo’zg’an,
Ko’rgende wo’len’shini arqam qozg’an,
Ko’silip joli’m u’yde jata bermey,
Keldin’ be jen’ermen dep meni jazg’an?
A ’ j i n i y a z : Sende wo’zsan’ wo’len’de mende wozg’an,
Ko’rgende wo’len’shini arqam qozg’an,
Qalay aytsan’ wolay ayt qi’z aq Men’esh,
Shaytani’m seskenbeydi sendey qi’zdan.
M e n ’ e s h : 
Wo’len’ge sende wo’zsan’, mende wo’zg’an,
Ko’rgende wo’len’shini, arqam qozg’an,
Ayti’ssan’ jazi’g’i’ joq, men jen’ermen,
Kisi joq kishi ju’zde wo’len’ge wozg’an.
A ’ j i n i y a z : Wo’len’ge sende wozsan’ mende wozg’an,
An’lap shap baytali’n’di’ ji’g’i’lar jazg’an,
Baytali’n’ni’n’ borbayi’na qamshi’lama,
Hesh jerde bar ma baytal attan wozg’an.
M e n ’ e s h : 
Baytali’m ha’rbir attan wozi’p ju’rgen,
Qazaqta at joq buni’n’ shan’i’na yergen,
Baytali’m ju’yrikligi jurtqa ma’lim,
Ha’r toyda bas ba’ygige kelip ju’rgen.
A ’ j i n i y a z : Aq Men’esh bu’gin tan’as, yendi jatpa,
Jata qoysan’ baytali’n’ bolar qatpa
Baytal shawi’p ba’ygi almas degen so’z bar,
At ben shawi’p baytali’n’ ti’rtan’latpa.
M e n ’ e s h : 
Baytali’m ha’rbir attan wozi’p ju’rgen,
Mal ko’rmes bul baytaldi’ atqa bergen,
Baytali’m ha’rbir attan wozar yedi,
Aytta-toyda qazaqtan si’nshi’ ko’rgen.
A ’ j i n i y a z : Baytali’n’ ayti’wi’n’nan ju’yrik baytal,
Bizde bar gu’ren’ ayg’i’r, shi’m qara jal,

---

104
Baytaldi’n’ quyri’q jali’n kuzep ali’p,
Arg’i’maq ayg’i’r sal da balasi’n al...
M e n ’ e s h :
Jazg’i’turda ma’s boli’p ag’ar Jayi’q,
Wori’slar wol Jayi’qqa salar qayi’q.
Istesen’ qayi’m wo’len’ qayri’larsan’,
Xojeke, jo’n wo’len’di ayti’sayi’q.
A ’ j i n i y a z : Men wo’zim wo’len’ baslap aytalmayman,
Wo’len’di birew aytsa qayta almayman,
Jo’n wo’len’di qi’yi’n ayt, qoy, qayi’m ayt,
Aq Menesh qi’z izin’nen men qalmayman.
M e n ’ e s h : 
Awi’li’mni’n’ aqsaqali’ Qasi’m, Tasi’m,
Bizlerdi surap barsa ten’ qurdasi’m,
Kelbetin’ qan to’redey kelisipti,
Ji’li’n’di’ ayt, Xojeke, nede jasi’n’?
A ’ j i n i y a z : Toy bolsa qi’zi’l tondi’ kiyermisen’,
Woti’na ashi’qli’qti’n’ ku’yermisen’,
Ji’li’m qoy, jasi’m qi’rqta qi’z ay Men’esh,
Sen mag’an jasi’m surap tiyemisen’?
M e n ’ e s h : Xojeke, jasi’n’ qi’rqta, ji’li’n’ qoydi’,
Du’nyani’n’ qi’zi’g’i’ tek ayt ben toydi’,
Men sag’an tiyer yedim shi’ni’m menen,
Birewge a’ke-sheshem berip qoydi’.
A ’ j i n i y a z : Ne qi’lsi’n bermey seni mal bolmasa,
Ishpege ayran, jemege nan bolmasa,
Hawa anadan qalg’an jol neter deysen’,
Ku’yewin’ alpi’s jasar shal bolmasa?
M e n ’ e s h : 
Sur qara suw ishedi jem bermeymen,
Minemen qi’si’-jazi’ dem bermeymen,
Shal desen’de bul Bekish wo’zime jas,
Men wo’zim boz baladan kem ko’rmeymen.
A ’ j i n i y a z : Aq Men’esh, mi’naw turg’an yari’n’ tag’ay,
Asi’lg’an qatebin’de nari’n’ tag’ay,
Wolay demey, aq Men’esh, ne deysen’ sen?
Shal da bolsa, wo’zin’nin’ bari’n’ tag’ay.

---

105
M e n ’ e s h : Xojeke, kelmegeydi kerilshegin’,
Boz u’yde uslamasi’n yerinshegin’,
Usi’ jerde sennen bir so’z sorayi’n,
Yelin’de barma senin’ kelinshegin’.
A ’ j i n i y a z :
Ji’yi’li’p tamam Tama tabi’nsha joq,
Mi’n’san’ sa’rdar wori’sti’n’ xani’nsha joq,
U’yimde hayi’li’m bar aydan ari’w,
Qazaqti’n won qi’zi’ bir sani’nsha joq.
M e n ’ e s h : Yelin’nen sen qazaqqa ne dep keldin’?
Joqari’dan to’mennen ne ga’p bildin’?
Wobali’ moyi’ni’n’a jen’eshemnin’,
Woni’ taslap qazaqqa ne dep keldin’?
A ’ j i n i y a z : Yelimnen men qazaqqa mal dep keldim,
Joqari’dan to’mennen ha’r ga’p bildim,
Wo’zin’izdey u’lken-u’lken mi’rza qi’zdan,
Yeltiri sen’sen alayi’n men dep keldim.
M e n ’ e s h : 
Yeltiri joq, bar sag’an alsan’ shobi’t,
Yeltirige qazaqti’n’ wo’zi de jut,
Aman barsan’ balan’a ton qi’larsan’,
Bereyin teri-tersek tilesen’ mut..
A ’ j i n i y a z : Alayi’n men terin’di sen bersen’ mut,
Bermesen’ keterimde qalar umi’t,
Bermegen sorag’anda yeltirin’di,
Berersen’ kelse wori’s, nog’ay, un’g’i’t.
M e n ’ e s h : 
Xojeke, qayt yelin’e ji’ynasan’ mal,
Qaytpasan’ jen’esheme bolar wobal,
Wori’sqa bar yeltirim wo’zin’e joq.
Ishin’e pi’shaq urda jari’la qal.
A ’ j i n i y a z : Bir alladan basqa joq si’yi’ni’wi’m
Qudayi’m su’rnitpesin, bir tilewim.
A’kemnin’ qoyg’an ati’ Haji’niyaz,
Uri’wi’m-qaraqalpaq sol su’yegim.

---

106
M e n ’ e s h :
Qalpaq bolsan’, jani’msan’ jat bolmassan’,
Saqali’n’a aq yengen qart bolmasan’.
Qoli’n’ jayi’p bizlerden bir tilersen’,
Usi’ ku’ni, Xojeke, qart bolmasan’.
A ’ j i n i y a z :
Men tilermen yelede sen bermessen’,
Bizlerdi mu’sa’pir dep ko’zge ilmesen’,
Mende bir asa jurtti’n’ adami’ yedim,
Aq Men’esh, qa’dirimdi sen bilmessen’.
M e n ’ e s h : Sen mag’an kel dedin’ de kelmedin’ be?
Yele men qa’dirin’di bilmedim be?
Xojeke, yele mennen ne tiledin’
Men sag’an tiledin’ de bermedimbe?
A ’ j i n i y a z : Yelime aytta-toyda ju’riwshi yedim,
Qi’zlar menen ha’m woynap ku’liwshi yedim,
Qalay aytsan’ wolay ayt, qi’z aq Men’esh,
Yelimde sendey qi’zg’a bari’wshi’ yedim.
M e n ’ e s h :
Ne tatli’ bul du’nyada, tatli’ yeken tuz,
Biledi Men’esh dese, kishi, ulli’ ju’z
Xojeke, sennen men bir so’z surayi’n
Bizlerdey bar ma yelin’de a’demi qi’z?
A ’ j i n i y a z : Aq Men’esh, qi’z ishinde sen ko’z woynaq.
Ko’rmegen suli’w qi’zlar Asti’rt-woyda-aq,
Ko’rmegen suli’w qi’zlar bizin’ yelde,
Heshqaysi’si’ni’n’ beti shubar, yemes soylaq,
Qazaqta aqsan’, shoynaq ko’p bola ma?
Bir-yeki, u’shin ko’rdim usi’ toyda aq.
Nesiben’ boli’p bara qoysan’ bizin’ jurtqa,
Asti’n’a atan tu’ye minip jaydaq,
Malsi’z, pulsi’z meni al desen’ dag’i’,
Alsa alar toqalli’qqa, almas boydaq.
M e n ’ e s h : Yerten’ tura azannan yel ko’shedi,
Ko’shken ku’ni adamni’n’ ko’n’li wo’sedi,
Xojeke, sennen men bir so’z surayi’n,
Qi’zlari’n’i’z ne jeydi, ne ishedi?

---

107
A ’ j i n i y a z : Jegeni mayli’ palaw, ishkeni shay,
Shay iship, palaw jese, kewili jay,
Qoli’nda shi’ni’ kese, shi’ni’ shaynek,
Ishedi qantli’ shaydi’ qara suwday.
Basi’nda jipek tu’rme, shayi’ jegde
Qi’zlari’ bizin’ yeldin’, mine, sonday,
Qi’zlari’ bizin’ yeldin’ ana quwday,
Qazaqqa bi’lti’r keldim, bi’yi’l keldim,
Men yele ko’rgenim joq qi’zdi’ wonday.
M e n ’ e s h : Ko’shkende qi’zlari’n’i’z ne minedi?
Aytta-toyda qi’zlari’n’ ne kiyedi?
Qaraqalpaq degende, jurt boli’ppa?
Degenin’ qaraqalpaq nemene yedi?
A ’ j i n i y a z : Ko’shkende ko’len’keli bar ku’ymesi,
Ko’ylegi darayi’dan won tu’ymesi,
Shi’ldi’ri’, wo’n’ir monshaq bar ja’nesi-
Bilezik, ju’zik, si’rg’a ko’p nemesi,
Beli qi’lday, wo’n’irinde ha’r tu’ymesi,
Kiyinip haytlap shi’qsa woni’-besi,
Hesh aylanbay ketpeydi ko’rgen kisi,
Ko’riner ishken asi’ tamag’i’nan,
Sen tu’gil hu’rler menen bardi’ ba’si,
Arqadan birli-jari’m qazaq barsa,
Bir ko’rgennen qaladi’ awi’p yesi.
M e n ’ e s h : Qosi’lsa yeki jaqsi’ balday bolar,
Birewi ta’n, birewi janday bolar,
Xojeke, sennen men bir so’z surayi’n,
Jigiti sizin’ yeldin’ qanday bolar?
A ’ j i n i y a z : Jigiti bizin’ yeldin’ bolar g’oshshaq,
Belinde tilla’ kamar, alti’n pi’shaq,
Jigiti bizin’ yeldin’ mine sonday,
Pashshayi’ si’mli’ balaq jipek shashaq,
Mingeni arg’i’maq at moyni’ quwday,
U’stinde aq basli’ yer basi’ shoshaq,
Basi’nda alti’n ju’wen qos siynement,

---

108
Ko’ylekshesinin’ shashag’i’ qushaq-qushaq,
Wo’tkergen quyri’g’i’na alti’n g’ubba.
Jali’ menen kekilinde marjan monshaq,
«Qaraqalpaq xali’q pa?»,—dep shaljaqlaysan’,
Jurttan wozg’an a’ken’ senin’ bay ma
sonsha-aq?
U’stin’de bir tolti’li’q kiyimin’ joq,
Jayi’n’ joq maqtang’anday hali’n’ da shaq,
Aq Men’esh, haytti’ da qoy, toydi’ da
qoy,
U’yin’de usla da woti’r qazan-woshaq.
Qaraqalpaq qazaq penen ten’be-ten’ jurt,
Ko’rmey bilmey si’rti’nan qi’lma nasaq,
Qap-dorban’ni’n’ ji’rti’g’i’n tigip woti’r,
Qoli’n’a ali’p ketik qazan pi’shaq.
M e n ’ e s h : Asti’rtati’n qalpaq keler jetelengen,
Ha’r u’yden pa’tiya berip nan tilengen,
Xojeke, yelin’ senin’ mi’rza bolsa,
Keledi qalpaq nege tentiregen?
A ’ j i n i y a z : Jaz bolsa tamam tabi’n shabadi’ sho’p,
Suw iship suwsi’ni’na qara nan jep,
Ha’r yeldin’ wonday ashi’ bolmay ma
yeken?
Ash qazaq bizin’ yelde wonnan da ko’p.
ÕIÕ a’sirdå qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ da’stu’rlåri månån
bir qàtàrdà àwi’zåki õàli’q pîåziyàsi’ni’n’ da’stu’rlåri då
kån’ qîllàni’lg’ànli’g’i’ ma’lim. A’siråså, ko’shpåli ha’m
yàri’m woti’ri’qshi’ yellårdå yàdtàn qîsi’q shi’g’àri’w ha’m
woni’ worni’ndà qîllàni’w usi’li’ ko’p g’ànà õàli’qlàrdi’n’
a’dåbiyàtlàri’ndà sàqlàng’àn. Buni’n’ kån’ qîllàni’lg’àn
tu’ri — àyti’s jànri’.
Àyti’sqà qàtnàsàtug’i’n shàyi’rlàrdi’n’ ha’mmåsi qîli’nà
qàg’àz-qa’låm àli’p qîsi’q jàzi’p woti’rmàydi’. Wolàr bir-
biri månån da’små-da’s àyti’sàdi’. Wolàr bålgili wàqi’ttà
bir-biri månån àyti’si’p u’lkån syujåtli wàqi’yàlàrdi’ dà

---

109
bàyàn yetådi. Bul jàg’i’nàn qàràg’àndà àyti’s lirî-epikàli’q
si’pàtqà iyå.
Àyti’s jànri’ ÕIÕ a’sirdå jàsàg’àn qàràqàlpàq shàyi’r-
làri’ni’n’ ko’pshiligindå ushi’ràsàdi’. Wolàrdi’n’ ko’pshiligi
turmi’s pånån bàylàni’sli’ bîlg’àn àyti’slàr bîli’p, shàyi’rlàr
so’zdån jån’iw ushi’n birin-biri minåydi. Sîni’n’ ushi’n
yeki ta’råpkå tån’ bîlg’àn àyi’ri’m syujåtlår tilgå àli’nàdi’.
Qàrsi’làslàri’ni’n’ si’pàti’n àshi’p båråtug’i’n qi’zi’qli’ wà-
qi’yàlàr yumîrli’q ha’m sàtiràli’q usi’llàr månån bàyàn-
lànàdi’. Àyti’s da’slåp jåkå àdàmlàr àràsi’ndà bàslàni’p
sîn’i’nàn ja’miyåtlik ma’pti qîrg’àwshi’ tåmàlàrg’à ko’tå-
rilådi. Usi’ndày såbåplårgå ko’rå gåydå bir õàli’q pånån
yekinshi õàli’q shàyi’rlàri’ àyti’sqàn. ÕIÕ a’sirdå pàydà
bîlg’àn bundày àyti’slàr qàtàri’nà A’jiniyàzdi’n’ qàzàq
qi’zi’ Mån’åsh pånån àyti’si’ kirådi. A’lbåttå, àyti’s àwi’-
zåki a’dåbiyàtti’n’ da’stu’ri bîlg’àni’ ushi’n wondà shà-
yi’rlàrdi’n’ birin-biri kåmsitiwgå bàg’i’shlàng’àn qàtàrlàri’
dà ko’p bîlàdi’. Biràq, A’jiniyàz bålgili shàyi’r bîlg’àni’
ushi’n wo’z àyti’si’n jàzbà àyti’sqà jàqi’nlàsti’ri’p du’zgån.
Sîni’n’ ushi’n dà, bundà àdàmni’n’ zåyninå tiyåtug’i’n
qàtàrlàr jîq. Bunnàn ti’sqàri’ àyti’sti’n’ ha’mmåsindå yeki
õàli’qqà ta’n bîlg’àn ha’diysålår àyti’làdi’.
Àyti’sti’n’ tiykàri’ yeki shàyi’rdi’n’ birin-biri jån’iwi
bîlg’àni’ ushi’n a’dåwir àshi’li’si’p kåtkån jårlåri då bàr,
biràq bundày bîlmàg’àndà hàqi’yqi’y àyti’s shi’qpàydi’.
Àyti’stà A’jiniyàz dà, Qi’z Mån’åsh tå ilmå-g’àyi’p so’z-
lårdi tårån’iråktån bàslàp sîn’i’nàn ma’milågå kålådi. Bu-
ni’n’ yen’ bàsli’ såbåbi A’jiniyàz bir yeldin’ woqi’mi’sli’
àdàmi’ ha’m shàyi’ri’ bîlsà, Qi’z Mån’åsh — Orånburg-
tàg’i’ qàzàq àwi’li’ni’n’ tàlàntli’ shàyi’r qi’zi’.
Qàzàq ka’tqudàlàri’ A’jiniyàzdi’n’ shàyi’r yekånin såzip
qàli’p, bir tîydà yekåwin àyti’sti’ri’wdi’ màqul ko’rgån.
A’jiniyàz shàyi’r bîli’w månån birgåliktå miymàn. Bunnàn
ti’sqàri’ wol qàzàq õàlqi’ni’n’ àràsi’ndà bir ji’ldày bîli’p,
wol yeldin’ miymàndîsli’g’i’n ha’m ma’rtligin såzgån.
Sîni’n’ ushi’n dà, wol a’jàyi’p u’lkå hàqqi’ndà någ’àybi’l
so’zlårdi àyti’wdi’ qa’låmåydi. Biràq shàyi’r bîlg’àn àdàm
wo’z so’zi ha’m pikirinån qàytpàwi’ kåråk. Såbåbi, pu’tkil
tîyg’à ji’ynàlg’àn õàli’q woni’n’ àwzi’nà qàràp woti’r.

---

110
Sîni’n’ ushi’n A’jiniyàz bul àyti’s àrqàli’ wo’zinin’ tà-
làntli’ shàyi’r ha’m sàbi’rli’, bilimli àdàm yekånligin tà-
ni’sti’ri’w za’ru’r yekånligin jàqsi’ tu’singån.
Àl, Mån’åsh tå wo’z õàlqi’ni’n’ bålgili shàyi’ri’. Wo-
ni’n’ u’stinå qi’z bàlà. Ja’nå bul àyti’s wo’z jårlåslåri
àràsi’ndà bîli’p woti’r. Wol dà wo’z õàlqi’ àràsi’ndà
àyti’stàn jån’iliwdi qa’låmåydi. Sîni’n’ ushi’n buni’n’ ju’gi
A’jiniyàzg’à qàràg’àndà àwi’ri’ràq. Bul yeki shàyi’r dà
sîl tiykàrdà àyti’sqà tu’skån.
A’jiniyàzdi’n’ Qi’z Mån’åsh pånån àyti’si’ 1864-ji’li’
bîli’p wo’tkån, àyti’stà A’jiniyàz wo’zinin’ qi’rq jàsqà
shi’qqànli’g’i’n àytàdi’.
Sîlày yetip, A’jiniyàz 1864-ji’li’ qi’rg’à u’shinshi ma’r-
tåbå bàrg’àni’ndà Qi’z Mån’åsh pånån àyti’sàdi’. «So’zdin’
bàsi’ —sa’låm» dåp àyti’lg’àni’ndày-àq àyti’sti’ Qi’z Må-
n’åsh bàslàp:
Õîjåkå, àyti’p wo’lån’ hàri’di’n’ bà?
Bîlmàsà jàsi’n’ jåtip qàri’di’n’ bà?
Qi’zi’màn Bàytursi’nni’n’ àti’m Mån’åsh,
Õîjåkå, a’li måni tàni’di’n’ bà?—
dåp àytqàn. Bul jårdå qi’zdi’n’ A’jiniyàzdi’ «Õîjåkå» dåp
àyti’wi’ woni’ «ulàmà», «mîllà» si’pàti’ndà tàni’wi’nàn
bîlsà kåråk, såbåbi qàzàq õàlqi’ usi’ ku’ngå shåkåm
ulàmà àdàmlàrdi’ «Õîjà» dåp àtàydi’.
A’jiniyàz yeki yeldi då àràlàp yeki õàli’q ma’dåniyàti’
månån etnîgràfiyàsi’nà pu’tkillåy àràlàsi’p wo’skån àdàm
bîlsà dà, Mån’åsh yelå qàràqàlpàq etnîgràfiyàsi’ månån
tàni’s yemås yekånligin àytàdi’, sîni’n’ ushi’n àyti’sti’n’
u’shinshi bo’limi Qi’z Mån’åshtin’ qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’
jàsàw turmi’si’nà bàg’i’shlàng’àn sîràwlàri’nàn bàslàng’àn.
Ma’sålån, Mån’åsh sîràw bårådi:
Yertån’ turà àzànnàn yel ko’shådi,
Ko’shkån ku’ni àdàmni’n’ ko’n’li wo’sådi,
Õîjåkå, sånnån bir so’z sîràyi’n,
Qi’zlàri’n’i’z nå jåydi? Nå ishådi?
Bug’àn A’jiniyàz to’måndågishå juwàp qàytàràdi’:

---

111
Jågåni màyli’ pàlàw, ishkåni shày,
Shày iship, pàlàw jåså kåwili jày,
Qîli’ndà shi’ni’ kåså, shi’ni’ shà’ynåk,
Ishådi qàntli’ shàydi’, qàrà suwdày,
Bàsi’ndà jipåk tu’rmå, shàyi’ jågdå,
Qi’zlàri’ bizin’ yeldin’, minå, sîndày,
Qi’zlàri’ bizin’ yeldin’, ànà quwdày,
Qàzàqqà bi’lti’r kåldim, bi’yi’l kåldim,
Mån yelå ko’rgånim jîq, qi’zdi’ wondày.
Bul bo’limdågi syujåt dinàmikàsi’ etnîgràfiyàli’q bàyàn-
làwg’à ko’shkåni månån då pîåtikàli’q såzim a’dåwir jî-
qàri’ ko’tårilgån. Såbåbi, Wol tîydà woti’rg’àn àdàmlàr-
di’n’ A’jiniyàzdàn bàsqàsi’ni’n’ håshbiråwi då qàràqàlpàqlàr
etnîgràfiyàsi’n bilmåydi. Sîni’n’ ushi’n Mån’åsh wol hàq-
qi’ndà sîràwlàr båriwgå ma’jbu’r. Ha’rqàndày shàyi’r dà
wo’z yelin ta’riyplåwdå àrqàsi’ qîzi’p kåtåtug’i’nli’g’i’ ma’-
lim. Sînli’qtàn, bul juwàptà A’jiniyàzdi’n’ u’stinlik yetip
turg’àni’ dà ma’lim. Biràq ha’rqàndày juwàp tà tàrti’sti’
tàlàp yetådi. Sîràw-juwàplàrdi’n’ bir jårlårindå qàndàydà
bîlmàsi’n qàshi’ri’m so’zlårdin’ qîllàni’làtug’i’nli’g’i’ àni’q.
A’jiniyàz ma’sålånin’ sîl jårin yesàpqà àli’p: «Qàzàqqà
bi’lti’r kåldim, bi’yi’l kåldim, mån yelå ko’rgånim jîq
qi’zdi’ wondày» — dågån pikirdi àytqàn.
Uluwma ayti’sta bul yeki shàyi’rdi’n’ qàysi’ birinin’
jån’gånligi àni’q ma’lim yemås. Sîlày bîlsà dà bul
àyti’stà A’jiniyàzdi’n’ sa’l bàsi’mlàw bîlg’ànli’g’i’ såzilådi.
Woni’n’ u’stinå qàràqàlpàq shàyi’ri’ni’n’ «Qàràqàlpàq qàzàq
pånån tån’bå-tån’ jurt, ko’rmåy-bilmåy si’rti’nàn qi’lmà
nàsàq», dåp àyti’wi’ dà àyti’sti’n’ någizgi tu’yinin shåship
turg’àn si’yàqli’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Ayti’sti’ woqi’n’, woni’n’ a’debiyatti’n’ basqa janrlari’nan
wo’zgesheligi qanday?
2.
Ayti’sti’n’ mazmuni’nda qanday ma’seleler so’z yetiledi?
3. 
Ayti’sta qaraqlpaq xalqi’na ta’n milliy wo’zgeshelikler qa-
layi’nsha wo’z sa’wleleniwin tapqan?
4.
Ayti’sta A’jinyazdi’n’ wo’z yelin ta’riyiplegen jerlerin yadlap
ali’n’.

---

112
A’DÅBIYÀT TÅÎRIYÀSI’NÀN MÀG’LUWMÀT
Lirikàli’q qàhàrmàn hàqqi’ndà tu’sinik
A’dåbiy shi’g’àrmàlàrdà àdàmlàr qàtnàsàdi’. Wolàr
wo’zlårinin’ àyqi’n si’pàtli’ bålgilårinå, minåz-qulqi’nà,
ko’zqàràslàri’nà, tu’siniklårinå iyå bîlàdi’. A’dåbiy shi’g’àr-
màlàrdà qàtnàsàtug’i’n àdàmlàrg’à jàzi’wshi’ ha’r tu’rli
qàtnàstà bîlàdi’, biråwlårinin’ is-ha’råkåtlårin minåz-qulqi’n
màqullàydi’. Jàzi’wshi’ shi’g’àrmàlàri’ndàg’i’ wondày qàt-
nàsi’wshi’làri’n su’yiwshilik pånån su’wråtlåydi, woqi’w-
shi’làr dà sîlàrdàn u’lgi àlsà yekån dågån tilåktå bîlàdi’,
yekinshi biråwdin’ is-ha’råkåtin ha’m minåz-qulqi’n jà-
zi’wshi’ qàràlàydi’, wondàylàrdi’n’ jàràmsi’z ha’råkåtinån
kitàp woqi’wshi’làri’ dà wo’zlårin àwlàq uslàsà yekån då-
gån tilåktå bîlàdi’. Kitàp woqi’wshi’làri’ndà dà wolàrg’à
jåk ko’riwshilik såzimin pàydà yetiwdi ko’zdå tutàdi’.
Usi’g’àn qàrày a’dåbiy shi’g’àrmàdàg’i’ qàtnàsi’wshi’làr
wo’zlårinin’ is-ha’rekåtlåri, minåz-qulqlàri’ ha’m jàzi’w-
shi’làrdi’n’ wolàrg’à bîlg’àn qàtnàslàri’nà qàrày tu’rli-tu’rli
bîlàdi’. A’dåbiyàt tåîriyàsi’ndàg’i’ unàmli’ qàhàrmàn ha’m
unàmsi’z qàhàrmàn yàki unàmli’ ha’m unàmsi’z obràz
dågån àtàmàlàr kålip shi’g’àdi’. Ko’binshå a’dåbiyàt
tåîriyàsi’ndà a’dåbiy shi’g’àrmàni’n’ qàhàrmàni’ dåp usi’n-
dày unàmli’ qàhàrmànlàr àyti’làdi’. A’dåbiy shi’g’àrmàni’n’
qàhàrmàni’ dåp àtàli’w ushi’n tàg’i’ dà mi’nàdày sha’rt
kåråk. Wol shi’g’àrmàdà so’z yetilåtug’i’n wàqi’yàlàrdà
woràyli’q ha’m shåshiwshi wori’ndi’ àtqàri’wi’ tiyis.
Shi’g’àrmàdà àrà-àràsi’ndà qàtnàsàtug’i’n unàmli’ qàhàr-
mànni’n’ obràzi’n àshi’wg’à ja’rdåm beråtug’i’n bàsqà qàt-
nàsi’wshi’làr qàhàrmàn dåp yemås, pårsînàjlàr dåp àtà-
làdi’. Shi’g’àrmà qàhàrmàni’ ha’m wog’àn jàzi’wshi’ ta’rå-
pinån bårilgån minåzlåmå jàzi’wshi’ni’n’ àytàjàq woy-piki-
rin, shi’g’àrmàni’n’ idåyàsi’n àshi’wdi’n’ tiykàrg’i’ bir jîli’.
Sîlày yetip, shi’g’àrmà qàhàrmàni’ni’n’ is-ha’rekåti, mi-
nåz-qulqi’, du’nyàg’à, ja’miyåtlik turmi’sqà ko’zqàràsi’, wo-
làrg’à jàzi’wshi’ni’n’ wo’zinin’ qàlày qàràwi’ månån birgå
shi’g’àrmà àvtîri’ni’n’ nåni màqullàp, nåni qàràlàytug’i’ni’,
någå quwàni’p, någå qi’ynàlàtug’i’nli’g’i’n, nåni jàqsi’
ko’rip, nåni jåk ko’råtug’i’ni’n bildirådi.

---

113
Jàzi’wshi’ wo’zinin’ àytàjàq woyi’n birdåyinå shi’g’àrmà
qàhàrmàni’ni’n’ is-ha’råkåti, minåz-qulqi’ yàmàsà so’zlåri
àrqàli’ shi’g’àrmàdàg’i’ wàqi’yàlàrdi’ àyti’p båriw jîli’ må-
nån bàyàn yetå bårmåydi. Gåydå turmi’stàg’i’ ha’diysålårgå
ko’zqàràsi’n wo’zinin’ jåkå kåwil kåshirmålåri, ju’råk så-
zimi, quwàni’shi’ yàki qàpàshi’li’g’i’, unàti’wi’ yàki nàrà-
zi’li’g’i’ tu’rindå bàyàn yetådi. Bundày shi’g’àrmàdàg’i’
bàyàn yetilgån kåwil kåshirmålåri, woy-pikirlår ha’m
såzimlår birinshi båttå su’wråtlånådi
.
A’dåbiy shi’g’àrmàni’n’ minå usi’ndày woy-pikiri, så-
zimlåri, tikkålåy birinshi båttån lirikàli’q usi’l månån
su’wråtlångån qàhàrmànlàri’ lirikàli’q qàhàrmàn dåp
àtàlàdi’.
Ko’binåså, lirikàli’q qàhàrmàn lirikàli’q shi’g’àrmàni’n’
àvtîri’ bîlg’àn shàyi’rdi’n’ wo’zi bîli’p kålådi. Wo’ytkåni,
lirikàli’q qîsi’q, a’dåttå birinshi båttån, tikkålåy shàyi’rdi’n’
wo’zinin’ àti’nàn jàzi’làdi’. Biràq birinshi båttån tikkålåy
shàyi’rdi’n’ wo’z woy-pikirlåri ha’m såzimlåri su’wråtlångån
månån wol tåk shàyi’rdi’n’ ta’nha’ wo’zinin’ woy-pikirin,
såzimlårin, ko’zqàràslàri’n g’ànà bàyàn yetip qîymàydi’.
Àl, sîni’n’ månån birgå, shàyi’r ji’rlàg’àn tutàs õàli’qti’n’
dà, ja’miyåtlik tîpàrlàrdi’n’ dà ko’zqàràsi’n, woy-pikirin,
såzimlårin bildirådi.
«Pîsqàn yel» pîåmàsi’ndà pîåmà àvtîri’ Jiyån ji’ràw
lirikàli’q qàhàrmàn si’pàti’ndà qàtnàsàdi’. Shàyi’r bu’lingån
yeldin’ qàyg’i’li’ turmi’si’n gu’rrin’ yetiwshi si’pàti’ndà
àyti’p bårip g’ànà qîymàydi’. Usi’ wàqi’yàlàrg’à bàylà-
ni’sli’ wo’z ju’rågindå pàydà bîlg’àn qàyg’i’làri’n, ku’-
yinishlårin bildirip woti’ràdi’:
Bulàrdi’ ko’rip mån sîrli’,
Ku’ymåyin någ’i’p wotlàrg’à?
...Någå qàpà bîlmàyi’n,
Qîbi’zi’mdi’ nå ushi’n,
Qàyg’i’li’ yetip shàlmàyi’n?
...Sîni’ ko’rip mån sîrli’,
Quwràg’àn quw qîbi’zdi’n’,
Qulàqlàri’n buràymàn,
Kåwlim da’rtkå tîlg’àn sîn’,
Qàyg’i’làrdi’ ji’rlàymàn.
8 — A’debiyat 8-klass

---

114
Bul, a’lbåttå, õàlqi’ni’n’ qàyg’i’si’nà qàbi’rg’àsi’ qàyi’s-
qàn shàyi’rdi’n’, pîåmàdàg’i’ lirikàli’q qàhàrmànni’n’ ju’-
råk såzimlåri, sîni’n’ månån birgå, õàli’qti’ woylàp qày-
g’i’rg’àn bàrli’q hàq niyåtli àdàmlàrdi’n’ ju’råk såzim-
låri. Shàyi’rdi’n’ shi’g’àrmàdàg’i’ bundày su’wråtlåwi liri-
kàli’q shåginis dåp àtàlàdi’.
Wo’zinin’ àtàqli’ «Bîzàtàw» pîåmàsi’ndà dà A’jiniyàz
shàyi’rdi’n’ wo’zi lirikàli’q qàhàrmàn. Mi’sàli’, pîåmàni’n’
kåynindågi:
Ziywàri’n’ õîshlàsàr qa’dirin’di bilip,
Ko’zini yàshàrti’p bàg’ri’ni’ tilip,
Àmàn bîlsà, hàl sîràsàr bir kålip,
Õîsh àmàn bîl, bizdån qàldi’n’, Bîzàtàw,—
dågån qàtàrlàrdà pîåmà àvtîri’ ha’m pîåmàni’n’ lirikàli’q
qàhàrmàni’ bîlg’àn shàyi’rdi’n’ wo’zinin’ då, wol mun’i’n
mun’làp woti’rg’àn õàli’qti’n’ dà tuwi’lg’àn jår månån
qàyg’i’li’ õîshlàsi’wi’, wonnàn u’mitlåniwi menen tårån’
su’yiwshilik såzimlåri bildirilgån.
Sîlày yetip, pîeziyàli’q shi’g’àrmàlàrdà lirikàli’q qàhàr-
mànlàrdi’n’ jåkå kåshirmålåri so’z yetilgåni månån, bul
àrqàli’ ko’pshiliktin’, tutàs õàli’q yàki ha’mmåsinå wortàq
bîlg’àn kåshirmålåri su’wråtlånåtug’i’ni’n ko’råmiz.
BÅRDÀQ G’ÀRG’ÀBÀY ULI’
(1827 — 1900)
Bårdàqti’n’ wo’miri ha’m do’-
råtpålåri a’dåbiyàt tàriyõi’ndà bir-
qànshà tîli’g’i’ràq izårtlångån, shi’-
g’àrmàlàri’ kån’nån tàni’s shàyi’r.
Woni’n’ wo’mirinå tiyisli màg’-
luwmàtlàrdi’, da’slåp shàyi’rdi’n’
wo’z shi’g’àrmàlàri’nàn ko’plåp
ushi’ràti’wi’mi’zg’à bîlàdi’. Mi’sàli’:
Àtà-ànàm màldi’ ji’ynàp,
Shi’bi’n jàni’n ba’rhà’ qi’ynàp,
Shàqàlàqlàp ku’lip-wîynàp,
Àshli’qtàn jàlshi’g’àn yemås.

---

115
Bundày màg’luwmàtlàrdi’ Bårdàqti’n’ bàsqà shi’g’àr-
màlàri’nàn dà kåltiriwgå bîlàdi’.
Bårdàq shàyi’r A’miwda’ryàni’n’ Àràl tån’izinå quyàr
àyàg’i’ndà 1827-ji’li’ tuwi’lg’àn. Bårdàq jàs wàqti’nàn àwi’r
turmi’sti’n’ bàrli’q qi’si’wmåtlårin bàstàn kåshirådi. Won
jàsqà shi’qqàndà àtà-ànàsi’ wo’lip, jåtim qàlàdi’.
Bårdàq mådiråsådå woqi’p sàwàti’n àshqàn ha’m wo’z
wàqti’ndà bilimli, sàwàtli’ àdàmlàrdi’n’ biri bîlg’àn. Wol
wo’z da’wirinin’ bàsqà dà u’lkån shàyi’rlàri’ si’yàqli’ bili-
min wo’z båtinshå tårån’låtkån, ko’p u’yrångån ha’m
qàti’qulàq àdàmlàrdi’n’ ha’m tàlànt iyålårinin’ shi’g’àr-
màlàri’n jàqsi’ bilgån ha’m wo’zlåstirgån. Woni’n’ shà-
yi’rli’q tàlànti’ni’n’ jåtilisiwindå àtàqli’ qàràqàlpàq shàyi’r-
làri’ Ku’nõîjà månån A’jiniyàzdi’n’, sîndày-àq, tuwi’sqàn
õàli’qlàr shàyi’rlàri’ni’n’ dà u’lkån ta’siri bàr.
Bårdàqti’n’ wo’mirbàyàni’ hàqqi’ndàg’i’ màg’luwmàtlàr
shi’n ma’nisindå woni’n’ qîsi’qlàri’ndà tîli’q sàqlàni’p qàl-
g’àn. Wol hàqi’yqi’y råàlist shàyi’r si’pàti’ndà ÕIÕ a’sir-
dågi qàràqàlpàqlàr turmi’si’nda bîli’p wo’tkån bàrli’q tàriy-
õi’y wàqi’yàlàrdàn õàbàrdàr bîlg’àn, ja’nå bul wàqi’yàlàrg’à
wo’zi tîli’q qàtnàsqàn. Sîl ushi’n dà woni’n’ ko’pshilik
shi’g’àrmàlàri’ wo’miri månån bàylàni’sli’ bîli’p kålådi.
Bårdàqti’n’ do’råtpåsi jàs bàlà wàqti’nàn bàslàp wo’z
àwi’li’ a’tiràpi’ndàg’i’ diyqànlàr turmi’si’nàn, yàg’ni’y
«Wo’gizim» ha’m «Shi’g’i’ri’m» qîsi’qlàri’nàn bàslànàdi’.
Àdàmlàrdi’n’ bir-birinå mu’nasibåtlårin ko’rip wo’siw må-
nån birliktå Yernàzàr àlàko’z (1855 — 1856) ha’m Qîn’i’-
ràt ko’tårilisinin’ (1858 — 1859) wàqi’yàlàri’n wo’z ko’zi
månån ko’rip, ju’rågi månån såziwi woni’n’ wo’mirindågi
u’lkån ha’diysålår bîli’p yesàplànàdi’.
Bårdàq 23 jàsqà kålgåndå mu’ytån uri’wi’ni’n’ kån’-
tànàw tiyråsinån Biybitõàn dåp àtàlg’àn qi’zg’à u’ylångån.
Wol hàyàli’nàn Hu’rliõà, Hu’rlimàn, Àyi’mõàn isimli u’sh
qi’z ha’m Àyåkå, Nàzi’båk isimli yeki bàlà tuwi’làdi’.
Sîn’i’nàn hàyàli’ qàyti’s bîli’p, Bàg’dàgu’l dågån qi’zg’à
u’ylångån. Wonnàn U’rimõàn dågån qi’z tuwi’làdi’. Bår-
dàqti’n’ àqli’q-shàwli’qlàri’ Mîynàq, Qàzàqda’ryà, Shi’mbày
ha’m No’kis a’tiràpi’nà tàrqàlg’àn.

---

116
Shàyi’rdi’n’ wo’mirbàyàni’ ha’m do’råtiwshilik jîli’ hàq-
qi’ndàg’i’ màg’luwmàtlàr woni’n’ àqli’q-shàwli’qlàri’ ha’m
Bårdàqti’ wo’z ko’zi månån ko’rgån qàriyàlàr ta’råpinån
tîli’qti’ri’lg’àn. Sîni’n’ månån birliktå shàyi’rdi’n’ wo’miri
hàqqi’ndà màg’lumàtlàr woni’n’ qîsi’qlàri’ndà àni’q sàq-
làni’p qàlg’àn. Bul bàg’dàrdà wol wo’zinin’ «Wo’mirim»
ha’m «Månin’» qîsi’g’i’ndà wo’z wo’mirbàyàni’n àni’q
su’wråtlåp ko’rsåtkån:
Birgå shi’qqàndà ku’lgånin’,
Àtà-ànàn’di’ bilgånin’,
Bàyàn yet bàstàn ko’rgånin’,
Wo’tti du’nyàdàn wo’mirim.
Won jàsi’mdà woqi’p qa’dàm,
Ta’n’irgå bårip sàlàm,
Ji’làwi’mdà àtà-ànàm,
Ju’rgån sîl jàsli’q ku’nlårim.
Won birimdå buzàw bàqti’m,
Shàyi’rli’qti’ sînnàn tàpti’m,
Won yekidå suwdày àqti’m,
Shåshån bîli’p wo’zim månin’.
Bårdàq, a’lbåttå bul qîsi’g’i’ndà tåk wo’zinin’ bàlàli’q
da’wirin yeslåw månån g’ànà shåklånbåydi. Såbåbi, àdàm
wo’mirinin’ bàrli’q bàsqi’shlàri’ bir qi’yli’ bîli’p kåtå bår-
måydi. Àdàm bàlàsi’ndà bàlàli’q, jàsli’q, wortà jàsli’q ha’m
g’àrri’li’q wo’miri bàslànàdi’. Àdàm wo’mir ma’writlårinån
wo’zinå za’ru’r bîlg’àn ha’diysålårdi ja’mlåydi. Ma’sålån,
jàsli’qtà bilim àli’w, wo’zinå ustàz tàn’làw månån shug’i’l-
lànàdi’. Sîl tiykàrdà, shàyi’rdà wo’zinin’ jigitlik da’wirindå
wo’z ustàzlàri’ni’n’ biri bîlg’àn Ku’nõîjàni’ ushi’ràtqàn-
li’g’i’n bi’làyi’nshà su’wråtlåydi:
Bålgili õàli’qqà ni’shàni’,
Yàdi’mdà tur ha’rqàshàni’,
Qàrtàyg’àndà Ku’nõîjàni’,
Ko’rgån ku’nlårim, ku’nlårim.
Àyti’p so’zlårdi ti’n’làti’p,
Kåmis jårin ha’m won’làti’p,

---

117
Bir yàri’m ày birgå jàti’p,
Ha’z yetip wo’tkån ku’nlårim.
Bårdàqti’n’ wo’mirbàyànli’q qîsi’qlàri’ tåk bir-yåki qî-
si’qtàn g’ànà ibàràt yemås. Woni’n’ «Wa’spim månin’»,
«Da’wràn», «Månin’», «Izlår yedim» qîsi’qlàri’ dà tàp
usi’ tîpàrg’à kirådi. Såbåbi, bul qîsi’qlàrdi’n’ ha’mmå-
sindå då wo’mir hàqi’yqàtli’g’i’ sa’wlålångån.
Bårdàqti’n’ shi’g’àrmàlàri’ ha’m õàli’qti’n’ àwzi’ndàg’i’
àn’i’z-a’n’gimålårgå qàràg’àndà woni’n’ shàyi’rli’q tàlànti’
jàs wàqi’tlàri’nàn bàslàp-àq, bilinå bàslàg’àn. Shàyi’r Õî-
råzmnin’ ko’pshilik jårindå bîlg’àn. Shàyi’rshi’li’q pånån
bir qàtàrdà bàqsi’ hà’m jàqsi’ sàzåndå bîlg’àn. Bul hàq-
qi’ndà shàyi’r bir qîsi’g’i’ndà:
Ko’rdim Õîråzm, Buõàrdi’,
Dàn’qi’ shi’qqàn ko’p sha’ha’rdi, —
dåp jàzàdi’.
Bårdàq wo’z zàmàni’ndà ko’rkåm so’zdin’ qu’diråti
månån àdàm bàlàsi’n tàn’ qàldi’rg’àn tàlàntli’ shàyi’r bîl-
sà dà, wog’àdà àwi’r turmi’stà jàsàg’àn. Shàyi’rdi’n’ àtà-
bàbàsi’ qàndày qi’yi’nshi’li’qtà turmi’s kåshirgån bîlsà,
woni’n’ wo’zi då tàp sîndày wo’mir su’rdi. Woni’n’
ko’rgån ku’ni uluwmà miynåtkåsh õàli’qti’n’ turmi’si’ må-
nån ti’g’i’z bàylàni’sli’ yedi.
Bårdàqti’n’ qi’zi’ Hu’rlimàn wo’z wàqti’ndà àtàsi’ni’n’
jîli’n tuti’p, ko’pkå ma’lim bàqsi’ bîldi’. Àl, Hu’rlimàn-
ni’n’ bàlàsi’ Qàràjàn bàqsi’ wo’tkån a’sirdin’ 70-ji’llàri’nà
shåkåm jàsàg’àn àtàqli’ bàqsi’làrdi’n’ biri yedi. Bårdàq
shàyi’rdi’n’ duwtàri’ dà usi’ Qàràjàn bàqsi’g’à miyràs
yetip qàldi’ri’lg’àn.
Shàyi’rdi’ 1900-ji’li’ Påtrî-Àlåksàndrîvsk qàlàsi’nà (ha’-
zirgi To’rtku’ldin’ buri’ng’i’ àti’) rus ha’kimligi shàqi’r-
g’àn. Buni’ qàbi’l yetkån shàyi’r jîlg’à shi’qsà dà, nàw-
qàslàni’p yàri’m jîldàn qàyti’wg’à ma’jbu’r bîlg’àn. Shà-
qi’rti’wdi’n’ såbåbi àni’q yemås, biràq sîl da’wirdå õà-
li’qti’n’ àwi’zåki do’råtpålåri månån shàyi’rdi’n’ shi’g’àr-
màlàri’n jàzi’p àli’wg’à kåwil bo’lgån àdàmlàrdi’n’ wo’ti-

---

118
nishlåri månån Bårdàq woràyg’à shàqi’rti’lg’àn bîli’wi’
dà mu’mkin.
Bårdàq àtàqli’ shàyi’r si’pàti’ndà ko’pshilikkå tàni’lg’àn
bîlsà dà, gåypàrà àdàmlàr ta’råpinån u’lkån qàrsi’li’qqà
ushi’ràydi’. Wolàr shàyi’rdi’n’ bàqsi’shi’li’q yetiwi månån
birgå qîsi’q jàzi’wi’n qàdàg’àn yetiwdi woylàdi’. Wo’yt-
kåni, õàli’q shàyi’ri’ni’n’ turmi’s shi’nli’g’i’ månån õàli’q-
ti’n’ àwi’r àwhàli’n àshi’qtàn-àshi’q su’wråtlågån shi’g’àr-
màlàri’, a’lbåttå, wolàrg’à unàmàdi’.
Shàyi’r 1900-ji’li’ dåkàbr àyi’ndà 73 jàsi’ndà qàyti’s
bîlàdi’.
IZLER YEDIM
Jog’i’mnan tappadi’m da’rek,
Sa’rdari’mdi’ izler edim,
Men sorli’g’a da’wran kerek,
Da’wrani’mdi’ izler yedim.
Zaman neshik zaman boldi’,
Qarag’ay basi’n shortan shaldi’,
Du’nyadan ko’p kewilim qaldi’,
Qardari’mdi’ izler yedim.
Haqqa nalish yeteyin men,
Wo’tirik aytip neteyin men,
Xali’qti’ izlep keteyin men,
Bir imkani’m go’zler yedim.
Uzaqta qawmi-qardashi’m,
Ne sawdag’a tu’sti basi’m,
Ma’rt jigit bolg’ay joldasi’m,
Qa’wenderim izler yedim.
Jari’lqag’an alla-taala,
Adamlardi ko’rme ala,
Kimler pasi’q, kimler ag’la,
Ani’ bilip izler yedim.
Birikkende yeki ari’s,
Aytar yedik a’lhabbi’z,

---

119
Ju’regi misli jolbari’s,
Nag’i’z sherdi izler yedim.
Yeger tapsam wol sherlerdi,
Wo’zgerter yedim tu’rlerdi,
Gu’listan yetip jerlerdi,
Du’nya ju’zin izler yedim.
Ag’a-begler bolman’ qapa,
Su’rip besh ku’n zawqi’-sapa,
Shekken bolsan’ ja’biri-japa,
Sag’an da’rman izler yedim.
Berseler alla dadi’mdi’,
Yesitseler pa’ryadi’mdi’,
Shad a’ylesem yelati’mdi’,
Da’rtke dawa izler yedim.
Qam su’t yemgenmen anadan,
Bir ushqan ko’zsiz sonaman,
Sog’an di’m ku’yip janaman,
Jaqti’li’ jol izler yedim.
Joli’nan adasi’p qalg’an,
Mo’hminlerge sa’rdar bolg’an,
G’a’rip-qa’serdi qolti’qlag’an,
Miyrimlini izler yedim.
Sozsam qoli’mdi’ hawag’a,
Da’rtim dus kelse dawag’a,
Ketsem bu mannan Kaabag’a,
Tabar bolsam izler yedim.
Ko’pti ko’rgen qariyani’,
Aqtari’p paniy du’nyani’,
Keship ten’iz ha’m da’ryani’,
Men jog’i’mdi’ izler yedim.
Qoyandi’ wo’ltirer qami’s,
Jigitti wo’ltirer nami’s,

---

120
Yedige menen Alpami’s,
Tirilse, men izler yedim.
Shar kitaptan tura qashti’m,
Nawayi’dan sawat ashti’m,
Fizuliyden du’rler shashti’m,
Dilwarlardi’ izler yedim.
Maqti’mquli’ni’ woqi’g’anda,
Aytar yedim ha’r zamanda,
«Kemis bar ma begler wonda?»
So’zin tawap qi’lar yedim.
Men shari’q uri’p Shamg’a ketsem,
Bilgenimdi bayan yetsem,
Hasli’ g’ayri’ yelge jetsem,
Qanday ma’det alar yedim?
Berse mag’an Dag’i’standi’,
Tu’sirse de zimistandi’,
Jaqsi’ dese Hindstandi’,
Jog’i’m izlep keter yedim.
Bendem dese biysharani’,
Ta’rk a’yleyip bu ka’rani’,
Men aqtari’p Buxarani’,
Luqmani’mdi’ izler yedim.
Xalqi’m ushi’n sali’p ku’shti,
Ali’wg’a zali’mnan wo’shti,
Aralasam U’rgenishti,
Yarani’mdi’ izler yedim.
Joldas yertip jolg’a shi’qsam,
Jayhunde sal boli’p i’qsam,
Yaqshi’lardi’n’ awzi’n baqsam,
Aytar so’zim tabar yedim.
Wo’tken Arastu, Aplatun,
Jarati’p ilimnin’ ka’ntin,

---

121
Sheshiw ushi’n pikiri ba’ntin,
Men mag’rifat izler yedim.
To’rt na’rse du’nya to’rkini,
A’wel haq, insan bil buni’,
Bul du’nyani’n’ joqdur mini,
«Baxi’t bol!» — dep izler yedim.
Bedil, A’ttar Bidiyatti’,
Ta’kirarlap ati’rdi’m tan’di’,
Zaman qi’ynap tur adamdi’,
Hidayatti’ izler yedim.
Bir sebepker jalg’i’z alla,
Ferdawsiydey dana bar ma?
Tu’sindirer «Sharqi’y molla»,
Men ali’mli’q izler yedim.
Qarataw qarsi’mnan kelse,
Aydarhasi’ adam jese,
Sol jerde jog’i’n’ bar dese,
Men taysalmay tartar yedim.
Qulaq sal menin’ so’zime,
Sarg’i’sh yenip tur ju’zime,
Ma’det berse haq so’zime,
Isim rawaj a’yler yedim.
Haqqa a’silik a’ylemespen,
Da’nekersiz ju’ylemespen,
Hasla jalg’an so’ylemespen,
Duwri’li’q so’z so’yler yedim.
Mag’i’ri’pqa-mashi’ri’qqa,
Arqa menen qublag’a ,
Adi’m uri’p to’rt ta’repke,
Ju’rsem wo’zim izler yedim.
Berdimurat izle-izle,
Haq joli’ni’ tuwri’ go’zle,
Ko’p ishinde jaqsi’ so’zle,
So’zdin’ parqi’n biler yedim.

---

122
Berdimurat haqti’n’ quli’,
Sahrada wo’sken bu’lbu’li,
Bul bir aytqan hikayati’,
Si’yi’r yemes don’i’z ji’li’.
Berdaq «Jaqsi’raq», «Xali’q ushi’n», «Izler yedim» qo-
si’qlari’nda xali’q ma’pi ushi’n gu’resken, xali’qti’n’
arzi’w-tileklerin iske asi’ri’wshi ma’rt adamlardi’n’ boli’wi’n
a’rman yetedi. Xali’qti’n’ awi’r turmi’si’n ko’rip, ishi
qayg’i’g’a toli’p, xali’qti’n’ jaqti’g’a shi’gi’wi’n, turmi’s
jag’daylari’ni’n’ jaqsi’lani’wi’n woylag’an ulli’ demokrat
shayi’r wo’z qosi’qlari’nda g’ayratli’ ha’m bati’r, a’dil
ha’m g’amxor adamlardi’ a’rman yetedi. Woz zamanlas-
lari’n usi’nday qa’siyetlerge iye boli’wg’a shaqi’radi’.
«Izler yedim» qosi’g’i’ Berdaqti’n’ uluwma du’nyag’a
ko’z qarasi’n ko’rsetiwde de u’lken a’hmiyetke iye.
Berdaq bunda wo’zinin’ maqseti xali’qqa baxi’t izlew
yekenligin aytadi’. Qosi’qti’n’ poetikali’q mazmuni’nda sha-
yi’r wo’z turmi’si’na, ko’z qarasi’na baylani’sli’ joqti’
izlewdi atasi’nan, folklorli’q shi’g’armalardag’i’ qahar-
manlardi’ izlewden baslaydi’. Sol joqti’ izlep ko’p jerlerge
de baradi’. Biraq hesh jerlerden de izlegenin tappaydi’.
Bul izlegeni shayi’rdi’n’ da’wran, shadli’ zaman yedi.
Shayi’r sol dawrandi’, shadli’ zamandi’ izlewdi ma’rtler
menen birlesip tabi’wdi’ maqset yetip qoyadi’.
Shayi’r wo’z xalqi’ ushi’n baxi’t joli’n, sawashta
ma’rtlik penen wo’zin ko’rsete alatug’i’n bati’rlardi’ izleydi.
Yegerde wolar tabi’lsa, wolar menen birlesip, yeldi
gu’llendirer yedim deydi.
Xalqi’m ushi’n sali’p ku’shti,
Ali’wg’a zali’mnan wo’shti,
Aralasam U’rgenishti,
Yarani’mdi’ izler yedim.
Qaharman obrazi’n jasawda shayi’r jeke adam ku’shin
yemes, al ko’pshiliktin’, birneshe xali’qlardi’n’ ku’shin
birlestiriwdi maqset yetip qoyadi’.
Shayi’r wo’zinin’ izleniwlerinde xali’q penen woylasadi’,
a’rmanlari’ menen woy-pikirlerin wortag’a qoyadi’. Xali’qti’

---

123
awi’r turmi’stan qutqari’wdin’ joli’ si’pati’nda bati’rlardi’
a’rman yetiw, birlikke shaqi’ri’w ideyasi’ qosi’qta ayqi’n
sa’wlelenedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’r wo’z qosi’g’i’nda xalqi’na nelerdi izleydi ha’m a’r-
man yetedi?
2.
Shayi’rdi’n’ bul qosi’g’i’ni’n’ tiykarg’i’ ideyasi’ ha’m maz-
muni’ neden ibarat?
2.
Bul qosi’qta keltirilgen geografiyali’q atamalarg’a tu’sinik
berin’?
3.
Shayi’r bul qosi’g’i’nda qaysi’ ustazlari’ni’n ati’n keltiri’p
wo’tedi?
4.
Shayi’rdi’n’ qosi’g’i’n ko’rkemlep woqi’p berin’.
QASHAN RA’HA’TLANADURSAN’
Ilme g’ayi’ptan so’yleme,
Kisinin’ yari’n go’zleme,
Miynetsiz du’nya izleme,
Jandi’ wotqa saladursan’.
Talap islep tap du’nyani’,
Su’tten aqdur, bilsen’ ani’,
Ko’p yetsen’, wo’zin’ gu’nani’,
Jaman atli’ boladursan’
Wo’zin’nen pa’ske ju’z salma,
Nama’hremlerge ko’z salma.
Kisi yari’na, so’z salma,
Wo’z yarin’nan qaladursan’.
Ja’s yellide pirden qaytpa,
Tawi’p ayt, so’zdi molaytpa,
Dosti’n’ si’ri’n, dushpang’a aytpa,
Yel buzi’wshi’ boladursan’.
Yer bolsan’, yelin’di baqla,
Yeldin’ bergen duzi’n aqla,
Dosti’n’ si’ri’n bekkem saqla,
Yelge i’rza boladursan’.

---

124
Bolay desen’ yelge mi’rza,
Yellerin’di qi’lg’i’l i’rza,
G’a’riplerge berme i’za,
Wo’zin’ zi’yan qi’ladursan’.
Duwri’ tutsan’ niyetin’di,
Xali’qqa bursan’ betin’di,
— Si’ylasan’ g’a’rip-jetimdi,
— Shi’n azamat boladursan’.
Peylin’ ketip, na’psin’di ashpa,
Mali’m bar dep, toli’p-taspa,
Jarli’ni’ ayaqqa baspa,
Sen de jarli’ boladursan’.
Qoli’n’ u’zbey yel-yelattan,
Qashi’q ju’rme ja’ma’a’tten,
Qashar bolsan’, qash g’i’ybattan,
G’i’ybat jaman, biledursan’.
Miynet penen jandi’ qi’ynap,
Ko’rmey, bir ku’n, qonaq si’ylap,
Ishpey-jemey maldi’ ji’ynap,
Qashan, ra’ha’tlanadursan’?
Berdaq shayi’r «Qashan ra’ha’tlanadursan’», «Balam»,
«Nadan bolma», «Bilgeysiz» si’yaqli’ tag’i’ basqa da
qosi’qlari’n na’siyat beriw u’lgisinde jazdi’. Bul qosi’q-
lari’nda miynet su’yiwshilikke, tirishilik ushi’n hadal miy-
net yetiwge shaqi’radi’. Sonli’qtan da, «Miynetsiz du’nya
izleme, Jandi’ wotqa saladursan’», yamasa «Talap islep
tap du’nyani’, su’tten aqdur bilsen’ ani’» dep aqi’l-na’-
siyat yetedi. Qosi’qti’n’ mazmuni’ teren’ didaktikali’q u’l-
gide jazi’li’p, shayi’r atali’q na’siyati’n aytadi’. Wonda
xali’qtan qol u’zbewge, g’a’rip-qa’ser, jetimlerdi si’ylawg’a,
adamlardi’ hu’rmet yetiwge shaqi’radi’. Shug’i’l so’z, wo’-
tirik-wo’sek, menmenlik, si’qmarli’q si’yaqli’ jaman mi-
nezlerden awlaq boli’wdi’ na’siyatlaydi’. Shayi’rdi’n’ a’dep-
lilik, ta’lim-ta’rbiya, minez-quli’q ma’selelerine ko’zqaraslari’
xali’qti’n’ neshe zamanlardan berli qollani’p kiyati’rg’an

---

125
yen’ jaqsi’ pazi’yletlerine, yen’ jaqsi’ u’rp-a’det, da’s-
tu’rlerine ha’m a’dep-ikramli’li’q qa’delerine tiykarlang’an.
Shayi’r shi’g’armalari’nda bastan ayaq jaslardi’ xali’qqa
xi’zmet yetiwge, miynet su’yiwshilikke, hadalli’qqa, ata-
ana, jasi’ u’lkenlerdi hu’rmet yetiwge, kishipeyillikke,
qaharmanli’q, ma’rtlikke, bati’rli’qqa shaqi’radi’. Jalqawli’q,
aqi’lsi’zli’q ha’m nadanli’q si’yaqli’ jaman a’detlerden
awlaq boli’wdi’ na’siyat yetip aytadi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’rdi’n’ bul qosi’g’i’ qaysi’ janrda jazi’lg’an?
2.
Shayi’r «Ilme g’ayi’ptan so’yleme» degen qatarda neni na’-
zerde tutadi’?
3.
Shayi’rdi’n’ qosi’g’i’n yadlap ayti’p berin’.
BU’LBU’L
Shen’gelge qong’an bu’lbu’ldin’,
Shi’mshi’q qurli’m sa’ni bolmas.
I’shqi’si’nda qi’zi’l gu’ldin’,
Sayrasa da’rmani’ bolmas.
Pa’ri tu’sip qi’yag’i’nan,
Si’yqi’ ketip si’yag’i’nan,
Tiken ti’rnap ayag’i’nan,
Qanatqanda qani’ bolmas.
Ji’lan an’li’p ji’lg’a saydan,
Ji’lji’p kelse anadaydan,
Sho’l bu’lbu’li bilsin qaydan?
Shaqsa woni’n’ yemi bolmas.
Nama tapsa, i’rg’aq tappay,
Shalqi’p sayrar bir bag’ tappay,
Ti’n’lawi’na qulaq tappay,
Sayrawi’nda ma’ni bolmas.
G’aqi’ldasi’p qara g’arg’a,
Jemtik an’li’p qonar jarg’a,
Bayi’wli’day bayg’us bar ma?
Jarg’anatti’n’ pa’ri bolmas.

---

126
Bardi’n’ isi pa’rman menen,
Joqti’n’ isi a’rman menen,
Zari’-giryan bolg’an menen,
Kewlin’nin’ qumari’ bolmas.
Tolqi’ndi’ tayday tuwlati’p,
Dawi’l kesher quyi’nlati’p,
Putani’ panalap jati’p,
Shaqmaq shaqsa jani’ qalmas.
Ta’rk a’ylep pa’ni’y du’nyani’,
Jolg’a shi’qsa dos-yarani’,
Yi’qi’li’p ko’shki-a’ywani’n’,
Pal shaynasan’ da’mi bolmas.
Jetim qalg’an bota bozlap,
A’rwana ko’shegin izlep,
Tawshi’l-kiyik tawi’n go’zlep,
Jaziyrasi’z jazi’ bolmas.
Ku’nler wo’ter a’rman menen,
Ju’gin’ keter ka’rwan menen,
Ati’ bu’lbu’l bolg’an menen,
Torg’ayday da’wrani’ bolmas.
Sultan bolma g’ayri’ yelde,
Shopan bol tuwg’an jerin’de,
Shag’ala qus wo’z ko’linde,
Sharqi’ldamay sa’ni bolmas.
Aqsham juldi’z ag’i’p wo’ter,
Ju’rek-bawi’ri’m jag’i’p wo’ter,
G’amsi’z ku’nim nag’i’p wo’ter,
Da’rtimnin’ da’rmani’ bolmas.
Berdimurat haqti’n’ quli’,
Sahrani’n’ sari’ bu’lbu’li,
Bes ku’n miyman adam uli’,
A’rmansi’z bir ku’ni bolmas.

---

127
Shayi’r «Bu’lbu’l» qosi’g’i’n simvolikali’q usi’lda sali’s-
ti’ri’w u’lgisinde jazg’an. Qosi’qti’n’ ideyali’q-tematikasi’nda
shayi’r simvolikali’q usi’lda astarlap su’wretlew arqali’ wozi
jasag’an da’wirdin’ ten’sizligin obrazli’ tu’rde su’wretlep
beredi. A’piwayi’ miynetkesh xali’qti’ bu’lbu’l obrazi’nda
su’wretlep, wolardi’n’ huquqsi’zli’g’i’n, wo’z yelinde ju’rip
yerki joqli’g’i’n ayqi’n ko’rsetedi. Xali’qti’n’ sharasi’z
boli’p wo’z betinshe yerkin jasaw, uqi’p ha’m talanti’n
ko’rsetiw mu’mkinshiliginin’ joqli’gi’n bu’lbu’l obrazi’nda
ashi’q-aydi’n su’wretlep beredi. Wog’an qarama-qarsi’
retinde feodalli’q basqari’w na’tiyjesinde ja’miyettegi a’da-
latsi’zli’q sebepli barli’q mu’mkinshilikke iye bolg’an
unamsi’z tiptegi adamlardi’ «ji’lan»g’a, «qara g’arg’a»g’a
sali’sti’ri’p ko’rsetedi. Qosi’qta shayi’rdi’n’ wo’zi jasag’an
ja’miyetlik du’zimge ishki debdiwi ha’m zari’ wo’z
sa’wleleniwin tabadi’. Soni’n’ menen birge shayi’rdi’n’ te-
ren’ filosofiyali’q pikirleri sa’wlelenip, ha’rqanday adam-
ni’n’ wo’z tuwg’an yelin su’yiwge shaqi’radi’. Bul qosi’q-
ti’n’:
Sultan bolma g’ayri’ yelde,
Shopan bol tuwg’an jerin’de,
Shag’ala qus wo’z ko’linde,
Sharqi’ldamay sa’ni bolmas, —
degen qatarlari’da toli’q sa’wleleniwin tabadi’.
Bårdàq wo’z õàlqi’ni’n’ tàriyõi’ ha’m wo’tkåndågi wo’-
miri månån jàqsi’ qi’zi’qqàn shàyi’rlàrdi’n’ biri bîli’p
tàbi’làdi’. Shàyi’rdi’n’ qa’låminå tiyisli «Shåjirå», «Àmàn-
gåldi», «Àydîs bàbà», «Yernàzàr biy» pîåmàlàri’ dà
usi’ni’n’ àyqi’n da’lili bîlà àlàdi’. A’lbåttå, Bårdàq bàrli’q
tàriyõi’y fàktlårdi da’lmå-da’l su’wråtlåmåså då, õàli’qti’n’
ta’g’dirindå u’lkån iz qàldi’rg’àn iri wàqi’yàlàrdi’ wo’zinin’
tu’siniginshå sa’wlålåndirgån. Sînli’qtàn dà, qàràqàlpàq õàl-
qi’ni’n’ tàriyõi’n izårtlåwshi bålgili ilimpàzlàrdi’n’ miynåt-
lårindå Bårdàqti’n’ bul pîåmàlàri’ tàriyõ ushi’n wog’àdà
bày màg’luwmàt båråtug’i’n shi’g’àrmàlàr si’pàti’ndà jîqàri’
bàhàlànàdi’.

---

128
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’r bu’lbu’ldi qanday obraz si’pati’nda paydalang’an?
2.
Shayi’r bu’lbu’l obrazi’ arqali’ kimlerdin’ obrazi’n sa’wle-
lendiredi?
3.
Qosi’qti’n’ ideyasi’nda shayi’r wo’zi jasag’an da’wirdin’ social-
li’q ten’sizligin qalay ashi’p bergen?
4.
Qosi’qti’ tu’sinip woqi’n’ ha’m wo’z pikirlerin’izdi ayti’p
berin’.
«ÀYDÎS BÀBÀ» PÎÅMÀSI’
—Kål bàbà, shi’g’i’n’i’z to’rgå,
Hàq yàràtqàn na’zårka’rdå,
Tån’gåni bo’ldik to’rt jårgå,
Birin àli’n’, Àydîs bàbà.
—Ma’rt bîlg’àn wa’dådå turàr,
So’zin buzg’àndi’ ànt uràr,
To’rttin’ birinå diyqàn turàr,
Tån’ bo’l!—dådi Àydîs bàbà.
—Õàndi’ ulli’ qi’ldi’ qudày,
Da’skåsi ko’p, õàn yeki pày,
Sizin’ månån bizlår bir pày,
Bîldi’q yendi, Àydîs bàbà.
—Àdàm bîlsàn’, àbi’rày izlån’,
Woti’ràr worni’n’di’ go’zlån’,
Tillårin’di tàrti’p so’zlån’,
Àlmàm, — dådi Àydîs bàbà.
—Sîndày bîldi’ istin’ tu’ri,
Àytsà kåtår kåwil kiri,
Sizdi qi’ldi’q to’rttin’ biri,
Àlg’i’l yendi, Àydîs bàbà.
—Ulli’ bîlsà õàni’n’ ulli’,
Bîlàjàqsi’z ba’rin’ ulli’,
Qàydàn àli’psi’z bul puldi’?
Àytqi’l, — dådi Àydîs bàbà.

---

129
—Õànni’n’ qi’lg’àn buyri’g’i’ shul,
Õàn ha’mirinå mîyi’nsi’ng’i’l,
Ha’mmågå birdåy sàli’q pul,
Àli’n’ yendi, Àydîs bàbà.
—Õàn woti’ràr sàlqi’n jàydà,
Tillà ko’shkili sàràydà,
Mån bîlmàsàm àqshà qàydà?
Bilin’, — dådi Àydos bàbà.
—Bàbà bunshà qàtti’ qàshpà,
Sum na’psin’nin’ àwzi’n àshpà,
Õi’zmåtkår ko’p sånnån bàsqà,
Qànààt qi’l, Àydîs bàbà.
—Mut pul kåråk såndåy qulg’à,
Bîlàjàqsi’z jurtqà tulg’à,
Tån’ jàri’màn sàli’q pulg’à,
Tån’ bo’l — dådi Àydîs bàbà.
—Bàbàm, qi’lg’i’l yendi sàbi’r,
Ma’hråmlårgå
1
qi’lmà ja’bir,
To’rt bo’lmåklik õànnàn ha’mir,
Àlg’i’l yendi Àydîs bàbà.
—Wo’lgån àdàm qàyti’p kålmås,
Bàti’r jigit qàyg’i’ jåmås,
Wa’dåsin buzg’àn õàn yemås,
Bårgil, dådi Àydîs bàbà.
—A’si bîlàrsàn’ àllàg’à,
Tån’gåni jàri’ àlmàg’à,
Õàni’n’ månån tån’ bîlmàg’à,
Uyàlàrsàn’, Àydîs bàbà.
—Sån bilmåysån’ månin’ jàyi’m,
Woni’n’ månån tån’ qudàyi’m,
9 — A’debiyat 8-klass
1
Mà’hrem — xànni’n’ jà’rdemshisi, àqi’lgo’yi

---

130
Kåråk yemås bîs àbàyi’n’,
Tåk tur!—dådi Àydîs bàbà.
—Ma’hråmlår tilin àlmàsàn’,
Õàn ha’mirinå bîysi’nbàsàn’,
To’rttån birinå turmàsàn’,
Wo’zin’ bilgil, Àydîs bàbà.
—Qànààtsi’z hayal isi,
Õàng’à qàrsi’ qàndày kisi,
Måtår månån Qusbågisi,
«Sån qîy, — dådi Àydîs bàbà!»
Àshi’wi’ kåldi, àtlàndi’,
Qusbågi måtår, tîqtàldi’,
Qi’li’shi’n àli’p woqtàldi’,
Qa’ha’rlåndi Àydîs bàbà.
A’wålindå til àlmàdi’,
So’zinå qulàq sàlmàdi’,
Måtårdin’ jàni’ qàlmàdi’,
Shàbàr bîldi’ Àydîs bàbà.
— Sàwàsh qi’li’p is bàslàsàm,
Qàn to’gip kåwil õîshlàsi’m,
Gållån’di kåsip tàslàsàm, —
Dådi so’gip Àydîs bàbà.
—Is jàmàng’à yendi kåtår,
Bul kisi àytqàni’n yetår,
Ta’wbå qi’li’p qusbågi, måtår,
«Qîydi’q» —dådi Àydîs bàbà.
Shårik qi’lmày bir båndåni,
Õiywàdà õànnàn wo’zgåni,
Qîsi’p jibårdi tån’gåni,
Tån’ àyi’rdi’ Àydîs bàbà.
Dushpàni’ ko’p, dîsi’ månån,
Nàyzàsi’ni’n’ ushi’ månån,

---

131
Bilåginin’ ku’shi månån,
Hàqi’n àldi’ Àydîs bàbà.
Ko’pdur so’zimnin’ kåmisi,
Da’ryàni’n’ uràr dågishi,
Måtår månån qusbågisi,
Ji’làwi’ndà Àydîs bàbà.
Yeki àràg’à tu’sti giynå,
Õànni’n’ inàmi’ bir iynå,
Àydîs biygå qi’li’p hiylå,
G’àpi’l bîldi’ Àydîs bàbà.
Àydîs dågån ulli’ kisi,
Àqi’ri’ kåtti qîldàn ku’shi,
«Õànni’n’ isi—shàytàn isi»,
Dågån yekån Àydîs bàbà.
Õàng’à bîlmàdi’ puqàrà,
Qàrsi’ bîldi’ bàrà-bàrà,
Jîqdur wo’limgå håsh shàrà,
Shåyit wo’ldi Àydos bàbà.
Du’nyà isinin’ jîqdur shågi,
Qîldàwli’dur àtà-tågi,
Tuwdi’ Yernàzàr qusbågi,
Tu’p sàg’àsi’ Àydîs bàbà.
Àydîs biy — ÕVIII a’sirdin’ àqi’ri’ ha’m ÕIÕ a’sirdin’
bàslàri’ndà wo’mir su’rgån tàriyõi’y tulg’à.
Àydîs biy qàràqàlpàq õàlqi’ Tu’rkstànnàn Õîråzmgå
ko’ship kålgån wàqi’tlàrdàg’i’ wo’z uri’wi’ni’n’ àtàqli’
àdàmlàri’ni’n’ biri bîli’p, wog’àn Õiywà õàni’ Muhàmmåd
Àmin inàq ta’råpinån biylik ha’måli bårilgån, sîn’i’n àlà
õànni’n’ ha’r ta’råplåmå quwàtlàwi’ àrqàsi’ndà pu’tkil
qàràqàlpàqlàrdi’n’, àyri’qshà Qîn’i’ràtli’làrdi’n’ bàsqàri’w-
shi’si’ da’råjåsinå ko’tårilip, u’lkån àbi’royg’à iyå bîlg’àn.
Wol yel àràsi’ndàg’i’ ha’r tu’rli tàlàs-tàrti’slàrdi’, dàwli’
ma’sålålårdi då wo’zinshå shåship woti’rg’àn ha’m wo’zi-
nin’ hu’kimin ju’rgizgån.

---

132
Berdaq jîqàri’dà kåltirilgån «Àydîs bàbà» pîåmàsi’ndà
Àydîsti’n’ pu’tkil qàràqàlpàqlàrg’à biy bîli’p turg’àn wà-
qi’tlàri’ndàg’i’ bir wàqi’yàni’ so’z yetådi. Bul pîemàni’n’
syujåti diàlîg fîrmàsi’ndà jàzi’li’p, tiykàrg’i’ wàqi’yà Àydîs
pånån Õiywà õàni’ måtåri ha’m qusbågisinin’ àràsi’ndà
bîli’p wo’tådi. Pîemàdà Àydîsti’n’ Õiywà õàni’ àldi’ndà
wo’z àbi’rày-itibàri’nà i’làyi’q biy bîlg’ànli’g’i’, õànni’n’
buyri’g’i’ månån bîlsà dà qàràqàlpàqlàrdàn sàli’q ji’ynàw
islårinå tikkålåy wo’zi àràlàsi’p, õàn sàràyi’nà bàrg’ànnàn
sîn’dà ji’ynàlg’àn tån’gådån tiyisli bo’lågin àli’wg’à yeris-
kånligi, bul woni’n’ õàn månån tån’bå-tån’ huquqqà iyå
bîlg’ànli’g’i’nàn deråk bårådi.
Àydîs bàbà wo’zinin’ bàti’rli’g’i’ ha’m yer ju’råkligi,
tàpqi’rli’g’i’ ha’m àybàtli’li’g’i’ månån då õàndi’ ha’m
woni’n’ a’tiràpi’ndàg’i’ ha’måldàrlàrdi’ dà såskåndirådi. Bu-
ni’ shàyi’r «Kålgåndå õàn wo’rrå turdi’, Õàng’à qàrsi’
juwàp urdi’» dågån qàtàrlàri’ndà dà àni’q sa’wlålåndirådi.
A’siråså, shàyi’r Àydîs biydin’ õàràktårinå ta’n bîlg’àn
bålgilårdi õàn måtåri månån qusbågisinå qàytàrg’àn qàrsi’
juwàbi’ ha’m bilåktin’ ku’shi, àybàtli’ susti’ månån tån’-
gånin’ tån’ jàrti’si’nà iyå bîlg’àn bàti’l ha’råkåtlåri àrqàli’
shåbår àshà àlg’àn. Pîemàni’n’ sîn’i’ndà õàn àldi’ndà
ha’m õàli’q àràsi’ndà dà àbi’rày-ma’rtåbåsi àsi’p kåtkån
Àydîs pånån õàn àràsi’ndà tu’sinbewshilik payda boli’p,
Àydîs bàbàni’n’ õàn hiylåsi såbåpli g’àpi’l qàlg’ànli’g’i’,
buni’ såzgån Àydîsti’n’ «õànni’n’ isi—shàytàn isi» dåp
juwmàq shi’g’àri’wi’, àqi’r-sîn’i’ndà bàbàni’n’ õànni’n’
àytqàni’nà ju’rmågånliktån õàn a’skårlåri ta’råpinån wo’l-
tiriliwi tàriyõi’y hàqi’yqàtli’qqà wog’àdà jàqi’n kålådi.
Shàyi’r bul pîemàsi’ àrqàli’ Àydîs obràzi’n wog’àdà
tårån’ àshà àlg’àn. Shàyi’r Àydîs obràzi’ ha’m woni’n’
is-ha’råkåtlåri àrqàli’ wol jàsàg’àn fåîdàlli’q da’wirdin’
ja’miyåtlik-siyàsiy ha’diysålårinå bîlg’àn ko’zqàràslàri’n àni’q
sa’wlålåndiriw månån birgå Àydîs obràzi’nà bîlg’àn qàt-
nàsi’n dà «Àydîs dågån ulli’ kisi» yàmàsà «Shåyit wo’ldi
Àydîs bàbà» dågån qîsi’q qàtàrlàri’ndà dà àni’q si’pàtlàp
bårådi.

---

133
Sorawlar ha’m tapsi’rma
1. 
Berdaqti’n’ «Aydos baba» poemasi’ni’n’ mazmuni’nda qanday
waqi’yalar so’z yetiledi?
2. 
Poemada Aydos baba ten’geni bo’liwge ne sebep narazi’li’q
bildiredi?
3.
Poemada Aydos obrazi’ndagi’ bati’rli’q ha’reket nede dep
woylaysi’z?
4.
Poemani’ woqi’p, mazmuni’n ayti’p berin’.
A’DÅBIYÀT TÅÎRIYÀSI’NÀN MÀG’LUWMÀT
Tàriyõi’y shi’g’àrmàlàr hàqqi’ndà tu’sinik
ÕIÕ a’sirdågi qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndàg’i’ lirî-epikàli’q
jànrlàrdi’n’ tiykàrg’i’ wo’zgåshåligi wolàrdi’n’ bålgili àvtîrlàr
ta’råpinån jàzi’lg’ànli’g’i’ bîli’p yesàplànàdi’. Sîni’n’ ushi’n
dà, bul lirî-epikàli’q shi’g’àrmàlàr fîlklîrli’q jànrg’à qàrà-
g’àndà a’dåwir wo’zgåshåliklårgå iyå. Såbåbi, bul shi’-
g’àrmàlàrdi’n’ ko’pshiligi qi’yàldàn àli’p jàzi’lg’àn yemås.
Bul sîl zàmànni’n’ tàriyõi’y wàqi’yàlàri’nà a’dåwir sa’ykås
kålådi. Usi’ bàg’dàrdà A’jiniyàz ha’m Bårdàqti’n’ ko’låmli
shi’g’àrmàlàr do’råtkånligin ko’råmiz.
A’jiniyàzdi’n’ «Bîzàtàw», Bårdàqti’n’ «Àydîs bàbà»,
«Yernàzàr biy», «Àmàngåldi» pîåmàlàri’ qàràqàlpàqlàrdi’n’
ÕIÕ a’sirdågi tàriyõi’y wàqi’yàlàri’ månån båkkåm bàylà-
ni’sqàn. Dåmåk, bul da’wirdå jàsàg’àn shàyi’rlàr tåk g’ànà
lirikàli’q qîsi’qlàr jàzi’w månån shåklångån yemås. Wolàr
turmi’s wàqi’yàlàri’n tårån’iråk su’wråtlåytug’i’n lirî-epi-
kàli’q jànrg’à qîl uràdi’. Wo’zi jàsàg’àn zàmànni’n’ iri
wàqi’yàlàri’n àshi’p ko’rsåtiw ushi’n ha’råkåt yetådi.
Tàriyõi’y ko’rkåm shi’g’àrmàni’ sîl tàriyõti’n’ a’ynå
wo’zi dåp tu’sinbåwimiz kåråk. Bul hàqqi’ndà bålgili
si’nshi’ V. G. Bålinskiy: «Tàriyõshi’ bîlg’àn wàqi’yàni’
jàzàdi’. Àl, jàzi’wshi’ bîlsà bîli’wi’ mu’mkin wàqi’yàni’
jàzàdi’», — dåp ko’rsåtådi.
Dåmåk, a’dåbiyàt tàriyõi’y shi’nli’qti’ ko’rkåm shi’n-
li’qqà àylàndi’ràdi’ dågån so’z. Sîlày bîlsà dà tàriyõi’y
shi’nli’qtàn shåtlåp wo’tså, wondà woni’n’ jàzg’àn shi’g’àr-
màsi’ tàriyõi’y shi’g’àrmà bîlà àlmàydi’. Sîni’n’ ushi’n

---

134
dà ha’rqàndày shàyi’r yàki jàzi’wshi’ tàriyõi’y ko’rkåm
shi’g’àrmà jàzg’àndà tàriyõi’y fàktlår månån yesàplàsàdi’.
Biràq ko’rkåm do’råtpågå ta’n bîlg’àn àvtîr fàntàziyàsi’
obràz jàsàw usi’li’ndà àyi’ri’m wo’zgårislårgå àli’p kåliwi
mu’mkin. Bul ha’rqàndày jàzi’wshi’ni’n’ àqi’l ta’råzisi,
bilimi ha’m tàlànti’nà bàylàni’sli’. Qullàsi’, tàriyõi’y
shi’g’àrmàlàr jàzi’w ushi’n tàlàntli’ shàyi’r bîli’w månån
birgå tårån’ sàwàtli’li’q tàlàp yetilådi.
Tàriyõi’y shi’g’àrmàlàr jàzi’w ushi’n da’wirdin’ då
tiygizåtug’i’n ta’siri u’lkån. Jàzi’wshi’ wo’zi jàsàg’àn
zàmànnàn a’dåwir uzàq da’wirdågi wàqi’yàlàrdi’ ko’rkåm
sa’wlålåndiriwdi màqsåt yetså, sîl da’wir wàqi’yàlàri’nà
jåtik bîlg’àn tàriyõi’y bilimdi tîplàwi’ kåråk bîlàdi’.
Yegår då wol wo’zinå birqànshà tàni’s ha’m jàqi’n
ji’llàrdà bîli’p wo’tkån wàqi’yàlàrdi’ jàzsà, bundàg’i’
ha’diysålår woni’n’ ko’z àldi’ndà yàki bîlmàsà wo’zinån
jàsi’ u’lkån àdàmlàrdi’n’ yeskå tu’siriwlåri tiykàri’ndà
jàzi’li’wi’ mu’mkin. Mi’sàli’, A’jiniyàz «Bîzàtàw» wàqi’-
yàsi’n wo’z ko’zi månån ko’rgån bîlsà, Bårdàq «Yernàzàr
biy» wàqi’yàlàri’n wo’z ko’zi månån ko’rgån. Àmàngåldi
ha’m Yernàzàr biydi ko’rgån àdàmlàr månån si’rlàsqàn.
Sîni’n’ ushi’n dà, woni’n’ bul tàriyõi’y wàqi’yàlàrg’à
bårgån bàhàsi’ a’dil bîlg’àn dågån juwmàqqà kålåmiz.
Àl, Bårdàqti’n’ «Shåjirå»sindågi wàqi’yàlàrdi’n’ da’slåpki
bo’lågi Bårdàq jàsàg’àn zàmànnàn a’dåwir uzàq. Wol
wàqi’tlàri’ tàriyõ ilimi då tîli’q ràwàjlànbàg’àn. Sînli’qtàn
dà, wol bul shi’g’àrmàsi’n õàli’q àn’i’zlàri’nà tiykàrlàni’p
jàzg’àn. Sîni’n’ ushi’n dà, bul shi’g’àrmàni’n’ tàriyõi’y
fàktlårgå sa’ykås kålåtug’i’n dà, kålmåytug’i’n dà jårlåri
bàr. Sîlày bîlsà dà bul shi’g’àrmàlàr ma’dåniy miyràs-
làri’mi’zdi’n’ u’lkån jàn’àli’g’i’ yesàplànàdi’.
Usi’ndày såbåplår månån ÕIÕ a’sirdå jàsàg’àn A’ji-
niyàz ha’m Bårdàqti’n’ qa’låminån do’råtilgån tàriyõi’y
tåmàdàg’i’ lirî-epikàli’q shi’g’àrmàlàrdi’ qàràqàlpàq a’dåbiyà-
ti’ndà u’lkån bir bàsqi’sh bîldi’ dåp qàràwg’à bîlàdi’.
Bul shi’g’àrmàlàrdi’n’ qàhàrmànlàri’ õàli’q da’stànlàri’ndàg’i’
Àlpàmi’s, Yedigålårgå qàràg’àndà dà àyri’qshà wo’zgåshå-
liklårgå iyå. Såbåbi, bulàr õàli’qti’n’ wo’zlåri woylàp tàp-

---

135
qàn rîmàntikàli’q qàhàrmànlàri’ yemås. Bul shi’g’àrmà-
làrdi’n’ qàhàrmànlàri’ ÕVIII—ÕIÕ a’sirdå õàli’q pånån
birgå àràlàsi’p jàsàg’àn Àmàngåldi bàti’r, Àydîs biy, Yer-
nàzàr biylår. Dåmåk, bulàrdi’n’ ba’ri då tàriyõtà jàsàg’àn
àdàmlàr bîli’p tàbi’làdi’.
WO’TÅSH ÀLSHI’NBÀY ULI’
(1828—1902)
Bàsqà dà qàràqàlpàq shàyi’rlàri’
si’yàqli’ Wo’tåsh shàyi’rdi’n’ wo’miri
hàqqi’ndàg’i’ màg’luwmàtlàrdi’, tiykà-
ri’nàn, woni’n’ wo’z shi’g’àrmà-
làri’ndàg’i’ àyi’ri’m qîsi’q qàtàrlàri’
månån birgå ilimiy ekspådiciyàlàr
wàqti’ndà yel àwzi’nàn jàzi’p àli’n-
g’àn màg’luwmàtlàrdàn àlàmi’z.
Bundày màg’luwmàtlàrdi’n’ ko’p-
shiligi 1930-ji’llàrdi’n’ bàsi’ndà õàli’q
àràsi’nàn jàzi’p àli’ni’p, bàspàso’zdå
dàg’àzàlàndi’. Bul màg’luwmàtlàr
sîn’g’i’ ji’llàrdàg’i’ ekspådiciyà dà’wi-
rindå tàbi’lg’àn màg’luwmàtlàr må-
nån sàli’sti’ri’li’p yelå då tîli’qti’ri’ldi’.
Mi’sàli’, shàyi’r wo’zinin’ «Bårdàq bàqsi’g’à juwàp»
qîsi’g’i’ndà:
Àti’m Wo’tåsh, bàbàm àti’ Jiyåndi,
Õàli’qqà so’zi u’lgi bîlg’àn yemås på?—
dåp ji’rlàg’àn bîlsà, «Wo’tti du’nyàdàn» qîsi’g’i’ndà bir
qàtàr tàriyõi’y wàqi’yàlàr månån birgå tàriyõi’y àdàm-
làrdi’n’ isimlårin de jiyi tilgå àlàdi’. A’siråså, bàbàsi’
Jiyån ji’ràwdi’n’ wo’miri hà’m do’råtiwshiligi hàqqi’ndà
dà à’jàyi’p màg’luwmàtlàrdi’ kåltirip wo’tådi:
A’lhàsi’l woylànsàn’ nåshshålår wo’tti,
Ji’làp àr-sàr bîldi’ qàyg’i’dà kåtti,
Ji’l àrti’nàn ji’llàr kålip ji’l jåtti,
A’rmàn månån bàbàm wo’tti du’nyàdàn.

