Ang Kahulugan ng Huling Ikasampung Bahagi ng Marangal na Quran

 
112 
Ang patay sa libingan ay tatanungin ng tatlong katanungan. Kung nasagot niya ang 
mga ito ay maliligtas siya. Kung hindi niya nasagot ang mga ito ay mapapahamak 
siya.  Kabilang  sa  mga  tanong  na  ito  ay  kung  sino  ang  Panginoon  mo?  Walang 
makasasagot dito kundi ang pinatnubayan ni Allah sa buhay niya sa Mundo upang 
maisakatuparan  ang  mga  kundisyon  nito,  pinatatag  Niya,  at  kinasihan  Niya  sa 
libingan  nito  kaya  naman  napakinabangan  nito  iyon  sa  Kabilang-buhay  niya  sa 
Araw  na  hindi  mapakikinabangan  ang  yaman  ni  ang  mga  anak.  Ang  mga 
kundisyon na ito ay ang sumusunod: 
 Ang pagtalima kay Propeta Muhammad 
(SAS)
 sa anumang ipinag-utos niya.
 
Ito ay yamang ipinag-utos sa atin ni Allah ang pagtalima sa kanya. Sinabi ni Allah: 
Ang  sinumang  tumalima  sa  Sugo  ay  tumalima  nga  kay  Allah;
1
  Sinabi  pa  Niya: 
Sabihin mo: 
Kung kayo ay umiibig kay Allah ay sundin ninyo ako; iibigin kayo 
ni Allah.
2
 Ang kalubusan ng pagpasok sa Paraiso ay nakasalalay sa kalubusan ng 
pagtalima sa kanya sapagkat nagsabi siya 
(SAS)
: 
Lahat ng kalipunan ko ay papasok 
sa Paraiso maliban sa umayaw.
 Sinabi nila: “O Sugo ni Allah, at sino naman ang 
aayaw?” Sinabi niya: 
Ang sinumang tumalima sa akin ay papasok sa Paraiso at 
ang sinumang sumuway sa akin ay umayaw nga.
 
Isinalaysay ito ni Imám alBukháríy
. 
Ang sinumang umiibig sa Propeta 
(SAS)
 ay kailangang tumalima sa kanya dahil ang 
pagtalima ay bunga ng pag-ibig. 
Ang sinumang nagsabi na ang pag-ibig niya sa 
Propeta 
(SAS)
  ay  walang  kalakip  ng  pagsunod  at  pagtalima,  siya  ay  isang 
sinungaling sa pahayag niya. 
 Ang paniniwala sa kanya sa anumang ipinabatid niya.
 Kaya ang sinumang 
nagpasinungaling sa anuman na napagtibay na ayon sa Propeta 
(SAS)
 dahil sa udyok 
ng laman o dahil sa pithaya ay nagpasinungaling nga kay Allah at sa Sugo Niya 
dahil ang Propeta 
(SAS)
 ay napangalagaan laban sa pagkakamali at pagsisinungaling. 
Hindi siya bumibigkas ayon sa pithaya.
3
 
  Ang  pag-iwas  sa  anumang  sinaway  niya  at  sinansala.
  Magsisimula  sa 
pinakasukdulan  sa  mga  pagkakasala,  ang  Shirk,  kabilang  na  ang  mga  malaking 
kasalanan at ang mga kasalanang nakapapahamak, at magwawakas sa mga maliit 
na kasalanan at mga gawaing kinasusuklaman. Ayon sa sukat ng pag-ibig ng isang 
Muslim  sa  Propeta  nito 
(SAS)
  nadadagdagan  ang  pananampalataya  nito.  Kapag 
nadagdagan ang pananampalataya nito ay gagawin ni Allah na kaibig-ibig dito ang 
mga matuwid na gawain at gagawin Niya na kasuklam-suklam dito ang kawalang 
pananampalataya, ang kasuwailan, at ang pagsuway. 
  Ang  hindi  pagsamba  kay  Allah  kung  hindi  ayon  sa  isinabatas  Niya  na 
ipinahayag ng Propeta Niya 
(SAS)
.
 Ang pangunahing panuntunan sa pagsamba ay 
pag-iwas sa pagsambang walang batayan. Kaya hindi ipinahihintulot na sambahin 
si Allah malibang ayon sa nasaad mula sa Sugo 
(SAS)
. Nagsabi ang Sugo 
(SAS)
: 
Ang 
sinumang  gumawa  ng  isang  gawaing  hindi  batay  sa  utos  namin,  ito  ay 
                             