---

136
...Jiyån bàbàm sîl zàmàndà yer bîldi’,
Kàmàlg’à kålgåndå wol hà’m qîr bîldi’...
Wo’ldi Jiyån yeliw då to’rt jàsi’ndà,
A’rmàn månån bàbàm wo’tti du’nyàdàn.
1930-ji’llàrdàn bàslàp õàli’q àràsi’nàn tàbi’lg’àn dåråk-
lårdå hà’m då àyi’ri’m àdàmlàrdi’n’ màg’luwmàtlàri’nà
qàràg’àndà Wo’tåsh shàyi’rdi’n’ Jiyån ji’ràwdi’n’ shàwli’g’i’
yekånligi àyti’làdi’. Bul pikirlårdi juwmàqlàsti’rà woti’ri’p,
Jiyån ji’ràwdi’n’ Jàmg’i’rshi’ dågån bàlàsi’ni’n’ Àyi’mbåt,
Àlshi’nbày, Quri’mbày dågån u’sh bàlàsi’ bîlg’ànli’g’i’n,
àl Àlshi’nbàydi’n’ bàlàsi’ Wo’tåsh yekånligin biliwgå bî-
làdi’. Hà’rbir à’wlàdti’n’ wortàshà jàs yesàbi’ jigirmà bås
jàsqà tuwrà kålåtug’i’n bîlsà Wo’tåsh shàyi’rdi’n’ jàsàg’àn
wàqti’ månån Jiyån ji’ràwdi’n’ jàsàg’àn wàqti’n sàli’sti’rsàq,
wolàrdi’n’ àràsi’ndà jåtpis bås ji’ldày wàqi’t bîlg’ànli’g’i’
hà’m bul yesàp tàriyõi’y jàqtàn dà tîli’q sà’ykås kålå-
tug’i’nli’g’i’n ko’råmiz. Mi’sàli’, Jiyån ji’ràw ÕVIII à’sir-
din’ 40-ji’llàri’nàn sîn’ Tu’rkstànnàn Õîråzmgå ko’ship
qîni’slàng’àn õàli’qti’n’ ishinde bîlsà, usi’ Jiyån ji’ràw
månån Wo’tåshtin’ jàsàg’àn dà’wirin sàli’sti’ri’p qàràsàq,
wolàr àràsi’ndà wortàshà jåtpis ji’ldàn àslàmi’ràq wàqi’tti’n’
bîlg’ànli’g’i’n ko’råmiz. Yekinshi jàg’i’nàn Wo’tåsh Àl-
shi’nbày uli’ 1827—1900-ji’llàri’ jàsàg’àn Bårdàq shàyi’r-
di’n’ zàmànlàsi’ hà’m qàtàr dîsti’ bîlsà, àl 1799—1880-
ji’llàri’ jàsàg’àn Ku’nõîjàni’n’ shà’kirti yesàplànàdi’. Wol
Ku’nõîjà månån Bårdàqti’ hà’m A’jiniyàzdi’ wo’z ko’zi
månån ko’rgånligi hà’m wolàr månån zàmànlàs jàsàp,
sà’wbåtlås bîlg’ànli’g’i’, hà’ttåki wolàrdi’n’ àzàsi’ndà bol-
g’ànli’g’i’ hàqqi’ndà wo’zinin’ «Wo’tti du’nyàdàn» qîsi’-
g’i’ndà su’wråtlågån.
Shàyi’rdi’n’ «Jåtårmån» qîsi’g’i’ndà dà mi’nàndày jår
àtàmàlàri’ su’wråtlånådi:
Àrjàg’i’ — Ko’l sàg’à, — qublàsi’ — Irzà,
Àrqàsi’ — Tårbånbås, qublàsi’ — Àq qum...
Bulàrdàn bàsqà dà wol wo’z qîsi’qlàri’ndà «Ko’l
sàg’à», «Jàlàyi’r», «Àq bo’gåt», «Bål jåkån», «Quwàt»,

---

137
«Qàràtårån’» si’yàqli’ jår àtàmàlàri’n wo’mir su’rgån àtà
mà’kàni’ si’pàti’ndà wo’z qîsi’qlàri’ndà kåltirip woti’ràdi’.
Ku’nxoja klàssik shàyi’rlàrdi’n’ ko’pshiliginin’ dårlik
jàqi’n ustàzi’ bîlg’àn. Shàyi’rdi’n’ wo’mirbàyàni’nà tiyisli
bàsqà màg’luwmàtlàrdi’ dà woni’n’ wo’z shi’g’àrmàlàri’nàn
tàbàmi’z. Mi’sàli’, mi’nà qîsi’q qàtàrlàri’n àli’p qàràyi’q:
...Bà’rhà yen’bågim bîlmàs håsh,
Àlà àlmàdi’m dushpànnàn wo’sh,
Ji’lày-ji’lày sîrli’ Wo’tåsh,
Mi’sàli’ sîrli’ yàn’li’di’.
(«
Gu’lziybà
»)
...Pà’m à’ylån’iz Wo’tåsh shàyi’r so’zinån,
Qànlàr àg’àr bul du’nyàdà ko’zinån.
(«
Àsàrmàn
»)
Biràz-biràz jàsi’m wo’tti,
Yi’g’lày-yi’g’lày yesim kåtti,
G’àrri’li’qti’n’ wàqti’ jåtti,
Jàs bàsqàn sàyi’n qîrqàmàn.
(«
Qîrqàmàn
»)
Bul du’nyàdà à’låwmåtlår nå ko’rdim,
G’à’plåttå sàrg’àyi’p, gu’llårdåy sîldi’m,
Zàli’mni’n’ dà’rtinån wo’lårmån bîldi’m,
A’rmàn månån mån då wo’tårmån du’nyàdàn.
(«
Wo’tti du’nyàdàn
»)
Shàyi’r wo’mirinin’ hà’r qi’yli’ ji’llàri’ndà jàzi’lg’àn
usi’ndày qîsi’q qàtàrlàri’nàn sîn’ àni’q sà’nålår ko’rså-
tilmåså då, bul qîsi’qlàr shàyi’rdi’n’ wo’miri hàqqi’ndà
bày màg’luwàtlàr bårådi. Bul qîsi’q qàtàrlàri’ndà woni’n’
pu’tkil wo’mir bîyi’ ko’rgån màshqàlàlàri’ månån àzàplàri’,
kà’mbàg’àl turmi’stàn hà’m zali’m qi’si’mi’nàn tàrtqàn
jà’birlåri àshi’qtàn-àshi’q su’wråtlången. Shàyi’r wo’zi
jàsàg’àn zàmàni’ndà kåwildågisi bîlmày, tàrtqàn àzàp-uqi’-
båtlåri månån i’zàlàri’ qàrtàyg’àni’ndà bàlàlàri’nàn dà judà
bîli’p shåkkån àwi’r mu’siybåtlåri tårån’ ju’råk såzimi
månån ko’rkåm su’wråtlånådi.

---

138
WO’TTI DU’NYADAN
(qi’sqarti’li’p ali’ndi’)
Qulaq sali’p ti’n’lan’lar doslar so’zimdi,
Birneshe adamlar wo’tti du’nyadan,
Anadan tuwi’lg’ali’ ashpadi’m ko’zimdi,
Qaran’g’i’ dumanda wo’ttim du’nyadan.
Qaraqalpaq wo’z jurti’nan bu’lgende,
Hari’p-sharshap jolda biraz wo’lgende,
Yedilden ayri’li’p yen’irep bu’lgende,
Tu’rkstanda babam wo’tti du’nyadan,
Babam aytar yedi so’zdin’ salti’nda,
Birnesheler wo’tti aldi’-arti’nda,
Ata ma’kan yetip jaylaw jurti’nda,
Birazlari’ a’rmanda wo’tti du’nyadan.
Qarshi’g’aday qanati’nan qayri’li’p,
Ju’yriklerdey doynag’i’nan mayri’li’p,
Nog’ay boli’p yel-jurti’nan ayri’li’p,
Birazi’ a’rmanda wo’tti du’nyadan.
Birazlari’ qi’ri’li’p, birazi’ wo’lgende,
Ayra tu’stin’ yel-jurti’n’nan degende,
Wonsan nog’ay yel ju’rti’nan bu’lgende,
Birazlari’ jolda wo’tti du’nyadan.
Woni’ Wo’tesh shejireden ko’rmishler,
Soni’n’ az-kem jerin ayti’p bermishler,
Wol nog’aydi’ qaraqalpaq demishler,
Bu’lginshilik penen ju’rgen du’nyada.
* * *
Jiyen babam sol zamanda yer boldi’,
Kewili sorli’ni’n’ qara jer boldi’,
Kemalg’a kelgende wol ha’m xor boldi’,
Hayran boli’p Jiyen wo’tti du’nyadan.

---

139
Bu’linip qaraqalpaq yelleri azg’an,
Beli bolmay, qoli’ menen jer qazg’an.
Wormanbet biy na’siyhati’n shi’g’ari’p jazg’an,
Tuwri’ ayti’p babam wo’tti du’nyadan.
Alpami’sti’ alti’ ji’llar woylani’p,
Buri’ngi’dan ju’da’ shi’qti’ saylani’p,
Yer Ka’rim so’zinen wo’ldi aylani’p,
A’rman menen Jiyen wo’tti du’nayadan.
Qobi’z benen ha’m duwtardi’ wol shertken,
So’zi menen dushpanlardi’ qul yetken,
Aytqan so’zi adamzatti’ yeritken,
Qaraqalpaqta Jiyen wo’tti du’nyadan.
So’zge kelse joq jerinen tawdi’ri’p,
Ko’pti wo’zine alar yedi awdi’ri’p,
Yedigeni aytsa ku’nler jawdi’ri’p,
Qaraqalpaqta Jiyen wo’tti du’nyadan.
Tilge kelse Jiyrensheden wo’tirdi,
Dushpan yemes dosti’n’ kewlin pitirdi,
Aqi’l-huwshi’n xalayi’qqa jetirdi,
A’rman menen Jiyen wo’tti du’nyadan.
Qi’yametlik sawda boli’p basi’nda,
Qawmi’-qari’ndasi’ turi’p tusi’nda,
Wo’ldi Jiyen yeliwde to’rt jasi’nda,
A’rman menen babam wo’tti du’nyadan.
* * *
Bul du’nya quri’si’n wol da ketti g’oy,
Yendi na’wbet son’g’i’larg’a jetti g’oy,
Bayan yetsem birnesheler wo’tti g’oy,
A’rman menen wo’tti biraz du’nyadan.
Bati’rdan Xojamet mu’ytende boldi’,
Jiyen zamani’nda sawashlar qi’ldi’,
Aqi’ri’ patshani’n’ qoli’nda wo’ldi,
A’rman menen bul da ketti du’nyadan.

---

140
Woni’n’ shawli’g’i’ yedi Qalmambet bati’r,
Woni’n’ da’rgahi’nda ko’p so’zler jati’r,
Bati’r boli’p ba’rha keyin kiyati’r,
A’rman menen bul da wo’tti du’nyadan.
* * *
Shayi’rli’qqa ju’da’ so’zleri ta’lip,
Zamanni’n’ ra’wishin so’ylemes qali’p,
Maqti’mquli’-ma’g’ripten u’lgiler ali’p,
Laqabi’ Ku’nxoja wo’tti du’nyadan.
Bulda wo’ldi jetpis jetige kelgende,
Xali’q ji’ladi’ sorli’ xoja wo’lgende,
Shayi’r dayi’n’ wo’ldi, senin’ degende,
Jani’p wo’tti bawri’m menin’ du’nyadan.
Ku’nxojani’ buri’n ko’rdim doslari’m,
Sonda menin’ sorap yedi jaslari’m,
Wo’ldi dedi qatti’ menin’ baslari’m,
A’rman menen Ku’nxoja wo’tti du’nyadan.
Men ko’rgende buwri’l yedi saqali’,
Azap berdi Izimbettin’ Kemali’,
Bul wo’limge barma adam hamali’,
A’rman menen Ku’nxoja wo’tti du’nyadan.
Namazi’na xali’q qalmay ji’ynaldi’,
Qaraqalpaq, qazag’i’ da qi’ynaldi’,
Tabi’ti’n sha’kirti qalmay aynaldi’,
A’rman menen Ku’nxoja wo’tti du’nyadan.
* * *
Buni’n’ keynin basqan A’jiniyaz boldi’,
Woti’rg’an jerinde ulama toldi’,
Qazaq, qaraqalpaqta mereke qi’ldi’,
Wo’zbekke ha’m birdey wo’tti du’nyadan.

---

141
Wo’zi talip-ilim alg’an yer jigit yedi,
Qi’zi’l shi’ray ju’zli nur jigit yedi,
Qi’rg’a shi’qqani’n ko’zlerim ko’rdi,
Nigari’m dep bul da wo’tti du’nyadan.
A’jiniyaz yedi shayi’r sarasi’,
Megzes yedi bahadi’rg’a mu’shesi,
Qosi’q aytar mollali’qta peshesi.
Neshe so’zler ayti’p wo’tti du’nyadan.
* * *
Yendigi aytari’m Berdaq shayi’rdi’,
Bulda yetti adamzatqa qayi’rdi’,
Merekenin’ aldi’n bo’lip ayi’rdi’,
A’rman menen bulda wo’tti du’nyadan.
Berdaq yedi shayi’rlardi’n’ danasi’,
So’zine iyildi adam balasi’,
Berdaq dep quwanar xali’qti’n’ arasi’,
Wol da qosi’q ayti’p wo’tti du’nyadan.
Neshe so’zler aytti’ qori’qpay zali’mnan,
Shayi’rli’qta wo’tpes Maqti’mquli’ wonnan,
Ar ushi’n so’z ayti’p wol bezip jannan,
A’rman menen wo’tti Berdaq du’nyadan.
Hesh mu’ltik tappadi’m aytqan so’zinen,
Birneshe ku’n yerip ju’rip izinen,
Ha’rkim jamanlasa shi’g’ar ko’zinen,
Jigittin’ sultani’ wo’ttin’ du’nyadan.
U’lgi aldi’ Jiyen ji’raw so’zinen,
Neshe baqsi’ u’lgi aldi’ wo’zinen,
Bilgirdin’ woylani’p ju’rip izinen,
A’rman menen Berdaq wo’tti du’nyadan.
Qosi’q ayti’p, duwtar shertip shag’lati’p,
Dushpan ishin g’i’j-g’i’j qi’li’p qaynati’p,
So’zge kelse almas qi’li’sh woynati’p,
Berdaq atli’ shayi’r wo’tti du’nyadan.

---

142
Dushpani’n ji’lati’p, dosti’n ku’ldirip,
So’zi menen bolajaqti’ bildirip,
Quyi’ldi’ri’p ayti’p ga’pti do’ndirip,
A’rman menen Berdaq wo’tti du’nyadan.
Awlaqqa biz shi’g’i’p ha’wirdi jazi’p,
Qi’sqi’da biz ju’rdik, nali’di’q azi’p,
Tilge kelse woraq wori’p jer qazi’p,
A’rman menen Berdaq wo’tti du’nayadan.
So’zge da’riya, baqsi’li’qqa zor yedi,
Tilge sheshen mi’n’ adamg’a tay yedi,
Woylag’ani’ ash xali’qti’n’ g’ami’ yedi,
A’rman menen bul da wo’tti du’nyadan.
Du’nyasi’ quri’si’n buni’ da aldi’,
Jetpis u’sh jasi’nda qa’birge saldi’,
Bul du’nya wolardi’n’ arti’nda qaldi’,
A’rman menen bul da wo’tti du’nayadan.
Berdaq wo’ldi, qaraqalpaq qi’ynaldi’,
Ko’p qayg’i’ri’p ha’m de qayg’i’ da qaldi’,
Namazi’na yesitkenler ji’ynaldi’,
A’rman menen Berdaq wo’tti du’nyadan.
* * *
Pani’y du’nyada wo’tti a’rmanda qaplap,
Neshe adamlardi’n’ kewilin saqlap,
Topalan’day qi’li’p ha’mmeni toplap,
Wo’ter boldi’m men de pani’y du’nyadan.
Ko’p jasag’an qatari’nan ayri’lar,
Qarshi’g’aday qanati’nan qayri’lar,
Shappay, jelmey wo’z da’rtinen mayri’lar,
Mende wo’termen a’rman menen du’nyadan.
Wo’tesh shayi’r qolg’a qa’lemin aldi’n’,
Haqti’n’ ha’miri dep bar so’zdi saldi’n’,
Ha’mirine ko’nsen’ qayg’i’da qaldi’n’,
Qatar-qurbi’ dosti’n’ wo’tti du’nyadan.

---

143
Qurdaslari’n’ ketti qaydan-qaylarg’a,
Tu’sti aqi’rzaman ba’ri woylarg’a,
Ku’sh-quwatti’ bir ji’ynayi’n boylarg’a,
A’rman menen ba’ri wo’tti du’nyadan.
A’rman menen sende sorli’ wo’lersen’,
Qayg’i’li’ qa’pestin’ ba’rin bilersen’,
Hali’n’ bilmey shaqaq uri’p ku’lersen’,
A’rman menen babam wo’tti du’nyadan.
Jiyen, Berdaq, Ku’nxoja ha’m A’jiniyaz.
Solardi’n’ ta’riypin, Wo’tesh sen bir jaz,
Du’nyada wo’mirdi bular su’rdi az,
A’rman menen men de wo’termen du’nyadan.
Saqali’n’ ag’ardi’ dizege tu’sti,
Qay jerde sorli’ni’n’ i’g’bali’ keshti,
Dushpanni’n’ kewli ba’rhama wo’sti,
A’rman menen Wo’tesh wo’ter du’nyadan.
Bul du’nyada a’lewmetler ne ko’rdim,
G’a’plette sarg’ayi’p, gu’llerdey soldi’m,
Zali’mni’n’ da’rtinen wo’lermen boldi’m,
A’rman menen men de wo’termen du’nyadan.
Biraq wo’lsem i’rza boli’n’ yelati’m
Jaylawi’m Jalayi’r, ten’iz suwati’m,
Keziriw, Ko’k wo’zek kishi yelati’m,
Jan’a jaylaw, xosh qal, sen de Wo’teshten.
Woylani’n’ shayi’rlar aldi’n’a qarap,
So’z ayti’p xalqi’n’a jaqti’ni’ woylap,
Jari’q nurli’ jerler bolsa bar baslap,
A’rman menen Wo’tesh wo’ter du’nyadan.
Wo’tesh «Wo’tti du’nyadan» qosi’g’i’nda qaraqalpaq
klassik shayi’rlari’ni’n’ obrazi’n do’retiwdi arnawli’ tema
yetip ali’p, birinshi boli’p, Jiyen ji’raw, Ku’nxoja, A’ji-
niyaz, Berdaq obrazlari’n do’retti. Shayi’r do’retken qara-
qalpaq klassik shayi’rlari’ni’n’ obrazlari’ bir-birine uqsas-
li’qqa da, bir-birinen ayri’latug’in wo’zgesheliklerge de iye.

---

144
Wo’z ara uqsasli’g’i’ Jiyen, Ku’nxoja, A’jiniyaz, Berdaq-
ti’n’ ha’mmesinin’ de xalqi’na jali’nli’ poeziyasi’ menen
hadal xi’zmet yetken, u’stem klass wa’killerinin’ zorli’-
g’i’na qarsi’ shi’qqan, miynetkesh xali’qti’n’ awi’r ta’g’-
dirine jani’ ashi’p, qabi’rg’asi’ qayi’sqan, wo’z jeke ma’pi-
nen xali’q, ja’miyet ma’pin joqari’ sanag’an nag’i’z xali’q
perzentleri yetip su’wretlewinde boli’p tabi’ladi’.
Wo’tesh «Wo’tti du’nyadan» shi’g’armasi’ni’n’ da’slepki
jeti kupletinde qaraqalpaq xalqi’ni’n’ nog’ayli’, wonnan
berregirektegi ata-ma’kani’ Tu’rkstannan ko’shiw da’wir-
lerindegi tariyxi’n u’yrengenligin, sol zamanlar tuwrali’
jazi’lg’an qoljazba tariyxlar-shejirelerdi ji’ynap woqi’g’an-
li’g’i’n, usi’ tariyxi’y jazba dereklerden mag’luwmatlar be-
rip woti’rg’anli’gi’n aytqan.
Qosi’qta xali’qti’n’ su’ygen yer azamat ullari’ Xojamet,
Qalmambet, Begis, Mi’rji’q, Qara Satpan, Sari’ Satpan,
Xojanazar, Qosnazar, Yernazar ala ko’z, Irza, To’relerdin’
bati’rli’q, yerlik islerin zamanlaslari’na, keleshek a’wladqa
u’lgi yetip ji’rladi’. Bulardi’n’ barli’g’i’n da shayi’r xalqi’
ushi’n si’rtqi’ basi’p ali’wshi’larg’a taysalmay qarsi’ turg’an
bati’rlar dep yesaplaydi’. Soni’n’ menen birge, xalqi’ni’n’
birligi, yerkinligi, g’a’rezsizligi, keleshek baxti’ ushi’n
qollari’na qural ali’p gu’resken xali’q bati’rlari’ni’n’ a’diwli
islerine wo’zlerinin’ jeke ma’pi ushi’n tosqi’nli’q jasag’an
ayi’ri’m adamlardi’ si’ng’a aladi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
«Wo’tti du’nyadan» shi’g’armasi’ni’n’ mazmuni’nda qanday
tariyxi’y mag’luwmatlar menen tani’sasi’z?
2.
Qosi’qta qaraqalpaq shayi’rlari’na qa’ytip baha beriledi, wo-
lardi’n’ ulli’lig’i’ qalayi’nsha ta’riyiplengen?
3.
Qosi’qti’ tu’sinip woqi’n’ ha’m mazmuni’n so’ylep berin’.
GU’LZIYBA
Ku’ygelek kibi ko’zleri,
Shiyrinnen sheker so’zleri,
Hu’r kibi ba’ha’r ju’zleri,
Gu’lziyba qi’z gu’l yan’li’di’.

---

145
Qasi’ jayday kirpigi yoq,
Hesh jerinin’ mu’ltigi joq,
Merekede ataqli’ shoq,
Perinin’ ko’rki yan’li’di’.
Qarshi’g’aday qi’yallani’p,
Iytelgidey moyni’n sali’p,
Ha’r qa’deminde jan ali’p,
Biyhush yeter nur yan’li’di’.
Ko’rsen’ler biyhush yetedi,
Aqli’-qi’yali’n’ ketedi,
Pa’min’ ko’rgennen jetedi,
Ko’rkemligi gu’l yan’li’di’.
Shiyrin-sheker tamg’an pali’,
Kelse qi’z-jigit i’g’bali’,
Adamzat yemes shubhali’,
Haq bezergen yan’li’di’.
Ko’rsen’ gu’l ju’zleri yang’an,
Ja’llad ko’zi aqi’li’n’di’ alg’an,
Qatari’nan arti’q tuwg’an,
Lashi’n, aq su’n’qar yan’li’di’.
Birinen biri ziyada,
Aqi’li’da ten’iz, da’rya,
Yalg’anshi’ fani’y du’nyada,
Mi’sali’ tap hu’r yan’li’di’.
Si’mday buralg’an belleri,
Shiyrinnen sheker tilleri;
Ayti’sar hu’r dep yelleri,
Ma’hiy tabanday yan’li’di’.
Ha’rbir istin’ bilip parqi’n,
Jetkerersen’ ayti’p dan’qi’n,
Bayan yetsem yeli-xalqi’n,
Qi’zdi’n’ sholpani’ yan’li’di’.
10 — A’debiyat 8-klass

---

146
Wo’zin’diki bolsa deysen’,
Ag’a begler bari’p ko’rsen’,
Bir saat, bir maydan ju’rsen’,
Yesilgen jipek yan’li’di’.
Ko’zi nurdan jaralg’anday,
So’ylese miyrin’ qang’anday,
Ko’rmegenler tan’ qalg’anday,
La’yli-Ma’jnun hu’r yan’li’di’.
La’bi alti’nni’n’ puwi’nday,
Ha’m de alti’nni’n’ suwi’nday,
Na’ganda shi’qpasa bunday,
Bul suli’wday kim yan’li’di’.
Ko’rsen’ hayranda qalarsan’,
Sol dep da’rbeder bolarsan’,
Bir ko’rsen’ shaqaq urarsan’,
Yusup-Zu’leyxa yan’li’di’.
Birnesheler ta’rip yetken,
Hawazasi’ ba’lentke jetken,
Ashi’qlardi’n’ biri wo’tken,
Zu’hre-Tayi’r yan’li’di’.
La’yli-Ma’jnu’n, Farhad-Shiyrin,
Megzes yetin’ler ha’r birin,
Ulli’ bag’di’n’ qi’zi’l gu’lin,
Megzes yetsen’, nur yan’li’di’.
Gu’lziyba qi’z gu’l ra’wishli,
Adamg’a da’rkar da’rwishli,
Yaranlar aqi’lli’-huwi’shli’,
Aqi’li’m alg’an yan’li’di’.
G’a’rip ashi’q-Sha’senemdey,
Baqshada ashi’lg’an gu’ldey,
La’yli menen Ma’jnu’ndey
Mi’sali’ Shiyrin yan’li’di’.
Wo’tti ashi’q boli’p Farhad,
Zamani’nda wonnan zi’yat

---

147
Ko’rmegendi ayti’w uyat,
Gu’lziyba qi’z hu’r yan’li’di’.
Qi’zdi’n’ qi’yali’ jan alar,
Yeki qoli’n ko’ksine salar,
Jigitler jan dep jalbi’rar,
Mi’sali’ hu’r peri yan’li’di’.
Wo’termen fani’y du’nyadan,
Joli’nda tasaddi’q shiyrin jan,
Mi’sali’ Bahram-Gu’landam,
Megzes wo’tken hu’r yan’li’di’.
Ayta bersem so’zlerim ko’p,
Jigit te ko’p, qi’zlar da ko’p,
Aytsa Ibrahim Adham dep,
Woni’n’ joli’ din yan’li’di’.
Pani’y du’nya biybahaday,
Bir-birine ku’n menen ayday,
Ha’mra menen Hu’rliqaday,
Sonday suli’w hu’r yan’li’di’.
Alti’ san alashti’n’ ko’rki,
Wonday qi’z boldi’ ma ba’lki,
Adam wo’tti neshege belli,
Ko’rsen’ Qi’z jipek ya’n’li’di’.
So’ylemekke tilim qayi’m,
Yar bolg’ay quday ha’r dayi’m,
Ashi’q-mashuq Qi’zmunayi’m,
Gu’lziyba qi’z shul yan’li’di’.
Wo’teshtin’ qaysi’ jerde woqi’p, sawat ashqanli’g’i’
haqqi’nda jeterli mag’luwmatlar bolmasa da, woni’n’ wo’z
da’wirinin’ sawatli’ ha’m bilimli adami’ bolg’anli’g’i’n ja’ne
de shi’g’i’s a’debiyati’ u’lgilerinen de xabardar yekenligin
shayi’r shi’g’armalari’ni’n’ wo’zi de ayqi’n da’lilleydi.
Buni’ shayi’rdi’n’ bir g’ana «Gu’lziyba» qosi’g’i’ni’n’ maz-
muni’nan da ko’riwimizge boladi’.

---

148
Qosi’qtan ko’rinip turg’ani’nday shayi’r «Layli-Ma’j-
nu’n», «Zuhra ha’m Tayi’r», «Hu’rliqa», «Farhad ha’m
Shiyrin», «Yusip ha’m Zuleyxa», «G’a’rip ashi’q ha’m
Shahsa’nem» si’yaqli’ ko’plegen tuwi’sqan wo’zbek, qazaq,
tu’rkmen xali’qlari’ni’n’ awi’zeki xali’q do’retpeleri menen
birge shi’g’i’s klassik a’debiyati’ u’lgileri menen, woni’n’
qaharmanlari’n da teren’ bilgenligi sezilip turadi’. Ja’ne
de ulli’ wo’zbek shayi’ri’ A’lisher Nawayi’ni’n’ «Jeti go’z-
zal» («Sabayi’ Sayera») da’stanlari’ni’n’ bas qaharman-
lari’ haqqi’nda, sonday-aq, «Ashi’q Na’jep» haqqi’nda
ha’m tu’rkmenshe «Hu’rliqa-Hamre» degen da’stanlar di’
keltirip wo’tedi. Mine usi’layi’nsha, Wo’teshtin’ xali’q
da’stanlari’n jaqsi’ bilgenligin ha’m wolardi’n’ qaharman-
lari’n wo’z shi’g’armasi’nda do’retiwshilik penen sheber
paydalang’anli’g’i’n ani’q ko’re alami’z.
Sorawlar
1. 
Shayi’r qosi’qta Gu’ziybani’n’ go’zzalli’gi’n qalayi’nsha ta’riy-
plegen?
2.
Wo’tesh xali’q da’stanlari’nan qaysi’lari’n bilgen?
3.
Shayi’r Gu’lziybani’n’ portretin jasawda qanday ten’ewlerden
paydalang’an?
4. 
Wo’teshtin’ hayal-qi’zlar temasi’nda jazg’an ja’ne qanday
shi’g’armalari’n bilesiz?
ASARMAN
Ishten ashi’p jasi’ri’lg’an si’rlardi’,
Da’ryadayi’n ma’wjirermen tasarman,
Ko’rsetip dushpang’a sansi’z qi’rlardi’,
Xali’q birikse, asqar tawdan asarman.
Pa’m a’ylen’iz Wo’tesh shayi’r so’zinen,
Qanlar ag’ar bul ku’nlerde ko’zinen,
Dushpan qashsa, quwi’p jeter izinen,
Xali’q penen yen’sesinen basarman.
Qolg’a qi’li’sh, semser, nayza alsamda,
Dizelesip dushpani’ma salsam da,

---

149
Jalg’i’z ju’rip Rustemdey bolsam da,
Qanshelli berik bolsamdagi’ sasarman.
Ketermen, ketermen ulli’ ko’l bilen,
Sapar sheksen’ sharshamastan jol bilen,
Sa’rdar tapsam aqi’l dana mol bilen,
Asi’w-asi’w asi’wlardan asarman.
Sa’rdar bolmay jekke ju’rsen’ juwi’ri’p,
Dushpan alar wo’kpe bawi’ri’n suwi’ri’p,
Quwi’rmash qi’p qazang’a sali’p quwi’ri’p,
Seksewil qozi’na ayaq basarman.
Jigitler biriksen’ almas jawi’n’ joq,
Jigitler biriksen’ pitpes dawi’n’ joq,
Hesh waqi’tta woylanbasan’ sawi’n’ joq,
Woylansan’, biriksen’ tawdan asarsan’.
Na’siyati’m usi’ woylasan’ doslar,
Hesh waqi’tta xor bolmas birikse baslar,
Bul maqsetke qosi’l g’arri’ ha’m jaslar,
Bul aytqani’m bolsa qi’rdan asarman.
Ko’p penen islesen’ yen’bek bolmas hesh,
Asi’w-asi’w da’ryalardan tezden kesh,
Wo’lgenshe xali’q ji’ri’n ji’rlaydi’ Wo’tesh,
So’zim menen wo’lsem ju’zge asarman.
Wo’tesh shayi’rdi’n’ basqa shi’g’armalari’ si’yaqli’ wo-
ni’n’ «Asarman» qosi’gi’nda da shayi’rdi’n’ pu’tkil wo’mir
boyi’ ko’rgen mashaqatlari’ menen azaplari’, zuli’mli’q
qi’si’mi’nan tartqan ja’birleri, zamani’nda degeni bolmay,
dushpanlardan kegin ala almay qi’ynalg’an qayg’i’lari’
menen i’zalari’ qosi’q mazmuni’nda xali’qti’ birlikke,
ja’mlesiw ideyasi’ menen sa’wlelengen. Dushpang’a qarsi’
gu’resiwde shayi’r birlik ma’selesine u’lken kewil bo’ledi.
Woni’n’ bul pikirleri qosi’q mazmuni’nda teren’ bayan
yetilgen. Shayi’r xali’qti’n’ ku’shin birlikte ko’redi, wo’z
maqsetine yerisiwdin’ joli’n xali’q penen, yel menen birge
boli’wda dep tu’sinedi. Xali’qti’n’ «Tirilik birlikte», «Jalg’i’z

---

150
atti’n’ shan’i’ shi’qpas», «Bo’lingendi bo’ri jer» degen
danali’q so’zlerin alg’a ilgeriletedi.
Sorawlar
1.
Qosi’qti’n’ ideyali’q mazmuni’nda qanday ma’sele so’z yeti-
ledi?
2.
Qosi’qta shayi’r wo’z da’wirini’n’ awi’r jag’dayi’nan shi’-
g’i’wdi’n’ qanday joli’n ko’rsetedi?
3. 
«Jalg’i’z ju’rip Rustemdey bolsam da,
Qanshelli berik bolsamdagi’ sasarman» degen qatarlardan neni
tu’sinesiz?
4.
Qosi’qti’n’ ideyali’q mazmuni’nda shayi’r xali’qqa qarata
qanday shaqi’ri’q taslaydi’?
BOLAR
Jaqsi’ menen ju’rsen’ uzaq jollarg’a,
Wo’lgenshe qa’dirdan ja’rdemshi bolar.
Jaman menen shi’qsan’ uzaq jollarg’a,
Ja’biriw-japag’a ko’mekshi bolar.
Belin’e ma’detdur, dizen’e quwat,
Ati’n’ sho’llegende suwg’arar suwat,
Aytqan so’zi sha’ker pal salg’an nabat.
Jaqsi’ni’n’ soni’n’day miyrimi bolar.
Jaqsi’ adam bari’mi’n’a baradi’,
Wa’desinde ba’rha’ tayi’n turadi’,
Dushpani’ni’n’ man’layi’na uradi’,
Ba’rha’ma wolardi’n’ miyrimi bolar...
Ladanlar so’zinin’ qarari’ bolmas,
Aytqan i’qrari’nda turari’ bolmas,
Ladan adamlarda hasla pa’m bolmas,
Ha’rbir so’zlerinde ani’n’ daw bolar.
Woylan shayi’r haqqa usi’ni’p yi’g’lap,
Wonshama jayqalma kewlin’di dag’lap,
Bir zaman ju’rmedin’ wo’mirin’de shag’lap,
Yendi ku’ni g’a’riplerdin’ ne bolar?

---

151
Woylasan’ aqi’l ko’p tawi’p alarsan’,
Wo’zin’di alla dep jolg’a salarsan’,
Bul zamanda yendi qalay qi’larsan,
Sorli’ Wo’tesh senin’ ku’nin’ ne bolar?
Jawdi’ jen’ip g’ayratlansa almag’a,
Jawg’a qi’li’sh nayza ali’p salmag’a,
Yer jigit ari’slan bati’r bolmag’a,
Aqi’lda da’ryaday teren’ woy bolar.
Woylasan’ woy jeter ba’rha’ ali’sqa,
Yer jigitti keltirmeydi nami’sqa,
Wot jibersen’ du’t qopali’ qami’sqa,
Ba’ri jani’p bolg’annan son’ sap bolar.
Aqi’lli’lar xali’qti’n’ g’ami’n jeydiler,
Begler ku’ni xali’q penen deydiler,
Bul du’nyani’n’ ra’ha’tin su’ydiler,
Jaqsi’ni’n’ xi’zmeti xali’q ushi’n bolar.
Birewler bek boldi’, birew joq boldi’,
Birewler sher boldi’, birew woq boldi’,
Birewler ash boldi’, birew toq boldi’,
Usi’lardi’n’ ba’ri woysi’zdan bolar.
...Ser yetsem so’zlerim ma’lim boli’p tur,
Qi’smeti zamanni’n’ zuli’m boli’p tur,
Menin’ qaygi’m xalayi’gi’m boli’p tur,
Men zar yetken menen jayi’m ne bolar.
Shayi’rdi’n’ aqi’l-na’siyat qosi’qlari’n’i’n’ qatari’na «Bo-
lar», «Ur», «Qari’z alma», «Sa’wmeymen» qosi’qlari’n kir-
giziwge boladi’. Shayi’rdi’n’ «Bolar» qosi’g’i’ u’lken didak-
tikali’q mazmung’a iye boli’p Maqti’mquli’, A’jiniyaz
ta’sirinde jazi’lg’an. Bunda tiykari’nan haqi’yqi’y insan
ushi’n za’ru’r bolg’an yen’ jaqsi’ pazi’yletler so’z yetiledi.
Ha’rqanday adamdi’ a’dep-ikramli’, hadal-hu’jdanli’
boli’wg’a shaqi’radi’. Jaqsi’ adamni’n’ so’zinin’de ma’nili
ha’m itibarli’ bolatug’i’nli’gi’, woni’n’ g’ami’ tek qara
basi’ni’n’ g’ami’ yemes, al xali’q g’ami’ ushi’n gu’resetu-

---

152
g’i’nli’gi’, jaman adamlar tek wo’z ma’pin g’ana woylap,
geypara dani’shpanlardi’n’ ayag’i’nan shalmaqshi’ bolatu-
g’i’nli’gi’n aytadi’. Ha’rqanday yer jigittin’ wo’z xalqi’ni’n’
baxti’ ushi’n gu’resiwinin’ za’ru’ligi, xalqi’ ushi’n za’ru’rli
bolg’an jerde wo’z jani’nda ayamaw kerek yekenligin
teren’ su’wretlep ko’rsetedi. Qosi’qta shayi’r xali’q ta’re-
pinde turi’p, yel baxti’ ushi’n gu’resiwge shaqi’radi’.
Shayi’rdi’n’ jaqsi’ jamanlar u’stinen ju’rgizgen pikirleri
uluwmali’q si’patqa iye bolmastan, wo’z zamani’ndag’i’
waqi’yalari’ menen ti’gi’z baylani’sli’.
GU’LMURÀT SHÀYI’R
(1832—1897)
Gu’lmuràt shàyi’r à’dåbiyàt tàriyõi’ndà lirik shàyi’r
si’pàti’ndà bålgili wori’n tutàdi’. Shàyi’r 1832-ji’li’ tuwi’-
li’p, 1897-ji’li’ qàyti’s bîlg’àn. Woni’n’ tuwi’li’p wo’skån
jåri Àràl tån’izinin’ tu’slik-shi’g’i’s jàg’àlàwi’ bîlg’àn. Bul
jårlår hà’zir Mîynàq hà’m Tàõtàko’pir ràyînlàri’ni’n’ ày-
màg’i’ yesàplànàdi’. Wol wortà hàlli’ shàn’àràqtà tuwi’li’p
turmi’sti’n’ bàrli’q àwi’rmànli’qlàri’n bàstàn kåshirgån.
Gu’lmuràt wo’z dà’wirinin’ bålgili shàyi’ri’ Sàri’bày månån
dîs hà’m zàmànlàs bîlg’àn. Yekåwinin’ bir-birinå hà’zil
yetip àyti’s tu’rindå jàzg’àn qîsi’qlàri’ dà bàr. Bul qî-
si’q wo’zinin’ sîciàlli’q màzmuni’ bîyi’nshà àyri’qshà
à’hmiyåtkå iyå bîli’w månån birgå, yeki shàyi’rdi’n’ wo’-
mirbàyàni’nà tiyisli màg’luwmàtlàr bårådi. Àyti’stà su’wråt-
låniwinå qàràg’àndà, Gu’lmuràt turmi’sti’n’ bàrli’q àwi’r-
mànli’g’i’n ko’rgån hà’m wo’z dà’wirinin’ sàwàtli’ àdàm-
làri’ni’n’ biri bîlg’àn. Wo’ytkåni, woni’n’ Sàri’bày shàyi’r
månån àyti’si’ bir-birinå õàt jàzi’w àrqàli’ bîlg’àn.
Gu’lmuràt wo’z qîsi’qlàri’ndà õàli’qti’n’ àwi’r turmi’-
si’ni’n’ àyàni’shli’ ko’rinislårin su’wråtlåydi. Woni’n’ qî-
si’qlàri’ndà dà sîl dà’wirdågi àyi’ri’m yel bàsqàri’wshi’-
làrdi’n’ zuli’mli’q hà’råkåtlåri su’wråtlånådi.
Gu’lmuràt shàyi’rdi’n’ «Qàydà bàràmàn», «Nàdàn
yekånsån’», «Qàyràwdà jàlg’i’z g’àz» qîsi’qlàri’nàn bàsqà
dà «Qurg’àn qàqpàni’mà tu’lki tu’spådi», «Tîri’ àti’m»,
«Qi’zlàri’ bàr bizin’ yeldin’» «Jàz kebin’e» dågån qîsi’q-

---

153
làri’ hà’m Sàri’bày shàyi’r månån àyti’si’ bizgå kålip
jåtkån.
Shàyi’rdi’n’ «Qi’zlàri’ bàr bizin’ yeldin’» qîsi’g’i’
õàli’qti’n’ tà’riyip qîsi’qlàri’ni’n’ u’lgisindå jàzi’lg’àn. «Qur-
g’àn qàqpàni’mà tu’lki tu’spådi» qîsi’g’i’ àn’shi’li’q tåmà-
si’nà àrnàlg’àn. «Tîri’ àti’m» qîsi’g’i’ndà bîlsà shàyi’r
qîli’ndàg’i’ jàlg’i’z tîri’ tàyi’n màqtàydi’. Shàyi’rdi’n’
bàsqà qîsi’qlàri’ månån bir qàtàrdà bul qîsi’qlàri’ dà
Gu’lmuràtti’n’ bàli’qshi’li’q, àn’shi’li’q pånån ku’n kåshir-
gånligi hàqqi’ndà màg’luwmàt bårådi.
Shàyi’rdi’n’ àti’ àtàlg’àn qîsi’qlàri’ndà qîllàni’lg’àn
ko’rkåmlåw quràllàri’ dà ko’binåså woni’n’ wo’zi jàsàg’àn
tån’iz jàg’àsi’ndàg’i’ turmi’stàn àli’p jàzi’li’p, bàli’qshi’li’q,
àn’shi’li’q kà’sibinå tiyisli so’zlårdi då ko’plåp pàydà-
làng’ànli’g’i’ såzilip turàdi’.
QAYRAWDA JALG’I’Z G’AZ
Qayrawda bir g’az tur qanati’n qag’i’p,
G’an’qi’ldaydi’ yeki ko’zden qan ag’i’p,
Ayaqtag’i’ jipti shaynap ja’niwar,
Wo’z yerkime ketsem deydi ilag’i’p.
Degen menen sheshilmeydi ayag’i’,
Bul maqsettin’ biri pitpey woydag’i’,
Kewildegi ko’p qayg’i’ni’n’ da’rtinen,
Qara jerge qari’s kirdi ti’rnag’i’.
Ko’terilip qos qanati’n qag’adi’,
Ko’rgen waqta hawadag’i’ g’azlardi’,
Topari’ma qosi’lsam dep ja’niwar,
Qaptali’na shaqi’rmaqshi’ boladi’.
Shaqi’rg’an dawi’si’n yesitip wolar,
A’l hawada ju’rip qanati’ talar,
Qayri’lmay ketiwge ko’zleri qi’ymay,
Aqi’ri’ aynali’p qasi’na qonar.
Bir-birine u’ykelesip moyi’ni’n,
Baslag’anda quwani’shli’ woyi’ni’n,

---

154
Ati’wg’a qolaylap beti sur mergen,
Gezede jasi’ri’p turadi’ boyi’n.
Bir-birine qosi’lg’anda intizar,
G’an’qi’ldasi’p woti’rg’anda ja’niwar,
Wori’nsi’z biygu’na jas jani’n qi’yi’p,
Sur betli mergenler wordasi’n buzar.
Gu’lmurat shayi’rdi’n’ teren’ lirizm menen jazi’lg’an
«Qayrawda jalg’i’z g’az» qosi’g’i’ tek g’ana shayi’r do’re-
tiwshiliginde yemes, qaraqalpaq a’debiyati’ tariyxi’nda da
ayri’qsha wori’n iyeleydi. Ja’mi 24 qatardan ibarat bolg’an
bul qosi’qti’n’ ideya-tematikasi’nda xali’qti’n’ azatli’qqa
umti’li’w tilegi ayri’qsha ku’shli su’wretlengen.
Qosi’qti’n’ worayi’nda turg’an qayrawdag’i’ jalg’i’z g’az
ayag’i’ baylang’anli’qtan, g’an’qi’ldap qanati’n qaqsa da,
wo’z yerkine kete almay, ko’zinen qanli’ jasi’ ag’i’p,
i’zali’ qayg’i’ menen ti’rnag’i’ bir qari’s jerge kiredi.
Aspanda g’azlar ushi’p wo’tedi, sol g’azlar topari’na qosi’-
li’w ushi’n qayrawdag’i’ g’az tag’i’ da talpi’nadi’, aspan-
dag’i’ g’azlardi’ shaqi’rmaqshi’ boladi’. Aspandag’i’ g’azlar
da qayrawdag’i’ g’azdi’ qi’ymastan aynali’p qasi’na qonadi’.
Wolar bir-birine u’ykelesip, jan’a ushi’rasti’q degende, ge-
zede jasi’ri’ni’p woti’rg’an sur mergen bir-birine intizar
boli’p qosi’li’p g’an’qi’ldasqan g’azlardi’ atadi’.
Qosi’qti’n’ usi’nday i’qsham ha’m kishkene syujetin
shayi’r sonshelli da’rejede ku’shli lirizm menen su’w-
retlegen. Qosi’qtag’i’ jeke qayg’i’ motivi uluwma ja’mi-
yetlik motiv da’rejesine ko’teriledi. Qosi’qta qayrawdag’i’
g’az obrazi’ arqali’ xali’qti’n’ yerkin turmi’sti’, bas bos-
tanli’g’i’n a’rman yetiwi sheber su’wretlenedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Gu’lmurat shayi’r shi’g’armalari’nda wo’zi jasag’an da’wirdin’
shi’nli’g’i’, miynetkesh xali’qti’n’ turmi’si’ qalayi’nsha su’w-
retleniwin tapqan?
2.
«Qayrawda jalg’i’z g’az» qosi’g’i’n woqi’p, ideyasi’n ayti’p
berin’.

---

155
3.
Qayrawdag’i’ g’az ha’m gezede jasi’ri’ni’p turg’an sur mergen
kim?
4.
Qosi’qti’ yadlap ali’n’.
SÀRI’BÀY SHÀYI’R
(1830—1898)
Sàri’bày shàyi’rdi’n’ wo’miri hà’m do’råtpålåri hàq-
qi’ndà sàqlàni’p qàlg’àn màg’luwmàtlàr ku’tà’ àz. Sînnàn
bîlsà kåråk, shàyi’r do’råtiwshiligi hàqqi’ndà dà izårtlångån
ilimiy miynåtlårdi àz ushi’ràtàmi’z.
Hà’zirshå bizgå shàyi’rdi’n’ «Jàrg’ànàt pånån àyti’si’w»,
«Shi’mshi’q pånån àyti’si’w» dågån ti’msàllàri’ hà’m
«Quri’si’n jàsi’m, quri’si’n», «Yàri’m», «G’à’rip ànàm õîsh
yendi», «Qîstàrsi’z jàmàn», «Qi’zi’l wo’gizim» si’yàqli’ bir-
nåshå qîsi’qlàri’ kålip jåtkån. Bulàrdàn bàsqà dîsti’ hà’m
zàmànlàsi’ Gu’lmuràt shàyi’r månån àyti’si’ bàr. Usi’
shi’g’àrmàlàrdi’n’ màzmuni’nà hà’m õàli’q àràsi’nà tàràlg’àn
dåråklårgå qàràg’àndà Sàri’bày Àràl tån’izinin’ jàg’àsi’ndà,
bålgili Tårbånbås àtàwi’ni’n’ à’tiràpi’ndà tuwi’lg’àn hà’m
wo’mir su’rgån.
Sàri’bàydi’n’ àtà-ànàsi’ jàrli’ àdàm bîlg’àn. Bul tuw-
ràli’ shàyi’rdi’n’ zàmànlàsi’ Gu’lmuràt shàyi’r Sàri’bàyg’à
qîsi’q pånån qàytàrg’àn juwàp àyti’si’ndà mi’nàndày qà-
tàrlàrdi’ kåltirådi:
Àydi’n bîzg’à yegin yegip pitpågån,
Bul du’nyàdà bir jàqti’li’q ko’rmågån,
Sàri’bày jàrti’wmàsh à’kån’ bàr yedi,
Jàmàn tîni’ dizåsinå jåtpågån.
Usi’ àyti’s qîsi’g’i’ndà Gu’lmuràtti’n’ jàzi’wi’nà qàrà-
g’àndà, Sàri’bàydi’n’ àtà-ànàsi’ àshàrshi’li’qti’n’ sàldàri’nàn
qàyti’s bîlg’àn.
Sàri’bàydi’n’ wo’z qîsi’qlàri’nà qàràg’àndà dà shàyi’r-
di’n’ wo’miri àwi’r mu’tà’jliktå wo’tkån. «G’à’rip ànàm
õîsh yendi» dågån qîsi’g’i’ndà shàyi’r jàs wàqti’nàn bàs-
làp-àq, yeldån, u’ydån àyrà tu’skånligin àyti’p nàli’nàdi’:

---

156
...Mån uzàqqà kåttim sàg’àn jåtpås qîl,
Jàni’m ànàm ko’p àytàrli’q so’zim sîl,
Ko’rå àlmàsàq àq su’tin’å i’rzà bîl,
Ko’riskåymiz g’à’rip ànàm, õîsh yendi.
Shàyi’rdi’n’ «Yàri’m» qîsi’g’i’ndà dà zali’mlàrdi’n’
quwdàlàwi’nàn, màqsåtkå jåtiw jîli’ndà kåså turg’àn qà’-
wip-qà’tårdån nàli’ni’w såzimlåri bàr. Àl, «Qîstàrsi’z
jàmàn» qîsi’g’i’ndà bîlsà, qàrtàyg’àndà hàyàli’ wo’lip,
jàrli’li’qti’n’ u’stinå jåtim bàlàlàri’ månån qàlg’ànli’g’i’ so’z
yetilådi.
Sàri’bày wo’mirinin’ àqi’ri’nà shåkåm jàrli’li’q, mu’-
tà’jlik turmi’stà ku’n kåshirgån. Bul tuwràli’ wol wo’zi-
nin’ «Quri’si’n jàsi’m, quri’si’n» qîsi’g’i’ndà bi’lày jàzàdi’:
Yeki kåm jåtpiskå kåldim,
Quri’si’n jàsi’m, quri’si’n,
Shi’g’i’p du’nyàg’à nå ko’rdim,
Quri’si’n jàsi’m, quri’si’n.
Tån’sålgån jîrg’à minbådim,
Jàynàti’p kiyim kiymådim,
Jîqli’qtàn bàsqà ko’rmådim,
Quri’si’n jàsi’m, quri’si’n.
Àq pushtà yetik kiyåàlmày,
To’såkli jårdå jàtàlmày,
Bir jàynàp-jàsnàp ju’rå àlmày,
Wo’tti g’îy bu’gin wo’mirim.
Qîsi’qtà shàyi’r wo’mirinin’ àqi’ri’nà shåkåm jîqshi’-
li’qtàn bàsqà håshnà’rså ko’rmågånligin, miniwgå bir jîrg’à
àti’, jàynàp-jàsnàp kiyiwgå kiyimi bîlmàg’ànli’g’i’n tårån’
nàli’ni’w såzimlåri månån su’wråtlågån. Shàyi’r usi’ qîsi’-
g’i’ndà jàrli’li’q pånån birgå shàn’àràg’i’ndà ushi’ràsqàn
bàõi’tsi’z hà’diysålårdin’ biri — bàlàlàri’ qàlmàg’ànli’g’i’n
àytàdi’.
JARG’ANAT PENEN AYTI’SI’W
S a r i ’ b a y :
—
Qarap tursam kelbetin’e,
Si’n-si’mbat ha’mde qa’lpin’e,

---

157
Ne ba’le boldi’ pa’rin’e?
Jardag’i’ turg’an jarg’anat?
J a r g ’ a n a t : — Basi’n’da jaman malaqay,
So’ylegen so’zin’ bul qalay,
Si’n tag’asan’ mag’an qalay,
Abaylap so’yle adamzat.
S a r i ’ b a y : — Jarda woti’rsan’ jarbi’yi’p,
Ayag’i’n’ jaman tarbi’yi’p,
Qazaqi’ qaptay ti’rri’yi’p,
Neg’i’p woti’rsan’ jarg’anat?
J a r g ’ a n a t : — Qalay-qalay aytqan so’zin’,
Jin urg’anday yeki ko’zin’,
Shi’rri’yg’an ti’rbi’q tap wo’zin’,
Abaylap so’yle adamzat.
S a r i ’ b a y : — Ma’kan yetip u’lken woyda,
Qaydan tapti’n’ bunday payda,
Gu’lla’n pa’rin’ qaldi’ qayda,
Jardag’i’ turg’an jarg’anat?
J a r g ’ a n a t : — Juwap bersem usi’ so’zge,
Ma’kan jayi’m aytsam sizge,
Qi’si’m yetken patsha bizge,
Sonli’qtan joq boldi’ pa’rim.
S a r i ’ b a y : — Ku’nlerdin’ ju’zi dumanda,
Patshan’i’z barma bulmanda,
Ya soradi’ qay zamanda,
Jardag’i’ turg’an jarg’anat 
?
J a r g ’ a n a t : — 
Bir qudayg’a men ji’layman,
Bizge buri’n qi’si’m qi’lg’an,
Patshani’n’ ati’ Sulayman,
Sonli’qtan joq boldi’ pa’rim.
S a r i ’ b a y : — Sulayman yeken patshan’iz,
Joq ha’m quyri’q qanati’n’i’z,
Patshag’a qanday gu’nan’i’z,
Boli’p yedi jarg’anati’m?

---

158
J a r g ’ a n a t : — Patsha quslardi’ ji’ynag’an,
Shi’bi’n janlari’n qi’ynag’an,
Aldi’ menen bizdi julg’an,
Sonli’qtan joq boldi’ pa’rim.
S a r i ’ b a y : — Ne sebepten patsha seni juldi’rdi’,
Ne sebepten jas jani’n’di’ soldi’rdi’,
Pa’rlerin’di ne ha’jetke asi’rdi’?
Xabar ber bunnan jarg’anat?
J a r g ’ a n a t : — Men aytsam patsha tilegin,
Ko’tergen qayqi’ iyegin,
Ha’mme quslardi’n’ su’yegin,
Ji’ynamaq boldi’ adamzat.
S a r i ’ b a y : — Sonsha qusti’ qi’rg’ani’nsha,
Jas janlardi’ qi’yg’ani’nsha,
Qus su’yegin ne qi’lmaqshi’,
Bolg’an patsha jarg’anat?
J a r g ’ a n a t :
— Qusti’n’ su’yegin ji’ydi’ri’p,
Ha’mmesin jerge u’ydirip,
Ku’l qi’lmaq pa’rin ku’ydirip,
Joq qi’lmaq patsha, adamzat.
S a r i ’ b a y : — Arqa jaqqa awi’sti’n’,
Bul jerge zordan quwi’sti’n’,
Ayti’p so’zimdi tawi’sti’m,
Joli’n’ bolg’ay jarg’anati’m.
Shayi’rdi’n’ bul ti’msallari’nda wo’zi wo’mir su’rgen
da’wirdegi yen’ a’hmiyetli socialli’q ten’sizlikler, ayani’shli’
jag’daylar su’wretlenedi. Wo’tkendegi qaraqalpaq xalqi’ni’n’
turmi’si’nda ju’z bergen ha’dden zi’yat feodalli’q yeziw-
shilikler xali’qti’n’ ayani’shli’ turmi’si’ zali’mlardi’n’ zu-
li’mli’g’i’ menen awi’r sali’qlar, shennen ti’s socialli’q
ten’sizlikler, Sari’baydi’n’ ti’msallari’ni’n’ tiykarg’i’ maz-
muni’n quraydi’. Shayi’rdi’n’ «Jarg’anat penen ayti’si’w»,
«Shi’mshi’q penen ayti’si’w» degen ti’msallari’ qaraqalpaq
a’debiyati’nda wog’ada a’hmiyetli wori’n tutadi’. Bul ti’m-
sallarda shi’mshi’q ha’m jarg’anat tuwrali’ so’z bolg’ani’

---

159
menen wolar qus tu’rinde yemes, al belgili bir socialli’q
tipti an’lati’w ushi’n qollani’lg’an. Mi’sali’, «Shi’mshi’q
penen ayti’si’w» ti’msali’nda barli’q pa’rinen ayri’li’p,
jurday bolg’an shi’mshi’qti’n’ ayani’shli’ jag’dayg’a tu’sip
qali’w sebebin soraydi’. A’lbette, ti’msalda so’z shi’mshi’q
haqqi’nda yemes, sol arqali’ astarli’ tu’rde miynet adam-
lari’ni’n’ awi’r turmi’si’ haqqi’nda so’z yetiledi. Sari’bay
ti’msalda shi’mshi’qqa qarata «Palapani’n’ qi’zi’l shaqa»
dese, jarli’ balalari’ni’n’ jalan’ashli’g’i’n «Wo’lgenge megzer
kelbetin’, Pa’rsiz qi’zi’l shaqa yetin’» dese jarli’ni’n’ da
ash-jalan’ashli’g’i’n, woni’n’ bas ko’tertpeytug’i’n qayg’i’si’n
aytqani’ boli’p yesaplanadi’.
Wo’tkendegi xalqi’mi’zdi’n’ turmisi’na na’zer taslasaq,
yelde ka’mbag’al adamlar ko’p boldi’. Shayi’r usi’larg’a
tiykarlana woti’ri’p, isherge tamag’i’, kiyerge kiyimi joq,
ash-jalan’ash adamlardi’n’ basqalarg’a ja’rdem bermek tu’we
wo’zlerinin’ ku’n ko’rip tirishilik yetiwinin’ mu’shkil ye-
kenligin wo’z ti’msali’nda sheberlik penen sa’wlelendirgen.
Shayi’rdi’n’ «Jarg’anat penen ayti’si’w» ti’msali’nda xa-
li’qqa sali’natug’in awi’r sali’qlardi’, usi’ sali’qlardi’n’ yesa-
bi’nan azap shekken miynetkesh xali’qti’, patshalardi’n’
jawi’zli’q ha’reketleri astarli’ ma’nide a’shkaralanadi’.
Ti’msalda yerte da’wirlerde jasag’an Sulayman patsha qus-
lardi’n’ pa’rin ji’ydi’ri’p alg’anli’g’i’, soni’n’ ushi’nda jar-
g’anatti’n’ da pa’rsiz, jalan’ash qalg’anli’g’i’ so’z yetiledi.
Shayi’r pa’rsiz, ash-jalan’ash qalg’an jarg’anatti’n’ awi’r
jag’dayi’n su’wretlew menen birge woni’n’ bul awhalg’a
tu’siwinin’ yen’ basli’ sebebi patshani’n’ qi’si’mi’ yeken-
ligin ashi’q tu’rde su’wretleydi.
Ku’nlerdin’ ju’zi dumanda,
Sol patsha bar ma bul manda?-
dep jarg’anatqa soraw qoyi’w arqali’ wo’zinin’ joqari’dag’i’
maqsetin yele de ayqi’nlasti’radi’.
Sari’bay shayi’r wo’z ti’msallari’n jazarda xali’q
awzi’ndag’i’ mine usi’nday an’gimelerden paydalang’an bo-
li’wi’ mu’mkin. Biraq wol wo’zinin’ so’z yeteyin degen
ma’selesine qaray, xali’q awzi’ndag’i’ an’i’z-a’psanalardi’
pu’tkilley wo’zgertip paydalang’an. Shayi’r ti’msallari’ni’n’

---

160
ideyasi’nda da’wir haqi’yqatli’g’i’ ha’r ta’repleme ashi’p
beriledi. Sari’bay bul ti’msali’n da wo’zinin’ awi’r tur-
mi’si’n qosa su’wretlegenligi sezilip turadi’. Buni’ ti’m-
saldi’n’ uluwma mazmuni’nan ko’riwge boladi’.
Sari’bay ti’msallari’ni’n’ quri’li’si’ dialog formasi’nda
beriledi. Wol wo’zinin’ ayti’s ti’msali’nda aytajaq woy-
pikirin tilsiz quslarg’a til pitiriw usi’li’nda beredi. Ti’m-
salda so’zdi a’weli Sari’baydi’n’ wo’zi baslaydi’. Mi’sali’,
wol wo’z so’zin shi’mshi’qti’n’ yaki jarg’anatti’n’ awha-
li’ni’n’ biysharali’g’i’nan baslaydi’. Son’i’nan ayti’s basla-
ni’p ketip, qus ta wo’z gezeginde Sari’baydi’n’ wo’zinin’
de awhali’ni’n’ jaqsi’ yemesligin aytadi’. Shayi’r ti’m-
sallap ayti’w menen wozi jasag’an da’wirdin’ haqi’yqat-
li’g’i’n ashi’p beredi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1. 
Sari’bay shayi’r shi’g’armalari’nda da’wir haqi’yqatli’g’i’ni’n’
su’wretleniw wo’zgesheligi nede 
?
2.
Shayi’r 
«Jarg’anat penen ayti’s» ti’msali’ni’n’ mazmuni’nda
neni so’z yetken?
3.
« 
Sari’bay — qaraqalpaq a’debiyati’ndag’i’ birinshi ti’msalshi’ sha-
yi’r» degen temada shi’g’arma jumi’si’n jazi’n’.
A’DÅBIYÀT TÅÎRIYÀSI’NÀN MÀG’LUWMÀT
Lirikàli’q qîsi’qlàrdà simvîlikàli’q su’wråtlåw, ti’msàl
ha’m tàriyõi’y da’stàn tuwràli’ tu’sinik
Lirikàli’q
shi’g’àrmàlàr si’rtqi’ wortàli’qti’n’ ta’sirinån
pàydà bîlg’àn quwàni’sh, su’yinish, qàyg’i’-ha’siråt, ko’tå-
rin’ki kåyipti h.t.b. såzimlårdi, tuyg’i’làrdi’, ishki kåshir-
målårdi, ruwõi’y hàlàtlàrdi’, woy-pikirlårdi emîciînàl qi’z-
g’i’nli’ (tîlqi’nlàng’àn) so’zlår àrqàli’ bårådi.
Lirikàli’q jànr shi’g’àrmàlàri’n màzmuni’ ha’m tåmà-
tikàsi’ bîyi’nshà muhàbbàt qîsi’qlàri’, ta’riyip qîsi’qlàri’,
àqi’l-na’siyàt (didàktikàli’q) qîsi’qlàri’, ta’biyàt lirikàsi’, àzà-
màtli’q (gràjdànli’q) lirikà h.t.b. tu’rlårgå bo’liw mu’mkin.
Àl, fîrmàsi’ bîyi’nshà, yàg’ni’y ba’ntlåri (strîfà), qàtàr

---

161
sànlàri’, buwi’n sànlàri’, uyqàs tu’rlåri, qîsi’q wo’lshåmlåri
bîyi’nshà dà g’a’zzål, muhàmmås (muxàlles) rubàyi’,
to’rtliklår, muràbbà, sînåt, oktàvà si’yàqli’ birnåshå jànr-
làrg’à àji’ràti’w mu’mkin. Lirikàni’n’ bul jànrlàri’ni’n’
ko’pshiligi dårlik ha’zirgi da’wir shàyi’rlàri’ni’n’ pîeziyà-
si’ndà ushi’ràsàdi’.
Dåmåk, lirikàli’q qîsi’qlàrdi’n’ õàràktårli bålgisi wondà
obràzli’li’q, pikirdin’ juwmàqlàng’àn bîli’wi’, àvtîr su’wråt-
lågån wàqi’yà, såzim ko’pshilikkå wortàq si’pàtqà iyå
bîlàdi’ ha’m lirikàli’q shi’g’àrmàlàr tåk qîsi’q pånån
jàzi’làdi’. Lirikà shàyi’r àdàmni’n’ ishki jàn du’nyàsi’
månån bàylàni’sàdi’, woni’n’ quwàni’shi’ månån qàyg’i’si’n
su’wråtlåydi, àdàmni’n’ ju’råk si’ri’n ko’rkåm obràzli’
so’zlår månån jåtkårådi. Àl, lirikàli’q qîsi’qlàrdà simvî-
likàli’q su’wråtlåw (simvîl — gråk so’zi) — bul turmi’stàg’i’
wàqi’yàlàrdi’ tuwrà wo’z ma’nisindå àytpày, àstàrli’ tu’rdå
àyti’wdi’n’ bir tu’ri. Wol a’dåbiyàttàni’wdà måtàfîràni’n’
bir tu’ri si’pàti’ndà dà qîllàni’làdi’. Bundày simvîlikàli’q
su’wråtlåw àrqàli’ jàzi’wshi’-shàyi’rlàr turmi’s hàqi’yqàt-
li’g’i’n ta’sirli ha’m obràzli’ tu’rdå wo’z woqi’wshi’làri’nà
jåtkårip woti’ràdi’. Mi’sàli’, Bårdàq «Jàz kålår må?» qîsi’-
g’i’ndà «dumàn», «jàz», «qi’s», «dàwi’l» so’zlårin simvî-
likàli’q su’wråtlåw usi’li’, simvîlikàli’q obràzlàr råtindå
sîl da’wirdin’ turmi’si’n ko’rsåtiw ushi’n pàydàlàng’àn.
Mi’sàli’:
Dàwi’l turdi’, u’rgin u’rdi,
Qîsi’mni’n’ qàmi’si’n tu’rdi,
Dumàn bàsti’ àspàn, jårdi,
Puqàràg’à jàz kålår må?
Usi’làyi’nshà, turmi’sti’ simvîlikàli’q su’wråtlåw àrqàli’
obràz jàsàw usi’li’n Ku’nõîjàni’n’ «Àq qàmi’s» qîsi’-
g’i’ndàg’i’ «qàmi’s», Gu’lmuràtti’n’ «Qàyràwdà jàlg’i’z g’àz»
qîsi’g’i’ndàg’i’ «g’àz» obràzlàri’nàn dà ko’riwgå bîlàdi’.
Wolàr miynåtkåsh õàli’q obràzi’n simvîlikàli’q su’wråtlåw
usi’li’ndà bårådi.
Ti’msàl
— ko’binåså àllågîriyàli’q (àstàrlàp àyti’w) usi’-
li’ndà qîllàni’làdi’. Ti’msàldi’n’ àtàmàsi’ni’n’ wo’zi då
11 — A’debiyat 8-klass

---

162
«ti’msàllàp àyti’w», yàg’ni’y «àstàrlàp àyti’w» dågån ma’-
nistån kålip shi’qqàn. Àqi’l båriw, u’git-na’siyàt màz-
muni’nà iyå bîlàdi’. Ti’msàl — tàmàmlàng’àn ji’ynàqli’
pikirdi wo’z ishinå àlàtug’i’n àqi’l ha’m na’siyàt fîrmà-
si’ndàg’i’ irîniyàli’q yàmàsà sàtiràli’q shi’g’àrmà. Ti’msàl-
ko’binåså pîåziyàli’q si’pàtqà iyå bîli’p kålådi. Wolàrg’à
hàywànlàr, quslàr, wo’simliklår pårsînàj si’pàti’ndà kir-
gizilådi. Wolàrdi’n’ minåz-qulqi’n, påyil-i’qpàli’n, ta’biyiy
wo’zgåshåliklårin båriw àrqàli’ àdàmlàrdi’n’ ji’ynàqlàng’àn
obràzlàri’n bårådi.
Ti’msàl jànri’ a’dåbiyàttà yertå zàmànlàrdà pàydà bîl-
g’àn. Àntik gråk a’dåbiyàti’ndà qàrà so’z bånån àyti’l-
g’àn ko’plågån ti’msàllàrdi’ Ezîp dågån a’psànàwiy dà-
ni’shpànni’n’ àti’ månån bàylàni’sti’ràdi’. Qàràqàlpàq a’då-
biyàti’ndà ti’msàl jànri’n bàslàwshi’ Sàri’bày shàyi’r yesàp-
lànàdi’.
Da’stàn
(pàrsi’ so’zi) — Ku’nshi’g’i’s õàli’qlàri’ni’n’
pîåziyàsi’ndà u’lkån ko’låmdågi epikàli’q shi’g’àrmà. Qàrà-
qàlpàq da’stànlàri’n qàhàrmànli’q, tàriyõi’y, àshi’qli’q ha’m
sîciàlli’q ma’sålålårdi so’z yetåtug’i’n da’stànlàr dåp bo’lip
qàràwg’à bîlàdi’. Da’stànlàrdà qîsi’q pånån kishi ko’låm-
dågi prîzà àràlàsi’p kålådi. Da’stànlàr bàsqà a’dåbiy shi’-
g’àrmàlàrdàn wo’zinin’ kîmpîziciyàsi’, wàqi’yàlàri’ni’n’
ràwàjlàni’wi’, obràz jàsàw usi’llàri’ månån àji’ràli’p turàdi’.
Da’stànlàr õàli’qti’n’ turmi’s tirishiligi månån àrzi’w-a’r-
mànlàri’n sa’wlålåndiriwi jàg’i’nàn bàhàli’ wori’n tutàdi’.
Qàhàrmànli’q ha’m tàriyõi’y da’stànlàrdi’n’ màzmuni’
yel qîrg’àw, si’rtqi’ dushpànlàrg’à qàrsi’ gu’råstån ibàràt
bîlàdi’. Wolàrdi’n’ màzmuni’ndà qàhàrmànli’q wàqi’yàlàr
månån birliktå àshi’qli’q tåmàsi’ dà àràlàsi’p kålådi.
Sîndày-àq, tàriyõi’y da’stànlàr ko’rkåm a’dåbiyàttà bål-
gili bir tàriyõi’y wàqi’yàg’à, tàriyõi’y jåkå àdàmg’à bàylà-
ni’sli’ dà do’råtilådi. Bul ha’r qi’yli’ màzmundà, ha’r
qi’yli’ ko’låmdå ushi’ràsàdi’. Mi’sàli’, Bårdàqti’n’ «Àmàn-
gåldi», «Yernàzàr biy», «Àydîs bàbà», A’jiniyàzdi’n’
«Bîzàtàw», Si’di’q shàyi’rdi’n’ «Zàmàn», «Àq qàpshi’q»,
Qulmuràt shàyi’rdi’n’ «Won tîg’i’z» shi’g’àrmàlàri’ tàriy-
õi’y da’stànlàrdi’n’ (ji’rlàrdi’n’) mi’sàli’ bîlà àlàdi’.

---

163
ÕIÕ À’SIRDIN’ ÀQI’RI’ HÀ’M ÕÕ À’SIRDIN’
BÀSLARI’NDAG’I’ QÀRÀQÀLPÀQ À’DÅBIYÀTI’
ÕIÕ à’sirdin’ àqi’ri’ ÕÕ à’sirdin’ bàsi’ndag’i’ qàrà-
qàlpàq õàlqi’ni’n’ mà’dåniy tàriyõi’ndà àyri’qshà bir dà’-
wirdi wo’z ishinå àlàdi’. Bul dà’wirdågi àyri’qshà bir
hà’diyså rus hà’måldàrlàri’ni’n’ Wortà Àziyà månån qi’zi’-
g’i’wi’, Tu’rkstàn gånåràl-gubårnàtîrli’g’i’ni’n’ du’ziliwi, sîl
tiykàrdà Wortà Àziyà hà’m Qàzàqstàn õàli’qlàri’n bàsqà-
ri’wg’à bàg’dàrlàng’àn hà’råkåtlåri månån bàylàni’sli’ yedi.
Wortà Àziyà õàli’qlàri’ni’n’ àyi’ri’m bo’lågi, sîni’n’ ishin-
då, qàràqàlpàqlàr 1870-ji’ldàn bàslàp, Rîssiyà qîl àsti’ndà
bîldi’. Bul õàli’qlàrdi’n’ àyi’ri’mlàri’ uri’s-qàg’i’ssi’z wo’z
yerki månån qîsi’lg’àn yemås. Gånåràl Kàufmànni’n’
uzàq sàwàshlàri’nàn kåyin, Õiywà õànli’g’i’ ÕÕ à’sirdin’
bàsi’nda ruslàr tà’råpinån jàwlàp àli’ndi’. Dåmåk, bul
jàg’dày sîl dà’wirdå yeldå uri’s-qàg’i’slàrdi’n’ ko’p bîlg’àn-
li’g’i’n ko’rsåtådi. Bul hà’diyså tåk ruslàrdi’n’ Wortà
Àziyàg’à kåliwi månån bàylàni’sli’ yemås. Àngliyàni’n’
tu’slik yellårinå bîlg’àn tà’siri tiykàri’ndà, Tu’rkstàn õà-
li’qlàri’ àràsi’ndà hà’r qi’yli’ kelispewshilikler pàydà bolà
bàslàdi’. Bul jàg’dàylàr àyi’ri’m bàsqi’nshi’li’q hà’rekåtlår
månån àlmàsti’.
Bir õàli’qti’ yekinshi õàli’qqà wo’shiktiriwlår tiykàri’ndà
õàli’qlàr àràsi’ndà àyi’ri’m nàràzi’li’qlàr pàydà bîldi’.
Uri’slàr nà’tiyjåsindå ekînîmikàni’n’ to’månlåwi, sîni’n’
såbåbinån õàn qàznàsi’ni’n’ bîsàp, yel àràsi’nàn àrti’qshà
sàli’qlàr ji’ynàwg’à mà’jbu’r bîli’wi’, bul sàli’qlàrdi’ ji’y-
nàw ushi’n tu’rkmånlårdån, qàzàqlàrdàn, wo’zbåklårdån
hà’m qàràqàlpàqlàrdàn àyri’qshà tîpàrlàrdi’n’ du’ziliwi
hà’m õàn pà’rmàni’ tiykàri’ndà bul tîpàrlàrdi’n’ wo’z
qà’wimlårinån ti’sqàri’ jårlårdå hà’råkåt yetiwleri bàslànàdi’.
Bundày hà’reketler, tu’bi bir tuwi’sqàn bîlsà dà hà’r
õàli’qqà bo’låk qàtnàs jàsàw, õàli’qlàr àràsi’ndà àlà àwi’z-
li’q hà’m bàsqi’nshi’li’q hà’råkåtlårdi pàydà yetti. Sîlày
yetip, bul dà’wirdågi àwi’r jàg’dàylàr õàli’qti’n’ ruwõi’y
mà’dåniyàti’n à’dåwir to’månlåtip jibårdi.
A’lbåttå, bul dà’wirdå àyi’ri’m wo’zgårislår då bîldi’.
Mi’sàli’, To’rtku’ldå, Shi’mbàydà sànààt woràylàri’, zàvîd-

---

164
làr quri’ldi’. Biràq bul kishi kà’rõànàlàrdi’n’ õàli’qqà pày-
dàsi’ bîlmàdi’. Õàli’qti’n’ tilågin tà’miyinlåy àlmàdi’. Sîn-
li’qtàn dà, Shi’mbày hà’m Màn’g’i’t qàlàlàri’ndà nàrà-
zi’li’q ko’tårilislåri bîli’p wo’tti. Bundày nàràzi’li’qlàr yel
àràsi’ndà biy, àqsàqàl hà’m bîli’s sàylàw pàyi’tlàri’ndà
dà bîlg’àn. Yàg’ni’y, õàli’qti’n’ tilågi månån sànàspày,
dåmîkràtiyàni’ buzi’p, rus hà’måldàrlàri’ni’n’ bàsshi’ sày-
làwi’ à’piwàyi’ õàli’qti’n’ nàmi’si’n kåltirådi.
Sîl ushi’n dà bul dà’wirdågi tàriyõi’y jàg’dày ÕIÕ
à’sirdin’ wortà gåzindågi tàriyõi’y jàg’dàylàrg’à qàràg’àndà
à’dåwir wo’zgåshå bîldi’. Såbåbi, bul dà’wirdå õàli’qti’n’
sîciàlli’q turmi’s jàg’dàyi’ bir qànshà to’månlåp kåtkån
yedi. Õàli’q àràsi’ndà bàsqi’nshi’li’q, tà’rtipsizlik hà’råkåtlåri
ko’båyip kåtkånligi såbåpli, wolàr wo’z bàsi’ månån g’ày
bîli’p, buri’ng’i’dày Õiywà mådiråsålårindå woqi’g’àn tàlà-
bàlàrdi’n’, bilimli àdàmlàrdi’n’ sàni’ azayg’an. Woni’n’
u’stinå diyqànshi’li’q yetiwgå hàwà ràyi’ni’n’ qîlàysi’z kå-
liwi, jàp-sàlmàlàrdi’n’ dà wàqti’ndà qàzi’lmày qàli’p, suw-
di’n’ tàm-tàri’sli’g’i’nàn zu’rà’à’ttin’ àz bîli’wi’ àdàm-
làrdi’n’ ku’n ko’risin à’dåwir to’månlåtip jibårip, bàsqà
yellårgå tàlàp izlåp kåtiwgå mà’jbu’r yetkån. Låkin, sîg’àn
qàràmàstàn, bul dà’wirdå då wo’z tàlànti’ månån õàli’qqà
tàni’lg’àn bålgili shàyi’rlàr bîldi’. Wolàr turmi’s qi’yi’n-
shi’li’qlàri’ såbåpli wo’z dà’wirinin’ bålgili qàlàlàri’ bîlg’àn
Buõàrà hà’m Õiywàg’à bàri’p mådiråsålårdå tà’lim àlà
àlmàg’àn. Dà’wir tà’shwishlåri såbåpli àz woqi’g’àn. Bàlà-
shàg’àsi’n bàg’i’w ushi’n jàs wàqi’tlàri’nàn bàslàp-àq tàlàp
izlåp ku’nlikshilik yetiwge mà’jbu’r bîlg’àn. Sîl ushi’n
dà, wolàrdi’n’ do’råtiwshiligindågi tåmàtikàni’n’ wo’zi då
à’dåwir shåklångån. Yàg’ni’y wo’mirdin’ àshshi’-dushshi’si’n
tàti’p, tårån’ bilim månån quràllàni’p, ko’låmli dà’stàn
jàzi’w jàg’dàyi’ bîlmàg’ànnàn kåyin, tåk wo’z àwi’li’ndàg’i’
àyi’ri’m àdàmlàrdi’n’ si’qmàrli’g’i’, qà’siyåtsizligi,
hu’jdànsi’zi’li’g’i’ hàqqi’ndàg’i’ qîsi’qlàrdi’ ko’plåp do’råtådi.
Usi’ndày såbåplårgå qàrày, bul dà’wirdågi à’dåbiyàt tåk
qàràqàlpàq àwi’llàri’ni’n’ jàg’dàylàri’n su’wråtlåp båriw
månån g’ànà shåklångån.

---

165
Bulàrdàn ti’sqàri’, ÕÕ à’sirdin’ bàsi’ndag’i’ dà’wirdin’
siyàsiy jàg’dàylàri’nà bàylàni’sli’ Qulmuràt Qurbànàli’
uli’ni’n’ «Won tîg’i’z», Qudàybårgån Jåbågån uli’ni’n’
«Mà’rdikàr» pîåmàlàri’ dà jàzi’lg’àn. Bulàrdi’ ko’rkåmlik
jàqtàn jåtiliskån nàg’i’z pîåmàlàr si’pàti’ndà qàràp bîl-
màydi’. Sîl jàg’dàylàrdàn qàràg’àndà, ÕIÕ à’sirdin’ àqi’ri’
ÕÕ à’sirdin’ bàsi’ndag’i’ qàràqàlpàq à’dåbiyàti’ Wortà
Àziyàni’n’ bàsqà õàli’qlàri’ni’n’ à’dåbiyàti’ si’yàqli’ wor-
tàshà dà’råjådå ràwàjlàng’àn à’dåbiyàt bîldi’. Bulàrdi’n’
àràsi’ndà Womàr Su’yirbåk uli’ni’n’ (1879—1922) do’rå-
tiwshiligi àyri’qshà wori’ndi’ iyålåydi. Såbåbi, Womàr, shi’-
ni’ndà dà, tàlàntli’ shàyi’rlàrdi’n’ biri bîli’p, qàràqàlpàq
à’dåbiyàti’ tàriyõi’ndà ko’plågån shi’g’àrmàlàri’n jàzi’p
qàldi’rg’àn. Woni’n’ «Tàn’làmàli’ qîsi’qlàri’» birnåshå
mà’rtåbå bàspàdà bàsi’ldi’. Kitàp woqi’wshi’làri’nà kån’nån
tàni’s shàyi’r.
Biz, à’lbåttå, ÕIÕ à’sirdin’ àqi’ri’ ÕÕ à’sirdin’ bàs
gåzindågi qàràqàlpàq à’dåbiyàti’ hàqqi’ndà so’z bîlg’àndà
1845-ji’li’ tuwi’lg’àn Qulmuràt shàyi’r do’retiwshiliginån
bàslàg’àndi’ màqul ko’rgån yedik. Såbåbi, woni’n’ do’rå-
tiwshiliginin’ bàslàni’wi’ 1870-ji’llàrg’à tuwrà kålådi. Sîlày
bîlsà dà, bul dà’wirlårdå bàrli’q shàyi’rlàr do’råtiwshili-
ginin’ någizi 1890—1916-ji’llàr àràli’g’i’n wo’z ishinå qàm-
ti’g’àn. Sîl dà’wirlårdå jàsàg’àn qàysi’ shàyi’r bîlsà dà
tàp usi’ dà’wirlårgå ko’biråk itibàr bårgån, à’siråså, bul
dà’wirdågi Womàrdi’n’ do’råtiwshiligi wo’z àldi’nà àyri’qshà
à’hmiyåtli wori’ndi’ iyålåydi. Usi’ndày såbåplårgå baylani’sli’
bul à’dåbiy dà’wirdi Womàr do’råtiwshiliginån bàslàg’àndi’
màqul ko’rdik. Bunnàn ti’sqàri’ Qulmuràt shàyi’r (1845—
1927), Si’di’q Tîqpàn uli’ (1857—1917), Ànnàqul shàyi’r
(1860—1916), Jàn’àbày shàyi’r (1889—1919) hà’m bàsqà
dà shàyi’rlàrdi’n’ do’rtiwshiligi månån ushi’ràsàmi’z.
Bulàrdàn ti’sqàri’ tàp usi’ dà’wirlårdå õàli’q àràsi’ndà
Ku’nshi’g’i’s qi’ssàlàri’n, dà’stànlàri’n sàz dàwi’sqà sàli’p
woqi’w, wolàrdi’ yàdlàw õàli’q kitàplàri’ni’n’ tàrqàli’wi’nà
àli’p kålgån. Õàtqà jàzi’li’p bålgili qi’ssàõànlàr hà’m
sàwàtli’ àdàmlàr tà’råpinån woqi’làtug’i’n kitàplàrdi’ «õàli’q
kitàplàri’» dåp àtàg’àn. Àdàmlàrg’à ruwõi’y bàyli’q inàm
yetiwdå bul kitàplàr bir ko’rnåkli shàyi’rdi’n’ do’råtiwshiligi

---

166
kibi õi’zmåt yetkån. Sîl ushi’n, bul dà à’dåbiyàtqà
qi’zi’qti’ri’wdi’n’, sàwàt àrtti’ri’wdi’n’ bir tu’ri bîli’p, bàsqà
õàli’qlàrdi’n’ à’dåbiyàtlàri’ndà dà pà’n si’pàti’ndà wo’tilådi.
Àl, qi’ssàõànli’q bîlsà à’dåbiyàt pånån ti’g’i’z bàylàni’sqàn
u’lkån wo’når bîlg’àn. Qi’ssàõànlàr «G’à’rip àshi’q»,
«Go’rug’li’» dà’stànlàri’n õàli’q àràsi’ndà kån’ tàrqàtqàn.
Sîl såbåpli qi’ssàõànli’q tà sîl dà’wirdin’ jåmisi si’pàti’ndà
qàràlàdi’. Bunnàn ti’sqàri’ àyti’s jànri’ jàzbà à’dåbiyàtti’
àwi’zåki à’dåbiyàt pånån bàylàni’sti’ri’wshi’ bir u’lgi bîli’p,
ÕÕ à’sirdin’ bàs gåzindågi à’dåbiyàttà wog’àdà kån’ tàr-
qàlg’àn. Sîl ushi’n dà bul dà’wirdågi àyti’s jànrlàri’ni’n’
si’rlàri’n u’yråniw då màqsåtkå muwàpi’q bîli’p yesàp-
lànàdi’.
Hà’rqàndày shàyi’rdi’n’ dà bålgili ustàzlàri’ bîlg’àn.
Bul jàg’dàylàr wolàrdi’n’ à’dåbiy dà’stu’rlårgå bîlg’àn
à’dåbiy sàdi’qli’g’i’n bildirådi, à’dåbiy dà’stu’rlårdin’ wo’zi
jàn’àli’qti’ àli’p kålådi. Sîl ushi’n dà, bul dà’wirlårdå
A’jiniyàz hà’m Bårdàq dà’stu’rlårinå sàdi’qli’q àyqi’n
såzilådi. Àyàpbårgån, Àbbàz hà’m Sàdi’q dà’stu’rlårinå
jàn’àshà jîl àshi’làdi’. Bul bàg’dàrdà à’dåbiyàtti’n’ bir
sàlàsi’ shåbårlikti àrtti’ri’wdi’n’ jîli’ si’pàti’ndà u’yrånilådi.
Sîni’n’ månån birgeliktå do’råtiwshiligi ju’dà’ àz u’yrå-
nilgån shàyi’rlàr dà bàr. Wolàrdi’n’ àyi’ri’mlàri’ ÕIÕ
à’sirdin’ yekinshi yàri’mi’ndà tuwi’lg’àn, biràq do’råtiwshilik
õi’zmåtlåri ÕÕ à’sirdin’ woni’nshi’ hà’m jigirmàlànshi’
ji’llàri’nà tuwrà kålådi. Bulàr yeki dà’wir àràli’g’i’ndà
jàsàg’àn shàyi’rlàr bîlg’ànli’g’i’ såbåpli wolàrdi’n’ miyràslàri’
ÕIÕ à’sir à’dåbiyàt tàriyõi’ndà dà hà’m hà’zirgi dà’wir
à’dåbiyàti’ndà dà wog’àdà àz u’yrånilgån. Dågån månån
wolàrdi’n’ do’råtpålåri õàli’q yàdi’ndà sàqlàng’àn hà’m
wolàr à’dåbiyàti’mi’zdi’n’ tàriyõi’ ushi’n bålsånå õi’zmåt
yetådi. Usi’ndày såbåplårgå baylani’sli’ wolàrdi’n’ do’råt-
pålårin «Õàli’q shàyi’rlàri’» dågån àtàmàdà u’yråniw màq-
såtkå muwàpi’q kålådi.
Sîl tiykàrdà à’dåbiyàti’mi’zdà ÕIÕ à’sirdin’ àqi’ri’ hà’m
ÕÕ à’sirdin’ bàs gåzindågi à’dåbiyàt dåp àtàlg’àn u’lkån
bir dà’wir pàydà bîldi’. Bul à’dåbiy dà’wirdin’ si’rlàri’
à’dåbiyàtshi’làri’mi’z tà’råpinån tårån’ u’yrånilmåktå.

---

167
WOMÀR SU’YIRBÅK ULI’
(1879—1922)
Shàyi’rdi’n’ wo’mirbàyàni’nà dåråk màg’luwmàtlàrdi’
yen’ àldi’ månån woni’n’ qîsi’qlàri’nàn tàbàmi’z. Usi’
màg’luwmàtlàr bîyi’nshà Womàr Su’yirbåk uli’ Àràl tå-
n’izinin’ qublà båtindå «Sàmày» àtàwi’nà jàqi’n jårdå
gådåy shàn’àràqtà tuwi’lg’àn. Shàyi’rdi’n’ tuwi’li’p wo’skån
jåri ha’zirgi Mîynàq ràyîni’ndàg’i’ Qàzàqda’ryà a’tiràpi’n-
dàg’i’ Tårbånbås, Àyi’rshà, Jàn’à suw, U’zi’n qàyi’r då-
gån jårlår. Bul jårlår Ku’nõîjà, Wo’tåsh shàyi’rlàrdi’n’
qîsi’qlàri’ndà dà ko’p tilgå àli’nàdi’.
Womàr shàyi’r dà tuwi’li’p wo’sip, wo’mir su’rgån
ma’kàni’ si’pàti’ndà bul jårlårdin’ àti’n jiyi-jiyi tilgå
àlàdi’. Usi’ tuwi’li’p wo’skån jårlårinå àrnàlg’àn shàyi’rdi’n’
«Àyi’rshà», «Jàn’à suw» dågån birnåshå qîsi’qlàri’ bàr.
Shàyi’rdi’n’ «Kåmàl» dågån qîsi’g’i’ndà dà:
Hà’, jàylàwi’m Uzi’n qàyi’r,
Dåp jàzàdi’ Womàr shàyi’r...—
dågån qàtàrlàrdi’ ko’råmiz.
Womàrdi’n’ a’kåsi då wo’zinin’ bàrli’q wo’mirin jîq-
shi’li’qtà ha’m kåmtàrli’qtà wo’tkårgån miynåt àdàm-
làri’ni’n’ biri si’pàti’ndà ko’zgå tu’sådi.
Shàyi’r «Nå pàydà?» qîsi’g’i’ndà wo’zinin’ àwi’r tur-
mi’si’n su’wråtlåw månån birgå àtà-ànàsi’ni’n’ dà wo’zi
si’yàqli’ qi’yi’n turmi’stà jàsàg’ànli’g’i’n yeskertedi:
Woylàn, sånin’ àtà-ànàn’ nå ko’rdi,
Ku’n ko’rip àwi’ldà qàlàyshà ju’rdi,
Bày bîli’p Yedånbày wog’àn nå bårdi,
Sînshà ji’lg’i’ ju’rgånin’nån nå pàydà?
Shàyi’rdi’n’ qàndày àwi’r turmi’s kåshirgånligi hàq-
qi’ndà woni’n’ ha’rbir qîsi’g’i’ndà àyqi’n màg’luwmàtlàr
bårilgån.
Bul màg’luwmàtlàr bîyi’nshà wol wo’mir bîyi’ kisigå
jàllàni’p õi’zmåt yetiw månån turmi’s kåshirgån.
Shàyi’rdi’n’ qîsi’qlàri’ndà bàsqà jàllànbà miynåt àdàm-
làri’ni’n’ àwi’r turmi’si’n su’wråtlåw månån birgå wo’zinin’

---

168
då sîlàrdi’n’ biråwi si’pàti’ndà miynåt hàqi’si’n àlà àlmày
ju’rgånligi àshi’qtàn-àshi’q su’wråtlångån. Shàyi’r wo’z
miynåt hàqi’si’n tàlàp yetip, Izim, Biysånbày, Yermåkbày,
Woràz ha’m bàsqà dà bàylàrg’à àrnàp qîsi’qlàr jàzg’àn.
Õàli’q àràsi’ndà sàqlàni’p qàlg’àn màg’luwmàtlàr bî-
yi’nshà Womàr shàyi’r Qàzàli’, Àqmåshit ta’råplårgå då
bàri’p tåmir jîl quri’li’si’ndà jumi’s islågån. Qàzàqlàr àrà-
si’ndà dà bîli’p bàylàrg’à jàllàni’p miynåt yetkån. Wo’zi
tuwi’li’p wo’skån jårindå bàli’qshi’li’q penen de shu-
g’i’llang’an. Låkin, shàyi’r qàydà bàri’p jumi’s islåp, qàn-
dày ka’sip pånån shug’i’llànsà dà, mu’ta’jliktin’, sîciàlli’q
tån’sizliktin’ qi’sqi’si’ndà turmi’s kåshirådi.
Shàyi’r «Kåråk yemås» dågån qîsi’g’i’ndà da’slåp
Biysånbày dågån àg’àyininin’ qîli’ndà jàllàni’p jumi’s islå-
gånligin: «Àtàm wo’lgånnån kåyin, àg’àyin dåp bàri’p
yedim, jumi’s islåtip, biràq àldàp hàqi’mdi’ bårmådin’»,
— dåydi. Bul jàg’dàydi’ qîsi’qtà bi’lày su’wråtlågån:
Biysånbày jådin’ hàqi’mdi’,
Ànt ishkånin’ kåråk yemås,
Bàylàdi’n’ månin’ bàg’i’mdi’,
Wol àytqàni’n’ kåråk yemås.
Pi’g’li’n’ jàmàn jàràmàg’àn,
Àytqàn ga’plår dàri’màg’àn,
Màqtà dåysån’ yendi màg’àn,
Bårgån puli’n’ kåråk yemås.
ày jårin’di màqtàymàn mån,
Wo’tirikshi làpgo’ysån’ sån,
Àytàrli’q so’z ko’pdur bo’tån,
Qàlpàl so’zin’ kåråk yemås.
Shàyi’r «Gu’nàyi’m» dågån qîsi’g’i’n sînshà jumi’s
islåtip bîli’p, hàqi’ bårmågån bålgili tàriyõi’y tulg’à Woràz
àtàli’qqà àrnàp jàzg’àn.
«Gu’nàyi’m», «Kåråk yemås» dågån qîsi’qlàri’ndà dà
shàyi’r Biysånbày ha’m Woràz àtàli’qti’n’ qîli’ndà qànshà
ji’l jàllàni’p islågånligi hàqqi’ndà àytpàydi’, biràq qîsi’q-
làri’ni’n’ màzmuni’nà qàràg’àndà àz ji’l yemes.

---

169
Àl, «Nå pàydà», «Sånin’» dågån qîsi’qlàri’ndà bîlsà
shàyi’r kimnin’ qîli’ndà ha’m qànshà ji’l jàllàni’p islå-
gånligi hàqqi’ndà àni’q ko’rsåtip jàzg’àn. Mi’sàli’, «Sånin’»
dågån qîsi’g’i’ndà:
Won yeki ji’l ju’rdim sånin’ qîli’n’dà,
Qa’nåkåy, Yermåkbày bårgånin’ sånin’,
Àzàp pånån ju’rdim sånin’ jîli’n’dà,
Qàyàqtà hàqi’mdi’ bårgånin’ sånin’?
Jàli’nsàm dà yen’bågimdi bårmådin’,
Ko’zimnin’ jàsi’ni’ någå ko’rmådin’?
Usi’ bàstàn àmàn kåtår dåpbådin’,
Wo’lgånshå izin’då ju’rårmån sånin’,—
dågån qàtàrlàrdi’ woqi’ymi’z.
AYI’RSHA
Men barsam ko’lin’nin’ ishi bulag’ay,
Ko’lge ketti taqi’yam menen malaqay,
Bir an’qi’ldaq shortan menen qi’la g’oy,
Wol ku’nde alg’ani’m usi’ Ayi’rsha.
Ji’g’i’laman da’rmani’m joq, jani’m joq,
Bali’g’i’n’ bolmasa jerge nani’m joq,
Yeki betim quwari’pti qani’m joq,
Nege senin’ qumi’n’ sordi’ Ayi’rsha.
Bekmanni’n’ ballari’ tamag’i’ toq g’oy,
Wolardi’n’ bizlerdey qayg’i’si’ joq g’oy,
Wo’ler boldi’ ashtan qi’ri’li’p jurt g’oy,
Aytqang’a tu’sinsen’ yendi Ayi’rsha.
Mi’na pi’g’li’n’ bolsa bermey bali’qti’,
Qi’rarsan’ jag’alap woti’rg’an xali’qti’,
Alag’at ko’resen’ ashi’w-ari’qti’,
Aw salg’an suwati’mni’n’ ati’ Ayi’rsha.
Joqshi’li’qtan ag’ardi’ g’oy bizin’ shash,
Qi’s ku’ni qi’rawda qi’ppa-jalan’ash,

---

170
Bala-shag’am wo’ler boldi’ ashtan-ash,
Yendi wo’ler boldi’ ballar Ayi’rsha.
Shayi’rdi’n’ qosi’qlari’nda jallani’p islewshilerdin’ awi’r
awhali’n su’wretlew menen birge, wolardi’n’ birewi boli’p
ta’nha wo’zinin’ miynet haqi’si’n ala almay ju’rgenligin
bayan yetetug’i’n payi’tlar wog’ada ko’p. Woni’n’ wo’z
miynet haqi’si’n talap yetip Izim, Biysenbay, Yermekbay,
Woraz ha’m basqa da adamlarg’a jazg’an qosi’qlari’ bar.
Bulardan basqa jallani’p miynet yetken adamlardi’n’
wo’mirin su’wretleytug’i’n qosi’qlari’ni’n’ derlik barli’g’i’nda
da sol jarli’lardi’n’ birewi boli’p shayi’rdi’n’ wo’zi qatna-
si’p woti’radi’. Xali’q yadi’nda saqlani’p qalg’an mag’luw-
matlar boyi’nsha Womar shayi’r Qazali’, Aqmeshit ta’rep-
lerge bari’p temir jol quri’li’si’nda jumi’sshi’ boli’p isle-
gen. Qazaq arasi’nda da boli’p baylarg’a jallani’p miynet
yetken. Wo’zi tuwi’li’p wo’sken jerinde bali’qshi’li’q ta
yetken. Bul «Ayi’rsha» qosi’g’i’nda ayqi’n su’wretlengen.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ mu’ta’jlik, joqshi’li’q sebepli ko’rgen
azaplari’, turmi’s qi’yi’nshi’li’g’i’ ayqi’n su’wretleniwin tap-
qan. Qosi’qta ayti’lg’ani’nday barli’q jallanba miynet
adamlari’ si’yaqli’ qanshama miynet yetse de, shayi’rdi’n’
wo’miri joqshi’li’qta wo’tken.
Qosi’q shayi’rdi’n’ wo’zinin’ tuwi’li’p wo’sken ma’kani’
Ayi’rshag’a arnalg’an. Shayi’rdi’n’ bunnan basqa da tuwi’-
li’p wo’sken jerleri haqqi’nda birneshe qosi’qlari’ bar.
Sorawlar
1. 
«Ayi’rsha» qosi’g’i’nda su’wretleniwinshe shayi’rdi’n’ turmi’si’,
woni’n’ ta’g’diri qanday bolg’an?
2. 
Shayi’rdi’ usi’nday awhalg’a tu’sirgen ne dep woylaysi’z?
3.
Shayi’r jallanba jumi’slarda qay jerlerde islewge ma’jbu’r
bolg’an?
YELIM
U’yrek ushi’p, g’azlar qo’ng’an ko’llerim,
Qatar qong’an jaz jaylawg’a yellerim,

---

171
Ten’ qurdaslar menen ju’rgen ku’nlerim,
Yadi’ma tu’sip tur, menin’ na’yleyin.
Bul maydanda so’z aytaman bir wo’zim,
Jetkeysiz dep yelati’ma bul so’zim,
Laqabi’ jerimnin’ ati’ Xorezm,
Urgenich yadi’ma tu’sti na’yleyin.
A’lewmet, bul so’zdin’ parqi’n an’lasan’,
Ha’rbir mi’na so’zdin’ parqi’n sorasan’,
Ha’diyse-mag’ana bardur ti’n’lasan’,
Yelati’m yadi’ma tu’sti na’yleyin.
Bunnan bardi’q ko’p jigit bop Bektawg’a,
Jigitlerdin’ basi’ boldi’ ko’p g’awg’a,
Jasi’ kishilerden jolli’qqa sawg’a,
Alg’an ku’nler wo’tti-ketti, na’yleyin.
Bizler aman bari’p quwi’ssaq yelge,
G’ayrat-ku’shti ji’ynap umti’lsaq birge,
Won segiz jigit bop shi’g’i’p yek birge,
Ayri’li’p ba’rinen qaldi’q na’yleyin.
Ha’r bende ko’riner ko’zi qi’lapqa,
Aqi’r-son’i’ aylanarlar qarapqa,
Shi’qqannan son’ wozal astan talapqa,
Ha’rkim ha’r jerlerde qaldi’ na’yleyin.
Joldasi’mni’n’ ati’ yedi Yerimbet,
Birge yettik neshe waqi’tlar xi’zmet,
Yellerdi sag’i’ni’p shektik ko’p ha’sret,
Qatar-qurbi’m yadqa tu’sti na’yleyin.
Sharqi’-pa’lek ketse, bir ku’ni sharq uri’p,
Gu’l ju’zinde gu’ller qosi’p barq uri’p,
Yel degende bag’ri’m ka’bap, ah uri’p,
Yelati’m yadi’ma tu’sti, na’yleyin.
Shi’n qobi’zdi’n’ jag’ar nama-sazlari’,
I’shqi’ woti’na ku’yip ha’m de nazlari’,

---

172
Yelati’mni’n’ yadqa tu’sti qi’zlari’,
Qatar-qurbi’m yadqa tu’sti, na’yleyin.
Bir zaman qasi’nda turmasam bolmas,
So’ylesem ishimde uwayi’m qalmas,
Men dese basqag’a qulag’i’n salmas,
Qatar-qurbi’m yadqa tu’sti, na’yleyin.
Talabi’mdi’ qoyi’p, yelge ketpesem,
Awi’lda-aq bar-joqli’ jumi’s yetpesem,
Yeger aytqan muradi’ma jetpesem,
A’rman menen du’nyadan kettim, na’yleyin.
Qaraqalpaq a’debiyati’ni’n’ basqa da wa’killeri si’yaqli’
Womar da wo’z yelin, xalqi’n shi’n ju’rekten su’yip,
woni’n’ awi’r turmi’si’na qi’ynalg’an shayi’r boldi’. Wol
ko’pshilik qosi’qlari’nda uzaq jerde talap islep ju’rgendegi
wo’zinin’ yeldi sag’i’ni’w sezimlerin, xali’qqa degen jaqsi’
tileklerin bayan yetti. Bul jag’i’nan woni’n’ «Qaytaman»,
«Yelim» degen qosi’qlari’ ku’ta’ xarakterli. A’sirese sha-
yi’rdi’n’ «Yelim» degen qosi’g’i’nda tuwi’lg’an yeldi sag’i’-
ni’w ha’m teren’ su’yiw sezimleri wog’ada ko’rkem ha’m
ta’sirli tu’rde su’wretlenedi. Shayi’r xalqi’n, xali’qti’n’ jaq-
si’ da’stu’rlerin, qatar-qurbi’lari’n, yeldin’ ta’biyati’n
muhabbat penen yeske tu’siredi.
A’jiniyaz shayi’rdi’n’ belgili «Yellerim bardi’» qosi’g’i’
menen bir u’nles boli’p kelgen bul qosi’qta tuwg’an
yelge degen muhabbat jali’ni’ ayqi’n sezilip turadi’.
Womar xali’qti’ tutas almastan, woni’n’ yeziwshilerin
ha’m yeziliwshilerin jikke bo’ledi. Wo’zi so’zsiz sol jar-
li’lardi’n’ ta’repinde turi’p, solardi’ sag’i’ni’p, solardi’
su’yetug’i’nli’g’i’n aytadi’.
Qaraqalpaq xalqi’ni’n’ turmi’si’, ayani’shli’ wo’miri,
ko’zge i’si’q ko’ringen ta’biyati’, yeldegi qatar-qurbi’ «Ye-
lim» qosi’g’i’nda yen’ jaqsi’ boyawlar menen su’wretlenedi.
Shayi’rdi’n’ yel-xalqi’na degen su’yiwshilik sezimi,
woni’n’ sol waqi’ttag’i’ ja’miyetlik ta’rtipke bolg’an nara-
zi’li’g’i’, xali’qti’n’ baxi’tli’ turmi’si’na irkinish bolg’an
jawi’z ku’shlerge qarsi’ gu’res ideyasi’ menen ti’g’i’z bay-
lani’sli’.

---

173
Sorawlar ha’m tapsi’rma
1.
«Yelim» qosi’g’i’nda tuwi’lg’an jerge bolg’an su’yispenshilik
sezimleri qalayi’nsha su’wretlenedi?
2.
Jarli’ xali’qti’n’ wo’z yelinen ali’sta jumi’s islewine neler
ma’jbu’r yetedi?
3.
Shayi’r tuwg’an yelin, dos-yaranlari’n qa’ytip ta’riyipleydi?
4.
Tuwi’lg’an jer, Ana Watan haqqi’nda gu’rrin’ jazi’n’.
NE PAYDA
Bul du’nyag’a shi’g’p, ne ko’rdin’ Womar,
Neshe ji’l Izimge qopardi’n’ tomar,
Jigitshilik yetip tarmaqay qumar,
Bul du’nyag’a shi’qqani’n’nan ne payda?
Qazali’da ju’rdik won segiz adam,
Ku’ni-tu’ni jumi’sti’ isleymiz mudam,
Bermedi zali’mlar tartti’ri’p tag’am,
Juti’m taba almasaq, talap ne payda?
Jolg’a qarap woti’r neshe adamlar,
Wolarg’a bererge men sorda ne bar,
Quri’ zar ji’lag’an so’yler tili bar,
Bul du’nyag’a shi’qqni’n’nan ne payda?
Ju’rdik won jeti ku’n tag’amlar tatpay,
Ku’n-tu’n islep, bir qarap jatpay,
Kewlim toqtamas solardi’ aytpay,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Berdimurat, Atamurat, Jari’mbet,
Ku’ni-tu’ni yettik ha’mmemiz xi’zmet,
Qalayda jasnarmi’z degen bar u’mit,
Jasnamasaq sum du’nyadan ne payda?
Wo’ldi Mamay, wo’len’ tu’bin suw aldi’,
Wo’ldi Mamay, say-su’yegi quwardi’,
Mennen beter A’jimurat jawradi’,
Awi’ldan shi’qqannan bizge ne payda?

---

174
Ta’rezi quri’ldi’ tu’sip tur miyzan,
Mennen a’zzi yedi qarag’i’m Ni’zan,
Won segiz azamat qaynatpas qazan,
Bul du’nyag’a shi’qqan menen ne payda?
Ko’teriler qosi’q aytsam iyegim,
Ko’p miynetten si’rqi’raydi’ su’yegim,
Tabi’lmaydi’ bul du’nyada tilegim,
Bul du’nyag’a shi’qqan menen ne payda?
Quri’si’n bul du’nya zaman tari’ldi’,
G’a’pletten g’oy ju’regimiz jari’ldi’,
Keshe-ku’ndiz jumi’s penen sari’ldi’,
Qula du’zde zarlag’annan ne payda?
«Wo’ldim a’rman menen» 
-dermen wo’lgende,
Umi’t bolar da’wlet baxi’t kelgende,
Buni’n’ parqi’n qaraqalpaq bilgende,
Qayg’i’-ha’sret yetkenimnen ne payda?
Berdimurat yedin’ qurdasi’m menin’,
Wo’mirimshe si’r aytar si’rlasi’m menin’,
Qazali’g’a kelgen joldasi’m menin’,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Qosi’q aytsam ko’zde jasi’m aynalar,
Miyim zen’ip ku’ni-tu’ni woylanar,
Ko’p so’ylesem, qi’zi’l tilim baylanar,
Zarlag’annan men sorli’g’a ne payda 
?
Shayi’r yedin’, aytqi’l Womar so’zin’di,
Jumg’ansha du’nyada yeki ko’zin’di,
Ko’p sarg’aytpa qayg’i’ menen ju’zin’di,
Ko’p uwayi’m yetken menen ne payda 
?
Usi’nday bolg’annan quri’si’n wo’mir,
Qarawi’ti’p, qarayi’p, boldi’q g’oy ko’mir,
Bul ne degen qorli’q, ne degen ja’bir,
Bul du’nyag’a shi’qqan menen ne payda?

---

175
Qaraspan qapi’li’p, tu’nerip turg’an,
Zamanni’n’ ga’rdishi bul pa’lek urg’an,
Basqa aqi’rzaman sawdalar qurg’an,
Bul du’nyag’a shi’qqan menen ne payda?
Da’wet-qa’lem ali’p jazbadi’m so’zdi,
«Qa’tesi ketti», -dep so’kpen’ler bizdi,
Sarg’aytti’m du’nyada g’a’plette ju’zdi,
Bul du’nyag’a shi’qqan menen ne payda?
Sen de so’z qozg’ap tur yermek bolg’anday,
Keynin’izge wa’siyat so’zler qalg’anday,
Bul du’nyani’n’ wo’zi mi’sal jalg’anday,
Ko’zime ko’rindi, du’nya ne payda?
Zarban boli’p mi’naw menin’ qalg’ani’m,
G’umshalang’an gu’ller yedim, solg’ani’m,
U’sh qara pul, u’sh-to’rt ji’lda alg’ani’m,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Aspani’w-zamiyinnin’ asti’ qapi’li’p,
Zali’mlarg’a pulsi’z diyqan tabi’li’p,
Keshe ku’ndiz ju’rgen menen sabi’li’p,
Bizlerge payda joq, bayarg’a payda.
Shayi’rlar qoli’na qa’lemin alsa,
Menin’ ha’siretimdi qag’azg’a salsa,
Keyingiler woqi’p, u’lgiler alsa,
Ar-nami’si’n almas pa yeken qalayda?
Bul da’rtimdi ha’mme adam biledi,
Ar-nami’stan yer jigitler wo’ledi,
Qara bag’ri’m mennen soni’ tiledi,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Bir alla qarati’p da’rya degishin,
Aldi’ mo’hminlerdin’ yekken yegisin,
Yesitip jamanni’n’ ju’rmiz so’gisin,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda 
?

---

176
Neshe ku’nler ju’rip ko’rip su’rgindi,
Men ataldi’m bul yelatta « 
kelgindi 
»
Hayali’nan yesitip ku’nde «shirkindi»,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Ati’m — Womar, — dedim so’zimnin’ basi’n,
Bolmadi’ isherge ag’alar asi’m,
Kimler su’rter yeken ko’zimnin’ jasi’n,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Womar so’yle, qayg’i’ yetpe, qami’qpa,
Qi’ya sho’lde a’rman menen jabi’qpa,
Qi’yi’n boldi’ bizlerdey ash-ari’qqa,
Qa’dirli shiyrin jan, sennen ne payda?
Barma na’sip qosar aga’-inilerim?
Birge ju’rgen solar menen ku’nlerim,
Aman ba yeken menin’ awi’l-yellerim,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Kettim neshe ku’nler yelden bel bag’lap,
Ayrali’qta qara bag’i’ri’m dag’lap,
Awi’lg’a barmaq joq, bizlerge shag’lap,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
«Tu’kenmes»* baxi’tqa boli’ppan qumar,
Bag’i’ bolsa kerek almahi’w-a’nar,
Dep shi’rlaydi’ wo’lgenin’she sorli’ Womar,
Bul du’nyag’a shi’qqani’mnan ne payda?
Wo’z da’wirindegi turmi’sti’n’ haqi’yqatli’g’i’n su’w-
retlew jag’i’nan shayi’rdi’n’ «Ne payda» qosi’g’i’ u’ken
a’hmiyetke iye. Womar bul qosi’g’inda ja’miyettegi adam-
lardi’ yekige bo’lip, wolardi’n’ turmi’s tirishiligi arasi’n-
dag’i’ ayi’rmashi’li’qti’ ashi’p taslaydi’. U’stem klass wa’-
killeriinin’ yesiginde sarsi’li’p islegen jarli’lardi’n’ awi’r
turmi’si’n sheberlik penen bayanlaw qosi’qti’n’ tiykarg’i’
mazmuni’n’ quraydi’.
* Tu’kenmes — tawsi’lmas ada bolmas.

---

177
Qosi’qta shayi’r wo’z turmi’si’n su’wretlewge de ken’
wori’n beredi. Biz bunnan shayi’rdi’n’ wo’mirbayani’n
toli’qti’ratug’i’n bir qansha kerekli mag’luwmatlardi’ tabi’w
menen birge, shayi’rdi’n’ wo’zi tuwrali’ aytqanlari’, barli’q
jallani’p miynet yetken jarli’lar ushi’n da tutas ta’n
jag’day dep tu’sinemiz. Wo’ytkeni qosi’qti’n’ mazmuni’
boyi’nsha shayi’rdi’n’ wo’zi de sol jarli’lardi’n’ birewi
yedi. Wo’z zamani’ni’n’ ja’miyetlik ten’sizligin, jarli’lardi’n’
awi’r turmi’si’n wo’zi ishinde boli’p ko’rgen shayi’rdi’n’
sol turmi’sqa bolg’an narazi’li’g’i’ da bayan yetilgen.
Yeziwshilik ku’sheyip, yel arasi’nda jumi’ssi’zli’q, talap-
si’zli’q, soni’n’ saldari’nan, uzaq jerge ketiwshilik ko’bey-
gen da’wirde jallanba jumi’s islegen jarli’lardi’n’ alatug’i’n
miynet haqi’si’ da ha’dden ti’s az boldi’. Jarli’lar turmi’s
awi’rli’g’i’nan yen’ to’men haqi’g’a ko’niwge ma’jbu’r bol-
di’. Sonli’qtan da, wolardi’n’ tapqani’ tek xojali’g’i’na
g’ana yemes, al wo’z qara baslari’n ta’miyinlew ushi’n
da jetpeytug’i’n yedi. Turmi’stag’i’ yeziwshiliktin’ bul tu’ri
shayi’r ta’repinen ken’ tu’rde su’wretlep ko’rsetiledi.
Sorawlar
1.
«Ne payda» qosi’g’i’ni’n’ ideya-tematikasi’ ha’m mazmuni’
neni so’z yetedi?
2.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ wo’zinin’ turmi’si’ haqqi’nda qanday
mag’luwmatlar berilgen?
3.
Jallanba miynet adamlari’ni’n’ awhali’ qanday bolg’an?
4.
Xali’q turmi’si’ni’n usi’nday awhalg’a tu’siwi’ni’n’ sebebi
neden dep woylaysi’z.
ÕÀLI’Q KITÀPLÀRI’ HA’M QI’SSÀÕÀNLI’Q
WO’NÅRI
Õàli’q bàr jårdå a’dåbiyàt bîlàdi’. Sîlày bîlsà dà,
ko’rkåm a’dåbiyàt do’råtpålåri ha’r qi’yli’ bàg’dàrdà ràwàj-
lànàdi’. Bir yellårdå jàzbà a’dåbiyàt tåz ràwàjlàng’àn
bîlsà, àyi’ri’m yellårdå kåshlåw ràwàjlàng’àn. Biràq õàli’q-
tàn àji’ràlg’àn hàli’ndà wo’z àldi’nà ràwàjlàng’àn a’dåbiyàt
jîq. Qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ ràwàjlàni’w bàg’dàrlàri’ dà
àwi’zåki yàki jàzbà tu’rdå bîlsà dà, õàli’qti’n’ sîciàlli’q
12 — A’debiyat 8-klass

---

178
turmi’s ta’rizi, ma’dåniyàti’, tàriyõi’, a’siråså u’rp-a’dåt
da’stu’rlåri månån ti’g’i’z bàylàni’stà ràwàjlànadi’.
ÕIÕ a’sirdågi qàràqàlpàq jàzbà a’dåbiyàti’ yen’ ràwàj-
làng’àn da’wirdi bàstàn kåshirdi. Låkin, usi’ da’wirgå shå-
kåm-àq, a’dåbiyàt wo’zinin’ ràwàjlàni’w bàsqi’shlàri’nà iyå
bîldi’. Sînli’qtàn dà, õàlqi’mi’zdi’n’ Shi’g’i’s yellårindå
kån’nån tàràlg’àn õàli’q kitàplàri’nà tårån’ qi’zi’g’i’wshi’-
li’g’i’ wolàrdi’ qîldàn ko’shiriwshi ka’tiplårdi pàydà yetti.
Àl, wo’z gåzågindå ko’pshilik àdàmlàrdi’n’ jàzbà kitàplàrdi’
biliwgå bîlg’àn qumàrli’g’i’ qi’ssàõànlàrdi’ ta’rbiyàlàp shi’-
g’àrdi’.
A’lbåttå, õàli’qti’n’ àyi’ri’m bo’låginin’ sàwàtsi’zli’g’i’
ha’rqàndày kitàplàrdi’ dà woqi’p tu’siniwinå qi’yi’nshi’li’q
tuwdi’ràdi’. Sîni’n’ ushi’n dà, ka’tiplår yen’ birinshi gå-
zåktå õàli’qqà tu’sinikli bîlg’àn da’stànlàrdi’ ko’shirgån.
Àyi’ri’m shàyi’rli’q qa’bilåtkå iyå bîlg’àn àdàmlàr wolàrdi’
qàytàdàn tîli’qti’ri’p õàli’q kitàplàri’nà àylàndi’rg’àn.
Bundày da’stu’r tåk qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà g’ànà
yemås, tuwi’sqàn wo’zbåk, a’zårbàyjàn, tu’rkmån ha’m
qàzàq a’dåbiyàtlàri’ndà dà bîlg’àn. Bundày qi’ssà kitàplàri’
sîndày shåbårlik pånån jàzi’lsà dà, wolàrdi’n’ àvtîrlàri’ni’n’
kim yekånligi ma’lim yemås. Sîlày bîlsà dà, bul kitàp-
làrdi’n’ idåyà-tåmàtikàsi’, ko’rkåmligi, til wo’zgåshåligi då
õàli’qqà tu’sinikli ha’m shåbår jàzi’li’p, õàli’q mu’lkinå
àylàni’p kåtådi. A’lbåttå, bundày õàli’q kitàplàri’ sîl da’-
wirdå jàsàg’àn shàyi’rlàrdi’n’ do’råtpålårinå då unàmli’ ta’-
sirin tiygizgåni àni’q.
ÕIÕ a’sirdin’ yekinshi yàri’mi’ndà õàlqi’mi’z àràsi’ndà
«Yedigå», «Go’rug’li’», «Yusup-Àõmåt», «G’a’rip àshi’q»,
«Zuõrà-Tàyi’r», «Sàyfulmulik», «Gu’lsànàwbàr» si’yàqli’
da’stànlàrdi’n’ ko’pshiligi jàzbà tu’rdå tàrqàli’p kåtkån
yedi. Bul da’stànlàrdi’n’ kålip shi’g’i’wi’ wog’àdà uzàq
da’wirlårdi wo’z ishinå àlg’àn bîlsà dà, qi’ssàõànlàr wo-
làrdi’ birnåshå ma’rtåbå qàytàdàn islågen, wolàrdi’n’ õàli’q
àràsi’ndà birnåshå vàriàntlàri’ pàydà bîlg’àn. Sîni’n’ må-
nån bir qàtàrdà, bul da’stànlàr tu’rkmån, qàzàq, wo’zbåk,
qàràqàlpàq ha’m a’zårbàyjàn õàli’qlàri’ni’n’ ma’dåniy
yeståligi bîli’p, a’sirlår dàwàmi’ndà bàqsi’, ji’ràwlàr ha’m

---

179
qi’ssàõànlàr ta’råpinån ji’rlàni’p kålinbåktå. Bul da’stàn-
làrdi’n’ ko’pshiligi àwi’zåki ha’m jàzbà tu’rindå ko’plågån
yellårgå tàràli’p kåtkån. 1842-ji’li’ «Go’rug’li’» ni’n’
a’zårbàyjànshà vàriànti’ bàspàg’à tàyàrlàng’àn. Ilimpàz À.
Õîdzkî: «Àziyà ha’m uluwmà Shi’g’i’stà Go’rug’li’ni’n’
àti’n bilmåytug’i’n àdàm jîq. Siz woni’ ha’ttå Båssàràbiyà
månån Mîldàviyàdà dà yesitåsiz. Biràq woni’n’ Àziyà-
dàg’i’ dàn’qi’ Gîmårdin’ Gråciyàdàg’i’ dàn’qi’nàn håshqàn-
dày kåm yemås»,—dåp jàzg’àn yedi.
Da’stànlàr tu’rli õàli’qlàr àràsi’ndà dà ha’rbir õàli’qti’n’
milliy wo’zgåshåliginå sa’ykås tu’rdå ji’rlànàdi’.
Mi’sàli’, «Àlpàmi’s» ti’n’ wo’zbåk, qàzàq ha’m qàrà-
qàlpàqshà vårsiyàlàri’ndà dà ha’rbir õàli’qti’n’ wo’zinå ta’n
bîlg’àn bålgilåri bàr. Ha’rbir õàli’q woni’ wo’z da’stu’rlåri
tiykàri’ndà ràwàjlàndi’rg’àn, yàki bîlmàsà «Go’rug’li’» ni’n’
a’zårbàyjànshà vàriànti’ndà woni’n’ wo’mirlik jîldàsi’ Nigàr
bîlsà, qàràqàlpàq ha’m wo’zbåklår àràsi’ndà tàrqàlg’àn
vàriàntlàri’ndà Yunus påri, Mi’sqàl påri bîli’p bårilådi.
A’zårbàyjànshàdà «Go’rug’li’»ni’n’ won jåti vàriànti’ tàrqàl-
g’àn bîlsà, Wortà Àziyàdà qi’rqtàn àslàm vàriàntlàri’
tàrqàlg’àn.
ÕIÕ a’sirdin’ yekinshi yàri’mi’ndà Õiywà qàlàsi’ Shi’-
g’i’s pånån Bàti’sti’ tutàsti’ri’wshi’ birdån-bir ka’rwàn jîli’
yesàplàng’àn. Bul jårgå Bàdàõshàn, Hindstàn, Gåràt ha’m
Bàg’dàt sàwdàgårlåri ko’plåp qàtnàg’àn. Sàwdàgårlår àrqàli’
bul jårgå ko’plågån yellårdån kitàplàr ha’m ha’r qi’yli’
bàhàli’ nàg’i’shli’ zàtlàr Õiywà bàzàri’nà àli’p kålingån.
Wolàrdi’n’ ishindå diniy kitàplàr månån bir qàtàrdà Shi’-
g’i’sti’n’ ko’rnåkli klàssiklåri Rudàkiy, Fårdàwsiy, Womàr
Hàyyàm, Sààdiy, Hàfi’z, Nizàmiy, Nàwàyi’, Fizuliy ha’m
Bådil kitàplàri’, sîndày-àq, ka’tiplår ta’råpinån suli’w yetip
ko’shirilgån qi’ssàlàr dà wori’n àlàdi’. Yekinshidån, Õiy-
wàni’n’ wo’zindå då ko’rnåkli mådiråsålår bîli’p, wolàrdà
ta’lim àli’wshi’làr diniy kitàplàrdi’ woqi’w månån birliktå
àyi’ri’m shàyi’rlàrdi’n’ qîsi’qlàri’n àwdàri’w ilimi månån
då shug’i’llàng’àn. Bul jàg’dàylàr õàlqi’mi’z àràsi’nà dà
Shi’g’i’s klàssiklårinin’ qîljàzbàlàri’ månån birgå qi’ssà
kitàplàri’ni’n’ dà ko’plåp tàrqàli’wi’nà såbåpshi bîlàdi’.

---

180
Såbåbi, usi’ wàqi’tlàri’ àyi’ri’m qàràqàlpàq bàlàlàri’ni’n’
dà Õiywà ha’m Buõàrà qàlàsi’ndàg’i’ mådiråsålårdå woqi’p
ta’lim àli’wi’nà mu’mkinshiliklåri bîlg’àn yedi. Usi’ tiy-
kàrdà Qîn’i’ràt ha’m Shi’mbày qàlàlàri’ndà Shi’g’i’s da’s-
tànlàri’n ha’m då qi’ssàlàri’n ko’shirip jàzàtug’i’n ka’tiplår
sàni’ ko’båydi. ÕÕ a’sirdin’ yekinshi yàri’mi’ndà Shi’m-
bàydà «G’a’rip àshi’q», «Fàrhàd-Shiyrin», «La’yli-Ma’jnu’n»
qi’ssàlàri’ ha’rbiri bås bàtpàn biydàyg’à àli’nàtug’i’n bîl-
g’àn. Ja’nå då sîl wàqi’tlàrdà Qàzi’ Ma’wlik, Qîràz-
båk, Qa’wåndår bàlà, Qàzàqbày dågån tàlàntli’ qi’ssàõànlàr
bîlg’àn.
Qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ni’n’ bålgili wa’killårinin’ biri
Wo’tåsh Àlshi’nbày uli’ dà qi’ssàõànli’q wo’nåri månån
shug’i’llàng’àn. Wo’tåsh shàyi’r ji’li’mni’n’ màylàng’àn
wàqti’ndà bàli’qlàrdi’ qàqpàshlàp, Shi’mbàyg’à àpàri’p sàti’p
qi’ssà kitàplàr àli’p qàytàtug’i’n bîlg’àn. Bul pikirlårdi
Wo’tåshtin’ qîsi’qlàri’ni’n’ wo’zi-àq, tàsti’yi’qlàydi’.
Mi’sàli’:
Shàhsà’nem G’à’ripke, bårip zåyindi,
Yàdqà woqi’p woti’r yedim u’yimdå,
Sha’rshåmbi ku’n piyshåmbinin’ tu’nindå,
Kålå qàldi’ jàydàq àtli’ bir bàlà,—
dåp jàzi’wi’nà qàràg’àndà woni’n’ ko’p g’ànà qi’ssàlàrdi’
u’yrångånligin ko’riwimizgå bîlàdi’. Bunnàn ti’sqàri’
Wo’tåshtin’ «Gu’lziybà» qîsi’g’i’ndà «Bàhràm-Gu’làndàm»,
«La’yli-Ma’jnu’n», «Hu’rliõà-Hà’mre» si’yàqli’ àshi’qli’q
qi’ssàlàri’ni’n’ àti’ àtàlàdi’. Bul da’stànlàrdi’n’ ko’pshiligi
tu’rli da’wirlårdå ha’r qi’yli’ shàyi’rlàr ta’råpinån qàytà
islånip, õàli’q kitàplàri’ qàtàri’nà qîsi’lg’àn yedi. Wolàr
jàzbà a’dåbiyàtti’n’ ràwàjlàni’wi’ndà wog’àdà bàhàli’ õi’z-
måt yetti.
«Zuxrà-Tàyi’r» da’stàni’ ÕVI—ÕVIII a’sirdå jàsàg’àn
Sààdiy, sîn’i’nàn tu’rkmån klàssigi Mîllànåpås ta’råpinån
qàytà islåndi. ÕVIII a’sirdin’ àqi’ri’ndà Sàbi’r Sàyhàliy
«Bàhràm-Gu’làndàm»ni’n’ wog’àdà bàhàli’ bîlg’àn vàriàn-
ti’n, ÕVIII a’sirdågi tu’rkmån shàyi’ri’ Shåydàmiy «Gu’l-
sànàwbàr» di’, ÕIÕ a’sirdågi tu’rkmån shàyi’ri’ Màg’rupiy

---

181
«Yusup-Àõmåt» ti, Àndàlib «Yusup-Zulåyõà» da’stànlàri’n
qàytàdàn islåydi. Bul da’stànlàr birnåshå ma’rtåbå ko’shi-
rilip, õàli’q àràsi’nà tàrqàti’làdi’ ha’m wolàrdi’n’ qàrà-
qàlpàqshà vàriànti’ pàydà bîlà bàslàydi’. Ko’pshiligi qàrà-
qàlpàq tilinå àwdàri’li’p, sàwàtli’ ha’m jàzi’w uqi’bi’ bàr
àdàmlàr ta’råpinån ko’shirilådi. Qi’ssàõànlàr wolàrdi’ sàz
dàwi’sqà sàli’p woqi’p ju’rdi. Usi’ndày ÕIÕ a’sirdå ko’shi-
rilgån «Yedigå», «Go’rug’li’», «Bîzug’làn», «Dà’wlåtyàrbåk»
si’yàqli’ õàli’q qi’ssàlàri’ni’n’ jàzbà nusqàlàri’ õàli’q àrà-
si’nàn tàbi’ldi’. Dågån månån ÕIÕ a’sirdin’ yekinshi
yàri’mi’ndà qàràqàlpàqlàr àràsi’ndà qîljàzbà tu’rindå ju’da’
ko’p tàràlg’àn qi’ssàlàr «G’a’rip àshi’q», «Bîzug’làn» yàki
«Yusup-Àõmåt», «Zuõrà-Tàyi’r», «Go’rug’li’», «Gu’lsànàw-
bar» da’stànlàri’ yedi. Bul da’stànlàrdi’n’ qàràqàlpàqshà
jàzbà vàriàntlàri’ni’n’ pàydà bîli’wi’ndà Qàzi’ Ma’wlik
ha’m Qîràzbåk shàyi’rlàrdi’n’ õi’zmåti wog’àdà u’lkån
bîlg’àn.
G’A’RIP ASHI’Q
G’a’riptin’ a’lepshi’rwang’a ketiwi
Aqsha patshadan juwap alg’anli’g’i’na waqti’ xosh
boli’p G’a’rip penen Shahsa’nemge kelip, atasi’ni’n’ shi-
karg’a ruqsat bergenligin ayti’p, wolardi’n’ da waqti’n
xosh yetti. Yendi G’a’rip penen Shahsa’nemnin’ A’lep-
shi’rwang’a jo’nep ketip, wo’zinin’ jalg’i’z qalatug’i’n-
li’g’i’na qapalani’p, ko’zinen jas ali’p, Aqsha wolar me-
nen xoshlasi’p bir so’z ayti’p tur.
— Sizler ketip, bunda qalarman jekke,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymiz Sa’nemjan!
Ayri’li’qti’n’ dag’i’ tu’sti ju’rekke,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymiz G’a’ripjan.
Sizler ketsen’iz japa jetiser jang’a,
Aylanar ku’nlerim aqi’r zamang’a,
Bul bag’lari’n’ usar mag’an zindang’a,
Xosh aman bol, xosh ko’rgeymiz Sa’nemjan.

---

182
Ayrali’q nishteri bawi’rimdi’ ji’rtar,
Bizge g’amni’n’ shahi’ la’shkerin tartar,
Ju’z mi’n’ tu’rli ku’nde pitnemiz artar,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymiz G’a’ripjan.
Yendi jani’m ketip, ta’nim bos qaldi’,
Kewlim da’rtli, ko’zlerimde jas qaldi’,
Basi’ joq, jani’ joq quri’ lash qaldi’,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymiz Sa’nemjan.
Sizler ketsen’, menin’ sarg’ayar ju’zim,
Ma’lemetke qaldi’m jekke bir wo’zim,
Telmirer zar boli’p bul yeki ko’zim,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymen Sa’nemjan.
Zar ji’larman ayti’p usi’ so’zlerdi,
Amanat tapsi’rdi’m haqqa sizlerdi,
Jiberin’ler munda yari’m Azberdi,
Biz ha’m yarg’a qosi’lg’aymi’z G’a’ripjan!
Sizlerden ayi’ri’li’p sarg’ayar ju’zim,
Qaygi’-g’amdi’ sheger boldi’m bir wo’zim,
Umi’tpan’lar Aqsha apan’ni’n’ so’zin,
Xosh aman bol, saw ko’rgeymiz G’a’ripjan.
Aqsha bul so’zdi ayti’p bolg’annan son’, G’a’rip
Shahsa’nem jolg’a ju’rmekshi boli’p, ka’nizekler menen
Aqshag’a qarap xoshlasi’p, Shahsa’nem mi’na so’zdi ayti’p
tur:
—Xosh boli’n’i’z kanizekler,
Bizler kettik, xosh boli’n’lar!
Sapar tarti’p ju’rdik bizler,
Kettik doslar xosh boli’n’lar!
Ha’mme aman saw bolg’aymi’z,
Dushpanlardan quti’lg’aymi’z,
Aman-yesen qosi’lg’aymi’z,
Tilekles bol, xosh qali’n’lar!
Bizler jolg’a boldi’q rawan,
Ketpeydi dep yetpen’ gu’man,

---

183
Biz barami’z A’lepshi’rwang’a,
Kanizekler, xosh boli’n’lar!
Dushpanlar qoymadi’ bunda,
Japa ko’rsetti ha’r ku’nde,
Ka’nizekler qali’n’ bunda,
Sizler aman! Xosh boli’n’lar!
Bag’i’-bostan menen gu’ller,
Bag’da xosh nama bu’lbu’ller,
Qari’ndasi’m, barli’q yeller,
Kettik bizler, xosh boli’n’lar!
Shahsa’nem der, ahi’w-zari’m,
G’a’rip jetkerer xabari’n,
Azberxoja sa’wer yari’n’,
Keler Aqsha, xosh boli’n’lar!
Bul so’zdi ayti’p bolg’annan son’, Shahsa’nem ka’ni-
zekler menen xoshlasi’p, jolg’a tu’sip kete berdi. Birneshe
ku’nler jol ju’rip, kewilleri shad boli’p, bir jerge kelip
dem al’ip woti’rdi’. G’a’rip Shahsa’nemge na’zer yetip
qarasa, Shahsa’nemnin’ ayaqlari’ wotqa ku’ygendey boli’p
qabari’p, ayag’i’n basi’p jol ju’riwge dimari’ joq yekenligin
ko’rdi. Woni’n’ gu’ldey ju’zleri soli’p, yerinleri jari’li’p,
ko’zleri qarayi’p, suwsi’zli’qtan tilleri so’ylewge kelmey
woti’rg’an jerinen turalmay, Sa’nemnin’ jani’ shi’g’atug’i’n
halg’a jetkenligin ko’rdi. G’a’rip ne ilaj qi’lari’n bilmey,
a’wliyelerden ma’det tilep, qudayg’a jalbari’p bir muqalles
ayti’p tur:
—Jabbar iyem ra’him a’yle, bizlerdi zar ji’latpa,
Japali’q woti’n jandi’ri’p, ju’rek bawri’m dag’latpa,
G’am ja’llati’n dus yetip, yeki qoli’m baylatpa,
Bul g’amlardan xalas yet Shahsa’nemdi ji’latpa,
Qutqari’wshi’ wo’zin’sen’, ra’him a’yle bizlerge!
Hali’ qi’yi’n Sa’nemnin’, wo’lmeklikke jetip tur,
Qi’zi’l ju’zi sarg’ayi’p, ko’zden nuri’ ketip tur

---

184
Qozg’alarg’a hali’ joq, yari’m isi pitip tur,
G’am nishteri bawri’nan; usi’ saat wo’tip tur,
Aqi’li’ ketip lal boli’p, tili joqti’ so’ylewge!
Shiyrin-sheker la’bleri, bo’lek-bo’lek jari’ldi’,
Mo’lerip tur ko’zleri, ken’ ja’ha’nim tari’ldi’,
Hali’n ko’rip Sa’nemnin’, ju’reklerim jari’ldi’,
Tilegimdi ber yendi, qabi’l yetip zari’mdi’,
Ashi’qlarg’a na’zer sal, ra’him a’ylegil bizlerge!
Zari’-giryan ji’laydi’, tilep-tilep bul G’a’rip,
Biyhal boldi’ Shahsa’nem, gu’ldey ju’zi sarg’ayi’p,
Ma’det tilep turi’ppan, bir wo’zin’e jalbari’ni’p,
Shad a’ylegil bizlerdi, g’am u’stinen jol berip,
Qa’ha’r yetpe qudayi’m, ra’him a’ylegil bizlerge!
G’a’rip bul so’zdi ayti’p, zar-zar ji’lap, Sa’nemdi arqa-
si’na arqalap, birneshe ma’nzil jol ju’rip, yekewide yesi-
nen ketip ji’g’i’li’p qaldi’. Birneshe waqi’ttan son’, ku’n-
nin’ i’ssi’li’g’i’nan suwi’q samal payda boli’p, bulardi’n’
bedenlerine uri’p, quwat payda qi’ldi’. Yekewi wori’n-
lari’nan turi’p, biraz dem alg’annan son’ ma’sla’ha’tlesip
bolg’annan keyin Shasa’nem:
— Hey G’a’ripjan! Bul ju’risten yekewmizde ha’lek
bolami’z, meni bul jerde taslap, wo’zin’nin’ A’lep-
shi’rwani’n’a kete ber. Men Diyarbekirge qaytayi’n. Ha’r-
qanday bolsa-da, wo’lmegen jaqsi’! Nesip bolsa tiri bende
bir-birimizge qosi’larmi’z, — dep Shahsa’nem juwap berip,
G’a’rip penen xoshlasi’p tur:
S h a h s a ’ n e m :
— Bunnan keter bolsan’, A’lepshi’rwang’a,
Bar G’a’ribim sawli’q penen kelgeysen’?
Men seni tapsi’rdi’m qa’dir qudag’a,
Bar G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’?
G ’ a ’ r i p :
— Yekewmizdi ayrali’qqa salmasa,
Ji’lama Sa’nemjan ketsem kelermen,
A’jel jetip paymanami’z tolmasa,
Ji’lama Sa’nemjan, ketsem kelermen!

---

185
S h a h s a ’ n e m : — Sennen qali’p soldi’ bag’i’mni’n’ gu’li,
Gu’limnen ushi’rdi’m shayda bu’lbu’ldi,
Ma’gar yesti bizge ayrali’q jeli, Bar
G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’?
G ’ a ’ r i p : — Meni ketti yeken dep shi’tpa qasi’n’di’,
Qumar ala ko’zden to’kpe jasi’n’di’,
Bir alla won’g’arsi’n senin’ isin’di,
Ji’lama Sa’nemjan, ketsem kelermen.
S h a h s a ’ n e m : — Bunan keter bolsan’ tawlar dumandur,
Jamali’n’ ko’rmesem arzi’w armandu’r,
Ayrali’qti’n’ ku’ni axi’r-zamandur,
Bar G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’!
G ’ a ’ r i p : — Meni ketti yeken dep ku’yip woti’rma,
Qi’zi’l ju’zin’ sen sarg’ayi’p soldi’rma,
Dosti’n’ bilsin duhspanlarg’a bildirme,
Ji’lama Sa’nemjan ketsem kelermen!
S h a h s a ’ n e m : — Bunnan keter bolsan’ izin’ izleyin,
Kesip-kesip qara bawri’m duzlayi’n,
Jeti ji’ldi’n’ wa’desini go’zleyin,
Bar G’a’ribim sawli’q penen kelgeysen’?
G ’ a ’ r i p : — Meni ketti yeken dep bunsha ji’lama,
Qumar ala ko’zge g’ubar baylama,
Joli’m uzaq, yendi meni yegleme,
Ji’lama Sa’nemjan, ketsem kelermen!
S h a h s a ’ n e m :
— G’a’ripjan aytayi’n, bizde ne hal bar,
Kim sag’an ja’bir yetse, sen wog’an
jalbar,
Kewlim qayg’i’-g’amda, ju’z mi’n’ qi’yal
bar,
Bar G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’!
G ’ a ’ r i p : — Men, keter dep tu’spe qi’yi’n hallarg’a,
Wo’zin’di salmag’i’l qi’yli’-hallarg’a,
Dushpan masqaralar, shi’qsa jollarg’a,
Ji’lama Sa’nemjan, ketsem kelermen!

---

186
S h a h s a ’ n e m : — Jol menen baradi’ yari’mni’n’ joli’,
Pal menen shekerdek shiyrindi so’zi,
Joli’n’da ga’dadur Shahabbaz qi’zi’,
Bar G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’!
G ’ a ’ r i p :
— U’yden shi’g’i’p, alma moyni’n’ taldi’rma,
Azap shegip, qi’zi’l ju’zin’ soldi’rma,
G’a’ripti ko’z-jasi’n’ menen wo’ltirme,
Ji’lama Sa’nemjan ketsem kelermen!
S h a h s a ’ n e m : — Shahsa’nem der, isim ahi’w-zar
bolsi’n,
Dushpanlarg’a jaqti’ ja’ha’n tar bolsi’n,
Qayda barsan’, Shahimardan yar bolsi’n,
Bar G’a’ribim, sawli’q penen kelgeysen’!
Bul so’zdi ayti’p bolg’annan son’, Shahsa’nem menen
G’a’rip bir to’benin’ basi’na shi’g’i’p, dem ali’p aldag’i’
bolajagi’n yesine tu’sirip, Shahsa’nem Ga’ripke juwap
berip jibere berdi. Shahsa’nem bul aqsham sol jerde
jati’p, yerte turi’p qarasa, torg’aylar nala qi’li’p sayrap
turg’ani’n ko’rdi. Sol waqta Sa’nemnin’, yadi’na G’a’rip
tu’sip, qudayg’a jalbari’ni’p bir so’z ayti’p tur:
— Ka’ramatli’ qa’dir quday,
Yari’mdi’ sag’an tapsi’rdi’m,
Ko’kte nala shekken torg’ay,
Yari’mdi’ sag’an tapsi’rdi’m,
Men bolmadi’m yarg’a hamdam,
Ju’regimdi basti’ ju’z g’am,
Atami’z ha’zireti adam,
G’a’ripti sag’an tapsi’rdi’m,
Tu’sti basi’ma bul sawda,
Turi’p tawi’n gezdi Muwsa,
Ya pirim Ju’sip-Zuleyxa,
G’a’ripti sag’an tapsi’rdi’m.

---

187
Bul da’rtime yetkil da’rman,
Ta’wiplerdin’ piri Uli’qpan,
Dawi’tti’n’ uli’ Sulayman,
Yari’mdi’ sag’an tapsi’rdi’m.
Soldi’ bul bag’i’mni’n’ gu’li,
Ushti’ Sa’nemnin’ bu’lbu’li,
Sharap bergen Ha’ziretali’,
G’a’ribim sag’an tapsi’rdi’m,
Shahsa’nem qaldi’ mun’ayi’p,
Ju’zin ji’rti’p, shashi’n jayi’p,
U’sh ju’z alpi’s wo’zi g’ayi’p,
Pirlerim sag’an tapsi’rdi’m!
Shahsa’nem bul so’zdi ayti’p boldi’ da sol to’benin’
basi’nda jati’p qala bersin.
Shahsa’nemnin’ G’a’ripti izlewi
Shahsa’nem qi’rq ka’nizegi menen bag’ seyiline bardi’.
Birneshe waqi’t bag’di’ seyil yetip ju’rgennen son’, Do-
nay da’ryasi’ni’n’ jag’asi’na bari’p qarasa, da’rya iyrim
tarti’p ha’wij ali’p ag’i’p turg’ani’n ko’rdi, «Ma’gar Ga’rip
bul da’ryadan wo’tken shi’g’ar, bolmasa bunday boli’p
aqpas yedi», — dep da’ryadan G’a’ripti sorap tur:
— Ne sebepten iyrim tarti’p ag’asan’,
Donay da’rya sennen G’a’rip wotti me?
Burqi’p ag’i’p jani’n’ wotqa jag’asan’,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Taxati’m joq menin’ yarsi’z bolmag’a,
Japa ti’yi’g’i’n shiyrin jang’a salmag’a,
Keldim sennen bir xabari’n almag’a,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Alti’ ayli’q uzaq jerden jol ashi’p,
Menin’ ushi’n i’shqi’ woti’na tutasi’p,
Yar wo’tti me senin’ suwi’n’a tu’sip,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?

---

188
Menin’ yari’m ketti A’lep shi’rwang’a,
Itibar yetpedi a’di paymana,
Sennen men soradi’m yetip bahana,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Menin’ bunda yarsi’z joqti’ qarari’m,
Heshkim menen bolmas sa’wbet qurari’m,
Tiriligim, i’shqi’-qoshi’m ma’dari’m,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Ju’rgen ku’nler wo’tti ku’lip woynag’an,
Ayrali’qta ju’rip jandi’ qi’ynag’an,
Ma’wjirip ag’asan’ suwday qaynag’an,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Sa’nem der, pi’raqqa tappadi’m hiyle,
Quday ushi’n bizge duri’si’n so’yle,
Yar wo’tpese aqpas yedin’ iyrimley,
Donay da’rya sennen G’a’rip wo’tti me?
Shahsa’nem da’ryadan qansha sorasa-da, juwap ala
almag’annan son’:
«Menin’ yari’m usi’ da’ryani’n’ ishinde bolsa kerek
bolmasa nege bunshama bulqi’p ag’adi’? Men de yari’ma
qosi’laman! — dep da’ryag’a atpaqshi’ boli’p yedi. Aqsha
woni’n’ qoli’nan uslap, bir na’siyat berip tur:
Ayrali’q degenin’ ta’n’ri qi’smeti,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Tog’i’z ji’l dur men de shektim miynetti,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Ayrali’q da’rtinen ji’lap, ku’lmedim,
Qi’zi’l, gu’ldey ashi’lmadi’m, solmadi’m,
Ayrali’qti’ ha’rgiz yadqa salmadi’m,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Qumi’ri’ — degen bir a’jayi’p qus bolar,
Pa’rin tartsan’ keler, ta’ni bos bolar,
Wo’lmegen qul bir-birine dus bolar,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?

---

189
Uzaq jolg’a ketken aqi’ri’ ko’riser,
Ashi’q isi mashi’q penen jarasar,
Ayra tu’sken aqi’ri’ bir ku’n ko’riser,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Ha’rkim ashi’q bolsa woni’n’ ahti
1
bir,
G’am shegip jani’n’a qi’lmag’i’l ja’bir,
Xosh waqli’q yesigin ashadi’ sabi’r,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Meni Aqsha derler, ati’m Gu’lnahal,
Sa’nem jan ko’p qapa bolma biyma’ha’l,
Haqti’n’ buyri’g’i’na sabi’r yetken abzal,
Nege moyni’n’ buri’p, qapa bolasan’?
Aqsha bul na’siyatti’ aytqannan son’, Shahsa’nemnin’
kewlinen qapali’q tarqap, qayti’p kiyati’rg’anda, bularg’a
qi’rq qi’z kelip joli’qti’. Wol qi’zlar Shahsa’nem menen
so’ylespege kelse de, Shahsa’nem so’ylespedi. Wolardi’n’
ishinde Ayjamal degen bir qi’z bar yedi. Wol Aybek
atli’ bir jigitke ashi’q yedi. Wol Shahsa’nemge:
Ha’y, Sa’nem, bizler menen nege so’ylespeysen’?
Bizler senin’ menen ashi’qli’q so’zin so’ylesip, basqa tu’s-
ken sawdalardi’ ayti’si’wg’a kelip yedik. «Zer qa’dirin
zerger biledi», ashi’qti’n’ qa’dirin ashi’q biledi. Mende
wo’zin’dey yari’nan ayri’lg’an binawaman! — dep, Shah-
sa’nemge qarap bir muxalles aytti’:
— A’y Sa’nem, kewlim jara, men yari’mnan ayri’lg’ali’,
Bu’lbu’ldey nala shegermen, gu’l zari’nan ayri’lg’ali’,
Bir tikensiz ashi’lg’an gu’l, sha’ninen ayri’lg’ali’,
Toti’day shiyrin so’zli dildari’mnan ayri’lg’ali’,
Xosh qi’li’qli’ gu’l ju’zli reptardan
1
ayri’lg’ali’.
Bolmag’ay hesh is qudadan biy sebep, a’y Shahsa’nem,
Ta’n’ri qi’ldi’ wol nigari’ma g’azap, a’y Shahsa’nem,
1
Ahti — kewili, jani’
2
Reptar — kelbetli

---

190
Ti’nbayi’na zar ji’lasam, deme ay’i’p, a’y, Shahsa’nem,
Hijri da’rtinde qali’ppan Ta’shnelep
1
, a’y, Shahsa’nem,
Hawzi’-kawsar bir saqi Muqtari’dan ayri’lg’ali’.
Mineti ay yami’dan ti’nbay ag’ar ko’zde jasi’m,
Dushpang’a ka’r a’ylemes ha’r ku’nde qi’lg’an g’ar-
g’i’si’m,
Titireter arzi’ samani’ da’rdi-g’amnan nali’shi’m,
Arzi’-hali’m aytpag’a jani’mda joqdur bir kisim,
Mende taxat qalmadi’ men yari’mnan ayri’lg’ali’.
Baxti’mdi’ ko’rdim qara, ha’m jerde ashti’m hasbihal,
Taza ashi’lg’an gu’l yedim, urdi’ qazan berdi ma’lal,
Jetpedim maqset-muratqa wo’mirime berdi zawal,
Da’rtin aytpay na’ylesin aldi’n’da ji’lap Ayjamal,
A’ybek atli’ xosh sultan, sheshenimnen ayri’lg’ali’.
Bul so’zden keyin Ayjamal:
— Hey, Sa’nemjan! Menin’ yari’ma dushpan za’ha’r
berip wo’ltirdi. Mag’an woni’n’ diydari’ qi’yametke qaldi’.
Senin’ yari’n’ tiri bolg’anli’qtan aqi’ri’ bir ku’n qosi’-
larsan’. Nege bunday zari’-giryan boli’p qala beresen’?
— dep na’siyat qi’ldi’. Shahsa’nem:
— Ayrali’q wo’limnen jaman-g’oy! — dep, Ayjamalg’a
qarap bir so’z ayti’p tur:
— Ayrali’q da’rti wo’limnen jaman yeken Ayjamal,
Ha’rbir ku’nin’ bir ji’lday wo’ter yeken Ayjamal,
Awi’r da’rtler kewildi tutar yeken Ayjamal,
Ku’nde jani’n’ shi’qpag’a qater yeken Ayjamal,
G’am a’ydarha dem shegip, jutar yeken Ayjamal.
Jaqsi’ yeken wo’lgeni, wo’lse kewlin’, suwi’nar,
Tiri bolsa ayrali’q g’am kewilden jay alar,
Jani’n’da ne ra’ha’t bar, ne ko’zin’de qap
2
bolar,
1
Ta’shnelep — sho’llew
2 
Qap — uyqi’

---

191
Qara bawri’n’ qan boli’p, yeki ko’zin’ suw bolar,
Ku’nde ju’z woq jani’n’nan wo’ter yeken Ayjamal.
Sen bir wo’lgendi aytsan’, ku’nde wo’ler Shahsa’nem,
Ayrali’qti’n’ ti’yi’g’i’na bawri’n tiler Shahsa’nem,
Ma’lematti’n’ g’awg’asi’ basqa tolar Shahsa’nem,
Izlegenim sa’wer yar, qashan keler Shahsa’nem,
G’a’rip jang’a qaysi’ hal, jeter yeken Ayjamal.
Shahsa’nem bul so’zdi ayti’p bolg’annan son’,
Ayjamal:
— Ha’y, Shahsa’nem, ko’p qapalan-ba! Yari’n’ tiri,
muradi’n’a jetersen’, — dep qi’zlar wo’z maydani’na qaytti’.
Shahsa’nemde ko’shkisine qayti’p bardi’. Bul ayrali’qta
aradan jeti ji’l wo’tti. Bir ku’ni Shasa’nem jati’p tu’s
ko’rdi. Aqshani’ shaqi’ri’p wog’an aytti’:
— Apajani’m! Tu’simnen qorqaman, ha’r jerlerden
soraw sali’p, G’a’riptin’ xabari’n mag’an ayti’p kelsen’
qalay bolar yeken?! — dedi. Aqshada ka’nizeklerdi yertip,
soraw sali’p ketti. Ka’nizeklerdin’ birewi bir bo’lek ka’r-
wan kelip, ka’rwan sarayg’a tu’skenligi tuwrali’ Aqshag’a
xabar berdi. Aqsha ka’rwanni’n’ ani’q kelgenligin bilip,
Shahsa’nemge xabar yetti. Shahsa’nemnin’ kewline yosh
kirip, G’a’ripjannan bir xabar tapqayman dep, kerilip
ayaq basi’p, jollardi’, saraydi’ adam kelmeytug’i’n qadag’an
yetip, sawdagerdi jasi’ri’n shaqi’ri’p ali’p, Sa’nemjan
sawdagerge jog’algan jog’i’ tuwrali’ zari’n ayti’p tur:
— Jeti j’ildur sun’qar qusi’m ushi’rdi’m,
Ko’rgen bar ma, bilgen bar ma ka’rwanlar?
Qayg’i’-ha’sirette wo’mir keshirdim,
Ko’rgen bar ma, bilgen bar ma ka’rwanlar?
Kisinin’ sa’wdigi sonday bolar-ma,
A’wel su’yip, ko’zge sho’pler salar ma,
Yari’n bunda zar ji’lati’p qoyar ma,
Ko’rsen’, bilsen’ xabari’n ber ka’rwanlar?
Yari’mni’n’ sawdasi’ tu’sti basi’ma,
Bir si’rlas tappadi’m kelse qasi’ma,

---

192
A’wel ku’nde jazi’li’p tur basi’ma,
Ji’lamayi’n, ku’lgen barma ka’rwanlar?
Menin’ yari’m g’oshshaqlardi’n’ biridur,
Shahimardan sol yari’mni’n’ piridur,
G’a’rip yari’m Alepshi’rwan bari’pdur,
Ko’rgen bar ma, bilgen bar ma ka’rwanlar?
Iyesiz qali’p tur alti’n, gu’misler,
Sharbag’i’mda pisti tu’rli jemisler,
Yari’mni’n’ ati’ni’ G’a’rip demishler,
Ko’rsen’-bilsen’, xabari’n ber ka’rwanlar?
Ha’rbir adam bayan yeter ko’rgenin,
Bilmeymen qay jerde da’wran su’rgenin,
Bilsen’ler ayt, woni’n’ qayda ju’rgenin,
Ani’q xabar berin’ bizge ka’rwanlar?
Ayrali’q za’ha’rin bizge berip tur,
Wol ha’m bizden ayra tu’sip ju’ripdur,
Shahsa’nemnin’ piri’ ashi’q G’a’ripdur,
Ko’rsen’ xabar bergil bizge ka’rwanlar?
Shahsa’nem ka’rwanlarg’a bul so’zdi ayti’p tamam
yetken waqi’tta, ka’nizeklerdin’ arasi’nda Tan’si’q degen
bir qi’z bar yedi. Wol qi’z Shahsa’nemnin’ jani’na kelip:
«G’a’riptin’ wo’lgenin menin’ ag’am ko’rip keldi», —
dep xabar berdi. Shahsa’nem bul xabardi’ yesitkennen
son’ jani’na wot tu’sip Aqsha menen G’a’riptin’ anasi’
Abadanni’n’ jani’na keldi. Shahsa’nem G’a’rip tuwrali’
yesitken sum xabardi’ ayti’p tur:
— Ji’la ana, uli’n’ ani’q wo’lipti,
Su’yenishin’, ma’dari’n’nan ayri’ldi’n’,
Bir ka’rwan xabari’n ani’q bilipti,
Bag’da ashi’lg’an gu’lzari’n’nan ayri’ldi’n’.
A’shkara boli’pti’ dosqa, dushpang’a,
Qulaq sali’p ti’n’lan’ si’ri’ pinhang’a,
Jaqsi’li’q ku’nlerim do’ndi jamang’a,
Bir qi’zi’qli’ bazari’n’nan ayri’ldi’n’.

---

193
Jeti ji’l wol gezdi A’lepshi’rwanda,
Meni qoydi’ qayg’i’ menen a’rmanda,
Bende boli’p Ju’sip tu’sken zindang’a,
Mi’sr yelinde qunqari’n’nan ayri’ldi’n’.
Qazanda soli’p tur ashi’lg’an gu’lin’,
Bag’i’n’da ushi’p tur shayda bu’lbu’lin’,
Dizen’ bu’gilip tur, mertilip belin’,
Ku’shli quwat ma’darin’nen ayri’ldi’n’.
Meni zar ji’latqan yardi’n’ pi’ragi’,
Du’nyadan wo’tip tur qalmay ti’rnag’i’,
Ju’zin’nin’ sa’wlesi, ko’zin’nin’ ag’i’,
Ko’rer ko’zge, shi’rag’in’nan ayri’ldi’n’.
Sa’nem aytar mende qaldi’ ko’p a’rman,
Waqti’ jetpey kelgen a’jelden pa’rman,
Wo’tkenligin ani’q aytti’ bir ka’rwan,
Men yari’mnan, sen uli’n’nan ayri’ldi’n’.
Shahsa’nem bul so’zdi aytqannan son’. G’a’riptin’
anasi’ni’n’ ju’regine wot tu’sip, bawri’na qurt tu’sip,
zar-zar ji’lap balasi’n joqlap tur:
— Ayrali’qta ju’rip pa’lek ja’birinen,
Qara bawi’ri’m qang’a do’ndi na’yleyin,
I’qrari’ joq Shahabbazdi’n’ zuli’mi’nan,
Gu’lshani’m qazang’a do’ndi na’yleyin!
Heshbir giynem joqdur Shahsa’nem sennen,
Shi’g’ar boldi’ shiyrin jani’m bul ta’nnen,
Yeli-xalqi’m ju’zin do’ndirdi mennen,
Jaqsi’lar jamang’a do’ndi na’yleyin!
Shahabbaz buri’nda wa’deler yetti,
Wa’delesken wa’zir du’nyadan wo’tti,
Bul isler uli’mni’n’ basi’na jetti,
Ma’nzili shi’rwanda qaldi’ na’yleyin.
Abadan der, aytsam tawsi’lmas dag’i’m,
Uli’m wo’lgen bolsa sonda shi’rag’i’m,
13 — A’debiyat 8-klass

---

194
G’am jeli quri’tti’ salg’an sharbag’i’m,
Wo’mirimnin’ shi’rasi’ so’ndi na’yleyin!
«G’a’rip A’lepshi’rwanda wo’lipti» degen xabar ha’mme
jerlerge jayi’lip ketti. G’a’riptin’ tuwi’sqan-tuwg’anlari’,
ji’ynali’p qapa boli’p, bir qatar ji’lasi’p aldi’. Ko’p nala
shekti. Sol waqi’tta G’a’riptin’ Gu’ljamal atli’ qari’ndasi’
shashi’n jayi’p, betin ji’rti’p, ag’asi’n joqlap zar-zar ji’lap,
bir so’z ayti’p turi’pti’:
— Keshe-ku’ndiz ji’lap wo’mirim wo’tkerdim,
Ko’z jasi’m megzep tur da’rya seline,
Jeti ji’ldur sun’qari’mdi’ qashi’rdi’m,
Bari’p tu’sti A’lepshi’rwan yeline,
Ag’am dedim, hesh ta’repke baqpadi’m,
Ko’zim jasli’ boli’p ha’ykel taqpadi’m,
Ma’jnun kibi basi’m ali’p shi’qpadi’m,
La’yli su’rginine, hijran sho’line.
Dos-dushpan ishinde qi’zi’l ju’zim joq,
Ag’am joq, inim joq, so’zler so’zim joq,
Qayg’i’ shegip ji’law menen ko’zim joq,
Talap yetsem A’lepshi’rwan yeline.
Hasli’m Bag’dat yedi ma’kani’m, jayi’m,
Mu’sa’pir hallarg’a saldi’ qudayi’m,
Jani’m shi’qsa ishte keterler uwayi’m,
Jetiliskeymen yendi bu’lbu’l gu’line.
Si’rlasi’m der yedim Shahsa’nem seni,
Yari’m degen senin’ G’a’ribin’ qa’ne?
Gu’ljamal der ta’n’ri qoymasi’n meni,
Bu’gin na’wbet kelse a’jel qoli’na.
Bunnan son’ Aqsha bulardi’n’ kewlin ali’p, bir so’z
aytti’:
— Jalg’anshi’ pa’niy du’nyada,
Hesh kisi aman qalmadi’,
Jaqsi’ ketip na’wbet penen,
Wo’lmeyin jaman qalmadi’.