 
1
 Qur’an 4:80. 
2
 Qur’an 3:31. 
3
 Qur’an 53:3. 
Ang Pagsaksi na si Muhammad 
(SAS) ay Sugo ni Allah

---

113 
tatanggihan. 
Isinalaysay  ito  ni  Imám  Muslim
.  Ibig  sabihin  ay  ibabalik  sa  kanya. 
Pakaalamin mo na ang pag-ibig sa Propeta 
(SAS)
 ay isinasatungkulin ay makasasapat 
ang pag-ibig lamang. Bagkus, 
kailangan na ang Propeta 
(SAS)
 ay higit na iniibig 
mo  kaysa  sa  bawat  anuman  pati  na  ang  sarili  mo.  Ang  sinumang  umibig  sa 
anuman ay mamagalingin niya ito mamagalingin niya ang pagsang-ayon dito. Ang 
tapat  sa pag-ibig  sa  Propeta 
(SAS)
  ay ang  sinumang lumilitaw sa kanya ang tanda 
niyon sa pamamagitan ng pagtulad sa kanya at pagsunod sa Sunnah niya sa salita at 
sa gawa, ng pagtalima sa mga utos niya, ng pag-iwas sa mga sinaway niya, ng pag-
aasal ng ayon sa mga kaasalan niya sa kagipitan at kaginhawahan, at sa sandali ng 
galak at lumbay. Tunay na ang pagtalima at ang pagsunod ay bunga ng pag-ibig at 
kung walang kalakip nito ay hindi magiging tapat ang pag-ibig. Ang pag-ibig sa 
Propeta  ay  may  maraming  tanda.  Ang  ilan  sa  mga  ito  ay  ang  sumusunod: 
Ang 
kadalasan ng pagbanggit sa kanya at pagdalangin para sa kanya sapagkat ang 
sinumang umibig sa anuman ay dinadalasan nito ang pagbanggit doon. Kabilang 
dito 
ang  pananabik  sa  pakikipagtagpo  sa  kanya  sapagkat  ang  bawat 
nagmamahal ay nananabik sa pakikipagtagpo sa minamahal nito. Kabilang din dito 
ang pagdakila sa kanya at ang pagpipitagan sa kanya kapag nabanggit siya. 
Nagsabi si Is'háq, kaawaan nawa siya ni Allah: “Ang mga Kasamahan ng Propeta 
(SAS)
  noong  wala  na  siya,  kapag  bumabanggit sa  kanya  ay  nagpapakumbaba  sila, 
nangingilabot ang mga balat nila, at napapaiyak sila.” Kabilang din sa mga ito 
ang 
pagkasuklam  sa  anumang  kinasuklaman  niya,  ang  pagklaban  sa  anumang 
kinalaban  niya,  at  ang  pag-iwas  sa  sa  sinumang  sumalungat  sa  Sunnah  niya  at 
gumawa ng bid‘ah sa Relihiyon niya na kabilang sa mga kampon ng bid‘ah at mga 
Munáfiq.  Kabilang  din  dito  ang  pag-ibig  sa  sinumang  inibig  ng  Propeta 
(SAS)
  na 
kinabibilangan ng mag-anak niya, mga asawa niya, at mga Kasamahan niya niya 
mga  muhájir  at  ansár,  at  ang  pagkalaban  sa  sinumang  kinalaban  nila,  at  ang 
pagkamuhi  sa  namuhi  sa  kanila  at  nag-alipusta  sa  kanila.  Kabilang  din  dito  ang 
pagtulad  sa  mga marangal na  kaasalan  niya yamang  siya ang  pinakamarangal sa 
mga  tao  sa  kaasalan  anupat  nagsabi  si  ‘Á’ishah 
(RA)
:  “Ang  kaasalan  ng  Sugo  ni 
Allah 
(SAS)
 ay ang Qur’an.” Ibig sabihin ay inubliga niya ang sarili niya na gumawa 
lamang ng ipinag-utos ng Qur’an. 
Tungkol naman sa mga katangian ng Propeta 
(SAS)
, siya ay ang pinakamatapang 
sa mga tao at lalong nagiging napakatapang sa sandali ng katindihan ng mga 
digmaan. Siya ang pinakamapagbigay sa mga tao at ang pinakabukas-palad sa kanila 
at lalong nagiging napakabukas-palad sa Ramadán. Siya ang pinakamapagpayong 
nilikha sa mga nilikha. Siya ang pinakamatimpiin sa mga tao; hindi siya naghiganti 
para sa sarili niya lamang. Siya ang pinakamatindi sa mga tao sa pagtalima sa utos ni 
Allah. Siya ang pinakamatindi sa mga tao sa pagpapakumbaba sa sandali ng 
kahinahunan, ang pinakamatindi sa kabinihan kaysa sa birhen sa pagkamaingat nito, 
ang pinakamabuti sa mga tao sa maybahay niya, ang pinakamaawain na nilikha sa 
mga nilikha. Ang iba pang katangian niya ay marami.
 
 

---