---

195
Bul du’nyadan wo’tti Xatam,
Wo’lmey qalmas heshbir adam,
Shu’kir yetkil wo’tti bul dem,
Su’t penen zi’yan qalmadi’,
Wo’zini bazarg’a salg’an,
Bir qi’z kelip sati’p alg’an,
Mi’sr yelinde patsha bolg’an,
Ju’sibi-keng’an qalmadi’.
Du’nyani’ bir ko’zde ko’rgen,
A’dil boli’p jurt sorag’an,
Da’w-perige patsha bolg’an,
Shahi’-Sulayman qalmadi’.
Jemshit a’jel ma’yin ishti,
Iskender du’nyadan keshti,
Ne patshalar bunnan wo’tti,
Rustami-Da’stan qalmadi’.
Neshe-neshe hikmet qi’lg’an,
Wo’simliktin’ tilin bilgen,
Wo’lmeslikke hiyle qi’lg’an,
Ha’zireti Uli’qman qalmadi’.
Bul du’nya bir go’ne saray,
Neshe ji’l wo’tti neshe ay,
Na’wbet penen shahi’-gedey,
Wo’tmesden aman qalmadi’.
Gu’lnahal der, jandi’ ju’rek,
Wo’lmeslikke barma derek?
Barli’q adam wo’lse kerek,
Bunda kelgen jan qalmadi’.
Bunnan keyin Shahsa’nem:
— G’a’riptin’ wo’lgenin wo’z ko’zim menen ko’rip
kelmesem bolmaydi’. Bul so’zlerdi yesitip, menin’ bul
jerde turg’ani’m mag’an i’layi’q yemes. A’jelim jetse
G’a’ripjan wo’lgen jerde mende wo’leyin, di’m bolmasa

---

196
ju’zin ko’reyin, dep ketpekshi boli’p, qi’zlari’na qarap
zar-zar ji’lap aytqan so’zi:
— Yendi keter boldi’m A’lepshi’rwang’a,
G’a’ripsiz bul jerde qarari’m joqdur,
Za’rre qayg’i’rmayman yendi bul jandi’,
Yarsi’z bul jerlerde turari’m joqdur,
Bari’p dastanayi’n yari’m mazari’n,
Sa’nem wa’zir wa’spi xati’n jazayi’n,
Ta’n’rim wotqa jaqsi’n pikirin, diydari’n,
Yendi bul jerlerge kelerim joqdur.
Yari’m tutti’ A’lepshi’rwanda Watan,
Du’nyada bar meken bizlerdey wo’tken?
Jani’m shi’g’i’p, topi’raqqa berip ta’n,
Wo’zge menen suhbet qurari’m joqdur.
Zamana boli’p tur ku’n-ku’nnen beter,
Ku’nde ju’z qi’yallar basi’mnan wo’ter,
Pi’raqti’n’ woti’na bayani’m jeter,
Yendi za’ha’r ishpesem, taxati’m joqdur.
Aman bolsa yari’m ali’p kelmesem,
Ya barli’g’i’n ya joqli’g’i’n bilmesem,
Wo’lgen bolsa mende bari’p wo’lmesem,
Taxati’m, shi’dami’m, qarari’m joqdur.
Tirilikte yarsi’z jandi’ neteyin,
Yardi’ izlep sapar shegip wo’teyin,
Yendi turmay A’lepshi’rwang’a keteyin,
Za’rre yeglenbeymen, turari’m joqdur.
Sa’nem aytar, wotqa jandi’m ja’ha’nda,
Hesh shi’dam qalmadi’ yendi bul janda,
Yari’m wo’lgen bolsa A’lepshi’rwanda,
Menin’ bul jerlerde qarari’m joqdur.
Babaxan shati’r atli’ sawdagerdi Shahsa’nem wo’zinin’
jaqi’n adamlari’ni’n’ biri dep yesaplaytug’i’n yedi. Sol

---

197
sawdager menen yari’n izlep ketpekshi boli’p, woni’n’
qasi’na bardi’:
— Hey Babaxan, meni A’lepshi’rwang’a wo’zin’ me-
nen birge ali’p ket! — dep zar-zar ji’lap, wo’tinish yetip
mi’na so’zdi ayti’p tur:
—Jasli’g’i’mda meni baqti’n’, wo’sirdin’,
Sennen basqa qa’wenderim joq menin’,
Anamni’n’ worni’na qoy su’tin berdin’,
Sennen basqa miyribani’m joq menin’.
Menin’ munda za’rre kewil qoshi’m joq,
Ku’yip ji’lamaqtan basqa isim joq,
Sennen wo’zge si’ri’m aytar kisi joq,
Qoli’n berer dos yarani’m joq menin’.
Kel meni, sen jetker A’lepshi’rwang’a,
Bunda ko’zim tu’ser jaqsi’-jamang’a,
Wo’mirim gu’lin berdim badi’-qazang’a,
Qoldan tutar dos yarani’m joq menin’.
Yari’mni’n’ mazari’n qushi’p jatayi’n,
Bul du’nyadan yar-yar deyip wo’teyin,
Wo’miri zaya juldi’z kibi batayi’n,
Bul watanda hesh turari’m joq menin’.
Sa’nem aytar, G’a’rip saldi’ hijrang’a,
Mag’an jol baslag’i’l A’lepshi’rwang’a,
Bu’gin wo’lsem ra’him kelmes bul jang’a,
Tirilikke i’qti’yari’m joq menin’.
Bunnan son’, Shahsa’nem Babaxan shati’r menen
G’a’ripti izlep ketpek ushi’n qi’rq ku’n ma’wlet ali’p
keliwge Aqshani’ a’kesinin’ qasi’na jiberdi. Aqsha Shahab-
bazdi’n’ aldi’na bari’p, qi’rq ku’n ma’wlet sorap arza
yetti.
Shahabbaz Shahsa’nemnin’ Babaxan shati’r menen
ketiwine ruqsat berdi. Aqsha juwi’ri’si’ menen Sa’nemnin’
jani’na keldi-de, — «A’lepshi’rwang’a barsan’, menin’ hal
jag’dayi’mdi’ A’zberxojag’a bir-bir bayan yet, sa’lem ayt»
dep, Sa’nemge qarap mi’na so’zdi ayti’p tur:

---

198
— Bunnan barsan’ degil so’zi jalg’ang’a,
Wa’deler uzaqqa tu’sti degeysen’,
I’qti’qati’m joqdur pa’ni ja’ha’ng’a,
Aradan muhabbat keshti degeysen’.
Yeger bunnan A’lepshi’rwang’a barsan’i’z,
A’zberxoja yarg’a sa’lem desen’iz,
Menin’ arzi’-hali’m ayti’p barsan’i’z,
Qayg’i’-ha’sret bastan asti’ degeysen’.
I’qti’qat qalmadi’ yar menen yarda,
Meni bunda qoydi’ g’amda-azarda,
Wo’zi wonda gezer gu’li gu’zarda,
Kimler menen basi’n qosti’ degeysen’.
Xoja dep bas qosti’m a’wel wo’zin’e,
Itibar bolmadi’ aytqan so’zinde,
Tog’i’z ji’ldur qaygi’ tu’sip ju’zime,
Targ’i’l basi’p sepkil tu’sti degeysen’.
Ha’r ku’nim wo’ter beterden-beter,
Shekken ahi’m qashan sol yarg’a jeter?
Udayi’ zar ji’lap awhali’m wo’ter,
Ko’zinin’ uyqi’si’ qashti’ degeysen’.
A’zberxoja menin’ hali’m bilmese,
Bul hijrani’mdi’ ko’zge ilmese,
Hali’mdi’ sorasi’p bunda kelmese,
Ju’zmi’n’ sawda basqa tu’sti degeysen’.
Gu’ljamal der pa’lek bizge qas yeter,
Bul ayrali’q i’g’bali’mdi’ pa’s yeter,
Pi’raqti’n’ azabi’ bizdi ma’s yeter,
Pal worni’na aq uw ishti degeysen’.
Aqsha so’zin tamam yetkennen keyin, Shahsa’nem
jolg’a tayarlana berdi. Babaxan shati’r menen A’lepshi’r-
wang’a ketpekshi boli’p, ten’i-doslari’, qatar-qurbi’lari’, ka’-
nizek qi’zlar menen xoshlasi’p bir so’z aytti’:

---

199
— Men ketermen A’lepshi’rwan,
Ten’i doslar xosh qal yendi,
Keler-kelmesim gu’mana,
Qari’ndaslar xosh qal yendi.
Bizin’ menen qi’lwat tutqan,
Ahi’w pali’n birge jutqan,
Aqsha deyip at ko’tergen,
Gu’lnahali’m xosh qal yendi.
Ba’rsheni bir ko’zde ko’rgen,
Yel xalqi’ni’n’ dadi’n bergen,
A’dil boli’p jurt sorag’an,
Shahabbaz xan xosh qal yendi!
Tog’i’z ay won ku’n ko’tergen,
Bag’i’p ka’malg’a keltirgen,
Sa’ha’r turi’p aq su’t bergen,
G’a’rip anam xosh qal yendi!
Qi’rq qi’zi’mni’n’ sa’rdari’,
Bu’gin quri’ldi’ ma’hshari’,
Yari’m ketken waqtan beri,
Mag’zen gu’lim xosh qal yendi!
Yendi yarg’a keter shag’i’m,
Qozg’aldi’ kewilde dag’i’m,
Minnetli salg’an sharbag’i’m,
Ima’ratlar xosh qal yendi!
Bizdi tan’irim bulay yetti,
Yar wo’ldi dep xabar jetti,
Shahsa’nem Shi’rwang’a ketti,
Diyarba’kir xosh qal yendi!
Shahsa’nem bul so’zdi ayti’p bolg’annan son’, yel-
yelati’ menen xoshlasi’p, Babaxan shati’r menen uzaq
saparg’a kete berdi. Birneshe ku’n jol ju’rgennen keyin,
Babaxan shati’rdi’n’ kewlinde bir buzi’qli’q payda boli’p:

---

200
«Men buni’ A’lepshi’rwang’a ali’p barg’ansha, basqa bir
jurtqa ali’p bari’p, wo’zime alayi’n», — dep basqa bir
yelatqa ali’p ketti.
Birneshe ku’n jol ju’rgennen son’, uzaqtan aldi’nan
bir mina’r ko’rindi. Shahsa’nem:
— Bul ko’ringen mina’r, qaysi’ yeldin’, mina’ri’? —
dep soradi’. Babaxan shati’r:
— Shi’rwan waliyati’ni’n’ mina’ri’, dedi. Sol waqi’tta
Shahsa’nem G’a’riptin’ wo’lgen jerine keldim dep, bir
so’z aytti’:
— Shu’kir, yendi keldim A’lepshi’rwang’a,
Yari’m mazar bolg’an jerge jetistim,
Jekkelikte telmirisip ha’r jang’a,
Yari’m G’a’rip bolg’an jayg’a jetistim.
Jeti ji’ldur yari’m bunda kelip tur,
Wo’zin ashi’q bazari’na sali’p tur,
Menin’ ushi’n a’rman menen wo’lip tur,
Yari’m topi’raq bolg’an jerge jetistim.
Menin’ ushi’n wo’zin sali’p hijrang’a,
Mu’sa’pirler menen boli’p miymanda,
Nazli’ yari’m ko’rsem deyip g’aybana,
Yari’m gu’ldey solg’an jerge jetistim.
Yar-yar deyip yadi’na ali’p zibana,
Wo’zim keldim izlep yendi biygana,
Go’zzal yari’m ko’rsem deyip g’aybana,
A’rman menen bolg’an jerge jetistim:
Jeti ji’l qosi’ldi’m, natuan menen,
Ko’rise bilmedim G’a’ripjan menen,
Yari’m u’lpet boli’p qarazban menen,
Mu’sa’pirlik shekken jerge jetistim.
Shahsa’nem der jandi’m hijran woti’na,
Qayi’lman G’a’riptin’ i’xti’xati’na,

---

201
Yar-yar deyip minip a’jel ati’na,
Jinazasi’n qi’lg’an jerge jetistim.
Bul so’zdi Shasa’nem tamam yetkennen so’n’, Baba-
xan shati’r Shasa’nemge:
— Men seni A’lep shi’rwang’a ali’p kelmey, Qazan
wa’layati’na ali’p keldim. «Wo’lgen ari’slannan tiri ti’shqan
arti’q» degendey, sen meni qabi’l qi’lg’i’l»! — dedi.
— Sol waqi’tta Shasa’nem wo’zinin’ kewlin wo’zi
jubati’p: «Men bug’an qatti’ so’z aytsam, wol mag’an
qoli’na kelgen jamanli’g’i’n isleydi. Qanday bolsa da men
wog’an bir hiyle qi’layi’n», — dep qaltasi’nan qi’rq ten’ge
shi’g’ari’p berip:
— Hey, Babaxan, duri’s aytasan’, mag’an ashi’q bol-
san’ usi’ qi’ri’q ten’genin’ ha’r birine bir tu’rli sawg’a
ali’p kel, sonnan son’ muradi’n’i’zdi’ hasi’l qi’lsaq bo-
ladi’, — dedi. Babaxan shati’rdi’n’ waqti’ xosh boli’p, Qi’-
ri’m sha’hrine saparg’a ketti.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Dastanda G’a’rip penen Shasa’nem ne sebep A’lep shi’rwan
qalasi’na qaray ketken yedi?
2. 
Jolda G’a’riptin’ A’lep shi’rwan qalasi’na ketip Shasa’nemnin’
qali’wi’na qanday jag’day bolg’an yedi?
3. 
G’a’ripten ayri’lg’an Shasa’nem qanday awh’alg’a tu’sedi?
4. 
Shasa’nemge doslari’ Aqsha ha’m Ayjamal degen qi’zlar
qanday ta’selle aytadi’?
5.
Ga’ripti wo’ldi degen xabardan son’ Shasa’nem, Ga’riptin’
anasi’ ha’m qari’ndasi’ qanday awhalg’a tu’sedi?
6. 
Ga’ripti izlep shi’qqan Shasa’nemge Babaxan shati’r qanday
jamanli’q isleydi.
7.
Da’standi’ woqi’n’ ha’m mazmuni’n ayti’p berin’
GO’RUG’LI’
(«A’wezxan» shaqabi’nan u’zindi’)
Anda, Go’rug’li’ sultan Buldi’ri’q qassapqa: «neme
deysen’?» — dep, tiklenip bir qarap yedi. Go’rug’li’ni’n’

---

202
ko’zi woyaq-buyag’i’nan wo’tip ketti. Ziyraki, Go’ru-
g’li’ni’n’ g’ayrati’ yeki ko’zinde yedi. Ko’rgen adamlar
hasli’ tabi’ tahatlar qi’la almas yedi. Liykin, Buldi’ri’q
qassap, bildiki. Bul Go’rug’li’ yeken, hiyle menen bul
islerdi qi’lg’an yeken, — dep a’ste-a’ste bari’p, ati’n uslap
ali’p ati’na minip jo’nemekshi boldi’. Anda, Go’rug’li’
sultan Buldi’ri’q qassapqa qarap, bir so’z dedi:
— U’sh ku’ngeshe izlesen’ler mi’nnan tap,
Sen kelmeyin qa’dem qoymaspi’z ta’birap,
A’wez benen biz yekewmiz turarmi’z,
Shahi’n’a sa’lem ayt, Buldi’ri’q qassap.
Maydan ishire G’i’yrati’mdi’ saylayi’n,
Ru’stemi da’stan ursi’n sizge qi’layi’n,
Shahi’n’a sa’lem de Buldi’ri’q qassap,
Qozg’almayi’n sizler munda kelmeyin.
U’mitim ko’p tan’la haqtan shapaat,
Bendem dep joqlag’ay ha’zireti Sa’a’t,
Bul jerde jatarman sizler kelgenshe,
Qi’lmay ketpem bul jerlerde qi’yamet.
Uri’s bolsa shiyrin jannan keshemen,
Dushpanlardi’ nayza menen shanshaman,
Bul jerlerden ketpey sizler kelgenshe,
Suw worni’na qi’zi’l qandi’ ishemen.
G’azap yetip, zorli’g’i’mdi’ bildirmey,
Almas sali’p ju’rek bawri’n tildirmey,
Bul jerlerden ketpey sizler kelgenshe,
Bul za’n’gige qi’zi’l qandi’ keltirmey.
Tah wo’lgenshe quda qi’lsi’n da’rmanda,
Qudayi’m qi’lmasi’n bizdi shermende,
Bar shahi’n’a sa’lem degil Buldi’ri’q,
Demesin joli’qpay qaldi’m a’rmanda,
Go’rug’li’dan yesit woshbuw kalamiy,
Munday ku’nde qanday kewil aramiy,

---

203
Sizler kelmey ketpem yendi bul jerden,
Yerterek ayt shaha bari’p sa’lemdi.
A’mma, Go’rug’li’ sultan bul so’zin ayti’p, Buldi’ri’q
qassapti’ jo’netip, A’wezxanni’n’ qoli’nan uslap, G’i’y-
rati’ni’n’ aldi’na keldi. A’wezxan G’i’yratti’n’ qa’ddi-qa’w-
metine woma’la’a’ktek si’pati’na, wol pitken tuyag’i’na,
aspandi’ go’zlegen na’zerine, ba’rekella dep aparin qi’li’p,
jani’dil menen G’i’yratqa kewli ketti.
Anda, Go’rug’li’ sultan wo’zinin’ jaw jarag’i’na, wo
kiyimlerin kiyip, A’wezxang’a qarap, «Atqa mingil» dep
aqi’li’n si’namaq ushi’n bir so’z aytti’.
Anda, A’wezxan Go’ru’g’li’ni’n’ bul si’yasati’n ko’zine
ilmey Go’rug’li’g’a qarap, yekewi yag’li’-ba’rli ayti’sadi’:
G o ’ r u g ’ l i ’ :
— Ju’regimde ko’pdur a’lem,
Xoshwaq qi’li’p ketti bul g’am,
Bir so’z aytay ti’n’la muni’,
Qa’wmetin’nen A’wez balam,
Kel A’wezxan mingil atqa,
A ’ w e z x a n : — Mu’sa’pirmen menin’ wo’zim,
Shar ta’repte yeki ko’zim,
Men ha’m sag’an bir so’z aytay,
Ata yesit aytqan so’zim,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Seni dep sarg’aydi’ ju’zim,
Sho’llerdi atqardi’m wo’zim,
Qi’yali’n’a ne so’z keldi,
Mag’an aytqi’l jani’m qozi’m,
Kel A’wezxan mingil atqa.
A ’ w e z x a n : — Yesitkeymen senin’ zati’n’,
Yeldi basqan sayasati’n’,
Qi’yali’n’a ne so’z keldi,
Ne dep miney senin’ ati’n’,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Maydanda at shapdi’rmag’i’l,
Paymanan’di’ toldi’rmag’i’l,

---

204
Aytqan so’zim ko’p qaytari’p,
Ashi’wi’mdi’ keltirmegil,
Moyni’ juwan mingil atqa.
A ’ w e z x a n : — Bati’rlardi’n’ ustazi’man,
Sun’qar, tuygu’n i’shqi’pazi’man,
Yer yemes qati’n na’ma’rtsen’,
Wo’ltirsen’ wo’ltir razi’man,
Minbeymen qati’n, ati’na.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Keynimizden la’shker keler,
Shar ta’repti qorshap alar,
Ha’rqaysi’ bir nayza salar,
Basi’mi’zda g’awg’a bolar,
Kel ba’tsha, mingil ati’n’a,
A ’ w e z x a n : — Arti’mi’zdan g’ani’m kelmey,
Wolar menen uri’s qi’lmay,
Kelgennen son’ Qi’zi’lbasqa,
Sherdey boli’p qi’rg’i’n qi’lmay,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a,
G o ’ r u g ’ l i ’ : — La’shker keler buwdaq-buwdaq,
Da’sht bayaban tolar wondaq,
Ko’p dushpang’a jalg’i’z wo’zim,
Shashamanba ko’pke topi’raq,
Kel A’wezxan, mingil atqa.
A ’ w e z x a n : — So’z aytayi’n minim bolmay,
Qi’yamettin’ ku’ni bolmay,
Ne dep sag’an mingeseyin,
Ru’stemdeyin qi’rg’i’n bolmay,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — G’i’yrati’mdi’ zorlamayman,
Ko’p so’zin’e qaramayman,
Qartayi’ppan jasi’m jetip,
Uri’spaqqa jaramayman,
Kel A’wezxan mingil atqa.

---

205
A ’ w e z x a n : — Bati’rlarday quri’sh qi’lmay,
Jolbari’stayi’n ju’ris qi’lmay,
At za’n’gige qan keltirip,
A’liydeyin uri’s qi’lmay,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Woti’zdag’i’ jasi’ wo’tip,
Wo’mirimnin’ ba’rshesi ketip,
Bu sha’ha’rdin’ la’shkerine,
Qayti’p turay taqat yetip,
Kelgil balam mingil atqa.
A ’ w e z x a n : — Maydan ishine kirgen jaqsi’,
Ko’p a’rmansi’z bolg’an jaqsi’,
Joli’qpay qashi’p ketkennen,
Ara sho’lde wo’lgen jaqsi’,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Jawlardan quti’lg’an jaqsi’,
Ba’lent tawdan wo’tken jaqsi’,
Asi’lma qoldan kelmese,
Joli’qpay aq ketken jaqsi’,
Kelgil balam min G’i’yratqa.
A ’ w e z x a n :
— A’jel jetip wo’lgen jaqsi’,
Tag’dirini ko’rgen jaqsi’,
Dushpannan qashi’p ketkenshe,
Qara jerge kirgen jaqsi’,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Yer jigitler quri’sh qi’lar,
Dushman ko’rse ju’ris qi’lar,
Qi’rq mi’n’ la’shker basi’p kelse,
Jalg’i’z qa’ytip uri’s qi’lar,
Kelgil balam min G’i’yratqa.
A ’ w e z x a n : — Buri’ng’i’lar bunday demes,
Bilmesen’ ko’p penen ken’es,
Quda berse bir kisige,
Qi’rq mi’n’ la’shker hesh ga’p yemes,
Minbeymen Go’rug’li’ ati’n’a.

---

206
G o ’ r u g ’ l i ’ : — Go’rug’li’ der so’zim an’la,
Quri’shlani’p keldim ta’nha,
Atadan bolsan’ sonday bol,
Hu’mmetin’e ba’rekella,
Minbey tursan’ sen G’i’yratqa.
A ’ w e z x a n : — A’wezxan der uri’s qi’lmay,
Dushpanlarg’a qi’li’sh salmay,
Quda berse bul dushpandi’,
Qi’ri’p-joyi’p abi’roy almay,
Nege miney bul G’i’yratqa.
A’mma, Go’rug’li’ xan A’wezdin’ bul so’zin yesitip,
yerligine qayi’l boli’p, bir mehri ju’z boli’p, wo qa’ddi-
qa’wmetinen kewli toli’p, qudag’a mi’n’ shu’kir qi’li’p
woti’rdi’.
Yendi, so’zdi Buldi’ri’q qassaptan yesitin’. A’mma
Buldi’ri’q qassap, qanati’nan qayri’li’p, tuyag’i’nan may-
ri’li’p, sa’men atqa qamshi’ uri’p, ti’nbay jol ju’rip,
sha’ha’rge jalg’i’z kirip, Qun’qarsha patshani’n’ aldi’na
kelip, basi’nan wo’tken ku’nlerdi, bolg’an waqi’yalardi’
aytti’ ha’m Go’rug’li’ni’n’ so’zin bir-bir bayan yetti.
Anda, Qun’qarsha patsha bul waqi’yani’ yesitip,
hayran boli’p, ra’n’ki ushi’p, qani’ qashi’p, beglerine
buyi’ri’p, gernay-si’rnay shaldi’ri’p, sol gernay-si’rnayi’ni’n’
dawi’si’ menen menmen degen jigitlerden qi’rq mi’n’
la’shker tayi’n boldi’. Sol la’shkerge wo’zi bas boli’p,
Go’rug’li’ni’n’ keyninen quwaladi’lar. Waqti’ pesinde
Go’rug’li’ni’n’ u’stine keldi. Anda Go’rug’li’ sultan
A’wezxandi’ bir tawdi’n’ u’stine shi’g’ari’p qoyi’p, A’wez-
xannan pa’tiya ali’p, G’i’yrati’n woynati’p, suwli’g’i’n
shaynati’p, ko’p dushpang’a qarap, bir so’z dedi.
— Nali’shi’m jetsin pa’lekke,
Ayan bolsi’n bu ma’lekke,
Biz woyaqtan, siz buyaqtan,
Kelha’ begler, jekpe-jekke.
Jannan keshken talapgerler,
Kelin’ bermen bati’r yerler,

---

207
Asti’n’a mingen tulparlar,
Kelha’ begler, jekpe-jekke.
Wo’zini menmen degenler,
Qun’qardi’n’ nani’n jegenler,
Girewke sawi’t kiygenler,
Kelha’ yerler jekpe-jekke.
Talasi’p inam alg’anlar,
Bir-birine wo’kpe qi’lg’anlar,
Ju’yrik bedewdi mingenler,
Kelha’ yerler jekpe-jekke.
Uri’s qi’li’n’ keshe-ku’ndiz,
Tamashani’ ko’rsin yuldu’z,
Sizler ko’psiz menbir jalg’i’z,
Kel bati’rlar, jekpe-jekke.
Tamasha ko’rsin begi-xan,
Maydanda aqsi’n qi’zi’l qan,
Ku’ni pitken beredi jan,
Kelha’ bati’r, jekpe-jekke.
Sizler ko’psiz ba’lent-pa’ste,
Bizdey uri’sqa pa’ywa’ste,
Uri’s bolsa a’ste-a’ste,
Kelha’ begler, jekpe-jekke.
Men bir g’a’rip basi’ ka’ste,
Jalg’i’zdur wo’zim na’ka’ste,
Uri’s bolsa ja’bir pa’ste,
Kelha’ yerler jekpe-jekke.
Abi’roydi’ kimge beredur,
Kimler maydanda wo’ledur,
Ku’ni pitken jan beredur,
Kelha’ yerler jekpe-jekke.
U’lken saplar keyin tursi’n,
Tuw biydag’i’n jerge qoysi’n,

---

208
Tamashani’ so’ytip ko’rsin,
Kelha’ begler jekpe-jekke.
Go’rug’li’ bek bizdi derler,
Ji’lasar maydanda sherler,
Jannan keshken talapkerler,
Kelha’ yerler jekpe-jekke.
A’mma, Go’rug’li’ sultanni’n’ bul so’zin Qi’zi’lbaslar
yesitip, ma’sla’ha’t qi’li’p aytti’lar. «Yeger bug’an bir-
birden barsaq birimizdi birimizge qospas, liykin, ha’rne
bolsa ha’mmemiz birden atlanbasaq bolmas», — dep
ha’mmeleri birden at qoydi’lar.
Anda, Go’rug’li’ sultan dushpanlarg’a qarsi’ turi’p,
G’i’yratqa qamshi’ uri’p, dushpandi’ aralap, qoyday su’rip,
alla dep at qoyi’p, qi’ri’p-joyi’p, qang’a toyi’p, Qi’zi’l-
basti’n’ jamani’n aralap, semizin saralap, nayza qolda,
qi’li’sh belde, sawi’t ta’nde, ta’n janda, jan i’ymanda,
qanlar qari’li’p, baslar jari’li’p, ko’zler tesilip, bedewler
shabi’li’p, qanlar jayi’li’p, izlegen tabi’li’p, qashqan
quti’li’p, turg’an tuti’li’p, sawi’tlar so’tilip, woqlar ati’li’p,
qang’a bati’li’p, bag’zi’g’a da’met, wo bag’zi’g’a qi’yamet,
Go’rug’li’g’a sa’lemet, Qunqarshag’a na’let, ko’z ko’rmek,
qulaq yesitpek, ayaq-ju’rmek, qol urmaq, u’lken-u’lkenini
qi’rmaq, jazasi’ni’ bermek, bul uri’sti’n’ tamashasi’n as-
pandag’i’ perishteler ko’rmek, bul uri’s Go’rug’li’ sul-
tang’a boldi’ bir yermek. A’mma, Go’rug’li’ dushpan-
lari’n yerteden pesingeshe attan tu’spey, bir dem aram
almay, uri’s qi’li’p dushpanlar menen su’risip, la’pleri
ti’ri’si’p, nege keldik dep bir-birleri menen kerisip,
yekew-yekew, wo bir jerde jatami’z dep quwani’si’p,
woyda qi’rda, jer, aspan bir boldi’.
A’mma, bul uri’sti’n’ shaniyg’a Go’rug’li’ bir so’z
aytti’:
— Yaratqan bul qa’dir ma’wlan,
Ju’regimde ko’pdur a’rman,
Sherdey boli’p Go’rug’li’ xan,
At qoydi’ maydan ishinde.

---

209
Dushpanlari’n du’rletip,
Nayzalari’n pi’rlati’p,
G’i’yrat ati’ni’ harlati’p,
At qoydi’ maydan ishinde.
Qudadan bolg’an bul isler,
Ta’g’dirden ha’rne kelgenler,
Ti’lla’dan, soqqan qi’li’shlar,
Shabi’ldi’ maydan ishinde.
Bedewlerge sali’p mawi’t,
Ati’n shawi’p awi’t-awi’t,
Zerg’ubali’ alti’n sawi’t,
So’tildi maydan ishinde.
Tamashani’ ko’rip Balxan,
Dushpan boli’p talqan-talqan,
Alti’n g’ubba gu’mis qalqan,
So’tildi maydan ishinde.
Pa’ra’mu’sh boli’p asi’nan,
Sherdey boli’p Go’rug’li’ xan,
Jesette turg’an shiyrin jan,
Sati’ldi’ maydan ishinde.
Jarasi’qqa quri’p shati’r,
Wo’zin menmen degen bati’r,
Mi’lti’qlari’ pati’r-pati’r,
Ati’ldi’ maydan ishinde.
Qani’ni’ iship misli suwlar,
Basi’ ketip neshshe qullar,
Sap qurbashi’ alti’n tuwlar,
Jelbirer maydan ishinde,
Ba’rshe dushpan jerde boli’p,
Qara ko’zler qang’a toli’p,
Go’rug’li’ xan sherdey boli’p,
Aqi’rar maydan ishinde.
Ha’rkim ko’rse aqi’li’ sasi’p,
Ata baladan aljasi’p,
14 — A’debiyat 8-klass

---

210
Turg’an wo’lip, qashqan qashi’p,
Shabi’ldi’ maydan ishinde.
La’shker kelip ha’r qayannan,
Azamatlar keship jannan,
Won bir jaqtan, bes bir jaqtan,
Qi’ri’ldi’ maydan ishinde.
Ati’n shawi’p a’ste-a’ste,
Top-top boli’p da’ste-da’ste,
Baslar kesilip boli’p qa’ste,
Qan to’kti maydan ishinde.
Dushpanlari’ boli’p biyjay,
Ma’detker bolg’ay bir quday,
Alti’n kernay, gu’mis si’rnay,
Tarti’ldi’ maydan ishinde.
Ko’rgenlerdin’ aqi’li’ ketip,
Dos ko’rsem dep boli’p i’nti’q,
Aw’izi’ u’lken qara mi’lti’q,
Ati’ldi’ maydan ishinde.
Adasi’p aqi’li’nan ko’pler,
Qorqaqlar uri’stan shetler,
A’jdarhaday u’lken toplar,
I’sqi’rar maydan ishinde.
Uri’s qi’li’p a’lwan-a’lwan,
Si’yi’ng’ani’ qa’dir Ma’wlan,
Sol si’patta Go’rug’li’xan,
Qan to’kti maydan ishinde.
A’mma, Go’rug’li’xan Qunqarshani’n’ qi’rq mi’n’
la’shkeri menen ta’nha uri’si’p, woyaq-buyaqqa su’rip,
qoyday qi’ri’p, top-top qi’li’p ayi’ri’p, zorli’g’i’n bildirip,
isken bawi’ri’n tildirip, neshshe mi’n’nan wo’ltirip, may-
dandi’ wo’likke tolti’ri’p, Go’rug’li’ sultan ha’r shapqanda
won-wonbesten shabar yedi. Ha’r shapqanda dushpanlar
quti’rg’an iyittey boli’p, birin-biri qabar yedi. Aldi’na
kelgen jazasi’n tartar yedi. A’mma, Go’rug’li’bek ha’r

---

211
uslag’anda jigirmasi’n, jigirma besin uslap, bir jerge ja’m-
lep, to’besin mushlar yedi. Bir mush penen isin islar
yedi, Dushpanlar quti’rg’an ku’shiktey boli’p, bir-birin
talar yedi. Go’rug’li’bek so’ytip, waqti’n xoshlar yedi.
Go’rug’li’ sultan dushpanlari’n buwdaydi’n’ payasi’nday
top-top yetip, bir jerge shashlar yedi. Dushpanlar jag’asi’n
ji’rti’p, tisler yedi, bazi’birewler bul ba’leden qashan
quti’larmi’z dep, ko’zlerin jaslar yedi.
A’mma, Go’rug’li’ sultan sol tariyxa namazshamg’asha
uri’si’p, baqti’. Suw worni’na qanlar aqti’. Ja’ne qalg’an
Qi’zi’lbaslar birden at qoyar yedi. Sol ha’lette Go’rug’li’
sultan allag’a si’yi’ni’p, a’wliyelerden ma’det, a’stanat tilep,
Go’rug’li’ du’nyadan shikayat qi’li’p, bir so’z dedi:
— A’y yaratqan, qa’dir Ma’wlan,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur,
Ruwhi’n’i’zdi’n’ Nuwqi’ Na’biy,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Bizdi ko’rip turg’an Ja’lil,
Pa’rmani’n’i’zda Ismayi’l,
Bir alla yendi wo’zin’ bil,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Aynalay Ibirahim Qalil,
Ruwhi’n’i’zdan bolsa ma’det,
Maqsetimdi men tileymen,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Dawi’t uli’ yer Sulayman,
Shermende qi’lma, ya Sa’met,
Bul dushpanda joqdur a’ha’t,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Ya Muhammed boldi’m hayran,
Bul aradan boli’p giryan,
G’a’rip kewlim boldi’ woyran,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.

---

212
A’buwba’kir, Womar, Wospan,
Ti’ni’sh bolsi’n jer ha’m aspan,
Usi’nday bop qi’si’ng’anda,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Ya piyrim Ha’zireti A’liy,
Ha’mme a’wliyeler ishinde,
Huwd degen allag’a bende,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Ya piyrim siz shahi’ Za’nde,
Uri’spasam mag’an bolmas,
Maqset bolmay kewlim tolmas,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
G’awi’s, Qiyas, piyrim Iliyas,
Ruwhi’n’di’ tiler g’a’rippen,
Zari’ mende g’a’ripteymen,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Ya piyrim, won yeki Imam,
Ko’klerge jetti buw Zari’m,
Ju’zimnen ketti arlari’m,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
Qol u’zdin’ be, ya pirlerim,
Go’rug’li’ der yesit so’zim,
To’rt boldi’ sizge ko’zlerim,
Sizlerden ma’det bolmasa,
Neg’i’larman jalg’i’z wo’zim,
Bir ma’det berer, ku’nin’dur.
— dep hari’p-sharshap, nayzag’a su’yenip tur yedi. Bek
ko’zine bir shan’ ko’rindi, ishinde sansi’z aq kiyimler
kiygen, won-top boli’p da’ste-da’ste tuwi’ biydag’lar shi’-
g’i’p, ko’ringen Qun’qarsha patshani’n’ la’shkerine, alla
dep at qoydi’. Wol la’shkerdi bo’lek-bo’lek qi’li’p jiberdi.
Anda, Qun’qarshani’n’ la’shkerin uri’p, qi’ri’p joyi’p, tuw
biydaqlari’n taslap, Qun’qarshani’n’ la’shkeri shi’day almay
bari’p sha’ha’rge kirdiler.

---

213
Anda, Go’rug’li’ waqti’ xosh boli’p, la’shkerleri qa-
shi’p ketkennen keyin, qalg’an ko’p woljalari’n ko’z
ko’rmegendey, qulaq yesitpegendey da’rejede A’wezxanni’n’
aldi’na ali’p keldi.
Anda, A’wezxan atasi’ni’n’ bul qi’lg’an islerine «ba’re-
kella» dep aparin qi’ldi’. Go’rug’li’ degenshe bar yeken-
sen’, — dep mehiri ketti. «Munday adamni’n’ izine yerip,
wo’lsem a’rmani’m joq», — dedi.
Anda, A’wezxang’a wolja attan bir jaqsi’ at mingizip,
wo’zi G’i’yratqa minip woljalari’n aldi’na sali’p, Shambil
yeli qaydasan’ dep jo’ney berdi. Al ju’rgennen keyin,
Ba’dbaq tawi’ni’n’ basi’na shi’g’i’p, anda A’wezxan key-
nine qarap, wo’z yelin qalg’an Gu’rjistanday sha’ha’rin
ko’rip, ko’zinen jas ali’p, jurti’ menen g’ayi’bana xosh-
lasi’p, «ja’ne qayti’p ko’rgenshe aman bol» — dep bir so’z
dedi:
— Bul ba’lent ko’riner Ba’dbaqti’n’ tawi’,
Ko’riner uzaqtan Ba’dbaqti’n’ sho’li,
Aman bolg’i’l ja’ne qayti’p ko’rgenshe,
Woynap-wo’sken a’ne, Gu’rjistan yeli.
Ayrali’q salg’andur basi’ma qa’ha’ri,
A’jdarhaday sali’p ju’rekke za’ha’ri,
Aman bolg’i’l ja’ne qayti’p ko’rgenshe,
Xosh-aman bol, qaldi’n’ Gu’ljistan yeli.
Sali’p tur ju’rekke hijranni’n’ woti’,
Ju’zime uri’p tur sho’llerdin’ sha’rti,
Nesip bolsa qi’yamette ko’rermiz,
Amanda boli’p tur, Gu’rjistan jurti’.
Hijri’ woyi’na qalar boldi’ bu ta’nim,
Woyran boldi’ na’yley bul qa’lbixani’m,
Aman bolg’i’l ja’ne qayti’p ko’rgenshe,
Aqsu’t bergen Gu’layi’mday jan anam.
Woyran kewlim Yendi qaynap yosh yendi,
Yesen bolsa, ba’rin ko’rer bas yendi,
Amanlaspay bir-birewden ayri’ldi’q,
Tahko’rgenshe g’a’rip sin’lim xosh yendi,

---

214
Wot sali’p tur bal A’wezdin’ ishine,
Quwanaman a’jelimnin’ keshine,
Sa’lemde basi’mnan ushqan g’arg’alar,
Atam i’rza bolsi’n, belde ku’shine,
Ashi’wlani’p qaramadi’m betin’e,
Men bararman Go’rug’li’ni’n’ jurti’na,
Sa’lem degil sorli’ g’a’rip anama,
Anam i’razi’ bolsi’n, bergen su’tine.
Ushqi’r yedim qanati’mnan qayri’ldi’m,
Ju’yrik yedim tuyag’i’mnan mayri’ldi’m,
Amanda bol, bar tuwi’sqan ag’ayi’n,
A’rman menen men sizlerden ayri’ldi’m..
Uri’sqa mingenim jiyren qi’zi’ldi’,
Qayti’p kelip ko’rmek gu’man bu yeldi,
Aman boli’n’ ag’a-ini ba’rshen’iz,
Duz nesiybem Shambil belde boldi’ Yendi.
Qulaq sali’n’ men a’ylegen nedag’a,
Bu jan tilim ba’rshen’izge sadag’a,
Ko’remizbe, ko’rmeymizbe ag’ayi’n,
Men aman tapsi’rdi’m sizdi qudag’a,
A’mma A’wezxan bul so’zdi ayti’p, ko’z jasi’n to’gip,
Go’rug’li’ga qosi’li’p, Ba’dbaq tawi’ni’n’ basi’nan tu’sip,
woljalari’ menen Sha’mbil belge qaray jo’ney berdi.
Shambil belinin’ minara peshtaxlari’ ko’rinip, wonda Go’-
rug’li’ sultanni’n’ waqti’ xosh boli’p, A’wezxang’a qarap
Go’rug’li’ bir so’z dedi:
— Quda boldi’ men g’a’ripke mehirban,
Maydanda ag’i’zdi’m suwday qi’zi’l qan,
Kekilin’nen, dal boyi’n’nan shi’rag’i’m,
Qulaq sali’n’ men a’ylegen nedag’a.
Qulaq sali’n’ men a’ylegen nedag’a.
Go’rug’li’ der sizden ju’z mi’n’ sadag’a,
Boyi’n’nan aynalay bal A’wez balam,
Ko’zin’di ash keldin’ bizin’ yelatqa.

---

215
A’ne taw, asqardi’n’ tawi’dur Balhan,
Shambilde men wo’zim bolarman darxan,
Nesip bolsa Shambil belge kirgen son’,
Qi’rq jigitke xan bolarsan’ A’wezxan,
Anaw bir ko’ringen Shambildin’ bag’i’,
Bu’lbilleri qoni’p usharlar zag’i’,
Ko’zin’di ashi’p qara, yendi tani’g’i’l,
Anaw, turg’an Go’rug’li’ni’n’ bulag’i’.
Ko’zimdi tuti’p tur sho’ldin’ g’ubari’,
Uzaqtan ko’riner Shambildin’ dari’,
Ko’zin’di ashi’p qara, yendi bal A’wez,
Wol qara ko’ringey Shambil minari’.
Qaray-qaray ketti ko’zimnin’ yag’i’,
Bir dash yedi Shambil beldin’ uzag’i’,
Minaralar qaptali’nda ko’ringen,
Ba’rshesi dur mediresenin’ peshtag’i’.
Baylansi’n A’wezxan dushpanni’n’ qoli’,
Kelip jetken jerin’ Shambildin’ sho’li,
Shu’kirilla ko’rdim keldim yelime,
Jarqi’rag’an anaw Xewdektin’ ko’li,
At shappag’a qayi’m Ha’wdek dalasi’,
La’yli dur Ha’wdektin’ begi-balasi’,
Go’rug’li’ der keldin’ Shambil yeline,
Aldi’mi’zda turg’an Shambil qalasi’.
A’mma, Go’rug’li’ xan bul so’zdi ayti’p kiyati’rg’anda
aldi’nan tamami’ Shambildin’ ag’a biy, wo a’meldarlari’
shi’g’i’p, attan tu’sip, Ha’senxan, A’wezxan menen ko’-
risip, harma to’rem dep, ba’rsheleri duwa qi’ldi’. A’wez-
xanni’n’ qa’ddi-qa’wmetine, Ru’stemdey sawlati’na, ayday
ju’zine, shekerdey so’zine, quralayday ko’zine, qayi’l
degenshe bar yeken dep, A’wezxanni’n’ qa’ddi-qa’wmetine
hayran boli’p, Shambildin’ darwazasi’na keldiler.
Da’stan haqqi’nda tu’sinik
. «Go’rug’li’» õàlqi’mi’z
àràsi’nà jàzbà ha’m àwi’zåki tu’rdå kån’ tàrqàlg’àn õàli’q
da’stànlàri’ni’n’ biri. Woni’n’ àyi’ri’m bo’limlåri qi’ssà

---

216
tu’rindå ko’shirilgån bîli’p qîldàn-qîlg’à wo’tip ju’rgån.
A’siråså, bul da’stàn õàlqi’mi’zg’à ÕIÕ a’sirdå ko’biråk
ma’lim bîldi’. Wo’ytkåni, bul da’wirdå jàsàg’àn shà-
yi’rlàrdi’n’ ko’pshiliginin’ do’råtiwshiligindå wo’z qàhàr-
mànlàri’n Go’rug’li’g’à tån’åp su’wråtlåw da’stu’rgå àylàn-
g’àn. Mi’sàli’, Bårdàq shàyi’r wo’zinin’ «Yernàzàr biy»
pîåmàsi’ndà:
Go’rug’li’ båktåy yer yedi,
Qàtàrdà qîsà nàr yedi,
Tîli’ jurtqà da’rkàr yedi,
Shåyit wo’ldi Yernàzàr biy,—
dågån qàtàrlàri’ndà Yernàzàr biydi Go’rug’li’g’à tån’låstirip
su’wråtlåydi.
«Go’rug’li’» du’rkinindågi da’stànlàrdi’n’ õàlqi’mi’z àrà-
si’nà u’sh tu’ri tàrqàlg’àn. Bulàrdi’n’ ha’r biri wo’z àl-
di’nà da’stàn bîli’p «A’wåzõàn», «Qi’rmànda’li», «Ba’zir-
gån» dågån àt pånån bålgili.
«Go’rug’li’» ni’n’ õàlqi’mi’zg’à wog’àdà kån’ tàrqàlg’àn
bo’lågi «A’wåzõàn» da’stàni’ bîli’p yesàplànàdi’. Bul
bo’lim wo’zbåk, tu’rkmån bàqsi’làri’ àràsi’ndà bo’linip ày-
ti’li’p ju’rgån «Go’rug’li’» ni’n’ tuwi’li’wi’, «Yunus påri»,
«Intizàr», «Àõmåt-Sàrdàr ha’m A’wåzõàn», «Bîtà ko’z»,
«Qundi’z ha’m Juldi’z», «A’wåzdi izlåw», «Õush kåldi»,
«A’wåzõàn» bo’låklårin wo’z ishinå àlàdi’ ha’m tutàs bir
da’stàn si’pàti’ndà ji’rlàng’àn. Sîni’n’ månån birgå bàqsi’-
ji’ràwlàr bul da’stàndi’ kîmpîziciyàli’q jàqtàn biriktirip,
shåbårlik pånån qàytà islågån. Da’stànni’n’ ÕIÕ a’sirdin’
yekinshi yàri’mi’ndà bålgisiz ka’tiplår ta’råpinån ko’shirilgån
u’sh jàzbà nusqàsi’ bàr.
«A’wåzõàn» da’stàni’ndà Go’rug’li’ni’n’ tuwi’li’wi’, yer
jåtiwi ha’m pårzåntsizlik dàg’i’ndà qàli’wi’, Gu’rjistàndàg’i’
Qun’qàrshàni’n’ õi’zmåtindå ju’rgån Buldi’ri’q qàssàpti’n’
bàlàsi’ A’wåzõàndi’ «Mån dàyi’n’ Qîn’i’rbày bîlàmàn», —
dåp ha’r qi’yli’ hiylålår månån uri’si’p, jån’ip, wo’z
yelinå àli’p kåliwi, Àg’à Yunusti’n’ A’wåzõàndi’ wo’zinå
bàlà yetip àli’wi’, A’wåzdin’ Bîtàko’zgå àshi’q bîli’wi’,
Go’rug’li’ni’n’ àdàmlàri’ni’n’ A’wåzdi «Sàti’p àli’p kålingån
qul» dåp àytqàni’nà àshi’wlàni’p, Qunqàrshàni’n’ yelinå

---

217
kåtip qàli’wi’, A’wåzgå Gu’lrikti àli’p båriwi, Gu’lrik
ushi’n Gu’rjistànli’ Àràpràyõàn månån Go’rug’li’ àràsi’n-
dàg’i’ tàrti’s, Go’rug’li’ni’n’ Àràpràyõàn qîli’nà tu’siwi,
G’i’yràtti’n’ ko’mågi månån A’wåzdin’ Àràpràyõàndi’
wo’ltiriwi ha’m då Go’rug’li’ni’n’ àzàt yetiliwi usàg’àn
ko’p g’ànà syujåtlår bàr.
Da’stànni’n’ bàsli’ idåyàsi’, någizinån, bàti’rli’q bîli’p,
a’dàlàtsi’zli’q u’stinån qàtàn’ gu’rås àli’p bàràdi’. Yeldi
si’rt yel bàsqi’nshi’làri’nàn qîrg’àydi’. Yeldegi feodalli’q
basqari’w a’dàlàtsi’zli’qlàr ju’z bårip turg’àndà, a’lbåttå
õàli’q Go’rug’li’ si’yàqli’ bàti’r ha’m a’dàlàtli’ bàsshi’làrdi’
a’rmàn yetåtug’i’n yedi. Sîni’n’ ushi’n dà bul da’stàn
õàli’qti’n’ a’dàlàt jîli’ndàg’i’ a’rmàni’ bîli’p, õàli’q Go’-
rug’li’ si’yàqli’ bàti’rlàrdi’ a’rmàn yetti.
«Go’rug’li’» månån «G’a’rip àshi’q»ti’n’ ÕIÕ a’sirdå
õàli’q kitàplàri’ si’pàti’ndà tàni’li’p kåtiwinin’ àyi’ri’m så-
båplåri då bàr:
Birinshidån, bul da’wirdå bàqsi’shi’li’q wo’nåri yen
jàydi’. Tårmå-tîlg’àwlàrdi’ ji’rlàwshi’ a’sbàp qîbi’zdi’n’
worni’nà duwtàrdi’n’ qîllàni’li’wi’, qàhàrmànli’q da’stànlàr
worni’nà ko’biråk lirî-epikàli’q da’stànlàrdi’n’ pàydà
bîli’wi’ qi’ssà kitàplàrdi’n’ ko’plåp tàrqàli’wi’nà dà såbåp-
shi bîlg’àn yedi.
Usi’ndày såbåplårgå bàylàni’sli’ Shi’g’i’s õàli’qlàri’ àrà-
si’ndà kån’ tàrqàlg’àn àyi’ri’m bålgili da’stànlàr õàli’q
kitàplàri’nà àylàndi’. Wo’ytkåni àràb imlàsi’ndà jàzi’lg’àn
bul qîljàzbà kitàplàr, wo’zbåk, a’zårbàyjàn, tu’rkmån,
qàzàq ha’m qàràqàlpàqlàrg’à tån’dåy õi’zmåt yetkån. Àràb
imlàsi’ tiykàri’ndà ha’r bir õàli’q wo’z tilinå jàqi’nlàsti’ri’p
woqi’g’àn. Sîlày yetip bul qîljàzbà qi’ssàlàrdi’n’ qàràqàl-
pàqshà vàriàntlàri’ dà pàydà bîlg’àn. Wolàr qi’ssàõàn
ha’m bàqsi’làrdi’n’ ja’rdåmindå õàli’qti’n’ ma’dåniy mu’l-
kinå àylàng’àn. Bul da’stànlàr ÕIÕ a’sirdå «Õàli’q kitàp-
làri’» dågån àt pånån qîljàzbà tu’rindå tàrqàlg’àn yedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1.
G’o’rug’li’ Buldi’ri’q qassapti’ ne ushi’n qaytaradi’? Pat-
shasi’na neledi ayti’p bari’wdi’ tapsi’radi’?

---

218
2.
Awezxan G’o’rug’i’ni’n’ ati’na miniwden ne ushi’n bas
tartadi’?
3.
Qun’qarshani’n’ la’shkerlerine qarsi’ G’o’rug’li’ qanday yerlik
ko’rsetedi?
4.
A’wezxan G’o’rug’li’ menen birge qaysi’ yelge keledi?
5. 
Da’standi’ tu’sinip woqi’n’ ha’m tu’sinigin’izdi ayti’p berin’.
SHÀYI’RLÀR ÀYTI’SI’
Shàyi’rlàr àyti’si’ qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà yen’ ràwàj-
làng’àn jànrlàrdi’n’ biri. Bul jànrdi’n’ u’lgilåri, någizinån,
àwi’zåki ha’m jàzbà tu’rindå sàqlàng’àn bîli’p tuwi’sqàn
qàzàq ha’m qi’rg’i’z õàli’qlàri’ a’dåbiyàti’ndà ko’biråk
ushi’ràsàdi’. Àyti’sti’n’ någizi «àyti’si’w» so’zinån kålip
shi’qqàni’ ushi’n dà bundà tiykàri’nàn, ko’rkåm so’z
jàri’si’ bàsli’ wori’ng’à ko’tårilådi. Bålgili shàyi’r yàki
bîlmàsà shàyi’rli’q uqi’pqà iyå bîlg’àn àdàmlàr bir-biri
månån da’små-da’s àyti’sqà tu’sådi. Àyti’s, tiykàri’nàn,
tîy-måråkålårdå, ko’pshilik ji’ynàlg’àn ji’yi’nlàrdà ha’r qàn-
dày shàyi’rdi’n’ tàlànti’n àni’qlàw ushi’n so’z jàri’si’
si’pàti’ndà pàydà bîlg’àn.
Bàspà so’z ràwàjlànbàg’àn yertå da’wirlårdå shàyi’rlàr
wo’z do’råtpålårin õàli’q àràsi’ndà àwi’zshà àytqàn. A’si-
råså, õàli’q ko’pshilik àldi’ndà yàdtàn qîsi’q shi’g’àri’p,
bàqsi’làr månån àyti’si’p, so’zdån jån’gån àdàmlàrdi’ g’ànà
tàlàntli’ shàyi’r si’pàti’ndà tàni’g’àn. Usi’ndày såbåplår
månån àyti’s jànri’ ko’shpåli ha’m yàri’m ko’shpåli yel-
lårdå då biyik shi’n’g’à ko’tårilådi. Sîni’n’ ushi’n dà
bul jànr ÕIÕ ha’m ÕÕ a’sirdin’ bàs gåzindå a’dåbiyà-
ti’mi’zdi’n’ da’stu’rli bir jànri’nà àylàndi’. Bul da’wirdågi
qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà shàyi’rlàr àyti’si’ni’n’ u’sh tu’rli
bålgisi bàr:
1. Tuwi’sqànli’q, tàti’wli’q àyti’si’.
Bul àyti’sti’ bàslàwshi’làr bålgili shàyi’rlàr bîli’p, wolàr
wo’zi månån si’bàylàs woti’rg’àn yellårdin’ bålgili shà-
yi’rlàri’ månån àyti’sqàn. Bundà ha’r bir yeldin’ u’rp-
a’dåti, gåîgràfiyàli’q jàg’dàylàri’ so’z yetilådi då, birin-
biri so’zdån jån’iw ushi’n ha’r qi’yli’ qàshi’ri’mli’ so’zlår
àyti’lg’àni’ månån «tu’bindå tuwi’sqàn yelmiz g’îy» dågån

---

219
shåshimgå kålådi ha’m yeki yel àràsi’ndàg’i’ dîsli’q
bàylàni’sti’ båkkåmlåwgå àt sàli’sàdi’.
2. Qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ bir-biri månån àyti’si’.
Bundà yeki shàyi’r bir-birinin’ minåzlårin minåydi. Gåydå
shàyi’rlàrdi’n’ jàsàg’àn àwi’li’, wortàli’g’i’, wol jårdågi àyi’-
ri’m tîpàs àdàmlàrdà tilgå tiyåk yetilip, sîl shàyi’rdi’n’
àti’ månån bàylàni’sti’ri’làdi’. Bàzdà dàyi’-jiyånlik tiykà-
ri’ndà àyi’ri’m uruwlàrdà so’z bîlàdi’, biràq yen’ izindå
ma’mlågå kålådi.
3. Õàli’q àràsi’nàn shi’qqàn shàyi’r ta’biyàtli’ àdàm-
làrdi’n’ àyti’si’.
Bundà bir àwi’ldi’n’ jigiti månån yekinshi
àwi’ldi’n’ jigiti yàki bîlmàsà bir jigit pånån bir qi’z
àyti’sqà tu’sådi. Bulàr ko’pkå tàni’lg’àn shàyi’rlàr bîlmàsà
dà so’zlåri wo’tkir, shåshånligi a’dåwir bàsi’m bîli’p kålå-
di. Dågån månån bul tàypàdàg’i’ àyti’slàrdi’n’ ko’pshi-
ligindå qi’z-jigitlår qàtnàsàdi’.
Àyti’s, shi’ni’ndà dà, wo’når. Wo’ytkåni, tàlàp yetilgån
sàwàlg’à tåz ha’m tàpqi’rli’q pånån juwàp qàytàri’w,
woni’n’ u’stinå qîsi’qti’n’ ko’rkåmligin kåstålåp àyti’w
ha’rqàndày àdàmni’n’ dà qîli’nàn kålå bårmåydi. Sîni’n’
ushi’n dà àyti’slàr õàli’q turmi’si’n àyqi’n sa’wlålåndirå-
tug’i’n ko’rkåm a’dåbiyàtti’n’ bir jànri’ si’pàti’ndà mày-
dàng’à kålgån. Àyti’slàrdà miynåtkåsh õàli’qti’n’ quwàni’shi’
dà, qàyg’i’si’ dà, siyàsiy-ekînîmikàli’q ma’dåniy da’råjåsi
då àyqi’n ko’rinådi. Bundà jåkå bilim ha’m tàlànt àyri’q-
shà a’hmiyåtkå iyå. Àyti’sti’n’ bàsli’ bàg’dàri’ jån’iw bîl-
g’àni’ ushi’n dà jårdi, àdàmdi’, u’rp-a’dåtti kåmsitiwlår
då ushi’ràydi’. Biràq bul bàg’dàrlàr ja’miyåtshilik ko’zqà-
ràsi’nàn a’dil bàhàlàni’p shàyi’rdi’n’ worsàqi’ so’z àyti’p,
shåtkå shi’qpàwi’, ha’rqàndày àyti’sti’n’ hàqi’yqàtli’qqà
ha’m dîsli’qqà bàg’dàrlàni’wi’ tàlàp yetilådi. Usi’ndày
bàg’dàrdà àli’p bàri’lg’àn àyti’slàr g’ànà õàli’qti’n’ wo’shpås
ma’dåniy miyràslàri’ni’n’ biri bîli’p qàldi’.
ÕIÕ a’sirdå ha’m ÕÕ a’sirdin’ bàs gåzindå pàydà
bîlg’àn dîsli’q ha’m tàti’wli’q hàqqi’ndà àyti’slàr õàl-
qi’mi’z tàriyõi’ndà bålgili wori’n tutàdi’. Bulàr bålgili
qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ tuwi’sqàn qàzàq shàyi’rlàri’
månån àyti’slàri’ bîli’p tàbi’làdi’. Bundày àyti’s tu’rlårinå
Ku’nõîjàni’n’ Shårniyàz bånån àyti’si’, A’jiniyàzdi’n’ Qi’z

---

220
Mån’åsh pånån àyti’si’, Quli’mbåt shàyi’r månån
A’biwba’kirdin’ àyti’si’, Mànsur månån Da’månin’ àyti’si’
ha’m bàsqà dà àyti’slàrdi’ ko’rsåtiw mu’mkin.
Tuwi’sqàn qàzàq õàlqi’ a’zåldån-àq tilgå shåshån bîli’p
ko’p g’ànà tàlàntli’ shàyi’rlàrdi’ ta’rbiyàlàp shi’g’àrg’àn.
Yeki õàli’q àràsi’ndàg’i’ a’dåbiy ha’m ma’dåniy bàylàni’slàr
yertå da’wirlårdån bàslàp-àq pàydà bîli’p, wolàrdi’n’ bir-
biri månån bîlg’àn dîsli’q ha’m tuwi’sqànli’q qàri’m-
qàtnàslàri’n pàydà yetkån. Usi’ndày såbåplår månån qàrà-
qàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ dà qàzàq jårlårindå bîli’p tuwi’s-
qànli’q bàylàni’slàr du’zgånligi ma’lim. Bundày ma’dåniy
bàylàni’slàr qàràqàlpàq ha’m qàzàq shàyi’rlàri’ni’n’ àyti’s-
làri’ni’n’ pàydà bîli’wi’nà såbåpshi bîldi’.
Àl, qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ni’n’ bir-biri månån àyti’slàri’
dà wo’z àldi’nà àyri’qshà wo’zgåshåliklårgå iyå. Bul bàg’-
dàr någizinån ÕIÕ a’sirdån bàslàni’p ÕÕ a’sirdin’ bàs
gåzindå àyri’qshà ràwàjlàng’àn. Sîl da’wirdån miyràs
bîli’p qàlg’àn Bårdàq shàyi’rdi’n’ Wo’tåsh pånån àyti’si’,
Gu’lmuràt pånån Sàri’bàydi’n’ àyti’si’, Àyàpbårgånnin’
Ma’tån månån àyti’si’, Såyfulg’àbittin’ Qàzi’ Ma’wlik på-
nån àyti’slàri’ bug’àn àyqi’n mi’sàl bîlà àlàdi’. Bul
àyti’slàrdi’n’ dà tåmàtikàsi’ ha’rqi’yli’. Àyti’sti’n’ tiykàri’
so’zdån jån’iw bîlg’àni’ ushi’n dà bundà shàyi’rlàr bir-
birinin’ kåmshiligin izlåp, si’nàp-minåp, gåydå zåyingå
tiyåtug’i’n so’zlårdi då qîsi’p jibårgån. Biràq, àyti’sti’n’
sîn’i’ndà shàyi’rlàr dàyi’li’-jiyånligin yàmàsà zàmànlàs dîs
yekånligin yesàpqà àli’p, wo’z àrà kålisimgå kålip, biri-
birinån kåshirim sîràg’àn jårlåri då ushi’ràsàdi’. Mi’sàli’,
Bårdàq pånån Wo’tåshtin’ àyti’si’ dà tàp sîndày si’pàt-
làmàg’à iyå. Wolàr wo’zlårinin’ dàyi’li’-jiyån yekånligin
yesàpqà àli’p, biri yekinshisinin’ ka’sibinå min tàqpàqshi’
bîlsà, yekinshisi «Yernàzàrdày bàti’rdi’ wo’z qîli’n’ må-
nån bàylàp bårdin’», — dåp minåydi. Biràq yen’ izindå
yekåwi då ma’milågå kålådi.
Àl, Àyàpbårgån shàyi’r månån Ma’tån shàyi’rdi’n’
àyti’si’ bunnàn wo’zgåshålåw usi’ldà bårilådi. Bundà dà
Ma’tån shàyi’r àtàqli’ shàyi’r Àyàpbårgåndi jån’iw ushi’n
woni’n’ ruwi’n ha’zil-da’lkåk yetip qîsi’q shi’g’àrg’àn. Bul

---

221
jàg’dày ko’rnåkli shàyi’rg’à u’lkån ta’sir yetip, woni’n’
månån àyti’sqà tu’sådi.
Qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ àràsi’ndà bir-birinå õàt àrqàli’,
õàt jàzi’p àyti’si’w wo’nåri då bîldi’. Mi’sàli’, Såyfulg’àbit
Ma’jitîv «Sàpurà» dåp àtàlg’àn jàsi’ri’n isim månån Qàzi’
Ma’wlik pånån õàt àrqàli’ àyti’sqàn. Bul àyti’sti’n’ àyi’-
ri’m qîljàzbà nusqàlàri’ dà bîli’p, buri’ng’i’ àyti’slàrg’à
qàràg’àndà a’dåwir wo’zgåshåliklårgå iyå. Wo’ytkåni, bul
àyti’slàrdi’n’ idåyà-tåmàtikàsi’, någizinån, sîl da’wirdågi
yeldi sàwàtlàndi’ri’w, ma’dåniy àg’àrti’wshi’li’q islåri månån
bàylàni’sli’ bîli’p kålådi. Bul yeki shàyi’rdà bir-biri må-
nån àyti’si’wdà Shi’g’i’s muàshshàqlàri’nàn
1
shåbårlik på-
nån pàydàlàng’ànli’g’i’ ko’rinip turàdi’. A’lbåttå, bul yeki
shàyi’rdi’n’ dà sàwàtli’ ha’m bilimli bîlg’ànli’g’i’nàn da’råk
bårådi.
Bul da’wirdå pàydà bîlg’àn àyti’slàrdi’n’ ja’nå bir
tu’ri shàyi’r ta’biyàtli’ jigit-qi’zlàr àyti’si’ bîli’p yesàp-
lànàdi’. Bulàr jîqàri’dà àyti’p wo’tilgån bålgili shàyi’rlàrdày
õàli’q àràsi’nà kån’nån tàni’lmàsà dà, någizinån, wolàrdi’n’
dà so’zgå shåbår, tàlàntli’ àdàmlàr bîlg’ànli’g’i’ såzilip
turàdi’. Bundày qi’z-jigitlår àyti’slàri’ni’n’ qàtàri’nà Yerim-
båt pånån Àyõànni’n’, Sultàmuràt pånån Suli’wõànni’n’,
Ri’sjàn månån Gu’lõànni’n’ àyti’slàri’n kirgiziwgå bîlàdi’.
Tàlàntli’ qi’z-jigitlår ko’biråk woti’ri’spà ji’yi’nlàrdà ày-
ti’sqà tu’skån. Bul àyti’slàr jàzbà tu’rdå sàqlàp qàli’n-
bàg’àn, låkin, sîlày bîlsà dà sîl da’wirdågi àwi’zåki
a’dåbiyàt u’lgilårin ji’ynàwg’à sàlmàqli’ u’lås qîsqàn Sa’-
dirbày Ma’wlånîv pånån Sha’mshåt Õîjàniyàzîvlàr õàli’q
àràsi’nàn qi’z-jigitlår àyti’slàri’ni’n’ ko’plågån u’lgilårin
ji’ynàg’àn. 1896-ji’li’ «Yerimbåt pånån Àyõànni’n’ àyti’si’»
dà sîlàrdi’n’ biri yesàplànàdi’.
Minå, usi’nnàn-àq qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ tàriyõi’ndà
àyti’s jànri’ni’n’ wo’zinå ta’n wo’zgåshåligi månån birgå,
insàn ta’rbiyàsi’ndà tutqàn ta’lim-ta’rbiyàli’q a’hmiyåti
àni’q ko’rinip turàdi’. Sîlày yetip, àyti’s jànri’ni’n’ bir
nåshå tu’rlåri ÕIÕ a’sirdin’ yekinshi yàri’mi’ndà õàlqi’mi’z
1
Muashshaq
— Arab ha’riplerinin’ ta’rtibi menen belgili bir
adamni’n’ yaki bolmasa zatti’n’ ati’n jazi’w.

---

222
àràsi’ndà ko’plåp do’råtilip, bul jànr shi’g’àrmàlàri’ni’n’,
tiykàri’nàn õàli’q turmi’si’ månån ti’g’i’z bàylàni’sli’ ràwàj-
làng’ànli’g’i’nàn da’råk bårådi. Ja’nå då bul jànr shi’g’àr-
màlàri’ wo’zinin’ idåyàli’q-tåmàtikàli’q, jànrli’q wo’zgåshå-
liklåri månån då àwi’zåki a’dåbiyàti’mi’z bånån jàzbà
a’dåbiyàtti’ bàylàni’sti’ri’wdà qu’diråtli ku’shkå àylàndi’.
SHAYI’RLAR AYTI’SI’
Quli’mbet penen Kerderi A’biwba’kirdin’ ayti’si’
Q u l i ’ m b e t :
Hu’rmetli sa’lem jazaman
A’biwba’kir mollag’a.
Bir jazag’an qu’diret,
Si’yi’naman allag’a.
Yesitilgen qulaqtan,
Bu’lbu’ldin’ dawsi’ qala ma?!
Tog’aydag’i’ g’arg’ag’a 
?!
Ba’rin sag’an aytpayman,
Ji’ynalg’an so’zim toladi’,
Par wo’giz jekken arbag’a,
Ayi’bi’m bolsa wo’zime ayt,
Meni ayap qarg’ama 
!
Yesitemen sol jaqta,
Ori’nbor degen qala bar.
Ber jag’i’nda qalani’n’,
Kerderi menen toma bar,
Wol kerderi ma’kani’.
Sari’ qobda degen sala bar.
Kerderinin’ ishinde,
A’biwba’kir degen bala bar.
Bizin’ jaqqa xabari’,
Go’rug’li’ menen barabar.
Usi’ xati’m joli’qsa,
Bizge ayti’p jazatug’i’n,
Qanday tu’rli sana bar?
Bizge jazi’p jiberin’,
Sizin’ jurtti’ aralar.

---

223
Woqi’p yetsin tamasha,
Uli’-kishik balalar.
Tabi’n, Izim arqali’
Berirekte tapsi’rdi’m,
Jog’altpayi’n ala bar!
Jan qaltan’a sala bar!
Bizde biraz yelatpi’z,
So’z biletug’i’n dana bar.
Insha alla, wo’zimde,
Jo’n biletug’i’n shama bar.
Uli’q-zati’m qaraqalpaq,
Wo’zim ati’m — Quli’mbet,
Xosh boli’n’i’z ag’alar!
K e r d e r i A ’ b i w b a ’ k i r :
Joli’qti’m, hey Quli’mbet, xati’n’i’zg’a,
Tani’sti’q xat ju’zinde ati’n’i’zg’a,
Ruwi’n’ qaraqaplaq boladi’ yeken,
Tu’sindim ja’ne uli’q-zati’n’i’zg’a.
Ji’ynalg’an so’zin’ tolsa par wo’gizge,
Jaqsan’ da tu’wesilmes woti’n’i’zg’a,
Ali’stan yen’bek qi’li’p so’z sorapsan’,
Bereyin azi’raq so’z haqi’n’i’zdi’.
Az so’zdi ko’p so’zge qosi’p aldi’n’,
Joli’qpay joyi’lmasa qapi’n’i’zda,
Ko’p sa’lem Qulimbetke, qaraqalpaq,
Yekewmiz tuwi’sqanbi’z salti’ wortaq,
Qandayi’n sizin’ jurtti’n’ bile almayman,
Mollalar ko’p keledi tili jalpaq,
Sorasam «arg’i’ tu’bin’ kim yeken?» dep,
Bilmeydi negizine ba’ri shorqaq.
Sorayman «Qaraqalpaq kim boladi’?
Qansha jurt Xorezmnin’ aynalasi’?
A’nesten arg’i’ atami’z berman qaray,
Qaysi’ uri’q boladi’ yeken yel ag’asi’?
Arjag’i’n’ awg’an, ta’jik, sart, tu’rkpen,
Na’sili qay wori’nnan, kim atasi’?
Jeti i’qli’m da’rya bar, sha’ha’rler bar.
To’rt bo’lim, qaysi’ boladi’ jer parasi’ 
?

---

224
G’arri’lardi’n’ usi’ naqi’l awzi’nda bar,
Qazaqti’n’ qaysi’ boladi’ alti’ alashi’ 
?
Kerderi sorawshi’ A’biwba’kir,
Tani’rsan’ ko’rgennen-aq so’z qarasi’,
Ma’nisin bilsen’ qaytar, bilmesen’ qoy,
Aqi’lli’ bola qalsaq yel danasi’.
Sorag’an u’mitin’e qarsi’ jazdi’m,
Usi’ menen tamam boldi’ so’z sag’asi’.
Q u l i ’ m b e t :
Xat yettin’, A’biwba’kirjan, shi’rag’i’m,
Tuwi’sqan tu’bimiz bir, shamshi’rag’i’m,
Bir ku’n. Bes ji’l boldi’ jazi’p yedim,
Xabari’ bi’yi’l boldi’ ha’m, shi’rag’i’m,
So’zin’de ashshi’ da bar, dushshi’ da bar,
Ju’zin’di ko’rmey si’rttan qushtarlandi’m.
Awdari’p bizin’ yeldin’, bo’rkin ko’rgen,
Azi’raq atpasan’ da, shani’shqi’ladi’n’.
U’yinde Quleken’di tegin qoymay,
Birtalay yel tu’binen jo’n soradi’n’
Sizdi men wo’zim tiyip woyatqan son’,
Tapsi’rg’an minnetimnen arshi’laman...
Boladi’ bizin’ xali’qti’n’ u’lken bo’rki,
Boladi’ jawi’ri’nli’, toli’q ko’rki,
Kiyedi jaz i’ssi’da ko’len’ke ushi’n,
Qi’s ku’ni kiymese de bardi’ yerki.
Mig’rajda payg’ambari’m nuri’ tu’sken,
Ma’kani’m wol Xorezm jerdin’ berki.
Pu’tkil jurt qoni’si’na wortaq yemes,
Bahadi’r biz xali’qpi’z qorqaq yemes,
So’yleymiz jigirma tog’i’z ha’rip penen,
Tilimiz bek, ajarli’ jalpaq yemes,
Bar bolsa bizde bo’rik, sizde tumaq,
Ji’rti’qqa tesik ku’lgen a’ntek yemes,
Aynala bir ayli’q jol Xorezmnin’,
Ishinde ba’lent ashqan qag’azi’n’ni’n’,
Qazaq penen qaraqalpaq atasi’ bir,
Alti’ alash, tu’rkpen, qalpaq, qazaq, wo’zbek.
Altaw dep qi’rg’i’z yestek, aytti’m go’zlep

---

225
Ag’asi’ alti’ alashti’n’ tu’rkpen jurti’,
Shi’rag’i’m, qabi’l alsan’ muni’ so’z dep,
Atasi’ g’awi’rlardi’n’ Qabi’l dedim.
Bilipti kitaplardan tapti’m izlep,
Kim bolsa mag’al jurti’ qalmaq sonnan,
Mag’anasi’n ushbuw so’zdin’ sorasan’ biz dep,
Ba’rshesin tu’wel aytqan shejire joq,
Yel wo’tken bizden buri’n dizbek-dizbek.
Awg’anni’n’ tu’bi nog’ay, sart, yestekten,
Alti’ alash, tu’rkpen jurti’ bir na’sipten,
Ayi’pqa qa’te bolsa buyi’rman’i’z,
Ag’an’ni’n’ ken’esi usi’ buw ko’rsetken.
Jeti i’qli’m jerdin’ ju’zi jeti bo’lim,
Aytayi’n bilgenimdi bul yesaptan.
To’rt bo’lim: u’shewi suw, birewi qurg’aq,
Qara jer suw u’stinde turg’an zi’rlap,
Bir i’qli’m Ma’kke menen Ma’diynedur,
Mollla yemes, sayaqlardan bildim ti’n’lap.
Yekinshi-Quddi’s penen Sham boladi’,
U’shinshi-Bag’dat, Feruz ha’m boladi’,
To’rtinshi-Qi’ri’m, Rum degen sha’ha’r,
Besinshi-Shi’nmashi’n ha’m Qi’tay xalqi’,
Adamni’n’ woyi’ jetpey tan’ boladi’.
Alti’nshi’-Ma’skew menen Yedil jurti’,
Sha’ha’rler sonday-aq wonda mol boladi’.
Jetinshi-Sharjaw, Buxara, Xorezmlik,
Sorag’an jeti i’qli’mni’n’ sol boladi’,
Da’ryasi’ jeti i’qli’mni’n’ sonnan shi’g’ar.
Da’ryag’a, muxiyt, ten’iz woram shi’g’ar,
Bilsem xosh, bilmesede ayi’p ko’rme,
Ag’an’i’z woqi’mag’an, nadan shi’g’ar,
Yeger de, bile qalsam i’qli’m ju’zin,
Sorag’an juwaplari’n’ tamam shi’g’ar.
A’biwjan, xosh aman bol ko’rgenimshe.
Duwadan siz de bizdi taslaman’i’z,
Shi’rag’i’m, qi’mbat ko’rin’ Kerderin’she.
Jiberdim qalashi’dan qag’az jazi’p,
Wo’zimnin’ ha’rne bar bilgenimshe.
15 — A’debiyat 8-klass

---

226
K e r d e r i A ’ b i w b a ’ k i r :
Quleke, bes ji’l boldi’ xati’n’ keldi,
Quli’mbet shayi’r degen ati’n’ keldi,
Bul jaqtan «pomoshnik» biy barg’anda,
Maqtapsan’ tumaq kiygen ha’kimlerdi.
Wol biyler mi’rzali’q penen seni si’ylap,
Qaysi’si’ shani’ menen ati’n berdi?
Degenge
«bo’rkin’ u’lken 
awi’r ko’rdin’,
Bul isin’ jamanli’qqa jaqi’n keldi.
Tumaqti’ wonda maqtap, wonda kem dep,
Jen’iltek sizden yeki aqi’l keldi,
Mi’na so’z siz aytpayti’n juwap yedi,
Awi’zi’n’a an’lawsi’zda g’api’l keldi.
«Qaraqalpaq xali’q,-depsen’,- yerkin wo’sken»,
Ayti’psan’ «Ko’kiregin miynet tesken»,
Sha’ha’rine ha’m Xorezm, ha’m Xiywali’ni’n’,
Mig’rajda ra’siwlinin’ nuri’ tu’sken.
Jerinde ka’ramatli’ a’wliye ko’p,
Wot jaqpay, qazani’nda awqat pisken,
Ko’p nadan, paqi’ri’n’i’z qarag’anda,
Sekilli a’deti ko’p nurdan ko’shken.
«Qori’qpayti’n qaraqalpaq bati’r» depsen’,
Bilindi bati’rli’g’i’ qaysi’ isten?
Jerin’e qazaq awi’p talay bardi’,
Hesh na’rse ko’re almadi’q g’ayrat-ku’shten,
Soradi’m Xorezmdi qansha yel dep,
Ayti’psan’ aynalasi’n ayli’q jol dep,
Sorasam yel shamasi’n jol yetipsen’,
Aytayi’n bul so’zin’di neshik wol dep?!
«Atasi’ alti’ alashti’n’ A’nes» depsen’,
Shi’g’ardi’n’ bul so’zin’di suli’w, jo’n dep.
«Ag’asi’ ba’rshesinin’ tu’rkpen» dedin’,
U’lkeni wo’zbek yeken kettin’ ko’lbep,
Du’nyani’ topan suwi’ qaplag’anda,
Ha’m Samlar keme minip shi’qqan demlep.
Nuxti’n’ King’an ug’i’li’ tilin almay,
«Qalaman» dep tawg’a shi’g’i’p wo’lgen men’lep.
Ko’p qa’wim sol King’anni’n’ na’sili yeken,

---

227
Jetissen’ ulli’ yelge sonnan wo’rlep,
Bulardan basqa hesh bir jurt qalmag’an,
«Iymansi’zlar-Qabi’l» depsen’ biykar sho’llep,
Qaldi’ri’p qi’zi’l basti’ bildin’ qalmaq,
Ayti’psan’ jeti i’qli’mdi’ terisin jo’n dep,
Jeti i’qli’m sha’ha’r, da’rya men aytayi’n,
Quleke, zeynin’ jetse, qara an’lap.
Awele, Babi’l menen G’ajam sha’ha’ri,
Yekinshi-Indistanda i’lg’i’y san’laq.
U’shinshi-Hiyjaz, Yemen, Ma’kke boldi’.
Bir sheti buw i’qli’mni’n’ Kafta boldi’.
To’rtinshu-Afrika ha’m Andalis,
Wo Diyar, Mi’si’r sheti taqta boldi’.
Besinshi-woti’z sha’ha’r Sham menen Rum,
Sha’ha’r az jarati’lg’an munnan buri’n.
Alti’nshi’-Tu’rik penen Sahaliba,
Wo ha’zir ulli’ xali’q bolar dedim,
Jetinshi-Shani’-Idilde wo Bulg’ari’,
Faqi’ri’ buni’ bilmek ulli’ bilim,
Du’nyada ten’ boladi’ jan uyasi’,
Ken’estin’ u’lgi bolar ja’riyasi’,
Ulli’ muxiyt penen okeani’,
I’qli’mni’n’ bul birinshi da’ryasi’,
Yekenshi-Shi’n da’ryasi’ joqari’ aqqan.
U’shinshi-Ind da’ryasi’ shi’qqan Kaftan,
To’rtinshi-Farsi’ da’rya shi’g’adi’,
Xorezmlik Buxara jaqtan,
Besinshi-Xalzam ba’ri ulli’ da’rya,
Alti’nshi’-Jurjan ba’hri, wo’zin’ woyla.
Jetinshi-Mag’riftin’ da’ryasi’,
Shi’g’arsan’ woni’ izlesen’ woti’z ayda.
U’yretken sag’an molla qa’te yetipti,
Arasi’ buw i’qli’mni’n’ a’lle qayda?!
Bul so’zler mag’i’nali’ u’lken ken’es,
Aytatrug’i’n wo’len’ yemes qi’z benen toyda.
Quleke, bildim sizin’ u’lken jasi’n’
Beriwge yelin’ ali’s qoydi’n’ basi’n,
Uli’na musi’lmanni’n’ duwashi’mi’z,

---

228
Ko’rsetken bul da menin’ i’qlasi’m,
Bar bolsa ja’ne so’zin’ tag’i’ jiber,
Qi’zi’qli’ xalayi’qqa ken’es bolsi’n.
XIX a’sirdin’ yekinshi yari’mi’nda jasag’an Quli’mbet
shayi’r (1852—1912) Orenburgta jasaytug’i’n belgili qazaq
shayi’ri’ A’biwba’kir Kerderi menen xat arqali’ ayti’sqan.
Bul ayti’s 1905-ji’li’ Qazanda basi’lg’an «A’debiyat qaza-
xiya» kitabi’nda basi’li’p shi’qqan yedi. Ayti’sta ko’rsetil-
genindey-aq Quli’mbet shayi’r A’biwba’kir menen ayti’s’i’w
ushi’n Orenburgqa xat jazadi’. A’biwba’kir de wo’z geze-
ginde wog’an qosi’q penen juwap qaytaradi’.
Ayti’sti’n’ mazmuni’na qarag’anda, yeki shayi’r da
wo’z da’wirinin’ sawatli’ adamlari’ni’n’ biri bolg’an. Mi’-
sali’ Quli’mbet ayti’s janri’n u’rdis tuti’w menen bir-
ge, xali’q awi’zyeki do’retiwshiligin ji’ynaw menen de
shug’i’llang’an. Al, qazaq shayi’r’i’ A’biwba’kir de bir
neshshe kitaplari’ shi’g’ip, bir neshshe ayti’slarda dan’q
shi’g’arg’an. Wolar bir-biri menen jumbaqli’ soraw for-
masi’nda ayti’sadi’.
A’biwba’kir Quli’mbetke yel-xali’q ta’g’dirine baylani’sli’,
woni’n’ kelip shi’g’i’w tariyxi’n, geografiyali’q wortali’g’i’n,
basqa xali’qlar menen bolg’an socialli’q-ekonomikali’q,
ma’deniy baylani’slari’n so’z yetetug’i’n iri socialli’q-tur-
mi’sli’q, tariyxi’y-geografiyali’q sorawlar beredi. Bul soraw-
lardi’ beriw arqali’ qaraqalpaq ha’m qazaq xali’qlari’ni’n’
a’yyemnen kiyati’rg’an dosli’q qari’m-qatnaslari’n u’git-na’-
siyatlag’i’si’ keledi:
Ko’p sa’lem Quli’mbetke, qaraqalpaq,
Yekewmiz tuwi’sqanbi’z salti’ wortaq,
Quli’mbette bul sorawlarg’a juwap bergende, usi’ dos-
li’qqa sadi’q turi’p juwap beredi. Wol bul yeki xali’qti’n’
tariyxi’y ta’g’dirlerin bahalawg’a jen’il na’rse dep qaramay,
juwap bergende ko’p woqi’p, ko’p izlenip, kitaplardi’
aqtari’p, sayaxatshi’lardi’n’ pikirlerin ti’n’law menen birge,
xali’q awi’zeki a’n’gimelerine de u’lken a’h’miyet beredi.
Ayti’s jumbaqli’ formada ayti’ladi’. Bunda A’biwba’kir
bergen sorawlardi’n’ xali’qlar tariyxi’na baylani’sli’ an’i’z-

---

229
lardi’ na’zerde tuti’p beriliwi, woni Quli’mbettin’ de an’i’z
tiykari’nda sheship beriwi, biraq A’biwba’kirdin’ na’zerde
tutqan an’i’zi’ Quli’mbettin’ sheshkenindey yemes, basqa
boli’p shi’g’i’wi’, bul ayti’sti’n’ jumbaq tiykari’ndag’i’ ayti’s
yekenligin ko’rsetedi. Sonday-aq shayi’rlar ani’zlardi’
mexanikali’q tu’rde paydalanbastan, belgili bir maqsetke,
yag’ni’y yeki xali’qti’n’ dosli’q-tuwi’sqanli’q qari’m-qat-
nasi’n da’lillep ko’rsetiw ushi’n qollanadi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1. 
Ayti’sti’n’ mazmuni’nda qanday ma’seleler so’z yetiledi?
2. 
Ayti’s qanday formag’a quri’lg’an?
3. 
Ayti’sta yel-xali’q ta’g’dirine baylani’sli’ qanday ma’seleler
so’z yetiledi?
4.
Ayti’stag’i’ qaraqalpaq, qazaq xali’qlari’ni’n’ yerteden kiya-
ti’rg’an dosli’q qari’m-qatnaslari’ni’n’ su’wretleniwine itibar
berin’ ha’m tu’sinigin’izdi ayti’n’.
XX A’SIRDEGI QARAQALPAQ A’DEBIYATI’NAN
ÀYÀPBÅRGÅN MUWSÀÅV
(1880—1936)
ÕÕ à’sir qàràqàlpàq à’dåbiyà-
ti’ni’n’ bàslàwshi’làri’ni’n’ biri,
àtàqli’ õàli’q shàyi’ri’ Àyàpbårgån
Muwsàåv 1880-ji’li’ Mîynàq ràyî-
ni’ndà Sîrko’l àwi’li’ndà tuwi’làdi’.
A’kåsi «mîllà» Muwsà yeskishå
sàwàtli’ àdàm bîlg’ànli’qtàn, Àyàp-
bårgån à’kåsinån, sîn’i’nàn yeski
måktåptå woqi’p tà’lim àlàdi’. Wol
õàt woqi’p, sàwàt àshqànnàn sîn’
«G’à’rip-àshi’q», «Yusup-Zliyõà»,
«Gî’rug’li’» si’yàqli’ õàli’q dà’s-
tànlàri’ månån birgå klàssik à’då-
biyàtti’n’ u’lgilåri bîlg’àn Nàwàyi’, Màqti’mquli’, Ku’n-
õîjà, A’jiniyàz, Bårdàq h.t.b. shàyi’rlàrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’n
yàdlàp àli’p õàli’qqà qi’ssà jîli’ månån jåtkåriwdå

---

230
àyri’qshà õi’zmåt yetti. Jàslàyi’nàn ko’rkåm so’zgå qumàr,
qàti’qulàq Àyàpbårgån wo’zi då 15-16 jàslàri’nàn bàslàp-
àq qîsi’qlàr do’råtip, tîylàrdà kålinshåklårdin’ båtin àshà-
di’ hà’m õàli’q àràsi’nà «Mîllà», «G’à’rip» làqàbi’ månån
tàni’là bàslàydi’. Wol kån’ås hu’kimåtinån buri’ng’i’ hà’m
sîn’g’i’ ji’llàrdà jàsàg’ànli’qtàn yeki dà’wirdin’ wàqi’yàlàri’n
dà wo’z shi’g’àrmàlàri’ndà shåbår sà’wlålåndirådi. Õàli’q
shàyi’ri’ wo’z dà’wiri månån àyàq qîsi’p, 1921-ji’ldàn
bàslàp Sîrko’l àwi’li’ni’n’ õàtkåri wàzi’ypàsi’ndà islåydi.
1936-ji’li’ 3-màrttà 56 jàsi’ndà qàyti’s bîlàdi’.
Shàyi’rdi’n’ yen’ birinshi tîplàmi’ «Shi’g’àrmàlàr» då-
gån àt pånån 1941-ji’li’ bàsi’li’p shi’qti’. Àyàpbårgånnin’
shi’g’àrmàlàri’n ji’ynàwdà hà’m bàspàg’à tàyàrlàwdà
N. À. Bàskàkîv, T. Båkimbåtîv, Õ. Àõmåtîv, T. Sàfiåv,
O. Kîjurîv, Q. Àyi’mbåtîv, N. Jàpàqîv, M. Nurmuõà-
mådîv, À. Kàrimîv, G. Yesåmuràtîv, Q. Bàyniyàzîv-
làrdi’n’ miynåtlåri àyri’qshà. Shàyi’r shi’g’àrmàlàri’ wo’zi
wo’lgånnån sîn’ 1956, 1960, 1980-ji’llàri’ tîli’qti’ri’li’p,
qàytàdàn bàsi’li’p shi’qti’.
À. Muwsàåvti’n’ ko’pshilik qîsi’qlàri’ yumîr-sàtiràli’q
su’wråtlåwlårgå wog’àdà bày bîli’p kålådi. Shàyi’r tur-
mi’stà, à’siråså, à’tiràpi’ndà bîli’p àti’rg’àn yersi hà’m
ku’lkili hà’diysålårgå biypà’rwà qàràmàydi’. Wol «Yàràn-
làr», «Wo’tåpbårgån», «I’shqi’pàz», «Mà’mbåtnàzàr», «Kå-
màl», «Àllànàzàrg’à», qîsi’qlàri’ndà sîl wàqi’ttà kån’
hà’wij àlg’àn ko’p hàyàl àli’wshi’li’qti’ à’shkàràlàsà, «Qi’z
qi’di’rg’àn jigit», «Såråmuràtqà», «Wo’tåmuràtqà» qîsi’q-
làri’ndà dà àyi’ri’m qàyqi’ jigitlårdin’ nàqîlày hà’råkåtlårin
qàtàn’ si’ng’à àlàdi’. «Dîsti’mni’n’ dilbàri’nàn», «Sultàn
màqsi’mg’à», «Mågzår» qîsi’qlàri’ndà bîlsà wo’zi bilgån
hà’m bilmågån hàldà qi’yi’n jàg’dàyg’à tu’sip qàlg’àn
àdàmlàrg’à nà’siyàt bårådi. Shàyi’rdi’n’ «Suwshi’ ju’r-
mån’lår» dågån qîsi’g’i’ndà Yeshimbåttin’ u’yindå suw-
shi’ bîli’p islågån Sàpàrbàydi’n’ àyàni’shli’ àwhàli’ su’w-
råtlånådi.
À. Muwsàåvti’n’ do’råtiwshiligindå hàyàl-qi’zlàr tåmàsi’
bålgili wori’n tutàdi’. Shàyi’rdi’n’ «Màqsi’mjàn qi’z»,
«Shul qi’zdi’n’», «Kålin», «Mà’sõàn», «Biybiàjàrg’à»,

---

231
«Màzli’m jànàn», «Qi’rmi’zi’», «Bir go’zzàl» h. t. bàsqà
dà qîsi’qlàri’ni’n’ hà’r birindå qàràqàlpàq qi’zlàri’ni’n’ su-
li’w obràzlàr du’nyasi’ pàydà bîlg’àn. Wolàrdà qàràqàlpàq
hàyàl-qi’zlàri’ni’n’ si’rtqi’ go’zzàlli’g’i’ månån qîsà minåz-
qulqi’, iybå-à’dåbi, ju’ris-turi’si’ månån då àji’ràli’p turà-
tug’i’n si’pàtli’ bålgilåri tà’riyiplångån.
Àyàpbårgån Muwsàåv ko’plågån àrnàw qîsi’qlàri’n dà
jàzàdi’. Shàyi’rdi’n’ «Woràzbày», «Sà’nkibàyg’à», «Zàkàryà»,
«Yesqàliy» qîsi’qlàri’ndà yeli-õàlqi’ ushi’n hàdàl õi’zmåt
yetkån àyi’ri’m àdàmlàrdi’n’ àzàmàtli’q islåri màqtàni’sh
pånån tilgå àli’nàdi’. Shàyi’r «Woràzbày» qîsi’g’i’ndà
kà’mbàg’àlli’qtàn jàqsi’ turmi’sqà yeriskån Woràzbày dågån
jigittin’ hàdàl miynåti hà’m àdàmgårshilik qà’siyåtlåri må-
nån õàli’q àràsi’nà kån’nån tàni’lg’àni’n bi’làyi’nshà su’w-
råtlåydi.
Hà’r kim tuwri’ ju’rså yeldin’ dà’wlåti,
G’îsh jigit bàsi’nà kålgån nà’wbåti,
Qàzàq, qàràqàlpàq, wo’zbåk millåti,
Bulàrdi’n’ àri’nà shàpqàn jigitsån’.
Shàyi’rdi’n’ «Yesqàliy», «Zàkàryà» h.t.b. qîsi’qlàri’ndà
dà yeli ushi’n hàdàl õi’zmåt yetkån jigitlårdin’ mà’rtlik
islåri hà’m wolàrdi’n’ àyi’ri’m wàqi’tlàrdà qi’yi’n jàg’dày-
làrg’à dus kåliwi, låkin, usi’ndày qi’yi’nshi’li’qlàrdi’ mà’rt-
lik hà’m sàbi’rli’li’q pånån jån’å biliwi ko’rkåm hà’m
isånimli ji’rlànàdi’. À. Muwsàåvti’n’ do’råtiwshiligindå yu-
mîr-sàtiràli’q qîsi’qlàrg’à kån’ wori’n bårilgån. Shàyi’rdi’n’
«Bårså àlmàn’làr», «Sàpàrbàyg’à», «Mà’tån shàyi’r», «Bàr
yekån», «Àyshàsàn’», «Qi’z qi’di’rg’àn jigit» ha’m basqa
da qîsi’qlàri’ndà àyi’ri’m jåkå àdàmlàrdi’n’ minåz-qulqi’
månån islågån hà’råkåtindågi unàmsi’z illåtlårdi à’shkàrà
yetådi.
Usi’làyi’nshà shàyi’rdi’n’ qàysi’ qîsi’g’i’n àli’p qàrà-
sàqtà, tà’riyip, àrnàw, yumîrli’q hà’m sàtiràli’q qîsi’q-
làrg’à wog’àdà bày bîli’p, õàlqi’mi’zdi’n’ wo’tkåndågi tàriy-
õi’, yàg’ni’y shàyi’rdi’n’ wo’z dà’wirinin’ råàl wàqi’yà-
làri’nà tiykàrlàni’p jàzi’lg’ànli’g’i’n ko’råmiz.

---

232
TA’RIP
Arjaq-berjaq boli’p yeki san bolg’an,
Bo’lim-bo’lim yeller qaraqalpaqta,
G’an’qi’ldasi’p u’yrek ushi’p, g’az qong’an,
Aydi’n-aydi’n ko’ller qaraqalpaqta.
Sharwalari’ ko’ship, ataw jaylag’an,
Biye sawi’p, qatar quli’n baylag’an,
Qulan-kiyikleri sekirip woynag’an,
Qi’ya-qi’ya sho’ller qaraqalpaqta.
Begleri bar tawdan ati’n sekirtken,
Joldas yetken belli-belli jigitten,
At shawi’p, qus sali’p, tazi’ yu’girtken,
Ulli’-ulli’ begler qaraqalpaqta.
Dani’shpan, xosh so’zli, faham-idrakli.
Uri’sta bir wo’zi mi’n’g’a derekli,
Go’rug’li’ haybatli’, Ru’stem ju’rekli,
Belli-belli jigit qaraqalpaqta.
Jigitleri yel gezer qi’zni’n’ qasti’nda,
Gu’lleri ashi’lg’an ba’ha’r pasli’nda,
Alma ko’zi, a’rebi atlar asti’nda,
Ma’rt g’oshshaq jigitler qaraqalpaqta,
Qi’zlari’ bar qi’ya-qi’ya qaslari’,
Iynin jabar wo’rim-wo’rim shashlari’,
Shashbawi’nda ga’whar hasi’l taslari’,
Hu’r periyzat qi’zlar qaraqalpaqta,
Sahrada seyil yetip ji’g’i’n baslag’an,
Qarshi’ga, aq tuyg’i’n, lashi’n qus salg’an,
Aq-qara bas sona, su’ylin uslag’an,
Qus salg’an qa’lpeler qaraqalpaqta.
G’a’rip aytar wo’tti neshe ja’ha’nger,
Ha’r kim yelin jaman demes, jaqsi’ der,

---

233
Mir-Alisher, Jiyrenshege ta’qa’bbil,
Ataqli’ shayi’rlar qaraqalpaqta.
A. Muwsaevti’n’ qaysi’ da’wirde jazi’lg’an qosi’qlari’n
ali’p qarasaqta yumor-satirali’q ha’m ta’riplew usi’li’nan
sheber paydalang’anli’gi’n ko’remi’z. «Ta’rip» qosi’g’i’ sha-
yi’rdi’n’ da’slepki ji’llari’ jazg’an qosi’qlari’nan yesap-
lanadi’. Shayi’r bul qosi’qta wo’z xalqi’ni’n’ a’jayi’p ha’m
ta’kirarlanbas kelbetin, adamlari’n’i’n’ jaqsi’ ha’m u’lgili
qa’siyetlerin bari’nsha sheber asha alg’an. Qosi’qta shayi’r
qaraqalpaq yelinin’ aydi’n ko’lleri menen g’az-u’yreklerin,
bati’r ha’m ma’rt jigitleri menen suli’w ha’m a’dep-
ikramli’ qi’zlari’n, belli-belli shabandozlari’ menen ataqli’
shayi’rlari’n maqtani’sh penen tilge aladi’. Wolardi’ yeldin’
keleshegi, bayli’g’i’, ku’shi, ko’rki dep isenedi. Ma’rt,
dani’shpan, aqi’lli’, sheshen ha’m hu’jdanli’ jigitlerdi
unamsi’z tiplerge qarsi’ qoyadi’. Qosi’qta xali’q baha’-
di’rlari’ni’n’, shayi’rlari’ni’n’, basshi’lari’ni’n’ obrazi’lari
ani’q ko’rsetilmey, isimleri atalmay uluwma jobada beri-
ledi. Shayi’r uluwma qaraqalpaq xalqi’ni’n’ barlig’i’na ta’n
wortaq, jaqsi’ qa’siyetlerdi ko’rsetkisi keledi. Qosi’qti’n’
ha’r bir qatari’nda shayi’rdag’i’ milliy sezim ha’m tuwi’l-
g’an jerge, ana watang’a degen patriotizm ideyasi’ ayqi’n
seziledi. Shayi’r shi’g’armasi’nda yel-xalqi’ni’n’ kewilindegi
woy-pikirlerin qosi’qqa sali’p ji’rlaydi’. Shayi’rdi’n’ ulli’-
li’g’i’ da woni’n’ wo’z poeziyasi’ arqali’ xali’q kewilindegi
ha’diyselerdi ani’q ayta biliwinde.
Shayi’rdi’n’ bul qosi’gi’na nama jazi’li’p, bu’gingi ku’ni
xali’q qosi’gi’na aylani’p ketken. Bu’l qosi’q ta’riyiplew
usi’li’nda jazi’li’p, ko’rkemligi jag’inan A’jiniyaz shayi’rdi’n’
«Yellerim bardi’» qosi’g’i’na u’nles keledi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1. 
Qosi’qta qaraqalpaq xalqi’ni’n’ wo’zine ta’n milliy wo’z-
gesheligi qalayi’nsha ta’riyplengen?
2. 
Shayi’r qaraqalpaq jerinin’ ta’biyati’n, haywnatlar du’nyasi’na
qanday ta’riyp beredi?
3.
Shayi’r qaraqalpaq jigitleri menen qi’zlari’na, qa’lpeleri menen
shabondozlari’na qanday baha beredi?

---

234
4. 
«Mir Alisher Jiyrenshege ta’qabbil,
Ataqli’ shayi’r qaraqalpaqta, — degen qatarlarg’a pikirin’izdi bil-
dirin’?
5.
«Tuwi’lg’an jer — alti’n besik» degen temada gu’rrin’ jazi’n’.
QAYDA?
Kewlim aytar jurt sorasam, bay bolsam,
Mag’an wo’ytip boysi’ng’anday yel qayda?
Qarun kibi jurttan wozg’an bay bolsam,
Alti’n, gu’mis du’nya menen mal qayda?
Jurttan wozg’an shayi’r bolsam men wo’zim,
Mi’n’-mi’n’nan keltirsem ha’r aytqan so’zim,
Sayi’r yetsem ja’ha’ndi, du’nyani’n’ ju’zin,
Kewlim tiler baratug’i’n hal qayda?
Qustay qanat qag’i’p, aspang’a ushsam,
Jer ju’zine tu’sip, go’zzallar qushsam,
Kese ali’si’p, shay worni’na pal ishsem,
Suw tabi’lmas, yendi bizge pal qayda?
Wo’lmes wo’mir berip, su’rsem da’wrandi’,
Kewilde hesh qalmay za’rre a’rmani’
Qi’rmi’zi’ ton kiyip, su’rsem jorg’ani’,
Aqi’r bir ku’n shi’qpaytug’i’n jan qayda?
Qayg’i’li’ qa’peste ku’nim keshken son’,
Qazan uri’p, gu’lim soli’p wo’shken son’,
Saqali’n’ ag’ari’p, tisin’ tu’sken son’,
Taza nawjawanday qa’ddi dal qayda?
Doslari’n’ ko’p bolar da’wletin’ assa,
Jamani’n’ jasi’ri’p, jaqsi’n’di’ jaysa,
Bir ku’ni da’wletin’ basi’n’nan taysa,
Qol ushi’n bergendey janajan qayda?
Jaman shuldur joli’n tawi’p ju’rmese,
Miyman ku’tip, kisige nan bermese,

---

235
So’z so’ylese, so’zdin’ parqi’n bilmese,
Bunday jaman nadanlarg’a san dayda?
Jigit at ko’termes miyman si’ylamay,
So’z so’yleme istin’ parqi’n woylamay,
Man’laydan ter to’gip jani’n’ qi’ynamay,
Miynet shekpey tabi’lg’anday nan qayda?
Shayi’rdi’n’ «Qayda» qosi’g’i’ ja’miyetlik wo’tkir kon-
fliktke, yag’ni’y shayi’rdi’n’ a’diwli a’rmanlari’ menen wol
jasap turg’an ja’miyetlik du’zim arasi’ndag’i’ sa’ykes kel-
meytug’i’n keskin qarama-qarsi’l’i’qqa quri’ladi’. Shayi’r
bul qosi’g’i’nda ko’plegen jaqsi’ na’rselerdi a’rman yetedi.
Biraq bul an’satli’q penen bolmaytug’i’nli’g’i’n, woni’n’
tu’p-tiykari’ miynette yekenligin teren’ tu’sinedi. Shayi’r
ko’p na’rselerdi a’rman yetedi, soraw taslaydi’ ha’m ha’r
qanday qosi’qti’ woqi’g’an adamdi’ woylani’wg’a, pikir
ju’ritiwge iytermeleydi.
Qosi’qta baxi’t, da’wlet qoli’n’da turg’anda ha’mme
adam senin’ menen dos bolg’i’si’ keletug’i’nli’g’i’n, wolar
haqi’yqi’y dos bolmastan wo’zlerinin’ ma’pi ushi’n wa-
qi’tsha dos bolatug’i’nli’g’i’n si’ng’a ali’p, usi’nday adam-
gershilikke jat qa’si’yetlerdi a’shkaralaydi’. Shayi’r yen’
jaqsi’ niyetlerdin’ iske asi’wi’ aqi’l ha’m danali’qta, awi’z-
birshilikte, wo’zara si’ylasi’qta, hadal miynette dep biledi.
Qosi’qta ushqi’r qi’yal ha’m a’rmanlar hu’kimlik su’redi.
Bunda keleshek wo’mirdi talqi’law, boljaw ha’m adamlar
menen pikirlesiw bar.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ qanday a’rmanlari’ bayanlang’an?
2. 
Shayi’r a’rmanlari’ adamzat wo’mirinde iske asi’wi’ mu’m-
kinbe, sizlerdin’ tu’sinigin’iz?
3.
Qosi’qti’n’ ayri’m shuwmaqlari’ndag’i’ dosli’q, jaqsi’li’q, a’da-
latli’li’q, bayli’q, miynet, tabi’s haqqi’nda qanday jaqsi’
pikirleri sa’wlelengen?
4. 
Qosi’qti’n’ mazmuni’nan juwmaq shi’g’ari’p, jaman illetlerden
qalay awlaq boli’w kerekligin ayti’n’?

---

236
NÀ’JIM DÀ’WQÀRÀÅV
(1905 — 1953)
Qàràqàlpàq ko’rkåm à’dåbiyà-
ti’ni’n’ hà’m filîlîgiyà iliminin’
ràwàjlàni’wi’ndà jàzi’wshi’, drà-
màturg hà’m ilimpàz Nà’jim Dà’w-
qàràåvti’n’ worni’ giråwli.
N. Dà’wqàràåv 1905-ji’li’
Qîn’i’ràt qàlàsi’ndàg’i’ bàrdàmli’
àdàmlàrdi’n’ biri Sààtdiyinnin’ shà-
n’àràg’i’ndà tuwi’làdi’. Wol dà’slåp
yeski måktåptå, sîn’i’nàn jàn’à
måktåptå bilim àlàdi’. 1920-ji’l-
làrdi’n’ wortàlàri’ndà bilimgå qush-
tàr, ziyråk jàslàrdi’ woqi’wg’à
jibåriw bàslànàdi’. Usi’ jàslàrdi’n’ biri bîlg’àn N. Dà’w-
qàràåv 1924 — 1925-ji’llàri’ Orånburg qàlàsi’ndà Qàzàq
õàli’q bilimlåndiriw instituti’ni’n’ tàyàrli’q kursi’ndà wo-
qi’ydi’. 1926-ji’li’ Àlmà-àtàdàg’i’ Qàzàqstàn Jîqàri’ pådà-
gîgikàli’q instituti’nà woqi’wg’à kirådi. Wol bul jårdå
woqi’wi’n pitkårgånnån sîn’ 1930 — 1932-ji’llàri’ Qîstànày
pådàgîgikàli’q tåõnikumi’ndà mug’àllim bîli’p islåydi.
N. Dà’wqàràåv 1934-ji’li’ To’rtku’ldågi mug’àllimlår insti-
tuti’ndà dà’slåp woqi’ti’wshi’, sîn’i’nàn kàfådrà bàsli’g’i’
bîli’p islåså, 1936 — 1942-ji’llàri’ Qàràqàlpàqstàn Jàzi’w-
shi’làr Àwqàmi’ni’n’ juwàpli’ õàtkåri, 1942 — 1944-ji’llàri’
Qàràqàlpàqstàn Ministrlår Kån’åsinin’ ko’rkåm wo’når
islåri bîyi’nshà bo’lim bàsli’g’i’, 1946 — 1948-ji’llàri’
Qàràqàlpàqstàn Jàzi’wshi’làr Àwqàmi’ni’n’ bàsli’g’i’, 1948 —
1953-ji’llàri’ O’zbåkistàn Ilimlår Àkàdåmiyàsi’ni’n’ Qàrà-
qàlpàqstàndàg’i’ ekînîmikà hà’m mà’dåniyàt instituti’ni’n’
diråktîri’ wàzi’ypàsi’n àtqàràdi’.
N. Dà’wqàràåv 1934-ji’ldàn Jàzi’wshi’làr Àwqàmi’ni’n’
àg’zàsi’. Bîlàjàq tàlànt iyåsinin’ dà’slåpki «Ko’p ku’nlårdin’
birindå» gu’rrin’i 1929-ji’li’ «Jàn’à måktåp» jurnàli’ndà
bàsi’lg’àn bîlsà, dà’slåpki ilimiy màqàlàlàri’ 30-ji’llàrdi’n’
wortàlàri’ndà jàzi’làdi’.

---

237
Jàzi’wshi’ «Miynåt Qi’zi’l bàyràq», «Hu’rmåt bålgisi»
ordånlåri månån si’yli’qlàndi’ hà’m «O’zbåkistàng’à miynåti
sin’gån mug’àllim» hu’rmåtli àtàg’i’nà iyå bîldi’.
N. Dà’wqàràåv 1953-ji’li’ tàlànti’ni’n’ à’ynå gu’llångån
waqti’nda 48 jàsi’ndà måzgilsiz qàyti’s bîlàdi’.
N. Dà’wqàràåv 30-ji’llàri’ «Kåshågi bir ku’nlårdå»,
«Kim bilmåydi Àyshàni’», «Wo’tkållårdån wo’tkåndå»,
«Jàn’à kànàl» qîsi’qlàri’n jàzàdi’. Àvtîr bul qîsi’qlàri’ni’n’
idåyà-tåmàtikàsi’ àrqàli’ «kåshå kim yedik, bu’gin kim
bîldi’q» dågån sîràwlàrg’à juwàp tàpqàndày bîlàdi’.
«Kåshågi bir ku’nlårdå» qîsi’g’i’ndà õàlqi’mi’zdi’n’ kåshågi
hà’m bu’gingi turmi’si’n jànli’ dåtàllàr månån sàli’sti’ri’p
su’wråtlågån bîlsà, «Kim bilmåydi Àyshàni’» qîsi’g’i’ndà
jåtim qi’z Àyshàni’n’ kåshågi àyàni’shli’ turmi’si’ månån
bu’gingi bàõi’tli’ wo’mirin sàli’sti’rmàli’ rà’wishtå su’w-
råtlåw àrqàli’ Àyshà si’yàqli’ sàn mi’n’làg’àn qàràqàlpàq
qi’zlàri’ni’n’ jàn’à måktåp intårnàttà bilim àli’p, wo’når
u’yrångånligin hà’m yelimizdin’ àldi’n’g’i’ qàtàrdàg’i’
àdàmlàri’ bîli’p jåtiskånligin tîli’p-tàsi’p, ji’rlàydi’.
N. Dà’wqàràåvti’n’ «Ko’p ku’nlårdin’ biråwi», «Intår-
nàttà», «Tîyg’à bàrg’àndà», «Biybiõàn», «Bàg’màn»,
«Bàõi’tli’ miynåt», «Bàti’rli’q», «Umti’lmàytug’i’n miynåtlår»
dåp àtàlg’àn bir qànshà oshårklåri månån gu’rrin’lårindå
30—40-ji’llàrdàg’i’ õàlqi’mi’zdi’n’ turmi’si’ndà ju’z bårip
àti’rg’àn jàn’àli’qlàr månån birgå miynåt àdàmlàri’ni’n’
is-hà’råkåtlåri shåbårlik pånån sà’wlålångån.
20—30-ji’llàri’ qàràqàlpàq àwi’zåki à’dåbiyàti’ månån
klàssikàli’q à’dåbiyàti’ni’n’ u’lgilårin ji’ynàw hà’m siståmà-
làsti’ri’w dà’wiri bîlg’àn bîlsà, minå usi’ 30-ji’llàrdi’n’
àqi’ri’nàn bàslàp-àq N. Dà’wqàràåv jàn’à ji’ynàli’p, yelå
bir izbe-izlikke tu’spågån õàlqi’mi’zdi’n’ bày à’dåbiyàti’n
izårtlåwgå qunt pånån kirisådi. Bul à’lbåttå àn’sàt yemås
yedi, wog’àn tàzàdàn jîl sàli’w kåråk bîldi’. Woni’n’
u’stinå bul ji’llàri’ «idåyàli’q qà’tå» kåtip qàlàmà dågån
då qîrqi’ni’sh jîq yemås yedi. Låkin, jàg’dày usi’ndày
bîli’wi’nà qàràmàstàn N. Dà’wqàràåv qàràqàlpàq õàlqi’ni’n’
tàriyõi’n u’yråniwgå bàti’l qà’dåm tàslàydi’. 1935-ji’li’
«Bizin’ à’dåbiyàti’mi’z hà’m tilimiz wo’sip kiyàti’r», 1934-
ji’li’ «Qàràqàlpàq pîeziyàsi’ hàqqi’ndà», 1939-ji’li’

---

238
«Àyàpbårgån», 1940-ji’li’ «Qàràqàlpàq à’dåbiyàti’ni’n’ tàriy-
õi’». 1944-ji’li’ «A’dåbiyàti’mi’zdi’ tàg’i’dà ko’tåråyik»,
1946-ji’li’ «Pàtriît shàyi’r», 1937-ji’li’ «A’-õråstîmàtiyàsi’»,
1944-ji’li’ yeki bo’limli «A’dåbiyàt õråstîmàtiyàsi’»
(Måktåplår ushi’n woqi’w kitàbi’), 1950-ji’li’ «Bårdàq
shàyi’r», du’nyàdàn wo’tkennen sîn’ birnåshå råt, 1968-
ji’li’ «Shi’g’àrmàlàri’ni’n’ tîli’q ji’ynàg’i’», 1970, 1977,
1979-ji’llàri’ «Shi’g’àrmàlàri’ni’n’ tîli’q ji’ynàg’i’» (1, 2,
3-tîmlàri’) màqàlàlàri’ hà’m kitàplàri’ bàsi’li’p shi’qti’.
Wol 1946-ji’li’ «Õ1Õ à’sirdågi qàràqàlpàq à’dåbiyàti’»
dågån izårtlåw jumi’si’ ushi’n filîlîgiyà ilimlårinin’ kàndi-
dàti’ dà’råjåsin àlg’àn bîlsà, 1951-ji’li’ «Qàràqàlpàq à’då-
biyàti’ tàriyõi’ni’n’ oshårklåri» dågån miynåti ushi’n filîlî-
giyà ilimlårinin’ dîktîri’ dà’råjåsin àli’wg’à miyàsàr bîldi’.
N. Dà’wqàràåv pîeziyà, prîzà, dràmàturgiyà hà’m à’då-
biyàt-tàni’w tàràwi’ månån birgå àwdàrmà jumi’slàri’n dà
àli’p bàrdi’. À. P. Gàydàrdi’n’ «Måktåp» pîvåstinån u’zindi,
V. M. Gàrshinnin’ «Signàl», À. P. Shåõîvti’n’ «Vànkà»
gu’rrin’in, À. S. Pushkinnin’ «Kàpitàn qi’zi’» pîvåstinån
u’zindi, «Qi’sqi’ jîl», «Tutqi’n», «Gu’l» qîsi’qlàri’n,
I. S. Kri’lîvti’n’ «G’àrg’à månån tu’lki» ti’msàli’n qàrà-
qàlpàq tilinå àwdàrdi’.
ALPAMI’S
(4 aktli’, 8 kartinali’ muzi’kali’ dramadan u’zindi)
A’debiy varianti’
P E R D E
AKT
2-kartina
Jari’q aydi’n tu’n. Ali’stan munarlani’p taw ko’rinedi.
Bir jaqta jalti’rap ag’i’p ati’rg’an da’rya. Perde ashi’l-
g’anda bir qi’z, bir jigit a’tko’nshek tewip ati’r. Bir
neshe qi’zlar shi’nqobi’z shertip woti’r. Qi’zlar bir jaq,
jigitler bir jaq, ay qulash woynaydi’. Ko’pshilik xorg’a
qosi’ladi’.

---

239
Jay qulashti’, shi’qsi’n pa’tin’ aspang’a,
Kewil yoshi’p qi’yal ali’p qashqanda,
Bu’k dizen’di irkilmesten iyilip,
Kewil pa’rwaz yeter ba’lent shi’qqanda.
J i g i t l e r : — Ay qulash, ay qulash,
Ayg’a qaray qushaq ash,
Q i ’ z l a r : — Aydan basqa ne kerek;
J i g i t l e r : — Aydan arti’q qi’z kerek.
A’tko’nshekti tepsem pa’tli terbenip,
Jelbireydi samal menen ko’ylegim,
Tazari’p qayg’i’dan kewlim yosh uri’p,
Pa’rwaz yeter yar joli’nda ju’regim.
J i g i t l e r : — Ay qulash, ay qulash,
Ayg’a qaray qushaq ash,
Q i ’ z l a r : — Aydan basqa ne kerek;
J i g i t l e r : — Aydan arti’q qi’z kerek.
Ko’rinis
(Qojalaq Qansuli’wdi’n’ qasi’na kelip iyilip so’yleydi)
Q o j a l a q : — Haw, adam beken desem, qi’zlar yeken-
g’oy...
Q i ’ z : — 
Qi’z adamni’n’ qori’ ma!
Ko’zge ilmes tari’ ma 
?
Q o j a l a q : —
Ha’r tawdi’n’ ji’rasi’ bar 
?
Ha’r so’zdin’ ma’nisi bar
Q a n s u l i ’ w : — Ma’nini’n’ ma’nisi bar.
Biyma’ninin’ ne ma’nisi bar.
Jortaq at japqa ji’g’i’lsa.
Woni’n’ ne ma’nisi bar 
(ku’lki)
Q i ’ z : — Amanbi’san’ Qojalaq 
(ku’lki)
Q o j a l a q : — Tentektin’ aqi’li’ tu’sten keyin 
(ku’lki)
A y j a n : — Jerine qaray ji’lani’
Tawi’na qaray qulani’
(ku’lki)
Q o j a l a q : — G’arg’a g’an’qi’ldap g’az bolmas
Kempir si’n’si’p qi’z bolmas 
(ku’lki)
A y j a n : — Sa’wir bolmay ta’wir bolmas
Si’yi’r bolmay sawi’n bolmas (ku’lki)

---

240
Q a n s u l i ’ w : — Tamshi’ jawi’p jawi’n bolmas,
Iyt tu’ynekten qawi’n bolmas 
(ku’lki)
Q o j a l a q : — Baspalati’p jiberdin’ler-g’oy,
Sho’n’gerilip ketpesin.
A y j a n : — Qari’n bawi’n’di’ qatti’raq bayla 
(ku’lki)
Q i ’ z : — Jan’i’lmas jaq bolmas,
Su’rinbes tuyaq bolmas.
Q o j a l a q : — Adasqanni’n’ ayi’bi’ joq,
Qayti’p u’yirin tapqan son’.
Worni’ pitpes jarani’n’,
Uwli’ ji’lan shaqqan son’.
A y j a n :
—
So’ylemesen’ netedi,
So’ylesen’ qa’dirin’ ketedi. 
(ku’lki)
Q o j a l a q : — Qa’dirli jigit woti’rmas,
Qa’dirsiz jerden ketedi.
Q a n s u l i ’ w : — Kelemen desen’ i’lashi’q,
Ketemen desen’ jol ashi’q. 
(ku’lki)
Q o j a l a q : — Ketsemde munnan Qansuli’w,
Aynali’p tag’i’ kelermen,
Birew tu’we yekew u’stine,
Ali’p toqal yetermen.
Q a n s u l i ’ w : — Jiydeli Baysi’nni’n’ sultani’
Baybo’rinin’ qi’zi’man,
Alpami’stay ag’am bar,
Sag’an toqal bolmayman.
B i r j i g i t :— Ten’-ten’i menen
Tezek qabi’ menen
Aspandag’i’ ayg’a qol sozg’ansha
Wo’z ten’in’di tapsan’a 
(ku’lki)
(Barli’g’i’ buri’li’p qosi’q aytadi’)
Kel, Baysi’nni’n’ a’diwli uli’ Alpami’s,
Kelgenin’di ha’mme qarsi’ alami’z,
Aytqani’n’di’ ayni’tpastan worinlap,
Senin’ menen ba’rha’ birge bolami’z.
Ko’rinis
(Jigitleri menen Alpami’s kiredi).

---

241
Saw turg’anda bul si’yaqli’ yerimiz,
Barha abad ulli’ Baysi’n yelimiz,
Kelin’ doslar yerkin woynap ku’leyik,
Bag’i’-bostan bolsi’n paytax jerimiz.
A l p a m i ’ s : — Jiydeli baysi’ndi’ jaylag’an yermen,
Dushpannan qori’qpayman ketse de gel-
lem,
Qoldawli’, qon’i’rat, qi’tay, qi’pshaqti’,
Biriktirip yeldi abad yetemen.
Uri’wlar biriksin tati’w qi’laman,
Jen’ilmes-jen’impaz sultan bolaman.
Toy-tamasha qi’li’p seyil berin’ler,
Wo’lgenimshe usi’ jolda turaman.
B a r l i ’ g ’ i ’ : —
Duri’s-duri’s sultani’m.
Qaytadan woyi’n baslanadi’, Alpami’s ta woyi’ng’a ara-
lasadi’. Woyi’n qi’zg’an waqi’tta daladan bir jigit Gu’l-
parshi’nni’n’ woramali’n a’kelip beredi!
A l p a m i ’ s : — Bul ne?
J i g i t : — Woramal.
A l p a m i ’ s : — Tani’yman, bul Gu’lparshi’nni’n’ woramali’
g’oy. Ne boldi’?
J i g i t : — Baysari’ pu’tkil jalayi’r, mu’ytendi zorli’q
penen Tayshaxanni’n’ yeline aydap ali’p ketti.
A l p a m i ’ s : — Qashan ketti 
?
J i g i t : —
Bu’gin u’sh ku’n boldi’. Awi’ldi’n’
adamlari’ ko’shpeymiz dep yedi, Baysari’
qi’ri’p-joyi’p aqi’ret berdi. Aydap ali’p ketti.
A l p a m i ’ s : — Ur dabi’ldi’ 
(dalada gernay-si’rnay dabi’l
qag’i’ladi’).
Q o j a l a q : — 
(Wo’z adamlari’na) 
Jaw ketken son’
qi’li’sh’i’n’di’ tasqa shap, 
(daladan qari’w-
jaraqli’ adamlar kiredi).
A l p a m i ’ s : — Yel arasi’ bu’linbesin dep ju’r yedim,
Baysari’ degenine jetken yeken. Asi’qpa-si’n,
ko’rsetemen qu’diretimdi. Jigitler ag’ayi’n-
tuwg’andi’, jat yelge aydati’p jibe-rip woti’ra
16 — A’debiyat 8-klass

---

242
beremiz be? 
(Qojalaq wo’z adamlari’ menen
so’ylesip turadi’).
B i r j i g i t : —
Atlanami’z!
2 - A d a m : —
Ag’ayi’ndi jiberedi degen ne?
3 - A d a m : — Atlanami’z
Q o j a l a q : — Jalg’i’z qi’zdi’n’ keyninen shabi’wi’llay
berip ne bar, ketken yel ketip woti’rsi’n,
barmaymi’z. 
(Qojalaq jaqli’lar).
— Barmaymi’z.
— Kete bersin.
— Barmaymi’z.
A l p a m i ’ s : — Jar basi’na u’y tikpe.
Jar qulasa u’y keter,
Ala bolsa ag’ayin.
Qoradag’i’ mal keter.
An’li’g’an dushpan ko’beyi’p,
Jaw qoli’nda bas keter.
Ne so’ylep woti’rg’ani’n’? 
(Qojalaqqa um-
ti’ladi’).
J i g i t l e r : — Jamanli’qqa kelgende, Qojalaqti’n’
qojban’laytug’i’n a’deti.
A l p a m i ’ s : — Atti’n’ si’ri’ iyesine ma’lim,
Senin’ si’ri’n’di’ a’lle qashan-aq bilgenmen.
J i g i t l e r : Jerdin’ sa’ni suwi’,
Yerdin’ sa’ni yeli,
Suwsi’z jerdin’ keregi ne,
Yelsiz yerdin’ keregi ne?
Jalayi’r, mu’yten, qoldawli’ni’, qon’i’ratti’ Baysari’nin’
aydawi’na jiberip qarap woti’ra almaymi’z.
Ko’rinis
(Baybo’ri kiredi)
B a y b o ’ r i : —
Haw, jani’m, bul ne dawri’g’i’p
ati’rg’anlari’n’? Ne boli’p qaldi’?
J a m a l : — Bu’gin u’sh ku’n Baysari’lar ko’shipti,
Tayshi’xanni’n’ yelati’na ketipti,
Baysari’ni’n’ qi’si’wmeti wo’tken son’,

---

243
Qali’n’ qon’i’rat bul Baysi’nnan ko’shi’pti.
A l p a m i ’ s : — Aq sawi’tti’ bir ilgekten so’temen,
Ketken yeldin’ keyninen jetemen,
Bati’rli’qti’ tar tabanda ko’rsetip,
Ketken yeldi qayti’p ali’p kelemen.
B a y b o ’ r i : — Qartayg’anda ha’r qi’yalg’a do’nemen,
Aldi’ menen tamashan’di’ ko’remen.
Ketpe balam ko’shken yeldi quwalap,
Bir ari’wdi’ saylap ali’p beremen.
A l p a m i ’ s : — Bayshubardi’n’ quyri’q jali’n wo’remen,
Ba’ha’r bolsa tawdan gu’ller teremen,
Tezirek ata ruxsati’n’di’ bere ber,
Ketken yeldi qayti’p ali’p kelemen.
B a y b o ’ r i : — Minsen’ bedew qi’ya sho’lde jelersen’,
Bunnan ketip ne sawdag’a tu’sersen’,
Ani’q bunnan keter bolsan’ jalg’i’zi’m,
Neshe ayda, neshe ku’nde kelersen’?
A l p a m i ’ s : — Bunnan ketip ara sho’lden wo’termen,
Ko’shken yeldin’ keyninen jetermen,
Ko’p irikpesten pa’tiyan’di’ ber ata,
Alti’ ayda kelin’di ali’p kelermen.
B a y b o ’ r i : — Bellerime alti’n qamar buwg’ani’m,
Qartayg’anda neden boldi’ gu’nayi’m,
Keter bolsan’ uzaq jolg’a atlani’p,
Aman bari’p saw kelgeysen’ palwani’m.
Ati’n’a taqqani’n’ tilla’ sa’depti,
Xi’zmetin’e ta’nde jani’m kabapti’.
Aman bari’p, saw kelgeysen’ perzentim,
Atan’ sag’an berdi bu’gin’ juwapti’.
A l p a m i ’ s : — Jigitler!
Yel nami’si’, yer nami’si’,
Yel ushi’n, nami’s ushi’n,
Ko’shken yeldin’ keyninen atlanami’z!
Qi’yi’n-qi’staw ku’n boli’p,
Qanji’g’adan qan aqsa, jat yelde,
Tari’g’atug’i’n ku’n bolsa,
Tabansi’zli’q isleytug’i’n bolsan’i’z,
Mag’an yermen’ler.

---

244
J a m a l : — Jani’mi’zda, ta’nimizde,
Senin’ menen birge bati’ri’m,
Sen wo’lgen jerde wo’lemiz,
Solay yemes pe jigitler.
J i g i t l e r : — Solay!
— Solay!
A l p a m i ’ s : — Qojalaq, sen de solay ma?
Q o j a l a q : — Hawa bati’r, men de solay.
A l p a m i ’ s : — Aqi’lsi’z dostan,
Aqi’lli’ dushpan arti’q.
Barmay-aq qoysan’ da bolar yedi. 
(woylani’p)
kel Yendi ju’re ber.
Q o j a l a q : — 
(Wo’z adamlari’na) 
Alda talay wo’tkel
bar, Ko’rermen senin’ ku’shin’di. Qal-maqti’n’
yelinen Baysi’ng’a kelmestey yetermen yele.
A l p a m i ’ s : — Bayshubarg’a minemen,
Quyri’q jali’n wo’remen.
Belime qamar buwaman,
Na’mert bolsam anadan,
Ul boli’p nege tuwaman.
Ketken yeldin’ keyninen,
Wolgenimshe quwaman,
Ketken yeldi qaytari’p,
Ag’ayindi jarasti’ri’p,
Jiydeli baysi’n jerinde.
Sultanli’q wo’zim quraman.
Gu’lparshi’ndi’ a’kelip
U’lken toy, tamasha qi’laman.
P E R D E
III AKT
1-kartina
Aq bulaqti’n’ boyi’. Tawdi’n’ yetegi. Tawdan to’men
qarap bulaq ag’i’p ati’r. Bulaqti’ jag’alay qong’an qali’n’
awi’l. Saxna ashi’lg’anda yeki u’ydin’ ishki ko’rinisi. Bire-
winde Tayshi’xannan kelgen jawshi’lar. Baysari’ awi’-

---

245
li’ni’n’ ka’tqudalari’. Tamaqti’ jep boli’p, qudali’q so’ylesip
ati’rg’an waqi’t. Yekinshi u’yde Alti’nshash jip keleplep
woti’r. Awi’ldi’n’ si’rti’ndag’i’ bulaqtan to’men qarap,
Gu’lparshi’n birheshe qi’zlar qosi’q ayti’p to’men tu’sip
kiyati’r.
B a r s h i ’ n : — Atam yerip dushpanlardi’n’ so’zine,
Jasi’mnan dag’ tu’sti qi’zi’l ju’zime,
A’rman menen kisi yelinde zarlani’p,
Wo’ler boldi’m yari’m seni ko’rgenshe.
Qara shashi’m a’lwan-a’lwan tarayman,
Nali’s yetip men kimlerge ji’layman,
Yele turman sag’an bergen wa’demde
Kisi yelinde jollari’n’a qarayman.
S a p a r : — A’diwli qonaqlar, jo’n soraspaqti’n’ ayi’bi’
joq. Kelgen jumi’slari’n’i’zdi’n’ wo’zin ay-ti’p
woti’ri’n’.
B a y s a r i ’ : — Hawa, jo’n sorasi’p woti’rg’an jo’n.
K o ’ k a m a n : — Ha, Baysari’, Baysari’
Qulaq sal menin’ so’zime
Xan jiberdi bizlerdi,
Qoli’n’da tilla sazi’ndi’,
At ko’termes nazi’n’di’,
Xan aytti’rdi’ Baysari’,
Gu’lparshi’n atli’ qi’zi’n’di’,
Jawlasti’rmaq jawshi’dan
Yellestirmek yelshiden,
Yelshilikke kelgenmen.
Sizler sawi’t men usta
Seplemege kelgenmen.
Qoli’n’da tilla sazi’n’di’,
At ko’termes nazi’n’di’,
Xan aytti’rdi’ Baysari’,
Gu’lparshi’n atli’ qi’zi’n’di’.
Xang’a bersen’ qi’zi’n’di’,
Xan atasi’ bolasan’,
Alti’n taqqa minesen’.

---

246
S a p a r : — Baysari’ inim bul bir maqul is ko’rinedi...
B a y s a r i ’ : — Qaydan bileyin, wo’zlerin’iz so’ylesip
ko’reberersizdag’i’. Basi’ bayli’ nashar yedi.
Woni’n’ u’stine, Qarajanni’n’ tawda ju’rgeni
anaw. Wolardi’ da yeske ali’w kerek.
K o ’ k a m a n : — Xan menen qara talasa ala ma?
Qayaqtag’i’ qashi’p ju’rgen qaraqshi’ni’ arag’a
a’kep salg’ani’n’ ne qi’lg’ani’n’? Ashi’wlansa
xan xanli’g’i’n islemey me?
B a y s a r i ’ : — Sira’dag’i’si’n ayti’p ati’rman-aw.
S a p a r : — Wa, quda, basqa so’zdi ne qi’lasi’z,
xanni’n’ beretug’i’n qali’n’ mali’ qansha?
K o ’ k a m a n : — Qansha dep, xannan mal tabi’lmas
deysen’ be? Qi’z sizlerdiki, soray berin’ler.
S a p a r : — Seksen tuwar, qos jorg’a.
K o ’ k a m a n : — Xanni’n’ mali’ tawsi’lar deysen’ be?
Maqul. Pa’tiya bolsi’n.
S a p a r : — Quri’g’a pa’tiya ju’reme, mayso’k a’kel,
may so’k.
B a r s h i ’ n : — Kishe, kelgen-ketkenlerden hesh xabar
bolmay ketti aw.
K e l i n s h e k : — A, a biykeshjan ay, xabar-atar
yesitetug’i’n jerge kelip woti’rmi’z ba?
B a r s h i ’ n : — Qa’yteyin, da’rtim ishime si’ymag’an
son’ sorap turman aw. Mi’na qalmaqlar
ne jaqsi’li’qqa kelip woti’rg’andi’ deysen’.
K e l i n s h e k : — Ko’z ko’rmes, qulaq yesitpes tu’pkirge
keldik g’oy.
B a y s a r i ’ : — Nashar bala yer jetken, woni’n’
u’stine Barshi’n tik minez, mag’an azi’raq
ma’wlet berin’.
K o ’ k a m a n : — Baysari’ quda, yendi woylani’wdi’n’
ha’jeti joq, xan-xanli’g’i’n isleydi, ma’wletti
ko’pke bere almaymi’z, bir juwabi’n ali’p
ketiwimiz kerek.
B a y s a r i ’ : — Men u’yge kirip shi’g’ayi’n.
K o ’ k a m a n : — Wonda yeglenbe, tez shi’q. 
(Baysari’
u’yge kirip, qi’zi’na ayta almay to’men
qarap).

---

247
B a y s a r i ’ : — Haw qi’zi’m... Barshi’n... Alti’nshash...
B a r s h i ’ n : — Ashi’lg’an bag’i’mni’n’ gu’li soldi’ ma,
A’jel jetpey paymanami’z toldi’ ma
Nege munsha woylanasan’ jan ata,
Aq wordan’a nashar tulg’a boldi’ ma?
Shashkenemdi a’rman menen tarayman,
Mun’li’ nashar ne mu’shkilge jarayman.
So’ylesen’o’ ishim jani’p barati’r,
Ata jani’m nege jerge qaraysan’.
B a y s a r i ’ : —
Ziya zulpi’n’ besten tallap wo’resen’,
Qi’z da bolsan’ aq wordag’a to’resen’,
Tayshi’xannan jawshi’ keldi perzentim,
Kel yesikke qanday juwap beresen’.
A l t i ’ n s h a s h : — Sa’ha’r waqta sari’ ati’n’di’ aydadi’n’,
Jetemen dep ta’nde jandi’ qi’ynadi’n’,
Wonmi’n’ u’ydi Baysi’n yelden ayi’ri’p,
Qalmaqlarda qahsha du’nya jiynadi’n’?
B a r s h i ’ n : — Minip bedew qi’ya sho’lde jelmey me,
Yari’nan ayri’lg’an palwan wo’lmeyme,
Wo’zin’ qa’lep berdin’ qon’i’rat sultang’a
Aman bolsa tezden izlep kelmeyme 
?
At kekilin besten tallap wo’resen’,
I’g’bali’n’di’ talayi’n’nan ko’resen’,
Yerten’gi ku’n mal bergeni kelgende,
Jani’m ata ne dep juwab beresen’?
Ziya zulpi’m besten tallap wo’reyin,
I’g’bali’mdi’ talayi’mnan ko’reyin,
Ashpa awzi’n’di’ yeki birdey ata-yene,
Jawshi’larg’a wo’zim juwab bereyin.
B a y s a r i ’ : — Balam...qi’zi’m... qatti’ so’z aytpay-aq
qoy. Xang’a maqul deygor.
A l t i ’ n s h a s h : — Alji’g’an...
B a r s h i ’ n : — Aqi’lsi’z a’ke, wol ne degenin’!
Xang’a tiysem de yel bu’linedi. Bati’rg’a
tiysem de yel bu’linedi. Meni wotqa
salg’ani’n’ menen turmay, yeldi de wotqa
salmaqshi’mi’san’? 
(Baysari’ yekinshi u’yge
baradi’. Barshi’n kiyine baslaydi’)

---

248
S a p a r : — Qa’ne Baysari’ inim, may so’k te tayi’n
boldi’.
B a y s a r i ’ : — Barshi’n janni’n’ wo’zi kiyati’r.
B a r s h i ’ n : — Xannan kelgen xan ag’a.
Biyden kelgen biy ag’a,
U’lkenin’iz qaynag’a.
Kishkenen’iz mi’rzag’a,
Wortanshi’n’i’z qurdasi’m,
Qabi’l bolg’ay ko’z jasi’m,
Baysi’nnan ko’ship kelgende,
Nan tappay bizler kelippek,
Mal jaymag’a qaynag’a,
Ko’l tappay bizler kelippek,
Telegen arba ju’rmestey,
Ten’selmemedi jerin’iz,
G’a’rip-qa’ser ju’rmestey,
Tergewlimedi yelin’iz.
Qang’a tiysem qaynag’a,
Bati’rdi’n’ keler kewline,
Bati’rg’a tiysem qaynag’a,
Xanni’n’ keler kewline.
Jurti’n’ yeki bo’liner,
Yel arasi’ bu’liner,
Bul bu’liktin’ kesiri,
Bizin’ yelge bir tiyer,
Xani’n’nan da ta’mem bar,
Bati’rdan da ta’mem bar,
Tayshaxang’a ayti’p bar,
Da’rbent joldi’n’ awzi’na,
Sarkabi’n ba’lent u’ydirsin,
Uzag’i’na xat jollap,
Jaqi’ni’na at jollap,
Yeli-jurti’n ji’ydi’rsi’n,
Qi’rq ku’nshilik jollarg’a,
At jibersin bayraqqa,
Sorli’ bolg’an basi’mdi’
At bayraqqa tigemen.
Kimin’di qul demeymen,

---

249
Kimin’di bati’r demeymen,
Kimin’di xan demeymen,
Kimin’di qara demeymen,
Kimin’di bala demeymen,
Qali’s bolsi’n qaynag’a,
Ati’ wozg’ang’a tiyemen 
(iyilip shi’g’i’p
ketedi)
K o ’ k a m a n : — Duri’s ayti’lg’an so’z. So’z ju’yesin
tapsa, mal iyesin tabadi’, degen xang’a
ayti’p barayi’q. Xanda maqul der.
B a r l i ’ g ’ i ’ : — Duri’s so’z, solay bolsi’n.
K o ’ k a m a n : — Wonda qudalar, bizler atlanayi’q.
B a y s a r i ’ : — Ha balalar, qonaqlardi’n’ ati’n sheshin’
(Barli’g’i’ shi’g’adi’. Saxna azg’ana bos.
Baysari’ menen Alti’nshash so’ylesip kiredi).
B a y s a r i ’ : — Xanni’n’ ati’ kelmegende kimnin’ ati’
keler deysen’.
A l t i ’ n s h a s h : — Xani’n’da quri’si’n, ati’da quri’si’n
basi’mdi’ aylandi’rma. 
(Beldewdegi su’zbeni
bi’lg’aydi’)
.
B a y s a r i ’ : — Hay, aqi’lsi’z, xanni’n’ atasi’ boldi’n’
ne, xan boldi’n’ ne, ba’ribir yemes pe?
A l t i ’ n s h a s h : — Sen aqi’lsi’zg’a xanli’q tu’sip qali’pti’.
(Yekewi de shi’g’i’p ketedi. Barshi’n qi’z-
lar menen qosi’q ayti’p bulaqti’n’ basi’na
baradi’).
B a r s h i ’ n : — A’rman menen bir-birewdi ko’re almay,
Azg’ana ku’n da’wran su’rip ju’re almay,
Torg’a tu’sken qarshi’g’aday tawlani’p,
Men ji’layman sag’an jaqi’n bara almay.
Qami’sti’n’ baslari’n qa’lem degeysen’,
Barsan’ Alpami’sqa sa’lem degeysen’,
Aq sun’qari’n’ qara qusqa jem boli’p,
At bayraqqa basi’n tikti degeysen’.
1 - Q i ’ z : — Barshi’n anaw atli’ni’ qara.
2 - Q i ’ z : 
— Jolsi’z qula du’zde neg’i’p kiyati’rg’an
atli’ wo’zi?

---

250
B a r s h i ’ n : — Woybey, mi’naw Alpami’sti’n’
shubari’ g’oy.
1 - Q i ’ z : — Alpami’s kiyati’rg’an shi’g’ar.
B a r s h i ’ n : — U’stindegi basqa adam g’oy. Sori’m
qaydan qaynap qali’p yedi.
2 - Q i ’ z : Anaw, ko’z ushi’nda tag’i’ bir atli’
kiyati’r.
B a r s h i ’ n : — Ji’lay-ji’lay yeki ko’zim go’r boli’p,
Arti’m japqan qara shashi’m ju’n boli’p,
Yari’m mingen shubar ati’ ko’rindi,
Boz wordada qaldi’mbeken tul boli’p.
At boli’pti’ miyan ko’ldin’ taylari’,
Qoyi’n sati’p qozi’ qi’lar baylari’,
Arjag’i’ Tu’rkistan berjag’i’ Qoqan,
Ha’ziretimnin’ qa’dem urg’an jaylari’.
Moyi’ni’n’da suli’w qara jali’n bar,
Bul ba’lege qaydan boldi’m giriptar,
Ko’rinesen’ Qarajanni’n’ asti’nda,
Tilin’ bolsa so’ylesen’e Bayshubar,
Su’rindin’ be ba’lent tawdi’n’ tasi’na.
Ra’him yetkil menin’ ko’zde jasi’ma,
U’stin’degi arzi’wli’mdi’ Bayshubar,
Taslap keldin’ qaysi’ tawdi’n tasi’na.
Q a r a j a n : — Tarqar yendi senin’ mun’li’ a’rmani’n’
Ja’ne aylani’p keldi senin’ da’wrani’n’,
Su’yinshi ber tezirek mag’an Barshi’njan,
Qon’i’rat yelden izlep keldi palwani’n’.
At shapqanda jete almadi’m jol ali’s,
Ba’ha’r bolsa tawg’a shi’g’ar ma qami’s,
Su’yinshi ber tezirek mag’an Barshi’njan,
Izlep keldi Qon’i’ratti’n’ begi Alpami’s.
Ko’rinis
(Alpami’s kiredi)
B a r s h i ’ n : — Ashi’g’i’m atqa minipsen’
Meni izlep kelipsen’,

---

251
Jipek shapanlar kiyipsen’,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber.
Arqa bette dizbekli taw,
Tabi’ldi’ mag’an qarsi’ jaw,
Yelge kelipsen’ aman-saw,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber.
A l p a m i ’ s : — Ayri’lg’ali’ neshshe aylar,
Iyesiz turdi’ aq saraylar,
Qutli’ bolsi’n jan’a jaylar,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber.
B a r l i ’ g ’ i ’ : — Wo’tken ku’nler bi’lay tursi’n,
Dushpanlardi’n’ ju’zi solsi’n,
At toni’n’i’z qutli’ bolsi’n.
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber,
Ko’riseyik qoli’n’di’ ber. 
(Ko’risedi. Baysari’
awi’li’ni’n’ adamlari’ shuwlap, juwi’ri’si’p
keledi. Barli’g’i’ awi’lg’a qarap ketedi)
.
P E R D E
III AKT
2-kartina
Da’rbent tawdi’n’ yetegi. Bayraqtan at keletug’i’n jer.
Alti’n qabaq quri’wli’ tur. Qara quri’mday adam. Daladan
gernay, si’rnay menen adamlar ko’shkini ko’terip keledi.
Basi’nda qos ji’g’a, Tayshi’xan shi’g’adi’.
K o ’ k a m a n : — Taqsi’r, bu’gin toydi’n’ aqi’rg’i’ ku’ni.
Atlar bayraqtan keledi 
(xan qoli’n ko’teredi)
S e y i s : — Qulli’q taqsi’r
X a n : — Seyis qaysi’ at wozi’p keliwi mu’mkin.
S e y i s : — Taqsi’r, Baysi’nni’n’ Bayshubari’nan qa’wpim
bar.
X a n : — Ne ilaj.
K o ’ k a m a n : — Taqsi’r, at qashatug’i’n tas qudi’qti’n’

---

252
basi’nda Bayshubardi’n tuyag’i’na gu’l mi’-
yi’q qag’i’p, Qarajandi’ qudi’qqa taslawg’a
adam jiberildi.
X a n : — Qarajan...Qarajan! 
(Pawza)
Bayshubar wozi’p
kele qoyg’an ku’nde?
K o ’ k a m a n : — Alpami’sti’ sarayg’a qonaqqa shaqi’rami’z
X a n : — Qojalaq penen so’ylestin’ be?
K o ’ k a m a n : — Qojalaq wa’desin wori’nlaydi’.
X a n : — Jaraydi’...
K o ’ k a m a n : — Taqsi’r, ha’zir alti’n qabaq ati’wdi’
baslaymi’z. 
(Alpami’s wo’z jigitleri, Baysari’
awi’li’ni’n’ adamlari’ menen kelip woti’radi’)
Jarshi’ ha’ Jarshi’! 
(jarshi’ keledi)
. Ha’zir
alti’n qabaq ati’w baslanadi’. Mergenler bolsa
shi’qsi’n.
J a r s h i ’ : — Ha’zir alti’n qabaq ati’w baslanadi’.
Mergen bolsan’ shi’g’a beresen’! (Dalag’a shi’-
g’i’pta baqi’radi’) bir topar qi’zlar menen Arza-
yi’m kelip turadi’. Mergenler shi’g’i’p alti’n qa-
baqti’ ata baslaydi’. Gezek Alpami’stiki. 
(Mu-
zi’ka, Alpami’s woqjay menen qon’i’rawdi’ ati’p
tu’siredi. Xang’a iyilip ta’jim beredi. Adamlar
tan’lani’p
).
1 - A d a m : — Mergenligin’e bolayi’n.
2 - A d a m : — Si’mbati’ da kelgen yeken.
3 - A d a m : — Bati’r dep usi’ni’ aytsa bolar 
(Daladan)
— At kiyati’r!
— At kiyati’r!
— At kiyati’r! Ha’mme dalag’a qaraydi’. 
(Bir
topar qi’z benen Barshi’n shi’g’adi’).
B a r s h i ’ n : — Won segizde menin’ baqti’m ashi’lg’ay,
Duz nesiybem Baysi’n yelge shashi’lg’ay,
Toqsan attan wozi’p kelsen’ Bayshubar,
To’rt ayag’i’n’ aq siyneme basi’lg’ay.
1 - A d a m : — At kiyati’r!
2 - A d a m : — At kiyati’r!
3 - A d a m : – Xanni’n’ ati’ kiyati’r!
4 - A d a m : — At ko’teriwge shi’g’i’n’!

---

253
K o ’ p s h i l i k : — 
(Xang’a)
ati’n’i’z kiyati’r, taqsi’r ko’z
aydi’n!
B a r s h i ’ n : — 
(dalag’a qarap)
At shabi’lg’an ba’lent tawdi’n’ bawri’nda,
Jallad keler jan almaqti’n’ qasti’nda,
At keldi dep shuwlaman’lar qalmaqlar,
Qarsi’ shi’qpan’, Bayshubardi’n’ aldi’na
Buni’ shapqan ma’rttin’ tarqar qumari’,
Jalti’rap ko’rindi tilla tumari’,
At keldi dep lalawlaspan’ qalmaqlar,
Bul kiyatqan Alpami’sti’n’ shubari’.
(Alpami’s Barshi’n taman umti’ladi’. Daladan
qi’yqi’w yesitiledi. Barshi’n aldi’raq shi’g’i’p).
Bag’di’n’ gu’li solsi’n dep,
At jibergen qalmaqlar,
Nami’s penen wo’lsin dep.
Ko’z aydi’n aytpag’a kelip tur.
Bayraqqa qoyg’an shori’n’i’z,
At keldi to’rem ko’z aydi’n,
At keldi to’rem ko’z aydi’n.
Ashi’ldi’ bag’da gu’lin’iz,
Bayraqtan keldi ati’n’i’z,
Xi’zmetin’e kelip tur,
Bayraqqa qoyg’an shori’n’i’z,
(atti’n’ moyni’na woramal baylaydi’)
At keldi to’rem ko’z aydi’n,
At keldi to’rem ko’z aydi’n.
A l p a m i ’ s : — Bag’da gu’lin’ soldi’rdi’n’,
Qari’ndasli’g’i’n’di’ bildirdin’,
At jibergen qalmaqti’,
Nami’s penen wo’ltirdin’,
Ko’z aydi’n bolsa Barshi’njan
Birge bolsi’n ko’z aydi’n.
(Alpami’s Barshi’ndi’ qushaqlap, atti’n’ moyni’nan
si’ypaydi’. Atti’n’ ayag’i’ndag’i’ jarani’ ko’rip)
A l p a m i ’ s : — Mi’nag’an ne boldi’?
Q a r a j a n : — Dushpanlardi’n’ qi’lg’ani’. Tas qudi’qti’n’

---

254
basi’nda ayaq qoli’mdi’ baylap, Bayshubardi’n’
ayag’i’na gu’l mi’yi’q qaqti’. U’sh ku’nnen
son’ bosadi’m. Jolda balamdi’ ha’m ati’mdi’
wo’ltirdim.
A l p a m i ’ s : — At moyni’na taqqan tilla tumari’m.
Wo’zim shawi’p tarqatpadi’m qumari’m,
Jat yellerde at shapqani’ quri’si’n,
To’rt ayag’i’n basa almaydi’ Shubari’m.
Bayshubardi’n’ to’rt ayag’i’ gu’lli tas,
At qa’dirin bilmeydi yeken qi’zi’lbas,
Bayshubardi’n’ bir bahasi’n aytayi’n,
Qarajanday qi’rq bes yerge basma-bas.
Q a r a j a n : — Qa’dirimdi menin’ bilmedin’,
Bir tay shelli ko’rmedin’,
A’weli balamdi’,
Son’i’nan ati’mdi’ wo’ltirdim,
Bayshybardi’ wozdi’ri’p,
Dosli’qti’ ba’rjay keltirdim.
Yen’ bolmasa Alpami’s,
Harma dosti’m demedin’ 
(ashi’wlani’p shi’g’i’p
ketedi).
B a r s h i ’ n : — Uzaqta Baysi’n yelleri,
At shapqan tawdi’n’ sho’lleri,
Harma dep kewlin al,
Qarajan dosti’n’ kerekti.
(Barshi’n shi’g’i’p ketip Qarajandi’ ali’p
keledi)
.
Ati’n’a taqqan sa’depti,
Ta’nde jani’m kabapti’,
Jekke keldin’ qalmaqqa,
Qarajan dosti’n’ kerekti.
A l p a m i ’ s : — At shapqan jollar taqi’rdi’,
Palwanlar qurar shati’rdi’.
Harma dosti’m Qarajan,
Bilmedin’ be bati’rdi’. 
(qushaqlasadi’).
«Àlpàmi’s» pyåsàsi’ uri’s ji’llàri’ sàõnàg’à qîyi’ldi’. Bul
pyåsà õàli’q dà’stàni’ «Àlpàmi’s» ti’n’ syujåtinå tiykàr-

---

255
làng’àn. Låkin, bul dràmà «Àlpàmi’s» dà’stàni’ni’n’
ko’shirmåsi bîlmàstàn, wondà àvtîrdi’n’ qîsqàn u’låslåri,
jàn’àli’g’i’ àyri’qshà ko’zgå tàslànàdi’. Pyåsàdà Àlpà-
mi’sti’n’, Gu’lpàrshi’nni’n’, Qàràjànni’n’, Bàybo’ri månån
Bàysàri’ni’n’, Tàyshàõànni’n’, Qultày bàbàni’n’ obràzlàri’
månån bir qàtàrdà àvtîr woyi’nàn bir tîpàr qi’z-jigit-
lårdin’, Sàpàr biy hà’m Qîjàlàq obràzlàri’ kirgizilgån.
Sîni’n’ nà’tiyjåsindå to’rt àktli, sågiz kàrtinàli’ «Àlpàmi’s»
muzi’kàli’ dràmàsi’ pàydà bîldi’. Dràmàni’n’ tåksti qîsi’q
hà’m qàrà so’z àràlàs jàzi’lg’àn.
N. Dà’wqàràåvti’n’ «Àlpàmi’s» pyåsàsi’ni’n’ yekinshi
jà’hà’n uri’si’ dà’wirindå sàõnàg’à qîyi’li’wi’ u’lkån
à’hmiyåtkå iyå bîldi’. Såbåbi, bul pyåsàdà uri’s epizîdlàri’
so’z yetilmågåni månån, Àlpàmi’sti’n’ bàti’rli’q hà’råkåtlåri
månån birgå ruwlàr àràsi’ndàg’i’ àwi’zbirshilikti sàqlàwg’à
umti’li’wi’, bir yel månån yekinshi yeldi tàti’wlàsti’ri’w
jîli’ndàg’i’ hà’råkåtlåri, jà’nå då su’ygåni Gu’lpàrshi’ng’à
bîlg’àn sàdi’qli’g’i’ sîl dà’wir ushi’n wog’àdà õàràkterli
jàg’dày bîldi’.
Dràmàturgtin’ «Àlpàmi’s» pyåsàsi’ uri’w bàsli’g’i’ Bày-
sàri’ bàydi’n’ Bàybo’rigå wo’kpålåp wo’z yelin zîrlàp
Jiydåli Bàysi’nnàn qàlmàq õàni’ Tàyshàõànni’n’ yelinå
ko’shiriw hà’råkåti månån bàslànàdi’.
Uri’w bàsli’g’i’ni’n’ bul hà’råkåtinå miynåtkåsh õàli’q
qàrsi’ bîlàdi’. Biràq, woni’ bày ti’n’làmàydi’, Sàpàr biy
hà’m tàg’i’ bàsqàlàrdi’n’ jà’rdåmi månån wolàrdi’n’ qàrsi’-
li’g’i’n bàsti’ri’p ko’shiwgå mà’jbu’r yetådi. Birinshi àkttin’
Yekinshi kàrtinàsi’dà Àlpàmi’sti’n’ yeldi bo’lip à’kåtkån,
Bàysàri’ni’n’ izinån àtlàni’wi’ so’z yetilådi. Bul jårdå då
dràmàturg Àlpàmi’s pånån Qîjàlàq àràsi’ndàg’i’ qàràmà-
qàrsi’li’qti’ so’z yetådi. Àlpàmi’s hà’m woni’n’ jigitlåri
ko’shkån yeldi qàyti’p à’kåliw tà’råpdàri’ bîlsà, àl,
Qîjàlàq hà’m woni’n’ jigitlåri wog’àn qàrsi’ shi’g’àdi’.
Dràmàni’n’ bàslàni’wi’ndà-àq Àlpàmi’s unàmli’ qàhàrmàn
si’pàti’ndà bårilså, Qîjàlàq unàmsi’z qàhàrmàn si’pàti’ndà
ko’rinådi. «Àlpàmi’s» pyåsàsi’ndàg’i’ Àlpàmi’s obràzi’
dà’stàndàg’i’ obràzdàn pu’tkillåy àji’ràli’p turàdi’. Àlpàmi’s
àyri’qshà ku’shkå iyå bàti’r bîlg’àni’ månån då bir wo’zi
hà’råkåt yetå bårmåydi.

---

256
Pyåsàdà Gu’lpàrshi’n obràzi’ tåk suli’wli’g’i’ månån
yemås, pàràsàtli’li’g’i’, àqi’lli’li’g’i’ hà’m wo’z su’ygåninå
wopàdàrli’g’i’ månån då wo’zgåshålånip turàdi’. Gu’lpàr-
shi’nni’n’ unàmli’ tà’råpi sîndà, Àlpàmi’s wo’z dîsti’
Qàràjàng’à wo’kpålåp qà’tålåskåndå:
Uzàqti’ Bàysi’n yellåri,
Àt shàpqàn tàwdi’n’ sho’llåri,
«Hàrmà» dåp kåwlin àl,
Qàràjàn dîsti’n’ kåråkti,
— dåp duri’s àqi’l bårip, jàqi’n kån’åsgo’yi bîlàdi’.
To’rtinshi àkttin’ birinshi kàrtinàsi’ndà õànni’n’ wo-
ti’ri’spàsi’, wondà Àlpàmi’sti’n’ quràl-jàràg’i’nàn àyri’li’wi’,
Qîjàlàqti’n’ wog’àn jàmànli’q yetiwi, Qàràjànni’n’ Àlpà-
mi’sti’ wo’limnån qutqàri’wi’ so’z bîlàdi’. Pyåsàni’n’ bir-
nåshå worni’ndà Qàràjàn Àlpàmi’sti’n’ yen’ jàqi’n dîsti’
si’pàti’ndà ko’rinådi. Usi’ kàrtinàni’n’ sîn’i’ndà Tàyshàõàn
tàõtàn qulàti’li’p, worni’nà Qàràjàn bàti’r õàn bîlàdi’.
To’rtinshi àkttin’ yekinshi kàrtinàsi’ndà Àlpàmi’sti’n’
àtà-ànàsi’ni’n’ bàlàsi’ kålmågånnån sîn’ qàyg’i’-uwàyi’mg’à
tu’siwi, wolàrdi’n’ psiõîlîgiyàli’q kåwil-kåshirmålåri shåbårlik
pånån bårilådi hà’m usi’ kàrtinàni’n’ sîn’i’ndà Àlpàmi’s
ko’shkån yeldi hà’m Gu’lpàrshi’ndi’ wo’z yelinå àli’p
qàytàdi’.
«Àlpàmi’s» pyåsàsi’n do’råtiwdå àvtîr obràz, syujåt
hà’m kînflikt jàsàwdà dà bir qànshà jåtiskånliklårgå
yerisådi.
Àlpàmi’s obràzi’. Pyåsàdà Àlpàmi’s obràzi’ àyri’qshà
ku’shkå iyå mà’rt, bàti’r hà’m bir so’zli àdàm si’pàti’ndà
su’wråtlångån. Woni’n’ gu’rås jîli’ à’dillik, õàli’qlàr dîsli’-
g’i’n båkkåmlåw, uri’wlàrdi’ biriktiriw hà’m sîl àrqàli’
yeldin’ ti’ni’shli’g’i’n qîrg’àwdàn ibàràt.
Jiydåli Bàysi’ndi’ jàylàg’àn yermån,
Dushpànnàn qîrqpàymàn kåtså då gållåm,
Qîldàwli’, qîn’i’ràt, qi’tày, qi’pshàqti’,
Biriktirip yeldi àbàt yetåmån.

---

257
Usi’làyi’nshà «Àlpàmi’s» dràmàsi’ndàg’i’ Àlpàmi’sti’n’
õàli’qti’ biriktiriw, dîsli’qti’ båkkåmlåw idåyàsi’ bu’gingi
ku’ni då à’hmiyåtli mà’sålålårdin’ biri bîli’p tàbi’làdi’.
Àvtîrdi’n’ «Àlpàmi’s» pyåsàsi’ hà’m woni’n’ qàhàrmànlàri’
yekinshi jà’hà’n uri’si’ ji’llàri’ hà’m wonnàn sîn’g’i’
dà’wirlårdå då idåyà-tåmàtikàsi’, wàqi’yàlàrdi’ shåbår
su’wråtlåwi månån då õàlqi’mi’z ju’råginån ji’lli’ wori’n
àli’p kiyàti’r.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
N. Da’wqaraev qaraqalpaq a’debiyati’ni’n’ rawajlani’wi’na qanday
u’les qosti’?
2.
N. Da’wqaraevti’n’ qanday shi’g’armalari’n bilesiz?
3.
Dramani’ woqi’n’ ha’m woni’n’ «Alpami’s» da’stani’nan
qanday wo’zgesheligi bar?
4.
Dramada da’stan qaharmanlari’na qosi’msha qanday obrazlar
kirgizilgen?
5.
«Alpami’s» dramasi’ni’n’ qaraqalpaq dramaturgiyasi’nda tutqan
worni’ qanday?
6. 
Drama qaharmani’ Baysari’ ne sebep wo’z yelinen ko’shiwge
ma’jbu’r boladi’?
7. 
Dramada Alpami’sti’n’ bo’lingen yeldi, xali’qti’ biriktiriwdegi
yerligi qalayi’nsha su’wretleniwin tapqan?
8.
Gulparshi’nni’n’ aqi’lli’li’g’i’ menen Alpami’sqa bolg’an
wopadarli’g’i’ qaysi’ wori’nlarda ko’rsetilgen?
9.
Dramadag’i’ basqa qaharmanlarg’a da si’patlama berin’.
A’DEBIYAT TEORIYASI’NAN MAG’LUWMAT
Drama haqqi’nda tu’sinik
Drama
(grek so’zi. ha’reket) — dialog formasi’nda
quri’lg’an sahnali’q shi’g’arma. Drama yeki tu’rli ma’nide
qollani’ladi’: birinshi ma’nisinde — avtor so’zi aralaspay,
dialog tu’rinde jazi’lg’an syujetli shi’g’arma, bular tek
teatrg’a arnali’p jazi’lg’an boladi’. Yekinshi ma’nisinde
adamni’n’ sezimi, ishki du’nyasi’, qari’m-qatnaslari’ teren’
konfliktlerdin’ tiykari’nda ashi’p beriletug’i’n shi’g’armalar.
Drama a’yyemgi grek a’debiyati’nda payda bolg’an ha’m
17 — A’debiyat 8-klass

---

258
woni’n’ geypara ni’zamlari’ bizin’ ku’nimizde de saqlani’p
kelmekte.
A’debiyatti’n’ u’lken u’sh janri’ni’n’ biri bolg’an dra-
mani’n’ basqa janrlardan wo’zgesheligi, ayi’rmashi’li’g’i’
bar. Wolardi’n’ iri basli’lari’ mi’nalardan ibarat: a) basqa
janrg’a qarag’anda bunday waqi’ya ayri’qsha dramali’q
si’patqa iye boladi’ ha’m tamashago’ydin’ di’qqati’n dina-
mikali’q xarakteri menen worap aladi’. Sog’an baylani’sli’
adam minez-qulqi’ ayqi’nlana beredi, minez-qulqi’ni’n’ bir-
biri menen soqli’g’i’si’wi’ni’n’ na’tiyjesinde wolardi’n’ ishki
du’nyasi’ ashi’p beriledi; b) ha’reket birliginin’ saqla-
ni’wi’nda izbe-izlik ku’shli boladi’ ha’m bul qatti’ talap
yetiledi. Dramani’n’ ha’reketi bir maqsettin’ a’tirapi’nda
boli’wi’ kerek ha’m wog’an qosi’msha waqi’yalar jat.
Basli’ pikir sol tiykarg’i’ qaharmanni’n’ ta’g’dirine qarati’l-
g’an boladi’. Dramali’q qaharman so’zde yemes, iste
ko’riniwi kerek; v) drama saxnag’a arnali’p jazi’ladi’ ha’m
wol wo’tken waqi’yani’ tamashago’ydin’ ko’z aldi’nda tap
ha’zir boli’p ati’rg’anday yetip yelesletedi.
Drama u’lken u’sh tu’rge bo’linedi: tragediya, kome-
diya, drama.
Qaraqalpaq a’debiyati’nda bulardi’n’ barli’q tu’rleri de
rawajlang’an. Biraq, XX a’sirdin’ 20-ji’llari’na shekem
drama qaraqalpaq a’debiyati’nda arnawli’ janr si’pati’nda
bolg’an joq. Wol ma’deniyati’mi’zdi’n’ wo’sip, jetilisken
waqti’nda payda boli’p woti’r. Dramani’n’ payda boli’wi’
ha’m rawajlani’wi’ teatr ko’rkem-wo’neri menen ti’g’i’z
baylani’sli’. Dramali’q janr jana ko’rkem-wo’nerdin’ gu’l-
da’stesi, poeziyanin’ yen’ joqarg’i’ tu’ri degen Belins-
kiydin’ so’zi da’l tawi’p ayti’lg’an dani’shpanli’q pikir.

---

259
ÀBBÀZ DÀBI’LÎV
(1898—1970)
Qàràqàlpàq pîeziyàsi’ni’n’ so’z
zårgåri À. Dàbi’lîv qàràqàlpàq à’då-
biyàti’ni’n’ hà’r tà’råplåmå gu’llåp
ràwàjlàni’wi’nà wo’zinin’ à’jàyi’p
shi’g’àrmàlàri’ månån sàlmàqli’ u’lås
qîsti’. Shàyi’rdi’n’ «Qîsi’qlàr»
(1940), «Jån’islår yîshi’» (1942),
«Àlg’à» (1959), «Qîsi’qlàr» (1962),
«Ju’råkkå jàqi’n àdàmlàr» (1965),
«Àrnàwlàr» (1966), «Bilimlån»
(1968), «Tåmir jîl» (1973), «Nà’-
mà’rt jigit någå dà’rkàr» (1976),
hà’m bàsqà dà pîeziyàli’q tîp-
làmlàri’ bàsi’li’p shi’qti’. Shàyi’rdi’n’ «Bàhàdi’r» dà’stàni’
yeki mà’rtåbå 1950, 1957-ji’llàri’, àl woni’n’ tîli’q nus-
qàsi’ rus tilindå 1989-ji’li’ bàsi’li’p shi’qti’. Bunnàn bàs-
qà dà shàyi’rdi’n’ u’sh tîplàmi’ (1, 2, 3 tîmlàri’)
1958, 1967, 1972-ji’llàri’ jàri’q ko’rdi.
À. Dàbi’lîvti’n’ ko’plågån shi’g’àrmàlàri’ wo’zbåk,
qàzàq, rus tillårinå àwdàri’li’p bàsi’ldi’. Woni’n’ wo’zbåk
tilindå «Qushiqlàr» (1956), rus tilindå «Svåtli’y kîn»,
«Stiõi» (1973) dågån tîplàmlàri’ shi’qti’.
A’dåbiyàti’mi’zdi’ ràwàjlàndi’ri’wdàg’i’ õi’zmåtlåri ushi’n
«Qàràqàlpàqstàn õàli’q shàyi’ri’» (1945), «O’zbåkistàn õàli’q
ji’rshi’si’» (1957) hu’rmåtli àtàqlàri’ bårildi. Shàyi’r
«Bàhàdi’r» dà’stàni’ ushi’n Bårdàq àti’ndàg’i’ Råspublikàli’q
si’yli’qti’n’ làuråàti’ bîldi’ (1967).
À. Dàbi’lîv «Miynåttå bàti’rli’g’i’» hà’m «Miynåttå
àyri’qshàli’g’i’ ushi’n» ordåni hà’m mådàllàri’ månån
O’zbåkistàn hà’m Qàràqàlpàqstàn Jîqàrg’i’ Kån’åsi hà’m
Pråzidiumi’ni’n’ hu’rmåt jàrli’qlàri’ månån si’yli’qlàndi’.
À. Dàbi’lîv 1898-ji’li’ Tàõtàko’pir ràyîni’ni’n’ «Qàràîy»
àwi’li’ndà tuwi’làdi’. Woni’n’ wo’mir bàyàni’nà sår sàlsàq,
ju’dà’ qi’yi’n turmi’sti’ bàstàn kåshirgånligin ko’remiz.
A’kåsi jàslày qàyti’s bîli’p, ànàsi’ månån qàlàdi’. Wol

---

260
dà’slåp yeski diniy måktåptå, sîn’i’nàn Qàràqum iyshàn-
ni’n’ mådråsåsindå tà’lim àlàdi’.
1927-ji’li’ «Shi’mbàydàn àrmàn wo’tpågån, ku’ni
qursi’n bàyàg’i’ni’n’» dåp jàzg’àn shàyi’r jàn’à turmi’sti’n’
tàlàntli’ ji’rshi’si’ bîldi’. A’siråså, woni’n’ du’nyà tàni’mi’
hà’m jàn’à dà’wirgå bîlg’àn ko’z qàràslàri’ 30-ji’llàrg’à
kålip buri’ng’i’g’à qàràg’àndà à’dåwir bàyi’di’.
Woni’ hu’kimåt bàsshi’làri’ To’rtku’lgå shàqi’rti’p àlàdi’.
Mîskvà, Tàshkånt sàpàrlàri’ wog’àn pu’tkillåy jàn’à
du’nyàni’n’ yesigin àshàdi’. Bul shàyi’rdi’n’ jàsi’ jàg’i’nàn
àqi’l-wîyi’ tîli’si’p yelimizdågi wo’zgårislårdi jàn-tà’ni må-
nån ji’rlàg’àn wàqti’ yedi. Shàyi’r «Bu’lbu’ldåy sàyràp
hà’r ku’ni» dåp jàzg’àni’ndày, hà’r ku’ni õàlqi’mi’z àrà-
si’ndà bîli’p, u’zliksiz jàn’à shi’g’àrmàlàr do’råtip bàrdi’.
Õàli’q shàyi’ri’ À. Dàbi’lîv 1970-ji’li’ 72 jàsi’ndà
qàyti’s bîldi’.
30-ji’llàri’ shàyi’r «Sågizinshi màrt», «Su’wånli kànàli’»,
«Tàõtàko’pir», «Måktåptå bîlàr», «Hàyàl-qi’zlàr», «Õàli’q
àynàsi’» si’yàqli’ birnåshå màpàzli’q qîsi’qlàri’n jàzi’p,
wondà sîl wàqi’ttà bîli’p àti’rg’àn wàqi’yàlàrg’à wo’zinin’
ko’z qàràslàri’n bildiriw månån birgå turmi’stàg’i’ wo’zgå-
rislårdi då, jàn’àli’qlàrdi’ dà õàli’qqà jåtkåriwdå ko’p õi’z-
måt yetti.
Såbåbi, wo’z dà’wiri ushi’n õi’zmåt yetiw hà’m woni’
ji’rlàw hà’r bir shàyi’r ushi’n dà àzàmàtli’q is yedi.
Àbbàzdi’n’ qîsi’qlàri’ni’n’ tà’sirliligi birinshidån, tuwmà
tàlàntqà iyå bîli’wi’, yekinshidån, õàli’qli’q ruwõti’n’ bà-
si’mli’g’i’, u’shinshidån, wàqi’yàni’n’ àràsi’ndà bîli’p, wo’z
ko’zi månån ko’rgånlårin ko’rkåm su’wråtlåwindå ko’rinådi.
Yekinshi jà’hà’n uri’si’ ji’llàri’ndà shàyi’r wo’zinin’
tårån’ õàli’qli’q ruwõtà jàzi’lg’àn «Biz jån’åmiz», «Jån’gån
jàqsi’», «Nà’mà’rt jigit någå dà’rkàr», «Stàlingràdtà», «Hàr-
màsi’n», «Qi’z bånån kålinshåk» h.t.b. birnåshå qîsi’qlàri’n
do’råtådi.
Uri’s ji’llàri’ hà’m uri’stàn sîn’g’i’ dà’wirde qàràqàlpàq
pîeziyàsi’ lirikà, pîemà, bàllàdà, dà’stàn si’yàqli’ tu’rli
jànrli’q fîrmàlàr månån bàyi’p bàrdi’. Õàli’q shàyi’ri’
Àbbàzdi’n’ filîsîfiyàli’q màzmundàg’i’ lirikàlàri’, bu’gingi

---

261
ku’n tåmàsi’nà àrnàlg’àn qîsi’qlàri’ pîeziyàmi’zdi’ bålgili
dà’råjådå ràwàjlàndi’ri’p bàrdi’.
Mi’sàli’, shàyi’r ku’ndålikli turmi’s tàlàbi’nàn kålip
shi’g’i’p «Bir pàõtà jîq suw ko’rgån», «Qàytàr yemås
istin’ pà’ti», «Uyqi’n’di’ àsh-à’tiràpqà qàrà», «Sàrp yetilsin
bàr ku’shlår», «Miynåt yerlåri hàqqi’ndà», «Hàrmàsi’n»,
«Sån wà’dådån tàbi’lmàdi’n’», «Bàti’rlàrg’à tiygån jîqpà
ziyàni’n’?» h.t.b. qîsi’qlàri’n jàzàdi’. Bul qîsi’qlàrdi’n’
hà’rbirindå õàli’qti’ yen’ qi’yi’n-qi’stàw wàqi’tlàri’ yerin-
shåklikkå jîl qîymày g’àlàbà tu’rdå jådålli miynåt yetiwgå
shàqi’ri’w idåyàsi’ õàli’qli’q ruwõtà ku’shli su’wråtlåndi.
À. Dàbi’lîvti’n’ pîeziyàli’q shi’g’àrmàlàri’ni’n’ màzmuni’
bày, tåmàtikàsi’ wog’àdà kån’. Wol tuwi’sqàn õàli’qlàrdi’n’
so’z shåbårlårinå hà’m zàmànlàslàri’nà àrnàp, «Sàdi’q shà-
yi’rg’à», «Sà’bit Muõànîvqà», «Àsàn Bågimîvqà», «Qàlli’
Àyi’mbåtîvqà», jà’nå då do’råtiwshilik jîli’ndà ruwõi’y
ustàzlàri’ bîlg’àn «Màqti’mquli’g’à», «Bårdàqqà», «Àyàp-
bårgån shàyi’rg’à» dågån qîsi’qlàri’n jàzdi’.
Shàyi’rdi’n’ Wàtàn hàqqi’ndàg’i’ tu’sinigi wog’àdà kån’
hà’m màzmunli’ yekånligi 50-ji’llàri’ jàzi’lg’àn «Ti’ni’shli’q
hàqqi’ndà» qîsi’g’i’ndà àyqi’n ko’rinådi. Bunnàn ko’p
ji’llàr buri’n jàzi’li’wi’nà qàràmàstàn qosi’qti’n’ idåyà-tåmà-
tikàsi’ hàslà go’nårmåydi. Såbåbi, wondà bu’gingi ku’ni
då õàlqi’mi’z àràsi’ndà wo’z Wàtàni’nà hà’m õàlqi’nà
qi’yànåt yetiwshilårdin’ tàbi’li’p qàli’wi’ mu’mkin yekånligi,
låkin, wondày àrsi’z hà’m sàtqi’n àdàmlàrdi’ tuwri’ jîlg’à
sàli’wdi’n’ wog’àdà zà’ru’rligi tårån’ uqti’ri’làdi’.
BAHADI’R
(da’stannan u’zindi)
Qaraqalpaqti’n’ yelinde,
Ken’ salali’ jerinde,
A’miwda’ryani’n’ boyi’nda,
Mi’n’ tog’i’z ju’z sa’nenin’,
Ja’nede wonda birinde,
Basi’nan miynet ketpegen,
Shekpeni dizge jetpegen,
Zali’mlardi’n’ zuli’mi’nan,

---

262
Ji’lamay ku’ni keshpegen,
Wo’mirinshe jeri joq,
Miynetsiz jarma ishpegen,
Yelden-yelge barg’anda,
Arqalanbay ko’shpegen,
Wo’mirinin’ gu’li wo’rkenlep,
Bir jetilip pispegen,
Diyqan ju’rip mal baqqan,
Mudami’ i’rg’i’p, sekirip,
Qi’zi’l shen’gel, aq shen’gel,
Aqpas penen jantaqtan,
Baydi’n’ mali’ baqqani’,
Alti’ ayg’a azi’q bolmag’an,
Won yeki ayda tapqani’,
Jar basi’na tikeytken,
Jarti’ i’lashi’q shatpani’,
Allang’or degen bir adam,
Ji’law menen ja’ha’nde,
Ishine tu’sip bir kesel,
Ko’kirek qi’spa, ko’k jo’tel,
Duri’slap kelip sum a’jel,
Wo’tti paqi’r du’nyadan,
Shi’nargu’l soni’n’ hayali’,
Jarti’ i’lashi’q shatpani’n’,
Won’ jag’i’na qoyadi’.
Kemshilikti yadqa ali’p,
Tu’rli jaqqa ketedi,
Shi’nargu’ldin’ qi’yali’,
Abi’laysan’ jamg’i’rday,
Ko’zinin’ jasi’ mo’ltildep,
Yetegine quyadi’,
Ati’n qoyg’an Ari’slan dep,
Won to’rt jasar balasi’n,
Na’zerine qoyadi’,
Ishten debdiw shi’g’ari’p,
Dawi’slap qatti’ ah urdi’,
Qon’si’-qoba awi’ldi’,
Awi’llas meshit qa’wimdi,
To’rkini menen tami’rdi’,

---

263
Bir qatar ba’rin shi’g’ardi’,
Awhali’n ayti’p Shi’nargu’l,
Worni’nan i’rg’i’p turadi’,
Ji’ynali’p kelgen xalqi’na,
Hal-jag’dayi’n bildirip,
Tuwi’sqan dep tolg’ani’p,
Arzasi’n ayti’p zarlani’p,
Jer tebirentip gu’rsinip,
Shi’nargu’l shi’ntlap ji’ladi’,
— Qi’ymi’ldawg’a shamam joq,
Soyi’sli’qqa mali’m joq,
U’yimde yeger bar bolsa,
Ayamas yedim qostardan,
Bir basi’m qurban joli’na,
Ayag’anday jani’m joq,
Mi’naw turg’an shatpada,
Uramda da qapta da,
Yari’m batpan bolmasa,
Batpan shi’g’ar da’nim joq.
Si’pi’ramda bolmasa,
Shanashi’mda uni’m joq,
Qali’n’ xalqi’m bolmasa,
Jani’ ashi’r qol berer,
Ag’a menen inim joq,
Rasi’n aytsam doslari’m,
Yesabi’n tawi’p qalayda,
Ko’mip ber dep ayti’wdan,
Basqa hesh bir so’zim joq,
... Shi’nargu’l yel-yelati’na,
Yel-yelati’ni’n’ a’kelgen,
Si’yli’q zati’na,
Kewli toli’p, raxmet aytti’,
Wolar ha’m ruqsat ali’p,
U’y-jaylari’na qaytti’,
Woti’z ji’l wotlas,
Bir qatar ji’l qoslas,
Allang’ordi’n’ worni’,
Ku’ndegiden go’re,
Ko’zine basqasha ko’rindi,

---

264
Buni’n’ qostarli’q haqi’n,
Bir-yeki awi’z joqlaw,
Ji’law menen bereyin dep,
Tuli’mlari’n tarqati’p,
Shashlari’n jazi’p,
Wo’mirinin’ a’wel aqi’ri’nan,
So’ylep ji’lap turg’an usaydi’:
Ja’ha’nda jan barma sendey ku’yingen,
Mudam shobi’t, jarg’aq penen kiyingen,
Kewlin’de shashlani’p ha’rbir u’yilgen,
Qayg’i’dan ko’p qi’rman ketti qostari’m.
Mal baqti’n’, qoli’n’da qayda tayag’i’n’,
Tilinip qi’rq jari’q boli’p ayag’i’n’,
Qayg’i’g’a qaynadi’ qaybir qayag’i’n’,
Dalag’a ko’p da’rman ketti qostari’m.
Qami’g’i’p ko’z jasi’n to’gip monshaqlap,
Wo’te almadi’m dedi du’nyada shag’lap,
Wo’lerinde Ari’slanjandi’ qushaqlap,
Qaray-qaray zordan ketti qostari’m.
Shi’nargu’l der nawqan masaq tereyin,
Yendi wo’z baxti’mdi’ si’nap ko’reyin,
Xalqi’m ushi’n shiyrin jandi’ bereyin,
Allang’ordi’ umi’tpan’i’z, doslari’m!
Shi’nargu’l Ari’slanni’n’ qasi’na kelip,
Balam aqi’lli’ meken,
Ya aqi’lg’a namaqul meken,
Ma’rt peken, na’ma’rt peken,
Parasatli’ sabi’rli’ meken,
Ya ashi’wshaq, shart-shu’rtpeken,
Dep balasi’n si’namaq ushi’n,
«Aqi’l jastan shi’g’adi’
Hasi’l tastan shi’g’adi’»
Deytug’i’n yedi balam,
Waqti’ pitip a’ken’ wo’ldi,

---

265
Sag’an jetimlik keldi,
Mag’an jesirlik keldi.
Yendi ku’n ko’ris qalay bolar yeken balam? dep
Shi’nargu’l balasi’na qarap so’ylep tur:
— Jan’a wo’spirim na’w ba’ha’r,
Tal shi’bi’qtay buralasan’,
Anan’a sal sen bir na’zer,
Aqi’l tappay tubalasan’.
Balam azanda bir toysan’,
Mezgilge zordan shi’daysan’,
Mezgilden qalsan’ ji’laysan’,
Bir nan bersem jubanasan’.
So’ytip ketip asi’q-topqa,
Meni taslap jang’an wotqa,
Qaramaysan’ barli’-joqqa,
Qarni’n’ toysa quwanasan’.
Balam basli’ bir ka’r yetpey,
Na’tiyjeli is do’retpey,
Ushi’ joyi’lg’an keleptey,
Aqi’ri’ bir shubalasan’,
Teris putaq ko’rsen’ ko’z benen,
Du’zetpey woni’ tez benen,
Yaki u’git, ya so’z benen,
Balam qalay ura alasan’?
U’yin’de zati’n’ bolmasa,
Minerge ati’n’ bolmasa,
Bererge asi’n’ bolmasa,
Yelde qalay ju’re alasan’?
Ata ka’sibinde mal baqpay,
Ya yelden bir ag’a tappay,
Abi’rayi’n’di’ so’ytip jappay,
Sen qalay ku’n ko’re alasan’?
Balam ketti miyim awi’p,
Ku’n ko’risim boldi’ qa’wip,

---

266
Bir dani’shpan dana ta’wip,
Ayag’i’na dumalasan’?
So’ytpesen’ baxi’t keler me,
Qoli’ni’n’ ushi’n berer me,
Quwsan’ sag’an jetkerer me,
Uslatar ma qamalasan’?
Tez yer jetip ka’mali’n’a,
Salsan’ bir na’zer hali’ma,
Qalmay balam wobali’ma,
Kemshilikti quwalasan’.
Kewlimde tawsi’lmas qumar,
Tarqap, woti’n du’ziw janar,
Boli’p balam iske qardar,
Miynetin’di panalasan’.
Shi’nargu’l der boldi’m g’a’rip,
Ayag’i’mda sansi’z jari’q,
Qi’stan shi’qpas men bir ari’q,
Jortarman ba sabalasan’.
Shi’nargu’l balasi’na qarap so’zin tamam yetti. Bul
so’zler Ari’slanni’n’ jeti-ju’yresinen wo’tti.
— A’y, ana menin’ a’kemnin’,
Qulli’qta ju’rip,
Mal baqqan ka’sibi quri’si’n,
Wonday mal bag’i’w jumi’s,
Wo’zinin’ jayi’na tursi’n,
Jan’a shi’qti’m won to’rtke,
Balan’ toli’si’p ka’mali’na kelsin...
Du’nyada talap ko’p,
Qaysi’si’ mag’an gez keledi,
Woni’ menin’ baxti’m bilsin,
Shi’nargu’l balasi’ni’n’ so’zin ti’n’lap,
Tu’rli qi’yalg’a ketkenin an’lap,
Balam na’tiyjesiz bolmas,
Dep quwani’shli’ tu’rde,

---

267
Ari’slang’a qarap:
— Balam, ashshi’ni’ ha’m tatti’q,
Dushshi’ni’ ha’m tatti’q,
Qansha ku’nler tamaq tappay,
Ji’lap jatti’q,
Neshe suwlarg’a manti’g’i’p,
Neshe i’laylarg’a batti’q,
... Shi’nargu’l balasi’na,
Qa’dir-qi’mbat so’zlerin,
Bir qatar bayan yetti,
Ari’slan bul so’zlerdi,
Yesitip boli’p woyladi’...
«Bàhàdi’r» dà’stàni’.
Jàslàyi’nàn «Go’rug’li’», «Qi’z
Jipåk», «G’à’rip-àshi’q» si’yàqli’ õàli’q dà’stànlàri’n su’yip
woqi’g’àn hà’m ko’pshilikkå yàdtàn qi’ssà jîli’ menen
àyti’p bårgån. À. Dàbi’lîv uri’stàn sîn’g’i’ ji’llàri’ dà’stàn
jàzi’wg’à qi’zi’g’àdi’ hà’m kån’ ko’låmli epikàli’q jànrdà
«Bàhàdi’r» dà’stàni’n do’råtådi. Bul dà’stànni’n’ dà’slåpki
nusqàsi’ 1949-ji’li’ à’dåbiy àlmànàõ «Gu’listàn» ni’n’
7-sàni’ndà bàsi’làdi’. Bul dåmåk shàyi’rdi’n’ uri’s
pitiwdån-àq dà’stàn jàzi’wg’à kiriskånliginån dåråk bårådi.
Dà’stànni’n’ màzmuni’ to’måndågishå: Shàyi’r dà’stàn
wàqi’yàsi’n «Mi’n’ tîg’i’z ju’z sà’nånin’, Jà’nå då won
birindå» dåp råàl turmi’stàn àlàdi’. Dà’stànni’n’ bàslàni’wi’
birdån dràmàli’q tu’s àli’p, woni’n’ qàhàrmànlàri’ni’n’ biri
bir tàpqàni’nà jåtpågån Àllàng’îr qàyti’s bîlàdi’. Izindå
zàyi’bi’ Shi’nàrgu’l månån bàlàsi’ Àri’slàn jåtim qàli’p,
woni’ jårlåw yekåwi ushi’n àwi’r qàyg’i’ bîlàdi’. U’yindå
bir shi’li’m uni’ jîq, bir mànàt puli’ jîq Shi’nàrgu’l
ishki dà’rtin ji’yi’lg’àn õàli’qqà qàràp bi’lày bildirådi:
Dîslàri’m qàbi’mdà dà’nim bîlmàsà,
Bir tàndi’r shi’qqàndày nàni’m bîlmàsà,
Bàr nàni’mà bir dà’sturqàn tîlmàsà,
Ku’nimdi sàyi’lg’à bàràbàr yetti.
Shi’nàrgu’ldin’ bul qàyg’i’si’n hà’m àwi’rmànli’g’i’n
õàli’q birgå bo’lisådi hà’m Àllàng’îrdi’ birgålåsip jårlåydi.
Àvtîr dà’stàndà àdàmlàrdi’n’ sîl wàqi’yàg’à qàtnàsi’n

---

268
«Jàrli’ bîlg’ànlàr ji’làdi’, bày bîlg’ànlàr ku’ldi» dåp dà’l
si’pàtlàp bårådi. Yendi dà’stàndàg’i’ bàrli’q wàqi’yàlàr
Àri’slànni’n’ à’tiràpi’ndà so’z yetilådi. Won to’rt jàsi’ndà
à’kådån jåtim qàlg’àn Àri’slàn dà’slåbindå bålgili bàsli’
kà’siptin’ yàki wo’nårdin’ bàsi’n uslàmày àsi’q woyi’ni’
månån wàqti’n wo’tkårådi. Bunnàn qà’wåtårlångån Shi’-
nàrgu’l «bàlàm àdàm bîlàr mà yekån yàki usi’ nàdàn-
li’g’i’ndà qàlà mà yekån» dåp Àri’slàng’à qàràp bi’lày
dåydi:
U’yin’då àsi’n’ bîlmàsà,
Minårgå àti’n’ bîlmàsà,
Bårårgå nàni’n’ bîlmàsà,
Yeldå qàlày ju’rå àlàmàn.
Àtà kà’sibin’då màl bàqpày,
Yà yeldån bir àg’à tàppày,
Àbràyi’n’di’ so’ytip jàppày,
Sån qàlày ku’n ko’rå àlàsàn’.
Sîndà Àri’slàn ànàsi’nà qàràp bi’lày juwàp bårådi:
Sånin’ pårzåntin’ mån hàdàl,
Jîq bîlsà dà ko’p du’nyà-màl,
Kåwlimdå bàr ju’z mi’n’ qi’yàl,
Àytsàm ànà so’z tiykàri’n.
Àti’ shi’qqàn pàlwàn bîlsàm,
Bir sàyàli’ nà’rwàn bîlsàm,
Ku’ndå ju’z tu’r à’lwàn do’nsåm,
Àlg’à wo’sip bir qumàri’m.
Àri’slànni’n’ bul so’zlårinån-àq wo’z àldi’nà u’lkån
màqsåt qîyg’ànli’g’i’ såzilip turàdi’. Àri’slàn yer jåtip,
turmi’sti’n’ àshshi’-dushshi’si’n àn’lày bàslàydi’. Wol
u’ylånip õîjàli’q bîlàyi’n, dåså u’yindå håsh nà’rsåsi jîq.
Bul qîrli’qli’ turmi’s Shi’nàrgu’lgå Àllàng’îrdi’n’
wo’liminån då àwi’r bîlàdi’.
Bàlàm kåtti miyim àwi’p,
Ku’n ko’risim bîldi’ qà’wip,
Bir dàni’shpàn dànà tàwi’p,
Àyàg’i’nà dumàlàsàn’.

---

269
Ànà àqi’li’ Àri’slàng’à tà’sir yetip, wol Àzàt dågån
à’ri bàti’r à’ri àqi’lli’ jigitti tàwi’p àlàdi’ hà’m «si’rti’m
pu’tin, ishim tu’tin» dåp wo’zinin’ qi’yi’n turmi’si’n
jàsi’rmàstàn bàyàn yetådi. Yekåwi yel àràlàydi’. Àri’slàn
Àzàt pånån qày jårdå tîy bîlsà birgå bàri’p jàqsi’ hà’m
jàmànni’n’ pàrqi’n àyi’rà bàslàydi’. Bir ku’ni wolàr
Tà’jimbåttin’ qi’zi’ Qi’rmi’zi’ni’n’ uzàti’li’w tîyi’nà bàràdi’.
Qi’rmi’zi’ bîlsà Tîli’bàydi’n’ bàlàsi’ Àrti’qti’ qà’låmåydi.
Dà’stàndà shàyi’r Tîli’bàydi’n’ bàlàsi’ Àrti’qti’n’ kålbåtin
bi’lày tà’riyiplåydi:
Bir bàlàsi’ bàr yedi,
Wo’ttåy u’pik sàri’ yedi,
Wo’zi ji’làn qàbi’rg’à,
Jà’nå sårkå sàn yedi,
Bày bàlàsi’ dåmåsån’,
A’ytåwir tiri jàn yedi.
Qi’rmi’zi’ bày bàlàsi’ Àrti’qti’n’ wo’zinin’ tån’i yemås-
ligin, jà’nå då bàydi’n’ bårgån won bås wo’giz, won
si’yi’r, won yeki qîshqàr, bås qîzi’si’nà qi’zi’g’i’p wo’zin
sàtqàn à’kåsinå qàràp: «bàydi’n’ màli’nà qàràg’ànshà,
qi’zi’n’ni’n’ qàlày ku’n ko’råtug’i’n, hàli’nà qàràsàn’-
shi’» — dåp wo’z pikirlårin àshi’q àytàdi’. Biràq, Tîli’bày-
di’n’ màli’nà qi’zi’qqàn à’kå woni’n’ so’zinå itibàr bår-
måydi. Sîndà Qi’rmi’zi’ ishi dà’rtkå tîli’p à’kåsinå qàràp
bi’lày dåydi:
Bul sàwdàn’ qàytpàsà shîri’ bîlàrmàn,
Bàõi’tsi’z màn’làydi’n’ sîri’ bîlàrmàn,
Àdàmni’n’ yen’ to’mån qîri’ bîlàrmàn,
Mi’n’ tu’mà’nlik bàsi’m àrzàn qi’làrsàn’.
Usi’làyi’nshà õàli’q turmi’si’n jàqsi’ bilgån shàyi’r
Qi’rmi’zi’ obràzi’ àrqàli’ zàmàn tån’sizliginå qàràmàstàn
bàs yerkinligin qîrg’àwg’à hà’m wo’z su’ygåninå qîsi’li’p
bàõi’tli’ turmi’s quri’wg’à umti’lg’àn qàràqàlpàq qi’zlàri’-
ni’n’ milliy wo’zgeshelik õàràk-terin jàsàydi’. Qi’rmi’zi’
buri’ng’i’ tà’rtip bîyi’nshà màl bårgån àdàmg’à kåtå
bårmåstån, su’ygån jigiti Àri’slàng’à kåwil qîyàdi’, hà’ttåki,

---

270
wo’z à’kåsinå qàrsi’ shi’g’i’p kåwildågisin àshi’q-tàn-àshi’q
àytàdi’. Dà’stàndàg’i’ Qi’rmi’zi’ obràzi’ tuwri’ so’zligi,
suli’wli’g’i’, àqi’l-pàràsàtli’g’i’ månån då àji’ràli’p turàdi’.
A’kåsi qi’zi’ni’n’ jàg’dàyi’nà qàràmàstàn tîydi’ bàslàp
jibårådi. Bul tîydà gu’rås bîli’p, Tà’jimbåttin’ àwi’li’ni’n’
pàlwànlàri’ ji’g’i’li’p qàlàdi’. Àri’slàn gu’råskå tu’sip
Tîli’bàydi’n’ pàlwànlàri’ni’n’ bà’rin ji’g’àdi’. Wonnàn sîn’
Õiywàdàn kålgån pàlwànlàr månån då gu’råskå tu’sip,
wolàrdi’ dà ji’g’àdi’. Bug’àn Õiywàdàn kålgån qi’rq àtli’
àshi’wlàni’p, Àri’slàndi’ uslàmàqshi’ bîlàdi’, låkin, woni’
tàbà àlmày qàli’p, Àzàtti’ àli’p kåtådi. Àri’slàn Àrti’q
pånån ushi’ràsàdi’. Àrti’q wo’z hàli’nà qàràmày Àri’slàng’à
tîpi’li’s jàsàydi’, låkin ku’sh jàg’i’nàn à’zzi kålip Àri’s-
lànnàn jån’ilip qàlàdi’. Àri’slàn Àrti’qti’n’ Shàybàs gu’rå-
n’in hà’m shîqmàri’n tàrti’p àli’p, àwi’l àdàmlàri’ månån
birgå Àzàtti’ qutqàri’wg’à xiywàli’làrdi’n’ izinån kåtådi.
Qàràtàwg’à jåtådi hà’m wolàrdi’n’ bàsshi’si’ Mà’tjàndi’
jån’iliske ushi’ràtàdi’. Àri’slàn Àzàtti’n’ izinån bàri’p,
woni’ xiywàli’làrdàn qutqàràdi’. Dà’stànni’n’ sîn’i’ndà
Àri’slàn Qi’rmi’zi’g’à qîsi’li’p bàõi’tli’ turmi’s kåshirådi
hà’m bàlàli’ bîli’p àti’n Bàhàdi’r qîyàdi’.
Àri’slàn obràzi’—yår ju’råkli, qàrà ku’shtån då àldi’nà
àdàm sàlmàytug’i’n bàti’r tulg’àli’ jigit. Wol ànà
àqi’li’ni’n’ duri’s yekånligin wàqti’ndà tårån’ àn’làp jåtådi
hà’m wo’zinå sàdi’q dîs, wopàli’ qîstàr tàbi’wg’à um-
ti’làdi’. Woni’n’ tà’g’dir jîli’ miynåtkåsh õàli’qti’n’ tà’g’-
diri månån sàbàqlàs. Sînli’qtàn dà wol, õàli’q pånån
birgå qi’yi’n turmi’sti’ bàsi’p wo’tip, wo’z miynåti hà’m
àqi’li’ månån bàõi’tli’ turmi’sqà yerisådi.
«Bàhàdi’r» dà’stàni’ni’n’ qàhàrmànlàri’ wog’àdà ko’p.
Wolàrdi’n’ hà’r biri wo’zinå tà’n wo’zgåshåliklåri månån
àji’ràli’p turàdi’.
Wolàrdàn du’nyà-màli’ bîlmàsà dà àqi’lli’ hà’m mà’-
nili so’zlåri månån õàli’q hu’rmåtinå bo’långån hà’m
bàlàsi’ Àri’slànni’n’ dà kålåshåginå duri’s bàg’dàr bårgån
måhribàn ànà Shi’nàrgu’l, jàslàrdi’n’ bàõi’tli’ turmi’s qu-
ri’wi’ni’n’ tà’råpdàri’ qi’z jån’gåsi Durdànà, Àri’slàn
si’yàqli’ jigitlårgå sàdi’q dîs, qàyi’rõîm àg’à bîli’wg’à
tàyi’n turg’àn Àzàt obràzlàri’ månån birgå õàli’q dà’stàn-

---

271
làri’ndàg’i’dày Shàõmàq kåmpir, Àrti’q hà’m Tîli’bày
si’yàqli’ qàhàrmànlàr unàmsi’z hà’råkåtlåri månån ko’zgå
tu’sådi.
Dà’stànni’n’ tili jån’il, ko’rkåmligi wog’àdà ku’shli
bårilgån. Shàyi’r õàli’qti’n’ à’piwàyi’ tilinån, milliy u’rp-
à’dåt dà’stu’rlårinån, nàqi’l-màqàllàri’ månån àfîrizmlårinån,
jà’nå då ko’rkåmlåw quràllàri’nàn dà bàri’nshà shåbår
pàydàlàng’àn.
Bul shi’g’àrmà shàyi’rdi’ dà’stàn jànri’ni’n’ shåbåri
si’pàti’ndà tàni’ti’w månån birgå hà’zirgi dà’wir qàràqàlpàq
à’dåbiyàti’ni’n’ àlti’n õîri’nàn i’làyi’qli’ wori’n iyålådi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
U’zindide Allang’or obrazi’ qalay su’wretlenedi?
2.
Shi’nargu’l balasi’na qanday na’siyat so’z aytti’?
3. 
Ari’slan qoli’na tayaq ali’p, shopan boli’wg’a razi’ boldi’
ma?
4.
Ari’slan anasi’ni’n’ so’zine ne dedi?
SÀDI’Q NURI’MBÅTÎV
(1900—1972)
S. Nuri’mbåtîv ÕÕ à’sir qàrà-
qàlpàq à’dåbiyàti’ndà, à’siråså, pîe-
ziyà jànri’ndà bålgili worni’ bàr
shàyi’rlàri’mi’zdi’n’ biri.
Tàlànt iyesinin’ do’råtiwshilik
jîli’ 20-ji’llàrdàn bàslànàdi’.
Shàyi’r 1900-ji’li’ Kågåyli ràyî-
ni’ni’n’ àymàg’i’ndàg’i’ ha’zirgi
Qàniyàz Hà’bibullàåv àti’ndàg’i’ ijàrà
õîjàli’g’i’ni’n’ No’kis àwi’li’ndà tu-
wi’làdi’. Wol jàslàyi’nàn à’kådån
jåtim qàli’p, àg’àsi’ Si’di’q shàyi’r-
di’n’ qîli’ndà tà’rbiyàlànàdi’. Sàdi’q-
ti’n’ shàyi’rshi’li’q tàlànti’ni’n’ pàydà bîli’wi’nà àg’àsi’
Si’di’q Tîqpàn uli’ månån õàli’q àwi’z yeki ko’rkåm
do’råtpålårinin’ bày dà’stu’rlåri unàmli’ tà’sir jàsàg’àn.
Shàyi’r 1919—23-ji’llàr àràli’g’i’ndà «Dàwi’tko’l», «Tillà-

---

272
õàn», «Ko’kshiyål», «Jàn’àbårgån», «Yesåtsån’» dågån qî-
si’qlàri’n jàzàdi’. Bul qîsi’qlàrdi’n’ màzmuni’ shàyi’rdi’n’
wo’mir bàyàni’ månån ti’g’i’z bàylàni’sli’ yekånligin
«Dàwi’tko’l» qîsi’g’i’ndàg’i’ «Mån då kåldim Dàwi’tko’ldi
pànàlàp» yàmàsà «Ko’kshiyål» qîsi’g’i’ndàg’i’ «Biràz àdàm
àwqàt yetkån Ko’kshiyål» si’yàqli’ qîsi’q qàtàrlàri’ndà
àyqi’n ko’rinip turàdi’. Shàyi’r dà ko’pshilik õàli’q
si’yàqli’ sîl jårlårdå turmi’s kåshirgån. Sînli’qtàn dà,
bul qîsi’qlàr usi’ jårlårdin’ tà’biyàti’n tà’riyiplåw hà’m
àyi’ri’m àdàmlàrdi’n’ minåz-qulqi’ndàg’i’ yersi hà’råkåtlårdi
si’ng’à àli’w usi’li’ndà jàzi’làdi’.
30-ji’llàri’ turmi’si’mi’zdà mà’dåniy àg’àrti’w, bilim-
låndiriw jumi’slàri’ qîlg’à àli’ndi’, bul àdàmlàrdi’n’ sànà-
såziminin’ ràwàjlàni’wi’nà u’lkån tà’sir jàsàdi’. Buri’n
Dàwi’tko’l månån Ko’kshiyåldin’ àràsi’ndà wo’mir su’rgån
Sàdi’q shàyi’rdi’ hu’kimåt bàsshi’làri’ 1939-ji’li’ råspublikà-
mi’zdi’n’ woràyi’ To’rtku’lgå shàqi’rti’p àlàdi’ hà’m usi’
ji’li’ wol Jàzi’wshi’làr àwqàmi’nà àg’zà bîlàdi’.
Shàyi’rdi’n’ Yekinshi jàhàn uri’si’nàn buri’n «Bizin’
Wàtàn» (1940) dågån qîsi’qlàr tîplàmi’ bàsi’li’p shi’qsà,
uri’s ji’llàri’ «Jån’impàz õàli’q» (1942) hà’m «Bàti’rlàr
àlg’à» (1944) dågån yeki tîplàmi’ jàri’q ko’rdi. Uri’stàn
sîn’g’i’ ji’llàri’ shàyi’r do’råtiwshiligi buri’ng’i’g’à qàrà-
g’àndà tåz pà’t pånån wo’skånligin «Bàõtiyàr» (1950),
«Tu’lkishåk» (1956), «Fàrhàd» (1958, 1978), «Jipåkshi
Jàn’i’l» (1961), «Jàn’à zàmàn ji’rlàri’» (1962), «Àqli’-
g’i’m» (1965), «Qànàlàslàr» (1968), «Shi’g’àrmàlàri’ni’n’
yeki tîmli’g’i’» (1960, 1972) pîeziyàli’q tîplàmlàri’ si’pàt-
làp bårådi.
S. Nuri’mbåtîv dà’wir jàn’àli’g’i’n lirikàli’q qîsi’q-
làri’ndà g’ànà yemås «Bårdàq», «Qàmàri’», «Tån’izdå»,
«Bàxtiyàr», «Jipåkshi Jàn’i’l», «Qànàlàslàr» dà’stànlàri’ må-
nån pîemàlàri’ndà ko’rkåmlep su’wråtlådi. Wol sîni’n’
månån bir qàtàrdà bàlàlàrdi’n’ dà su’yikli shàyi’ri’nà ày-
làndi’. Bàlàlàrg’à àrnàp jumbàqlàr, jàn’i’ltpàshlàr, qîsi’qlàr
hà’m pîemàlàr jàzdi’. Shàyi’r «Qànàlàslàr» dà’stàni’ ushi’n
1970-ji’li’ Bårdàq àti’ndàg’i’ Råspublikàli’q si’yli’qti’n’
làuråàti’ bîli’wg’à miyàsàr bîldi’.

---

273
S. Nuri’mbåtîvti’n’ ko’rkåm à’dåbiyàt màydàni’ndàg’i’
islågån õi’zmåtlåri ushi’n 1942-ji’li’ «Qàràqàlpàqstàn õàli’q
shàyi’ri’», 1957-ji’li’ «O’zbåkistàn õàli’q ji’rshi’si’» dågån
hu’rmåtli àtàqlàri’ bårildi. Yelimizdin’ bålgili shàyi’ri’
Sàdi’q Nuri’mbåtîv 1972-ji’li’ qàyti’s bîldi’.
BERDAQ
(poemadan u’zindi)
Ja’met basi’w jari’q ultan qoni’si’,
Gedey japti’n’ yeki jag’i’ toli’si’,
Usi’ jerler G’arg’abaydi’n’ jaylawi’,
Yetken isi Sewilbaydi’n’ jumi’si’.
Woti’rg’ani’ jaman shatpa i’lashi’q,
Joqshi’li’qtan ha’rne bolar qurasi’p,
Wo’ne boyi’ xi’zmet qi’li’p tapqani’,
Mezgillikke jeter zorg’a ulasi’p.
Urada da’ni joq, qorada mali’,
Bir juti’m as tappay qi’ynali’p jani’,
G’arg’abayda ku’ni ushi’n is qi’lar,
Xojali’q bop Qarqarani’ alg’ali’.
Ku’n ko’risi to’men awhal qi’yi’nda,
U’yinde joq bir bahali’ buyi’mda,
To’sengeni qami’s boyar sabannan,
Da’n ali’wg’a za’riw qara tiying’a.
Qi’s azi’qti’ woylap jani’ ashi’ni’p,
Ton’basli’qqa ji’n’g’i’l, tomar tasi’ni’p,
Ku’ndiz-tu’ni ti’nbay sarsi’li’p ju’rgen.
Sherim yetik jambasi’nan basi’li’p.
Jaman halda boldi’ mine G’arg’abay,
Ku’neltti yer awi’r turmi’s arqalay,
Baxi’tsi’z miynette sarg’aytti’ ju’zin,
Jaynap-jasnap bir qumari’ tarqamay.
18 — A’debiyat 8-klass

---

274
* * *
Bir ku’n Berdaq woqi’wi’nan yerte kep,
Azi’raq awqati’n aldi’ maqul jep,
«Baqsi’g’a baraman ag’a men bu’gin-
Ti’n’lamag’a ko’pten ha’wes qi’ldi’m» dep.
Quwani’sh da’ryasi’ tolqi’nlap tasi’p,
Ju’regi sha’wkildep albi’rap sasi’p,
«Baqsi’g’a taslawg’a ag’a pul ber»- dep,
G’arg’abayg’a turdi’ qushag’i’n ashi’p.
Berdaqjandi’ su’yip-su’yip aldi’ da,
Na’zerledi yeki ko’zin saldi’ da,
Balag’a bergendey aqsha taba almay,
Ko’p woylandi’, qapali’qta qaldi’ da.
Berdimurat ag’asi’na qaradi’,
Dedi: — Pul bermesen’ qalay boladi’,
Qatarda aqshasi’z woti’rsam mu’lgip,
Qabatlani’p ju’rekke da’rt toladi’.
Bolmas yendi sol baqsi’g’a barmasam,
Shertken sazlari’na zeyin salmasam,
Wo’tken toyda ari’mi’zdi’ keltirgen,
Bolmaydi’ Da’wlennen nami’s almasam.
Woni’n’ arti’qshali’q jeri bay shi’g’ar,
Isenimli sog’an kewli jay shi’g’ar,
Baqsi’ ti’n’lap yesik bette woti’rsaq,
Bir na’rseler ayti’p bizge bi’lji’rar.
Bayag’i’ baqsi’da berdi i’zani’,
So’ylese tu’rshigip denem qi’zadi’,
Aqshasi’z woti’rg’an gedey ballari’,
Merekede gu’n’dey boldi’q mi’sali’.
Aytqan so’zim usi’ ag’a shi’n kewil,
Qa’pestegi quslar kibi sayrar til,
Bu’gingi ku’n aqsha tawi’p bermesen’,
Qatardan qalarman yendi wo’zin’ bil.

---

275
—Jaqsi’ balam, sorasti’ri’p ko’reyin,
Mu’mkin bolsa tabi’sti’ri’p bereyin,
Sabi’r a’ylegil wo’zim bari’p kelgenshe,
Alasi’m ko’p, Sewlbayg’a jo’neyin.
—Sizin’ menen barayi’n men de,
Haqi’n’ ushi’n ha’lek boldi’n’ g’oy ku’nde,
Sol jerde bir ashshi’ so’zge kelsen’iz,
Shatasi’p qalarsan’ qaran’g’i’ tu’nde.
Bul so’zdi ayti’p, ag’asi’na yerdi wol,
Sewilbayg’a qaray tartti’ bular jol,
Ku’n batar aldi’nda bari’p u’yine,
Yesikte woti’rdi’ a’ste ali’p qol.
Keldin’be demedi bularg’a qarap,
Hesh na’rse aytpadi’ hal-jayi’n sorap,
To’rde Sewil menen hayali’ woti’r,
Aldi’nda quwi’rdaq barmag’i’n jalap.
Qati’ni’ worni’nan tu’rgelip zorg’a,
Qoli’na kishirek aldi’ da qi’rma,
Asqanag’a kirdi basi’p aqi’ri’n,
Ishine tolti’ri’p keltirdi jarma.
So’ytti de bulardi’n’ qoydi’ aldi’na,
Ishin’ dedi qi’ri’nlap ko’z saldi’da.
Hayali’ da to’rge shi’g’i’p jey berdi,
Kersen toli’ quwi’rdaqqa bardi’ da.
Berdaq shayi’r bul awhaldi’ ko’rdi de,
Ishpey-jemey qayti’p berdi ku’ldi de,
Sewil aytti’ sonda Berdaqqa qarap 
:
— Senin’ de quwi’rdaq jegin’ keldi me 
?
— Woylani’n’ Sewlbay, wolay deme sen,
Tamaq ushi’n sag’an kelgenim joq men,
Nesip yetsin quwi’rdag’i’n’ wo’zin’e,
Asi’g’i’sbi’z bizden bir jol sora sen.
Men aytaman sizge so’zdin’ duri’si’n,
Abi’royi’n’di’ to’gip bul ne qi’li’si’n’,

---

276
Qoydi’n’ go’shi turi’p jarmasi’n bergen,
Mal ji’ynag’an mi’naw ku’nin’ quri’si’n.
Bayli’q ni’shani’n’di’ biz ko’rdik kele,
Jarman’di’ ishken joq diyqanlar yele,
Aldi’n’da telmirtip qoyg’ansha Sewil,
G’arg’abay ag’amni’n’ haqi’si’n to’le.
— Qori’qpaysan’, a’y bala, tilin’iz wo’tkir,
Yerterek wo’zin’nin’ basi’n’a jetkir,
Ashshi’ so’zin’ nishter boldi’ jani’ma,
Bul jerde turmag’i’l, jayi’n’a ketgil.
Mag’an so’z aytqanday balasan’ netken,
Ha’rbir so’zin’ jeti ju’yemnen wo’tken,
Sewilbaydi’n’ jag’asi’nan ali’n’ dep,
Kim yedi wo’zin’e aqi’l u’yretken?
— Turmi’si’n, awhali’n salmaysi’z ko’zge,
Mi’salg’a alsan’i’z qaran’i’z bizge.
Yeki ji’lg’i’ haqi’si’n ber ag’amni’n’,
Quwi’rdaqqa toyi’p qashpan’i’z ha’zge.
— Woq kibi qadaysan’ mag’an so’zin’di,
Haqi’n’di’ bereyin jog’alt ko’zin’di,
Kelgenin’nin’ son’i’ bolsi’n usi’ ku’n,
Bizin’ u’yge qarap salma izin’di!
Haqi’si’n bergen son’ quwani’p qaldi’,
Sewilbaydan miynet tabi’si’n aldi’,
Aqshasi’n da sanamag’a asi’g’i’p,
Ju’zi gu’ldey jaynap u’yine bardi’.
Quwani’si’p ba’ri kewlin xoshlap,
Basi’nan uwayi’m-qayg’i’si’n taslap,
Wo’ndirgen son’ yeki ji’ldi’n’ haqi’si’n,
Asi’qpay sanadi’ qoli’na uslap.
Ko’p waqi’t ti’nbastan qi’li’pti’ jumi’s,
Man’laydi’ terletip, pitkerip ko’p is,

---

277
Jeti ju’z jigirma ku’nnin’ ishinen,
U’sh yari’m ayi’ni’n’ haqi’si’ kemis.
Bilip bergen kemisligin Sewilbek,
G’arg’abaydi’ tag’i’ qi’lmaqshi’ yermek,
Sonda Berdaq ag’asi’na aytqani’,
— Naduri’s sol zali’mni’n’ diydari’n ko’rmek.
Jati’p isher zali’mg’a boli’psan’ duwshar,
Jarli’ diyqanlardi’n’ ne jazi’g’i’ bar,
Ag’a Sewlbaydi’n’ xi’zmetin yetpe,
Islesen’ basqa da jumi’s tabi’lar.
Berdimurat kerek aqshasi’n sorap,
Aldi’ ag’asi’nan jen’ine worap,
Wonnan keyin joldaslari’n yertti de,
Ketti baqsi’ aytqan awi’lg’a qarap.
* * *
Jari’ jolg’a barg’ani’nda bir waqta,
Baqsi’ dawi’si’ tal-tal keldi qulaqqa,
Ju’regi sha’wkildep hallaslap urdi’,
Jan’adan yosh payda boli’p Berdaqqa.
— Shaqqan ju’rin’ ballar, ko’reyik ti’n’lap,
Baqsi’ni’n’ sesleri keldi g’oy jan’lap,
Men bilsem yen’ aytqi’sh baqsi’ qusaydi’,
Kem-kemnen shi’g’adi’ hawazi’ shag’lap.
Mu’mkin baqsi’ Aqi’mbettin’ wozi me,
Yesitkenler hayran qalg’an so’zine,
Atag’i’ zor kisi deydi adamlar,
Alti’-jeti sha’kirt yergen izine.
Ta’wir bolar yedi ko’rip tani’ssaq,
Hu’rmet sa’lem berip ha’m qol ali’ssaq,
Qosi’q ayti’p qumari’mdi’ tarqati’p,
Sha’kirtleri menen nama ali’ssaq.

---

278
Nama tuti’wi’mdi’, so’zimdi ko’rse,
So’ytip mag’an ko’pshilikte si’n berse,
Jazi’p ju’rgen qosi’g’i’mdi’ woqi’yman,
Jaqsi’raq bug’an da kewilin bo’lse.
Dep quwandi’ Berdaq mi’yi’g’i’n tarti’p,
Jas ju’rekten tasqi’n muhabbat arti’p,
Ha’zillesip bular ku’lisip woynap,
Bardi’ mereke ge ha’mmesi shalqi’p.
Jang’a jayli’ jazdi’n’ hawasi’ keshki,
Ko’pti qi’zi’qti’rg’an baqsi’ni’n’ sesti,
Qur boli’p woti’rg’an ha’wli ishinde,
Kewilli di’m jigit-qi’zlardi’n’ u’sti.
Kese ali’si’p bir-birine sali’p ko’z,
Ayti’sadi’ naqi’l, juwap, ha’zil so’z,
Shad boli’sar kempir menen g’arri’ da,
Na’g’i’z baqsi’ ha’wijlenip aytqan gez.
Namani’ qaytardi’ Aqi’mbet baqsi’,
Merekenin’ keldi soni’n’day naqshi’,
Si’lt yetken adam joq qi’zi’qti’rg’an son’,
Ha’mmesi ti’n’ladi’ qulaq sap jaqsi’.
Baqsi’ni’n’ dem alg’an waqti’nda azmaz,
Berdimurat basi’p ayag’i’n g’az-g’az,
Aqi’mbetke sa’lem berdi saldamli’,
Amanli’q yesenlik ayti’spaq biraz.
—Harma, harma baqsi’ ata Aqi’mbet,
Wo’zin’izge ko’pten ha’wes boli’p yek,
Aytqan naman’i’zdan bu’gingi ku’ni,
Ko’kiregime toqi’p aldi’m ko’p wo’rnek.
— Uzaq jasa, qatari’n’nan kem bolma,
Wo’mir bolsa aldi’n’i’zda ko’p wolja,
Xalqi’n’ menen birge ka’malg’a jetip,
Doslari’n’i’z benen birge shag’lasi’p woyna.

---

279
Qa’nekey saz duwtar tabi’lsa mag’an,
U’yreniwim ushi’n joqdur shek gu’man,
Sati’p ali’wi’ma aqsha ko’p kerek,
Pul taba almay sog’an qapa bolaman.
— Bolmassan’ Berdaqjan hesh kimnen de kem,
Sizge bul duwtardi’ qi’layi’n ja’rdem,
Kewlim toldi’ adamgerlik isin’e,
A’dep-ikram menen bergende sa’lem.
Minekey saz duwtar qoli’n’a usla,
Buni’ shertip balam kewlin’di xoshla,
Baqsi’ Aqi’mbettin’ sizge si’yli’g’i’,
Atan’ na’siyhati’n umi’tpa hasla!...
Bul so’zdi yesitip shadlandi’ Berdaq,
Kewli yerip tura almadi’ wol shi’dap,
Duwtardi’ bergende baqsi’ usi’ni’p,
Quwang’annan birden jiberdi ji’lap.
Berdaq uslag’anda duwtar jarasti’,
Qi’zi’qsi’ni’p ko’rgen janlar qarasti’,
Da’wlen si’lbi’r ushi’p turi’p worni’nan,
«Wo’zime beresen’!» — dedi tarmasti’.
Aytti’ baqsi’: wo’zin’ netken balasan’,
Ko’pshilikte ko’rgensizlik qi’lasan’,
Berdaqjang’a bergen menin’ ni’shani’m,
Zorli’q yetip buni’ qalay alasan’?
— So’zin’di qoy, Berdaqtan al baqsi’ ag’a.
Men aqsha bereyin sag’an ko’p g’ana,
Yesheyin usi’nba jaqsi’ duwtardi’,
Qa’dirin bilmeydi gedey, jas bala.
Qa’ytsen’iz de zorli’q yetip alaman,
Sazdi’ shertip mende ha’zlik qi’laman,
Bermeymen duwtardi’ Berdimuratqa,
Kerek dese men ayamay uraman.

---

280
— Da’wlen uri’s yemes menin’ tilegim,
Sonday isler me yedi senin’ keregin’?—
Dedidag’i’ Berdaq ashi’wg’a minip,
Ku’shine ni’g’aytti’ mi’qli’ bilegin.
Ashi’wi’nda hesh adamg’a bildirmey,
Da’wlenge duwtardan gu’der u’zdirmey,
Qos wo’kpenin’ tusi’ yemespe usi’,
Dep bir urdi’ tek jani’nan bezdirmey.
Sol sebepli u’lken ja’njel baslandi’,
Bir neshe adamni’n’ ko’zi jaslandi’,
Berdaqqa boli’si’p gedey ballari’,
Diyqan Bayjan degen jigit uslandi’.
Berdimurat to’gip ko’zinen jasti’,
Bul awhaldi’ ko’rip qi’ynali’p sasti’,
Qori’qqani’ sonshelli ja’njel g’awg’adan,
Duwtari’n jasi’ri’p u’yine qashti’.
* * *
Bayjan qari’w yetip shoqmardi’ alg’an,
Jo’nsizdi urmaqti’ bir maqset qi’lg’an,
Da’wlenge boli’si’p kelgende Sewil,
Yesinen tandi’ri’p sulayti’p salg’an.
Sol sebep Bayjanni’n’ qoli’ baylandi’,
Zuli’m baylar wo’ltirsem dep woylandi’,
Buni’ ko’rip arli’ gedey ballari’,
Birlik penen qutqari’wg’a saylandi’.
Jazdi’ri’p Bayjandi’ da’rriw jasi’ri’p,
Qaran’g’i’da ko’p jerlerge asi’ri’p,
Jawi’zlar azaplap ju’rer seni dep,
Jiberdiler uzaq yelge qashi’ri’p.
Keldi Berdaq yesik aldi’na jaqi’n,
Qayta-qayta ayti’p Bayjanni’n’ ati’n,
Hawli’g’i’p worni’nan turdi’ G’arg’abay,
Ne deysen’ dep menin’ qoli’-qanati’m.

---

281
Bayjanday azamat g’ayrati’n saldi’,
Bir neshe zuli’mlar yesinen tandi’,
Jalg’i’z wo’zi ko’p adamg’a tay kelip,
Uri’p Sewilbaydan nami’si’n aldi’.
G’arg’abayda wonnan alg’anday kegin,
Gu’rsinip shi’g’ardi’ ishinen demin,
— Ju’rek qi’spam jaman qatti’ ti’g’adi’,
Bu’gingi ku’n balam bolmay tur shenim.
Men wo’lsem si’r berme Berdimuratjan,
Dos-dushpani’n’ keler jaqi’n-ji’raqtan,
Albi’rama, jumsawi’n bil aqshani’n’,
Tari’g’i’p ju’rme sen azi’q-awqattan.
Gedeyge yerkinlik zamandi’ ji’rla,
G’arg’abay ag’an’i’z i’razi’ sonda,
Qostari’m Qarqara, perzentim Berdaq,
Wo’z yerkimnen kettim xosh qali’n’ munda.
Xosh degendey ja’ne bir qaqti’ i’mdi’,
I’rzashi’li’q yetiw isharat qi’ldi’,
Neshe ji’ldan dawam yetken keselden,
So’ytti de yeriksiz ko’zlerin jumdi’.
G’arg’abay wo’ldi dep bayan yetiwge,
I’n’g’aylani’p Sewilbayg’a ketiwge,
Tag’i’ da bir si’nap ko’rmekshi boli’p,
Wog’an qaray ju’rek qi’ldi’ jetiwge.
Bug’an ju’ris qi’lg’an Qarqara yedi,
Tari’g’i’p baratqan biyshara yedi,
Keldi de woti’rg’an Sewilbayg’a wol:
— G’arg’abay atan’i’z wo’ldi g’oy — dedi.
Wo’lse wo’lsin, adam az yemes bizde,
Neshe diyqani’m bar wonnan da wo’zge,
G’arg’abayg’a ja’rdemim joq bergendey,
Kete ber Qaraqara tu’sinsen’ so’zge.
Degen ga’p so’zlerin aytqanda Sewil,
Bul so’z Qarqarag’a tiygen joq jen’il,

---

282
Ta’me yetip barg’anda woni’n’ u’yine,
Umi’tpas ma’n’gige qaldi’rdi’ kewil.
G’arg’abaydi’ jerlep balasi’ Berdaq,
Qon’si’-qoba xi’zmetinde turdi’ taq,
Qarqara da bar jumi’si’n ayanbay,
Jayg’asti’rdi’ qay bir iske boli’p shaq.
Qaldi’ Berdaq so’ytip atadan jetim,
Pitkere almay kewlindegi maqsetin,
Sondadag’i’ woqi’wi’nan qalmadi’,
Wo’z isinin’ ba’rha tawi’p retin.
Qi’ssa kitaplardi’ woqi’y basladi’,
Ha’m de saz duwtardi’ qolg’a usladi’,
Jigitliktin’ ka’mali’na jetken son’,
Ko’p da’standi’ yadlap waqti’n xoshladi’.
Xat jazi’p kitapti’ woqi’y bilgen son’,
Qosi’q shi’g’armag’a zeyini ilgen son’,
Hesh qanday waqti’n bosqa wo’tkermey,
Jumi’si’n wo’rletti i’qlas bergen son’.
Doslar arasi’nda atag’i’ asti’.
Merekede yoshi’p da’ryaday tasti’,
Wo’tkir so’zli, tilge sheber shayi’r bop,
Qosi’q do’retiwge berdi i’qlasti’.
* * *
Bir ku’n Berdaq kiydi kiyimin saylap,
Aytlap ju’rmekshi bop bu’lbu’ldey sayrap,
Toylap keldi diyqan Sayman awi’li’na,
Yar-doslari’ menen ku’lisip-woynap.
Bag’i’ti’na jiberer kewil yoshi’ni’n’,
Tu’rli namalardi’n’ bilip usi’li’n,
Yesitkenler tan’ qali’sqan aytqanda,
Azatli’qti’ su’ygen shadli’ qosi’g’i’n.
So’ylegende ko’pshilikti ku’ldirip,
Qi’zi’qti’rdi’ shayi’rli’g’i’n bildirip.

---

283
Sol waqi’ti’nda Sayman qi’zi’ Baytqan,
Sharshi’ berdi duwtari’na ildirip.
So’ytip qi’z qaradi’ mi’yi’g’i’n tarti’p,
Kewlinde muhabbat-i’shqi’si’ arti’p,
Berdimurat ko’rip diydar jamali’n,
Mereke maydanda kettiler shalqi’p.
Aytti’ anasi’na woyi’nda bari’n,
Shi’n wa’de berisken Baytqan yari’m,
Qarqara da maqul tapti’ bul so’zdi,
Toqtati’p bir jerge kewil qarari’n.
So’ytip ko’p waqi’tlar wo’tip aradan,
U’y turmi’si’n du’zep Berdaq jan’adan,
Ali’p kelip Baytqanday ashi’g’i’n,
Toyi’n berdi kelgeninshe shamada.
* * *
Sayran yetip qaraqalpaq sha’ha’rin,
Araladi’ neshe awi’ldi’n’ ba’rin,
Maqseti Ku’nxoja shayi’rdi’ ko’riw,
Shekken g’arri’li’qti’n’ awi’r ma’ha’lin.
Sorasti’ri’p tapti’ Ku’nxojani’ wol,
Izzet, hu’rmet penen Berdaq aldi’ qol,
Xosh keldin’iz, dedi ku’limlep ba’rha’,
Ha’m de qoldan kelgeninshe si’ylap zor.
—Shayi’r kiyati’r dep yesitip yedim,
Sol ayti’lg’an Berdimurat sen be yedin’?...
Dedi Ku’nxoja da ku’ta’ ma’s boli’p,-
Woqi’p berin’, shi’g’arman’di’ ko’rsetin’.
Sonda Berdimurat shag’ladi’ tasi’p,
Qosi’qlari’n ayti’p kewlin ashi’p,
Jan’ladi’ qoli’nda ulli’ duwtari’,
Shayi’rdi’n’ da’stinde gu’ldey jarasi’p.

---

284
Ku’nxoja aytti’ri’p qosi’g’i’n ko’rdi.
Mazmuni’n tekserip wog’an si’n berdi,
Jazg’anlari’n kewiline unati’p,
Bahaladi’ Berdaqdayi’n sheberdi.
Tag’i’ aytti’: — Yendi neler jazasan’,
Teren’ woylap ji’r arnasi’n qazasan’,
Do’ret Berdimurat ulli’raq da’stan,
Qatardan yerekshe sonda wozasan’.
Ji’rlayman xali’qti’ su’ygen ullardi’,
Qorg’ag’an dushpannan nami’sli’ ardi’,
Bostanli’q-azatli’q ushi’n gu’resken,
Xali’q do’retken bati’rlardi’, sa’rdardi’.
Dedi qoli’ndag’i’ sazi’n jan’lati’p,
Woy-pikirin Ku’nxojag’a ti’n’lati’p,
Waqti’ xosh bop, Berdaq u’yine keldi,
Woni’n’ menen birge qi’rq bes ku’n jati’p.
Bayli’q so’zi menen da’ryaday tasti’,
Xali’q isine ken’nen qushag’i’n ashti’,
Berdaqti’n’ da ul-qi’zi’ yer jetip,
Basi’nan wo’tkerdi jigitlik jasti’.
Baqsi’ boldi’ u’lken qi’zi’ Hu’rliman,
Uli’ Nazi’bek te saz shertip mudam,
Berdimurat dan’qli’ gu’resshen’ shayi’r,
Ko’rkem wo’tkir qosi’q jazg’an neshe san,
«Aqmaq patsha» shi’g’armasi’n pitkerdi,
Qayta-qayta woqi’p woni’ tekserdi,
Qorazbektey xatkerine jazdi’ri’p,
Xali’q ishine taratti’ri’p jiberdi.
Berdaq shayi’r bir ten’lik te ko’rmedi,
Waqti’ xosh bop yerkinlikte ju’rmedi,
Bay zali’mni’n’ qusi’wmetin ko’p shegip,
Miynetkeshler shadli’ da’wran su’rmedi.

---

285
Basqa tu’sip joqshi’li’qti’n’ saldari’,
Ku’nnen-ku’nge ju’rekke da’rt wornadi’,
Mudami’ sarsi’li’p iste ju’rse de,
Gedeylerge bir yerkinlik bolmadi’.
Berdaqti’ da qapashi’li’q kernedi,
Sondadag’i’ nami’s-ardi’ bermedi,
Jazdi’ qa’lem ushi’n wo’tkir shi’g’ari’p,
Yerlik isi ku’nnen-kunge wo’rledi.
Bir ku’n Wo’tesh shayi’r Berdaqqa keldi,
Ko’pten sag’i’ni’shli’ sa’lemin berdi,
Qumsawi’tqa qi’di’rdi’lar yekewi,
A’rmansi’z so’ylesip tarqati’p sherdi.
Joldas boli’p yeki shayi’r so’ylesip,
Aytqan so’zi bir-birine u’ylesip,
Berdaq a’n’gimesin baslap jiberdi,
At basi’nday a’rman yadi’na tu’sip.
—Wo’mir su’rdik sum qayg’i’li’ zamanda,
Ku’n ju’zin bult basqan qara dumanda,
Kewilli ju’rmedik kewilsiz ju’rdik,
Yezildik, jenshildik qali’p tabanda.
Jazg’andi’ qa’dirler zaman keler dep,
So’zlerimdi keyingiler ko’rer dep,
Wo’tesh shayi’r isenishim ko’p menin’,
A’lpeshlep, qa’sterlep baha berer dep.
Bul ka’rada yaran doslari’n ko’rip,
Wo’tesh penen birge qi’di’ri’p ju’rip,
Xosh ayti’si’p yeki shayi’r tarqasti’,
Da’lkeklesip ma’s bop woynap ha’m ku’lip.
Kelip Hu’rlimanni’n’ u’yine bardi’,
Baqsi’ qi’zi’n ko’rip ku’ta’ shadlandi’,
Woynap ju’rgen Qarajang’a qaradi’,
Duwtari’n shertkizip wog’an ser saldi’.

---

286
Ha’mde aqli’g’i’na usi’ni’p sazi’n,
— Atadan yestelik ali’wi’ lazi’m-
Dedi ja’ne Hu’rlimanday qi’zi’na-
Saz benen wo’sirsin bilim sanasi’n.
Aytti’ Berdaq baqsi’ qi’zi’na ba’rin,
Usi’ pikirlerin qi’ldi’ wol ma’lim,
So’ytip uzaq ji’llar wo’tip aradan,
Ketti shayi’r jazi’p so’z bayli’q ka’nin.
Bul pîemàdà shàyi’r Bårdàqti’ bàlàli’q turmi’si’nàn
bàslàp, woni’n’ wo’mirinå tiyisli wàqi’yàlàrdi’ su’wråtlåydi.
Pîemàdà Bårdàqti’n’ shàyi’rli’q tàlànti’ månån qîsà bàq-
si’shi’li’q jîli’ dà àshi’làdi’. A’lbåttå, shàyi’r Bårdàq ob-
ràzi’n do’råtiw ushi’n wol jàsàg’àn dà’wirgå, wondàg’i’
qàràmà-qàrsi’li’qli’ turmi’sqà dà u’lkån itibàr bårådi hà’m
wo’z qàhàrmàni’n qi’yi’n wo’tkållårdån àli’p shi’g’àdi’.
Pîemà qàhàrmànlàri’ni’n’ biri yel àràsi’nà dàn’qi’ tàràg’àn
Àqi’mbåt bàqsi’ wo’z duwtàri’n Bårdàqqà uzàtà woti’ri’p
bi’làyi’nshà nà’siyàt yetådi:
Mà’rtlikkå u’yrånin’ bîlsàn’ dà jàrli’,
Shåksån’iz då bàlàm kåmtàrli’q zàrdi’,
So’z kålgåndå tàrti’nbàg’i’l dushpànnàn,
Qîli’n’nàn jibårmå nàmi’sti’-àrdi’.
Sîlày yetip, Bårdàq bàqsi’shi’li’q wo’nårdi Àqi’mbåt
bàqsi’dàn u’yrånådi hà’m woni’n’ nà’siyàtlàri’nà wo’mir
bîyi’ sàdi’q bîli’p qàlàdi’. Õàli’q ushi’n õi’zmåt yetkån
Àydîs biy, Yernàzàr biy si’yàqli’ õàli’q qàhàrmànlàri’ni’n’
obràzi’n do’råtådi. Pîemàdà Bårdàq shàyi’r hà’m bàqsi’-
shi’li’q wo’nåri månån õàli’qti’n’ ji’ri’n ji’rlàg’àn, mun’i’n
mun’làg’àn õàli’qshi’l qàhàrmàn dà’råjåsindå su’wråtlånådi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’rdi’n’ «Berdaq» poemasi’nda G’arg’abay ha’m Berdaqti’n’
obrazi’ qalay jasalg’an?
2. 
Berdaq Sewilbaydi’n’ aldi’na ne sebep barg’an yedi?
3. 
Aqi’mbet baqsi’ni’n’ Berdaqqa wo’z duwtari’n sawga’ yetiwinin’
sebebi nede?

---

287
4.
Berdaq Da’wlen si’lbi’r menen ne sebep ja’njellesip qaladi’?
5. 
Berdaqti’n’ Ku’nxoja ha’m Wo’tesh penen ushi’rasi’wi’ qalay
wo’tedi?
6. 
Berdaq Baytxan menen qalayi’nsha tani’sadi’?
7.
Poemani woqi’p mazmuni’n ayti’p berin’ ha’m Berdaq
obrazi’ni’n’ jasali’wi’na si’patlama berin’.
A’DEBIYAT TEORIYASI’NAN MAG’LUWMAT
Poema
— grek so’zi — do’retiw, do’retiwshilik degen
ma’nisti an’latadi’. Qosi’qqa tu’sirilgen liro-epikali’q janr.
Poema wo’zinin’ ko’lemi ha’m kompoziciyali’q quri’li’si’
jag’i’nan povestke wog’i’ri’ jaqi’n, soni’n’ ushi’n da biz
ko’pshilik wori’nlarda «qosi’q penen jazi’lg’an povest»
yamasa «prozali’q poema» degen atamalardi’ ushi’ra-
ti’wi’mi’zg’a boladi’. Biraq povestke sali’sti’rg’anda poemada
turmi’s shi’nli’g’i’ epikali’q waqi’yalarg’a lirikali’q qahar-
manlardi’n’ qatnaslari’ arqali’ qosi’q u’lgisinde ashi’ladi’.
Soni’n’ menen birge epikali’q prozag’a sali’sti’rg’anda poe-
mada syujettin’ i’qsham boli’wi’ emocional, ta’sirshen’
momentlerdin’, keskin dramali’q jag’daylardi’n’ jiyi-jiyi
ha’m ku’tilmegende ushi’rasi’p woti’ri’wi’ a’hmiyetli wori’n
tutadi’. V. G. Belinskiydin’: «Poema turmi’s shi’nli’g’i’n
su’wretleydi, wog’an qosi’msha wo’mirdin’ iri faktlerine
umti’ladi’, jay turmi’sli’q prozag’a jol bermeydi, wo’mir-
din’ tek poetikali’q jag’i’n g’ana aladi’» dewi usi’g’an
baylani’sli’. Poemani’n’ kelip shi’g’i’wi’ da buni’ tasti’yi’q-
laydi’. Mi’sali’, a’yyemgi grek a’debiyati’nda iri-iri bati’r-
lardi’, qudaylardi’ ji’rlaytug’i’n shi’g’armalardi’ poema dep
atag’an bolsa, al bizde tu’rkiy xali’qlar a’debiyati’ndag’i’
bati’rlar haqqi’nda epikali’q shi’g’armalardi’n’ ashi’qli’q
ha’m tag’i’ basqalar haqqi’ndag’i’ do’retpelerdin’ «da’stan-
lar» dep ju’ritiliwi usi’nday tu’siniklerden kelip shi’qqan.
Tu’rkiy xali’qlari’nda poema janri’ milliy da’stu’rlerdegi-
da’stanlardag’i’ liro-epikali’q u’lgilerdin’ ha’m Evropa
a’debiyatlari’ndag’i’ poemashi’li’qti’n’ jollari’n wo’zlestiriwden
ha’m wolardi’n’ aji’ralmas birikpesinen payda boldi’. Buni’
biz qaraqalpaq a’debiyati’nda I. Yusupovti’n’ «Joldas
mug’allim», «Aktrisani’n’ i’g’bali’», «Dala a’rmanlari’»,
«Bu’lbu’l uyasi’», T. Ma’tmuratovti’n’ «Uri’s da’rtleri»,

---

288
«Sadi’qli’q», K. Raxvanovti’n’ «Tazadan kelgen woqi’wshi’»
tag’i’ basqa da poemalardi’n’ mi’sali’nda ani’q ko’riwge
boladi’.
IBRAYI’M YUSUPOV
(1929 — 2008)
O’zbekistan qaharmani’, O’z-
bekistan ha’m Qaraqalpaqstan xali’q
shayi’ri’ Ibrayi’m Yusupov 1929-ji’li’
5-mayda Shi’mbay rayoni’ni’n’ Azat
awi’li’nda du’nyag’a kelgen.
1949-ji’li’ Qaraqalpaq ma’mle-
ketlik pedagogikali’q instituti’n ta-
mamlap, usi’ institutta woqi’ti’wshi’
boli’p islep qaladi’. 1961—62-ji’llari’
«A’miwda’rya» jurnali’ni’n’ bas re-
daktori’, 1962—65-ji’llari’ N. Da’w-
qaraev ati’ndag’i’ tariyx, til ha’m
a’debiyat institunda ilimiy xi’z-
metker, bo’lim basli’g’i’, 1965-ji’ldan 1980-ji’lg’a shekem
Qaraqalpaqstan Jasi’wshi’lar awqami’ni’n’ basli’g’i’, 1980—
85-ji’llarda «Sovet Qaraqalpaqstani’» (ha’zirgi «Yerkin
Qaraqalpaqstan») gazetasi’ni’n’ bas redaktori’, bunnan
keyingi ji’llarda Respublikali’q paraxatshi’li’qti’ qorg’aw
komitetinin’ basli’g’i’, Ruwxi’yli’q ha’m ag’arti’wshi’li’q
worayi’ni’n’ basli’g’i’ lawazi’mlari’nda jumi’s isledi.
Ibrayi’m Yusupov ha’r qi’yli’ tarawlarda xi’zmet yeti-
wine qaramastan do’retiwshilik miynet woni’n’ wo’mir
joli’ni’n’ aji’ralmas bo’legi boldi’. Shayi’rdi’n’ da’slepki
shi’g’armalari’ 1946-ji’ldan baslap ja’riyalana baslasa,
birinshi poemasi’ «Joldas mug’allim» 1949-ji’li’ jari’q
ko’rdi, al «Baxi’t lirikasi’» degen tun’g’i’sh qosi’qlar
toplami’ 1955-ji’li’ basi’li’p shi’qti’. Soni’nan «Ku’nshi’g’i’s
jolawshi’si’na» (1959), «Woylar» (1960), «Jeti asi’ri’m»
(1962), «G’arri’ tuttag’i’ gu’z» (1963), «Dala a’rmanlari’»
(1966), «Zaman ag’i’mi’» (1969), «Kewil-kewilden suw

---

289
isher» (1971), «Tumaris ha’m basqalar» (1974), «Dala
orfeyi» (1975), «Yosh» (1977), «Shi’g’armalari’ni’n’ eki
tomli’g’i’» (1978-79), «Da’wir samallari’» (1982), «Alasatli’
du’nya bul» (1987), «Duzli’ samallar» (1988), «Kewildegi
ken’ du’nya» (1989), «U’mit jag’i’si’» (1990), «Tan’lawli’
shi’g’armalari’ni’n’ yeki tomli’g’i’» (1992), «Begligin’di
buzba sen» (1995), «Bu’lbu’l uyasi’» (1997), «Wo’mir
sag’an ashi’qpan» (1999), «Ha’r kimnin wo’z zamani’
bar» (2004) qosi’qlar toplamlari’ ha’m poemalari’ jari’q
ko’rip, qaraqalpaq poeziyasi’n bayi’tti’.
Ibrayi’m Yusupovti’n’ do’retpeleri ko’p g’ana xali’qlar
tillerine awdari’ldi’. Rus tilinde «Pesni gornogo rushya»
(1960), «Meridiani’ serdca» (1966), «Glaza yasherici’»
(1973), «Stixi» (1976), «Stepnoy orfey» (1975), «Rozi’
i poli’n» (1980), «Zvon stremeni» (1981), «Stremlyus
vsey dushoy» (1986), wo’zbek tilinde «Buloqlar qaynaydi»
(1960), «Oltin qirg’oq» (1962), «Sahro orzulari» (1965),
«Shul turg’ayi» (1972), «Raxmat senga, zamonim» (1979),
«Qora tol» (1988), qi’rg’i’z tilinde «Tala qi’yaldari’» top-
lamlari’ jari’q ko’rse, ayi’ri’m shi’g’armalari’ basqa da
tillerge awdari’li’p basi’ldi’.
Ibrayi’m Yusupov du’nya a’debiyati’ klassiklerinin’ shi’-
g’armalari’n qaraqalpaq tiline awdarmashi’ retinde de belgili
boldi’. Shayi’r Pushkin, Lermentov, Geyne, Bayron,
Shevshenko, Hafi’z, Womar Hayyam, Nawayi’, Maq-
ti’mquli’, Hamza, Vurg’i’n, G’.G’ulam, H.A’limjan, Zul-
fiya, R.G’amzatov ha’m tag’i’ basqa da so’z zergerlerinin’
klassikali’q shi’g’armalari’n qaraqalpaq tiline awdari’p,
woqi’wshi’ qa’wimine ina’m yetti. Shayi’rdi’n’ bir neshe
lirikali’q qosi’qlari’na kompozitorlari’mi’z namalar jazi’p,
qosi’qshi’lari’mi’z su’yip atqaratug’i’n qosi’qlari’na aylang’an.
Shayi’r Qaraqalpaqstan Respublikasi’ gimninin’ avtori’.
Ibrayi’m Yusupov tek shayi’r boli’p qalmastan «G’arri’
tuttag’i’ gu’z» prozali’q toplami’ arqali’ bul tarawda da
shi’g’arma do’retiwdin’ sheber u’lgisin ko’rsete aldi’.
A’sirese «Seydan g’arri’ni’n’ gewishi» gu’rrin’i» qaraqalpaq
a’debiyati’nda usi’ janrdag’i’ yen’ ko’rnekli shi’g’ar-
malardi’n’ biri boli’p qaldi’.
19 — A’debiyat 8-klass

---

290
Dramaturgiya tarawi’nda wol A’. Shamuratov penen bir-
ge qaraqalpaq qaharmanli’q da’stani’ tiykari’nda «Qi’rq
qi’z» muzi’kali’ dramasi’n jazdi’. Avtordi’n’ «Aktrisani’n’
i’g’bali’» dramali’q poemasi’, «Wo’mirbek laqqi’» kome-
diyasi’, «A’jiniyaz» operasi’ni’n’ librettosi’, «Ma’n’gi bulaq»
dramali’q poemasi’ qaraqalpaq dramaturgiyasi’ni’n’ jetis-
kenliklerinen boli’p tabi’ladi’.
ARAL ELEGIYALARI’
(u’zindi)
Suwi’ qumaytlang’an bir a’zim da’rya
Ruwhi’m arqali’ ag’i’p baradi’.
Demikken yen’ son’g’i’ bali’qlar wonda.
Yesen’kirep qalash qag’i’p baradi’.
Burqi’p aqqan i’lay suwda sayranlap,
Da’ryadan ten’izge bulqi’ni’p woynap,
Yerkin tu’ser yedi. Joq yendi wol waq.
Suwi’ kesilgen son’ nag’i’p baradi’?
Muz tu’serde tuwlap wol hasi’l bali’q,
Qi’zi’l suw ten’izge gu’wlep jetkende,
Da’ryani’n’ ko’p uzaq wo’rine bari’p,
Uwi’ldi’ri’q shashar yedi ko’klemde.
Gu’mis shabaqlari’n du’rletip aydap,
Ko’k ten’izge keler yedi masayrap.
Yendi ha’lden tayi’p, jigeri qaynap,
Ten’iz ta’n’irisinen ma’det ku’tkendey.
Ten’iz ta’n’irisi joq. Bar bolg’anda da,
Ba’lki bul jag’i’sti’ umi’tar yedi.
Sayran yetip ali’s okeanlarda,
Bizge degen kewlin suwi’tar yedi.
Tubalasa irkip ku’shli ag’i’si’n,
Da’ryalar ten’izge jete almas yeken.
Ten’iz taslap wo’z ma’n’gilik jag’i’si’n,
Ta’g’dirine ilaj yete almas yeken.

---

291
Bali’q woynar shalqar suwdi’n’ tusi’nda,
Ten’iz ali’p ketken barli’q qusi’n da.
Adamni’n’ yen’ a’zzi jeri usi’nda,
Wo’z watani’n taslap kete almas yeken.
Suwg’a ne? Ba’ri bir qayda tolg’anda,
Jan’a jag’i’slardi’ jati’rqay bilmes.
Qay jerde suw bolsa, shag’ala sonda,
Qurg’aqti’n’ qi’mbati’n qa’dirley bilmes.
Qumshawi’t jag’i’sta woyg’a talaman,
Shan’g’i’t ko’z ashti’rmas, ju’zin’ ko’rinbes.
Yeski ultan menen ketip baraman,
Qayi’ri’lsam, arti’mda izim ko’rinbes.
Kemeler qawsag’an qayi’rda tozi’p,
Korsen’ ju’rek si’zlar, da’rtlerin’ qozi’p.
Qansha qarasam da moyni’mdi’ sozi’p,
Ko’z ushi’nda ko’k ten’izim ko’rinbes.
Ha’zir da’rkar yemes mag’an toy-bayram,
Awlaq ju’rip qi’yal su’rgim keledi.
Bul apat islerden aqi’llar hayran,
Sebeplerin serlep bilgim keledi.
Tasi’wdan awi’llar jawrag’an gezde,
Buri’n qurban bergen da’rya, ten’izge.
Qayti’p berer bolsa Araldi’ bizge,
Jandi’ qurbanli’qqa bergim keledi.
Toy tarqag’an alan’ yan’li’ a’tirap,
Jag’i’sta awi’llar jetim qalg’anday.
Suwsi’z bali’qshi’nin’ isi pati’rat,
Kemesi ko’shkisiz ketip qalg’anday.
Soni’n’day ma’rt yedi bunda adamlar,
Dawi’l ha’m tolqi’nda si’nnan wo’tkendey.
Xosh kewilli, yeden yedi adamlar,
Bekire kespelep qonaq ku’tkendey.

---

292
Qi’sta muzdan-muzg’a sekirer yedi,
Dawi’lda ko’k tolqi’n wo’kirer yedi.
Shadli’g’i’n, ruwhi’n, bekirelerdi
Yendi ba’rin birew urlap ketkendey.
Shayi’rdi’n’ «Aral elegiyalari’», «Bul jer yele zor
boladi’», «Bazar joli’nda», «Korrupciya», «Begligin’di buzba
sen», «Anemiya», «Ti’rnalar», «Ali’s a’wladlarg’a», «Bo-
ranli’ keshte», «Bayi’wli’g’a», «Su’melek qaynatqan jen’-
geyge», «Korabller qoyi’mshi’li’g’i’ndag’i’ yeles», «Posey-
donni’n’ g’a’zebi» ha’m t.b. qosi’qlari’ni’n’ ideya-tema-
tikasi’nda bu’gingi ekologiyali’q mashqalalar menen birge
ekonomikali’q ja’ne de, socialli’q ma’selelerdi de teren’
tu’singen lirikali’q qaharmanni’n’ kewil-keshirmeleri menen
jaqi’nnan tani’sami’z. «Aral elegiyalari’» qosi’g’i’nda biz
ten’iz qayti’p, da’ryasi’na uyi’q tewgen xali’qti’n’ bir
perzenti si’pati’nda usi’ jag’ada jasawshi’ xali’q ta’g’dirine
ha’m Aral ta’g’dirine jani’ ashi’g’an lirik qaharmanni’n’
ruwxi’y keshirmeleri menen ti’ni’shsi’zlani’wi’n ko’z aldi’-
mi’zda janli’ yelesletemiz.
Shayi’r «Aral elegiyalari’ qosi’g’i’nda ha’m basqa da
lirikalari’nda Aral boylari’, Qaraqalpaqstanni’n’ bu’gingi
ekologiyali’q ko’rinislerin realistlik ko’zqaras penen si’zi’p
beriw arqali’da ana topi’raqqa degen su’yispenshilikti jet-
keredi. Zamamlaslari’mi’zg’a joqari’ talaplar qoyadi’, wo-
larda ana ta’biyatqa degen mehribanli’q woyata biledi.
Shayi’r qosi’g’i’nda tek Watani’mi’zdi’n’ bu’gingi ayani’shli’
ta’g’dirin, Aral ma’selesin bir ta’repleme u’mitsizlik ko’z-
qarastan su’wretlew menen sheklenbegen. Al kerisinshe
shayi’rdi’n’ bul bag’i’ttag’i’ woylari’, keleshekke isenimi
u’lken.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’rdi’n’ «Aral elegiyalari’» shi’g’armasi’ni’n’ ideya-tematikasi’
qanday ma’seleni so’z yetedi?
2.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ Aral ten’izi haqqi’nda ishki tolg’ani’slari’
qalay su’wretleniwin tabadi’?
3. 
Ten’izdin’ wo’tmishi ha’m bu’gini haqqi’ndag’i’ sali’s-
ti’ri’wlarg’a wo’z pikirlerin’izdi bildirin’.

---

293
4.
Qosi’qta shayi’rdi’n’ keleshekke bolg’an isenimi, kewil
tolg’ani’slari’ qalay berilgen?
5. 
Aral apatshi’li’g’i’na ne sebep bolg’anli’g’i’n ko’rsetetug’i’n
qatarlardi’ woqi’p, wo’z woylari’n’i’zdi’ ha’m ta’sirlerin’izdi
ayti’p berin’.
BU’LBU’L UYASI’
(Poemadan u’zindi)
Ju’rek jarasi’ni’n’ qani’ menen wol,
Quslar du’nyasi’na baxi’t keltirgen...
G. Geyhe
Shen’gelge qong’an bu’lbu’ldin’,
Shi’mshi’q qurli’ sa’ni bolmas.
Berdaq
Qani’n’day shi’rayli’ shen’gel gu’lleri!
Jupqa woramal jayi’p ketkendey qi’zlar.
Sol shen’gel asti’nda ko’p ku’nnen beri.
Wo’zim ko’rip ju’rgen qus uyasi’ bar...
Ko’zge i’si’q Kegeylinin’ jag’asi’,
Tuwi’p-wo’sip shan’da woynag’an jerim.
Muzam menen tal asti’nda tabi’si’p,
Tun’g’i’sh muhabbatti’ ji’rlag’an jerim.
Wonda adamni’n’ i’si’q ju’zi, dawi’si’,
Wonda doslar zamani’ma yenshiles,
U’lken joldan shette awi’ldi’ usi’,
Ko’rip turmasam hesh kewlim kenshimes.
Ketip barati’rsam tani’s soqpaqtan,
Qulaqqa bir ha’lsiz ses kelip jetti,
Palapan yeken wol shiyqi’ldap atqan,
Ayani’shtan jani’m seskenip ketti.
Uyasi’ buzi’lg’an sho’bi shashi’li’p,
Shen’gellikke kirdim ti’rnali’p a’ste.
Sari’ awzi’ topi’raqqa basi’li’p,
Jerde jati’r qus balasi’ na’reste.

---

294
U’pledim qondi’ri’p alaqani’ma,
Shi’mshi’q deyin desem, basqaraq wonnan.
Jati’r jalgi’z ma’yek qabi’g’i’ g’ana.
(Netken qus bunshelli na’silge qaran’!)
Uyani’ jo’nledim sho’p terip jerden,
(Sag’al su’ykengen be, samal buzg’an ba?)
Yeplep uslap yepsiz qollari’m menen,
Palapandi’ saldi’m’ wo’z uyasi’na.
Wol wo’z besiginin’ jumsaq qayi’zi’na,
Bo’lengen baladay yemshek sorap...
Awzi’m menen suw tami’zdi’m’ awzi’na,
Qurt a’kelip salsam jutpadi’ biraq.
Anasi’ qayda yeken? Nege kelmeydi?
Ya bayg’us qurt izlep ju’rgen be yeken.
Atasi’n aytpay-aq qoyayi’q meyli.
(«A’kenin’ jaqsi’si’ jezdedey» degen...)
Qani’n’day shi’rayli’ shen’gel gu’lleri!
Sonshelli tikenli, sonshelli dilbar.
Tani’s soqpaq penen men sonnan beri,
Sol uyadan ali’p turaman xabar.
Bir barsam, qanati’ shi’g’i’p palapan,
Talpi’ni’p ushi’wg’a talwas yetedi.
Bazda barg’ani’mda sol bir uyadan,
Biytani’slay bir qus ushi’p ketedi.
Shi’mshi’q deyin desem, wonnan g’awi’raq,
Men ko’rgen quslarg’a qatnasli’ yemes.
Tu’ri boz torg’ayga megzes ta’wir-aq,
Biraq poshshabayday shotbasli’ yemes...
* * *
Terekli yel boldi’ biz wo’sken wo’n’ir,
Biraz yerik, shabdal bag’i’ bar yedi.
Wolar yerte ba’ha’r ashqani’nda gu’l,
Tu’n boyi’ bu’lbu’ller sayrasar yedi.

---

295
Na’zik gu’l jupari’ an’qi’p tu’nlerde,
Ju’rer yedim jalg’i’z bag’larg’a shi’g’i’p.
Bala kewlim an’sap a’lle kimlerdi,
Bu’lbu’l sestin ti’n’lar yedim i’nti’g’i’p.
Sonday suli’w, sonday si’rli’ u’n menen,
Wolar tami’lji’ti’p sayrag’an waqta,
Sa’wbetles bolg’anday «Mi’n’ bir tu’n» menen,
Qi’yal su’rer yedim ju’rip awlaqta.
Bir ila’hiy qustay wo’zin si’r tuti’p,
Bu’lbu’ller ko’rinbey sayrasar uzaq.
Ti’n’lar yedim barli’g’i’mdi’ umi’ti’p,
Qanday qus yekenin ko’rmedim biraq.
Al jazda quslardi’n’ shoq sayrawi’nda,
Woni’ yesitpedim. Qayda jog’alg’an?
Biraq bir mug’allim boldi’ awi’lda,
Bu’lbu’ldin’ da’l wo’zi boli’p «sayrag’an».
Awi’lda ha’wesker koncert bolg’anda,
Duwtar shertip, tambur shalar yedi wol.
Jurtti’ duw ku’ldirip i’sqi’ri’p sonda,
Ayni’mag’an bu’lbu’l, bolar yedi wol.
Bazda awi’l pali’zi’nan tu’nlerde,
Biz uyatsi’z qawi’n urlap jer yedik.
Bu’lbu’l sayrap ketse qaysi’ jerlerde,
«Mug’allim keldi» dep zi’p berer yedik.
A’kelgen da’ryani’n’ arg’i’ jag’i’nan
Ku’ygelek ko’z kelinshegi bar yedi.
Qosi’q aytqan waqta xosh hawazi’nan,
Ay tuwi’p, juldi’zdi’ sag’i’nar yedi.
Yel abat, bag’larda ashi’ldi’ gu’ller,
Biraq uri’s baslandi’ ha’mmege ma’lim..
Awi’l toli’ tasi’rlag’an jigitler,
Ba’ri uri’sqa ketti, ketti mug’allim.

---

296
Qaldi’ yeki qabat jas kelinshegi,
Ko’zi do’n’gelenip jag’i’sta ji’lap.
«Jolg’a ayday qarap ku’temen» dedi,
Jawdi’ jen’ip, aman keliwin sorap.
Kegeyli boyi’nda xali’q i’g’i’n-ji’g’i’n,
Jigitler kemege mindi pesinde.
«Bu’lbu’l» sayrap ketti, Muskat iytinin’,
Suwg’a sekirgeni jurtti’n’ yesinde.
Uri’sqa barati’rg’an tabelshik ag’am,
Taslap ketti «asha tayag’i’n» mag’an.
Wo’n’key qi’z-kelinshek penen bizdag’i’,
Jumi’sqa jegilip qaldi’q, woqi’wdan...
* * *
Jalg’i’z ma’yek sali’p quri’q basqanda,
Bir i’nti’qli’q sezim juwi’ri’p qang’a.
Yerik na’wshesindey ju’regi qusti’n’,
Miyrim bulag’i’na shomi’lar sonda.
Qus niyeti du’ziw, i’qlasi’ qali’s,
Bawi’ri’ yeljirep, tabar jubani’sh.
Boyi’nsi’ni’p jarati’li’s zan’i’na,
Uwi’z iyini quri’p jatadi’ bayg’us.
Shen’gel arasi’na uya salg’anda,
Tiken ti’rnamag’an jeri qalg’an ba.
Sol si’zlap awi’rg’an jaralar pitip,
Jata berdi uyqi’li’-woyaw solmanda.
Jubayi’ qurt uslap awzi’na saldi’,
Bazda suli’w sayrap kewlin aldi’,
Shen’gel qorg’ap woni’ tikeni menen,
Ku’n i’si’g’an waqta sayasi’n saldi’.
Bazda qa’wip-qa’ter kelgendey bolar,
Tu’nlerde qi’zi’q tu’s ko’rgendey bolar.
Bag’da ushi’p qoni’p palapani’na,
Sayrawdi’ u’yretip ju’rgendey bolar.

---

297
Ma’yek shayqap, waqti’n-waqti’n qozg’aldi’,
Ku’ndiz shuwaq, aqsham ayaz i’zg’arli’.
Gu’belektin’ qanati’nan woyani’p,
«Qusti’n’ uyqi’si’nday» degen so’z qaldi’.
Qurq basqan quslardi’n’ sabi’ri’ zi’yada,
Azi’p-tozi’p sarg’ayadi’ uyada.
Sepkil ma’yek bir ku’nleri jari’li’p,
Qus na’sili shi’qti’ jaqti’ du’nyag’a.
Anasi’ yeljirer shu’kir yetkendey,
Jubayi’ da maqsetine jetkendey,
Sayrar jaqi’n jerde shen’gelge qoni’p,
Shadli’g’i’n ja’riyalar, su’yinshi ku’tkendey...
* * *
Bazda tan’ bolaman sarg’ayi’p atqan,
Geyde jolawshi’man sharshap kiyatqan.
Ne qubi’li’s bolmas kewil du’zinde,
Birde qus bolaman uyada jatqan.
Sonda a’sten tu’sip da’wran ati’nan,
Woylayman « 
«a’h, sonsha asqi’nlar adam 
.
Sonda bul ken’ du’nya qus uyasi’nday,
Bir mu’sa’pirxana ko’riner mag’an...
Bir keshe hawani’n’ rayi’ qashqan,
G’a’zep wog’i’n atti’ burshaqli’ tastan.
Aldi’ dawi’l, keyin jawi’n degendey,
Ji’rti’q u’zik u’ydey jawradi’ aspan.
A’jel sawdalari’ tu’sti basi’na,
Palapani’n basi’p bawi’r tusi’na,
Urqanati’ ushi’p a’bigerlendi,
Ta’g’dir qast yetkendey kirttay qusi’na.
Shaqmaq shag’i’lg’anda jani’ i’shqi’ni’p,
Ko’rdi bir ji’landi’ kelgen i’sqi’ri’p,
Qus bayg’usti’n’ jari’lg’anday ju’regi,
Ushti’-qondi’ jan sawg’alap qi’shqi’ri’p.

---

298
Soni’n’ arasi’nda boldi’ tasi’rli’,
Ji’lang’a bir kirpisheshen asi’ldi’.
Quyri’g’i’nan tislep tarti’p aldi’ da,
Tobanayaq boli’p basi’n jasi’rdi’...
Bilsem, qus uyasi’ buzi’lg’an sonda,
Men ko’rmey ketkende bu’gin azanda,
Bir qusqa kemislik qi’lmas pa yedi,
Wolsi’z da jetpesin orkestr-du’nya...
* * *
Qaydag’i’ balali’q ali’p yesimdi,
Taslap ketippen g’oy basli’ isimdi’
Qoy’ yertelep bari’p ko’rip keleyin,
Shen’gellikte qalg’an bayg’us qusi’mdi’.
Bul g’awg’ali’, arasatli’ dawi’rde,
Qa’wip-qa’ter ko’p uya basqan kewilde.
Du’zdegi qus tu’we, u’ydegi adam,
G’am qayg’i’dan sawa yemes wo’mirde...
Aspan qumaytlani’p bir ku’ni keshte,
Quw qami’s i’zi’n’lap, i’zg’i’ri’q yesti,
Sel burshaq sabalap yerik gu’llerin,
«Quralaydi’n’ g’ayi’» bul kelgen desti.
Qayg’i’r’i’p shen’gelde qalg’an uyani’,
Tan’ sa’ha’rde shi’rt uyqi’dan woyani’p,
Barsam, mennen u’rkip ju’rgen sol qusi’m,
Wo’lip ati’r qanati’na tayani’p.
Shi’mshi’q deyin desem, za’rre g’awi’raq,
A’jel menen ayqasi’pti’ ta’wiraq,
Sellegen denesi muzlap ayazda,
Uyasi’nan ushpay wo’lipti jawrap.
Qozg’ap ko’rsem jansi’z qusti’ uyadan,
Asti’nda shu’ykildep jati’r palapan.
A’jel ayazi’nan qorg’ap perzentin,
Ana bayg’us wo’zi boli’pti’ qurban.

---

299
Ya a’jep, ne degen qustag’i’ miyrim!
Tikenge ti’rnali’p sho’pshekler ji’ydi’m.
Jamg’i’r qurti’n palapang’a jutqi’zi’p,
Irgesin tikledim buzi’lg’an «u’ydin’».
Neligin bilmedim wo’lgen qusti’n’ bul,
Ko’zime jas aldi’m, yeljirep kewil.
Ayaz tan’da arasi’nan shen’geldin’,
Jaqi’n jerde sayrap qoydi’ bir bu’lbu’l.
* * *
Yey, toba, qoya ber adam degendi,
Qayda wo’zgertse de ma’kan degendi,
Uwi’z-iyni quri’p sag’i’nar ju’rer,
Kindik qani’ tamg’an watan degendi.
Qoya ber usi’ bir shayi’r degendi,
Yeljiretip ju’rek-bawi’r degendi,
Shen’gelin gu’l yeter, shi’mshi’g’i’n-bu’lbu’l,
Usi’ bir usqi’nsiz awi’l degendi.
Bir tu’p tal ko’rse wog’an jan’ali’q,
Bir garri’ so’ylese,-tursi’ danali’q.
Da’wranday yelesler uri’s wag’i’ndag’i’,
Qi’rq ji’l arjag’i’nda qalg’an balali’q...
Qa’lem jang’a tiydi tu’n boyi’ jazi’p,
Awi’ldi’n’ hawasi’ jani’ma azi’q.
Azi’raq bas samallati’p qaytayi’n,
Si’rtqa shaqi’ri’p tur ba’h’ardin’ sazi’.
Ati’zlarda shigit yegisi qi’zg’i’n,
«Arba jol» 
da’pterdey tabalar si’zg’an,
Isti ti’ndi’ri’p ju’r u’sh-to’rt traktor,
Wo’rden i’qqa-shabar brigad jazg’an.
* * *
Ha’m buri’ldi’m u’sh tu’p garri’ tal betke,
Biz woqi’g’an mektep worni’ bar betke.

---

300
Qublasi’nda ko’l boyi’nan qashi’qlaw,
Mug’llimnin’ u’yi turg’an a’lbette.
Wol jaylardi’n’ worni’ ha’zir yegislik,
Japti’n’ jag’alari’ wotlaq ko’gislik.
Sabaqlar joq, ma’zi woyi’mda qalg’an,
Ko’l ha’m sayi’zlang’an, boyi’ tegislik.
Sol balali’q a’rman yadi’ma tu’sti,
Sol ashi’qli’q a’rman yadi’ma tu’sti,
Sol bir joq perige jali’ni’p atqan,
Marhum a’ziyz anam yadi’ma tu’sti.
Tun’g’i’sh muhabbati’m-jarali’ yerlik,
Ko’z aldi’mnan wo’ter ko’rinis berip.
Qi’yali’mdi’ serpip qi’zi’l «Jiguli»,
Sol ma’ha’l toqtadi’ tusi’ma kelip.
Xanatlas ko’ylegi shoqtay lawlag’an,
Bir sa’nem, tu’sti de betledi mag’an.
Qi’yali’mni’n’ qi’yadag’i’ to’rinde,
Bir an’sawli’ yeles tu’stey woyang’an.
Ko’rdim ari’wli’qti’n’ toli’p-tasi’wi’n,
Ayaq basi’wi’n ayt, ayaq basi’wi’n!
Tuwi’lg’anda su’yinshi sorap u’yinen,
Jegenim yesimde mayso’k shashi’wi’n.
Yadi’mda quwi’rshaq woynag’anlari’,
Kempiri wo’lgende ji’lag’anlari’.
Kanikulg’a kelsem bir jola mennen,
Negedur anasi’n sorag’anlari’...
Ji’llar shapqan attay wo’ttiler demde,
Seyil payi’ti’ bir dem ali’s keshinde,
Shayqali’p qi’z bolg’an bul qari’ndasti’n’,
Zaldi’ awzi’na qaratqani’ yesimde.
Serpilip zer nag’i’s sahna perdesi,
Kewillerdi biylep i’shqi’ zerdesi,
Bult arti’nan ko’ringendey tolg’an ay,
Shi’qti’ jaynap ko’rkem wo’ner yerkesi.

---

301
Hawazi’nda barday bulaq si’ldi’r’i,
Maqpal jumsaqli’g’i’, gu’mis si’n’g’i’ri’.
Qara ko’zi ko’lge i’mi’rt tu’skendey,
Taldi’rmash boyi’nda taldi’n’ su’mbili.
Ko’zlerim sahnada, qi’yali’m-ali’s,
Shabi’ri’si’p atqanday qayg’i’, quwani’sh.
«Usamasa tuwma» degen so’zdin’ sol,
Uqti’m ma’nisinde joqli’g’i’n shali’s.
Izlep tawi’p sonda sahna arti’nan,
Man’layi’nan su’yip, quwandi’m’ wog’an.
Anasi’ni’n’ biz xabarsi’z turmi’si’n,
Ayti’p bergen yedi qi’z sonda mag’an.
Aytqan, arjag’i’nda A’miwda’ryani’n’,
Anasi’ jan’adan turmi’s qurgani’n.
Yeki ul, bir qi’zi’ bar yeken wonda,
Aytti awi’lg’a kelip-ketip turg’ani’n.
Aytti’: «a’jem bayg’us wo’ldi a’rmanda,
Bir uyada jalg’i’z qaldi’m men sonda.
Anam ali’p ketti meni u’yine,
Ha’m mektep pitirdim ju’rip solmanda.
Nesip yetti qosi’q, muzi’ka mag’an,
Konservatoriya pitti son’i’nan.
Turmi’s qurdi’m, bir ul, bir qi’zi’mi’z bar,
Ku’yewim sa’zende, a’jayi’p adam...»
Mashinadan tu’sip jetkenshe mag’an,
Ha’mmesi ha’p zamat keshti woyi’mnan.
«Ag’a» dep ati’mdi’ ayti’p, ku’limlep,
Pa’k na’zeri iybe menen qarag’an.
Sol tani’s jag’i’sta woti’ri’p keshte,
Wo’tkendi asi’qpay tu’sirdik yeske.
Ayti’p berdi qara ko’zli qari’ndas,
Bir a’jep ha’diystin’ tariyxi’n a’ste.

---

302
«Bu’lbu’l uyasi’» poemasi’ haqqi’nda. 
Shayi’rdi’n’ bul
poemasi’ni’n’ lirik qaharmani’ wo’zi tuwi’li’p wo’sken
jerdin’ go’zzal ta’biyati’. Bir ku’ni wol, usi’ jerde tani’s
soqpaqta ketip barati’ri’p buzi’lg’an uyag’a duslasadi’. Ma’-
yekten jan’a g’ana’ shi’qqan sari’ awi’zli’ qus balasi’ni’n’
topi’raqqa bi’lg’ani’p ati’rg’anli’g’i’na jani’ ashi’g’an wol
uyani’ jo’nlestirip, palapandi wo’z uyasi’na jaylasti’ri’p
ketedi. Wol usi’ ku’nnen baslap palapannan tez-tez xabar
ali’p, ayri’qsha g’amxorli’q ko’rsetedi. Poemani’n’ son’g’i’
bo’limlerinde shayi’r wo’z ko’zi menen ko’rip gu’wasi’
bolg’an bu’lbu’l uyasi’ menen woni’n’ jetim qalg’an pala-
pani’n wo’z awi’li’nda bu’lbu’ldey xosh hawaz mug’allim
jigittin’ ta’g’dirine ten’lestirip su’wretleydi. Uri’s sebepli
wol su’ygen yari’ menen jalg’i’z qi’zi’nan ayra tu’si’wge
ma’jbu’r boladi’. Poemada mug’allim jigittin’ frontta ko’r-
setken yerlik isleri, awi’lda qalg’an kelinsheginin’ wo’z
yari’na bolg’an sadi’qli’g’i’ menen wopadarli’g’i, izinde
qalg’an jalg’i’z qi’zi’ni’n’ da a’kesine usap xosh hawaz
qosi’qshi’ boli’p jetilisiwi lirik qaharmanni’n’ tilinen
isenimli tu’rde su’wretlenedi. Uri’s sebepli yeki ayag’i’
menen yeki qoli’nan ten’dey ayri’li’p mayi’p boli’p qal-
g’an mug’allim jigit wo’z awi’li’na keliwge arsi’nadi’ ha’m
shan’arag’i’na wo’ldi degen «qara qag’az» jibertedi. Kelin-
shegi ko’p ji’llar dawami’nda woni’ ku’tip jasaydi’. Poe-
mada usi’ payi’tta awi’l ken’es basli’gi’ni’n’ jas kelin-
shekke ko’rsetken zuli’mli’q isleri, keli’nshektin’ ga’p-
so’zlerden qashi’w ushi’n basqa birewge turmi’sqa shi’g’i’p
ketiwi, lekin aradan ko’p ji’llar wo’tkennen son’ woni’n’
qi’zi’ni’n’ belgi’li qosi’qshi’ boli’p yer jetkennen son’
shayi’r menen tosattan ushi’rasi’p qali’p, a’kesini’n’ ti’ri
yekenligi haqqi’ndag’i’ xabardi’ ayti’wi’, woni’n’ aytqan
qosi’qlari’ni’n’ magnitofon lentasi’ arqali beri’liwi poema
waqi’yalari’ni’n’ ta’si’rli shi’g’i’wi’n ta’miyinleydi. Poemada
su’wretlengen bu’lbu’l uyasi’, bu’lbu’l ha’m woni’n’ pa-
lapani’ simbolikali’q ma’nide su’wretlenedi. Poemadag’i’
buzi’lg’an uya, jetim qalg’an palapan, wog’an gamxorli’q
yetken lirik qaharman, uri’sqa ketken mug’allim jigit
ha’m woni’n’ kelinshegi menen qi’zi’ obrazlari’ birin-biri

---

303
toli’qtiri’p, yekinshi ja’ha’n uri’si’ ji’llari’ni’n’ awi’r ko’ri-
nislerin ko’z aldi’mi’zg’a janli’ yelesletedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Shayi’r «Bu’lbu’l uyasi’» poemasi’nda qaysi’ da’wir waqi’yasi’n
so’z yetedi?
2.
Bul poemani’n’ lirik qaharmani’ uyasi’ buzi’lg’an qusti’n’
palapani’na qanday gamxorli’q ko’rsetedi.
3.
Poemada yekinshi’ ja’ha’n uri’si’ sebepli mayi’p boli’p yeline
qayta almay qalg’an jigittin’ ta’g’diri qalayi’nsha
su’wretlengen.
4. 
Mug’allim jigittin’ son’g’i’ ta’g’dirinin’ qalayi’nsha wo’tkenligin
shayi’rg’a kim ayti’p beredi.
5.
Poemadag’i’ uri’sqa ketken mug’allim jigittin’ ha’m awi’lda
qalg’an kelinsheginin’ ta’g’diri ne sebepten buzi’lg’an bu’lbu’l
uyasi’na ten’les-tiriledi.
9.
Sizler de bu’gingi paraxat turmi’sta a’tirapi’n’i’zdi’ qorshag’an
ana ta’biyatqa ha’m quslar uyasi’na qanday gamxorli’q
ko’rsetken bolar yedin’iz.
TO’LEPBERGEN QAYI’PBERGENOV
(1929 — 2010)
O’zbekistan Qaharmani’, Qara-
qalpaqstan ha’m O’zbekistan xali’q
jazi’wshi’si’ To’lepbergen Qayi’pber-
genov 1929-ji’ii’ 7-mayda Kegeyli
rayoni’nda (ha’zirgi No’kis rayo-
ni’ni’n’ Shortanbay awi’li’nda)
tuwi’lg’an. 1947-ji’li’ Xojelidegi
peduchilicheni tamamlap, awi’lli’q
mektepte mug’allim boli’p isleydi.
«A’miwda’rya» jurnali’nda a’debiy
xi’zmetker, Qaraqalpaqstan Jazi’w-
shi’lar awqami’ni’n’ juwapli’ xat-
keri, Qaraqalpaqstan radiosi’nda ag’a redaktor, baspa so’z
boyi’nsha ma’mleketlik ko’mitet basli’g’i’ni’n’ wori’nbasari’,
1980-ji’ldan 2010-ji’llar arali’g’i’nda Qaraqalpaqstan Jazi’w-
shi’lar awqami’ni’n’ basli’g’i’ boli’p isledi.

---

304
Jazi’wshi’ T. Qayi’pbergenov ja’miyetlik jumi’slardi’
atqari’w menen birge wo’z do’retiwshilik ta’jiriybesin jeti-
listiriw u’stinde ti’nbay miynet yetti. 1956-ji’l’i’ woni’n’
«Sekretar» atli’ birinshi povesti ja’riyalandi’. Bunnan ke-
yingi ji’llari’ «Mug’allimge raxmet» povesti, «Son’g’i’ hu’-
jim» romani’, «Bloknot so’yleydi» gu’rrin’ ha’m ocherkler
toplami’, «Qaraqalpaq qi’zi’» romani’, «Suwi’q tamshi’»,
«Uyqi’si’z tu’nler» povestleri, u’lken tariyxi’y da’wirdi
wo’z ishine qamti’g’an. «Qaraqalpaq da’stani’» roman-trilo-
giyasi’ (1968, 1971, 1977), «Ko’zdin’ qarashi’g’i’» ro-
mani’, «Ta’nha wo’zin’e ma’lim si’r» do’retpeleri bas-
pada jari’q ko’rdi.
T.Qayi’pbergenovti’n’ «Qaraqalpaqnama» roman-essesi tek
g’ana qaraqalpaq prozasi’nda g’ana yemes, al ha’zirgi
Worayli’q Aziya xali’qlari’ a’debiyatlari’nda ayri’qsha a’de-
biy qubi’li’s boldi’. G’a’rezsizlik ji’llari’nda jazi’wshi’ni’n’
esseleri ha’m publicistikali’q shi’g’armalari’ ja’ne de
jan’asha ko’rkemlik tu’s aldi’. Woni’n’ «Wo du’nyadag’i’
atama xatlar», «Qa’lbimnin’ qamusi’», «Tu’rkiynama»,
«Qaraqalpaqti’n’ wo’z qalpag’i’ menen si’rlasi’wi’», «Jol
jo’nekey berilgen asi’g’i’s sorawlarg’a juwaplar», «Qaraqal-
paqpan, ta’wekelshimen» roman-esseleri ha’m publicistikali’q
shi’g’armalari’ qaraqalpaq a’debiyati’n jan’a janrlar menen
bayi’tti’.
T. Qayi’pbergenovti’n’ shi’g’armalari’ ko’p g’ana tillerge
awdari’li’p ja’riyalang’an. Rus tilinde «Dastan o kara-
kalpakax», «Iz yurti’ v mir». «Vremya, mir, jizn»,
«Karakalpakname», wo’zbek tilinde «Qoraqalpoq dostoni»,
«Bobomga xatlar», «Qoraqalpoqnoma» shi’g’armalari’ kitap
boli’p basi’li’p shi’qti’. Jazi’wshi’ni’n’ «Qaraqalpaq qi’zi’»
romani’ boyi’nsha qaraqalpaq ha’m wo’zbek tillerinde
teleradiopostanovkalar, Tashkentte Muqimiy ati’ndag’i’
teatrda spektakl, «Wo’zbek film» kinostudiyasi’ ta’repinen
«Qaysar qi’z» atli’ ko’rkem film jarati’ldi’. «Qaraqalpaq
da’stani’» trilogiyasi’ tiykari’nda wo’zbek ha’m qaraqalpaq
tillerinde tele ha’m radiopostanovkalar, trilogiyani’n’ birinshi
kitabi’ («Maman biy a’psanasi’») boyi’nsha Berdaq
ati’ndag’i’ Qaraqalpaq ma’mleketlik sazli’ teatri’nda spektakl
qoyi’ldi’. Sonday-aq, «Familiya», «Berdaq» («Sahra

---

305
bu’lbu’li»), «Aydos baba» dramalari’ qaraqalpaq ha’m
wo’zbek tillerinde basi’li’p shi’qti’.
T. Qayi’pbergenovti’n’ respubikami’zdi’n’ ma’deniyati’
ha’m a’debiyati’na qosqan salmaqli’ u’lesi joqari’ baha-
landi’. Wol «Qaraqalpaqstan xali’q jazi’wshi’si’» (1974),
O’zbekistan xali’q jazi’wshi’si’ (1994) hu’rmetli ataqlari’na
miyasar boldi’. «Qaraqalpaq qi’zi’» roman-dilogiyasi’ ushi’n
Berdaq ati’ndag’i’ ma’mleketlik si’yli’qti’n’ (1967), «Mu-
g’allimge raxmet» povesti ushi’n Hamza ati’ndag’i’ O’z-
bekistan ma’mleketlik si’yli’g’i’ni’n’ (1971), «Qaraqalpaq
da’stani’» roman trilogiyasi’ ushi’n buri’ng’i’ awqam
ma’mleketlik si’yli’g’i’ni’n’ (1986), «Pravda» gazetasi’ni’n’
(1987), «Krestyanka» jurnali’ni’n’ (1988), «Qaraqalpaqnama»
roman-essesi ushi’n Mahmud Qashg’ariy ati’ndag’i’
Xali’qarali’q si’yli’qti’n’, «Wo di’nyadag’i’ atama xatlar»
do’retpesi ushi’n M. Sholoxov ati’ndag’i’ si’yli’qti’n’ lau-
reati’ boldi’. Jazi’wshi’g’a 2004-ji’li’’ O’zbekistan Qahar-
mani’ hu’rmetli atag’i’ berildi.
ISIN’ SO’ZIN’DEY YEMES
(Gu’rrin’)
Dem ali’stan buri’ng’i’ ku’ni yedi. To’rebay u’yine
kelse, apasi’ jumi’sqa ketip qalg’an yeken. Yesikti ashti’
da ishke kirdi. Jaydi’n’ ishinde jan’a g’ana pisirilgen
awqatti’n’ iyisi anqi’p tur. Woni’n’ birden awqat jegisi
kelip, awzi’nan suw shubi’ra basladi’. Wo’yer-bu’yerdi qa-
radi’. Ti’pi’rshi’lap ju’rip, peshtin’ quwi’si’nan aq kast-
ryuldi’ tawi’p aldi’. Qaqpag’i’n ashi’p jibergeni, ku’ni
menen demigip turg’an sorpani’n’ puwi’ burqi’ray tu’sti.
To’rebay yeriksiz yeziw tartti’. «Apam qanday mehriyban»,
dedi wol go’shti jep woti’ri’p. — Menin’ ash boli’p
keletug’i’ni’mdi’ bilip, dem ali’s waqti’nda da ti’nbay
awqat tayarlag’an. Yer jetip u’lken adam bolg’an son’,
woni’ jerde woti’rg’i’zbastan arqalap ju’rsem ko’plik yet-
pes yedi-aw!
Awqattan keyin biraz dem aldi’. Son’ sabaq tayar-
lawg’a stoli’na ko’kiregin berip, woti’ri’p aldi’.
20 — A’debiyat 8-klass

---

306
— Keshte Amangu’l jen’gey jumi’stan keldi.
— Keldin’ be apa? — dedi To’rebay apasi’n sag’i’n-
g’anday aldi’na shi’g’i’p.
— Yerkelep aldi’na juwi’ra shi’qqan uli’ni’n’ man’-
layi’nan su’yip aldi’ da Amangu’l jen’gey shi’rani’ jag’i’p
jiberdi.
Apam meni «na’m-nag’an bolg’ansha bo’bektey
su’yedi», —dep marapatlandi’ To’rebay, biraq wol usi’
woyi’n anasi’na yesittirmedi. Tek qi’p-qi’zi’l yeri’nleri
bu’lkildedi de qoydi’.
Amangu’l jen’gey awqat tayarlawg’a kiristi.
— Bu’gin tu’ste nege keshiktin’, balam? — dedi wol
balasi’na awqatti’ tayarlap bolg’an son’.
Bul waqi’tta To’rebay peshtin’ quwi’si’nda woti’rg’an
yedi. Worni’nan ushi’p-aq turdi’.
Ji’ynali’s boldi’.
Amangu’l jen’gey basqa so’z aytpay, awqatti’ tarelka-
larg’a sali’sti’ra basladi’. Balasi’nan qanday ji’ynali’s bolg’a-
ni’n sorag’an da joq. Kim bilsin, ji’ynali’sta bolatug’i’n
so’z, qaralatug’i’n ma’sele wog’an belgili shi’g’ar! To’rebay
a’ri-beri apasi’ni’n’ soraw beriwin ku’tti. Aqi’ri’ shi’da-
madi’.
— Bu’gingi ji’ynali’sta u’lkenlerdi hu’rmetlew jo’ninde
ma’sele qaraldi’, — dep baslag’an so’zin anasi’ sorawi’
menen bo’ldi’.
— Qalay hu’rmetlew kerek yeken?
— Apa-aw! Ata-analarg’a, awi’ri’wlarg’a ko’shede,
jolda, mektepte, qi’sqasi’n aytqanda, wolar menen gezles-
ken jerde hu’rmet yetiw kerek. Mi’sal ushi’n, wolar
menen teatrda, ji’ynali’sta, mashinag’a mingende, yeger
wori’n awi’spay qalsa, worni’n’di’ wolarg’a bosati’p beriw
kerek.
Ana balasi’ni’n’ so’zine kewili toli’p, qi’zi’qsi’ni’p:
— Usi’g’an qasaqana ju’retug’i’n biyta’rtip balalar
sizin’ klasta bar ma? —dep soradi’.
To’rebey basi’n qasi’p di’m u’ndemey biraz woti’rdi’
da birew shi’mshi’p alg’anday selk yetip keskin juwap
berdi:
— Joq!

---

307
Balasi’ni’n’ juwabi’na ana quwani’p ketip, buri’ng’i’
a’detinshe qasi’na bardi’ da man’layi’nan shorp yetkizip
su’ydi.
Yerten’ dem ali’s ku’ni wolar Xojelidegi Amangu’l
jen’gey-din’ sin’lisinin’ u’yine qi’di’ratug’i’n boldi’. Yekewi
de azan menen mashina ku’tetug’i’n jerge keldi. Jolaw-
shi’lar wog’ada ko’p yeken. Mashinag’a gezek ku’tiw
kerek boldi’. Topar-topar adam mashinag’a asi’g’i’p minip
ati’r. A’llen waqi’tta bularg’a da gezek keldi. Adamlardi’n’
arasi’nan bari’p To’rebaydi’n’ mashinag’a mingenin ana
yeskermegen yedi. Mashinag’a minip bolg’annan keyin,
balasi’n izlep hawli’g’a basladi’. Qayti’p tu’seyin dese,
yesik bekitilip qalg’an, konduktordi’n’ qasi’na kelip shi’ja-
pi’jasi’ shi’qti’.
— Tu’sir meni!
— Tu’setug’i’n bolsan’ nege mindin’?
— Balam si’rtta qali’p qoydi’.
Mashinani’n’ aldi’ betinde worni’g’i’p alg’an
To’rebaydi’n’ yesinde anasi’ joq yeken. Woni’n’ shi’r-
pi’r boli’p ati’rg’an ayani’shli’ sestine g’ana dawi’sladi’:
— Apa! Men mi’ndaman!
Amangu’l jen’geydin’ ju’regi worni’na tu’sip quwani’p
qaldi’. Ali’si’raqta turg’ani’na da taqati’ bolmay, bala-
si’ni’n’ qasi’na bardi’. To’rebay aldi’ menen wori’n alg’a-
ni’na maqtani’p, «shaqqanli’g’i’mdi’ ko’rdin’be?» degendey,
melshiyip woti’ra berdi. Ana woni’n’ basi’nan si’ypalap
tur. Mashina zi’n’g’i’p kiyati’r. Woyli’-ba’lent jerge kel-
gende mashina asaw attay wo’n’kip ketip, Amangu’l jen’-
gey bir jag’i’na qulay jazladi’. Biraq qasi’ndag’i’ adamlar
woni’ su’yep qaldi’. To’rebay yele worni’nan tapji’lg’an
joq yedi.
— Apa, — dedi wol mardi’yi’p. — Aldi’n’a qarap
turmasan’, ji’g’i’lasan’!
To’rebay bul so’zdi ayti’p’ bolmay-aq woni’n’ qap-
tali’nda birge woti’rg’an qi’zi’l ju’zli, semizshek bala wor-
ni’nan turdi’:
— Sheshe, menin’ worni’mda woti’ra qoyi’n’i’z.
— Raxmet, shi’rag’i’m, jaqi’nladi’q g’oy, usi’lay-aq
baraman.

---

308
Jan’ag’i’ bala qoyarda-qoymay Amangu’l jen’geydi
worni’na woti’rg’i’zi’p wo’zi tikeyip tu’rdi’.
— Sheshe, mi’naw balan’i’z ba? — dedi wol To’rebaydi’
ko’rsetip.
To’rebay apasi’nan buri’n ji’lman’ yetip:
— Bul menin’ anam! — dedi.
Anaw bala salmaqli’law ko’rindi.
— Him, — dedi basi’n shayqap. — Neshinshi klasta
woqi’y-san’.
Wo’zine berilgen sorawdi’ To’rebay qolaysi’z ko’rdi.
Degen menen juwap bermey qalsa, uyat bolatug’i’ni’n
sezdi de:
— To’rtinshi. Wo’zin’-she? — dedi.
Jaqi’n wori’nlarda woti’rg’anlar yeki balani’n’ so’zine
qulaq tu’rdi’.
— Men de to’rtinshi klasta woqi’yman. Woqi’wshi’lar
qa’desin woqi’di’n’ ba?
— Ha’, woqi’may? — dep sha’rtimeklendi To’rebay. —
Sawatsi’z dep woylaysan’ ba!
— Qayerde woqi’di’n’?
— Mektepte. Koridorda qag’i’wli’ tur. Ku’ndelik da’p-
terde de jazi’wli’. Dus kelgenin woqi’p ju’rmen.
— Sizin’ klasta woqi’wshi’lar qa’desin buzi’wshi’lar
ko’ppe?
— Wonday birde bala joq!
Amangu’l jen’gey tani’s yemes balani’n’ bergen soraw-
lari’na tan’i’rqani’p woti’r.
— Joq yemes, — dedi biytani’s bala To’rebayg’a
jaqi’nlap.
Sen qalay bilesen’? Bizin’ klasti’ wo’mirin’ tuwi’p
ko’rgenin’ joq!
— Seni ko’rip woti’rman.
— Men ne qi’ldi’m?
— Sen, ha’tteki, basqa birewdin’ ata-anasi’ tu’we, wo’z
anan’a da worni’n’di’ bermey kiyati’rsan’...
To’rebay so’yley almadi’. Beti buri’shtay qi’zardi’.
Basi’ to’men qarap salbi’rap ketti. Bag’anadan beri boli’p
kiyati’rg’an a’n’gimenin’ nege toqsi’ralajaq yekenin ku’tip
kiyati’rg’an jolaw-shi’lar To’rebaydi’ ko’z janarlari’ menen

---

309
atqi’ladi’. Keshe ji’ynali’stan uli’ni’n’ keshigip kelgenin
yesine tu’sirgen ana wog’an qarap a’sten g’ana:
— A’y, shi’rag’i’m, isin’ so’zin’dey yemes g’oy, — dedi.
To’rebay u’nsiz to’men qarap asti’n’g’i’ yernin tisledi.
* * *
T. Qayi’pbergenovti’n’ da’slepki gu’rrin’lerinin’ tematikasi’
tiykari’nan jaslarg’a arnali’p, ta’lim-ta’rbiyali’q mazmunda
boli’p keledi. Wolarda jaslardi’ miynetke ta’rbiyalaw, a’dep-
ikramli’q ma’seleleri qozg’aladi’. «Isin’ so’zin’dey yemes»
gu’rrin’inde de mektep woqi’wshi’si’ To’rebaydi’n’ jaramsi’z
is-ha’reketleri arqali’ isi so’zine say yemes balalardi’n’
ruwxi’y kelbetin ashi’p beredi. Mi’sali’, woqi’wdan kelgen
To’rebay anasi’na: — Bu’gingi ji’ynali’sta u’lkenlerdi hu’r-
metlew jo’ninde ma’sele qaraldi’, — dep aytadi’. Anasi’
wog’an: — Qalay hu’rmetlew kerek yeken? — deydi. To’re-
bay: Ata-analarg’a, awi’ri’wlarg’a ko’shede, jolda, mektepte,
qi’sqasi’n aytqanda, wolar menen gezlesken jerde hu’rmet
yetiw kerek. Mi’sal ushi’n, wolar menen teatrda, ji’yna-
li’sta, mashinag’a mingende, yeger wori’n awi’spay qalsa,
worni’n’di’ wolarg’a bosati’p beriw kerek, — dep ayti’ldi’
deydi.
Lekin dem ali’s ku’nlerinin’ birinde To’rebay anasi’
menen qi’di’ri’p barati’ri’p, avtobusqa anasi’nan buri’n
wo’zi minip, wori’n tawi’p woti’ri’p aladi’.
— Apa, — dedi wol mardi’yi’p. — Aldi’n’a qarap tur-
masan’, ji’g’i’lasan’! — dep yeskertiw jasaydi’. Bul jag’daydi’
ko’rgen wo’zi menen ten’les bala To’rebaydi’n’ anasi’na
qoyarda-qoymay wori’n beredi. Jazi’wshi’ usi’ kishkene
waqi’yani’n’ syujeti, qaharmanlardi’n’ is-ha’reketleri menen
dialoglari’ arqali’-aq, isi so’zindey yemes balalardi’ a’shkara
yetedi ha’m ha’mme balalardi’ qay jerde bolmasi’n ata-
analar menen jasi’ u’lkenlerdi hu’rmet yetiwge ha’m
si’ylawg’a shaqi’radi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
«Isin’ so’zin’dey yemes» gu’rrin’inde To’rebay anasi’na nelerdi
ayti’p beredi?

---

310
2.
To’rebaydi’n’ anasi’ menen qi’di’ri’p barati’rg’ani’nda mashina
da qanday waqi’ya ju’z beredi?
3.
Mashinada To’rebaydi’n’ anasi’na kim worni’n’ beredi?
4. 
To’rebay ne ushi’n uyali’p qaladi’?
5.
Anasi’ To’rebayg’a qanday so’z aytadi’?
6. 
Sizlerde ko’shede, mashinalarda ha’m tag’i’ basqa wori’nlarda
wo’z ata-analari’n’i’zg’a ha’m jasi’ u’lken adamlarg’a qanday
qatnasta bolar yedin’iz.
MEHIRLILIKTIN’ KELBETI
(ocherk)
Allaniyaz Wo’teniyazovqa studentlik ji’llari’nda «Uni-
versal» degen laqap tag’i’lg’ani’ yesimde. Bul laqap worta
da’rmiyan a’piwayi’ studentke, woni’n’ a’lle qanday
da’rejede ha’r ta’repleme wo’tkirligi ushi’n berilgen yemes,
al miynetkeshliginin’ hu’rmetine woni’ usi’lay atag’an.
Ati’z miynetkeshi, dep yesaplang’an universal traktori’ni’n’,
ha’r ma’wsimde ha’r iske qolaylasti’ri’latug’i’n traktor
yekenligi yadi’n’i’zda shi’g’ar? Paxta teriminde Allaniyaz
tap usi’ traktor menen barabar miynet isledi! Woni’n’
qari’qlar boylap yen’keyip ju’rip ti’ni’msi’z yetken ha’re-
ketleri ha’m shaqqan qollari’na ko’z ilespeytug’i’n yedi...
Woni’ jumi’s islew uqi’bi’ boyi’nsha, a’lbette traktorg’a
yemes, al paxta teriw mashinasi’na ten’geriwge bolar yedi,
biraq wol gezleri bunday mashinalardi’n’ sani’ ku’ta’ az
bolg’anli’qtan, wog’an ten’gerilmedi. Allaniyazdi’n’ tergen
paxtasi’ni’n’ taw boli’p u’yilip ati’rg’ani’n ko’rip adamlar
hayran qali’satug’i’n yedi. Sonday miynet yetse de, wol
tergen paxtasi’n’i’n’ barli’g’i’n wo’z ati’na jazdi’ri’wg’a
asi’qqan yemes. Woni’n’ bir bo’legin norma wori’nlay
almag’an, yamasa wori’nlawg’a shamasi’ kelmegenlerge
u’lestirip ju’rdi. Sonda da wol wo’z ati’na wo’tkergenleri
ushi’n-aq a’dewir mug’darda miynet haqi’ alatug’i’n yedi.
Tek g’ana stependiya menen jasaytug’i’n student ushi’n
bul aqshalar, a’lbette, wog’an qoshametgo’y bolatug’i’n
yedi. Biraq wol paxta terip tapqan aqshasi’n hesh
qashan u’yine ali’p kelmewge ti’ri’si’p, ullari’ 1941—45-
ji’llarg’i’ Yekinshi jahan uri’si’nda qayti’s bolg’an jalg’i’z

---

311
basli’ analarg’a, jawi’ngerlerdin’ jesirlerine u’lestirip ju’redi.
Woni’n’ wo’zi de usi’nday xojali’qtan. Anasi’ Jumagu’l
Yerniyazova uri’sti’n’ wortalari’nda «qara qag’az» aldi’.
Allaniyazdi’n’ a’kesi Wo’teniyaz qi’rq u’shinshi ji’li’ Kursk
qalasi’nda qaza tapti’. Arti’nda u’sh perzenti qaldi’.
U’lken yeki qi’zi’ turmi’sqa shi’qti’, al, Allaniyaz bolsa
pedagogikali’q institutti’n’ shet tiller fakultetine woqi’wg’a
tu’sti’. Wol wo’zi haqqi’nda az so’yler yedi, lekin, ba’ri
bir, instituttag’i’lar wol tuwrali’ ko’p na’r-seden xabardar
boldi’, jasi’ratug’i’ni’ joq, wolardi’n’ ayri’mlari’ woni’
mi’sqi’llap, «adamlarg’a jaqsi’li’q yetiwdin’ de shegin biliw
kerek» — desip ju’rdi.
Bir jaqsi’ jeri jazg’i’ dem ali’s waqti’nda woni’n’ ne
menen shug’i’llang’ani’n instituttag’i’lar bilmedi. Birinshi
kursti’ tamamlap, wo’zinin’ tuwi’lg’an awi’li’na keliwden
qartayg’an qon’si’si’ Qurbaniyazovlardi’ ayap, wolarg’a jay
sali’p beriwge kiristi. Qon’si’si’ni’n’ jalg’i’z perzenti frontta
qaza tapqanli’g’i’ sebepli xojali’q si’pati’nda yele qa’ddin
du’zete almay ju’da jaman i’lashi’qta jasaytug’i’n yedi.
I’rasi’n aytqanda, sol qon’si’si’ni’n’ i’lashi’g’i’nda jasaw
bi’lay tursi’n, si’rti’nan qarawdi’n’ wo’zi qorqi’ni’shli’ yedi.
... Allaniyaz basqalar kibi bul jayg’a qarap, ayani’sh
sezimlerin bildiriw menen sheklengisi kelmedi, da’rhal is
baslap, jay sali’p berdi. A’lbette, qali’s saldi’, sebebi
wolardi’n’ to’leytug’i’n aqshasi’ da joq yedi. Bir wo’zi
i’laydan bir neshe mi’n’ gerbish quydi’ da, diywallari’n
tiklegenson’, taqtay, cement, fundamentke to’seytug’i’n
qara qag’az, a’ynek-qapi’lari’n tabi’sti’rdi’, qullasi’ qartay-
g’an kempir menen g’arri’ni’ suwi’q tu’spey-aq taza jay-
g’a kirgizdi... Bul woni’n’, studentlik gezinde salg’an da’s-
lepki jayi’ yedi. Hazirge shekem woni’n’ tek rayon-
lardag’i’ g’a’rip-qa’serlerge sali’p bergen jaylari’ni’n’ sani’
19 dan asi’p ketti...
Haqi’yqati’n aytsam, woni’ izlep, da’slep jergilikli
mekteptin’ direktori’ menen ushi’rasti’m. Wol Allaniyazdi’
qi’sqasha ta’riyplep: «A’piwayi’ adam, mug’allim si’pati’nda
da jaman yemes», — dedi. Jol-jo’nekey birewler menen
so’ylesip Allaniyazdi’n’ hayali’, u’sh perzenti, qartayg’an
anasi’nan ibarat xojali’g’i’ni’n’ ku’ta’ tati’w turatug’i’n-

---

312
li’g’i’n bildim. Wolardi’n’ xojali’g’i’nda arti’q-aspay hesh
na’rse joq ko’rinedi... Sonda nege wol, haqi’yqi’y ma’n-
isinde social-ta’miynat bo’limini’n’ awi’ldag’i’ ja’miyetlik
sho’lkemlerdin’ wazi’ypalari’n wo’z moyni’na alg’an? Ne
ushi’n? Qullasi’, ga’ptin’ i’rasi’, men Allaniyazdi’ ko’riwge
niyetlenip g’ana qoymastan, wonday insandi’ ko’riw,
ani’g’i’raq aytqanda, wo’zimnin’ pari’zi’m dep tu’sindim.
Wo’ytkeni bunday mehirli adamlar arami’zda wog’i’ri’
siyrek ushi’rasadi’. Soni’n’ ushi’n da woni’n’ menen
tani’spaw, men ushi’n gu’na’ boli’p tu’yilip ju’rgen yedi.
Shofyor menen birge woni’ ko’p izledik. A’llekim
bizlerge woni’n’ ketken jaqlari’n siltedi... Awi’l posyol-
kasi’nda bolsa ko’p ko’shelerinin’ atamalari’ joq. Ko’p
izlestirip, u’yin tapti’q, biraq u’yinde hesh kim joq
yeken, qapi’si’ ashi’q qali’pti’. Qartayg’an anasi’ da a’lle
qayda ketken qusaydi’, al hayali’ jumi’sta bolsa kerek.
U’yde aytarli’qtay zat ta joq. Kishkentay stol, woni’n’
joqarsi’nda, diywaldag’i’ shegege ilingen bir papka turi’pti’,
woni’n’ da tozi’wi’ jetken, bir mu’yeshte a’piwayi’ tigiw
qol mashinasi’ ko’zge taslanadi’. Yesiktin’ aldi’na shi’g’i’p
qayda izlerimizdi bilmey tur yedik, bir qon’si’si’ bizlerge
jaqi’nladi’:
— U’ydin’ iyesi gerbish quyi’p ati’rg’an shi’g’ar.
Azanda balasi’n yeritip ketken yedi, — dedi. So’ytip wol
bizlerge awi’ldi’n’ shetiregindegi ken’ ati’zli’qqa qaray iyek
nusqadi’.
...Balshi’qli’ maydanshani’n’ a’tirapi’nda bir neshshe
terekler wo’sip tur sol ta’repte-ma’kke ati’zlari’, won’
ta’repte pa’lekleri shiyrati’lg’an qi’yarlar, art jag’i’mi’zda
qawi’n-ati’zlari’. Maydanshani’n’ wortasi’nda kishkene
ha’wiz, woni’n’ qaptali’nda u’yilgen i’lay ha’m deneleri
quyash a’ptabi’na ku’yip qaralti’m tartqan yeki adamni’n’
gu’yben’lep jumi’s islep ti’rg’ani’n ko’zim shaldi’. Wolar-
di’n’ biri yeresek, yekinshisi jas wo’spirim yekenligi ali’s-
tan-aq ma’limlendi. Shofyori’mi’z yekewmiz solay qaray
ju’rdik... Ko’k-ko’mbek yegis ati’zlari’ni’n’ wortasi’ndag’i’
surg’ult tu’sli maydanshani’n’ qali’n’ bo’leginde keptiriw
ushi’n qatar jayi’p qoyi’lg’an gerbishler birinshi qarag’an
ko’zge sa’l-pa’l qarawi’ti’p ko’rinedi. Mashinasi’z, qol

---

313
menen quyi’lg’an mi’n’lag’an gerbishler, jati’r. bul bizler
ushi’n biraz tan’lanarli’q ko’rinis boldi’.
Yele wonsha keppegen qam gerbishlerdi basi’p almaw
ushi’n qa’demlerimizdi abaylap basi’p, wolardi’n’ arasi’
menen alg’a qaray ju’rdik. Yeresek adam bizlerdi ko’rdi
de qoli’ndag’i’ bos qa’libin uslawi’ menen bizlerge
jaqi’nlap sa’lemlesti. Bul Allaniyaz yeken. «Gerbishti si’n-
di’ri’p alami’z, dep qori’qpay-aq qoyi’n’lar u’stinen basi’p
wo’te berin’ler» — dedi wol. Yendi bati’l tu’rde gerbish-
lerdin’ u’stinen alg’a ju’rdik. Wolardi’n’ i’layi’ pisik bol-
g’ani’ ushi’n gerbishleri ku’ta’ bekkem yeken, mi’n’q
yetpedi». Allaniyazdin’ tu’rine qarap woni’n’ jasi’ 50 de,
ha’tteki 60 ta shi’g’ar dep woylaysan’, biraq shoyi’nnan
quyi’p qoyg’anday mi’g’i’m denesi woni’ jasarti’p ko’r-
setedi. Al bet a’lpetin a’jimler basqani’na qaramastan
jasli’g’i’nda suli’w bolg’ang’a uqsaydi’, ha’zir de suli’w,
a’sirese woni’n’ ashi’q kewli menen mi’yi’q tarti’p ku’l-
geni wog’ada shi’raylandi’ri’p jiberedi yeken. Ju’zi jarqi’n...
Allaniyaz institutti’ tamamlag’annan keyin wo’z
awi’li’na qayti’p kelip, mug’allim bolg’an, al, hayali’
rabochiy boli’p isleydi yeken.
Wo’zi, mine, woti’z ji’ldan beri awi’lli’q mektepte
inglis tilinen sabaq beredi. Perzentli boli’w jag’i’nan da
a’kesinin’ joli’n quwg’an sekilli, Allaniyazdi’n’ da yeki
qi’zi’, bir uli’ bar...
Tani’sti’q, «Jas jigitteysiz» dedim men wog’an. Wol
ku’ldi ha’m jumi’s babi’nda kiyip ju’rgen yeski diz
kiyimin ko’terip qoyi’p, jas ko’rininiwinin’ sebebi fizikali’q
miynet penen shug’i’llang’anli’qtan yekenligin, wo’mirinde
araq iship, temeki shekpegenligin, yen’ basli’si’ u’sh
qa’deni: waqti’nda dem ali’w, waqti’nda awqatlani’w,
waqti’nda juwi’ni’w ta’rtibin qatan’ saqlaytug’i’ni’n aytti’.
— Mine, — dedi wol gerbishlerdi ko’rsetip, — dem ali’s
baslang’ali’ beri balami’z benen yekewmizdin’ quyg’a-
ni’mi’z. Bu’gin sani’ woti’z mi’n’g’a jetti.
— Birewge jay sali’p bere jaqsi’z g’oy, shamasi’?
— Yaq, balalar baqshasi’ menen medpunkt salmaq-
shi’man.
Bizler Allaniyaz benen gu’rrin’lesip ati’rg’anda woni’n’

---

314
balasi’ jumi’si’n dawam yettire berdi: balshi’qti’ dumalaqlap
qumg’a bi’lg’ap, keyin qa’lipke sali’p jerge taslaydi’. A’ne,
gerbish tayar, yendi wol tek kebiwi kerek.
— Hayran qalarli’q bir jag’day, sizler quyg’an gerbishler
ku’ta’ bekkem ko’rinedi. I’layi’na bir na’rse qospaysi’z
ba? — dedim men.
— Yaq, balshi’qti’n’ quri’ wo’zi...
Balasi’ bizlerge di’qqat bermey wo’z jumi’si’n dawam
yete berdi.
— Balan’i’z-a’m gerbish quyi’wg’a teperish ha’m shaq-
qan ko’rinedi!
Allaniyaz ku’lki aralas gu’rsinip qoydi’:
— Awa, shaqqan... Kerekli mug’dardagi’ gerbishti tez
arada quyi’p ta bolami’z. A’lbette, is buni’n’ menen
pitpeydi! Gerbish quyi’li’p bolg’an son’ basqa da mashqa-
lalar ku’tip turi’pti’. Bilesiz, imaratti’ tiklew, u’stin basti’-
ri’w, a’ynek, qapi’lari’n quri’w... Qullasi’ jumi’si’ ko’p...
— Wolardi’ qaydan ha’m qalay tabasi’z?
— Qalay bolatug’i’n yedi!? buri’nlari’ sat’i’p alatug’i’n
yedim...
— Wo’z aqshan’i’zg’a ma?
— Basqa kimnen soraydi’ dep yedin’iz! A’lbette, wo’z
aqshama. Jay sali’p bergen adamlari’mni’n’ g’arejeti
bolmaydi’. Jazda ha’m gu’zde miynet yetip aqsha toplay-
man. Solardan awi’sti’ri’p-su’yistirip degendey...
— Sonda sizge hesh ja’rdem bermey me? Siz jay
salg’anda woni’n’ adamlari’ ushi’n salasi’z g’oy.
— Nege ja’rdemlespeydi yeken? Awi’l basshi’lari’ menin’
wo’tinishim boyi’nsha qi’yi’rshi’q tas, taxtay, cement
jetkerip bere basladi’. Al sog’an, bilesiz be... Joq, joq...
Qos perzenti uri’sta qaza tapqan jalg’i’z basli’ kempirge
jay sali’p bergenim yele yesimde. A’ne, isler solay.
Denin’ saw bolsa, niyetin’ du’ziw bolsa hesh qi’yi’ni’
joq. Adam balasi’ ku’ta’ qi’yi’n awhalda qalsa, wog’an
da’rhal ja’rdem ko’rsetiw ha’r insanni’n’ pari’zli’ isi
yemes pe?
Usi’layi’nsha Allaniyaz so’ylep turi’pti’, wo’zinshe
pikirler ju’ritip ati’r, bazi’ islerin yesine tu’sirip ati’r...
Al men bolsam, bul jerge qanday woylar menen kelgen-

---

315
ligimdi yeslep, wo’zimshe qi’si’ni’spag’a da tu’se basladi’m.
«Qalay-qalay wo’zi? Payda zi’yani’n bilmeytug’i’n adam
ba? Qi’yali’y adam ba? Jo-oq! Joq, joq, adamlar! Basla-
ri’n’i’zg’a jaman woy kelmesin, bul ku’ta’ aqi’lli’ adam!
Wo’mirdin’ un’qi’l-shun’qi’li’na teren’ woy jiberip, wo’-
mirdegi wo’z worni’n, adamgershiliktin’ maqsetin duri’s
tu’sinetug’i’n adam! Ja’rdemge mu’ta’j ha’m qi’yi’n halg’a
duwshar bolg’an adamdi’ ma’mlekettin’ wo’zi de g’am-
xorli’qtan ti’s qaldi’rmaytug’i’ni’n da jaqsi’ biledi!
Allaniyaz g’a’rip-qa’serlerge ha’rqi’yli’ jag’daylardi’ si’l-
taw yetpesten, wo’zinin’ sap hu’jdani’, bar di’qqati’ ha’m
shi’n i’qlasi’ menen tikkeley g’amxorli’q yetti!
— Ayti’n’i’zshi’, — bul jumi’sta sizge tikkeley ja’rdem
berip gerbish quyi’satug’i’nlar bar ma?
— Bar, — dedi wol aqi’ri’n. — A’nekey balam! Sog’an
qosi’msha ara-arasi’nda ayri’m woqi’wshi’lari’m da
ja’rdemlesedi.
— Bolg’ani’ ma?
— Adamlar jawri’ni’ni’n’ ken’ligi menen g’ana yemes,
asi’ra aytsam keshirersiz, peylinin’ ken’ligi menen de
aji’rali’p turadi’. Ha’r kim wo’zinin’ adamgershilik pa-
ri’zi’n ha’r qi’yli’ tu’sinedi. Jazg’i’ dem ali’stan aldi’n
wo’tkerilgen pedagogikali’q ken’este men u’shinshi brigada
haqqi’nda ma’seleni wortag’a qoydi’m. Wol jerde med-
punkttin’ de, bala baqshani’n’ da joq yekenligin, wolardi’
quri’w za’ru’rligin, woni’n’ ushi’n mag’an ja’rdemshiler
kerek yekenligin aytti’m. Mug’allimler biri-birine qarasti’
da, na’zerlerin to’men aldi’. Solay yetip ja’rdemge hesh
kim kelmedi.
— Bilesiz be? — dep dawam yetti wol azmaz u’n-
sizlikten son’, — Jaylardi’ qali’s sali’p beriw menen g’ana
sheklenbeymen. Jumi’stan bos waqi’tlari’m bolsa wot-sho’p
wori’wg’a, pishen tayarlawg’a, paxta terimine qatnasaman.
— Al, balan’i’z-she?
— Balam A’jiniyaz, worta mektepti pitkerdi. Woni’n’
televizor won’law boyi’nsha qa’nigelikke woqi’g’ani’n
qa’leymen. Ha’zir ha’r bir u’yde televizor bar. Apari’p
won’lati’wg’a mu’mkinshiligi joqlardi’n’ televizori’ tez-tez
buzi’li’p turatug’i’nli’g’i’ belgili g’oy.

---

316
Mine, wol menin’ ko’z aldi’mda nag’i’z miynet ada-
mi’ni’n’, adamgershilk hu’jdani’ni’n’ heshqashan sarqi’l-
maytug’i’n janli’ u’lgisi si’pati’nda ku’limlep, wo’zi quy-
g’an mi’n’-mi’n’lag’an gerbishlerdin’ arasi’nda turi’pti’. Al,
woni’n’ a’tirapi’ misli a’yyemgi quri’li’s maydanshasi’ kibi.
Al wo’zi miflerde ayti’lg’ani’nday-aq, a’yyemgi da’wirlerde
birinshiler si’pati’nda i’laydan binyat yetilgen adam sekilli.
To’rt qi’rli’ wo’tkir gerbishler wo’tkir ku’nnin’ asti’nda
u’yin-u’yin boli’p aynalasi’nda jati’r.
Usi’ ko’rinis mende aqi’lg’a ug’ras kelmeytug’i’n
qorqi’ni’shli’ sezimler woyatti’. Menin’ ko’z aldi’mda
wo’n’shen’ g’a’rip-qa’serdin’ mu’ta’jin pitkeriw menen
jasap ati’rg’an ulli’ insan menen bir qatarda, wog’an
qarama-qarsi’, ha’tte, pu’tkilley jat adamlar yeleslep ketti.
Yaqshi’, wolardi’ qoyayi’q. Men ha’zirshe, ku’ta’
mehirli qi’li’qlar qi’li’p, wo’zin patasli’qqa bi’lg’amag’an
qarapayi’m adamlar haqqi’nda woylayman. Al geyparalarg’a,
men so’z yetip woti’rg’an insanni’n’ g’a’rip-g’aserlerge
ko’rsetken qali’s xi’zmetleri, ne ushi’n ku’lkili tu’yiledi?
Ne ushi’n jasalmaday boli’p ko’rinedi?
Ha’r kim wo’zin insan sanap, g’a’rip-g’aserlerge,
ja’rdemge mu’ta’j sorli’larg’a qol ushi’n berip, jan
ku’ydirip ju’rgen usi’ mug’allim jo’ninde azg’ana woyg’a
shu’mse yedi?! Allaniyaz benen so’ylesiwlerimizdin’ aqi’ri’na
taman aqsha haqqi’nda g’ap qozg’adi’q.
— Aqsha kimge kerek yemes, — dep gu’rsindi wol. —
Hayali’m menin’ islerime ko’nligip ketkenine qaramastan,
tapqan aqshalari’mni’n’ belgili bo’legin u’yge a’kelip,
woni’n’ qoli’na sali’w worni’na, biysharalardi’n’ jaylari’
ushi’n tas sati’p ali’wg’a cementke, a’ynek, qapi’g’a
jumsag’ani’m ushi’n bazda renish-a’m bidiredi. Ashi’w-
lanadi’. Degen menen, wolda insan! A’zzi insanlar ushi’n
qanday mehir za’ru’rligin tu’sinedi!
— Sizin’ wo’zin’zge hesh na’rse kerek yemes pe?
— Kerek, a’lbette! Biraq bizler jumi’s islep ati’rmi’z
g’oy! Al, jumi’s islew mu’mkinshiligi joq awi’riw, jalg’i’z
basli’ kempir-g’arri’lardi’n’ bizlersiz ku’ni ne keshedi?
Qullasi’, — dedi wol ko’zlerin sa’l-pa’l qi’si’n’qi’rap, woyli’
pishinde. — Menin’ pikirimshe, adam da aqshani’n’ ko’p

---

317
bolg’ani’ jaqsi’ yemes! Wol ko’p te, az da bolmaw
kerek. Awa, menin’she, solay bolg’ani’ maqul!
Men ku’ldim. Mine nag’i’z ha’zirgi ku’nnin’ so’zi.
Aqshani’n’ wori’nli’ paydalani’w, materialli’q bayli’qtan,
aqi’lg’a ug’ras paydalana biliw kerek. Babalardi’n’, arti’q
du’nya ko’z shi’g’aradi’, degen na’siyati’ da bar g’oy.
Menin’ aldi’mda worta a’sirdin’ bir ag’arti’wshi’si’ yemes,
wo’z zamanlasi’m, yag’ni’y Qaraqalpaqstanni’n’ No’kis
rayoni’ndag’i’ worta mekteptin’ inglis tili boyi’nsha mu-
g’allimi turi’pti’! Wol ha’zirgi ku’nnin’ ta’shwishleri me-
nen jasap ati’r. Ayi’ri’qsha sap hu’jdanli’, mehirli insan!
Bizler xoshlasti’q. Men mashinag’a woti’rdi’m, ju’zleri
quyash a’ptabi’nan qarawi’tqan, u’sti-basi’na ilay jag’i’lg’an
Allaniyaz, meni bi’layraqqa shekem uzati’p saldi’. Men
izime bir buri’ldi’m. Allaniyazdi’n’ arti’nda gerbishler
jayi’lg’an surg’i’lt maydansha jati’r. Wol wo’zinin’ a’jayi’p,
ken’ peyilli ku’lkisi menen mag’an qol bi’lg’ap qaldi’.
Ne dersen’! Wol sonsha a’piwayi’ miynetkesh, sonsha
a’jayi’p mehirli insan!...
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
Jazi’wshi’g’a A. Wo’teniyazov haqqi’nda ocherk jazi’wi’na
ne sebep bolg’an dep woylaysi’z?
2.
Ocherk qaharmani’ A. Wo’teniyazov qanday qa’siyetke iye
insan bolg’an?
3.
A. Wo’teniyazovtag’i’ unamli’ pazi’yletler nede?
4.
Ocherkti woqi’n’ ha’m tu’singenin’iz boyi’nsha gu’rrin’
jazi’n’.
A’DEBIYAT TEORIYASI’NAN MAG’LUWMAT
Gu’rrin’
—turmi’sti’ i’qshàm hà’m qi’sqà tu’rdå sà’wlå-
låndiråtug’i’n kishi epikàli’q jànr. Gu’rrin’då wàqi’yàlàr,
syujåt bir qàhàrmànni’n’ à’tiràpi’nà sho’lkåmlåskån bîlàdi’.
Qàràqàlpàq à’dåbiyàti’ndà N. Dà’wqàràåvti’n’ «Intårnàttà»,
I. Yusupîvti’n’ «Såydàn g’àrri’ni’n’ gåwishi», J. Àymur-
zàåvti’n’ «Kålin» gu’rrin’låri usi’ jànrdi’n’ tàlàplàri’nà
tîli’q juwàp båråtug’i’n shi’g’àrmàlàr yesàplànàdi’. Nîvållà
dà gu’rrin’ si’yàqli’ kishi epikàli’q tu’rgå kirådi.

---

318
Îchårk
— wo’zinin’ ko’låmi hà’m su’wråtlåw usi’llàri’
jàg’i’nàn gu’rrin’gå jàqi’n jànr. Oshårktå hà’zirgi tur-
mi’sti’n’ wàqi’yàlàri’ hà’m qàhàrmànlàri’ su’wråtlånådi.
Oshårk àni’q màtåriàllàrg’à, fàktlårgå, màg’luwmàtlàrg’à
ko’biråk su’yånådi, Jàzi’wshi’ni’n’ fàntàziyàsi’ (ko’rkåm
qi’yàli’) shåklångån bîlàdi’. Qàràqàlpàq à’dåbiyàti’ndà
K. Sultànîv, Wo’. Õîjàniyàzîv, S. Sàliåv, W. A’bdiràx-
mànîv h.t.b oshårk jàzi’wdà ko’zgå tu’skån shåbår jàzi’w-
shi’làr sànàlàdi’.
KU’NSHI’G’I’S A’DEBIYATI’NAN
ALISHÅR NÀWÀYI’
(1441—1501)
Wo’zbåk õàlqi’ni’n’ a’jàyi’p pår-
zånti, dàni’shpàn ha’m woyshi’l
tàlànt iyåsi Alishår Nàwàyi’ wo’zi
jàsàg’àn ÕV a’sirdå-àq du’nyàni’n’
ko’plågån yellårinå bålgili bîldi’.
Ku’nshi’g’i’s klàssikàli’q a’dåbiyà-
ti’ndà «Jåti juldi’zdi’n’ biri» sànàl-
g’àn ulli’ tàlànt iyåsinin’ ismi tåz
wàqi’tti’n’ ishindå-àq pu’tkil Ku’n-
shi’g’i’s pånån Bàti’sqà tàràli’p
kåtti. Woni’n’ dàni’shpànli’q pånån
jàzi’lg’àn do’råtpålåri du’nyà õàli’q-
làri’ni’n’ ju’råginån ji’lli’ wori’n
àldi’.
Wol ha’ttåki pàtshà sàràyi’ndà wa’zir da’råjåsindå islå-
winå qàràmàstàn, ha’måldån go’rå õàli’q ma’pin jîqàri’
qîyà bilgån ha’m wo’z do’råtpålårindå a’piwàyi’ õàli’q
ma’pin ji’rlàwg’à ha’m bàrli’q na’rsådån ko’rå õàli’qti’,
õàli’q ta’g’dirin woylàwg’à umti’lg’àn ulli’ tàlànt iyåsi
bîldi’.
Alishår Nàwàyi’ 1441-ji’li’ 9-fåvràldà Õîràsàn u’lkå-
sinin’ pàytàõti’ Håràt qàlàsi’ndà tuwi’làdi’. A’kåsi G’iyà-
siddin sàrày ha’måldàrlàri’nàn biri bîlg’àn. Ànàsi’ Tåmuriy
shàõzàdàlàri’ni’n’ ta’rbiyàshi’si’ bîlg’àni’ ushi’n dà Alishår

---

319
jàsli’g’i’nàn bàslàp-àq shàõ bàlàlàri’ månån birgå
ta’rbiyàlànàdi’.
Sàrày shàõzàdàlàri’ àràsi’ndàg’i’ tàlàs-tàrti’slàr jàs
Alishårgå då ta’sir yetpåy qàlmàydi’. Shàhruq mi’rzàni’n’
wo’liminån kåyin Alishårdin’ shàn’àràg’i’ Iràkqà ko’shådi,
sîn’i’nàn A’bilqàsi’m Bàbur ja’rdåmindå Håràtqà qàyti’p
kålådi ha’m wo’z woqi’wi’n dàwàm yetådi.
Wol jàs wàqi’tlàri’nàn bàslàp-àq ko’rnåkli pàrsi’ shà-
yi’ri’ Sààdiy Shåràziydin’ «Gu’listàn» ha’m «Bîstàn»
shi’g’àrmàlàri’n, sîndày-àq Fàdràtdin Àttàrdi’n’ «Quslàr
tili» shi’g’àrmàsi’n qunt pånån woqi’y bàslàydi’.
Woni’n’ Tåmuriy shàõzàdàlàri’nàn bîlg’àn Õusàyn
Bàyqàrà månån måktåptå birgå woqi’wi’ ha’m dîslàsi’wi’
kålåshågi ushi’n u’lkån jîl àshi’p bårådi. Nàwàyi’ won
yeki jàslàri’nàn-àq qîsi’q jàzi’wg’à kirisådi. Bul jîldà
wog’àn wo’z zàmàni’ni’n’ yen’ ko’rnåkli shàyi’rlàri’ni’n’
biri bîlg’àn Lutfiydin’ ustàzli’q ja’rdåmi àyri’qshà bîlg’àn.
Alishår àtà-ànàsi’nàn jåtim qàli’p, won bås jàslàri’nàn
bàslàp dîsti’ Õusàyn Bàyqàrà månån birliktå A’bilqàsi’m
Bàbur sàràyi’nà õi’zmåtkå kirådi. Sîl ji’llàri’ wol wo’z
zàmàni’ni’n’ yen’ a’jàyi’p àdàmlàri’ pàrsi’-ta’jik a’dåbiyà-
ti’ni’n’ ko’rnåkli shàyi’ri’ A’bdiràõmàn Ja’miy ha’m
Màshhàd qàlàsi’ni’n’ dàni’shpàn àdàmlàri’ Sàyd Õàsàn
Àrdàshår ha’m Kàmàl Turbàtiylår månån ushi’ràsqàn.
Biràq bul da’wirlårdå då Õîràsàn tàõti’ ushi’n bîlg’àn
sàwàsh ja’njållårdin’ izi u’zilmåydi. 1459-ji’li’ Õîràsàn
tàõti’n iyålågån A’bdisàyi’t mi’rzà zàli’m ha’m råyimsiz
bîli’p shi’g’àdi’. Bunnàn kåyin Nàwàyi’ ilàjsi’z Sàmàr-
qàndqà kåtiwgå ma’jbu’r bîlàdi’. Wol Sàmàrqàndtà ko’p
g’ànà àli’mlàr månån ushi’ràsi’p bir nåshå dîslàr àrtti’-
ràdi’. Sîn’i’nàn 1469-ji’li’ wo’zinin’ dîsti’ Õusàyn Bàyqà-
ràni’n’ birinshi wa’ziri bîli’p tàyi’nlànàdi’. Wol wa’zir
bîli’p turg’àn wàqti’ndà a’tiràpi’nà ko’p g’ànà àli’m ha’m
dilwàrlàrdi’ ji’ynàp, Õîràsànni’n’ àbàdànli’g’i’ ushi’n
õi’zmåt yetådi. Yeldå a’dàlàt ha’m ta’rtip wornàti’wg’à
bålsånå qàtnàsàdi’. Biràq wo’zlåri Tåmuriy a’wlàdlàri’nàn
yesàplànsà dà, bilimsiz ha’m pàràsàtsi’z bîlg’àn àyi’ri’m
sàrày ha’måldàrlàri’nà Nàwàyi’ni’n’ bul ha’råkåti unà-
màydi’. A’siråså, wa’zirlik wori’ng’à tàlàsqàn Màjitdin

---

320
bug’àn jàmànli’q islåydi. Sîlày yetip, woni’n’ wo’miri
wog’àdà qi’yi’n jàg’dàydà wo’tådi.
Alishår Nàwàyi’ wo’zinån kåyingi a’wlàdlàrg’à jigirmà
tîmnàn àslàm a’jàyi’p a’dåbiy miyràslàri’n qàldi’rdi’.
Woni’n’ ha’r bir g’a’zzåli månån muõàmmåsi, qàsidàsi’
månån da’stànlàri’, ja’nå då ha’r qi’yli’ jànrlàrdà jàzg’àn
shi’g’àrmàlàri’, bu’gingi ku’ngi a’dåbiyàti’mi’z tàriyõi’ndà
sàlmàqli’ wori’n tutàdi’. Yegår wo’zbåk õàlqi’ni’n’ ulli’
shàyi’ri’ Màõsud Shåyhzàdàni’n’ pikiri månån àytqàndà:
«Wol — g’a’zzål mu’lkinin’ sultàni’» bîldi’.
Nàwàyi’ lirikàsi’ni’n’ någizin quràg’àn «Õàzîyinul-
màîniy» (Màg’ànàlàr g’a’ziynåsi) shi’g’àrmàsi’ tiykàri’nàn
u’lkån to’rt kitàptàn turàtug’i’n diywàn (ji’ynàq) yesàp-
lànàdi’. Bul kitàp tu’rli ji’llàr àràsi’ndà jàzi’lg’àn bîli’p,
tiykàri’nàn 1491—1498-ji’llàrdi’ wo’z ishinå àlàdi’.
Alishår Nàwàyi’ni’n’ do’råtpålåri àrqàli’ woni’ filîsî-
fiyàli’q lirikàni’n’ shåbåri si’pàti’ndà ko’riwgå bîlàdi’. Wol
wo’mirdin’ ma’nisin wog’àdà tårån’ tu’sinådi ha’m wo’z
shi’g’àrmàlàri’ndà a’låm go’zzàlli’g’i’n, wo’mirdi su’yiw,
àdàmlàrdi’n’ bàõi’tli’ jàsàwi’ ushi’n gu’rås idåyàlàri’n yen’
bàsli’ wori’nlàrg’à ko’tårip su’wråtlåydi. Àdàmzàtti’n’ ànà
ta’biyàt pånån diàlåktikàli’q bàylàni’si’, ta’biyàtti’n’ àdàm-
zàttàn, àdàmzàtti’n’ ta’biyàttàn g’a’råzliligi ma’sålålåri då
shàyi’r shi’g’àrmàlàri’ndà so’z yetilådi. Mi’sàli’:
Bul du’nyà bàr yekån, sån bàrsàn’ insàn,
A’låm sàg’àn mu’ta’j, sån mu’ta’j wonnàn.
dåp àytqàn qàtàrlàri’ àdàm månån ta’biyàt àràsi’ndàg’i’
bàylàni’slàrdi’ tårån’ su’wråtlåydi. Nàwàyi’ lirikàsi’ni’n’
yen’ bàsli’ tåmàtikàsi’ni’n’ biri àdàmlàrdàg’i’ àdàmgårshilikli
pàziylåtlår månån hu’jdàn ma’sålålårin su’wråtlåw bîldi’.
Bul àrqàli’ shàyi’r ha’mmå wàqi’t àdàmlàrdi’ jàqsi’ islårgå
ha’m jàqsi’ pà’ziylåtlårgå shàqi’ri’p woti’rdi’, yàg’ni’y: «Bul
du’nyàdà håsh kim gu’ldin’ såbåti bîlà àlmàs, biràq
qàlày bîlg’àndà dà àdàmni’n’ wo’z jàqsi’li’g’i’ månån iz
qàldi’rg’àni’ jàqsi’» dåp àyti’lg’àn a’jàyi’p pikirlåri woni’n’
shàyi’rli’q hàwàzi’n àni’q bålgilåp bårådi. Mi’sàli’:
Bul du’nyàdà håshkim bîlmàsà gu’ldin’ såbåti,
Biràq bîlg’ày jàqsi’li’q àt qàldi’ri’w niyåti.

---

321
Minå, buni’n’ wo’zinån-àq ko’rinip turi’pti’, Nàwàyi’
ha’r bir àdàmdi’ wo’mirdån wo’z worni’n tàbi’w ushi’n
jàqsi’ islårgå umti’li’p, jàqsi’ jàsàwg’à shàqi’ràdi’.
Àdàm bàlàsi’ni’n’ bul du’nyàdà tutqàn worni’ wog’àdà
u’lkån: Biråw pàtshà bîlsà, biråwlår bir ka’siptin’ iyåsi
bîli’wi’ mu’mkin. Shàyi’r ha’r qàndày insàn wo’z
ka’sibinån nàli’màwi’, woni’ qa’dirlåp-qa’stårlåwi kåråkligin,
kishkånå ka’siptin’ wo’zinån-àq u’lkån na’tiyjågå, yàg’ni’y
wonnàn bàõi’t ha’m àbi’rày-ma’rtåbågå yerisiw mu’m-
kinligin wog’àdà duri’s ko’rsåtip bårådi. Àdàm wo’z ka’si-
binån kà’màl tàbi’wi’ ushi’n ti’ni’msi’z tu’rdå izlånip,
wàqi’tti’ u’nåmlåwi kåråkligin: «Yegår wàqti’n’di’ utti’r-
sàn’—bàõi’t qàshàdi’», — dåp uqti’ràdi’.
«FARHAD-SHIYRIN» DA’STANI’
(u’zindi)
Ga’whar shashqan sarrap xabar beriwden,
Taraldi’ naq so’zler ha’mmege birden:
Islerine Farhadti’n’ jurt tan’lani’p,
A’rmen jaqqa ju’rip ketti jollani’p.
Farhad kesken tasti’ wolar ko’rdi de,
Bunnan xabar berdi bari’p Ba’niwge,
«G’ayratli’ bir jigit keldi qi’rag’i’,
Ko’rgen janni’n’ ba’rin hayran qi’ladi’.
Tas keskeni tan’ qalg’anday ka’ramat,
Wonday isti isley almas adamzat.
Tu’ri bolsa basqalardan bir bo’lek,
Bunday yerdi heshkim ko’rmese kerek.
Ku’shi tawday perishtedey bir adam,
Kesek qurli’ bolar deymen taw wog’an.
Bir jumi’sti’ u’sh ji’l yemes adamlar,
Tek bir ku’ngi isi menen barabar»,
Usi’layi’nsha aytti’ Ba’niw bilgenin,
Yeger bul so’z bolsa — dedi haqi’yqat,
Bari’w kerek tez arada minip at
Ku’ndey boli’p mingen aspan ati’na,
Jetti tawi’p yer Farhadti’n’ qasi’na
Ba’lent shi’g’i’p na’zer saldi’ ha’r jayg’a,
21 — A’debiyat 8-klass

---

322
Wo’rtengendey boli’p turdi’ jer du’nya
Meytin menen arna qazg’an jigitti,
Ko’rdi Shiyrin, wol tas gewlep ju’ripti
Qa’ha’rlenip tasti’ jigit uradi’.
Ursa taslar mayda-mayda boladi’.
Sawlati’nan qorqi’p taslar shi’damay,
Meytin ursa womi’ri’ldi’ wop-won’ay
Qatari’nan boyi’ biyik ju’rgende,
Ulli’li’g’i’ arti’qmash bir pilden de
Man’layi’nan su’yiw da’rti ko’rinip,
Bet a’lpinen g’a’riplik tu’r bilinip,
Balg’a yemes shoqmari’ bar qoli’nda,
Ku’l qi’ladi’ ursa Elbrus tawi’n da.
Shiyrin bug’an ko’zin sali’p keliwden,
U’ndemedi, hayran boldi’ ko’riwden
Isin ko’rip ko’zinen jas quyi’ldi’,
Qi’yi’nli’g’i’n ko’rip kewli buzi’ldi’.
Si’r perdesi ashi’lsi’n dep turmadi’,
Jaqi’n kelip so’zin aytti’ woydag’i’
Tan’ qalarli’q belgiler bar boyi’nda,
Qi’yi’nli’qti’n’ belgisi bar hali’nda
Alg’i’s aytsan’ ju’z a’sirler mudami’,
Tek bir ku’nlik isin’e ten’ boladi’
Bir tabaqqa sali’p ga’whar a’keldi,
«Xi’zmet haqin’ yemes arnag’an» dedi.
U’zir ayti’p ashti’ da’rhal tabaqti’,
Basi’nan aylandi’ri’p xosh boldi’ waqti’.
Suli’w so’zler so’ylese de Shiyrin qi’z,
Farhad-Ma’jnu’n turdi’ yessiz-aqi’lsi’z.
Da’mi da’rtli, wo’zin jerge ji’qqanday,
Ishke jali’n si’ymay si’rtqa shi’qqanday,
Qalti’ratpadan ta’ni ti’ni’sh tura almay,
Ku’yip-jani’p Farhad shi’dam qi’la almay,
Dedi: «Senin’ da’rtlerin’nen men wo’ldim,
Dawi’si’n’ menen qi’yi’nli’qtan quti’ldi’m.
Qay suli’wsan’ qaydan bileyin,
Senin’ ushi’n jandi’ menin’ ju’regim.
Ya senbisen’ yelden meni ayi’rg’an,

---

323
Jat jerlerde bu’ytip biyshara qi’lg’an
Ay ju’zlinin’ sonda ju’zi ko’rindi,
Farhad ku’tken qi’z yekeni bilindi,
Aynada bir ko’rip sorli’ bolg’ani’n’
Yendi ko’rdi jan ju’regi jani’nan,
Yesi ketse aynada bir ko’rgende,
Kim tan’ qalar ko’rip turi’p wo’lgenge.
Farhad buni’n’ Shiyrin yekenin bilip,
Qayg’i’ tarti’p qaldi’ jerge ji’g’i’li’p.
Farhadti’ buni’n’day awhalda ko’rip,
Wo’li dep woyladi’ biyjag’day boli’p.
Ay ju’zin qara bult basqanday boli’p,
Jas ju’regin tu’tin basti’ ah uri’p.
Wopani’n’ shami’ni’n’ jaqti’si’ so’ndi,
Farhadti’n’ jani’na Shafur ha’m keldi,
Wol ji’ladi’ qushi’p turi’p basi’nan,
«Da’rtten basqa nesibesi bolmag’an.
Qayg’i’, da’rttin’ az bolg’anday bastag’i’
Wo’mirinin’ shami’ so’ne basladi’.
So’zlerin’di wori’nlawdi’n’ joli’nda,
Waq-waq, senin’ shi’damli’li’q jigerin’!
Waq-waq, senin’ asqan aqi’l ho’nerin’!
Yessiz senin’ taza ju’rek woylari’n’!
Yessiz senin’ qayg’i’ menen zarlari’n’!
Waq-waq, senin’ woq jay tuti’p woq atqan,
Ku’shli qoli’n’ woqti’ qarday boratqan!...
Seni ko’rip batti’ xorli’q jani’ma,
Ko’rmegende qalmas yedim qayg’i’g’a».
Usi’layi’nsha aytti’ Shafur so’zlerin,
Shiyrin qi’zdi’n’ jas qapladi’ ko’zlerin
Farhadti’ patshaday za’mberge sali’p,
Zar ji’lap jayi’na kettiler ali’p
Shiyrinnin’ Farhadqa su’yikli ko’riniwi
Sol halda yeki ku’n, yeki tu’n jatti’,
Ko’z ashpadi’, sonday jani’na batti’
Shiyrin jandi’ Farhadti’n’ bul hali’na,
Shafurdi’n’ da azap batti’ jani’na.

---

324
Soni’n’ menen u’shinshi ku’n boladi’.
Ko’zin ashi’p Farhad yesin ji’ynadi’,
Ken’ saraydi’, shaxli’q taxti’ ko’redi,
Shaxtay boli’p jatqanli’g’i’n biledi.
Wo’z awhali’n ko’z aldi’na keltirip.
Woylag’anda hayran boldi’ woti’ri’p.
«Ay ma dedi ko’k ju’zinde ko’ringen,
Joq ku’n shi’g’ar jer jahandi’ bezegen.
Nur sa’wlesin shashqan shi’g’ar basi’na,
So’yleskende bari’p ja’ne qasi’na.»
Ko’zi tu’sip suli’w qi’zdi’n’ ju’zine,
Yesten tang’an qulaq sali’p so’zine.
Uyalg’annan terge bati’p shi’damay,
Shi’g’i’p ketti jalt yetti de jasi’nday.
Bul ay yeken jang’a ja’rdem beripti,
Yesten tani’p jatqanda nur to’gipti.
Ayi’rsa da meni haldan buri’n da,
Ja’rdem berdi yessiz jatqan wag’i’mda.
Ketti tawg’a uyalg’annan shi’damay,
Yessiz-suwsi’z asi’wlarg’a qaramay.
Pitpey jatqan wol arnag’a baradi’,
Uyalg’anday suwday teri ag’adi’.
Tawi’p ali’p meytin menen teshesin,
Baslay berdi taezden peshesin.
Deydi Farhad: «jani’ma wol kelipti,
Men ma’jnu’nge jaqsi’ ko’mek beripti.
Yesten awi’p jatsam ketpey qasi’mnan,
Ja’rdem yetip su’yep turg’an basi’mnan.
Jaqsi’li’g’i’ ushi’n yetken jani’ma,
Ju’regimnen alg’i’s aytsam bolama?
Bul arnani’n’ qazi’wi’ tez boli’wi’n,
A’rman yetken suwi’ tezden ju’riwin
Wori’nlasam suli’wdi’n’ bul a’rmani’n,
Wori’nlanar wo’z woyi’ma alg’ani’m».
Dep woylani’p tag’i’ qazi’p ketedi,
Atqan tasi’ tap aspang’a jetedi.
Tas qazi’wda sonday ho’ner yetedi,
Tawdi’n’ tasi’ aspan ko’kke jetedi.

---

325
Tas jarg’i’shi’n qi’ra tasqa salg’anda,
Usar taw da bir qi’yamet bolg’ang’a
Bult ta yemes, ba’ha’rdin’ wol jawi’ni’,
Tas borag’an ala burqan dawi’li’.
Tasqa ursa meytin sin’ip ketedi,
Shi’qqan waqta shaqmaqtay jalt yetedi.
Shi’day almay tas jari’li’p si’nadi’,
Ha’r urg’anda bo’lek-bo’lek qi’ladi’
Izli-izinen xali’q ku’nde keledi,
Hayran boli’p bul islerdi ko’redi.
Kim ko’rse de bug’an hayran qaladi’,
Barmaqlari’n tislep g’ana turadi’
Usi’ tu’nde Ma’hin-Ba’niw u’yinde,
Asqan aqi’l ay ju’zlinin’ u’yinde,
Adam boli’p wozi yesin ji’ynadi’,
Wonnan keyin tawg’a qaray aydadi’
Barsa Shafur Shiyrin qi’zdi’n’ izinen,
Qayg’i’ woti’ ko’rinip tur ko’zinen.
Ta’wip Shafur quti’lsa da qayg’i’dan,
Shi’g’almadi’ Shiyrin da’rttin’ woti’nan.
Shafur kelip ayag’i’na bas urdi’,
Ko’zinen jas ag’i’p Shiyrin de turdi’.
Ayrali’qti’n’ woti’ tiyip jani’na,
Yesten tandi’ ay ju’zli qi’z tag’i’ da
«Tas qopari’p ju’r dep Farhad arnada»,
Izlewshiler xabar tapti’ tez ara.
Kelgen zaman Farhadti’n’ bul xabari’,
Shiyrin ku’ldi gu’ldey boli’p jamali’.
Jazi’w ushi’n wo’z kewlinin’ jarasi’n,
Qumar boldi’ bir ko’riwge qarasi’n
Farhadti’n’ Shiyrin ushi’n tawda arna qazi’wi’
Ko’rkem so’zdin’ ko’zge tu’sken sheberi,
Wo’z qi’ssasi’n bi’layi’nsha bezedi:
Tez qazi’wdi’n’ tawi’p ali’p a’disin,
Saldi’ Farhad ayamastan bar ku’shi.
Ba’rjay yetiw bul jumi’sti’ wag’i’nda.
Ju’da’ qi’yi’n, ju’rgen shi’g’ar son’i’nda,

---

326
Tez arada ba’rjay yetsem buni’ men,
Sarbiy yan’li’ go’zzal ku’ler ko’riwden.
Pitkergende qi’yi’n isti gezinde,
Tilegimdi ba’rjay yeter menin’ de
Degen u’mit ko’z aldi’nda ko’rinip,
Qopardi’ tas, jatpadi’ hesh yerinip.
Jerdi wo’lshep arqan ali’p qoli’na,
Yeki si’zi’q saldi’ japti’n’ boyi’na
Japti’n’ yeni u’sh qulashtay bar yedi,
Kem degende yeki qulash teren’i.
Wo’lshep tartqan woni’n’ ha’r bir si’zi’g’i’,
Mi’n’ qulashtan aslam yedi uzi’ni’.
Bir mi’n’ qulash pitse yeger wag’i’nda,
Tu’ser yedi yekinshisin qazi’wg’a.
Bir mi’n’ qulash jerde tasti’ qazg’anda,
Taslar qashti’ meytininin’ aldi’nda.
Yeki ju’z adam qazi’p ju’rgen buri’nda,
Yeplep qazi’p ju’rgen yeken shi’ni’nda.
Wolar tastan tazartqansha jag’ani’,
Bul kepshesin tuti’p demin aladi’.
Sazlag’ansha japti’n’ mu’ltik jerlerin,
Korsetedi kepshesinin’ ho’nerin.
Yeger alsa wo’z kepshesin qoli’na,
Tarrashlaydi’ qaramay won’-soli’na.
Ko’z salg’anda tarrashlaydi’ jerine,
Aynaday-aq ko’rinedi ko’zine.
Tas wo’rgenin ko’rsen’ japti’n’ boyi’na
Shemberlengen qudi’q tu’ser woyi’n’a
Tasi’ pitip qalsa qazg’an jerinde,
Tas tabi’lmay qali’p qoysa shemberge.
Sonday jerde qi’yi’n boli’p shemberi,
Miynet arti’p awi’r azap shegedi.

---

327
Biraq ta wol qi’yi’nli’qqa qaramay,
Qara tasti’ qalay berdi jag’alay.
Si’zi’q penen si’zi’p qoyg’an buri’ng’i’,
Dawam yeti japqa shember qi’li’wdi’.
Tayar tasti’ buri’n joni’p sazlag’an,
Wore berdi, tas izlemey daladan.
Nag’i’sladi’ so’ytip japti’n’ jollari’n,
Hayran qaldi’ ko’rgen buni’n’ qi’lg’ani’n,
Sheber yeken tasti’ so’ytip wo’riwge,
Tasti’n’ ju’yi bilinbeydi wo’mirde.
Yegerde taw shi’g’i’p qalsa aldi’nan,
Shi’damaydi’ tazalamay joli’nan.
Woni’ shapsa meytininen qoldag’i’,
Jalt-jult yetip qi’zi’l jali’n shi’g’adi’.
Taw buzg’anday meytin ali’p qoli’na,
Bas iyedi tawdi’n’ biyik shi’n’i da.
Belin buwi’p kiriskende isine,
Taw da, tas ta shaq kelmeydi ku’shine.
Bir uri’wdan biyik shi’n’ni’n’ basi’na,
Wopi’ri’li’p tu’se berdi qasi’na.
Izli-izinen biyik shi’n’di’ qulatti’,
Tasi’n bolsa to’men qarap domalatti’.
Meytininen ushqan taslar mudami’,
Irkilmesten ayg’a bari’p uradi’.
Ketpew ushi’n taslar ko’ktin’ ju’zine,
Qalqan du’zep aldi’ da’rhal wo’zine.
Jerden ushqan bul taslardan ati’li’p,
Juldi’z qorqi’p, buqti’ basi’n jasi’ri’p,
Meyli taslar ma’lim yemes yesabi’,
Aspan ju’zin talay jerden tesedi.
Aspan bunnan jasi’ri’ni’p turmadi’,
Jerden atqan taslardi’ wol urladi’.

---

328
Sol taslardan aspan jerge mudami’.
Ha’sirettin’ tasi’n taslap turadi’.
Yeki-u’sh ku’nde buzi’li’p taw taslar da,
Shi’n’i’ burqi’p ati’ladi’ aspang’a.
Jap qazg’anda ho’ner menen wo’rlegen,
Dabi’l shari’n ko’rsetedi ju’zlegen.
Tawdi’ buzi’p jerdey qi’lsa tez-ara
Ansati’raq bolar yedi qazbag’a.
Wo’lshep qoyg’an jerdi qazdi’, ti’nbadi’.
Ku’ndiz-tu’ni heshbir qarap turmadi’.
Tezlik penen qazdi’, tasti’ qopardi’,
Japti’n’ izin sarayg’a da apardi’.
Alpi’s qulash uzi’ni’ da, yeni de,
Hawi’z qazdi’ wo’zi jetken jerine.
Hawi’z yemes, ten’iz dese boladi’,
Mo’ldir suwi’ ti’ni’p g’ana turadi’.
Bas bar yedi jaqi’n jerde sarayg’a,
Biyik yedi tiygen basi’ aspang’a.
Joni’lg’anday jumi’r yedi wol wo’zi,
Aynalasi’ bes ju’z qulash keledi,
Yepshil jigit meytin uri’p tez ara,
Kiristi wol tasti’ suli’w qi’lmag’a.
Kesip, joni’p qara tasti’ ag’ashtay,
Saldi’ sonnan aspan yan’li’ bir saray.
Bul jumi’sti’ ba’rjay yetip tez g’ana,
Iye boldi’ jan’a biyik sarayg’a.
Biyikligi ku’n menen ko’z qarasqan,
Aynalari’ aspan menen talasqan.
Saray boldi’ jer jahanda bir wo’zi,
Ku’ndey boli’p jarqi’rag’an gu’mbezi.
Saldi’ ja’ne u’sh da’rwaza, u’sh ha’ywan.
Ha’r birinen aspan tawi’ uyalg’an.

---

329
Tu’rli-tu’rli nag’i’slang’an bo’lmesi,
Wolda sonday bo’lmenin’ tas wo’resi.
Solayi’nsha pitkerdi wol bir saray.
Ju’zi tegis, tek bir tastan bolg’anday,
Aynani’n’ a’weli jobasi’n ali’p,
Son’i’nan bezedi su’wretler sali’p.
Ko’rsetiwge taxtqa mingen go’zzaldi’,
Go’zzallar shaxi’ni’n’ su’wretin saldi’,
Taxt u’stinde turg’an shaxti’n’ jani’na.
Xi’zmet ushi’n qi’zlar qoydi’ tag’i’ da.
Su’wretlerdi sonday suli’w jasag’an,
Biraq woni’n’ heshbirinde joqti’ jan.
Ju’z mi’n’lag’an saldi’ ti’msal su’wretler,
Hali’ pitti ko’p yetkehge xi’zmetler.
Qay bir jerde su’wret bolsa jaynag’an,
Yesi awg’ansha turi’p sog’an qarag’an.
Ko’mek berip Shafur ba’rha jani’nda,
Bolatug’i’n si’zg’i’sh, qa’lem qoli’nda.
Bul si’zsa adamdi’, wol jaqsi’ bezer,
Bul si’zsa haywandi’, wog’an jan berer.
Ay ju’zlinin’ suwretlerin salg’anda,
Usar wo’zi tas u’stinde turg’ang’a.
Ay ju’zlinin’ suwretlerin salg’anda,
«Ah», «waq» deydi ishi toli’p a’rmang’a
Saray solay tamam boldi’ wag’i’nda,
Qi’tay su’wreti turg’anday-aq jani’nda.
Saray sali’p pitkergen son’ jumi’sti’,
Yendi hawi’z qazi’w ushi’n kiristi.
Bul isti de tez pitkerip tasladi’,
Tek jatpadi’, japlar qazi’p tasladi’,
Ha’r ta’repten qazi’p japti’ keltirdi,
Saray menen japti’n’ sa’nin jetirdi.

---

330
Irkilmesten tuwlap ag’i’p tez ara,
Keletug’i’n suwi’ boldi’ qalag’a.
Aqi’l menen ma’lim japti’n’ biyigi,
Yeki mi’n’ qulash ha’r jabi’ni’n’ uzi’ni’.
Wolka’rada to’men aqsa suwlari’.
Ayaq jag’i’n bag’i’ bostan qi’ladi’.
Tas qopari’p boli’wdan-aq tag’i’ da,
Ketti tezden japti’n’ sag’a jag’i’na
Bari’p ali’p suwdi’n’ sag’a jag’i’na
Ag’i’zbaqshi’ boldi’ yeldin’ g’ami’na
Tawg’a qarap xali’q kele baslag’an,
Mine jerge tu’ser yemes taslag’an.
Tamashag’a tawg’a kelgen xali’qtan,
Ko’rinbeydi asqar taw da ali’stan.
Alishår Nàwàyi’ lirikàli’q qîsi’qlàr månån bir qàtàrdà
ko’p g’ànà epikàli’q shi’g’àrmàlàr jàzàdi’. Bulàrdi’n’ àrà-
si’ndà 1482—1485-ji’llàrdà jàzi’lg’àn «Hàmsà» (Bås kitàptàn
ibàràt da’stàn), 1499-ji’li’ jàzi’lg’àn «Lisànut tàyr» «Quslàr
tili» shi’g’àrmàlàri’ àyri’qshà wori’ndi’ iyålåydi. A’siråså,
shàyi’rdi’n’ «Hàmsà» shi’g’àrmàsi’ Alishår Nàwàyi’ni’n’
dàn’qi’n pu’tkil a’låmgå tàni’sti’rdi’. «Hàmsà» jàzi’w Ku’n-
shi’g’i’s yellårindå buri’nnàn-àq bàr da’stu’r bîli’p,
«Hàmsà» do’råtiwgå yeliwdån àrti’q shàyi’rlàr qàtnàsqàn
bîlsà dà, bul bàg’dàrdà tåk to’rt àdàm g’ànà pu’tkil
du’nyàg’à bålgili bîlg’àn. Bulàrdàn yen’ birinshi ma’rtåbå
ko’rnåkli a’zårbàyjàn shàyi’ri’ Nizàmiy Gànjàviy (ÕII
a’sir) «Hàmsà» jàzi’wdi’ bàslàg’àn bîlsà, bunnàn yeki
a’sir kåyin hind yelindå Hi’sràw Dåhlàviy, Nàwàyi’ni’n’
zàmànlàsi’ ko’rnåkli pàrsi’-ta’jik shàyi’ri’ Àbdiràõmàn
Ja’miy ha’m Alishår Nàwàyi’ dà «Hàmsà» do’råtkån. Bul
Hàmsàlàr, någizinån, bir dåråkkå tiykàrlàng’àn bîlsà dà,
låkin, wolàrdi’n’ ha’r biri bir-birinån pàri’q qi’làdi’.
Såbåbi, ha’r bir shàyi’rdi’n’ «Hàmsà» si’ndà jàràti’lg’àn
obràzlàrdà shàyi’rlàrdi’n’ jàsàw da’wirinå qàràp a’dåwir
wo’zgåshåliklårgå iyå bîlg’àn. Bul jàg’dàylàr ko’biråk
Õi’sràw, Bàhràm, Fàrhàd ha’m Shiyrin obràzlàri’ndà

---

331
a’dåwir ko’zgå tàslànàdi’. Bunnàn ti’sqàri’ Nizàmiy,
Dåhlàviy, Ja’miylår Hàmsàni’ pàrsi’ tilindå jàzg’àn bîlsà,
Alishår Nàwàyi’ tu’rkiy tilindå jàzàdi’. Nàwàyi’
«
Hàmsà»
jàzg’àndà dà wo’zinån àldi’n wo’tkån ustàzlàri’nà u’lkån
hu’rmåt pånån qàràydi’. Yen’ birinshi ma’rtåbå «Hàmsà»
jàzi’p qàldi’rg’àn Nizàmiy Gànjàviydi àlg’i’slàp:
Yemås àn’sàt, bul zàmàn ishindå turmàq,
Nizàmiy pa’njåsinå pa’njå urmàq,—
dåp àytà kålip, «Hàmsà» àvtîrlàri’ bîlg’àn u’sh ustàzi’nà
dà u’lkån minnåtdàrshi’li’q bildirmåkshi bîlàdi’, yàg’ni’y:
Jîllàsà bul jîldà Nizàmiy jîli’m,
Qîllàsà Hi’sràw månån Ja’miy qîli’m,—
dåp jàzi’p, bul hu’rmåtli ustàzlàri’ àldi’ndà bàs iyådi.
Nàwàyi’ bul a’jàyi’p «Hàmsà» ni’ jàzi’wdà wo’z
ustàzlàri’ si’yàqli’ bås kitàpqà bo’lådi: 1. «Hàyràtul-àbràr»
(Jàqsi’ àdàmlàrdi’n’ hàwli’g’i’si’wlàri’), 2. «La’yli ha’m
Ma’jnu’n», 3. «Fàrhàd ha’m Shiyrin», 4. «Jåti i’qli’m»,
5. «Sàddi Iskàndàriy» (Iskåndår diywàli’). Bul båsåwi då
tåmàtikàli’q jàg’i’nàn bàsqà Hàmsàlàrg’à wog’àdà jàqi’n.
Biràq Nàwàyi’ bul tåmàlàrdi’ wo’zinshå ràwàjlàndi’rg’àn.
Nàwàyi’ni’n’ «Hàyràtul-àbràr» da’stàni’ wo’z zàmàni’nà
bîlg’àn filîsîfiyàli’q ko’zqàràslàri’ndà pàydà bîlg’àn. Sîni’n’
ushi’n dà woni’ filîsîfiyàli’q, sîciàl-ekînîmikàli’q,
ta’rbiyàli’q ma’sålålår tiykàri’ndà bàhàlàw mu’mkin.
«La’yli ha’m Ma’jnu’n», «Fàrhàd ha’m Shiyrin», «Jåti
i’qli’m» dà i’shqi’-muhàbbàt ma’sålålåri månån birgåliktå
a’dàlàtli’ ha’m a’dàlàtsi’z pàtshàlàr obràzi’ månån ushi’rà-
sàmi’z. A’lbåttå, bul da’stàndàg’i’ syujåtlår Ku’nshi’g’i’s
yellårinå buri’nnàn-àq ko’p tàrqàlg’àn àràblàrdi’n’ «Qàys
ha’m La’yli», Mi’si’r ha’m Àssuriyàni’n’ «Jåti go’zzàl»,
«Måhribàni’w ha’m Shiyrin» qi’ssàlàri’nàn àli’ng’àn. Sîlày
bîlsà dà, bul obràzlàrdi’ Nàwàyi’ wo’z da’wirinå a’dåwir
jàqi’nlàsti’ràdi’. Usi’ndày såbåplår månån ha’r Hàmsà dà
pàtshàlàr obràzlàri’ ha’r qi’yli’ bårilådi. Hi’sràw månån
Bàhràm gåydå a’dàlàtli’, bàzdà a’dàlàtsi’z bîli’p ko’rinådi.
Àshi’qlàr obràzi’ndà dà tàp sîndày wo’zgåshåliklår bàr.

---

332
Àl, Fàrhàd obràzi’ bîlsà, «Hàmsà» dà pu’tkillåy jàn’à
obràz. Bul yertå da’wirdågi qi’ssàlàrdi’n’ håsh biråwindå
då jîq. Sîni’n’ ushi’n dà Nàwàyi’ bul obràzdi’ sîl
wàqi’ttàg’i’ Õîràsàndàg’i’ suw tàmtàri’sli’g’i’ såbåpli wo’zi
woylàp tàpqàn ha’råkåtshil obràz si’pàti’ndà su’wråtlågån.
Wol õàli’q àràsi’nàn shi’qqàn a’piwàyi’ ha’m a’dàlàtli’,
wopàdàr ha’m bàti’r jigit si’pàti’ndà sa’wlålångån.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1.
Da’standa miynetkeshlik, haqli’q, hadalli’q qalayi’nsha wo’z
su’wretleniwin tapqan?
2. 
Farhad Shiyrin menen qay jerde ushi’rasadi’?
3.
Shiyrin yeni a’rman yetken yedi?
4.
Farhad Shiyrinin’ a’rmani’n wori’nlaw ushi’n qanday isti
wori’nlawg’a kirisedi?
5.
Farhad qalayi’nsha tastan saray sali’wg’a yerisedi?
6.
Da’standi’ woqi’n’ «Miynet baxi’t keltirer» temasi’nda gu’rrin’
jazi’n’.
A’DÅBIYÀT TÅÎRIYÀSI’NÀN MÀG’LUWMÀT
G’a’zzål, muõàmmås, rubàyi’ hàqqi’ndà tu’sinik
G’a’zzål
(àràb so’zi) — Ku’nshi’g’i’s õàli’qlàri’ni’n’
pîeziyàsi’ndà su’yiwshilik màzmundàg’i’ lirikàli’q qîsi’q.
G’a’zzål yen’ da’slåp àràblàrdà VII a’sirdin’ bàsi’ndà
pàydà bîlg’àn. Woni’n’ tiykàrg’i’ ma’nisi «si’rlàsi’w» då-
gåndi àn’làtàdi’. Buri’n g’a’zzållår tàrli’ a’spàblàrdi’n’ ja’r-
dåmi månån àtqàri’làtug’i’n bîlg’àn, bul qa’siyåt bu’gingi
ku’ngå shåkåm sàqlàng’àn. Uluwmà Ku’nshi’g’i’s pîåziyà-
si’ndà g’a’zzållår, rîmàns dåp àtàlàtug’i’n su’yiwshilik
lirikàsi’nà ju’da’ jàqi’n.
G’a’zzållårdi Wortà Àziyà õàli’qlàri’ni’n’ a’dåbiyàti’ndà
wo’zinin’ jîqàri’ da’råjåsinå jåtkårgån Hàfi’z, Lutfiy,
Nàwàyi’ ha’m t.b. shàyi’rlàr bîldi’. G’a’zzål bir nåshå
ba’yttån turàdi’, Wolàrdi’n’ uluwmà sàni’ won yekidån
àspàwi’ kåråk, rifmàsi’: àà bà và gà ha’m t.b.
G’a’zzål a’wåli i’shqi’-muhàbbàt qîsi’g’i’ si’pàti’ndà
pàydà bîlsà dà, Nàwàyi’ da’wirinån ÕIÕ à’sir àràli’g’i’ndà
woni’n’ tåmàtikàsi’ kån’åydi. G’a’zzål filîsîfiyàli’q woy-

---

333
pikirdi, àqi’l-na’siyàt, ha’ttåki sàtiràli’q màzmundi’ bårå-
tug’i’n jànrg’à àylàni’p kåtådi. Bug’àn ÕIÕ a’sirdågi
wo’zbåk shàyi’rlàri’ Muqimiydin’, Àgàhiydin’, Furqàtti’n’
g’a’zzållåri mi’sàl bîlà àlàdi’.
Muõàmmås 
(tu’rk so’zi båslik) — tu’rk tillås õàli’q-
làri’ndà bås qàtàrdàn won bås, won àlti’ buwi’nnàn
turàtug’i’n qîsi’qti’n’ fîrmàsi’. Wol Nàwàyi’, Màq-
ti’mquli’làrdi’n’ shi’g’àrmàlàri’ndà dà ushi’ràsàdi’. Bul fîr-
màni’ qàràqàlpàq a’dåbiyàti’ndà yen’ da’slåpki qîllàni’wshi’
shàyi’rdi’n’ biri — A’jiniyàz. Muõàmmås qàràqàlpàq a’då-
biyàti’ndà «muõàllås» àti’ månån bålgili. Bul fîrmàni’
A’jiniyàz Shi’g’i’s pîåziyàsi’n tårån’ u’yråniw ha’m wo’z-
låstiriw àrqàli’ iyålågån bîli’wi’ kåråk. Wo’ytkåni, A’ji-
niyàzg’à shåkåmgi qàràqàlpàq shàyi’rlàri’ndà bul fîrmà
ushi’ràspàydi’, shàyi’rdi’n’ qàràqàlpàq pîeziyàsi’ndàg’i’ bul
kirgizilgån muõàllås fîrmàsi’ nàg’i’z pîetikàli’q jàn’àli’q
bîli’p tàbi’làdi’. Muõàllås qîsi’q quri’li’si’ bîyi’nshà àruz
wo’lshåmindå jàzi’làtug’i’n lirikàni’n’ bir tu’ri. Wol bås
qàtàrdàn ibàràt bir nåshå ba’ntlårdån turàdi’, ààààà-bbbbà-
vvvvà-ggggà ta’rizindå uyqàsàdi’. G’a’zzållår qàndày
tåmàtikà ha’m màzmung’à iyå bîlsà, muõàmmåslår då
sîndày tåmàtikà ha’m màzmundi’ sa’wlålån-dirådi. Mi’sàli’,
A’jiniyàzdi’n’ «Shi’qti’ jàn» muõàmmåsinån mi’sàl kålti-
råyik:
Ko’p sa’låm måndin biràdàr, àshnàyi’w duw ja’ha’n,
Shiddàtiy ruzi’y judàli’qdur qi’yàmåtdin yàmàn,
Àlti’ sàn àlàshni’ gåzdim, tàpmàdi’m nàmiw-ni’shàn,
Inshàllà, gu’zgå bàràrmàn, bîlsàm àmàn,
Àh dàriyg’à, wàq dàriyg’, mi’n’ sàni’ a’rmàn shi’qti’ jàn.
Rubàyi’ 
(pàrsi’ so’zi to’rtlik) — Ku’nshi’g’i’s õàli’qlà-
ri’ni’n’ pîåziyàsi’ndà to’rt qàtàrdàn turàtug’i’n qîsi’qti’n’
tu’ri. A’lbåttå, tåk to’rt qàtàr qîsi’qtàn quràlg’ànlàrdi’n’
ba’ri rubàyi’ bîlà bårmåydi. Rubàyi’ màzmuni’ bîyi’nshà
ko’binåså filîsîfiyàli’q, didàktikàli’q, gåydå àshi’qli’q tåmà-
làri’ndàg’i’ woy-pikirlårdi bårådi. Kîmpîziciyàsi’ bîyi’nshà
sha’rtli tu’rdå to’rt qàtàrdàn ibàràt bîlàdi’ ha’m usi’
to’rt qàtàrdà juwmàqlàng’àn tåmà, idåyà bårilådi. Usi’
to’rt qàtàr qîsi’q wo’z àldi’nà pu’tin bir a’dåbiy

---

334
shi’g’àrmà si’pàti’ndà ko’zgå tàslànàdi’. Rubàyi’ni’n’ ha’r
bir qàtàri’ ko’pshilik jàg’dàylàrdà juwmàqlàng’àn woy-
pikirdi bildiråtug’i’n wo’z àldi’nà sintàksislik fîrmà (ga’p)
bîli’p kålådi. Rubàyi’làr ko’binåså ààbà yàmàsà àààà
tu’rindå uyqàsàdi’.
Pàrsi’-ta’jik a’dåbiyàti’ni’n’ ko’rnåkli wa’kili Womàr
Hàyyàm rubàyi’si’nàn bir mi’sàl kåltiråyik:
Du’nyàni’n’ màqsåtli ga’whàr tàsi’mi’z,
Àqi’ldi’n’ ko’zinin’ àq qàràsi’mi’z,
Ja’hà’ndi do’n’gålåk sàqi’ynà dåsåk.
A’nå sîni’n’ jàlt-jult yetkån qàsi’ biz.
Rubàyi’làrdi’n’ a’jàyi’p u’lgilåri Rudàkiy, Hàfi’z,
Womàr Hàyyàm si’yàqli’ t.b. dàni’shpàn shàyi’rlàrdàn
miyràs bîli’p qàldi’. Uluwmà rubàyi’ shàyi’rdi’ i’qshàm-
li’qqà, ji’ynàqli’li’qqà u’yråtådi.
ABDULLA ARIPOV
(1941)
Abdulla Aripov 1941-ji’li’ 21-
martta Qashqada’rya wa’layati’ Ko-
son rayoni’ni’n’ Nekuz awi’li’nda
tuwi’lg’an. 1958-ji’li’ uluwma bilim
beretug’i’n mektepti alti’n medal
menen tamamlaydi’. 1963-ji’li’
Tashkent ma’mleketlik universite-
tinin’ jurnalistika fakultetin pitker-
gennen son’, 1963—1974-ji’llari’
baspaso’zde isleydi. 1974—1980-ji’l-
lari’ «Sharq yuldizi» ha’m «Gu’l-
xan» jurnallari’nda, 1980—1985-ji’l-
lari’ O’zbekistan Jazi’wshi’lar awqa-
mi’nda juwapli’ lawazi’mlarda, son’i’nan O’zbekistan avtor-
lar huquqi’n qorg’aw ma’mleketlik komitetin basqaradi’.
A. Aripov «Hu’rmet belgisi» ordeni ha’m Hamza
ati’ndag’i’ ma’mleketlik si’yli’qti’n’ laureati’. 1981-ji’li’
qosi’q penen jazi’lg’an «Ha’kim ha’m a’jel» da’stani’

---

335
ushi’n O’zbekistan ma’mleketlik si’yli’g’i’na, 1990-ji’li’ do’-
retiwshilik xi’zmetleri ushi’n O’zbekistan xali’q shayi’ri’»,
1998-ji’li’ «O’zbekistan Qaharmani’» hu’rmetli ataqlari’n
ali’wg’a miyasar boldi’. Shayi’r O’zbekistan Respublikasi’
gimninin’ avtori’.
Shayi’r da’slepki qosi’qlari’ni’n’ birinde «Men ji’rlayman
bul du’nyada, za’berdes xalqi’mdi’ mudam» dep ji’rlag’an
bolsa, usi’nday yel-xali’q ha’m Watan tuyg’i’si’ shayi’r
poeziyasi’ni’n’ wo’zegi boldi’. Ha’r bir insanni’n’ tuwg’an
anasi’ birew bolg’ani’ si’yaqli’ ana Watani’ da birew
degen ideyani’ poeziya tili menen bi’layi’nsha ta’sirli jet-
keredi:
Bul jari’q du’nyada Watan birewdur,
Birewdur du’nyada ana degen de.
Wo’z xalqi’ni’n’ quwani’shi’ menen quwani’p, qayg’i’si’
menen wortaqlasqan shayi’rdi’n’ ko’pshilik qosi’qlari’nda
ana Watan, xali’q, tuwg’an jer, yel, jurt so’zleri jiyi-
jiyi tilge ali’nadi’. Shayi’r xalqi’mi’zdi’n’ hadal miynet
yetip, toq jasap ati’rg’anli’g’i’na su’ysinip qarasa, ayi’ri’m
adamlarda mehir-muhabbatti’n’, haqi’yqatli’q penen sadi’q-
li’qti’n’ jog’ali’p barati’rg’anli’g’i’na ashi’ni’p qaraydi’.
Usi’nday adamlarg’a shi’n kewlinen ku’yinip «Aldi’n’da
ha’siretli woyg’a talaman, qashan xali’q bolasan’, a’y sen
alaman» dep jar saladi’. Shayi’rdi’n’ «Baji’xana», «Te-
n’izge», «Saratan» si’yaqli’ qosi’qlari’ miynetkesh xali’qqa
bolg’an teren’ isenimnen ha’m xali’qti’n’ g’am-qayg’i’si’na
sherik boli’p jasag’anli’g’i’nan derek beredi.
A. Aripov wo’z xalqi’ni’n’ ta’biyati’na ta’n bolg’an
mehir-muhabbatti’, joqari’ adamgershilik pazi’yletlerdi uli’g’-
lap qoymastan, xali’qlar dosli’g’i’ temasi’nda da ko’plegen
qosi’qlar do’retti.
Talantli’ so’z sheberinin’ «A’rmani’stan», «Qazaqsatan»,
«Qi’rg’i’z diyari’», «O’zbekistan», «Sawg’a», «Qaraqal-
pag’i’m» qosi’qlari’nda xali’qlar dosli’g’i’ ha’m tuwi’s-
qanli’g’i’ ko’terin’ki ruwxta su’wretlenedi. Mi’sali’, shayi’r
«Qaraqalpag’i’m» qosi’g’i’nda wo’zbek ha’m qaraqalpaq xal-
qi’ni’n’ a’zelden dos ha’m tuwi’sqan yekenligin maq-
tani’sh sezimleri menen ji’r yetedi 
:

---

336
Shayi’rdi’n’ tuwi’sqan yellerde, ha’tteki shet yellerde
bolg’an saparlari’ bazi’ bir lirikali’q qosi’qlari’na jan’a
mazmun, jan’a tema ali’p keldi. Yendi shayi’r tek g’ana
wo’z xalqi’ni’n’ yemes, ja’ha’n xalqi’ni’n’ quwani’shli’
ha’m qayg’i’li’ wo’mirin wo’z ju’reginen wo’tkerip ja-
zi’wg’a umti’ldi’.
Shayi’rdi’n’ qaysi’ qosi’g’i’n ali’p qarasaqta, filosofiyali’q
woy-pikir menen birge lirikali’q sezim suli’wli’g’i’ qari’si’p
ketkenligin ko’remiz. Shayi’rdi’n’ «O’zbekistan», «Munajatti’
ti’n’lap», «A’wladlarg’a xat», «Woylari’m», «Ba’har», «Sen
ba’hardi’ sag’nbadi’n’ ba?», «Birinshi muhabbati’m»,
«Ju’zbe-ju’z, «Otello», «Gu’z», «Saratan», «Ten’izge» h.t.b.
qosi’qlari’ ko’rkemligi ha’m woy-pikirlerinin’ teren’ligi
menen ha’zirgi wo’zbek a’debiyati’nda klassik shi’g’armalar
si’pati’nda joqari’ bahasi’na iye boldi’.
A. Aripov awdarma tarawi’nda da ko’birek qa’lem
terbetip kiyati’r. Wol du’nya a’debiyati’ du’rdanalari’nan
Pushkin, Shevshenko, Nizamiy Genjaviy, Qaysi’n Quliev,
I.Yusupov si’yaqli’ bir neshe talant iyelerinin’ shi’g’ar-
malari’n ha’m Dantenin’ «Ilahiy komediya» shi’g’armasi’n
wo’zbek tiline awdaradi’. Usi’ shi’g’armani’n’ awdar-
mashi’si’ si’pati’nda bir neshe ma’rtebe Dantenin’ watani’
bolg’an Italiyag’a bari’wg’a ha’m wo’zi ko’rgen yeldin’
ta’biyati’, ma’deniyati’, ko’rkemlik du’nyasi’ menen jaqi’n-
nan tani’si’wg’a miyasar boladi’ ha’m usi’ yel haqqi’nda
«Bu’lbu’li bar deydi ha’r qanday bostan» dep atalg’an
qosi’qlar du’rkinin do’retedi. Shayi’r wondag’i’ to’rtlik-
lerinde:
Insan ulli’li’g’i’ puldan ziyada,
Yen’begim yesh bolmay tolqi’p turi’ppan,
Dante sebep kelip Italiyag’a,
Hu’rmetke sazawar boli’p turi’ppan.
* * *
Wo’mir bar inami’n bag’i’shlar pu’tkil,
Pisigin, shiykisin ba’rin de jutti’n’,
Saparg’a shi’qsan’ da, qayda barsan da,
Wo’z jurti’n’ni’n’ ati’n azada tutti’n’.

---

337
— dep wo’mir ta’jiriybesine su’yene woti’ri’p teren’ pikir
ju’rgizedi.
NE USHI’N SU’YEMEN O’ZBEKISTANDI’
Ne ushi’n su’yemen O’zbekistandi’
Topi’rag’i’n ko’zime a’ylep toti’ya,
Ne ushi’n Watan dep jeriw-aspandi’,
Muqaddes atayman, atayman ta’nha,
Hasli’nda du’nyada ta’nha ne zat bar,
Paxta wo’speydi me wo’zge yelde ya?
Yaki quyashi’ ma sewgime sebep?
Aqi’ri’ quyashli’ g’oy pu’tkil Aziya.
Men, ne ushi’n su’yemen O’zbekistandi’?
Bag’lari’n ja’nnet dep ko’z-ko’z yetemen.
Ne ushi’n ardaqlayman topi’rag’i’n men
Wo’bemen: «Topi’rag’i’n’ biybaha Watan»
Hasli’nda topi’raqti’ a’dil ta’biyat
Taqsi’m a’ylegen g’oy jer ju’zine ten’.
Nege bul topi’raq dep ji’ladi’ Furqat,
Wo, Qashg’ar topi’rag’i’, jarli’medin’ sen?!
Xosh, ne ushi’n su’yesen’ O’zbekistandi’,
Aytqi’l sebeplerin deseler mag’an,
Shayi’rana go’zzal so’zlerden aldi’n
Men ta’jim yetemen ana xalqi’ma:
Xalqi’m, tariyx hu’kmi seni yeger de
Ma’n’gi muzli’qlarg’a su’rgin qi’lsa da,
Qarli’qlardi’ ma’kan yetken bolsan’ da,
Mehrim bermespedim sol qar, muzlarg’a?
Watanlar,
Watanlar,
Meyli, gu’llensin,
Bag’ wo’nsin ma’n’gilik muzli’qlarda da
Biraq, jurti’m, seni bayli’qlari’n’ ushi’n
Su’ygen perzent bolsa keshirme hasla!
DU’NYANI’ QI’ZG’ANBA
Du’nyani’ qi’zg’anba mennen, a’ziyzim,
Men senin’ ko’shen’nen wo’tpespen zinhar,
22 — A’debiyat 8-klass

---

338
Menin’ bul a’lemde wo’z aytar so’zim,
Ha’m wo’zim si’yi’nar mazarlari’m bar.
Du’nyani’ qi’zg’anba mennen, a’ziyzim,
Sen ishken bulaqtan ishpespen hasla.
Sen ju’rgen tawlarda qalmag’ay izim,
Sen keshken da’ryadan keshpespen hasla.
Du’nyani’ qi’zg’anba mennen, a’ziyzim,
Qa’lbin’di jaqpasi’n shubha ha’m soraq,
Men wo’zge ma’nzilge tikkenmen ko’zim,
Wol senin’ shatpan’nan ju’da’ ha’m ji’raq.
ILTIMAS
Sag’an ba’lki ayan, ba’lki naayan,
Bir wo’mir ha’disin a’yleyin bayan,
Meyli suwlar keship, meyli wotta jan,
Ha’rgiz iltimasqa ku’nin’ qalmasi’n.
Ta’me degen na’rse du’nyada jalg’an,
Nan berip ren’kin’di yetedi saban,
Aqi’li’n’ pu’tin bolsa, to’rt mu’shen’ aman,
Ha’rgiz iltimasqa ku’nin’ qalmasi’n.
Qasqi’r yemes deysen’ adam-adamg’a,
Ko’zin’di ashi’n’qi’rap qara zamang’a,
Birew atama der, birew anama,
Ha’rgiz iltimasqa ku’nin’ qalmasi’n.
Saqawat tamang’a geyde ju’z burdi’m,
Geyde hayran qali’p lal boli’p turdi’m,
Nardi’n’ iyt aldi’nda sho’kkenin ko’rdim,
Ha’rgiz iltimasqa ku’nin’ qalmasi’n.
Eh, dosti’m, deme sen qaydan bul tuyg’i’,
Qosi’g’i’m sen ushi’n bolsi’n aynaday misli,
Menin’ bir a’piwayi’ filosofiyam usi’:
Ha’rgiz iltimasqa ku’nin’ qalmasi’n.
Abdulla Aripov poeziyasi’nda ana Watan-O’zbekistan
obrazi’ ken’ ha’m teren’ tu’rde, wo’z sa’wleleniwin ta-
badi’. Ana-Watang’a ha’m miynetkesh xalqi’mi’zg’a me-

---

339
hir-muhabbat tuyg’i’si’ shayi’r do’retiwshiliginin’ tiykarg’i’
ideyali’q mazmuni’n quraydi’. A. Aripov ana-Watan tuy-
g’i’si’ni’n’ qanshelli muqaddes, qanshelli biybaha yeken-
ligin, bul tuyg’i’ni’ basqa hesh qanday sezimge almas-
ti’ri’p bolmaytug’i’nli’g’i’n shin ju’rekten ji’rlaydi’. Shayi’r
«Ne ushi’n su’yemen O’zbekistandi’» qosi’gi’nda wozi
tuwi’li’p wo’sken, kindik qani’ tamg’an tuwi’lg’an jerin,
ana Watani’n yeli-xalqi’n ko’zlerine su’rme yetip, bul
a’ziz topi’raqta wo’sip-wo’ngen ha’r bir giyasi’ menen
bag’i’w-baqshasi’n ja’nnet ma’kan dep biledi. Wol usi’
jurtti’n’ sadi’q bir perzenti si’pati’nda ana-Watani’na bol-
g’an teren’ su’yispenshilik sezimlerin beredi.
Shayi’rdi’n’ ko’pshilik lirikali’q qosi’qlari’na nama ja-
zi’lg’an. «Du’nyani’ qi’zg’anba» qosi’g’i’ni’n’ lirik qahar-
mani’ bul du’nya ken’, wonda menin’ de, senin’ de
wo’z aytar so’zimiz, ju’rer joli’mi’z bar. Sonli’qtan da
du’nyani’ qi’zg’anba wol mag’an da, sag’an da jetedi
dep ji’rlasa, «Iltimas» qosi’g’i’nda bolsa adam balasi’ni’n’
bir na’rsege wog’ada za’ru’r ha’m mu’ta’j bolg’anda g’a-
na yekinshi adamnan ja’rdem sorap iltimas yetetug’i’n-
li’g’i’, yegerde won yeki mu’shen’ saw, aqi’l-yesin’ pu’tin
bolsa, birewden ja’rdem sorap yamasa ta’me yetip jasa-
g’annan ko’re hadal miynet yetip jasawg’a, wo’mir su’-
riwge yerisiwin’ mu’mkin yekenligin «ha’rgiz iltimasqa ku-
nin’ qalmasi’n» dep atap wotedi.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar
1.
O’zbekistan xali’q shayi’ri’, O’zbekistan Qaharmani’
A. Aripovti’n’ wo’miri ha’m atqarg’an xi’zmetleri haqqi’nda
nelerdi bilesiz?
2.
Shayi’rdi’n’ qanday qosi’qlar toplamlari’ basi’li’p shi’qti’?
3.
Shayi’rdi’n’ «Ne ushi’n su’yemen O’zbekistandi’» qosi’g’i’nda
Watan haqqi’ndag’i’ ishki sezimleri qalay sa’wlelengen?
4.
«Du’nyani’ qi’zg’anba» qosi’qlari’nda qanday filosofiyali’q pikir-
ler sa’wlelendirilgen?
5.
«Iltimas» qosi’g’i’nda qanday didaktikali’q pikirler wori’n
alg’an?
6.
Qosi’qlardi’ woqi’p, mazmuni’n ayti’p berin’
7.
«Watani’mni’n’ bir perzentimen» temasi’nda kishi tekst do’-
retin’.

---

340
DU’NYA A’DEBIYATI’NAN
SHOTA RUSTAVELI
(XII — XIII a’sirler)
Wo’zinin’ a’jayi’p «Jolbari’s teri-
sin jami’lg’an palwan» da’stani’ me-
nen jer ju’zilik dan’qqa iye bol-
g’an gruzin xalqi’ni’n’ ulli’ dani’sh-
pan shayi’ri’ Shota Rustaveli XII
a’sirdi’n’ aqi’ri’ XIII a’sirdin’ basla-
ri’nda wo’mir su’rgen.
Rustavelidin’ wo’miri ha’m a’de-
biy xi’zmeti tuwrali’ toli’q mag’-
luwmatlar bizin’ zamani’mi’zg’a ke-
lip jetpegen. Buni’n’ bir bas se-
bebi, xristiyan ruwxani’ylari’ ulli’
shayi’rdi’n’ yesteligin de, shi’g’ar-
malari’nda xali’q yadi’nan shi’g’a-
ri’w, wol ji’rlag’an iygilikli ideyalardi’ boldi’rmaw ushi’n
barli’q ha’reketti islegen.
Tiykari’nan tap mine usi’ sebepli ulli’ shayi’rdi’n’
ko’p ko’lemli shi’g’armalari’, odalari’, yumor-satirali’q qo-
si’qlari’ da bizge jetip kele almastan jog’ali’p ketken.
Woni’n’ tek g’ana bizin’ da’wirimizge «Jolbari’s terisin
jami’lg’an palwan» poemasi’ jetip keldi. Usi’ bir poe-
mani’n’ wo’zi-aq ulli’ gruzin shayi’ri’na du’nya a’debiya-
ti’nan joqari’ wori’n ali’p berdi. Bul shi’g’arma gruzin
a’debiyati’ni’n’ wo’siw procesinde sheshiwshi basqi’shtan
ibarat boldi’ ha’m woni’n’ tiykari’n saldi’.
Bizge shayi’rdi’n’ wo’miri tuwrali’ da mag’luwmat be-
retug’i’n usi’ «Jolbari’s terisin jami’lg’an palwan» poe-
masi’.
Bul mag’luwmatlar boyi’nsha Shota Rustaveli Gruziya-
ni’n’ qubla-bati’si’ndag’i’ ma’deniyatli’ qalalardan sanalg’an
Mesxetide tuwi’lg’an ha’m gruziyada tariyxta ati’ ken’
belgili patsha Tamara ma’mleketti basqari’p turg’an waqta
wo’mir su’rgen, wo’zinin’ da’stani’n da shayi’r usi’
patsha Tamarag’a arnag’an.

---

341
Poema birinshi ret Tamara, woni’n’ wa’zir ha’m
a’mirlerinin’ qatnasi’wi’ menen woqi’ladi’ ha’m tez waqi’t-
ti’n ishinde ha’mmenin’ di’qqati’n wo’zine awdaradi’. Rus-
tavelidi ha’mme qutli’qlaydi’. Shayi’rg’a qi’mbat bahali’
sawg’a-si’yli’qlar beriledi. Patsha Tamara shayi’rdi’ alti’n
qa’lem menen si’yli’qlaydi’. Shotani’n’ ha’m woni’n’ poe-
masi’ni’n’ dan’qi’ pu’tkil ma’mleketke jayi’ladi’.
Biraq saraydi’n’ Rustavelige bul si’y hu’rmeti uzaqqa
sozi’lmaydi’. Geypara ra’wiyatlarg’a qarag’anda jas Shota
wo’z patshasi’ Tamarag’a ashi’q boli’p qaladi’. Shayi’rdi’n’
bul jali’nli’ muhabbati’ saray adamlari’ni’n’ wog’an degen
qarsi’li’g’i’n’ payda yetedi. Shayi’rdi’n’ wo’miri qa’wip as-
ti’nda qaladi’. Sonnan keyin Shota Rustaveli gruziyadan
qashi’wg’a ma’jbu’r boladi’. Ierusalimge bari’p, bir ma-
nastrg’a monax boli’p kiredi. Sol waqi’ttan baslap Rus-
taveliden xabar-atar bolmaydi’. Biraq, shayi’rdi’n’ wo’zi
tuwrali’ ha’m woni’n’ Tamarag’a ashi’qli’g’i’ tuwrali’ ko’p
g’ana an’i’z so’zler, qosi’qlar do’reydi.
Shayi’rdi’n’ a’jayi’p poemasi’ ja’ha’n xali’qlari’ni’n’
ko’plegen tillerine awdari’ldi’.
Ulli’ shayi’rdi’n’ do’reti’w-
shiligi’n jali’nli’ gumanizm ideyalari’ iyelep turadi’. Wol
wo’zinin’ a’jayi’p poemasi’nda adamni’n’ azatli’g’i’ ha’m
yerkinligi, yeldin’ g’a’rezsizligi, xali’qlar dosli’g’i’ ideyalari’n
ji’rladi’, adamdag’i’ jaqsi’ minez-quli’q, aqi’l-parasat,
do’retiwshilik ku’shti, go’zzalli’q, muhabbat ha’m dosli’qti’,
turaqli’li’qti’, bir-birewge shi’n beriliwshilikti ji’rladi’,
zorli’q, qulli’q, nadanli’q, turpayi’li’q, satqi’nli’q si’yaqli’
unamsi’z illetlerdi qaraladi’ ha’m a’shkaraladi’.
JOLBARI’S TERISIN JAMI’LG’AN BAHADI’R
(Da’stannan u’zindi)
Tarieldin’ ashi’g’i’na jibergen jollamasi’ ha’m
Nestan-Darejanni’n’ aytti’ri’li’wi’
Su’yiklisine «Quyashi’msan’, — dep bi’laysha juwap jazdi’:
Mag’an qayta si’yli’q yetti jalg’i’z ku’lkin’ ba’ha’r pasli’n,
Di’qqati’na arzi’r bolsam, bu’ytip qanday a’rmani’m bar,
Men boysi’ndi’m da’rya kibi sawlati’n’a senin’ tasqi’n.

---

342
Yerterekte tiri qaldi’m tek te senin’ ira’himin’nen,
Asqar shi’n’san’. Mine usi’ asqar shi’n’di’ qa’ledim men,
Yes-tu’sinen ayi’ri’lg’an meni baxi’tli’ yettin’ tag’i’,
Pirlerden ha’m arti’q mag’an uslaw senin’ bilegin’nen.
Quday ko’rip turdi’: xi’zmetin’e men tayarman,
Basi’mnan ayag’i’n’a ji’g’amdi’ taslawg’a men barman,
Jani’ma da’rman boli’p jasawi’m ushi’n ko’mekles,
Shamam joq sennen basqani’ qalayi’nsha su’ye alarman?»
Qi’z ti’n’lap boli’p ketti. Men shu’mdim woyg’a izinde,
Men uyi’qlasam xanzada keldi qaytadan tu’simde,
Quwani’sh ushi’n tu’rgelip, joqli’g’i’n ko’rdim jani’mda,
Ha’m qayti’p uyi’qlay almadi’m tu’ksiygen tu’nnin’
ishinde.
Azanda patsham meni alti’n sarayg’a shaqi’rdi’,
Wol taxti’nda woti’r yeken: sa’n — saltanatli’, sabi’rli’,
Men jetip keldim aldi’na, woti’r dep wori’n nusqadi’,
Patsha, hayali’, u’sh wa’zir ken’esler qurdi’ aqi’lli’.
Patsha bi’lay dedi: «Mine, bul na’rse qudali’q is:
G’arri’li’q jaqi’n qaldi’, qashshan yen’keydi ku’nimiz,
Ta’n’ir bizge ul bermedi, biraq jari’lqap qi’z berdi,
Ulday ko’rip a’lpeshlep asi’rap saqladi’q woni’ biz.
Yendi mine, xanzadani’n’ haq nekesin qi’ymaq lazi’m,
Buni’n’ ushi’n ne isleymiz? Aqi’l ko’zin qa’ne ashi’n’,
Wo’z yeli Hindistandi’ qorg’ag’anday birew kerek,
Ha’m alg’anday mi’na tajdi’ ha’m taxtti’n’ mashqalasi’n».
Men patshag’a bi’lay dedim: «Ulsi’zli’g’i’n’ ashi’narli’q,
Qi’zi’n’i’zdi’ sizin’ biraq ko’rse bolar uldan arti’q,
Sizdi quda yetpeklikti kim bolsa da baxi’t biler,
Qalmaydi’ hesh hasi’lzada sizin’ qi’zdan basi’n tarti’p».
Isti ko’rip du’zetkendey ma’halinen yo’tip ketken,
Qapa boli’p uzaq waqi’t awi’r azap shektim a’bden,
«Xorezm shax balasi’nan — dedi patsha, — qolayli’raq,
Ku’yewden hesh joq yekenin bilgen yedim men
a’depten».

---

343
Usi’laysha sheshken yeken taxt iyesi buri’nnan-aq,
Hayali’ da ju’rgen yeken bul pikirdi maqul sanap,
Qu’diretli patsha menen qarsi’laspaq mag’an qayda,
Ha’m de mennen kim bar turg’an sol waqi’tta aqi’l
sorap.
«Shaxti’, — dedi patsha ayi’m, — ju’da’ ulli’ patsha deydi,
Qi’zdi’n’ ten’i woni’n’ uli’-basqa wonday gezlespeydi»,
Bul qu’diretli ha’m ta’kabbi’r qati’ng’a ne ayti’w
mu’mkin?
Men kelistim, ne sharan’ bar. Qanday bolar yeken
keyni?
Jawshi’lardi’ jolladi’ tez patsha Xorezm shaxi’na, pa’tek
jolladi’ tag’i’ da:
Mi’naday dep so’zler jazi’p: «qanday adam qi’zbas
qi’zg’a»,
«Tek te jalg’i’z hasi’lzada qi’z wo’sirdim, balan’ kelsin,
Ha’m u’ylenip, iye bolsi’n taxti’ bag’i’ sharbag’i’ma».
Si’yli’q penen jawshi’ qaytti’. Ayasi’nba quda hasla,
Shah bi’lay dep xat jazi’pti’: «Qanday adam qi’zbas
qi’zg’a»,
Tilekti qabi’l yetipti jari’lqap bizdi jaratqan:
«Wonday qi’zdan bas tartqanday ladanlar az arami’zda».
Ku’yew keshti. Jawshi’lar ja’ne atlandi’ saparg’a,
«Ju’r yer jigit qutli’ is pitpey jan qarar tabar ma?»
Jatarman awi’r azapti’ shegip u’yimnin’ ishinde,
Wo’zimdi tayi’n yettim, men qatti’ jag’i’msi’z xabarg’a.
Pi’shaq ursam dedim ishke. Wol toli’p tur za’ha’r
menen,
Asmattan keldi bir hayal mi’na qi’sqa xabar menen,
«Bahadi’ri’m, kel keshikpey, qi’zdi’n’ ha’wli ha’remine,
Sa’rwi boyli’ arzi’wli’n’i’z ushi’rasi’wg’a inkar» degen.
Keldim. Nestan Darejan bolsa kerek ha’wlisinde,
Asmat meni ku’tip aldi’. Seyil yettik bag’ ishinde.
Quwanarli’q hesh na’rseni ku’tiw ushi’n dimari’m joq,
Ko’rdim qi’zdi’n’ qapashi’li’q ha’m qayg’i’dan daq
ju’zinde.

---

344
Men ha’m qatti’ japa shektim suwi’qli’qti’ da’rhal sezip,
Asmat buri’n ku’ler yedi, so’yler yedi da’lkeklesip,
U’n qatpastan qamsi’qqan ko’rgenligim bul nigardi’n’
Meni qayta shorshi’ndi’rdi’, bawi’ri’mdi’ qayta yezip.
So’ylespey aq meni Asmat ali’p ketti to’rge arman.
Sa’rwi tallar arasi’na ishke so’ytip kirip barsam,
Jay ishinde jalg’i’z wo’zi woti’r yeken hanzada qi’z,
Qi’z na’zerin qatan’ ko’rdim, qa’ha’rinen qalti’rar jan.
Sol xosh kewil jay ishinen kelgenimdi qushaq ashqan,
Sol ji’lli’li’q sol quwani’sh sezilmedi mag’an haslan’,
Tek aynalg’an jasti’ ko’rdim men go’zzaldi’n’ ko’zlerinde,
Ta’jim berdim. Qi’z woti’rdi’ biraq juwap qaytarmastan.
Tas u’stinde woti’rg’anda betin burg’an a’ne, sizge,
Wol qa’ha’rli ulli’ ana jolbari’sti’ saldi’ yeske,
Ko’rmep yedim wo’mirim tuwi’p wonday u’lken
saltanatti’,
Aqi’r son’i’ turdi’ worni’nan jasi’n tu’sli go’zzal a’ste.
«Uyati’n’ joq, dedi mag’an qa’ha’rlenip patsha qi’zi’.
Yeger bilip islegen is, ha’reketin’ bolsa usi’.
Sen anti’n’di’ buzdi’n’. Yerten’ quday aldi’nda ne
deysen’?»
«Qanday antti’ buzdi’m» — dedim, — ayti’n’ mag’an
jer juldi’zi’»
Tu’siniwge bolar yeken arzi’wli’m bul so’zge qa’ytip
Qanday ha’zir qi’lmi’s islep men qi’zari’p turman ayti’n’»
Wol juwap qaytardi’ bi’lay: «G’oshshaq jigit sen aldadi’n’.
Sonli’qtan bawri’m jara ha’m wol yendi jazi’lmaydi’.
Keshe patsha sarayi’nda men haqqi’nda ga’p bolg’anda,
Bizin’ ta’g’dir sheshilgende qatnasi’psan’ sen solmanda,
Meni jatqa jiberiwge keliskenin’ qalay, so’yle,
Ha’zir yendi jo’gishilik wo’nerin’di sen qollanba.
Umi’tti’n’ba ju’rgenin’di xat arqali’ ju’rek arnap,
Ashi’qli’qtan kesellenip tasi’tti’ri’p da’ri-da’rmaq,

---

345
Yendi kimge bolar yeken ten’ewime menin’ seni?
Keshtim sennen. Bar basqag’a, ashi’qpan dep ja’ne zar
qaq.
Jat adamg’a yel tapsi’ri’p, a’kem qa’telesti a’bden,
Ba’ribir bul Hindistanni’n’ — alti’n taxti’ miyrasi’ men,
Ayag’i’ma jip taqti’ri’p woynatqi’zi’p men qoymaspan,
Wol tuwri’, sen hiylekersen’. Iske aspas biraq hiylen’.
Sen woylama bul karada ju’remen dep bu’ytip aman,
Bul jerden ket yaki senin’ yetermen wo’mirin’di tamam,
Yendi mag’an megzesti tabarman dep u’mit yetpe!»
Sonda wog’an men yen’irep: «Ra’him a’yle, — dedim, —
janan!
Ku’shli ta’sir qi’ldi’ mag’an qi’zdi’n’ ashi’wli’ so’zleri,
Jan alar yedi dilbardi’n’ ushqi’n shashi’wshi’ ko’zleri,
Sol ko’zlerden qalaysha man’gi ayra tu’siw mu’mkin,
Men qalay su’ye alarman usi’ go’zzaldan wo’zgeni.
Ha’m ko’rip qaldi’m jati’rg’an qurandi’ qi’zdi’n’ aldi’nda,
Ha’m woni’ qoli’ma ali’p: Arzi’wli’m, – dedim, – men
mi’nda
Sennen jaqsi’ xabardi’ yesitiwge kelgen yedim,
Biraq wolay bolmay shi’qti’. So’zimdi menin’ ti’n’la:
Sag’an tek haqi’yqatli’q, shi’n ga’pimdi aytajaqpan,
Jalg’an so’zdi aytqan adam taba berer wo’zi haqtan,
Sen ko’rersen’ wo’zin’ ha’zir: ati’ma daq salg’ani’m joq,
«Aytsan’ ayt», — dep, qarap qoydi’ qi’z ko’z benen gina’
taqqan.
«Men yegerde buzg’an bolsam wo’z anti’mdi’ sag’an
bergen,»
Ko’ner yedim quday wo’lim bere qoysa mag’an yerten’,
Sensiz mag’an, patsha qi’zi’, qi’zi’g’i’ joq bul
du’nyani’n’,
Sensiz wo’tken ja’ha’ndi ayaday tar ja’ha’n dermen.
Ata-anan’ buri’nnan-aq qoyg’an yeken maqullasi’p,
Sag’an jatti’ miyiras ko’rdi sarayi’nda ken’es ashi’p,

---

346
Men waqi’tsha wog’an «jaq» dep hesh qanday so’z
ayatalmadi’m,
Ne islewim mu’mkin menin’ patsha menen qarsi’lasi’p.
Jat qoli’na tapsi’rmaqi’q qa’wipli na’rse yelimizdi,
Patsha woylap ju’rgen yeken a’qi’beti jaman isti,
Taxt u’stine woti’ri’wg’a men haqi’li’ yedim biraq,
Meyli, ku’yew kelse, kelsin. Qorqi’tpaydi’ bul ha’m bizdi.
Men wo’zime: «Bir ilaji’n woylap islew kerek» dedim,
«Sonda yelge kiretug’i’n qa’ne, wol qanday beg» —
dedim.
Wo, quyashi’m, menin’ ushi’n seni aldaw qi’yi’n yeken,
Bolmasa bunnan bas ali’p keteg’oyarman dep yedim.
Senin’ ushi’n indemedim, ashpayi’n dep ishki si’rdi’»
Suwi’qli’qti’n’ qa’pelimde bosani’sti’ so’ytip i’rqi’.
Ha’m ji’lli’li’q payda boldi’ yekewimizdin’ arami’zda,
«Wolay bolsa sen haqsan’» — dep patsha qi’zi’
quwandi’rdi’.
Shi’ni’nda da shi’g’arar dep woylamag’an yedim hesh,
men
Seni quran uslap turi’p bir qudaydi’ bu’gin yesten.
Taxtqa minip Hindistang’a patshali’q yetiw ushi’n,
Sen qoli’mdi’ Parsadannan sora bari’p irkilmesten».
Ha’m ashi’wi’n qi’z tarqati’p, ju’zi ji’li’p ku’lim qaqti’,
Aldi’mdag’i’ ayma yaki’ ku’nbe yeken dedim jaqti’;
Qarsi’ aldi’nda woti’rg’i’zdi’ xosh qi’li’qli’ so’zler ayti’p,
Ko’kiregimnen qayti’p aldi’ jan’a wo’zi salg’an daqti’.
«Danalarg’a, — dedi dilbar asi’qpaqli’q jaraspaydi’,
Wolar qanday waqi’tta da tek woylani’p is baslaydi’,
Yeger sen qonaqti’ iriksen’ tiyerse’n’ patsha qa’ha’rine,
Sonda tu’ser Hindistanni’n’ basi’na ayri’lmas qayg’i’.
Yeger mi’rza kelip usi’nnan u’ylense mag’an,
Joli’mi’zg’a qan quyi’lar, tar bolar jaqti’ ja’ha’n,
Biz yen’rermiz ayrali’qta, basqalar shadli’q qurar,
Joq, ha’kimlik yete almaydi’ Hindistang’a wo’zge adam».

---

347
«Kelmegey wol, — dedim qi’zg’a, — yeger kelse mi’nda
wo’zim,
Joli’qti’ra alarman men xorezmli begdi, tu’sin.
Meyli, bir ko’rsin wolar menin’ qari’w-g’ayrati’mdi’,
Wolardi’n’ da ken’ maydanda ko’reyikshi qa’ne ku’shin.
Patsha qi’zi’ bi’lay dedi: Bahadi’ri’m meni hasla
Sen sebepker yetip ju’rme u’lken dawg’a ha’m sawashqa,
Tek Xorezm shaxi’ni’n’ balasi’ni’n’ basi’n alg’i’l,
Haqi’yqatli’q bolg’an jerde jan yenedi quw ag’ashqa.
Ari’slan turaqli’ bahadi’ri’m, meni i’rza yet islerin’e,
Tek ku’yewdin’ wo’zin wo’ltir, tiyme woni’n’ la’shkerine.
Nahaqtan gelle qi’yg’andi’ maqul ko’rmeydi hesh bir jer:
Sen usi’lay isle ba’rin maqul qoyi’p so’zlerime.
A’wel yeskert Parsadang’a: «Sen qi’zi’n’ni’n’ qoli’n ber»
dep,
«Jat qoli’na berilmeydi bizin’ taxta ha’m bizin’ jer»
dep,
«Qazi’nasi’nan yeldin’ si’rtqa bir draxma shetlemeydi,
Paytaxti’ndi’ men wo’rteymen wo’jetlik yetsen’ yeger»
dep.
Menin’ aytqan so’zlerimdi biraqta patshadan jasi’r,
Bul na’rseni ashi’qli’qti’n’ kesiri dep woylamasi’n.
Patsha ko’ner ilajsi’zdan. So’ytip bizler qosi’larmi’z,
Ha’m taxtqa mingiziwge wol bizlerdi ko’rer lazi’m».
Qi’zdi’n’ bul woyi’ unadi’. Mende boli’ppa aqi’l yes,
Da’stime qanjar aldi’m da, mindim birden g’ayratqa tez,
Irkejaq bolsa da qi’z xoshlasi’wg’a asi’qti’m men,
Ha’tte bir posa ali’wg’a bati’li’m da barmadi’ hesh.
Ko’zdi qi’zdan zorg’a u’zdim. «Xosh» dedi basi’n iyzep,
Yesikke uzati’p saldi’ xi’zmetke tayar ka’nizek,
Ju’z mi’n’ ba’lege bel baylap kettim men patsha
qi’zi’nan.
Men kibi yesten ayri’lg’an ja’ha’nda gezleser siyrek.

---

348
Xorezm shahzadasi’ni’n’ keliwi ha’m woni’n’
Tarieldin’ qoli’nan wo’liwi
Xabar yetti jarshi’ kelip: «Ku’yew keldi patshayi’m» dep,
Ku’yew qaydan bilsin, ba’le turg’anli’g’i’n tap tayi’n bop,
Kewil xoshi’ ko’terin’ki patsha mag’an pa’rman yetti.
Wo’zi menen woti’rdi’m men qaptali’nda qap – qayi’m
bop.
Patsha dedi: «Yendi mine bayli’g’i’mni’n’ arqasi’nda,
Saltanatli’ toy beremen ken’ jerimnin’ wortasi’nda,
Si’qmarshi’li’q — aqi’lsi’zli’q, bayli’g’i’mdi’ agi’taman,
Bul toyi’mdi’ wo’zim menen basqari’si’p ju’r qasi’mda».
Sa’rdari’mdi’ men jiberdim da’rhal patsha g’aznasi’na,
Ku’yew keldi sa’n – saltanat du’zip jalg’i’z bir basi’na,
Ji’ynali’sqan la’shkerlerden ayaq basar jer qalmadi’,
Jolg’a shi’qti’ ha’mme qalmay kempir-g’arri’ ha’m jasi’
da.
Ken’ alan’g’a qurdi’q da’rhal qi’zi’l borlat shati’rlardi’,
Da’rwazadan ishke kirdi Xorezmnin’ bati’rlari’,
Izzet yetip qorshap aldi’q patshani’n’ ko’p no’kerlerin,
Tayi’n turg’an qonaq jayg’a a’ste wolar jaqi’nladi’.
Kelgen yedim ba’rjay yetip qonaqlardi’, toy jag’i’nda,
Azmaz uyi’qlap alayi’n dep jati’r yedim men jayi’mda,
Asmat mag’an xat jollapti’ wo’zinin’ bir shori’si’nan
Bi’lay depti: Seni xani’m ku’tip woti’r woz bag’i’nda».
Jetip barsam Asmat jalg’i’z ji’lap woti’r qi’ynap, jani’p,
Men soradi’m «sebebi ne ushi’n bunsha wo’ksip
ji’lawi’n’ni’n’?»
So’yledi qi’z: «A’y bahadi’r ba’rha’ senin’ islerin’di,
Qorg’awi’ma jete bersem bunnan bi’lay menin’ hali’m».
Ishke kirdik. Woti’r yeken qi’z sonshama ashi’wlani’p,
Mag’an ko’zin alartti’ bir qabaqlari’ qati’wlani’p,
Nege ku’tip tursan’, – dedi, – meni tag’i’ umi’tti’n’
ba?
Woljan’ kelgen joq pa, nege kirispeysen’ bati’llani’p?»

---

349
Qi’zdan keyin shegindim de, dedim wog’an ko’terin’ki:
«Sen bilersen’ qa’ne yendi su’yerimdi menin’ kimdi?»
Yerlik qayda keter deysen’ usi’ waqi’tta yegerde qi’z,
Tilep tursa irkilmesten sawashlarg’a tu’siwimdi.
La’shkerlerge buyri’q berdim: «Shi’g’i’n’ qa’ne, tez
gu’reske»
Sari’ jaydi’ sazlap ali’p shi’g’i’p kettik irkilmesten.
Ko’silip bir jati’r yeken ku’yew bala sharda’rede,
Basi’ menen xoshlasti’ wol tamshi’ qani’ to’gilmesten.
Ayag’i’nan uslap shati’rdi’n’ bir wo’resine,
Basi’n qatti’ urg’an yedim, jani’ shi’qti’ gewdesinen.
Qarawi’llar qorqi’p sonda azan-qazan boli’p qaldi’,
Atqa minip qashi’w tiydi yendi menin’ u’lesime.
Ga’p taradi’: yele wolar ju’ripti mis basqi’ tawi’p,
Al men bolsam kete berdim wonnan sayi’n atti’ shawi’p,
Bekinisim bar yedi ko’p bul qalani’n’ ja’n-jag’i’nda,
Birewine jasi’ri’ndim ha’m u’stimnen sheshtim sawi’t.
Tum-tustag’i’ la’shkerlerime sol ku’ni men at jiberdim,
«Mag’an ja’rdem berer bolsa, gidirmesten kelsin» dedim,
Buyri’g’i’ma ha’zir boli’p qaldi’ menin’ la’shkerlerim,
Yari’m aqsham bolg’ani’nsha bekinistik, qa’wipsinbedim.
Azan menen turdi’mdag’i’ tayar yettim jigitlerdi,
Patshami’zdan bir xat ali’p u’sh ha’meldar jetip keldi,
Patsha bi’lay jazg’an yeken : «Perzentim dep ju’rgen
yedim,
Kewlimdegi bul qayg’i’ni’n’ qayta boldi’n’ sebepkeri.
Qalay menin’ sarayi’mda woyran yetip bu’ldirgenin’?
Sen qi’zi’mdi’ su’ygen bolsan’, mag’an nege bildirmedin’?
Zar yen’irep qapalani’p, narday belim bu’gilgeni,
Menin’ yendi qartayg’anda qara jerge ko’milgenim».
Juwap jazdi’m men bi’lay: «Men qatti’man polattan da,
Wotqa ku’ymes, suwg’a batbas adam boldi’m jaratqanda.
Haqi’yqatli’q bolmay qaldi’ sira’ bizin’ patshami’zda.
Bunday bolmas yedi hasla qi’zi’n’di’ men unatqanda.

---

350
Qala, saray, taji’-taxtlar sa’nlendirer patshali’qti’,
Haqi’mda bar ha’kim boli’p basqari’wg’a bul xali’qti’,
Barli’q shahlar wo’lip ketti tek sen uzaq woti’ri’psan’,
Iyelewge ku’shim bar sendegi bul taji’- taxtti’.
A’y shax senin’ ul balan’ joq, tek i’g’bali’n’ boldi’
qi’zdan,
Yegerde sen wo’z taxti’n’a kelgindini woti’rg’i’zsan’,
Hindistanni’n’ bel balasi’ menin’ sonda ne bolg’ani’m?
Qi’li’sh qolda quti’lmaydi’ ayag’i’n sa’l jaza basqan.
Bersen’ bayg’a ber qi’zi’n’di’, mag’an sira’ ko’rsetpesten,
Hindistandi’ basqalarg’a yerkim menen hesh bermespen,
Basi’ menen xoshlasadi’ menin’ menen ja’njellesken,
Jalg’i’z wo’zim gu’m yetemen, mag’an sizler ja’rdem-
lespen’».
Nestan — Darejanni’n’ urlani’wi’n Tarieldin’ biliwi
Ha’meldarlar qaytqannan son’ basti’ meni qayg’i’
uwayi’m,
Delbe boldi’m bile almay yendi qi’zdi’n’ hal-jag’dayi’n,
Shi’gi’p minar to’besine minip yedim qapa boli’p,
Bir na’rsege ko’zim tu’sip, qalti’radi’ tula boyi’m.
Yeki adam kele berdi asi’g’i’sli’ qa’dem taslap,
Mag’an jaqi’n kelse wolar — xi’zmetshisi menen Asmat,
Qi’zi’l qang’a boyali’pti’: u’sti-basi’ alba-dalba,
Amanli’qta soraspastan yentigedi ko’zin jaslap.
Yesten tan’bay zordan turdi’m sol waqi’tta ayani’shtan,
«Ne bop qaldi’ dep baqi’rdi’m, — ayti’n’ qa’ne qaldi’r-
mastan?»
Da’rwazani’n’ arjag’i’nan qi’z qi’shqi’rdi’ mag’an qarap:
«Soraygo’rme, baxi’tsi’zli’q, tu’sip qaldi’ jerge aspan»
Jerge qaray ushti’m tastay jumalag’an taw basi’nan,
Yetek — jen’i sel boli’pti’ ji’lay-ji’lay ko’z jasi’nan,

---

351
Biyshara qi’z uzaq waqi’t aytalmadi’ bir awi’z so’z,
Qap-qara qan aqti’ to’sine sorg’alap tur jarasi’nan.
Aqi’rsi’nda so’yledi: «Quwanarli’q is bolmadi’,
Jara kewlim jubatarday yendi mende yes bolmadi’.
Yeger meni ayar bolsan’ wo’z qoli’n’nan jelkemdi qi’y,
Jaslay nege menin’ lashi’m qula du’zge tastalmadi’?
Ku’yewdi sen wo’ltirgende, tu’rli – tu’rli ga’p taradi’,
Patsha bolsa renjidi yesitip bul jat xabardi’,
Si’rti’n’nan da balag’atlap qansha so’zler ayti’lmadi’,
Gu’lla’n la’shker izlep seni sandali’si’p ko’p qaradi’.
Senin’ qayda jasi’ri’ng’ani’n’ belli boldi’ patshami’zg’a,
Patsha dedi: «Tu’sinemen, shapqan joq wol arami’zg’a.
Dushpanlarg’a qarsi’ turdi’ talay sapar yerlik yetip,
Buni’n’ basqa sebebi bar: ashi’q yedi bizin’ qi’zg’a.
Bul islerdi islep ju’rgen Davar degen qari’ndasi’m,
Sol albasli’ sebebinen g’ulg’ulag’a qaldi’ basi’m,
Qi’zi’mdi’ da tu’sirgen sol shaytanlardi’n’ shi’rmawi’na,
Qarg’i’s atqi’r bul du’nyada ju’remen dep woylamasi’n».
Patsha sonda ashi’q aytti’ bul is qani’n qi’zdi’rg’ani’n,
Anti’n buzi’p nasag’i’na qalmasli’g’i’n hesh adamni’n’,
Usi’ waqta bir ha’meldar sol bir Davar si’yqi’rshi’g’a.
Ayti’p keldi wol haqqi’nda ne aytqani’n Parsadanni’n’.
Kadjettegi Davarg’a kep aytqan so’zi ha’meldardi’n’,
Mi’naw yedi: «Seni ag’an’ wo’ltiredi, bilip qaldi’m»
«Quday ursi’n», — dedi Davar, — menin’ hasla ayi’bi’m
joq.
Kim ta’repten islengenin aytalaman men bulardi’n’».
Xani’m qapa woti’r yedi wo’zinin’ sha’rda’resinde,
Qarap hasi’l perdesinen, shashi’n jayi’p siynesine.
Ku’tpegende qayaqlardan jetip kelip ma’stan Davar,
Qa’ha’rlenip bi’lay dedi shi’g’i’p mina’r to’besine 
:

---

352
«Joq a’jeldi sen shaqi’rg’an Xorezm shax balasi’na,
Qalay yetip men qalaman sonda woni’n’ jalasi’na 
?
Sen ja’digo’y Tarielin’di wo’mir boyi’ tappag’aysan’.
A’y qudayi’m salmag’aysan’ bunday istin’ arasi’na».
Qarg’ap – silep Davar keyis so’zin patpatladi’,
Tataladi’ shashi’n juli’p, wo’z man’layi’n toqpaqladi’,
Ne islerin bilmey xani’m, woti’rdi’ tek woyg’a bati’p,
Ha’m menin’de bawi’ri’m ku’yip tamag’i’ma as batpadi’.
Sol waqta qi’z duwshar boldi’, qudaydi’n’ bir ba’lesine,
Kadjet jaqtan bolsa kerek, qara yeken denesi de,
Keldidag’i’ bir yeki qul wolay bulay qaratpastan,
Qi’zdi’ zorlap sali’p ketti u’lken nuwdi’n’ kemesine.
Tag’i’ woni’ sali’p ketti basqa jaqqa bir qayi’qqa,
Davar aytti’: «Patsha meni sherik dedi bul ayi’pqa.
Meni hesh kim wo’ltire almas, wo’z qanjari’m
wo’ltiredi».
Dep wo’zine qanjar urdi’, ketti kelmes tun’g’i’yi’qqa.
Sen ne ushi’n qi’ynalamaysan’ – qalay tiri qalg’ani’m
ba?
Qayg’i’ri’p sen ha’lek bolma, arzi’mayman wog’an di’m
da,
Ne qi’lsan’ da wo’z yerkin’de, meyli meni ati’p tasla».
Degen so’zdi ayti’p Asmat zar yen’irep tur aldi’mda.
Dedim wog’an: «Qari’ndasi’m, wo’ltirgendey is yetpedin’,
Wonnanda sen ayt xani’mdi’ qalay qarap a’ketkenin,
Ten’iz qoymay aralayman, ko’teremen jelqomlardi’»,
Bul so’zlerdi aytsamda men suwi’p qaldi’m, bu’lk
yetpedim.
Biylep ali’p awi’r qayg’i’, yesim kirip boldi’m delbe,
Ko’k ten’izdi gezgen jaqsi’, ko’p jerlerdi ko’rgen jaqsi’,
Ha’m woyladi’m: Wolay bolsa sen wo’zin’di saldi’n’
go’rge.
Qi’yi’nshi’li’qtan qori’qpay meyli doslari’mda ju’rsin birge».

---

353
Bo’lmeme tez qayti’p kelip, aldi’m qural – jarag’i’mdi’,
Ja’rdemshige aldi’m tag’i’ bir ju’z yeliw adami’mdi’,
Tap sol ku’ni bari’p jettim ko’k ten’izdin’ jag’asi’na,
Xosh ayti’si’p taslap kettim qalg’anlarg’a qorg’ani’mdi’.
Minip aldi’m wornalasi’p so’ytip ushan kememizge,
Jelqomlardi’ jelge kerip shi’g’i’p kettik ko’k ten’izge,
Jan – jag’i’ma qaray – qaray isip ketti qabaqlari’m,
Xani’mdi’ hesh taba almadi’m ha’m boldi’rdi’q ba’rimiz
de.
Bir ji’l wo’tti so’ytip, ju’rip tabi’lmadi’ xani’m haslan,
Wol jerde de bolmay, tag’dir siltew bergen jerge barsam,
Qi’yi’nshi’li’qtan jol – jo’nekey wo’ldi neshe kemeshiler,
Qudaydi’n’ bul qi’lg’an isi, wog’an qarsi’ turalmassan’.
Ku’ni – tu’ni jawi’n, aqbas tolqi’n boli’p turdi’,
Kememizdi qi’rg’a tartti’q meni ju’ris jali’qti’rdi’,
Kemeshiler tarap ketti basi’ awg’an jaqlari’na,
Quday mendey qan’g’i’basti’ bug’an qalay joli’qti’rdi’?
Asmat penen tek yeki qul menin’ menen birge qaldi’,
Wolar sonsha bo’listi menin’ qaygi’ – mun’lari’mdi’,
Ti’rnaqtay bir quwani’shqa ha’wes boli’p yen’redim,
Woylay – woylay tabalmadi’m yendi qalay qi’lari’mdi’.
Shayi’rdi’n’ «Jolbari’s terisin jami’lg’an palwan»
shi’g’armasi’
Wo’zinin’ a’jayi’p poeziyasi’ menen adamlar arasi’n-
dag’i’, xali’qlar arasi’ndag’i’ joldasli’q, birlik ha’m dosli’qti’
boldi’ri’w ushi’n gu’resken ulli’ shayi’rdi’n’ woy-pikirleri
bu’gin de ku’shli jan’lap yesitiledi.
Ulli’ shayi’r wo’z do’retiwshiligine gruzin xalqi’ni’n’
wo’z yeziwshilerine ha’m shet yel basi’p ali’wshi’lari’na
qarsi’ a’sirler boyi’ ali’p barg’an gu’resinde jetilgen ideya-
lardi’ ja’ne maqsetlerdi tiykar yetkenligi sebepli wo’zi
jasag’an qaran’g’i’ zamanda usi’nday biyiklikke ko’terile
alg’an yedi.

---

354
Poemada ko’rsetilgen waqi’yalardi’n’ qi’sqasha mazmuni’
mi’naday:
U’lken toydi’ Arabstanni’n’ qu’diretli patshasi’, ko’p
yellerdi iyelegen Rustevan aqi’lli’li’g’i’ ha’m suli’wli’g’i’
menen dan’qi’ jer ju’zine jayi’lg’an qi’zi’ Tinatindi taxtqa
woti’rg’i’zi’w saltanati’n wo’tkeredi. Toy waqti’nda g’arri’
patsha Rustevan wo’zinin’ jas a’skerbasi’si’ Aftandil me-
nen «kim jaqsi’ mergen, kim sheber an’shi’» degen
ma’sele u’stinde ba’sekilesip qaladi’. An’ awlaw waqti’nda
Aftandil jen’ip shi’g’adi’. Wolar bir da’ryani’n’ jag’asi’nda
dem ali’p woti’rg’anda, jolbari’s terisin jami’lg’an, ji’lap
woti’rg’an bir jas jigitti ko’redi. Wol Rustevan jibergen
adamlar menen so’ylespey, suli’w bedew ati’na minip,
ko’zden g’ayi’p boladi’.
Bul si’rli’ jigit patsha Rustevandi’ woyg’a bati’radi’.
Tina-tinnin’ ashi’g’i’ Aftandil wo’z su’yiklisinin’ wo’tinishi
boyi’nsha jolbari’s terisin jami’lg’an palwandi’ izlew ushi’n
jolg’a tu’sedi. Wol uzaq yellerde boladi’, an’ awlap
tamaq asi’raydi’, basi’nan ko’p waqi’yalardi’ wo’tkerip,
ko’p qi’yi’nshi’li’qlardi’ ko’redi. Aqi’ri’ bir tawdi’n’ u’n’gi-
rinen bayag’i’ jolbari’s terisin jami’lg’an jigitti tabadi’.
Wol Tariel degen palwan yeken 
.
Tariel wog’an wo’zinin’ sayi’l boli’p ju’riwine sebepshi
bolg’an waqi’yalardi’ so’ylep beredi. Wol Xindistan pat-
shasi’ Parsadanni’n’ yen’ jaqsi’ a’sker basshi’si’ yeken,
patshani’n’ qi’zi’ Nestan — Darejandi’ jaqsi’ ko’redi yeken.
Biraq Parsadan wo’z qi’zi’n ha’m taxti’n Xorezm shaxza-
dasi’na beriwge sha’rt yetip, ku’yew balasi’n Hindistang’a
shaqi’ri’p ali’p keledi. Suli’w Nestan — Darejan ha’m Tari-
el awi’z biriktirip Xorezm shaxzadasi’n wo’ltiredi. Shaxza-
dani’n’ wo’ltiriliwine wo’z qi’zi’ni’n’ aralasqani’n bilgen
patsha, Nestan — Darejandi’ awi’r jazag’a hu’kim yetedi.
Qi’zdi’ go’ne qayi’qqa sali’p, belgisiz ta’repke i’g’i’zi’p
jiberedi. Tariel wo’z su’yiklisin du’nyani’n’ to’rt ta’repin
aynali’p izleydi, ko’p qi’yi’nshi’li’qlarg’a duwshakerlesedi,
ko’p dushpanlar menen uri’sadi’. Wolardi’ jen’edi, Nestan
— Darejandi’ taba almaydi’. Yen’ so’n’i’nda su’yiklisinen
u’mit u’zip, sho’llerde, u’n’girlerde ku’n keshiredi.

---

355
Aftandil Tarieldi wo’zinin’ dosli’g’i’na ha’m shi’n
berilgenligine isendirip, Nestan – Darejandi’ izlewde ja’rdem
beretug’i’ni’n wa’de yetip, Arabstang’a qaytadi’. Wo’z
ko’rgenlerin Rustevang’a bayan yetedi. Wonnan son’
patshani’n’ ha’m saray adamlari’ni’n’ qarsi’li’q bildiriw-
lerine qaramastan, wa’desi boyi’nsha Tarieldin’ qasi’na
keledi. Wonnan juwap ali’p Nestan – Darejandi’ izlep
jolg’a rawan boladi’. Jolda sawdagerlerdin’ kemesinde bara-
ti’rg’an qaraqshi’lar menen uri’sadi’. Tan’ qalarli’q yerlik
ko’rsetip, sawdagerlerdi apattan qutqaradi’. Izley-izley
«ten’izler patshali’g’i’» Gulanshora degen jerge keledi. Bul
jerde ko’p izlewlerden son’ Nestan — Darejanni’n’ deregin
tabadi’, wo’zi tani’sqan u’lken sawdagerdin’ hayali’ arqali’
Nestan — Darejanni’n’ Kadjetler patshali’g’i’na bende boli’p
tu’sip, solardi’n’ berik qorg’ani’nda jati’rg’anli’g’i’n biledi.
Aftandil Gulanshoradan qayti’p, Tarieldin’ qasi’na keledi
ha’m Nestan — Darejannan xabar berip, woni’ quwantadi’.
Tariel Mulganazar patshasi’ Faridun menen dos bo-
ladi’. U’sh bati’r 
: Tariel, Aftandil, Faridun, Kadjetler
qorg’ani’nan Nasten – Darejandi’ qutqari’w ushi’n sapar
shegedi. Kadjet patshasi’ni’n’ yesapsi’z a’skerlerine qarsi’
yerlik penen qatti’ topi’li’s yetip, a’skerdi jari’p wo’tip,
qorg’ang’a basi’p kiredi. Nestan – Da’rejandi’ qutqaradi’,
ulken saltanat penen ha’m oljalar menen wo’z ma’mle-
ketlerine qaytadi’.
Poema Tariel menen Nestan — Darejan, Aftandil me-
nen Tinatinnin’ quwani’shli’ qosi’li’w toylari’ menen juw-
maqlanadi’.
Mine usi’ syujetlik liniyadan ayqi’n ko’rinip turg’a-
ni’nday-aq poema yertek motivine tiykarlani’p jazi’lg’an
ha’m wonda yerteklik su’wretlew usi’li’ da ken’ qollani’l-
g’an. Biraq izertlewshilerdin’ ko’rsetiwinshe «Jolbari’s teri-
sin jami’lg’an palwan» poemasi’nda bazi’ bir tariyxi’y
adamlar su’wretlengen. Biraq, wolar — arab, hind qahar-
manlari’ni’n’ obrazi’nda berilgen. Bul shayi’rdi’n’ yerkin
pikir ju’rgiziwi ushi’n islengen.
Poemada gruzin turmi’si’nan ali’ng’an ha’m sonnan
kelip shi’qqan wog’ada iri-iri temalar birlestirilip, sheberlik

---

356
penen ko’rsetilgen. Teren’ gumanizm, turaqli’li’q ha’m
sadi’qli’q, hadal muhabbat — poemani’n’ tiykarg’i’ tema-
lari’ boli’p yesaplanadi’.
Ma’rtlik penen, shi’n berilgenlik penen suwg’ari’lg’an
dosli’q — Rustaveli poemasi’ni’n’ tiykarg’i’ ideyasi’n qu-
raydi’.
Sorawlar ha’m tapsi’rmalar:
1.
Shota Rustavelidin’ ulli’ shayi’rli’g’i’, woni’ xali’qti’n’ teren’
su’yiwshiligi nede?
2.
Qi’zdi’n’ niyeti qanday, wol Hindistang’a kimnin’ patshali’q
yetkenin qa’leydi?
3.
Poemada watansu’yiwshilik ideyasi’ kimlerdin’ obrazi’ arqali’
wo’z sa’wleleniwin tapqan?
4.
Qamaqtag’i’ Nestan — Da’rejanni’n’ xati’nda neler ayti’ladi’?
5.
Poemani’ tu’sinip woqi’n’ ha’m mazmuni’n ayti’p berin’.

---

357
MAZMUNI’
Kirisiw .................................................................................................... 3
«Qoblan» da’stani’ ................................................................................... 6
«Ma’spatsha» da’stani’ ............................................................................ 41
XIX a’sirdegi qaraqalpaq a’debiyati’na si’patlama ............................
70
Ku’nõîjà Ibràyi’m uli’ ........................................................................... 76
Jaylawi’m .............................................................................................. 78
Nege kerek ............................................................................................ 80
Yel menen ............................................................................................. 83
Aq qami’s .............................................................................................. 87
Shopanlar ............................................................................................. 88
A’jiniyàz Qîsi’bày uli’’ .......................................................................... 90
Ayri’lsa .................................................................................................. 95
Jaqsi’ ..................................................................................................... 96
Da’wran bolmadi’ .................................................................................. 98
A’jiniyaz benen qi’z Men’eshtin’ ayti’si’ .............................................. 101
Bårdàq G’àrg’àbày uli’ ......................................................................... 114
Izler yedim ......................................................................................... 118
Qashan ra’ha’tlanadursan’ .................................................................... 123
Bu’lbu’l ............................................................................................... 125
«Àydîs bàbà» pîåmàsi’ ........................................................................ 128
Wo’tåsh Àlshi’nbày uli’ ....................................................................... 135
Wo’tti du’nyadan ................................................................................. 138
Gu’lziyba ............................................................................................ 144
Asarman .............................................................................................. 148
Bolar ................................................................................................... 150
Gu’lmuràt shàyi’r ................................................................................ 152
Qayrawda jalg’i’z g’az ............................................................................ 153
Sàri’bày shàyi’r .................................................................................... 155
Jarg’anat penen ayti’si’w ...................................................................... 156
ÕIÕ à’sirdin’ àqi’ri’ hà’m ÕÕ à’sirdin’ bàslari’ndag’i’ qàràqàlpàq
à’dåbiyàti’ ...........................................................................
163
Womàr Su’yirbåk uli’ .......................................................................... 167
Ayi’rsha ............................................................................................... 169
Yelim .................................................................................................. 170
Ne payda ............................................................................................. 173
Õàli’q kitàplàri’ ha’m qi’ssàõànli’q wo’nåri ........................................... 177

---

358
G’a’ri p ashi’q ..................................................................................... 181
Go’rug’li’ ............................................................................................ 201
Shàyi’rlàr àyti’si’ ................................................................................. 218
Quli’mbet penen Kerderi A’biwba’kirdin’ ayti’si’ ................................. 220
XX a’sirdegi qaraqalpaq a’debiyati’nan .........................................
229
Àyàpbårgån Muwsàåv ........................................................................... 229
Ta’ri p .................................................................................................. 232
Qayda? ................................................................................................ 234
Nà’jim Dà’wqàràåv ............................................................................... 236
Alpami’s .............................................................................................. 238
Àbbàz Dàbi’lîv .................................................................................... 259
Bahadi’r .............................................................................................. 261
Sàdi’q Nuri’mbåtîv .............................................................................. 271
Berdaq ................................................................................................. 273
Ibrayi’m Yusupov ................................................................................. 288
Aral elegiyalari’ .................................................................................... 290
Bu’lbu’l uyasi’ ..................................................................................... 293
To’lepbergen Qayi’pbergenov ................................................................ 303
Isin’ so’zin’dey yemes .......................................................................... 305
Mehirliliktin’ kelbeti ............................................................................ 310
Ku’nshi’g’i’s a’debiyati’nan .........................................................
318
Alishår Nàwàyi’ .................................................................................. 318
«Farhad-Shiyrin» da’stani’ ................................................................... 321
Abdulla Ari pov .................................................................................... 334
Ne ushi’n su’yemen O’zbekistandi’ ...................................................... 337
Du’nyani’ qi’zg’anba ............................................................................ 337
Iltimas ................................................................................................. 338
Du’nya a’debiyati’nan .................................................................
340
Shota Rustaveli ..................................................................................... 340
Jolbari’s terisin jami’lg’an bahadi’r 
(Da’stannan u’zindi) ......................
341

---

359
MÀ’MBETOV KÀMÀL , AYJÀNOVÀ ZUBÀYXÀN ,
PÀLI’MBETOV KÀMÀLBÀY
À’DEBIYÀT
8-KLASS USHI’N SÀBAQLI’Q
Qàytà islengen toli’qti’ri’lg’àn u’shinshi bàsi’li’m
«Bilim» bàspàsi’
No’kis—2014
Redàktorlari’ 
S. Aytmuratova, Z. Wo’serbayeva
Xud. redàktori’ 
I. Serjànov
Tex. redàktori’ 
Z. Allàmuràtov
Operàtori’
A. Begdullaeva
Licenziyà: AI ¹ 108, berilgen wàqti’ 2008-ji’l 15-iyul.
Bàsi’wg’à ruqsàt yetilgen wàqti’ 31. 05. 2014-j. Formàti’ 60x90 
1
/
16
. Kegl 11. Ofset
bàspà usi’li’ndà bàsi’ldi’. Ko’lemi 22,5 bàspà tàbàq. 26,57 yesàp bàspà tàbàq
Buyi’rtpà ¹ . Nusqàsi’ 10075 dànà.
«Bilim» bàspàsi’, 230103. No’kis qàlàsi’, Qàràqàlpàqstàn ko’shesi, 9.
O’zbekistàn Bàspàso’z hà’m xàbàr àgentliginin’
G’afur G’ulom bàspà-poligrafiyali’q do’retiwshilik u’yi. Tashkent – 128,
Shayxontohur ko’shesi, 86-u’y.

---

Sàbàqli’q ijàràg’à berilgende hà’m woqi’w ji’li’ni’n’ juwmàg’i’ndà
qàytàri’p àli’ng’àndà joqàri’dàg’i’ keste klàss bàsshi’si’ tà’repinen
to’mendegishe bàhàlàwg’à muwàpi’q tolti’ri’làdi’
Ijàràg’à berilgen sàbàqli’qti’n’ jàg’dàyi’n ko’rsetiwshi keste
Jàn’à
Jàqsi’
Qànààtlànàrli’q
Qànààtlàndi’rmàydi’
S
àbàqli’qti’n’ pàydàlàni’wg’à birinshi berilgendegi
jàg’dàyi’
Muqàbàsi’ pu’tin, sàbàqli’qti’n’ tiykàrg’i’ bo’liminen
àji’ràlmàg’àn. Bàrli’q betleri bàr, ji’rti’lmàg’àn,
ko’shpegen, betlerinde jàzi’w hà’m si’zi’wlàr joq.
Muqàbà jàzi’lg’àn, bir qànshà si’zi’li’p, shetleri jelingen,
sàbàqli’qti’n’ tiykàrg’i’ bo’liminen àji’ràli’w jàg’dàyi’ bàr,
pàydàlàni’wshi’ tà’repinen qànààtlànàrli’q won’làng’àn.
Ko’shken betleri qàytà won’làng’àn, àyi’ri’m betleri
si’zi’lg’àn.
Muqàbà si’zi’lg’àn, wol ji’rti’lg’àn, tiykàrg’i’ bo’limnen
àji’ràlg’àn yàmàsà pu’tkilley joq, qànààtlàndi’ràrsi’zli’q
won’làng’àn. Betleri ji’rti’lg’àn, betleri jetispeydi, si’zi’p,
boyàp tàslàng’àn, sàbàqli’qti’ tiklewge bolmàydi’.
Woqi’wshi’ni’n’
ati’, fàmiliyàsi’
Woqi’w
ji’li’
Sàbàqli’q-
ti’n’
àli’ng’àn-
dàg’i’
jàg’dàyi’
Klàss
bàsshi’-
si’ni’n’
qol
tàn’bàsi’
Sàbàq-
li’qti’n’
qàyti’p
tàpsi’ri’l-
g’àndàg’i’
jàg’dàyi’
Klàss
bàsshi’-
si’ni’n’
qol tàn’-
bàsi’
T/n
1.
2.
3.
4.
5.
6.